2025屆高考語文第一輪專項(xiàng)復(fù)習(xí)-作文訓(xùn)練：邊界感（附答案）

2025屆高考語文第一輪專項(xiàng)復(fù)習(xí)——作文訓(xùn)練：邊界感1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。邊界，指地區(qū)和地區(qū)之間的界限。有形的邊界直觀醒目，無形的邊界則引發(fā)我們更深的思考。其實(shí)，學(xué)習(xí)生活、文化交流、科技創(chuàng)新乃至社會(huì)發(fā)展的方方面面，都涉及邊界。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)以“邊界”為話題，寫一篇議論文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。心理學(xué)專家曾奇峰有一個(gè)比喻：“懸崖的邊界很清楚，所以我們不會(huì)靠得太近；但是水的邊界比較模糊，所以經(jīng)常會(huì)淹死人?！弊匀唤缋?，不清晰的邊界就像一個(gè)陷阱，常常殺人于無形。而在現(xiàn)實(shí)生活中，模糊的邊界感也會(huì)給人帶來困擾，造成誤解和傷害。與人交往時(shí)，保持邊界感，是人際關(guān)系成功的必備修養(yǎng)。以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。心理學(xué)中有“自我邊界”這一概念。所謂自我邊界，就是讓你的事歸你，我的事歸我。自我邊界看不見，但卻真實(shí)存在。生活中的許多問題與矛盾，都是邊界不清造成的。每個(gè)人都有自己的個(gè)人心理邊界，一旦被別人跨越，或是自己試圖突破邊界，就會(huì)引發(fā)痛苦和焦慮。但在信息化時(shí)代，展示和發(fā)布個(gè)人的私密信息已經(jīng)越來越成為常態(tài)。出于不同的動(dòng)機(jī)，一些群體還在鼓噪推動(dòng)無條件地自我暴露：互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)從這種新興的自戀主義中獲利，美國國家安全局等情報(bào)機(jī)構(gòu)也得益于這種全新的開放性，而亞馬遜等互聯(lián)網(wǎng)巨頭早已開始利用成千上萬地球居民的互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)和數(shù)字移動(dòng)軌跡……這種所謂的“強(qiáng)迫曝光”打破了人與人之間的邊界，"自我邊界"這個(gè)議題飽受爭(zhēng)議。以上材料所涉及的問題，在當(dāng)下非常值得我們探討。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。從“糖水爺爺”到“煎餅?zāi)棠獭?，從淄博“鴨頭哥”到安徽“盒飯姐”……普通人成為“網(wǎng)紅”被過度圍觀而陷入困境的現(xiàn)象已經(jīng)多次上演。缺失邊界感的強(qiáng)勢(shì)圍觀，不僅使當(dāng)事人無法正常工作生活，還嚴(yán)重干擾公共秩序。邊界感，也成了網(wǎng)絡(luò)熱詞。有邊界感，簡單說就是指一個(gè)人對(duì)自己的需求、言行、想法和情緒負(fù)責(zé)，不過度介入他人的生活，同時(shí)能夠在他人越界時(shí)及時(shí)表示反對(duì)，維護(hù)自己的自主性。邊界感不僅在網(wǎng)絡(luò)空間很重要，在其他方面也很重要，比如：人際交往、國際交往、文化交流……請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕乃伎?。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不得抄襲，不得套作；不得透露個(gè)人信息，不少于800字。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人的成長總是需要先能夠打破邊界，然后再找到邊界。前一個(gè)邊界是外界給自己設(shè)定的限制和束縛，后一個(gè)邊界則是自己能力可以達(dá)到的范圍。打破前者，為的是獲得生命的豐富和各種可能性，打開眼界和格局；找到后者，為的是認(rèn)清自己的局限和使命，獲得專注與平靜。對(duì)此，你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得泄露信息；不少于800字。答案：1．例文：厘清邊界促進(jìn)發(fā)展邊境線上的那一塊印有國徽的界碑是邊界，長江、黃河、鄱陽湖是各省的邊界，而人與人之間互不干涉、各自安好的行為更是邊界。有的邊界需要堅(jiān)守，不可跨越；有的邊界則需要打破，充分融合。我們應(yīng)厘清邊界，促進(jìn)發(fā)展。厘清學(xué)習(xí)生活的邊界，促進(jìn)學(xué)生成長。師生交流有邊界，保證學(xué)生健康成長；生生交往有邊界，促進(jìn)對(duì)彼此的尊重；家校責(zé)任有邊界，有利于實(shí)現(xiàn)家校和諧。這些人際邊界，需要我們?nèi)?jiān)守，而不是去跨越。而學(xué)習(xí)內(nèi)容的邊界則可以適當(dāng)打破，加以融合。學(xué)科內(nèi)部知能體系的構(gòu)建，需要打破單元的邊界；斷臂維納斯的數(shù)學(xué)建模，需要打破數(shù)學(xué)與美術(shù)的邊界；“一帶一路”校本課程的實(shí)施，需要打破歷史、地理等學(xué)科的邊界，這讓學(xué)生在開放式的情境當(dāng)中，提高解決實(shí)際問題的能力。堅(jiān)守人際交往邊界，讓各自安好；打破學(xué)習(xí)內(nèi)容邊界，促進(jìn)學(xué)生真正成長。厘清文化交流的邊界，促進(jìn)百花齊放。文化的民族性邊界，不可侵犯。韓國申遺，據(jù)“端午節(jié)”為己有，是對(duì)邊界的挑戰(zhàn)；西方節(jié)日成為本土節(jié)日的主角，也是對(duì)邊界的挑戰(zhàn)。我們應(yīng)當(dāng)傳承和保護(hù)本民族的文化，提防外來文化的入侵。但這并不意味著文化應(yīng)堅(jiān)壁清野，隔絕交流。我們要打破文化交流的邊界。哈爾濱冰雪節(jié)打破了南北方文化的邊界，促進(jìn)南北方文化交流；迪麗熱巴的舞，火爆網(wǎng)絡(luò)，燃爆春晚，打破了民族文化的界限；聯(lián)合國將春節(jié)定為聯(lián)合國假日，打破了國家文化的界限。堅(jiān)守民族性邊界，讓文化各美其美；打破文化交流邊界讓文化美美與共，百花齊放。厘清科技創(chuàng)新的邊界，實(shí)現(xiàn)長足進(jìn)步。錢三強(qiáng)“科學(xué)沒有國界，科學(xué)家卻是有祖國的”信念振聾發(fā)聵，科學(xué)家的國籍就是邊界，“科技?jí)艛唷薄翱ú弊印倍际亲詈玫淖C明。因此我們應(yīng)優(yōu)化科研環(huán)境，留住科研人才，促進(jìn)國家科技創(chuàng)新的本土性。而科技創(chuàng)新背后的發(fā)散思維，則需要打破創(chuàng)新領(lǐng)域的邊界。今年爆火的OpenAI，其開發(fā)成功離不開算法、算力與數(shù)據(jù)的融合，它需要打破彼此的邊界，實(shí)現(xiàn)新的超越?？萍紕?chuàng)新既需要堅(jiān)守科學(xué)家的國籍的邊界，也需要打破不同創(chuàng)新領(lǐng)域的邊界，這樣才會(huì)有長足的進(jìn)步。其實(shí)，邊界存在于社會(huì)生活的方方面面，如若企業(yè)家能像宗慶后一般打破邊界，關(guān)心員工的疾苦，會(huì)更有利于企業(yè)的發(fā)展；如若各地區(qū)能像長江三角洲經(jīng)濟(jì)圈、京津冀經(jīng)濟(jì)圈、膠東半島經(jīng)濟(jì)圈、魯西南經(jīng)濟(jì)圈等，打破省、市的邊界，抱團(tuán)取暖，促進(jìn)共同發(fā)展，那么國家將更加強(qiáng)大。面對(duì)干涉對(duì)方獨(dú)立性、自主性、民族性的邊界，我們不能跨越；而面對(duì)能促進(jìn)各自發(fā)展的邊界，我們要用智慧打破。我們應(yīng)當(dāng)厘清邊界，促進(jìn)共同發(fā)展！【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道話題作文題。材料由三句話組成。第一句話為邊界的基礎(chǔ)釋義，邊界即界限；第二句話指出邊界分有形和無形，兩者各有特點(diǎn)，有形的直觀明顯，引人注意；無形的引發(fā)我們更深的思考；第三句話又提示考生在生活和工作的方方面面，如學(xué)習(xí)、文化、科技、社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都涉及邊界。思考重點(diǎn)在無形的邊界，在不同領(lǐng)域，邊界有不同的引申義。生活中，人與人之間要保持“邊界”，不能隨意侵?jǐn)_他人生活、窺探他人隱私。但人又不能成為孤島，需要打破邊界同他人建立起一定聯(lián)系。學(xué)習(xí)中，有知識(shí)層面的邊界，不同學(xué)段之間有明顯的界限，但知識(shí)的系統(tǒng)又互相關(guān)聯(lián)互相交織。文化交流上，不同文化間應(yīng)該保持一定界限，保持各自的特色。而文化之間也應(yīng)有交流互鑒，以共同繁榮。科技創(chuàng)新、國際交流等也如此。綜上可見，邊界無處不在，保持、守護(hù)邊界有重要意義，這是人格獨(dú)立、文化多樣、科技自主、國與國之間互相尊重的重要前提。但是，適時(shí)主動(dòng)打破邊界，增強(qiáng)交流，又常常是個(gè)人成長、文化發(fā)展、科技創(chuàng)新、國際共同發(fā)展的必要條件。沒有邊界就沒有獨(dú)立自主，死守邊界又容易故步自封。寫作時(shí)，“邊界”核心關(guān)鍵詞不能換，不能丟。同時(shí)各議論段不適宜各自為政，而要作為一個(gè)整體考慮，邊界涉及眾多領(lǐng)域，考生在論述時(shí)可能會(huì)以不同領(lǐng)域?yàn)榉侄我罁?jù)，比如以個(gè)人學(xué)習(xí)生活、民族文化交流、國家科技創(chuàng)新來分別論述這三段，這時(shí)要注意，應(yīng)以中心論點(diǎn)為綱領(lǐng)提挈全文，建立各段之間的邏輯關(guān)系，思維全面，論證清晰。開頭提出觀點(diǎn)，守住邊界，讓我們與眾不同，也讓世界豐饒多姿；有時(shí)，我們也應(yīng)突破邊界，共謀發(fā)展，獲得新知。主體部分論述我們?cè)诮?gòu)邊界中獲得自主；我們?cè)谕黄七吔缰邪l(fā)展自我。最后總結(jié)，守住邊界，個(gè)體因之獲得自我，民族因之能夠獨(dú)立，科技因之得以自主。突破邊界，也并非為了拓展領(lǐng)地，而是為了交流共享，謀得發(fā)展共贏。立意：1.行有所止，言有所界。2.融而后通，破而后立。3.做人守住邊界，做事要打破邊界。2．例文：邊界感是一個(gè)人最好的修養(yǎng)拉開了適當(dāng)距離的兩只刺猬，不但互相之間能夠取暖，而且很好地保護(hù)了對(duì)方，這就是安全距離，也就是邊界感。人與人之間的交往，也是如此，親密并非無間，美好需要距離。

邊界感是一個(gè)人最好的修養(yǎng)，我們都應(yīng)守住邊界。每個(gè)人需要有自我的邊界意識(shí)，即使父母和孩子之間，也是有邊界的。親情不是占有，而是彼此尊重。父母要給孩子成長空間，讓孩子學(xué)會(huì)成長與獨(dú)立，不要打著愛與關(guān)心的名號(hào)干涉孩子的生活。尼采曾說：“要清楚自己人生的劇本：不是父母的續(xù)集，不是子女的前傳，更不是朋友的外傳?！弊阋娮晕疫吔鐚?duì)框定自我的重要性，如若沒有自我的邊界，沒有自我認(rèn)定的價(jià)值觀和原則，那么便如孔子口中的“鄉(xiāng)愿”一般，成為道德之賊，無思想無立場(chǎng)，與爛泥無異。人與人之間亦有邊界。每個(gè)人擁有自我的邊界之后，人與人之間也必定出現(xiàn)界線，而這樣的邊界往往是個(gè)人的底線，神圣不可侵犯，如國界一般。如果缺乏邊界的意識(shí)，隨意踐踏自我與他人邊界，哪怕你是皇帝，也要懂得水能載舟，亦能覆舟。否則，即使你金城千里，一樣叫你身死人手，為天下笑。粉絲追星原本是一件美好的事情，但若是分寸感和邊界感的缺失，便會(huì)在追星的途中迷失自己，越活越逼仄。恰如胡適所言：“你不能做我的詩，正如我不能做你的夢(mèng)?！辈粌H要守住人與人之間的邊界，還要守住人與法規(guī)間的邊界。走路行車要遵守法規(guī)，比如不能闖紅燈、酒駕、無證駕駛……只要你越了界，自然有法律來懲罰你，甚至要付出生命的代價(jià)；亂扔垃圾，也會(huì)觸犯了法律的邊界，上海已經(jīng)出臺(tái)了史上最嚴(yán)的垃圾分類處理規(guī)定；公民要依法納稅，大明星不依法納稅被巨額罰款；公職人員不可以公車私用，更不可以權(quán)謀私，工作日不可中午飲酒；疫情時(shí)代，人與人之間有三米的距離，倘若帶著病毒亂跑，監(jiān)獄的大門就向你敞開。即使網(wǎng)絡(luò)世界也不是法外之地，也是有分寸感和邊界感的，網(wǎng)絡(luò)自由應(yīng)以守法為前提。草木榮華滋碩之時(shí)，斧斤不可入山林。順應(yīng)自然、保護(hù)自然，合理利用，自然才回報(bào)以干凈的水、蔚藍(lán)的天、清新的空氣；無序開發(fā)、粗暴掠奪，自然的懲罰必然是無情的。“槍響”之后沒有贏家”，人類對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身。堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山理念，守住自然生態(tài)安全邊界，人與自然和諧共生，人類才可以永續(xù)發(fā)展。人與人之間亦是如此，作家蘇心說：“人與人之間的關(guān)系，就像兩棵共同生長的樹木，彼此靠得太近了，互相滋擾遮擋，肯定長不好，甚至?xí)菸?。只有保持適度距離的守望，才能枝繁葉茂，華枝春滿?！毙杏兴梗杂兴?，邊界感是一個(gè)人最好的修養(yǎng)，我們都應(yīng)守住邊界?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：本題是一道引語式材料作文。材料共四句話。第一句話引入心理學(xué)家曾奇峰的一個(gè)比喻，強(qiáng)調(diào)邊界感清晰，人才能遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，更加安全。第二句說明自然界不清晰的邊界會(huì)讓人陷入死亡之中。第三、四句由自然界引申到現(xiàn)實(shí)生活中，說明模糊的邊界感會(huì)給人際關(guān)系造成誤解和傷害，只有保持邊界感，人與人之間的才能和諧?？梢园l(fā)現(xiàn)，“邊界感”是本次作文立意的關(guān)鍵所在?？忌梢試@“邊界感”，闡述自己的思考和看法。邊界感是個(gè)心理學(xué)術(shù)語，自我邊界，指你的事歸你，我的事歸我。在人際關(guān)系中，邊界感是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人、環(huán)境之間的分界感知，它是人際交往中非常重要的一種認(rèn)知和行為方式。擁有邊界感的人，具有較強(qiáng)的自我控制能力和社交能力，更容易處理人際關(guān)系，更容易保持自我尊重和尊重他人，更容易享受到健康、和諧的人生。作家蘇心說：“人與人之間的關(guān)系，就像兩棵共同生長的樹木，彼此靠得太近了，互相滋擾遮擋，肯定長不好，甚至?xí)菸?。只有保持適度距離的守望，才能枝繁葉茂，華枝春滿?！笔刈【嚯x是修養(yǎng)，把握邊界是智慧。學(xué)會(huì)保持邊界感，給兩顆心保持一點(diǎn)距離，為對(duì)方留出一些余地，才是成年人之間最舒服的關(guān)系。而且適當(dāng)?shù)嘏c人保持距離，才能減少不必要的摩擦、矛盾、嫌隙，也才能還大家一種和諧的、健康的生活狀態(tài)。材料由大自然存在的“邊界”引入人與人之間關(guān)系的“邊界感”，考生在寫作時(shí)，可以參考材料的思路，指出不僅大自然需要“邊界感”，人與人之間更需要邊界感，并且把闡述的重點(diǎn)放在后者。具體寫作時(shí)，考生可以簡單引述材料，提出觀點(diǎn)：邊界感是一個(gè)人最好的修養(yǎng)。接著，結(jié)合材料，闡述自己對(duì)“邊界感”的理解。然后分析為什么在自然界、在人際關(guān)系中需要保持邊界感，比如說懸崖清晰的邊界可以提醒人們遠(yuǎn)離危險(xiǎn)；人與人之間保持邊界感，才能保持距離，相互尊重。這里的人與人之間的關(guān)系，可以是親子關(guān)系，可以是同事關(guān)系，可以是朋友關(guān)系等等。最后，可以指出“邊界感”體現(xiàn)的是對(duì)于人與人之間“君子和而不同”的包容態(tài)度，是人際關(guān)系中最好的修養(yǎng)。只有把握好距離，親而有疏，密而有間，才能讓關(guān)系變得醇厚綿長。立意：1.持守邊界，相伴而行。2.心懷敬念，邊界自生。3.邊界感是一個(gè)人最好的修養(yǎng)。4.親而有疏，密而有間。3．例文：守護(hù)“自我邊界”，成就方圓人生古人云：“無規(guī)矩，不成方圓。”“自我邊界”是人與人交往和諧的距離，是社會(huì)生活得以有序運(yùn)行的界限，有邊界，才有外我之分，不逾矩，方能自在而行。只有明確“自我邊界”，才能成就方圓人生。一個(gè)雨后的下午，馬路邊一位收破爛的大哥躺在躺椅上，喝茶聽?wèi)?。這時(shí)，幾個(gè)大學(xué)生將一大袋礦泉水瓶立在垃圾箱旁邊，然后轉(zhuǎn)身離去。收破爛的大哥看了一眼，繼續(xù)躺在躺椅上，喝茶聽?wèi)?。隨后，兩個(gè)大媽走過來拽著袋子將礦泉水瓶賣給了收破爛的大哥。一旁看自行車的大哥瞅著收破爛的大哥說：“老弟啊，你到底是懶還是傻，你自己把它拽過來賣了，能賣好多錢！”收破爛的大哥說：“老兄啊，我是收破爛的，不是撿破爛的?！笔掌茽€的人不理會(huì)別人丟棄的破爛，而是等其他人送來才付錢收下，看起來很“愚蠢”的行為，卻恰恰展現(xiàn)了“自我邊界”意識(shí)，若是他看見別人的破爛就撿，表面似乎有利可圖，實(shí)則可能讓人不知道他的身份，減少生意，兩邊都干不好。邊界是每個(gè)人職責(zé)間的界線，強(qiáng)化“自我邊界”意識(shí)有助于每個(gè)人心無旁騖，將分內(nèi)之事做到精益求精。若無自然中的“生態(tài)位”，天下萬物何以和諧相處，繪就“山下清泉草深，山上翠木蔥蘢”的自然圖景？若無對(duì)分內(nèi)之事的一份堅(jiān)持不懈，馬宏達(dá)如何在刮膩?zhàn)舆@份職業(yè)中創(chuàng)造出世界級(jí)的佳績？若不是不再兼顧田徑馬拉松的兩種項(xiàng)目而是只求在馬拉松上超越，我國馬拉松隊(duì)員怎能在職業(yè)生涯中完成新的超越，一舉奪魁？“自我邊界”意識(shí)意味著清晰的自我定位，唯有專注于自我本業(yè)，而非三心二意面面兼顧，才能最大限度地發(fā)揮自我潛能，于一事上終一生，成就巔峰。“自我邊界”是為所為，有所不為的準(zhǔn)則，“自我邊界”意識(shí)更能規(guī)范生活中的行事界限，在邊界內(nèi)才會(huì)真正自由?！白晕疫吔纭辈⒎菍?duì)個(gè)人行為的捆綁，并非是限制自由的圈套，而是安全的保護(hù)，于邊界之內(nèi)活動(dòng)才能真正自由安全。“雖小惡而不為，雖小善而無不為”，“自我邊界”意識(shí)更是懸掛在每個(gè)人心中的準(zhǔn)繩，不逾犯社會(huì)規(guī)定的邊界，才能使人生之航更順利。仝卓投機(jī)取巧違反了公平的邊界，小聰明終成大錯(cuò)誤；《狂飆》中高啟強(qiáng)失去正義的邊界試圖一手遮天，最后落網(wǎng)釀成苦果。強(qiáng)化“自我邊界”意識(shí)，不是束縛自我，而是對(duì)自我、也是對(duì)整個(gè)社會(huì)的保護(hù)?！白晕疫吔纭币庾R(shí)更是整個(gè)世界有序運(yùn)行的導(dǎo)向，所謂邊界，并非是“只掃自家門前雪，莫管他人瓦上霜”的漠不關(guān)心，而是在友好交往的基礎(chǔ)上，肅清和堅(jiān)守最關(guān)鍵的紅線，唯有如此，才能使雙方都和諧共處，共同發(fā)展。面對(duì)波云詭譎的天下形勢(shì)，美國霸權(quán)主義仍在窺視他國主權(quán)的邊界，北溪門風(fēng)波未平，俄烏沖突依舊……培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)邊界意識(shí)，仍然道阻且長。規(guī)范“自我邊界”意識(shí)，成就方圓人生。愿你我都能堅(jiān)持心中準(zhǔn)繩，于邊界內(nèi)展宏圖，見天下！【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力審題：這是一道引語類材料作文題。材料呈現(xiàn)關(guān)于“自我邊界”的相關(guān)介紹。首先是“自我邊界”的概念，即各管各的事，能分得清自己和他人之間的界限。以及“自我邊界”對(duì)個(gè)人的重要影響，如果試圖打破它，就會(huì)引發(fā)痛苦和焦慮。因此，人與人之間的交往，需要彼此尊重各自的“自我邊界”，不要去跨越別人的邊界，也不要突破自己的邊界。接下來介紹在信息時(shí)代的背景下，“自我邊界”被打破，展示和發(fā)布個(gè)人的私密信息成為常態(tài)，這一現(xiàn)象引發(fā)了嚴(yán)重問題。題目要求對(duì)材料中所涉及的“自我邊界”被打破這一社會(huì)問題，發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。可以思考“自我邊界”的重要性，比如：自我邊界的建立能幫助我們清楚地知道自己和他人的責(zé)任與權(quán)利范圍?？梢运伎歼@“強(qiáng)迫曝光”一問題產(chǎn)生的原因，比如：早年成長過程中，父母過度的忽視或者控制；沒有接受過關(guān)于“自我邊界”的相關(guān)教育等。還可以談“自我邊界感”的缺失對(duì)自我、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家等的嚴(yán)重影響。還可以談如何培養(yǎng)孩子的“自我邊界感”，比如：父母應(yīng)當(dāng)尊重孩子，讓孩子建立恰當(dāng)?shù)倪吔绺小⒆陨碛幸庾R(shí)地培養(yǎng)自己尊重他人邊界，捍衛(wèi)自身邊界的能力。行為構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點(diǎn)，如：忍住干預(yù)的心，守住自己的界。接下來從怎么辦的角度展開論述，一、忍住干預(yù)的心，尊重差異，給對(duì)方留一隅自由角落，何必強(qiáng)求改造他人。二、守住自己的界，尊已自愛，破除遷己就人之迷思，葆有自我之底線。三、“相敬如賓”，亦并肩同行，邊界雖堅(jiān)，溫暖仍長縈繞于心。立意：1.維護(hù)好個(gè)人的“自我邊界”。2.守好“個(gè)人邊界”，助力健康成長。3.忍住干預(yù)的心，守住自己的界。4．例文：以邊界之繩，度至美之限洲有洲界，國有國界。邊界，即事物與事物之間的恰當(dāng)界限，一旦越過了邊界，則易產(chǎn)生沖突甚至造成兩敗俱傷的結(jié)果。然而，現(xiàn)實(shí)中卻不乏越界的行為。從“糖水爺爺”到“煎餅?zāi)棠獭保瑥摹傍嗩^哥”到“盒飯姐”，普通人在成為網(wǎng)紅后因過度圍觀而無法正常工作生活，令人唏噓。在公開公正、平等自由的當(dāng)下，我們也并不具有越界的權(quán)利，相反，我們應(yīng)當(dāng)把握邊界之繩，度出至美的世界。首先，吾輩當(dāng)以良知為尺，遵守他人邊界。天文學(xué)上有一個(gè)名為“洛希極限”的概念，當(dāng)衛(wèi)星圍繞行星運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，若超越了衛(wèi)星與行星間應(yīng)有的“安全距離”，即越過“洛希極限”，強(qiáng)大的潮汐力便會(huì)將衛(wèi)星撕得粉碎。人與人之間亦如此，一旦超過了與他人接觸的正常界限，就會(huì)冒犯到他人，干擾他人節(jié)奏，甚至打亂公共秩序。安徽“飯盒姐”本意為給城市環(huán)衛(wèi)人員送上暖心的免費(fèi)盒飯，卻在“熱心”網(wǎng)友的過度干擾、隨意拍攝下，不得不停止公益活動(dòng)，以保持自己生活的清靜。這些人的越界行為，已經(jīng)影響到了別人的正常生活。由此可見，表達(dá)感激與崇拜不可逾越邊界，在邊界之內(nèi)的行動(dòng)，才是對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)。其次，吾輩當(dāng)以本心為度，設(shè)立自己的邊界。蠶不作繭，柔軟的身軀就易受干擾與傷害，也就沒有了破繭成蝶那一瞬的絕美。河南外賣騎手高帥旗在送外賣的同時(shí)，積極備考，最終成功考研，這份逆襲讓他受到眾多網(wǎng)友、記者的關(guān)注。然而，面對(duì)送上門的資助、關(guān)照，他卻表示拒絕，想繼續(xù)通過送外賣維持生計(jì)、照顧生病的父親，最終實(shí)現(xiàn)法律人的職業(yè)理想。此實(shí)為逆襲后的清醒，正是他對(duì)開通大眾社交賬號(hào)、高額資助等外界過度關(guān)切的拒絕，保護(hù)了他的自主，也保障了他理想的實(shí)現(xiàn)。由此觀之，做一個(gè)有界限的人，既能保護(hù)自己的本心，也能提醒他人遵守邊界。最后，邊界感在人際交往中不可隨意逾越，在國際交往、文化交流中也是如此。當(dāng)今世界，仍存在個(gè)別霸權(quán)主義國家干預(yù)別國內(nèi)政，進(jìn)行文化滲透的行為。切記，各自守住邊界、獨(dú)立自主、互利共贏，多樣碰撞才是至美，否則只得遺臭萬年，夢(mèng)碎山河。無線的箏匍匐在地，無箏的線漫無目的，只有將行為的箏與邊界的線結(jié)合，以邊界之繩度臻美之限，方能逐夢(mèng)揚(yáng)帆，和諧共生?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語類材料作文題。本題材料共兩段，第一段從“糖水爺爺”“煎餅?zāi)棠獭薄傍嗩^哥”“盒飯姐”等本是普通人的“網(wǎng)紅”因被過度圍觀而陷入困境的熱門網(wǎng)絡(luò)事件引出“邊界感”這一熱詞，指出邊界感缺失有重大危害。第二段材料從含義和重要性角度對(duì)邊界感進(jìn)行了解讀。明確了邊界感既指向自己，要控制自己不越界；也指向他人，反對(duì)他人越界。同時(shí)指出邊界感的重要性不僅僅局限于網(wǎng)絡(luò)空間，還涉及現(xiàn)實(shí)的人際交往、國際交往，文化交流，甚至更多方面。材料意在引導(dǎo)考生正確認(rèn)識(shí)“邊界感”的重要性，啟示我們，無論是對(duì)自己、對(duì)他人，還是國與國之間都要保有邊界感，促進(jìn)和諧發(fā)展。寫作時(shí)，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，從邊界感的內(nèi)涵，保有邊界感的重要性，如何保有邊界感等角度展開具體論證。在論說“保有邊界感的重要性”時(shí)，可以從個(gè)人、社會(huì)、國家等角度切入展開論證，使論證更深入。也可以從正反兩方面切入，以邊界感缺失的危害從反面論證中心論點(diǎn)。在論述“如何保有邊界感”時(shí)，可以從不同角度切入辯證分析，如我們應(yīng)以良知為尺，遵守他人邊界；我們應(yīng)以本心為刻，設(shè)立自己的邊界；我們應(yīng)推己及人，充分尊重他人的邊界等。立意：1.行有所止，言有所界。2.持良好邊界感，促和諧共發(fā)展。3.守住自己的邊界，尊重他人的邊界。5．略【詳解】本題考查學(xué)生寫