陜西省安康市石泉縣江南高級中學(xué)高中政治必修四人教版第一課復(fù)習(xí)課件

第一課美好生活的向?qū)?/p>

-------哲學(xué)生活中智慧的學(xué)問人類的兩項基本活動認識世界改造世界世界是什么？世界會怎樣？我們該如何做？改造客觀世界（實踐）改造主觀世界改造自然界生產(chǎn)力改造人類社會生產(chǎn)實踐生產(chǎn)關(guān)系變革社會的實踐改造人的思維改造的認識能力改造主觀與客觀世界關(guān)系基礎(chǔ)、前提指導(dǎo)、目的決定指導(dǎo)科學(xué)實驗

(1)哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。一、哲學(xué)與生活的關(guān)系

1、哲學(xué)就在我們身邊----哲學(xué)存在于人們的生活之中（2)哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對

世界的思考2、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)-----------生活需要哲學(xué)哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。哲即智慧，哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)，愛智之學(xué)。哲學(xué)的作用真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化和發(fā)展

哲學(xué)的根本任務(wù)：指導(dǎo)人們正確的認識世界和改造世界?？傊赫軐W(xué)是人類實踐（生產(chǎn)、生活）的產(chǎn)物哲學(xué)又指導(dǎo)著人們在生活中游刃有余啟示：哲學(xué)存在于人們的生活之中

反對把哲學(xué)神秘化

哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是理性和智慧的明燈，是文化的活的靈魂。1、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問（學(xué)說）2、哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化邏輯化的世界

觀體系二、哲學(xué)與世界觀的關(guān)系3、哲學(xué)是有理論論證和科學(xué)依據(jù)的

世界觀體系注意：不能說哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)（哲學(xué)、世界觀都有科學(xué)的和非科學(xué)的）世界觀哲學(xué)區(qū)別含義特點存在聯(lián)系錯誤傾向注意人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點

零散、自發(fā)形成的

人人都有

哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀體系自覺形成、系統(tǒng)化、理論化、邏輯化體系思考分析形成體系

二者研究的對象都是整個世界；哲學(xué)是以世界觀為基礎(chǔ)形成的思想理論體系哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容，世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)

A.反對把哲學(xué)簡單化，把零散、不自覺的世界觀當作哲學(xué)；B.反對把哲學(xué)神秘化，認為哲學(xué)只是哲學(xué)家的事情（哲學(xué)存在于生活中又引導(dǎo)著生活）哲學(xué)與世界觀都有科學(xué)和非科學(xué)之分（正誤之分）

哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一什么是方法論？人們在一定的世界觀指導(dǎo)下

認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。

世界觀和方法論的關(guān)系二者是同一問題的兩個方面，統(tǒng)一于人們認識和改造世界的活動中。一般說來，世界觀決定方法論

方法論體現(xiàn)世界觀有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。世界觀=方法論?用世界觀的知識指導(dǎo)人們認識和改造世界，

就是方法論?。。。∈澜缬^人們對整個世界及人與世界關(guān)系

用來觀察問題、處理問題方法論人們認識世界

改造世界

統(tǒng)一哲學(xué)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，如何理解？總的看法根本觀點根本原則根本方法不能說哲學(xué)是科學(xué)世界觀與方法論的統(tǒng)一??！三、哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系1、哲學(xué)是對具體科學(xué)知識的概括總結(jié)反思升華哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個別、共性與個性的關(guān)系，而不是整體與部分的關(guān)系。

2、具體科學(xué)是哲學(xué)基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進步推動

哲學(xué)發(fā)展。

3、哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論指導(dǎo)具體科學(xué)知識：自然科學(xué)、社會科學(xué)、思維科學(xué)但不能認為哲學(xué)可以為科學(xué)研究提供具體方法（1）這種觀點把哲學(xué)等同于具體科學(xué)，把哲學(xué)簡單化。反對把哲學(xué)“簡單化”、“等同論”（2）哲學(xué)是對具體科學(xué)知識的概括總結(jié)、反思具體科學(xué)研究的是世界某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和本質(zhì)；哲學(xué)研究整個世界最普遍、最一般、最本質(zhì)的問題二者是一般和個別、普遍和特殊、共性和個性的關(guān)系。具體科學(xué)之和=哲學(xué)?1、哲學(xué)是對具體科學(xué)知識的概括總結(jié)反思升華（1）這種觀點認為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)“的替代論”，是錯誤的。（2）具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展。（3）哲學(xué)與具體科學(xué)研究的對象、領(lǐng)域、方法不同，研究的任務(wù)所起的作用各不相同。

不能認為哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”“科學(xué)之王”哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”“科學(xué)之王”？

2、具體科學(xué)是哲學(xué)基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進步推動

哲學(xué)發(fā)展。

哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。該觀點看到了哲學(xué)對具