部編版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)：名著導(dǎo)讀 考點(diǎn)練習(xí)題匯編（含答案）

部編版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)：名著導(dǎo)讀考點(diǎn)練習(xí)題匯編

（《朝花夕拾》+《西游記》+《獵人筆記》+《鏡花緣》+《湘行散記》）

（一）《朝花夕拾》

一、文學(xué)常識(shí)訓(xùn)練

1.魯迅，原名，字,（原籍）人，是中國(guó)現(xiàn)代偉大的家家、

和家，也是中國(guó)運(yùn)動(dòng)的奠基人?！棒斞浮笔撬臧l(fā)表《》時(shí)

第一次使用的筆名。

2.《朝花夕拾》原名《》，是魯迅先生1926年所作的集,共篇，

是一部蘊(yùn)含著和的作品。

3.“三味書屋”中魯迅的啟蒙老師叫；一腳踏死了魯迅的隱鼠的是。

4.《朝花夕拾》中給魯迅買來(lái)《山海經(jīng)》；逼迫魯迅背誦《鑒略》；得知恩師被殺

后，反對(duì)發(fā)抗議電報(bào)；給魯迅認(rèn)真批改講義。

5.《朝花夕拾》中，回憶童年的保姆和在百草園的快樂(lè)生活的是《》《》

兩篇。

6.魯迅借動(dòng)物比喻人，表達(dá)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文人的辛辣諷刺的文章是《》；批判

了那種不顧人情甚至滅絕人性的所謂“孝道”的文章是《》；表現(xiàn)封建教育對(duì)兒童

天性的壓制的文章是《》和《》；借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽(yáng)世，

對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是《》；揭露一些徒有虛名、

草菅人命的“名醫(yī)”的文章是《》；展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng)，希望通過(guò)外出求學(xué)尋找到

救國(guó)救民真理這一過(guò)程的文章是《》和《》。

7.《朝花夕拾》中，《》《》和《》記述魯迅離開(kāi)家鄉(xiāng)先后

到南京、日本和從日本回國(guó)后的經(jīng)歷。

8.魯迅先生在《》中回憶了兒時(shí)去觀看迎神賽會(huì)的情景。

9.下列作品不屬于《朝花夕拾》散文集的是（）

A.《記念劉和珍君》B.《從百草園到三味書屋》C.《瑣記》D.《阿長(zhǎng)與《山

海經(jīng)》

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二、內(nèi)容理解感悟

1.請(qǐng)判斷下列說(shuō)法的正誤，對(duì)的打“V”，錯(cuò)的打“X”。

（1）作者在《《二十四孝圖》一文中指斥封建孝道的危害“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非

常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，接著將別國(guó)的兒童讀物與

我國(guó)的兒童讀物進(jìn)行對(duì)比，引出對(duì)自己幼時(shí)讀物的回憶，著重分析了《二十四孝圖》中臥冰

求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，揭露了封建孝道虛偽和殘酷的本質(zhì)。（）

（2）《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活，記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分

別的幾個(gè)片段，并講述了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)受到日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的重要

經(jīng)歷。（）

（3）《五猖會(huì)》中描寫了“我”兒時(shí)有一次急切興奮地準(zhǔn)備去看迎神賽會(huì)，父親卻強(qiáng)迫“我”

背誦《論語(yǔ)》，等背完后“我”對(duì)“看會(huì)”已覺(jué)索然無(wú)味的經(jīng)歷。（）

2.根據(jù)提示寫出人物名稱。

（1）黑瘦，八字須，藏著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。據(jù)說(shuō)是穿衣服太模胡了，有時(shí)竟

會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，顫顫的。（）

（2）他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。（）

（3）他的臉是長(zhǎng)而胖的，一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。（）

（4）她生得黃胖而矮，常喜歡切切察察，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著

對(duì)手或自己的鼻尖。（）

（5）她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴

各人的父母。（）

3.《朝花夕拾》中，長(zhǎng)媽媽令人印象深刻。下列不屬于長(zhǎng)媽媽性格點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.不拘小節(jié)B.補(bǔ)實(shí)C.馬虎D.迷信

4.《藤野先生》中，作者棄醫(yī)從文的原因是（）

A.受到日本同學(xué)歧法B.先生不重視自己C.學(xué)醫(yī)太難D.要拯救國(guó)民精神

5.（鎖記）一文中寫了（）事，表達(dá)了對(duì)衍太太的不滿。

A.一件B.兩件C.三件D.四件

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6.陳蓮河給魯迅的父票看病時(shí)所開(kāi)的藥引是（）

A.一對(duì)螞蟻B.一對(duì)蟋蟀C.一包苦菜D.都不是

7.魯迅首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想是在礦務(wù)鐵路學(xué)堂，這段經(jīng)歷是在（）中

提及的。

A.《范愛(ài)農(nóng)》B.《瑣記》C.《藤野先生》D.《無(wú)?！?/p>

8.下列各項(xiàng)中，表述正確的一是（）

A.《范愛(ài)農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。

B.范愛(ài)農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。

C.魯迅記憶中的范愛(ài)農(nóng)很壞。

D.魯迅寫《范愛(ài)農(nóng)》只為了回憶過(guò)去，記住以及想念范愛(ài)農(nóng)。

9.《狗?貓?鼠》中有關(guān)貓的故事有哪些？

10.《父親的病》這篇文章主要講的是什么內(nèi)容?

11.簡(jiǎn)述你對(duì)書名“朝花夕拾”的理解。原來(lái)的書名“舊事重提”和現(xiàn)在的書名“朝花夕拾”

哪個(gè)好？為什么？

12.《父親的病》一文的末尾，描寫了父親臨終時(shí)“我”在衍太太的催促下不斷大聲呼叫父

親的一幕。結(jié)尾處，作者為什么說(shuō)“我現(xiàn)在還聽(tīng)到那時(shí)的自己的這聲音，每聽(tīng)到時(shí)，就覺(jué)

得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處”？表達(dá)了作者怎樣的感情？

13.《五猖公》是魯迅先生《朝花夕給》中的一篇回憶性散文.文章的主要內(nèi)容是什么？文

章的寫作目的是什么。

14.《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中，“我“對(duì)長(zhǎng)媽媽”特別的敬意”是因何而生？又是何時(shí)消失的？

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經(jīng)典情節(jié)閱讀

（一）結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，完成下面的題目。

1.根據(jù)表格中的語(yǔ)段，評(píng)點(diǎn)表中人物的特點(diǎn)。

普通作品人物描寫人物

她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回

來(lái)了，一見(jiàn)面。就將一包書遞給我，高興地說(shuō)道：“哥兒,

《阿長(zhǎng)與〈山海A

有畫兒的‘三哼經(jīng)'，我給你買來(lái)了！”

經(jīng)〉》

原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末。都用紅筆添改過(guò)了，不

《藤野先生》

但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂B

正。

他說(shuō)：“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)?！八f(shuō)完，

《五猖會(huì)）C

便站起來(lái)。走進(jìn)房里去了。

A:_____________________________________________________________________________

B:_____________________________________________________________________________

C:_____________________________________________________________________________

2.下面這段文字出自《朝花夕拾》中的哪篇文章？促使“我的意見(jiàn)”發(fā)生變化的原因是什

么？

此后回到中國(guó)來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，一

一鳴呼，無(wú)法可想！但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了。

（二）閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。

其實(shí)人禽之研，本不必這樣嚴(yán)，在動(dòng)物界，雖然開(kāi)不如故人所幻想的那樣舒適自由，可

是嚕蘇做行的事總比人間少，它們適性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)，不說(shuō)一句分辨話，土蛆也許

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是不干凈的，但它們并沒(méi)有自鳴清高；鷲禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但它

們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹?還是一味佩服

贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步;能說(shuō)話了，自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了，

自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落,因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話。說(shuō)空話尚無(wú)不可，甚至于連

自己也不知道說(shuō)著違心之論，則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。假使真

有一位一視同仁的造物主，高高在上，那么，對(duì)于人類的這些小聰明，也許倒以為多事，正

如我們?cè)谌f(wàn)生園里,看見(jiàn)猴子翻筋斗,母象請(qǐng)安,雖然往往破顏一笑，但同時(shí)也覺(jué)得不舒服,

甚至于感到悲哀，以為這些多余的聰明，倒不如沒(méi)有的好罷。然而，既經(jīng)為人，便也只好“黨

同伐異”，學(xué)著人們的說(shuō)話，隨俗來(lái)談一談，一一辯一辯了。

L本段文字選自《朝花夕拾》中的《》。

2.作者在文中寫“蟲(chóng)蛆”“鷲禽猛獸”的目的是什么？

3.這段文字表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

4.讀過(guò)這段文字，聯(lián)系《朝花夕拾》中的其他文章，簡(jiǎn)要談?wù)勀愕拈喿x感受。

（三）閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。

因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn),大清早大家就起來(lái)。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船

椅，飯菜，茶炊，點(diǎn)心盒子,都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人

的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。

“去拿你的書來(lái)?！彼卣f(shuō)。

這所謂“書”，是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《鑒略》，因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上

學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。

我忐忑著，拿了書來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我

擔(dān)著心，一句一句地讀下去。

兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō)：

“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)?！?/p>

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他說(shuō)完，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。

我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，-

而且要背出來(lái)。

粵自盤古，生于太荒，

首出御世，肇開(kāi)混茫。

就是這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了；那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然

也一齊忘卻在里面了。記得那時(shí)聽(tīng)人說(shuō)，讀《鑒略》比讀《千字文》，《百家姓》有用得多，

因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾?。知道從古到今的大概，那?dāng)然是很好的，然而我一字也不懂。

“粵自盤古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵！“生于太荒”呵！……

應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽(yáng)照著西墻，天氣很清朗。母親，

工人，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，都無(wú)法營(yíng)救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來(lái)。在百靜中，我似

乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，

仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。

他們都等候著；太陽(yáng)也升得更高了。

1.以上文段選自《五猖會(huì)》，請(qǐng)概括《五猖會(huì)》的主要思想內(nèi)容。

2.選文開(kāi)頭寫家人為看五猖會(huì)做準(zhǔn)備的忙碌場(chǎng)景和結(jié)尾部分“家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了”形成

鮮明的對(duì)比，這樣寫的作用是什么？

3.從選文中可以看出父親是一個(gè)什么樣的人?

四、中考真題演練

1.（紹興中考）選出不屬于散文集《朝花夕拾》所包含的思想感情的一項(xiàng)（）

A.抒發(fā)對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。

B.批判當(dāng)時(shí)社會(huì)封建思想習(xí)俗的不合理。

C.寫出強(qiáng)制性的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

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D.表現(xiàn)中國(guó)農(nóng)民的生命和活力是怎樣被扼殺的。

2.（蘇州中考）下面關(guān)于《朝花夕拾》的讀書筆記，哪一項(xiàng)表述有錯(cuò)誤（）

A.《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》寫了一個(gè)“黃胖而矮”“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的保姆阿長(zhǎng)，她記得

“我”的心愿，給“我”買了《山海經(jīng)》。

B.《范愛(ài)農(nóng)》一文寫的是范愛(ài)農(nóng)和“我”在日本留學(xué)的故事。徐錫麟被害后，“我”主張

“發(fā)電

C.報(bào)到北京，痛斥滿政府的無(wú)人道”，范愛(ài)農(nóng)表示反對(duì)。

《五猖會(huì)》中，“我”盼著去看五猖會(huì)時(shí)，父親突然要“我”背書，“背不出，就不準(zhǔn)去看

會(huì)”。后來(lái)背完書能去看五猖會(huì)了，但“我”已沒(méi)先前那么高興了。

3.（杭州中考）散文集《朝花夕拾》中的《》一文，飽含著魯迅對(duì)一位潦倒的同鄉(xiāng)

舊友的思念與同情；《《二十四孝圖》》一文，表明了魯迅對(duì)封建孝道持的態(tài)度。

4.（安徽中考）我國(guó)文學(xué)家在《朝花夕拾》中回憶留學(xué)生活時(shí)，著力寫了一位

老師和一位朋友。老師是,朋友是范愛(ài)農(nóng)。

5.（濰坊中考）回顧所讀文學(xué)作品，按要求答題。

魯迅給人們的印象往往是嚴(yán)肅、深刻和冷峻，但正如他自己所說(shuō)的“無(wú)情未必真豪杰”，

他也有溫情、仁愛(ài)，其散文集《朝花夕拾》就很好地體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。其中，專門回憶父親

的文章是《》，紀(jì)念一位留學(xué)時(shí)的同學(xué)又是后來(lái)同事的文章是《》。

6.（張家界中考）名著閱讀。

“哥兒，你牢牢記??！”她極其鄭重地說(shuō)?！懊魈焓钦鲁跻?，清早一睜開(kāi)眼睛，第

一句話就得對(duì)我說(shuō)：“阿媽，恭喜恭喜！'記得么？你要記著，這是一年的運(yùn)氣的事情。不許

說(shuō)別的話！說(shuō)過(guò)之后，還得吃一點(diǎn)福橘?！?/p>

上面選段出自魯迅的散文集《》，文中的“她”是指。因—

一事，她被兒時(shí)的魯迅稱贊“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，甚至“謀

害隱鼠的怨恨，從此完全消失了”。

7.（北京中考）《朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性散文集，其中有些作品記錄了他童年和少

年時(shí)期的生活。在這些作品中，魯迅描寫了給他留下深刻印象的人物，如《阿長(zhǎng)與《山海

經(jīng)》》中的阿長(zhǎng)，《從百草園到三味書屋》中的,又如《》中的

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8.（遵義中考）文化積累一一根據(jù)下面文段內(nèi)容，回答后面的問(wèn)題。

照例還有一個(gè)同鄉(xiāng)會(huì)，吊烈士，罵滿洲I；此后便有人主張打電報(bào)到北京，痛斥滿政府的

無(wú)人道。會(huì)眾即刻分成兩派：一派要發(fā)電，一派不要發(fā)。我是主張發(fā)電的，但當(dāng)我說(shuō)出之后，

即有一種鈍滯的聲音跟著起來(lái)：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報(bào)呢?！?/p>

這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。他蹲在席子上，我

發(fā)言大抵就反對(duì)；我早覺(jué)得奇怪，注意著他的了，到這時(shí)才打聽(tīng)別人：說(shuō)這話的是誰(shuí)呢，有

那么冷？

（1）文段選自《》（書名），作者是o

（2）文中的“他"指的是,他是一個(gè)的

人。

9.（桂林中考）課外閱讀積累。

“雖然背地里說(shuō)人長(zhǎng)短不是好事情，但倘使要我說(shuō)句真心話，我可只得說(shuō)：我實(shí)在不大

佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說(shuō)些什么事，還豎起第二個(gè)手指，在空

中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。”

以上文字出自魯迅散文集《》，文段中的“她”是（人物）。

10.（天津中考）走入《朝花夕拾》，我們可以追尋魯迅先生思想變化的軌跡。請(qǐng)你概括魯迅

先生在南京的礦路學(xué)堂畢業(yè)后和在日本仙臺(tái)學(xué)習(xí)時(shí)分別做出了怎樣的人生選擇，并簡(jiǎn)述其

原因。

11.（揚(yáng)州中考）《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》中的湯姆與《從百草園到三味書屋》中的“我”都具有

怎樣的兒童心理？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。

12.（福州中考）班級(jí)開(kāi)展（朝花夕拾》閱讀交流活動(dòng)，同學(xué)們踴躍發(fā)言，暢談自己的閱讀

心得。

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小明搶先說(shuō)：“閱讀《從百草園到三味書屋》，我真切地感受到小主人公對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)

知識(shí)的追求，以及天真、幼稚、歡樂(lè)的心理。”請(qǐng)你從《朝花夕拾》其余的篇目中選擇你熟

悉的一篇，簡(jiǎn)述你的閱讀心得。

13.（衢州中考）從《朝花夕拾》的閱讀中，你看到了一個(gè)怎樣的童年魯迅？結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要

作答。

14.（蘭州中考）名著閱讀。

（1）《朝花夕拾》里有不少與讀書有關(guān)的敘述。請(qǐng)寫出下面兩段文字所屬的篇名。

①“哥兒，有畫兒的“三哼經(jīng)”，我給你買來(lái)了！"我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)；

趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都

在內(nèi)。

②“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)?！彼f(shuō)完，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭

上澆了一盒冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，一一而且要背出來(lái)。

（2）請(qǐng)用一句話，寫出你讀《朝花夕拾》的感受。

15.（南京中考）你為初一新生做《朝花夕拾》的薦讀演講。下面是演講稿的片段，請(qǐng)按要

求填空。

親愛(ài)的學(xué)弟學(xué)妹們：《朝花夕拾》是一本值得一讀的好書，我建議大家讀一讀。在書中，有

描述小魯迅與小動(dòng)物為友的①；有表現(xiàn)他在日本與師友交往的②；也有反映他家鄉(xiāng)賽會(huì)風(fēng)

俗的@在這些溫馨的回憶里，蘊(yùn)含著④和⑤,令人回味無(wú)窮。

（1）將下面篇目的序號(hào)填在對(duì)應(yīng)的橫線上。（每處2個(gè)）

A.《狗?貓?鼠》B.《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》C.《《二十四孝圖》》D.《五猖會(huì)》E.《無(wú)

?！?/p>

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F.《從百草園到三味書屋》G.《父親的病》H.《瑣記》I《藤野先生》J.《范愛(ài)

農(nóng)》

16.（寧波中考）下面是豐子愷先生為《朝花夕拾》畫的三幅插圖。根據(jù)畫意和文字提示,

任選兩幅寫出相關(guān)文章的篇名。

①捕鳥(niǎo)售舊時(shí)孩子1門常③活無(wú)常

玩的?,吹都都”

（1）選擇和,篇名分別是《》和《》

（2）有人說(shuō)，《朝花夕拾》包含了作者”溫馨的回憶與理性的批判”。根據(jù)與圖片相關(guān)的文

章，寫出一處能夠表現(xiàn)作者“溫馨的回憶”或“理性的批判”的內(nèi)容：

17.（天津中考）《朝花夕拾》是魯迅的一部散文集，請(qǐng)根據(jù)你的閱讀經(jīng)驗(yàn)，回答下面問(wèn)題。

（1）該書共輯入10篇文章，外加“小引”和“后記”。其中寫到“某友人失學(xué)回到故鄉(xiāng)，

又受到排擠，只教幾個(gè)小學(xué)生糊口”這一內(nèi)容的是哪篇文章？

（2）該書中《父親的病》和《藤野先生》兩篇文章分別寫到了“庸醫(yī)害人”和“國(guó)人圍觀

槍殺中國(guó)人”，這兩個(gè)事件先后觸發(fā)了魯迅怎樣的思想變化？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。

（不超過(guò)20個(gè)字）

18.（錦州中考）《藤野先生》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》都出自散文集《朝花夕拾》，請(qǐng)你任選一

篇，按要求填寫表格。

作品中的與作者的寫出關(guān)于這個(gè)人物的一個(gè)情節(jié)

人物關(guān)系（不超過(guò)15個(gè)字）

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藤野先生

阿長(zhǎng)

19.（黔東南中考）下面一段文字選自名著，請(qǐng)你認(rèn)真閱讀后按要求填空。

“去拿你的書來(lái)?！彼卣f(shuō)。

這所謂“書”，是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《鑒略》，因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)

的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。

我忐忑著，拿了書來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)

著心，一句一句地讀下去。

兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō)：

“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)。”

他說(shuō)完，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。

我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，-而

且要背出來(lái)。上面的文字出自《》，作者是o

20.（廣東中考）閱讀下列名著選段，完成（1）-（3）題。

這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。他蹲在席子上，我

發(fā)言大抵就反對(duì)；我早覺(jué)得奇怪，注意著他的了，到這時(shí)才打聽(tīng)別人：說(shuō)這話的是誰(shuí)呢，有

那么冷？認(rèn)識(shí)的人告訴我說(shuō)：他叫范愛(ài)農(nóng)，是徐伯君的學(xué)生。我非常憤怒了，覺(jué)得他簡(jiǎn)直不

是人，自己的學(xué)生被殺了，連打一個(gè)電報(bào)還害怕，于是便堅(jiān)持的主張要發(fā)電報(bào)，同他爭(zhēng)起來(lái)。

結(jié)果是主張發(fā)電的居多數(shù)，他屈服了。其次要推出人來(lái)擬電稿。

“何必推舉呢？自然是主張發(fā)電的人啰-。”他說(shuō)。

我覺(jué)得他的話又在針對(duì)我，無(wú)理倒也并非無(wú)理的。

從此我總覺(jué)得這范愛(ài)農(nóng)離奇，而且很可惡。天下可惡的人，當(dāng)初以為是滿人，這時(shí)才

知道還在其次；第一倒是范愛(ài)農(nóng)。中國(guó)不革命則已，要革命，首先就必須將范愛(ài)農(nóng)除去。

然而這意見(jiàn)后來(lái)似乎逐漸淡薄，到底忘卻了，我們從此也沒(méi)有再見(jiàn)面。直到革命的前

一年，我在故鄉(xiāng)做教員，大概是春末時(shí)候罷，忽然在熟人的客座上看見(jiàn)了一個(gè)人，互相熟視

了不過(guò)兩三秒鐘，我們便同時(shí)說(shuō)：

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“哦哦，你是范愛(ài)農(nóng)！”

“哦哦，你是魯迅！”

不知怎地我們便都笑了起來(lái)，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只

這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來(lái)就有，我先前沒(méi)有留心到。他穿著很舊的布馬褂,

破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來(lái)，他說(shuō)他后來(lái)沒(méi)有了學(xué)費(fèi)，不能再留學(xué)，便回來(lái)了。

(1)聯(lián)系原著，概括魯迅與范愛(ài)農(nóng)交往的三件事。

(2)作者開(kāi)篇從和范愛(ài)農(nóng)的矛盾沖突寫起，這是什么寫法？有什么作用？

(3)選文運(yùn)用了什么描寫方法來(lái)突出范愛(ài)農(nóng)的性格？請(qǐng)舉一例分析。

(二)《西游記》

一、文學(xué)常識(shí)訓(xùn)練

1.《西游記》是我國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，主要寫,,三

人保

護(hù)西行取經(jīng)的故事。

2.《西游記》中所描寫的天下所分為的四大部洲分別是,,,o

3.《西游記》的作者是,字,號(hào),一代人。

4.悟空、八戒、沙僧使用的兵器分別是,,0

5.在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是；憨態(tài)可掬、好要小聰明的

是,

他的法名是;忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是。

6.《西游記》中，作者通過(guò)孫悟空_____________(情節(jié))的故事，塑造了一個(gè)蔑視皇權(quán)、

敢于反抗

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的英雄形象。

7.《西游記》全書共一回，基本由兩個(gè)部分組成。第一至十二回是全書的引子。

8.《西游記》這部作品并非全無(wú)依傍，它有歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間的

事件。

二、內(nèi)容理解感悟

1.魯迅評(píng)論吳承恩《西游記》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。請(qǐng)舉一例，具體說(shuō)明這一

特點(diǎn)。

2.《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì)，說(shuō)出他令

人贊

賞的一種精神，并舉例證明。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。

3.“三打白骨精”中的孫悟空，因師父誤解而被逐回花果山。后來(lái)是什么原因促使孫悟空離

開(kāi)花

果山，重新保護(hù)師父踏上了西天取經(jīng)的征途？

三、經(jīng)典情節(jié)閱讀

閱讀下面內(nèi)容，回答問(wèn)題。

大圣道：“我本：天地生成靈混仙，花果山中一老猿。水簾洞里為家業(yè)，拜友尋師悟太

玄。煉就長(zhǎng)生多少法，學(xué)來(lái)變化廣無(wú)邊。因在凡間嫌地窄，立心端要住瑤天。靈霄寶殿非他

久，歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭(zhēng)先?！?/p>

佛祖聽(tīng)言，呵呵冷笑道：“你那廝乃是個(gè)猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝龍位？他

自幼修持，苦歷過(guò)一千七百五十劫。每劫該十二萬(wàn)九千六百年。你算，他該多少年數(shù)，方能

享受此無(wú)極大道？你那個(gè)初世為人的畜生，如何出此大言！不當(dāng)人子！不當(dāng)人子！折了你的

壽算！趁早皈依，切莫胡說(shuō)！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來(lái)面目！”大圣

道：“他雖年劫修長(zhǎng)，也不應(yīng)久占在此。常言道：'皇帝輪流做，明年到我家。，只教他搬出

去，將天宮讓與我，便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！”佛祖道：“你除了長(zhǎng)生變化

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之法，再有何能，敢占天宮勝境？”大圣道：“我的手段多哩！我有七十二般變化，萬(wàn)劫不

老長(zhǎng)生。會(huì)駕筋斗云，一縱十萬(wàn)八千里。如何坐不得天位？”佛祖道：“我與你打個(gè)賭賽：

你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動(dòng)刀兵苦爭(zhēng)戰(zhàn)，就請(qǐng)玉帝到西方居

住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來(lái)爭(zhēng)吵?！?/p>

1.如來(lái)問(wèn)悟空何方人氏時(shí)，悟空曾說(shuō)：“靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該

讓我，

英雄只此敢爭(zhēng)先?！边@說(shuō)明他要追求什么？

2.從孫悟空與佛祖的對(duì)話中，可以看出他有什么性格特點(diǎn)？具有怎樣的精神？

3.選段中佛祖的評(píng)判是否公正？為什么？

四、中考真題演練

1.（山西中考）青春正是讀書時(shí)，經(jīng)典名著尤其值得一讀再讀。下面有關(guān)《西游記》的情

節(jié)表

述有誤的一項(xiàng)是（）

A.在斜月三星洞，菩提祖師給美猴王起名“孫悟空”。

B.唐僧西天取經(jīng)，出發(fā)時(shí)唐太宗送給他一個(gè)紫金缽孟，作途中化齋之用。

C.沙悟凈在流沙河拜唐僧為師，成為唐僧的三徒弟。

D.過(guò)火焰山時(shí)，豬八戒大戰(zhàn)紅孩兒，為最后降服紅孩兒做出很大貢獻(xiàn)。

2.（河北中考）某校初三（2）班同學(xué)在閱讀（西游記》時(shí)，對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看

法，為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是反方，針對(duì)正方辯詞該怎么說(shuō)？正方：我方認(rèn)

為，唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖取經(jīng)

的決心；他心地善良，有仁愛(ài)之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o(wú)辜；他不求名，不貪財(cái),

是一個(gè)可親可敬的人。

反方：__________________________________________________________________________

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3.（煙臺(tái)中考）名著閱讀。

行者連忙接了貶書道：“師父，不消發(fā)誓，老孫去罷?！彼麑×耍粼谛渲?，卻又軟

款唐僧道：“師父，我也是跟你一場(chǎng)，又蒙菩薩指教；今日半途而廢，不曾成得功果，你請(qǐng)

坐，受我一拜，我也去得放心?！碧粕D(zhuǎn)回身不踩，口里唧唧噥噥道：“我是個(gè)好和尚，不受

你歹人的禮！”大圣見(jiàn)他不睬，又使個(gè)身外法，把腦后毫毛拔了三根，吹口仙氣，叫：“變!”

即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜。那長(zhǎng)老左右躲不脫，好道也受了一拜。

大圣跳起來(lái)，把身一抖，收上毫毛，卻又吩咐沙僧道：“賢弟，你是個(gè)好人，卻只要留

心防著八戒站言站語(yǔ)，途中更要仔細(xì)。倘一時(shí)有妖精拿住師父，你就說(shuō)老孫是他大徒弟。西

方毛怪，聞我的手段，不敢傷我?guī)煾??！碧粕溃骸拔沂莻€(gè)好和尚，不提你這歹人的名字，你

回去罷?！蹦谴笫ヒ?jiàn)長(zhǎng)老三番兩復(fù)，不肯轉(zhuǎn)意回心，沒(méi)奈何才去。你看他：噫淚叩頭辭長(zhǎng)老，

含悲留意囑沙僧。

選段中唐僧趕走悟空的原因是（）

A.悟空打死了六個(gè)強(qiáng)盜。B.悟空三次打死白骨精幻化的人。

C.假悟空打倒唐僧，搶走了行李。D.悟空發(fā)怒毀掉了人參果樹(shù)。

4.（蘇州中考）名著閱讀。

取經(jīng)路上，孫悟空因和唐僧產(chǎn)生矛盾曾三次離開(kāi)。其中哪一次是他主動(dòng)離開(kāi)的？后來(lái)又

是怎樣回到唐僧身邊的？請(qǐng)簡(jiǎn)述。

5.（衡陽(yáng)中考）閱讀下面一段話，回答問(wèn)題。

裙釵本是修成怪，為子懷仇恨潑猴。行者雖然生狠怒，因師路阻讓娥流。羅剎無(wú)

知輪劍砍，猴王有意說(shuō)親由。女流怎與男兒斗，到底男剛壓女流。這個(gè)金箍鐵棒多兇猛，那

個(gè)霜刃青鋒甚緊稠。劈面打，照頭丟，恨苦相持不罷休。

（1）這段文字節(jié)選自（人名）創(chuàng)作的《》（作品）。

（2）文中的“裙釵”指的是o她因何“為子懷仇恨潑猴”？

6.（連云港中考）《西游記》中唐僧師徒西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了多少次劫難？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述

最后一次劫難。

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7.（鎮(zhèn)江中考）閱讀《西游記》選段，回答問(wèn)題。

這大圣放了手，那行者也放了手。沙僧?dāng)v住一個(gè)，叫道：“二哥，你也攙住一個(gè)?！惫?/p>

攙住，落下云頭，徑至草舍門外。三藏見(jiàn)了，就念《緊箍?jī)褐洹?。二人一齊叫苦道：“我們這

等苦斗，你還咒我怎地？莫念！莫念！”那長(zhǎng)老本心慈善，遂住了口不念，卻也不認(rèn)得真假。

假行者最終被誰(shuí)識(shí)破？

8.（宿遷中考）閱讀《西游記》中的一段文字，完成題目。

二魔拿入里面道：“哥哥，拿來(lái)了?！崩夏У溃骸澳昧苏l(shuí)？"二魔道：“者行孫，是我裝在

葫蘆里也。"老魔歡喜道：“賢弟，請(qǐng)坐。不要?jiǎng)?，只等搖得響再揭帖兒?！毙姓呗?tīng)得道：“我

這般一個(gè)身子，怎么便搖得響？只除化成稀汁，才搖得響是。等我撒泡溺罷，他若搖得響時(shí)，

一定揭帖起蓋。我?？兆咚锪T！”又思道，“不好，不好！溺雖可響，只是污了這直褸。等

他搖時(shí)，我但聚些唾津漱口，稀漓呼喇的，哄他揭開(kāi)，老孫再走罷?！贝笫プ髁藴?zhǔn)備，那怪

貪酒不搖。大圣作個(gè)法，意思只是哄他來(lái)?yè)u，忽然叫道：“天呀！孤拐都化了！”那魔也不搖。

大圣又叫道：“娘??！連腰截骨都化了！”老魔道：“化至腰時(shí)，都化盡矣，揭起帖兒看看?！?/p>

（1）聯(lián)系相關(guān)情節(jié)，寫出孫悟空是怎樣從紫金葫蘆里出來(lái)的。

（2）孫悟空的形象具有神性、人性、猴性，請(qǐng)結(jié)合選文或上下文相關(guān)情節(jié)，分析其人性方

面的特點(diǎn)。（說(shuō)出一點(diǎn)即可）

9.（金華中考）北大教授林康在《西游記漫話》一書中寫道：兒童對(duì)同一人物的想象，可能

隨著具體情境的變化而出現(xiàn)前后不一致甚至完全矛盾的現(xiàn)象，這在《西游記》中表現(xiàn)得尤為

突出。例如，三藏一行來(lái)到火焰山，孫行者買了一塊熱糕，托在手中，好像拿著火盆的灼炭、

煤爐中的紅釘，燙得他左手倒在右手，右手換在左手。

此處孫行者如此怕?tīng)C，可是小說(shuō)中也有多處孫行者不懼灼熱的情節(jié)。請(qǐng)舉一例。

10.（連云港中考）《西游記》中天庭兩次招安孫悟空，請(qǐng)簡(jiǎn)述這兩次招安的原因與結(jié)果。

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11.（濰坊中考）閱讀名著片段，回答問(wèn)題。

①猴王只顧苦戰(zhàn)七圣，卻不知天上墜下這兵器，打中了天靈，立不穩(wěn)腳，跌了一跤，爬

將起來(lái)就跑；被二郎爺爺?shù)募?xì)犬趕上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。他睡倒在地，罵道:

“這個(gè)亡人！你不去妨家長(zhǎng)，卻來(lái)咬老孫！"急翻身爬不起來(lái)，被七圣一擁按住，即將繩索

捆綁，使勾刀穿了琵琶骨，再不能變化。（節(jié)選自《西游記》第六回）

②行者仔細(xì)觀看，乃二郎顯圣領(lǐng)梅山六兄弟，架著鷹犬，挑著狐兔，抬著獐鹿，一個(gè)個(gè)

腰挎彎弓，手持利刃，縱風(fēng)霧踴躍而來(lái)。行者道：“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留請(qǐng)他們，

與我助戰(zhàn)。若得成功，倒是一場(chǎng)大機(jī)會(huì)也八戒道：“既是兄弟，極該留請(qǐng)?！毙姓叩溃骸暗?/p>

內(nèi)有顯圣大哥，我曾受他降伏，不好見(jiàn)他！你去攔住云頭，叫道：“真君，且略住住，齊天

大圣在此進(jìn)拜。，他若聽(tīng)見(jiàn)是我，斷然住了。待他安下，我卻好見(jiàn)?！?/p>

（節(jié)選自《西游記》第六十三回）

（1）根據(jù)提示，選擇填空。

①“受他降伏”指的是

A.二將軍宮門鎮(zhèn)鬼B.小圣施威降大圣C.真行者落伽山訴苦

②“與我助戰(zhàn)”說(shuō)的是在祭賽國(guó)，七圣幫助悟空、八戒打死了萬(wàn)圣龍王和并幫助

祭賽國(guó)王收回了佛寶。

A.黑河妖B.黃獅精C.九頭蟲(chóng)

（2）根據(jù)兩段文字，分析悟空這一形象前后各表現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)。

（3）初中階段推薦的名著閱讀書目中，對(duì)你影響較大的還有《》,它教會(huì)了

你。

12.（鄭州中考）名著閱讀。

那羅心痛難禁。只在地上打滾，疼得他面黃唇白，只叫“孫叔叔饒命！“行者卻才收了

手腳道：“你才認(rèn)得孫叔叔么？我看牛大哥情上，且饒你性命，快將扇子拿來(lái)我使使?！傲_剎

道：“叔叔，有扇！有扇！你出來(lái)拿了去！”行者通：“字扇子我看了出來(lái)?！傲_剎即叫女童拿

一柄芭蕉扇，執(zhí)在旁邊，行者探到喉嚨之上見(jiàn)了道：“嫂嫂，我既饒你性命，不在腰肋之下

第17頁(yè)共44頁(yè)

搠個(gè)窟窿出來(lái)，還自口出。你把口張三張兒?！澳橇_剎果張開(kāi)口，行者還作個(gè)蟆螳（jiaoli

ao）蟲(chóng)，先飛出來(lái)，叮在芭蕉扇上。

按要求完成下列各題。

（1）該選段出自我國(guó)古典文學(xué)名著《》作者是

（2）選段體現(xiàn)了“孫行者”怎樣的形象特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

13.（泉州中考）名著閱讀。

“他說(shuō)那涇河龍誣告我許救轉(zhuǎn)殺之事,是聯(lián)將前言陳具一遍。?崔判官教朕回陽(yáng)世,

千萬(wàn)作一場(chǎng)“水陸大會(huì)”，超度那無(wú)主的孤魂。”（唐太宗）榜行天下，著各處官員推選

有道的高僧，上長(zhǎng)安做會(huì)。

（《西游記》第十一回）

（1）請(qǐng)簡(jiǎn)述“涇河龍誣告我許教轉(zhuǎn)殺之事”。

（2）推選的“有道高僧”是誰(shuí)？這位高僧在“水陸大會(huì)”后發(fā)下什么誓愿?

14.（天津中考）下面是（西游記》第23回“三藏不忘本，四圣試禪心”故事結(jié)尾處的頌子。

請(qǐng)根據(jù)它的提示，簡(jiǎn)述這一故事，并概括這個(gè)故事中八戒的性格特點(diǎn)。

黎山老母不思凡,南海菩薩請(qǐng)下山。

普賢文殊皆是客,化成美女在林間。

圣僧有德還無(wú)俗,八戒無(wú)禪更有凡。

從此靜心須改過(guò),若生怠慢路途難!

簡(jiǎn)述故事：________________________________________________________________________

性格特點(diǎn)：________________________________________________________________________

15.（福州中考）《西游記》中的豬八戒形象鮮活，令人捧腹。請(qǐng)從以下四個(gè)故事中任選一

個(gè)，簡(jiǎn)述與豬八戒相關(guān)的故事情節(jié)。（80字左右）

第18頁(yè)共44頁(yè)

①高老莊娶親②四圣試禪心③義激美我王④盤絲測(cè)受導(dǎo)

我選（填序號(hào)）

故事情節(jié)：____________________________________________________________________________

16.（株洲中考）名著閱讀。

①那妖魔抵不住猴王，搖身一變，即變得與唐三藏一般模樣，并攙手，立在階前，這大

圣趕上，一樣兩個(gè)唐僧，實(shí)難辯認(rèn)，只得停手，行者心中不快；又見(jiàn)那八戒在旁邊冷笑，行

者大怒道：“你這夯貨怎的？如今有兩個(gè)師父，你有得叫，有得應(yīng)，有得伏侍哩，你這般歡

喜得緊!”八戒笑道：“哥啊，說(shuō)我呆，你比我又呆哩！你且忍些頭疼，叫我?guī)煾改钅钅窃拑海?/p>

若不會(huì)念的，必是妖怪，有何難也？”行者道：“兄弟，正是

（節(jié)選自《西游記》第三十九四）

②那老魔道：”三賢第有力量，有智謀，果成妙計(jì)。拿將唐僧來(lái)了！“叫：”小的們，著五個(gè)

打水，七個(gè)刷鍋，十個(gè)燒火，二十個(gè)抬出鐵籠來(lái)，把那四個(gè)和尚蒸熟，我兄弟們受用，各散

一塊兒與小的們吃，也教他個(gè)個(gè)長(zhǎng)生?！卑私渎?tīng)見(jiàn)，戰(zhàn)兢兢地道：“哥哥，你聽(tīng)。那妖精計(jì)較

要蒸我們吃哩！”行者道：“不要怕，等我看他是雛兒妖精，是把勢(shì)妖精?！庇致?tīng)得二怪說(shuō)：

“豬八戒不好蒸。"八戒歡喜道：“阿彌陀佛，是那個(gè)積陰鷺的，說(shuō)我不好蒸？”三怪道：“不

好蒸，剝了皮蒸?！卑私浠帕耍瑓柭暫暗溃骸安灰?jiǎng)兤?！粗自粗，湯響就爛了！”老怪道：“不

好蒸的，安在底下一格?！毙姓咝Φ溃骸鞍私淠?，是“雛兒’，不是“把勢(shì)”?！鄙成溃骸霸?/p>

么認(rèn)得？”行者道：“大凡蒸東西，都從上邊起。不好蒸的，安在上頭一格，多燒把火，圓

了氣，就好了；若安在底下，一住了氣，就燒半年也是不得氣上的。他說(shuō)八戒不好蒸，安在

底下，不是雛兒是甚的！"八戒道：“哥啊，依你說(shuō)，就活活的弄?dú)⑷肆?！他打緊見(jiàn)不上氣，

抬開(kāi)了，把我翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，再燒起火，弄得我兩邊俱熟，中間不夾生了？”

（節(jié)選自《西游記》第七十七回）

（1）第①段寫出了豬八戒的一面，這正是：智者千慮，必有一失；—

（2）第②段中，唐僧師徒臨死之前，不討論如何逃生，而是討論死法，語(yǔ)言非常

令人忍俊不禁，既緩解了讀者的緊張情緒，又暗示了唐僧師徒的結(jié)

局。

17.（連云港中考）閱讀下面一段文字，完成題目。

2015年5月，《西游記》特種郵票在連云港首發(fā)。自1979年以來(lái)，《西游記》系列郵票

第19頁(yè)共44頁(yè)

一直深受國(guó)內(nèi)外廣大集郵愛(ài)好者的青睞和好評(píng)。每一張郵票，都講述一個(gè)膾灸人口、扣人心

弦的故事，帶我們重溫那些經(jīng)典的藝術(shù)形象：矢志不yU()的唐三藏，明察秋豪的孫悟空，

慈態(tài)可日()的豬八戒，任勞任怨的沙和尚此次發(fā)行的《西游記》特種郵票圖案內(nèi)

容分別為自封齊天大圣、佛祖降孫悟空、發(fā)愿取真經(jīng)、悟空收心，小型張圖案為大鬧天宮。

郵票按照小說(shuō)的故事情節(jié)進(jìn)行Mn()選，再現(xiàn)了《西游記》的精彩內(nèi)容。首發(fā)式上，

一位資深郵票藏友當(dāng)場(chǎng)寫下一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：弘揚(yáng)佛法師徒歷經(jīng)磨難，下聯(lián)

是：O

(1)根據(jù)拼音寫出漢字。

(2)語(yǔ)段中有兩個(gè)錯(cuò)別字，找出并加以改正。

(3)根據(jù)所給上聯(lián)，補(bǔ)出下聯(lián)。

(4)從“自封齊天大圣”“大鬧天宮”兩個(gè)故事中任選一個(gè)，概述故事情節(jié)。

(5)除了郵票，《西游記》的經(jīng)典形象還常常以各種藝術(shù)形式呈現(xiàn)，寫出你知道的兩種藝術(shù)

形式。你認(rèn)為《西游記》的題材廣受歡迎的原因是什么？

18.(蘇州中考)下面關(guān)于孫悟空的稱呼及其得名原因，正確的對(duì)應(yīng)關(guān)系是怎樣的？請(qǐng)參照

示例，完成表格。

①斗戰(zhàn)勝佛②齊天大圣③行者④弼馬溫⑤千歲大王

A.石猴被招安后，玉皇大帝授給他的官職

B.唐僧收石猴為徒時(shí)為他所取的混名

C.唐僧師徒取經(jīng)成功后，如來(lái)佛授給孫悟空的品職

D.石猴探水簾洞成功，眾猴拜他為王時(shí)對(duì)他的稱呼

E.石猴回到花果山后，接受獨(dú)角鬼王建議所稱

稱呼示例：①②③④⑤

得名原因C

19.(麗水中考)北京師范大學(xué)教授郭英德在一次演講中說(shuō)，《西游記》善于用詼諧幽默的方

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式講一些生活哲理，你從下面這個(gè)片段中悟出了什么生活哲理？

那大圣趁著機(jī)會(huì)，滾下山崖，伏在那里又變，變一座土地廟兒：大張著口，似個(gè)廟門；

牙齒變做門扇，舌頭變做菩薩，眼睛變做窗根。只有尾巴不好收拾，豎在后面，變做一根旗

竿。真君趕到崖下，不見(jiàn)打倒的鴇鳥(niǎo)，只有一間小廟；急睜鳳眼，仔細(xì)看之，見(jiàn)旗竿立在后

面，笑道：“是這湖捌'了！他今又在那里哄我。我也曾見(jiàn)廟宇，更不曾見(jiàn)一個(gè)旗竿豎在后面

的。斷是這畜生弄喧！”（節(jié)選自《西游記》第六回）

20.（德州中考）名著閱讀。

那八戒食腸大，口又大，一則是聽(tīng)見(jiàn)童子吃時(shí)，便覺(jué)饞蟲(chóng)拱動(dòng)，卻才見(jiàn)了果子，拿過(guò)來(lái)，

張開(kāi)口，轂轆的囪囹舌咽下肚，卻白著眼胡賴，向行者、沙僧道：“你兩個(gè)吃的是甚么？”

沙僧道：。"八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟凈，不要睬他！你倒先吃了，又來(lái)問(wèn)誰(shuí)？”

八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你們細(xì)嚼細(xì)咽，嘗出些滋味。我也不知有核無(wú)核，就吞

下去了。哥啊，為人為徹；已經(jīng)調(diào)動(dòng)我這饞蟲(chóng)，再去弄個(gè)兒來(lái)，老豬細(xì)細(xì)的吃吃?！?/p>

（1）以上文段節(jié)選自古典名著《西游記》，文中沙僧的回答應(yīng)是jo事情是在師徒四

人西天取經(jīng)途經(jīng)時(shí)發(fā)生的，后來(lái)事情敗露，兩個(gè)童子不依不饒，悟空一怒之下把

樹(shù)推倒。知道此事后把唐僧一行人抓了起來(lái)，逼悟空醫(yī)好果樹(shù)，悟空求救各路

神仙都不能解救，最后千方百計(jì)把請(qǐng)到那里，用玉凈瓶里的水把樹(shù)救活。

（2）下面與豬八戒有關(guān)的選項(xiàng)是（）

A.高老莊B.五行山C.戲嫦娥D.鬧天宮

E.金身羅漢F.凈壇使者G.貪吃懶做H.慈悲堅(jiān)韌

21.（北京中考）閱讀下面的文字，完成下面的題目。

生肖也叫屬相，是代表十二地支而用來(lái)記人出生年份的十二種動(dòng)物。十二屬相之說(shuō)在

東漢時(shí)已有記載。在十二屬相中，猴位列第九，即“申猴”。由于“猴”與“侯”同音，人

們就通過(guò)創(chuàng)作一只猴子騎在馬背上的吉祥畫、玉雕、木刻、剪紙等藝術(shù)作品寓意“馬上封侯”。

猴子的形象也常出現(xiàn)在文學(xué)作品里,童話里有“猴子撈月”,寓言里有“朝三暮四”,o

有關(guān)猴的成語(yǔ)也不少，如“猴年馬月”“沐猴而冠”?？梢?jiàn)，“猴”在我國(guó)文化領(lǐng)域留下了諸

多痕跡。

根據(jù)語(yǔ)境，在文中橫線處填入語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。

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【甲】神話小說(shuō)《西游記》中的“齊天大圣”孫悟空原本就是一只石猴

【乙】“齊天大圣”孫悟空原本就是神話小說(shuō)《西游記》中的一只石猴

【丙】原本“齊天大圣”孫悟空就是神話小說(shuō)《西游記》中的一只石猴

22.（淮安中考）閱讀下面的文字，回答相關(guān)問(wèn)題。

行者道：“你這個(gè)呆子！我臨別之時(shí)，曾叮嚀又叮嚀，說(shuō)道：“若有妖魔捉住師父，你就

說(shuō)老孫是他大徒弟。'怎么卻不說(shuō)我？"八戒又思量道：“請(qǐng)將不如激將，等我激他一激。”

道：“哥啊，不說(shuō)你還好哩；只為說(shuō)你，他一發(fā)無(wú)狀!”行者道：“怎么說(shuō)？”……行者聞言，

就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個(gè)敢這等罵我!”八戒道：“哥哥息怒，是那黃袍怪這

等罵來(lái)，我故學(xué)與你聽(tīng)也?！?/p>

（節(jié)選自《西游記》第三十一回）

（1）選文中的“行者”又稱“美猴王”，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)美猴王的稱號(hào)是怎么得來(lái)的？

（2）八戒為了讓行者救唐僧采用了什么計(jì)策？從中能看出八戒怎樣的性格特點(diǎn)？

（三）《獵人筆記》

一、文學(xué)常識(shí)訓(xùn)練

1.《獵人筆記》是俄國(guó)作家的一部現(xiàn)實(shí)主義力作，通過(guò)獵人的狩獵活動(dòng)，記述了19

世紀(jì)30年代俄羅斯外省城鄉(xiāng)的社會(huì)生活。

2.《獵人筆記》總體上是第人稱敘述，敘述者被賦予了“獵人”的特殊身份。

3.《獵人筆記》以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨坊主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴

族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多的人物形象，真實(shí)地展現(xiàn)了背景下城鄉(xiāng)各階層人

民的生活風(fēng)貌。

4.《獵人筆記》的《白凈草原》一篇中，作者描寫了五個(gè)看守馬群的農(nóng)家孩子，其中作者

最為欣賞的是，他勇敢、正直、善