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文檔簡介
《大道之行也》整體感知1、朗讀文章,讀準字音,讀出節(jié)奏大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。(矜同:鰥)jǔwùwùguānfènmù旨:味美。整體感知2、文章翻譯大道:古代指政治上的最高理想。行:施行。為:是,表判斷。4.與:通“舉”,選舉,推舉。修:培養(yǎng)。意動用法,以為...親,親近。大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。矜(guān):通“鰥”,老而無妻的人。孤:幼而無父的人。獨:老而無子的人。廢疾:殘疾人。分(fèn):職分,指職業(yè)。歸:指女子出嫁。惡(wù):憎惡。是故:因此,所以作:興起。閉:關閉大同:指儒家的理想社會或人類社會最高準則。旨:味美。整體感知2、文章翻譯大道/之行也,天下/為公。選賢/與能,講信/修睦。故/人不獨/親其親,不獨/子其子,使/老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者/皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡/其棄于地也,不必/藏于己;力惡/其不出于身也,不必為己。是故/謀閉/而不興,盜竊/亂賊/而不作,故/外戶/而不閉。是謂/大同。譯文:大道在天下實行時,把天下作為大家所共有的,把品德高尚的人、能干的人選拔出來。人們都講求誠信,培養(yǎng)和睦的氣氛。因此人們不只是把自己的父母當做父母,把自己的孩子當做孩子,讓老人能夠終其天年,成年人能夠為社會效力,年幼的人能夠順利地成長。使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務,女子有歸宿。對于財貨,人們都憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要自己私藏。人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。因此,奸邪之謀不會發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生,家家戶戶都不用關大門了。這就是理想社會。旨:味美。整體感知3、文章結構第一層:開頭句到“講信修睦”。它是對“大同社會”進行綱領性說明。第二層:從“故人不獨親其親”到“不必為己”句,此處為闡述“大同”社會的基本特征。第三層:最后一句,總括并定名為“大同”,全面具體地展現了古人關于人類社會的構想。深入理解小組合作,討論、探究下面的問題1.提問:治理“大同社會”的三個準則是什么?(1)天下為公;(2)選賢與能;(3)講信修睦。2.大同社會的三個基本特征是什么?(1)人人都能受到社會的關愛(人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng));(2)人人都能安居樂業(yè)(男有分,女有歸);(3)貨盡其用,人盡其力(貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己)。深入理解如何評價孔子所描繪的“大同社會”?此文在闡明“大同”社會基本特征的基礎上,指出了“大同”社會的美好前景。這里人人都能受到社會關愛,安居樂業(yè),且各盡所能,這里寄托著儒家崇高的社會理想。文中拿現實社會跟理想的“大同”社會作對比,從而順理成章地指出,現實社會中諸多現象如搞陰謀、盜竊財物、作亂等在“大同社會中將不復存在,代之而興的將是一個“外戶而不閉”的和平、安定的局面。這其中已經折射出現實社會的真實情形:社會變亂紛乘,動蕩不安爾虞我詐,人人自危;盜賊橫行,混亂不堪??傊?,此文中所描述的理想社會,反映了中國古代人民對美好社會的幸福憧憬。雖然主觀目的,只是論說禮儀、闡釋古制、宣傳儒家思想,但其中的“天下為公”的“大同”社會理想,卻是兩千多年前的古代圣賢留給全人類的思想財富。讀來啟人深思,鼓舞人心??偨Y歸納1、通假字選賢與(jǔ)能(與:通“舉”,推舉,選舉。)矜(guān)、寡、孤、獨、廢疾者(矜:通“鰥”。老而無妻的人。)2、古今異義大道之行也
(古義:指政治上的最高境界
今義:寬闊的路)男有分,女有歸
(古義:女子出嫁
今義:返回,回歸,回到本處)鰥寡孤獨古義:為兩個字?!肮隆敝赣锥鵁o父的人;“獨”指老而無子的人。今義:為一個詞,單一,只有一個,指獨自一個人。盜竊亂賊而不作(古義:興起
今義:作為)總結歸納3、詞類活用1、故人不獨親其親(親)
動詞作意動用法,以……為親,奉養(yǎng)。2、不獨子其子
(子)
名詞作意動用法,以……為子,撫養(yǎng)。3、使老有所終
(老)
形容詞作名詞,老年人。4、壯有所用
(壯)
形容詞作名詞,壯年人。5、幼有所長
(幼)
形容詞作名詞,幼童。6、故外戶而不閉
(外)
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