遼寧省沈陽市城郊市重點聯(lián)合體2025屆高三沖刺模擬歷史試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

遼寧省沈陽市城郊市重點聯(lián)合體2025屆高三沖刺模擬歷史試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.1911年5月,清政府頒布官制改革方案,組建“責(zé)任內(nèi)閣”,結(jié)果卻導(dǎo)致了清廷的迅速敗亡。這主要是因為,該內(nèi)閣A.遭到滿族權(quán)貴反對,有名無實 B.以滿族皇族為主,導(dǎo)致眾叛親離C.是“早產(chǎn)兒”,未能獲得國會認(rèn)可 D.拒絕任何社會變革,導(dǎo)致民眾普遍反對2.“西周以前所傳的,只有后世認(rèn)為共主之國一個國家的歷史……東周以后則不然,斯時所傳者,以各強國和文化較發(fā)達(dá)的地方的事跡為多,所謂天子之國,轉(zhuǎn)若在無足重輕之列?!边@一變化反映了A.分封宗法制趨向衰落 B.周王室力量弱化C.諸侯國力量強大 D.確立了貴族世襲特權(quán)3.“粵匪竊外夷之緒,崇天主之教。自其偽君偽相,下逮兵卒賤役,皆以兄弟稱之?!痹撐母嫠笟v史事件體現(xiàn)了A.天朝的危機B.中華民族的覺醒C.中華民族的抗?fàn)嶥.中國民主革命的轉(zhuǎn)折4.良渚古城(距今5300-4300年)遺址獲準(zhǔn)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。古城外圍存在著一個由10余條堤壩連接山體構(gòu)成的龐大水利系統(tǒng),可以推測當(dāng)時A.形成了精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式 B.禪讓制被王位世襲制所取代C.已具備一定的組織管理能力 D.農(nóng)業(yè)領(lǐng)域廣泛使用鐵犁牛耕5.明清時期出現(xiàn)“典賣現(xiàn)在之產(chǎn),稀圖未然之益,合什伯小分為一大股”的典賣地產(chǎn)投資工商業(yè)的現(xiàn)象。而山東人劉滋世賣田20余畝還債,以所余10兩白銀經(jīng)商,結(jié)果起家致富,20年后,“田連阡陌,家累數(shù)萬金”。材料說明A.商人購田阻礙擴大再生產(chǎn)B.出現(xiàn)地權(quán)與資本相互轉(zhuǎn)化C.土地經(jīng)營市場化現(xiàn)象開始出現(xiàn)D.政府已逐漸放棄重農(nóng)抑商政策6.古希臘建筑中的柱子,均以男女人體為依據(jù)。雅典衛(wèi)城中的伊瑞克提翁神廟以“少女柱”聞名,少女像柱由大理石雕刻而成,每個女子恬靜柔美,衣著發(fā)型和面容都不一樣;建在階座之上的多利克式石柱,柱身粗壯,柱頭剛健硬朗,有如頂天立地的男子漢;雅典娜女神的廟宇一反慣例,全都使用男人柱。這里體現(xiàn)出古希臘的建筑思想是A.理性主義至上 B.人是萬物的尺度C.美德即知識 D.哲學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問7.荀子認(rèn)為:“故古者圣人以人之性惡,以為偏險而不正,悖亂而不治,故為之立君上之勢以臨之,明禮儀以化之,起法正以治之,重刑罰以禁之,使天下皆出于治,合于善也?!睋?jù)此判斷荀子A.主張性惡反對性善 B.主張禮法并用C.強調(diào)實施嚴(yán)刑峻法 D.提倡為政以德8.范仲淹有詩句形容當(dāng)時的農(nóng)村狀況,“一派青山景色幽,前人田土后人收;后人收得休歡喜,還有后人在后頭”。南宋及其后代政客文人也不斷引用這首詩,明人顧慶元撰寫的《夷白齊詩話》將其收錄其中。這句詩反映出A.農(nóng)村租佃關(guān)系的日趨普遍 B.均田制下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展較快C.農(nóng)產(chǎn)品的商品化日趨提高 D.地權(quán)的轉(zhuǎn)移頻繁和私有化加強9.鴉片戰(zhàn)爭后《海國圖志》和《瀛環(huán)志略》的內(nèi)容是介紹:()A.西方各國政治制度 B.西方歷史地理知識C.西方兵器制造知識 D.西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)10.宋代各宗族編寫的家訓(xùn)中充斥著大量防止破家的教訓(xùn)和以義田為代表的族內(nèi)公產(chǎn)的條例。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的重要原因是A.社會流動性的加強 B.新興市民階層的崛起C.宗法制的重新建立 D.士大夫義利觀的轉(zhuǎn)變11.據(jù)統(tǒng)計,1911年全國興辦的各級各類學(xué)校數(shù)目為52500所,學(xué)生總數(shù)達(dá)163萬人,其中占相當(dāng)數(shù)量的是蒙養(yǎng)院的學(xué)生和初等小學(xué)堂的學(xué)生,而在專門學(xué)堂、師范學(xué)堂普通中學(xué)和實業(yè)學(xué)堂就讀的人數(shù)不超過10%。這反映了當(dāng)時A.仍然固守傳統(tǒng)的教育模式 B.科舉制阻礙教育事業(yè)發(fā)展C.啟蒙教育的規(guī)模亟待擴大 D.新式教育的社會影響有限12.下圖中德國人沮喪、日本人得意,那么中國人的反應(yīng)應(yīng)是A.竊喜 B.憤怒C.麻木 D.同情13.在周代,大宗是宗族成員共同宗廟的宗廟主。小宗也是各自范圍內(nèi)近親的共同宗廟的宗廟主。普通族人祭祀祖先,一般須在大宗或小宗所主持的各級宗廟中進(jìn)行,并由大宗或小宗主持祭祀儀式。這一體制A.保障了貴族在政治上的特權(quán)身份B.維護(hù)了周天子天下大宗的特殊地位C.確保了嫡長子對權(quán)力的合法繼承D.保證了大宗獨享對祖先的祭祀權(quán)力14.明朝萬歷以來,松江地區(qū)就有男子以縫襪、制鞋為生的。太倉城中,有許多男子靠操軋花生活。溫州地區(qū),除婦女勤于紡織外,許多紡織品是出于男子之手。這種現(xiàn)象表明A.傳統(tǒng)社會分工變化 B.租佃關(guān)系日漸發(fā)展C.工商市鎮(zhèn)普遍興起 D.資本主義萌芽出現(xiàn)15.《尚書.堯典》中記載:“乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授民時?!睔v代王朝頒行了100余部歷法。中國古代高度重視歷法的主要原因足A.中華民族以農(nóng)耕為主 B.國家統(tǒng)一需耍C.宜揚“君權(quán)神授”思想 D.疆域不斷擴大16.“修正主義國家”常被人們用來指稱那些意欲顛覆或推翻現(xiàn)存秩序的國家。70多年前,最可能被英國指責(zé)為“修正主義國家”的是A.美國 B.法國 C.中國 D.德國17.在中國,人們喜歡用家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng)。讀下表,對比解讀正確的是唐宋家訓(xùn)內(nèi)容(單位:篇)A.唐宋時期的家訓(xùn)已經(jīng)出現(xiàn)了理論化的趨勢B.宋朝家訓(xùn)的“女誡”減少說明封建倫理的衰落C.印刷術(shù)的進(jìn)步導(dǎo)致了唐宋家訓(xùn)的數(shù)量增多D.宋朝家訓(xùn)“處己”數(shù)量最多是受到理學(xué)的影響18.下表是某一年陜甘寧邊區(qū)土布生產(chǎn)統(tǒng)計表,表中數(shù)據(jù)綜合說明當(dāng)時布廠(家)織機(架)年產(chǎn)布(匹)占總產(chǎn)量的比重(%)公營231852283220.7合作社營371792200020.0私營501501200010.9民間織戶200005333448.4合計20514110116100A.社會主義改造趨于完成 B.新民主主義經(jīng)濟的發(fā)展C.個體生產(chǎn)的效率仍較高 D.官僚資本擠壓私人資本19.1953年,蘇聯(lián)對我國“一五”計劃提出一些建議,例如:要十分注意農(nóng)業(yè)的發(fā)展,不僅要大量生產(chǎn)質(zhì)量好、價格低的農(nóng)機具和肥料,還要保證工業(yè)品對農(nóng)村的供應(yīng),發(fā)展城鄉(xiāng)物資交流等?;诖耍覈鴮Α耙晃濉庇媱澴髁溯^大的調(diào)整。這一調(diào)整A.推動了農(nóng)業(yè)專業(yè)化的實現(xiàn) B.避免了蘇聯(lián)社會主義模式的弊端C.有利于工業(yè)化舉措的完善 D.實現(xiàn)了國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的均衡發(fā)展20.百日維新期間,康有為一再提醒光緒帝對國會、議院等不可操之過急。至1901年,流亡海外的康有為屢批清政府新政未抓住“行立憲法、開設(shè)議院”的“本原”,并不斷呼吁立憲。促使這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A.社會主要矛盾發(fā)生變化 B.維新思想成為主流思想C.清王朝的統(tǒng)治危機加深 D.清末新政重心開始轉(zhuǎn)移21.有人認(rèn)為:“1980年是現(xiàn)代中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)起步過程中的重要年份?!笔录転榇擞^點提供佐證的有①鄧小平發(fā)表《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的重要講話②中共中央發(fā)出加強和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的文件③中共中央和國務(wù)院決定對廣東、福建兩省的對外經(jīng)濟活動實行特殊政策和靈活措施④中國向南太平洋海城成功發(fā)射遠(yuǎn)程運載火箭A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④22.馬丁·路德主張每個基督教徒都可以通過《圣經(jīng)》直接與上帝溝通。這在當(dāng)時產(chǎn)生的最具重大影響的是()A.將人們從權(quán)威迷信中解放出來 B.動搖了教會在人們心中的權(quán)威C.動搖了上帝在人們心中的地位 D.動搖了西歐封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)23.北洋政府警察廳規(guī)定,各種飲食經(jīng)營場所和經(jīng)營者必須領(lǐng)取執(zhí)照,對汽水業(yè)、牛乳業(yè)、羊肚作坊、剔骨肉作坊等對衛(wèi)生有特別要求的行業(yè),還應(yīng)該遵守警察廳制定的單項規(guī)則。這表明A.北洋政府限制工商業(yè)發(fā)展 B.警察廳擁有制定法律的權(quán)力C.北洋時期手工業(yè)發(fā)展迅速 D.北洋政府重視食品衛(wèi)生安全24.如圖這反映了,當(dāng)時A.選官制度走向僵化 B.科技落后于世界潮流C.經(jīng)世致用思潮興起 D.市井文化發(fā)展較緩慢25.羅爾綱在《太平天國史綱》中指出:“太平天國革命解除了種種封建束縛,特別是在克復(fù)蘇、浙地區(qū)后,執(zhí)行獎勵工商業(yè),大力扶植生產(chǎn)的政策,城鄉(xiāng)資本主義因素十分活躍,農(nóng)產(chǎn)絲業(yè)大量增產(chǎn),貿(mào)易繁榮,商業(yè)興盛?!睋?jù)此,羅爾綱認(rèn)為太平天國運動()A.刺激了資本主義萌芽的產(chǎn)生 B.順應(yīng)了中國近代化發(fā)展要求C.部分突破了農(nóng)民階級局限性 D.使中國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)開始變動26.1904年,陳獨秀在《安徽俗話報》刊文介紹了成湯滅夏萊,武王滅商封,周公、召公實行十四年共和制的故事,指出周召共和“仿佛和西洋人所說的貴族共和政體相同”,并把它描繪成一個“國內(nèi)太平,家家富足,人人有道”“中國空前絕后的太平世界”陳獨秀此舉意在A.宣傳民主革命思想反對專制B.高舉科學(xué)大旗批判傳統(tǒng)文化C.提倡文學(xué)革命大力推廣白話文D.強調(diào)中國面臨列強瓜分的危機27.毛澤東在《新民主主義論》中指出:“中國有百分之八十的人口是農(nóng)民,……因此農(nóng)民問題就成了中國革命的基本問題,農(nóng)民的力量是中國革命的主要力量?!辈牧现?,毛澤東重點論述了A.當(dāng)時中國的社會性質(zhì)B.中國革命的依靠對象C.中國革命兩步走戰(zhàn)略D.新民主主義社會藍(lán)圖28.清代的金瓶掣簽制度,主要適用于A.蒙古 B.西藏 C.新疆 D.29.盧梭說:“如果自然曾經(jīng)注定了我們是健康的人,我?guī)缀醺矣跀嘌?,思考的狀態(tài)是違反自然的一種狀態(tài),而深思的人乃是一種變了質(zhì)的動物?!北R梭在此A.贊賞理性對人類的價值 B.倡導(dǎo)浪漫主義的生活態(tài)度C.呼喚人本身的徹底解放 D.強調(diào)生命權(quán)是人的自然權(quán)30.清代長期以來禁八旗宗室子弟娶漢女,以“保種族純潔”。1902年,清廷“開除此禁,所有滿漢民人等,著準(zhǔn)其彼此結(jié)婚”。這說明()A.突發(fā)性是習(xí)俗變革的主要特征 B.政治形勢影響清廷社會政策C.資產(chǎn)階級維新派力量漸占上風(fēng) D.滿漢之間實現(xiàn)社會地位平等二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.明治維新是日本歷史上重要的轉(zhuǎn)折點。閱讀材料,回答問題。材料一明治政府1870年12月成立工部省,作為全面負(fù)責(zé)推行殖產(chǎn)業(yè)興政策的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)。工部省創(chuàng)辦了官營企業(yè),引進(jìn)西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和設(shè)備。1873年11月又成立內(nèi)務(wù)省,與工部省配合,共同推進(jìn)殖產(chǎn)業(yè)興政策。內(nèi)務(wù)省利用國家資金,創(chuàng)辦了千佳呢絨廠等近代化的“模范工廠”。其目的是讓它們起示范作用,以推動私人資本主義工業(yè)的發(fā)展。政府在1880年又發(fā)布“官業(yè)下放令”,把官營企業(yè)轉(zhuǎn)讓給與政府有密切聯(lián)系的、享有特權(quán)的大資本家。由于政府的大力扶持和保護(hù),從80年代中期開始,在日本出現(xiàn)了早期工業(yè)革命的浪潮?!幾詣㈧癫?、王覺非主編《世界史·近代史(下卷)》材料二(日本明治維新時)改革的動力是西化……英國模式自然作為鐵路、電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)以及許多商業(yè)方面的模范;法國模式用來改革法制,改革軍事(后來采用普魯士模式),海軍當(dāng)然還是學(xué)習(xí)英國;大學(xué)則歸功于美國。日本聘請的外國專家,在日本人的監(jiān)督下,從1875年~1876年的五六百人,上升到1890年的3000人左右?!ㄓⅲ┌鹂恕せ舨妓辊U姆《資本的年代》完成下列要求:(1)據(jù)材料一,概述日本發(fā)展近代工業(yè)的主要措施。結(jié)合所學(xué)知識,分析日本發(fā)展近代工業(yè)的主要原因。(2)據(jù)材料二,概括日本向西方學(xué)習(xí)的特點。結(jié)合所學(xué)知識,歸納日本西化后產(chǎn)生的主要影響。32.(歷史選修4:中外歷史人物評說)材料1959年新加坡自治政府成立,李光耀出任第一屆總理,他雖然早年接受西方教育,但他卻聲稱:他的內(nèi)心并沒有西方價值觀念體系,“有的是東方的精神價值體系”,李光耀執(zhí)政后,采取了一系列措施來刺激新加坡的發(fā)展,一是加強人民行動黨對政府的控制;二是在全國基層建立市民評議委員會和社區(qū)中心;三是1961年出臺“1961—1964年發(fā)展計劃”。這個計劃宣布將“動用政府和其他公共機構(gòu)掌握的資源”以支持經(jīng)濟發(fā)展,但又明確表示政府和公共機構(gòu)的作用“只限于有限的領(lǐng)域”,“將來工業(yè)化的很多部分要靠國內(nèi)外的私人企業(yè)”,它實際上提出了現(xiàn)代化的“東亞模式”的基本原則,結(jié)果,新加坡的國內(nèi)生產(chǎn)總值的年增長率在60年代和70年代分別達(dá)到了8.8%和8.5%?!雾樄妒澜缡罚阂晕拿餮葸M(jìn)為線索》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括李光耀治國措施的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析李光耀治國措施的意義。33.閱讀下列關(guān)于中國古代沙糖的材料,回答問題材料一北宋人王辟之《澠水燕談錄》(宋代的筆記文)(成書于1095年)有一則笑話:頃有秉政者,深被眷倚,言事無不從。一日御宴,教坊雜劇為小商,自稱姓趙名氏,負(fù)以瓦瓿,賣沙糖。道逢故人,喜而拜之。伸足誤踏瓿倒,糖流于地,小商彈指嘆息曰:“甜采你即溜也,怎奈何!”左右皆笑。俚語以王姓為“甜采”。材料二《馬可·波羅行紀(jì)》,亨利·玉爾的輯譯記載:“在這座城市歸屬大汗之前當(dāng)?shù)厝瞬欢萌绾沃谱骶?,他們只是?xí)慣于把蔗漿熬煮并澄取精華,冷卻后,即變成黑稠糊。”材料三元代官修《農(nóng)桑輯要》甘蔗一節(jié)有云:“其下截肥好者,留熬沙糖?!辈⑹站幜嗽敿?xì)的“煎熬法”,是將甘蔗“壓擠取汁”之后,“即用銅鍋,內(nèi)斟酌多寡,以文武火煎熬。其鍋隔墻安置,墻外燒火,無令煙火近鍋。專令一人看視,熬至稠粘,似黑棗合色。用瓦盆一個,底上鉆箸頭大竅眼一個;盆下,用甕承接。將熬成汁用瓢豁于盆內(nèi)。極好者澄于盆;流于甕內(nèi)者,止可調(diào)渴水飲用。”——以上均摘自《讀書》2019.9(1)以上三則材料可以用來研究什么主題?圍繞這一主題可以得出什么重要信息?(2)你認(rèn)為上述關(guān)于沙糖的敘述是否真實?請以三則史料的價值為依據(jù)說明理由。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】試題分析:1911年,根據(jù)《欽定憲法大綱》,清政府組成了內(nèi)閣,實行憲政,但是內(nèi)閣成員絕大部分是由皇族構(gòu)成,這使得一些立憲派人士大為失望,導(dǎo)致眾叛親離最終加速了清廷的速亡。故選B。A項錯誤,皇族內(nèi)閣是維護(hù)滿族權(quán)貴的利益的;C項錯誤,實行憲政是大勢所趨;D項錯誤,雖然清末憲政很保守,但是畢竟做出了一些變革,為中國的近代化還是做出了一些貢獻(xiàn)??键c:清末皇族內(nèi)閣點評:1911年(宣統(tǒng)三年)5月8日清政府實行所謂責(zé)任內(nèi)閣制,成立由十三名國務(wù)大臣組成的新內(nèi)閣,以慶親王奕劻為總理大臣。十三人中,滿洲貴族九人,漢族官僚僅四人,而滿洲貴族中皇族又占七人。這是一個以皇族為中心組成的內(nèi)閣,人們稱之為“皇族內(nèi)閣”或“親貴內(nèi)閣”。這個事件直接導(dǎo)致了反清情緒的高漲,直接促進(jìn)了民族革命的爆發(fā),清王朝為自己挖好了墳?zāi)埂?、A【解析】

據(jù)材料可知,由西周時期的“天下共主”的歷史,轉(zhuǎn)為東周以后的“天子之國無足重輕”,這體現(xiàn)了周天子勢力衰落,諸侯國強大,反映了分封宗法制趨向衰落,A正確;據(jù)材料“……東周以后則不然,斯時所傳者,以各強國和文化較發(fā)達(dá)的地方的事跡為多,所謂天子之國,轉(zhuǎn)若在無足重輕之列?!笨芍?,材料不僅反映了周王室力量弱化,還體現(xiàn)了東周時期諸侯國強大及文化的發(fā)達(dá),B、C不是材料主旨;確立了貴族世襲特權(quán)是在西周時期分封制就已確立,D錯誤。3、A【解析】

材料“粵匪……崇天主之教……皆以兄弟稱之”,反映了天平天國運動爆發(fā)自廣西,拜上帝教受西方基督教影響,故A符合題意;材料反映了太平天國政權(quán)與清政府的斗爭,屬于國內(nèi)階級矛盾,不能反映民族覺醒和對外抗?fàn)?,故BC不符合題意;材料沒有反映無產(chǎn)階級登上政治舞臺,得不出中國民主革命轉(zhuǎn)折的結(jié)論,故D不符合題意。4、C【解析】

根據(jù)材料“古城外圍存在著一個由10余條堤壩連接山體構(gòu)成的龐大水利系統(tǒng)”說明在當(dāng)時生產(chǎn)工具相當(dāng)簡陋的時代,能根據(jù)山勢和生產(chǎn)生活的需要修筑10余條堤壩,表明當(dāng)時的人們有很強的組織管理能力,故答案為C;材料沒有提到精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式,A錯誤;禪讓制被王位世襲制取代是在公元前2070年,即距今4100年左右,按照良渚古城存在的時間最晚距今4300年,還應(yīng)該是原始社會,B錯誤;鐵犁牛耕是在春秋戰(zhàn)國時期,距今約3000年,與材料時間不符,D錯誤。5、B【解析】

由明清時期典賣地產(chǎn)投資工商業(yè)和劉滋世經(jīng)商致富,20年后又投資土地“田連阡陌,家累數(shù)萬金”,可得出當(dāng)時已經(jīng)出現(xiàn)了地權(quán)與資本互相轉(zhuǎn)化現(xiàn)象,B項正確;材料并非意在強調(diào)再生產(chǎn)的資金不足,A項不符合題意;從材料中不能得出土地經(jīng)營“開始”市場化的結(jié)論,C項錯誤;明清政府依然執(zhí)行重農(nóng)抑商政策,D項不符合史實。6、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知,雅典的建筑“均以男女人體為依據(jù)”體現(xiàn)了“人是萬物的尺度”的人文精神,故B正確;理性主義至上是啟蒙運動時期,故A錯誤;美德即知識、哲學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問屬于蘇格拉底的思想,故CD錯誤。7、B【解析】

材料強調(diào)了通過“明禮儀,起法正,重刑法”,既崇尚禮制,又注重法治,即“隆禮重法”,才能達(dá)到天下皆治而善。由此可知看出荀子主張禮法并用,故B正確;材料不是說明荀子用性惡論反對性善論,排除A;嚴(yán)刑峻法是法家的思想主張,排除C;為政以德是孔子的思想主張,排除D。故選B。8、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知,材料信息“前人田土后人收;后人收得休歡喜,還有后人在后頭”反映了土地轉(zhuǎn)換的頻繁,土地私有化日益加強的趨勢,故D正確;材料體現(xiàn)不出租佃關(guān)系的日趨普遍,故A錯誤;均田制實行于北魏至唐朝前期,故B項錯誤;材料沒有農(nóng)產(chǎn)品商品化的信息,故C錯誤。9、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,鴉片戰(zhàn)爭后《海國圖志》和《瀛環(huán)志略》的內(nèi)容是介紹西方歷史地理知識,故選B;ACD不符合題意,排除。10、A【解析】

根據(jù)材料“防止破家的教訓(xùn)和以義田為代表的族內(nèi)公產(chǎn)”并結(jié)合所學(xué)知識可知,宋代科舉制較為完善,因此社會階層流動性加強,部分望族子弟容易被淘汰,即出現(xiàn)材料所謂的“破家”,因此各宗族在編寫家訓(xùn)時會充斥著大量防止破家的教訓(xùn)和以義田為代表的族內(nèi)公產(chǎn)的條例,選項A正確;市民階層的崛起不是宗族家訓(xùn)內(nèi)容變化的原因,排除B;選項C不符合史實,排除;材料涉及的是宗族內(nèi)部的家訓(xùn),與士大夫的義利觀無關(guān),排除D。11、D【解析】

1911年興辦學(xué)校數(shù)量和學(xué)生人數(shù)大量增加,但是多為基礎(chǔ)性學(xué)堂,專門學(xué)堂、師范學(xué)堂普通中學(xué)和實業(yè)學(xué)堂就讀的人數(shù)不超過10%,說明當(dāng)時新式教育的社會影響有限,D正確;出現(xiàn)了新式學(xué)堂,故A排除;1905年廢除了科舉制,排除B;興辦的學(xué)校大部分是蒙養(yǎng)院,即幼稚園,可見其學(xué)校教育重在啟蒙教育,C排除。12、B【解析】試題分析:本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識的能力,從圖片中“沮喪的德國人”“得意的日本人”以及“山東省”的信息,可知是指巴黎和會把德國在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)交給了日本,由此引發(fā)了中國的五四運動,因此中國人的反應(yīng)是憤怒,故B項正確??键c:近代中國的民主革命·新民主主義革命·五四運動13、B【解析】

根據(jù)材料“大宗是宗族成員共同宗廟的宗廟主”“并由大宗或小宗主持祭祀儀式”結(jié)合所學(xué)知識可知,西周時期這種宗廟祭祀制度有利于維護(hù)大宗的地位,最終是維護(hù)周天子天下共主地位,B項正確;材料強調(diào)的是大宗和小宗作為宗廟主的地位,沒有強調(diào)貴族在政治上特權(quán)身份,A項錯誤;材料通過大宗小宗作為各自范圍內(nèi)的共同宗廟的宗廟主,體現(xiàn)了周天子天下大宗的特殊地位,與嫡長子的合法繼承無關(guān),C項錯誤;根據(jù)所學(xué)知識可知,大宗對祖先的祭祀具有優(yōu)先權(quán)力,但不能表述為“獨享”,D項錯誤。14、A【解析】

材料體現(xiàn)了明朝中后期,松江地區(qū)手工業(yè)發(fā)展情況,社會分工“男耕女織”發(fā)生了變化,男子也參與手工紡織,故選A;材料不涉及土地租佃關(guān)系及資本主義萌芽,排除BD;材料只涉及松江、太倉、溫州地區(qū)手工業(yè)發(fā)展,不能反映工商市鎮(zhèn)普遍興起,排除C?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息“松江地區(qū)就有男子以縫襪、制鞋為生的”“除婦女勤于紡織外,許多紡織品是出于男子之手”,聯(lián)系“男耕女織”的特點分析解答。15、A【解析】

古代中國是農(nóng)業(yè)國,歷代政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)的發(fā)展,而歷法直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)播種收獲,故歷代統(tǒng)治者重視歷法,A正確;魏晉南北朝時期也頒布?xì)v法,但是當(dāng)時的國家并未統(tǒng)一,排除B;“君權(quán)神授”觀念在漢代出現(xiàn),題干中顯示漢代之前就重視歷法,C排除;疆域擴大和重視歷法并無因果聯(lián)系,排除D。16、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,70多年前,即1940年代初,被英國指責(zé)為意欲顛覆或推翻現(xiàn)存秩序的國家是實行法西斯暴行的德國,主要是因為德國受到凡爾賽體系壓制,D選項符合題意;1940年代初的美國、法國和中國都是反法西斯國家,沒有出現(xiàn)英國指責(zé)的顛覆、破壞現(xiàn)存秩序的現(xiàn)象,都不是英國指責(zé)的修正主義國家,ABC三選項錯誤。17、D【解析】

宋朝理學(xué)注重做人的氣節(jié)和道德,強調(diào)人的社會責(zé)任感和歷史使命感,此時的家訓(xùn)中關(guān)于修身勵志的“處己”數(shù)量最多說明是受理學(xué)的影響,D正確;通過題干信息無法得出唐宋家訓(xùn)的理論化趨勢結(jié)論,排除A;程朱理學(xué)主張男尊女卑,強化了封建倫理關(guān)系,B排除;材料反映的是“家訓(xùn)”內(nèi)容的變化,與印刷術(shù)無關(guān),排除C項。18、B【解析】

由表格數(shù)據(jù)可知,陜甘寧邊區(qū)土布生產(chǎn)中公營、合作社營、私營以及民間織戶都占有一定的比重,這屬于新民主主義經(jīng)濟結(jié)構(gòu),故B正確;由“陜甘寧邊區(qū)”可知,此時處于抗日戰(zhàn)爭時期,而社會主義改造開始于1953年,故A錯誤;民間織戶的比重雖然占到48.4%,但是其織機卻是2萬架,因此個體生產(chǎn)的效率是比較低的,故C錯誤;陜甘寧邊區(qū)沒有官僚資本,故D錯誤。19、C【解析】

依據(jù)材料信息可知,蘇聯(lián)對我國“一五計劃”的建議主要集中于工業(yè)化對農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響,強調(diào)工業(yè)品要保證農(nóng)村的需要,這有利于工業(yè)化措施的完善,故選C;材料信息與農(nóng)業(yè)專業(yè)化無關(guān),排除A;結(jié)合所學(xué)可知,我國沒有避免蘇聯(lián)社會主義模式的弊端,排除B;材料無法體現(xiàn)這一調(diào)整的效果,排除D。20、C【解析】

康有為從“不可操之過急”到不斷呼吁立憲,反映出當(dāng)時清朝的統(tǒng)治岌岌可危,需要通過改革來維護(hù)統(tǒng)治,故C正確;社會矛盾沒有發(fā)生變化,仍然是外國資本主義與中華民族的矛盾,封建主義與人民大眾之間的矛盾,排除A項;成為主流的說法不符合史實,排除B項;材料無法體現(xiàn)新政的重心變化,排除D項。21、B【解析】

1980年鄧小平發(fā)表《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的重要講話,1980年中共中央發(fā)出加強和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的文件,1980年中國向南太平洋海城成功發(fā)射遠(yuǎn)程運載火箭,①②④正確,故選B;③是1979年,排除,故排除ACD。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1980年”,聯(lián)系1980年中國的重大事件分析解答。22、B【解析】

每個基督教徒都可以通過《圣經(jīng)》直接與上帝溝通,弱化了教會的地位,動搖了教會在人們心中的權(quán)威,B正確;馬丁·路德的主張依然提倡宗教信仰,A排除;馬丁·路德認(rèn)為上帝是最高的權(quán)威,排除C;西歐封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)是經(jīng)濟因素,而非信仰因素,排除D。23、D【解析】

材料體現(xiàn)的是北洋政府對食品行業(yè)加強管理,說明北洋政府重視食品衛(wèi)生安全,D正確;A說法不符合史實,北洋政府也鼓勵工商業(yè)的發(fā)展,A排除;當(dāng)時的議會擁有制定法律的權(quán)力,B排除;材料與手工業(yè)發(fā)展無關(guān),C排除。故選D。24、A【解析】

依據(jù)材料中的知識分子讀書單并結(jié)合明代科舉制可知,明朝采用八股取士,士人為了做官而讀書,導(dǎo)致被選舉的大都是沒有創(chuàng)新思維的人,表明明朝時選官制度走向僵化。A正確;材料不涉及科技的發(fā)展?fàn)顩r,B錯誤;經(jīng)世致用,是指學(xué)問必須有益于國事。書單中書籍大都是應(yīng)付考試的,C錯誤;材料未反映市井文化的發(fā)展速度,D錯誤。故選A。25、B【解析】

據(jù)材料“解除種種封建束縛”“城鄉(xiāng)資本主義因素十分活躍”“貿(mào)易繁榮,商業(yè)興盛”可知,太平天國革命從政治、經(jīng)濟上解除了封建束縛,推動資本主義因素的發(fā)展,即順應(yīng)了中國近代化發(fā)展的要求,故B項正確;A項是對“城鄉(xiāng)資本主義因素十分活躍”的曲解,故A項錯誤;材料中并未涉及農(nóng)民階級局限性問題,故C項錯誤;鴉片戰(zhàn)爭后,中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)已開始發(fā)生變動,而太平天國運動直到1851年才開始興起,故D項錯誤。26、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知,陳獨秀將“周召共和”說成是貴族共和政體。結(jié)合所學(xué)可知,他把十四年共和稱為“太平世界”的主要意圖是論證封建貴族共和政治較封建專制政治要好,類似西方的共和政體在中國歷史上古已有之,而且成效顯著。所以陳獨秀此舉意在宣傳民主革命思想反對專制,因此A選項正確。B、C選項是1915年開始的新文化運動的內(nèi)容,與材料信息不符;D選項錯誤,19世紀(jì)末的義和團運動粉碎了帝國主義瓜分中國的狂妄計劃,此后列強改為保全清政府,實行“以華制華”政策,陳獨秀此舉并非是在瓜分危機的背景下提出的。故正確答案為A選項。27、B【解析】

由材料“農(nóng)民問題就成了中國革命的基本問題,農(nóng)民的力量是中國革命的主要力量”,說明毛澤東指出了農(nóng)民是中國革命的依靠對象,故選B項;材料內(nèi)容是對農(nóng)民問題與農(nóng)民革命力量的分析,沒有涉及中國的社會性質(zhì),排除A項;材料內(nèi)容是對農(nóng)民問題與農(nóng)民革命力量的分析,沒有涉及中國革命兩步走戰(zhàn)略,排除C項;材料內(nèi)容是對農(nóng)民問題與農(nóng)民革命力量的分析,沒有涉及新民主主主義社會藍(lán)圖,排除D項。28、B【解析】

清代的金瓶掣簽制度是藏族認(rèn)定藏傳佛教最高等的大活佛轉(zhuǎn)世靈童的方式,是清王朝乾隆時期(1792年)正式設(shè)立的制度,故答案為B;ACD沒有這種制度,排除。29、B【解析】

根據(jù)“思考的狀態(tài)是違反自然的一種狀態(tài),而深思的人乃是一種變了質(zhì)的動物”可知,盧梭主張“回歸自然",強調(diào)人的感性,反對理性至上,符合浪漫主義的特點,故選B;材料反映盧梭反對理性至上,并非贊賞理性,排除A;C材料無法體現(xiàn),排除;D與材料無關(guān),排除。30、B【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,1902年的清政府深陷統(tǒng)治危機,此時放開滿漢不可通婚的禁令明顯是為了挽救統(tǒng)治危機,說明政治形勢影響清廷社會政策,故選B項;習(xí)俗變革主要是具有漸進(jìn)性,而不是突發(fā)性,排除A項;從該禁令的廢除無法看出資產(chǎn)階級維新派力量占據(jù)上風(fēng),更不能證明滿漢之間實現(xiàn)了社會地位平等,排除CD項。故選B。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)措施:成立機構(gòu);制定政策;創(chuàng)辦國營企業(yè);轉(zhuǎn)讓國營企業(yè)。原因:列強入侵,民族危機嚴(yán)重。(2)特點:全面西化;有選擇的西化;利用外國人西化。影響:基本完成了向近代社會的轉(zhuǎn)型;實現(xiàn)國家獨立,走向?qū)ν鈹U張。【解析】

(1)根據(jù)材料一“1870年12月成立工部省…負(fù)責(zé)推行殖產(chǎn)業(yè)興政策…工部省創(chuàng)辦了官營企業(yè)…1873年11月又成立內(nèi)務(wù)省,與工部省配合…把官營企業(yè)轉(zhuǎn)讓給與政府有密切聯(lián)系的、享有特權(quán)的大資本家”從設(shè)置機構(gòu)、政策及手段進(jìn)行概括即可;二問結(jié)合所學(xué)從西方入侵導(dǎo)致民族危機的外在原因進(jìn)行分析。(2)

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