學(xué)前教育史下卷第一編古代東方第二章

下卷外國學(xué)前教育史

重慶科創(chuàng)職業(yè)學(xué)院學(xué)前教育系:唐家業(yè)下卷外國學(xué)前教育史第二章古代東方的學(xué)前教育下卷外國學(xué)前教育史第二章古代東方的學(xué)前教育第一節(jié)古代埃及的學(xué)前教育

古代東方四大文明古國地處北非的埃及，在公元前3200年左右就已建立其一個政權(quán)統(tǒng)一、國立強大、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)達(dá)、城市繁榮的古王國。

四大古代東方文明古國為埃及、巴比倫、印度和中國。

下卷外國學(xué)前教育史第二章古代東方的學(xué)前教育第一節(jié)古代埃及的學(xué)前教育在奴隸制度下，人類的教育發(fā)生了新的變化，教育內(nèi)容豐富了，教育方法增多了，教育制度趨于完整。幼兒教育也在原有的基礎(chǔ)上得到了新的發(fā)展。下卷外國學(xué)前教育史

第二章古代東方的學(xué)前教育第一節(jié)古代埃及的學(xué)前教育一、學(xué)前教育的形式（一）、古代埃及的學(xué)前教育古代埃及的學(xué)前教育的形式和演變與上述傳統(tǒng)等級觀念密不可分。在古王國時期教育事業(yè)尚處于萌芽階段，兒童早期的教育完全出自他們的父母。家庭就是學(xué)校，父母就是教師，此外，再無任何可被看作是公共教育的設(shè)施了。下卷外國學(xué)前教育史

第二章古代東方的學(xué)前教育第一節(jié)古代埃及的學(xué)前教育一、學(xué)前教育的形式（一）、古代埃及的學(xué)前教育

到了古王國末期和中王國時期，貧富差異加劇，學(xué)前教育也就表現(xiàn)出差別，皇族子弟進(jìn)入宮廷學(xué)校學(xué)習(xí)。宮廷學(xué)校是融學(xué)前教育和初等教育為一體的一種教育形式，是由國王（法老）在宮廷中專門開設(shè)的。下卷外國學(xué)前教育史第二章古代東方的學(xué)前教育第一節(jié)古代埃及的學(xué)前教育一、學(xué)前教育的形式（二）學(xué)前教育的內(nèi)容和方法屬于祭司、醫(yī)學(xué)、建筑、軍事等職業(yè)家庭的孩子，幾乎都要重走父輩的從業(yè)道路，世代相傳地去繼承父業(yè)。下卷外國學(xué)前教育史第二章古代東方的學(xué)前教育第一節(jié)古代埃及的學(xué)前教育一、學(xué)前教育的形式（二）學(xué)前教育的內(nèi)容和方法

屬于祭司、醫(yī)學(xué)、建筑、軍事等職業(yè)家庭的孩子，幾乎都要重走父輩的從業(yè)道路，世代相傳地去繼承父業(yè)。下卷外國學(xué)前教育史第二章古代東方的學(xué)前教育第二節(jié)古代希伯來的學(xué)前教育

希伯來人在長期動蕩不定的生活經(jīng)歷中，為求生存和發(fā)展，不得不既以來于宗教，又寄希望于教育，把宗教看作維系種族的靈魂；把教育當(dāng)作實現(xiàn)民族統(tǒng)一和復(fù)興的神圣事業(yè)。古代希伯來教育包括：下卷外國學(xué)前教育史第二章古代東方的學(xué)前教育第二節(jié)古代希伯來的學(xué)前教育

一、家庭教育時期希伯來人對兒童的宗教教育常以誦讀經(jīng)典和參加宗教節(jié)日來進(jìn)行。這一時期的幼兒教育除了以家庭為主要形式外，還常常利用名目繁多的宗教節(jié)日活動對兒童進(jìn)行宗教道德意識的教育。

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（二）會堂教育時期猶太會堂是進(jìn)行教育和禮拜的中心。在猶太教堂內(nèi)設(shè)立學(xué)校，兒童們在這里讀書、寫字和理解一些簡單的法律知識。希伯來人的早期教育頗受重視，它是為民族的救亡和傳統(tǒng)的繼承服務(wù)的，為整個民族教育起著一種先導(dǎo)的作用。下卷外國學(xué)前教育史第二章古代東方的學(xué)前教育第三節(jié)古代印度的學(xué)前教育

種姓制度是印度特有的一種階級壓迫制度，它把從事于當(dāng)時不同社會分工的人群，劃分為4個等級，也就是構(gòu)成4種種姓。第一等級為“婆羅門”，即掌握宗教事務(wù)的僧侶；第二等級是“剎帝利”，執(zhí)掌行政于軍事大權(quán)的世襲貴族；第三等級稱為“吠舍”，即名義上具有人生自由的，從事各種生產(chǎn)活動的農(nóng)夫、手工業(yè)者和貧民等；第四等級是“普陀羅”，即被征服者或奴隸。下卷外國學(xué)前教育史第二章古代東方的學(xué)前教育第三節(jié)古代印度的學(xué)前教育一、婆羅門教的幼兒教育

婆羅門教源于印度公元前2000年的吠陀教，以《吠陀》為最古經(jīng)典。

下卷外國學(xué)前教育史第二章古代東方的學(xué)前教育第三節(jié)古代印度的學(xué)前教育二、佛教的幼兒教育

佛教的幼兒教育一般在家庭里進(jìn)行，主要在信仰方面、公德意識的養(yǎng)成方面和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)方面，通過耳濡目染初步了解有關(guān)知識和內(nèi)容。下卷外國學(xué)前教育史第二章古代東方的學(xué)前教育第三節(jié)古代印度的學(xué)前教育二、佛教的幼兒教育古代印度的幼兒教育是與種姓制度和宗教神學(xué)密切相關(guān)的，其中婆羅門教的教育是以維系種姓壓迫和培養(yǎng)婆羅門宗教意識為核心任務(wù)的。下卷外國學(xué)前教育史第二章古代東方的學(xué)前教育第三節(jié)