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文檔簡介

河北省遵化市堡子店中學2025屆高三二診模擬考試歷史試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.明代陶宗儀《輟耕錄·貴由赤》:“貴由赤者,快行是也。每歲一試之,以腳力便捷者膺上賞……在大都,則自河西務起程;若上都,則自泥河兒起程。越三時,走一百八十里……先至者賜銀一餅,馀者賜段匹有差?!睂Σ牧戏治稣_的是A.朝廷組織,活動彰顯民族習俗 B.經濟發(fā)展,市民生活豐富多彩C.文人作品,內容夸張不足為信 D.西學東漸,介紹古馬拉松運動2.顧炎武在《日知錄》中說:“自天下為家,各親其親,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣。故先王弗為之禁。非為弗禁,且從而恤之。建國親侯,胙土命氏,畫井分田,合天下之私,以成天下之公。”顧炎武的上述主張意在A.鼓勵發(fā)展私欲B.突出個性自由C.主張實行分封D.反對理學禁欲3.李時珍足跡遍布湖北、湖南、江西、安徽、江蘇等地,訪問了農夫、車夫、獵戶、礦工等人,由此獲得了大量的藥物學珍貴資料和許多民間有效的單驗方,為《本草綱目》的寫作準備了翔實的資料。材料可以用來說明A.古代醫(yī)藥學注重分析與實證精神 B.古代科技凝聚著勞動人民的智慧C.經濟中心轉移支撐醫(yī)藥學者研究 D.古代科技的傳播運用了市場機制4.第二次世界大戰(zhàn)后,世界經濟開始朝著區(qū)域集團化方向發(fā)展,誕生了形式多樣的經濟區(qū)域集團化組織。下列項中,說法正確的有①北美自由貿易區(qū)不是一個經濟和政治聯盟,成員國之間只是一種貿易伙伴關系②歐盟主要是由經濟發(fā)展水平相近的發(fā)達國家組成的政治經濟軍事一體化組織③亞太經合組織是目前世界上最大的區(qū)域集團組織,成員國之間差異較大、相對松散④不結盟運動是發(fā)展中國家組成的第一個區(qū)域性的經濟合作組織A.①② B.②④ C.①③ D.③④5.從總理衙門的設立到其改為外務部,這一變化反映了:A.清政府中央權力的削弱過程B.民族危機不斷加深的過程C.洋務運動的興衰過程D.維新變法運動興敗的過程6.1947年杜魯門總統(tǒng)在國會發(fā)表演講時主張:“美國的政策必須是支持自由國家人民抵抗少數武裝分子,或外來壓力的征服企圖……”此后,美國實行的政策中不包括A.推行杜魯門主義 B.實施馬歇爾計劃C.組建北約組織 D.確立布雷頓森林體系7.譚嗣同:“生民之初,本無所謂君臣,則皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共舉一民為君”。這一說法與下列哪位思想家的理論有相似之處A.霍布斯 B.伏爾泰 C.孟德斯鳩 D.盧梭8.一般把佛教、基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。下列與此相關,闡述不正確的是A.公元前6世紀佛教創(chuàng)立 B.伊斯蘭教的創(chuàng)始人是穆罕默德C.三大宗教均起源于非洲 D.基督教的經典被稱為《圣經》9.“文藝復興”原是一個法文詞語,意為“再生”。從其歷史內涵看,文藝復興運動時期獲得了再生的是A.西歐文學藝術 B.資產階級人文主義C.古希臘-羅馬文明 D.中世紀基督教文明10.如圖漫畫為19世紀末日本人所畫,其(注:圖中文字為“鐵甲”)所諷刺歷史事件的結果是簽訂A.《南京條約》 B.《北京條約》 C.《馬關條約》 D.《辛丑條約》11.某學者認為,春秋戰(zhàn)國時代的百家爭鳴與漢代獨尊儒術之間的連綴是一種必然,諸子百家的獨尊意識為百家爭鳴最后走上獨尊的樓閣構筑了最初的階梯,諸子百家之間的師心自用則是獨尊意識的內部體現。該學者意在指出百家爭鳴A.推動了社會階層的逐步分化 B.使儒家倫理被社會大眾認可C.隱含著專制主義的發(fā)展趨向 D.使法家學說成為當時的顯學12.《續(xù)文獻通考》對中國古代某機構職責的解釋為“其職同于古相,而所不同者,主票擬而身不與其事?!痹摍C構是A.唐代中書省 B.宋代樞密院 C.明代內閣 D.清代軍機處13.1780年,英國學者們“不再回避骯臟和臭氣沖天的作坊,也不再為工人的頭腦簡單而鄙視他,……卻是去訪問他的作坊,與他討論如何改進和采用何種方法改進他的工作?!边@主要說明A.科學家們具有吃苦耐勞精神 B.生產需求為科技發(fā)展提供動力C.工業(yè)革命帶來生態(tài)環(huán)境惡化 D.工人運動推動了工人地位改善14.1933年斯大林指出:“黨似乎在鞭策國家,使它加速向前奔跑”,“必須催趕國家,因為它落后了一百年,落后帶來了致命的威脅?!边@一觀點A.改變了蘇聯農業(yè)落后的局面 B.體現了蘇聯實現工業(yè)化的緊迫感C.成為蘇聯開始工業(yè)化的依據 D.嚴重脫離了蘇聯經濟落后的國情15.甲午戰(zhàn)敗后,梁啟超感嘆:“吾國則一經庚申圓明園之變,再經甲申馬江之變,而十八行省之民,尤不知痛癢,未嘗稍改其頑固囂張之習。直待既割,二百兆償款既輸,而鼾睡之聲,乃漸驚起?!绷簡⒊J為甲午戰(zhàn)爭對中國社會的主要影響是A.洋務派提出中體西用思想B.刺激民眾憂患意識的產生C.迫使中國擴大對列強開放D.人民反割臺斗爭高漲16.對如圖漫畫所體現的制度認識正確的是①是我國的一項基本政治制度②體現了人民當家作主的精神③有利于社會主義現代化建設④是改革開放后出現的新制度A.①② B.②④ C.②③ D.③④17.英王伊麗莎白一世曾敕令:“在每個星期天和圣日,除少數例外者,凡六歲和六歲以上者,每人都應戴一頂完全在英國織造的帽子,如有違犯,每次罰款3.4便士?!贝嗣钫凵涞恼呤茿.重商主義 B.殖民擴張 C.自由貿易 D.閉關鎖國18.有學者指出,人們開始把牛頓的方法十分不恰當地應用于整個自然科學中去,甚至應用到神學和倫理學中,虔誠而保守的牛頓成為法國大革命的先驅。該學者意在強調A.錯誤觀念意外引發(fā)法國大革命B.改造后的新宗教具有進步作用C.牛頓力學體系使信仰更加虔誠D.近代科學推動啟蒙運動的發(fā)展19.在中國歷史上,東周、東漢、曹魏、北魏諸朝都于此設置都城的城市是A.長安 B.洛陽 C.開封 D.建康20.毛澤東在《論人民民主專政》中指出:“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義?!蓖瑫r,也催生了促進革命成功最為關鍵的組織力量——A.工人農民聯盟的蘇維埃民主政權B.打破教條走農村道路的工農紅軍C.國共兩黨合作下的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線D.馬列主義武裝的無產階級先鋒隊21.在宗法制下,國人一方面對活著的長輩絕對的順從、孝敬;另一方面對死去的先祖隆重祭祀,以祈求他們的保佑。這說明宗法制A.致使國人注重血緣關系 B.推動孝親思想深入人心C.導致男權意識經久不衰 D.造就了濃厚的家庭意識22.康有為回憶“公車上書”時說,自己在得到簽約求和的信息后,鼓動十八省的舉人聯合上折拒和議,但都察院拒收。后人查閱軍機處檔案,發(fā)現在康有為所稱“不收”上書的當日,都察院代奏了官員舉人的上書共計十五件。由此可知A.回憶錄具有主觀性沒有史料價值 B.檔案資料能客觀反映歷史事實C.“公車上書”一事的真?zhèn)涡枰嫖?D.清政府官僚機構故意壓制民意23.西歐中世紀末期常常被稱為“‘人’的發(fā)現和‘世界’的發(fā)現時代”。這里的“‘人’的發(fā)現和‘世界’的發(fā)現”分別是指A.文藝復興和新航路開辟 B.啟蒙運動和殖民擴張C.啟蒙運動和新航路開辟 D.文藝復興和宗教改革24.距今約5000年左右的中國新石器時代晚期,典型的文化代表有黃河中下游的龍山文化、北方遼河上游的紅山文化、長江下游的良渚文化。這些遺址都出土了精美的玉器和較大規(guī)模的祭壇和神廟。這可以用來說明A.世界各區(qū)域文明中我國最早 B.中華文明具有多源性特點C.以玉禮器為代表的禮樂制度 D.家國一體的早期政治形態(tài)25.19世紀末20世紀初,“衛(wèi)生”一詞日益流行。從知識精英到一般知識分子,中國的文化論述里彌漫著講求衛(wèi)生、強身救國的主張。《高等小學衛(wèi)生教科書》(1903年)廣告詞言:“今亟譯此類之書,以餉吾國民。凡有保種之責,而知亡國之憂者,蓋令青年子弟日肆習之?!边@種現象說明A.清政府順應近代化潮流 B.主要在知識階層傳播C.“衛(wèi)生”觀念承載著國家、種族意識 D.中國傳統(tǒng)社會習俗日益西方化26.王夫之認為:“未有弓矢而無射道,未有車馬而無御道,未有牢醴璧幣、鐘磬管弦而無禮樂之道。未有子而無父道,未有弟而無兄道……故無其器則無其道,誠然之言也。”這一觀點A.體現了經世致用的思想 B.肯定了人私欲的正當性C.批判了君主專制的體制 D.啟示了后人的思維方法27.“以前的地位顯赫的國家官員現在變成了輪流坐莊的‘貴族’,因而就沒有多大的影響力了。另外,國家公務由這么多公民承擔,這本身就是一種教育,是一段十分有益的人生經歷。因此,同其他古代國家相比,雅典擁有更多有智慧的公民?!边@意在說明雅典A.國家官員不再履行管理職責B.民主政治提高了公民素質C.國家事務應由貴族最終決定D.公民教育有利于處理公務28.讀下圖,在①②③④處填寫對應的機構,正確的A.國王——內閣——上院——下院B.國王——上院——下院——內閣C.上院——國王——下院——內閣D.國王——下院——上院——內閣29.1961年美國總統(tǒng)肯尼迪簽署《教育和文化相互交流法案》。法案在維持原有的對外文化交流基礎上,增加了圖書翻譯、展覽、美國研究等項目方面的活動,并在世界范圍內成立新的美國文化中心。這一舉措的主要目的是A.積極爭奪對外戰(zhàn)略空間 B.促進發(fā)展中國家的教育與文化發(fā)展C.增強美國經濟發(fā)展活力 D.緩和同蘇聯的外交對峙和文化沖突30.在古羅馬的法律中引用了這樣一個案件:在一個公共廣場上,一名理發(fā)師為一名奴隸刮胡子。另外兩個人在附近玩球,其中一個人不小心用球砸到了理發(fā)師,導致他割了奴隸的喉嚨。依據羅馬法,在公共場所刮胡子是愚蠢的,因此奴隸本人對該事件負責。這表明羅馬法。A.本質是維護私有制和貴族利益B.有利于調解矛盾,規(guī)范行為C.保障平民權益,實現社會公平D.是古代世界最完備的法律二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一沒有相當程度的經濟和文化發(fā)展,是無法支撐大規(guī)模的都市的,糧食、交通、安全都會是問題。據考,唐朝天寶年間(公元742—756年),京師長安有60多萬人,東都洛陽有30多萬人,是當時世界上最大的城市。宋朝的城市,在盛唐的基礎上又前進了一大步。北宋汴京的人口達到140萬,南宋臨安的人口更是達到250萬,是當時世界上最大的都市。宋朝以后,中國城市規(guī)模大幅下降,最大的城市人口竟不及百萬。古代中國的總體城市化水平也很高。早在戰(zhàn)國時期,城市化率就達到了驚人的15%的水平。唐朝天寶年間,城市總人口達到1100萬人,全國總人口約為5300萬,城市化率達到20.8%。宋朝的城市化率,則達到了22%的水平。明清以后,城市化的勢頭減緩,城市化率反而下降了?!幾孕旖▏冻鞘蟹睒s離不開城鄉(xiāng)人口對流》材料二如圖為“1850—2050年英國和中國城市化進程示意圖(含預測)”。(1)根據材料一并結合所學知識,概括說明中國古代城市化的整體趨勢及主要特征。(2)根據材料二并結合所學知識,比較英中兩國城市化的異同。32.閱讀材料,回答問題。材料一宋代士人群體意識具有鮮明的時代色彩。宋初石介極力主張為文必須與倡揚儒家之道結合起來,要文道統(tǒng)一。張載提出:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”面對社會危機,士大夫“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”。范仲淹上書皇帝,直陳天下危機,呼吁“變通”、“更張”,發(fā)起了以澄清吏治為重點的慶歷新政。王安石在上書中告誠“享國日久矣,此誠當惻怛憂天下”,他發(fā)起的熙寧變法運動把宋代政治變革推向高潮。——摘編自郭學信《宋代士大夫群體意識研究》材料二甲午戰(zhàn)爭之后,士大夫開始非常自覺而積極地改變,以期回應“西潮”的挑戰(zhàn)。1895年以后,康有為、梁啟超、譚嗣同等人的思想,已經“與自強運動時期頗不相同,自強時期的求變求新,尚是相信中國的道統(tǒng)、中國的文化不可變,故其求變求新僅及于器物層面,而他們已經開始相信精神文化層面亦必須同時有所改變”。激進的變法者們?yōu)榱送炀任M觯肓藦倪_爾文、斯賓塞到赫胥黎的進化理論,為自己的政治行為尋找新的正當性依據。——摘編自王建朗黃克武《兩岸新編中國近代史》(1)根據材料一并結合所學知識,概括宋代士人群體意識的特點并分析其成因。(2)根據材料二并結合所學知識,概括甲午戰(zhàn)爭后“士大夫回應西潮挑戰(zhàn)”的表現并指出其影響。33.閱讀材料,回答問題。材料《聯合國憲章》是聯合國的基本大法,它既確立了聯合國的宗旨、原則和組織機構設置,又規(guī)定了成員國的責任、權利和義務,以及處理國際關系、維護世界和平與安全的基本原則和方法?!堵摵蠂鴳椪隆烦蜓院徒Y語外,共分19章111條,國際法院規(guī)的是《聯合國憲章》的組成部分。《聯合國憲章》于1945年6月26日在舊金山會議上簽署,子1945年10月24日正式生效。-------改編自岳麓版《20世紀的戰(zhàn)爭與和平》教材(1)根據材料并結合所學知識,簡述《聯合國憲章》簽署的過程。(2)根據材料并結合所學知識,概述《聯合國憲章》關于安理會的主要規(guī)定及這些規(guī)定的作用。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

每年在上都、大都一帶進行的長距離賽跑“貴由赤”,參賽者“膺上賞”,得“賜銀一餅”等,體現了元政府組織“貴由赤”,彰顯蒙古民族習俗,A項正確;定期在大都和上都一帶進行賽跑,獲勝者得“上賞”和“賜銀”,不是商品經濟發(fā)展和市民生活“豐富”的體現,B項錯誤;材料中沒有運用文藝創(chuàng)作中的“夸張”手法,C項錯誤;“走一百八十里”與馬拉松42.19公里的賽程不符,D項錯誤。2、D【解析】顧炎武論證了人的私欲產生的合理性和古圣先賢滿足人的私欲形成天下之公的努力,是對宋明理學“存天理,滅人欲”主張的否定,D項符合題意;“建國親侯,胙土命氏,畫井分田,合天下之私,以成天下之公”是舉例說明古圣先賢滿足人的私欲做法的合理性,并非是鼓勵發(fā)展私欲和實行分封制,排除A、C兩項;材料論述的是對公私關系的處理,不涉及個性自由的問題,排除B項。點睛:解答本題的關鍵信息是“自天下為家,各親其親,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣。故先王弗為之禁。非為弗禁,且從而恤之”,緊扣關鍵信息并結合明末清初思想家的思想主張分析解答。3、B【解析】

李時珍訪問了農夫、車夫、獵戶、礦工等人,獲得了大量的藥物學珍貴資料和許多民間有效的單驗方,有效的單驗方,為《本草綱目》的寫作準備了翔實的資料,說明《本草綱目》凝聚著勞動人民的智慧,故選B;A材料無法體現,排除;材料沒有涉及“經濟中心轉移”的問題,排除C;材料信息與“市場機制”無關,排除D。【點睛】解答本題的關鍵信息是“訪問了農夫、車夫、獵戶、礦工等人,由此獲得了大量的藥物學珍貴資料和許多民間有效的單驗方”,緊扣關鍵信息分析解答。4、C【解析】

依據所學知識可知,北美自由貿易區(qū)只是一種貿易伙伴關系,故①正確;歐盟是政治經濟一體化組織,故②錯誤;亞太經合組織是目前世界上最大的區(qū)域集團組織,成員國之間差異較大、相對松散,故③正確;不結盟運動不是區(qū)域性的經濟合作組織,故④錯誤。由此可知,本題答案為C項,ABD錯誤。5、B【解析】試題分析:本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結合所學知識不難發(fā)現,“總理衙門的設立到其改為外務部”和洋務運動、維新變法運動是沒有關系的,更不能反映出清政府中央權力的削弱,但是卻能在客觀上反映出清政府外交的近代化。總理衙門改為外務部是辛丑條約的內容,辛丑條約標志著中國完全淪為半殖民地半封建社會,民族危機空前嚴重,所以這一變化能夠反映出民族危機不斷加深的過程,綜上所述本題答案只能是B??键c:近代中國的民主革命?1840至1900年間西方列強侵略與中國人民的反抗斗爭??總理衙門從設立到改為外務部所反映的問題6、D【解析】

布雷頓森林體系是1944年召開布雷頓森林會議確定,D錯誤,符合題意;材料中論述的是冷戰(zhàn)的具體措施,A、B和C排除。7、A【解析】

從材料中的“民不能相治,亦不暇治,于是共舉一民為君”來看,譚嗣同的思想與霍布斯有相似之處,霍布斯認為人類在自然狀態(tài)下為保護自己免于暴力死亡需要權力的存在,故答案為A項;伏爾泰提倡“天賦人權”,孟德斯鳩提出三權分立學說,盧梭提出“人民主權”思想,排除B、C、D項。8、C【解析】

根據所學可知佛教起源于印度,基督教和伊斯蘭教起源于亞洲,C符合題意,故選C;ABD表述符合史實,不符合題意,排除。9、C【解析】

試題分析:13世紀末期,在意大利商業(yè)發(fā)達的城市,新興的資產階級中的一些先進的知識分子借助研究古希臘、古羅馬藝術文化,通過文藝創(chuàng)作,宣傳人文精神,即文藝復興。故C正確??键c:15-16世紀西歐社會的演變?文藝復興與宗教改革?意大利文藝復興【詳解】10、C【解析】

漫畫是19世紀末日本人所畫,可推知是諷刺的甲午戰(zhàn)爭中以自強求富為旗號的洋務運動的破產,故C正確;A、B是兩次鴉片戰(zhàn)爭后,與材料時間不符,排除;《辛丑條約》簽訂于1901年,D與材料時間不符。11、C【解析】

根據材料“諸子百家的獨尊意識為百家爭鳴最后走上獨尊的樓閣構筑了最初的階梯”可知,春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的獨尊意識,即所隱含的“師心自用”的專制主義意識為漢代獨尊儒術提供了前提條件,C項正確;材料強調的是春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴和漢代獨尊儒術的聯系,與社會階層的分化無關,A項錯誤;春秋時期的百家爭鳴沒有使儒家倫理被社會大眾認可,B項錯誤;材料內容強調的是百家爭鳴隱含著的專制主義趨勢對漢代獨尊儒術的影響,沒有強調使法家學說成為當時顯學的內容,D項錯誤。12、C【解析】

明代內閣擁有票擬權,但票擬須皇上朱批才行,因此沒有決策權。C正確;ABD三項中書省、樞密院、軍機處沒有票擬權,不符合題意,排除。故選C。13、B【解析】

材料主要體現了工業(yè)革命期間,英國學者改變態(tài)度,深入工場作坊,解決工人工作面臨的技術問題,以提高生產效率,從而使科技研究逐漸服務于工業(yè)生產,故選B;材料反映了學者對工人態(tài)度的變化,但科學家吃苦耐勞精神不符合題目主要意圖,故排除A;生態(tài)環(huán)境惡化是工業(yè)革命帶來的消極影響,不符合材料主旨,排除C;材料未涉及工人運動的信息,排除D。14、B【解析】

材料表明蘇聯在當時面臨著資本主義國家的威脅,要想保護革命取得的成果,必須加快工業(yè)化步伐。B正確;材料指的是要進行工業(yè)化建設,不是加快農業(yè)建設,A錯誤;1925年聯共(布)十四大的召開確定了社會主義工業(yè)化的方針,C錯誤;蘇聯當時國情決定了蘇聯要發(fā)展工業(yè),尤其是重工業(yè),因此符合國情,D錯誤。故選B。15、B【解析】依據材料“直待既割,二百兆償款既輸,而鼾睡之聲,乃漸驚起”,結合所學可知,甲午中日戰(zhàn)爭后,《馬關條約》的簽訂使得民眾的民族意識覺醒,民眾憂患意識產生,故B項正確;中體西用思想與“直待既割,二百兆償款既輸”不符,應排除A項;材料主要說明民眾的民族意識覺醒,C項在材料中沒有體現,應排除;材料信息不涉及人民反割臺斗爭,故D項錯誤。點睛:解題的關鍵信息是“直待既割,二百兆償款既輸,而鼾睡之聲,乃漸驚起”,聯系所學甲午中日戰(zhàn)爭的影響分析解答。16、C【解析】

材料中的職工代表大會體現的是職工通過代表來表達自己的意愿,突出的是人民當家作主的精神,有利于調動群眾的積極性進行社會主義現代化建設,②③符合題意,C正確;我國的基本政治制度是人民代表大會制度,①錯誤,A排除;職工代表大會制度在改革開放之前就有,④錯誤,BD排除。故選C。17、A【解析】

根據材料可知伊麗莎白一世要求六歲以上兒童必須戴一頂完全在英國織造的帽子,這符合當時英王提出的重商主義思想,因為重商主義是指通過保護國內市場和發(fā)展對外貿易,保護和發(fā)展本國的制造業(yè),故答案為A;BCD的政策均與材料內容不符合,排除。18、D【解析】

據材料“牛頓的方法”即近代科學的方法與精神,對“自然科學”“神學”“倫理學”產生影響,進而影響了法國大革命,可知近代科學的興起與發(fā)展增強了人類對理性的信心,遂將理性精神運用到各個方面,推動了啟蒙運動的發(fā)展,最終啟蒙運動又影響了法國大革命,故D項正確;AB兩項均不符合題意,排除;材料強調近代科學對啟蒙運動的影響,C項不符合材料主旨,排除。19、B【解析】

洛陽是歷史的名都,先后有商、西周、東周、東漢、曹魏、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等“十三個”朝代在此建都,故B項正確;長安是現在的西安,不符合題意,排除A;開封是宋朝在此建立都城,排除C;建康是南京,三國時候吳國在此建立政權,不符合題意,排除D。故選B。20、D【解析】

依據所學可知,無產階級革命政黨的領導,是蘇聯革命成功的經驗,也是中國革命成功的重要組織力量。D正確;中國“工蘇維埃民主政權”是在國共對峙時期,時間不符,A排除;農村道路不是蘇聯革命成功的經驗,B排除;在半殖民地半封建社會,無產階級革命政黨與資產階級革命政黨聯合,也不是蘇聯革命成功的經驗,C排除。故選D。21、B【解析】

材料表明,在宗法制影響下,形成了國人對長輩及先輩保持尊重、孝敬的傳統(tǒng).致使孝親道德觀念深人國人心中,B項正確。由于人們重視血緣關系,所以出現了宗法制,A顛倒因果,排除;題干關注的是長輩、先祖,并未涉及男權,排除C;材料強調的是宗法制對孝親思想的影響,與家庭意識無關,排除D。22、C【解析】

康有為、軍機處都是站在自身的立場上進行記錄,因此對于“公車上書”一事的真?zhèn)涡枰嫖?。C正確;并非所有的回憶錄都沒有史料價值,A排除;軍機處的記載不一定記載了真實的歷史事實,B排除;材料不能證明康有為所說的是真實狀況,因此不能斷定是清政府壓制了民意,D排除。故選C。23、A【解析】

與“人”被發(fā)現有關的事件是文藝復興,文藝復興開始于14世紀的意大利,它的核心思想是人文主義,這是一場思想解放運動;與“世界”被發(fā)現有關的是新航路開辟,新航路開辟以后,從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來日益密切,世界開始連成一個整體,故選A;啟蒙運動崇尚理性,不符合“人”的發(fā)現,B錯誤;殖民擴張是新航路開辟后建立世界市場的途徑,宗教改革將西歐人從基督教神權中解放出來,與“世界”的發(fā)現無關,排除CD。24、B【解析】

材料反映了黃河、遼河、長江的新石器時代的文化遺址都出土了玉器、祭壇、神廟,表明黃河、遼河、長江都是中華文明的發(fā)祥地,中華文明起源有多個中心,體現了中華文明的多源性。B正確;材料只反映了我國的文明特點,‘我國最早’的說法材料不能反映,A錯誤;禮樂制度是周代維護封建制度而建立起的文化制度,時間不符,C錯誤;家國一體指的是一個人既是家族的族長,又是國家的掌權者,家既是國,國就是家,材料未體現,D錯誤。故選B。25、C【解析】

材料信息“中國的文化論述里彌漫著講求衛(wèi)生、強身救國的主張”“今亟譯此類之書,以餉吾國民。凡有保種之責,而知亡國之憂者,蓋令青年子弟日肆習之”體現出近代衛(wèi)生觀念和救亡圖存的結合,因此這種現象說明“衛(wèi)生”觀念承載著國家、種族意識,故C正確;材料體現不出是否是清政府的行為,故A錯誤;材料未強調衛(wèi)生觀念主要在知識階層傳播,故B錯誤;強調衛(wèi)生不能說生活習俗日益西方化,故D錯誤。26、D【解析】

材料信息反映的是王夫之認為物質是其它一切存在的基礎,沒有弓就不會有射道,以此類推,因此體現的是他的唯物思想,這種思想啟示了后人的思維方法,D正確;ABC項都與材料中強調唯物的思想無關,排除。27、B【解析】

材料強調的是公民承擔國家公務有利于提高公民的素質,B選項符合題意。國家官員不履行管理職責的說法明顯錯誤,A選項排除。梭倫改革時期通過財產等級制度就打破了貴族對政權的壟斷,國家事務最終由公民大會決定,C選項排除。材料未涉及公民教育與處理公務之間的關系,D選項排除。28、B【解析】

根據所學可知,材料體現的是英國的君主立憲制。國王統(tǒng)而不治。議會會為上院和下院,是權力中心,內閣對議會負責。故B項正確。29、A【解析】

1961年是美蘇冷戰(zhàn)時期,美國在世界范圍內成立新的美國文化中心,主要目的是積極爭奪對外戰(zhàn)略空間,以適應冷戰(zhàn)需要,故選A;B不是美國的根本目的,排除;美國在世界范圍內成立新的美國文化中心,與增強美國經濟發(fā)展活力關系不大,排除C;當時,美蘇爭霸,這一舉措并非為了緩和同蘇聯的外交對峙和文化沖突,排除D。30、B【解析】

據材料“依據羅馬法,在公共場所刮胡子是愚蠢的,因此奴隸本人對該事件負責?!笨芍_馬法對出現的各種事件作出明確規(guī)定,從而有利于調節(jié)矛盾,規(guī)范社會行為,B正確;材料中涉及的是奴隸和平民,跟貴族階層無關,A錯誤;羅馬法在一定程度上保護了平民的利益,但其本質上是維護奴隸主貴族的利益,不可能實現社會公平,C錯誤;據所學可知羅馬法只是歐洲歷史上第一部較為完備的法律體系,并不是古代世界最完備的法律,該項說法夸大了其歷史地位,D錯誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31、(1)整體趨勢:自戰(zhàn)國到宋朝城市化率不斷提升,之后城市化的勢頭減緩并下降。特征:①城市化進程與國家統(tǒng)一,社會穩(wěn)定密切相關。②商品經濟發(fā)展,城市規(guī)模不斷擴大,出現了資本主義萌芽。③城市規(guī)模擴大,催生市民階層出現,并導致市民的生活和觀念逐漸發(fā)生變化。④城市規(guī)模與商業(yè)活動相關,并受到封建政府政策影響。(2)同:工業(yè)化與城市化同步;大量農村人口進入城市促使城市化進程加快;城市化過程中帶來嚴重的環(huán)境問題。異:英國的城市化是工業(yè)革命影響的結果;中國的城市化受外來侵略的影響起步發(fā)展緩慢。英國城市化起步早,發(fā)展快,水平高;中國城市化起步晚,改革開放后發(fā)展迅速。【解析】

(1)整體趨勢:根據材料“早在戰(zhàn)國時期,城市化率就達到了驚人的15%的水平。唐朝天寶年間……城市化率達到20.8%。宋朝的城市化率,則達到了22%的水平。明清以后,城市化的勢頭減緩,城市化率反而下降了”可知,自戰(zhàn)國到宋朝城市化率不斷提升,之后城市化的勢頭減緩并下降。特征:根據材料“沒有相當程度的經濟和文化發(fā)展,是無法支撐大規(guī)模的都市的”并結合所學知識可知,唐宋時期城市化率較高,說明城市化進程與國家統(tǒng)一,社會穩(wěn)定密切相關;根據所學知識可知,古代城市化得益于商品經濟發(fā)展,城市規(guī)模不斷擴大,出現了資本主義萌芽;根據材料“北宋汴京的人口達到140萬,南宋臨安的人口更是達到250萬,是當時世界上最大的都市”并結合所學知識可知,古代城市化城市規(guī)模擴大,催生市民階層出現,并導致市民的生活和觀念逐漸發(fā)生變化;根據所學知識可知,古代城市規(guī)模與商業(yè)活動相關,并受到封建政府政策影響。(2)同:根據曲線時間和兩國城市化進程可知,中國和英國工業(yè)化與城市化同步;根據所學知識可知,英國通過圈地運動加速城市化,中國通商口岸涌入大量農村人口,隨著兩國大量農村人口進入城市,促使城市化進程加快;根據所學知識可知,中英兩國在城市化過程中帶來嚴重的環(huán)境問題。異:從曲線圖可以看出,1850年英國的城市化水平已經達到40%,結合所學知識可知,英國的城市化是工業(yè)革命影響的結果;根據曲線圖可以看出,1850年時中國的城市化發(fā)展水平依然較低,之后逐漸緩慢上升,結合所學知識可知,這一時期列強侵略逐漸加深,說明中國城市化發(fā)展受外來侵略的影響起

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