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文檔簡介
豫南九校2025屆高三第一次模擬考試歷史試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.1979年,聯(lián)邦德國上映了電影《瑪麗亞?布勞恩的婚姻》。影片中女主角從二戰(zhàn)的廢墟上爬起來,拋棄了過去的歷史,投入到全民性的賺錢行列,為了生存變得玩世不恭。她心系關(guān)押在戰(zhàn)俘營的丈夫,然而苦心經(jīng)營的婚煙卻被丈夫出賣。影片意在A.剖析冷戰(zhàn)態(tài)勢下人的矛盾心理 B.喚起民眾對戰(zhàn)爭的深層反思C.揭示經(jīng)濟繁榮背后的道德危機 D.反映民族分裂的痛苦現(xiàn)實2.某次會議的決議指出¨七月七日盧溝橋的抗戰(zhàn),已經(jīng)成了中國全國性抗戰(zhàn)的起點?!爸袊恼涡蝿輳拇碎_始了一個新階段,這就是實行抗戰(zhàn)的階段?!边@一階段的最中心的任務(wù)是動員一切力量爭取抗戰(zhàn)的勝利。這次會議召開的地點是A.瓦窯堡 B.西柏坡 C.延安 D.洛川3.如圖為1951年出版的宣傳畫。它可以用來說明當時A.土地改革下生產(chǎn)方式的變革 B.農(nóng)業(yè)社會主義改造運動興起C.“人民公社化”運動全國鋪開 D.“大躍進”運動中浮夸風(fēng)盛行4.1508年教皇邀請米開朗琪羅為西斯廷小教堂描繪天頂。米開朗琪羅描繪了數(shù)百個各式各樣的人物,他們沒有任何神秘主義色彩,而是人文主義理想中的英雄人物大聚會。拉斐爾對此由衷稱贊說米開朗琪羅是用同上帝一樣杰出的天才創(chuàng)造這個世界的。據(jù)此判斷,拉斐爾稱贊的畫作是A.《雅典學(xué)院》 B.《創(chuàng)世紀》 C.《末日審判》 D.《哀悼基督》5.20世紀以來,許多歐美畫家利用有關(guān)的視角因素,進行自由、形象的組接,注重感情的揮灑,從而表現(xiàn)相應(yīng)的主題。這種作品A.繼承了古典主義的傳統(tǒng)風(fēng)范 B.抒發(fā)了眾畫家對理想世界的追求C.體現(xiàn)了現(xiàn)實主義的文藝特點 D.突出了反傳統(tǒng)及個人主義的特征6.德國史學(xué)家蒙森在其著作《羅馬史》中對羅馬法起源進行了清晰的討論:對羅馬人來說,法律首先不是如同我們所理解的那樣,并非國王對于所有民社成員發(fā)布命令,而首先是構(gòu)成國家的各權(quán)力代表以說明和反駁的方式所締結(jié)的契約。由此可知羅馬法有利于A.維護法律權(quán)威B.保障人民的權(quán)益C.保護私有財產(chǎn)D.限制權(quán)力的濫用7.第三次科技革命是一次知識革命,主要依賴于人的知識創(chuàng)造,超越了有型的物質(zhì)資源。美國通過知識開發(fā)和利用,一系列脫離傳統(tǒng)工業(yè)制造范疇的高新技術(shù)和經(jīng)濟模式應(yīng)運而生,加快了創(chuàng)造財富和資源的速度。蘇聯(lián)守著傳統(tǒng)的工農(nóng)業(yè),和美國創(chuàng)造財富速度相比,猶如老牛拉慢車。材料說明了A.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的落后制約了蘇聯(lián)國力的提升B.蘇聯(lián)錯失了第三次科技革命的契機C.教育的落后是蘇聯(lián)發(fā)展緩慢的重要原因D.美國掌握世界經(jīng)濟霸權(quán)的歷史必然8.“中國認明朝鮮國確為完全無缺之獨立自主國。故凡有虧損其獨立自主體制,即如該國向中國所修貢獻典禮等,嗣后全行廢絕”。作為條約條款,上述內(nèi)容當出自A.《南京條約》 B.《北京條約》 C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》9.出版于19世紀末的《西學(xué)大成》是當時中國全面介紹西學(xué)的代表作之一,其介紹的“西學(xué)門徑”包括算學(xué)、天學(xué)、地學(xué)、史學(xué)、兵學(xué)、化學(xué)、礦學(xué)、重學(xué)、汽學(xué)、電學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)等12門。“史學(xué)”門所收錄的書有《大英國志》《列國歲計政要》《列國海戰(zhàn)記》《萬國公法》等。編者把史學(xué)納入“西學(xué)門徑”是基于A.“富國強兵”的需要B.發(fā)展民族資本主義的需要C.“史學(xué)革命”的需要D.推動中西文化交流的需要10.讀圖1、圖2,對此解讀正確的是A.戰(zhàn)國七雄在漢初基本復(fù)國 B.秦朝地方行政制度被廢除C.漢初無為使國家再次分裂 D.漢初建制受歷史傳統(tǒng)影響11.史料記載,公元1384年9月14~28日皇宮收到奏章1160件,共計3291件政務(wù)。“庶務(wù)叢集……人主以一身統(tǒng)御天下,不可無輔臣”。于是A.立左右丞相輔佐全國政務(wù) B.建中朝參與軍國要務(wù)C.設(shè)置殿閣大學(xué)士以備顧問 D.由議政大臣會議共議12.秦律規(guī)定,若子嗣不孝,可判處其死刑;西漢初《二年律令》規(guī)定,“年七十以上告子不孝”,須反復(fù)核實情況并審理,若情況屬實則當處死。這反映岀A.漢初吸取了秦亡于苛政的教訓(xùn) B.以禮入法妨礙司法公正C.秦漢時期重視社會的人倫秩序 D.漢承秦制涵蓋各個領(lǐng)域二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料二戰(zhàn)后,法西斯德國被蘇美英法四國分別占領(lǐng)。1948年春,美英法組成了西占區(qū)。戰(zhàn)后的德國,滿目瘡痍,經(jīng)濟完全崩潰。占領(lǐng)當局最初實行的是管制經(jīng)濟,在對德實施民主化改革過程中,一方面瓦解法西斯的中央統(tǒng)治經(jīng)濟,一方面支持德國自由主義經(jīng)濟學(xué)家路德維?!ぐ聦嵤┑母母铩?948年,艾哈德被任命為西占區(qū)經(jīng)濟管理局局長。艾哈德采用米勒·阿爾馬克的“社會市場經(jīng)濟”理論來推動經(jīng)濟改革與發(fā)展。1948年6月,改革從整頓貨幣體系入手,進而取消配給,放開價格,推動西占區(qū)經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟過渡。同時,在促進生產(chǎn)發(fā)展的前提下,進行以減稅為內(nèi)容的稅收改革,刺激生產(chǎn)和投資的積極性。改革期間,德國經(jīng)濟充滿了風(fēng)險與危機,其間,新政府能順利渡過難關(guān),美援起到了相當重要的作用。1952年,聯(lián)邦德國經(jīng)濟的主要指標均已超過戰(zhàn)前水平,順利實現(xiàn)了經(jīng)濟復(fù)興計劃,開始進入經(jīng)濟高速增長時期?!渥詤怯阝?、齊世榮主編《世界現(xiàn)代史(下)》請回答:(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括艾哈德經(jīng)濟改革的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析艾哈德經(jīng)濟改革的意義。14.(20分)思想啟蒙新文化運動的性質(zhì)是為辛亥革命補上理念一課。雖然人們把“啟蒙運動”的桂冠贈與了它,但它與歐洲啟蒙運動,無論是思想譜系還是前因后果,都有著完全不同的DNA,無法相提并論。中國新文化運動,肇遠因于鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭,承近因于辛亥革命,從一開始就以民族主義為前提,以救亡為己任。所以當我們追溯那段歷史時,不難發(fā)現(xiàn),亡國滅種的陰影,一直盤桓在知識分子的心頭,也成了新文化運動一個轉(zhuǎn)貫穿始終的主要話題——葉曙明《重返五四現(xiàn)場》(1)為什么說新文化運動“肇遠因于鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭,承近因于辛亥革命”?(2)既然新文化運動“與歐洲啟蒙運動,無論是思想譜系還是前因后果,都有著完全不同的DNA”,為何它還會贏得“啟蒙運動”的桂冠?(3)你是否同意“新文化運動的性質(zhì)是為辛亥革命補上理念一課”?簡要說明理由。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】
據(jù)材料“影片中女主角從二戰(zhàn)的廢墟上爬起來,拋棄了過去的歷史,投入到全民性的賺錢行列,為了生存變得玩世不恭。她心系關(guān)押在戰(zhàn)俘營的丈夫,然而苦心經(jīng)營的婚煙卻被丈夫出賣”可知,二戰(zhàn)后德國經(jīng)濟迅速發(fā)展,給人們帶來了豐富的物質(zhì)生活,但卻不能彌補戰(zhàn)爭給人們帶來的內(nèi)心空虛和心靈創(chuàng)傷,因此電影的目的是喚起民眾對戰(zhàn)爭的深層反思,B正確;據(jù)影片內(nèi)容分析可知,女主角為了生存變得玩世不恭,但其心系關(guān)押在戰(zhàn)俘營的丈夫,A說法錯誤;C不是材料主旨;D與材料無關(guān)。2、D【解析】
依據(jù)所學(xué)知識可知,“動員一切力量爭取抗戰(zhàn)的勝利”指的是洛川會議制定的全面抗戰(zhàn)路線。這次會議召開的地點是洛川,故D正確;瓦窯堡會議確立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針,故A錯誤;西柏坡確立了黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的方針,故B錯誤;延安召開的是中共七大,毛澤東思想成為黨的指導(dǎo)思想,故C錯誤。3、A【解析】
據(jù)材料“1951年出版”可知,陳永康的互助組是1950-1952年土地改革下生產(chǎn)方式的變革,A項正確;農(nóng)業(yè)社會主義改造興起于1953年,B項錯誤;“人民公社化”與“大躍進”都產(chǎn)生于1958年,C、D項錯誤。4、B【解析】
由材料信息“1508年教皇邀請米開朗琪羅為西斯廷小教堂描繪天頂”“數(shù)百個各式各樣的人物,他們沒有任何神秘主義色彩,而是人文主義理想中的英雄人物大聚會”可以判斷出,拉斐爾稱贊的畫作是《創(chuàng)世紀》,故B正確;《雅典學(xué)院》是意大利畫家拉斐爾創(chuàng)作的壁畫,故A錯誤;《末日審判》是由米開朗基羅創(chuàng)作于1536年,故C錯誤;《哀悼基督》是大理石雕像,故D錯誤。5、D【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,材料“20世紀以來”“利用有關(guān)的視角因素,進行自由、形象的組接,注重感情的揮酒”體現(xiàn)的是現(xiàn)代主義美術(shù)的特點,反傳統(tǒng)和強調(diào)個人主義是其基本特征,故選D項;A項指的是新古典主義美術(shù),與材料不符,排除;B項指的是浪漫主義美術(shù),與材料不符,排除;C項指的是現(xiàn)實主義美術(shù),與材料無關(guān),排除。6、D【解析】
根據(jù)材料“法律首先不是如同我們所理解的那樣…而首先是構(gòu)成國家的各權(quán)力代表以說明和反駁的方式所締結(jié)的契約”可知羅馬法以契約形式確保了各權(quán)力代表的相互制約關(guān)系,有利于形成權(quán)力約束,故D項符合題意。A項,題干未反映羅馬法對法律權(quán)威的維護作用,排除。材料未體現(xiàn)羅馬法保護人民權(quán)力及私有財產(chǎn),故排除BC兩項。7、A【解析】
材料信息是,在美國大力應(yīng)用第三次科技革命成果之時,蘇聯(lián)仍舊守著傳統(tǒng)的工農(nóng)業(yè),蘇聯(lián)已經(jīng)遠遠落后于美國。由此可知,材料說明了蘇聯(lián)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的落后制約了國力的提升,故A正確;第三次科技革命也影響到了蘇聯(lián),只是落后的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)制約了蘇聯(lián)對最新科技成果的吸收,故B項錯誤;材料信息不是強調(diào)蘇聯(lián)教育的落后,故C錯誤;材料主旨不是說美國掌握世界經(jīng)濟霸權(quán),故D錯誤。8、C【解析】
朝鮮本來是中國的附屬國,主權(quán)是不完整的。根據(jù)材料內(nèi)容可知該條約要求清朝結(jié)束與朝鮮的藩屬關(guān)系。聯(lián)系所學(xué)可知1895年中日甲午戰(zhàn)爭的起因就是朝鮮爆發(fā)東學(xué)黨起義,日本插手朝鮮導(dǎo)致的,中國戰(zhàn)敗,日本逼迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》,使朝鮮脫離中國,為吞并朝鮮做準備,故答案為C;ABD沒有涉及朝鮮問題,排除。9、A【解析】
19世紀末20世紀初,列強掀起瓜分中國的狂潮,中國民族危機空前嚴重。在此背景下中國人開始了向西方學(xué)習(xí)制度的階段,史學(xué)所收錄的西方制度、法律等,這是有利于國家“富國強兵”,故A正確。中國在19世紀末20世紀初的向西方學(xué)習(xí)最主要是為了救亡圖存而非發(fā)展民族資本主義和中外交流,故BD錯。C與材料無關(guān),故錯。10、D【解析】
西漢初年實行郡國并行制,其中諸侯國的設(shè)置與戰(zhàn)國諸侯國相似,說明其受到歷史傳統(tǒng)影響,D正確;A不符合史實,漢初的諸侯國是同姓,排除;漢承秦制,郡縣制并未廢除,排除B;漢初是大一統(tǒng)王朝,形勢圖無法反映出國家分裂,排除C。11、C【解析】
1384年為明太祖朱元璋在位時期,根據(jù)材料中政務(wù)繁多的情形,明太祖設(shè)置殿閣大學(xué)士以備顧問,故C項正確;A項是秦朝時期設(shè)立;B是漢代設(shè)立中朝,以應(yīng)對三公九卿組成的外朝;D是清朝時期的議政王大臣會議?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵從材料1384年時間可以判斷是明朝初期。結(jié)合明朝初期政治可知答案。12、C【解析】
秦漢法律中嚴懲子嗣不孝的相關(guān)規(guī)定,反映出秦漢時期重視社會人倫秩序,C項正確;西漢對秦律的繼承和發(fā)展,不能說明其吸取了“秦亡于暴政”的教訓(xùn),A項錯誤;以禮入法妨礙司法公正,與材料主旨不符,B項錯誤;只用律法的繼承與發(fā)展一項,不能說明漢承秦制涵蓋“各個領(lǐng)域”,D項錯誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)二戰(zhàn)后德國經(jīng)濟與社會全面崩潰;德國西部被英法美占領(lǐng),進行了民主化改革;艾哈德在占領(lǐng)當局支持下成為改革的決策人;馬歇爾計劃的實施。(2)轉(zhuǎn)變了聯(lián)邦德國經(jīng)濟的發(fā)展模式,確立了市場經(jīng)濟體制;實現(xiàn)了戰(zhàn)后經(jīng)濟的復(fù)興與高速發(fā)展;有利于聯(lián)邦德國的政治與社會的穩(wěn)定,推進了民主化進程?!窘馕觥?/p>
(1)背景:根據(jù)材料“1948年春,美英法組成了西占區(qū)。戰(zhàn)后的德國,滿目瘡痍,經(jīng)濟完全崩潰”可歸納出二戰(zhàn)后德國經(jīng)濟與社會全面崩潰;根據(jù)材料“占領(lǐng)當局最初實行的是管制經(jīng)濟,在對德實施民主化改革過程中”可歸納出國西部被英法美占領(lǐng),進行了民主化改革;根據(jù)材料“1948年,艾哈德被任命為西占區(qū)經(jīng)濟管理局局長”可歸納出艾哈德在占領(lǐng)當局支持下成為改革的決策人;結(jié)合所學(xué)知識可知,馬歇爾計劃也是艾哈德經(jīng)濟改革的背景。(2)意義:根據(jù)艾哈德經(jīng)濟改革的內(nèi)容和所學(xué)知識可知,關(guān)于意義可從市場經(jīng)濟體制的建立、戰(zhàn)后德國的復(fù)興、德國社會的穩(wěn)定及民主化進程等方面進行分析即可。14、(1)民族危機因鴉片戰(zhàn)爭而凸顯,因甲午戰(zhàn)爭而激化。辛亥革命推翻了滿清腐朽統(tǒng)治,但沒有動搖封建專制制度的文化、思想基礎(chǔ)。(2)與啟蒙運動一樣,新文化運動批判了現(xiàn)行的封建專制制度,傳播了進步思想和先進文化,促成人們思維方式的變化,為后續(xù)的革命提供了思想武器,所以,它同樣具有思想啟蒙的性質(zhì)。(3)同意辛亥革命后建立起中華民國,但民主意識并未深入人心,專制殘余死灰復(fù)燃,導(dǎo)致帝制卷土重來。而新文化運動以民主和科學(xué)為旗幟,為資產(chǎn)階級民主政治作為系統(tǒng)的理論如答不同意(觀點),也可適當賦分,因為畢竟是從制度走向文化,本質(zhì)上可以說是不同的追求?!窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)材料“肇遠因于鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭,承近因于辛亥革命,從一開始就以民族主義為前提,以救亡為己任。所以當我們追溯那段歷史時,不難發(fā)現(xiàn),亡國滅種的陰影,一直盤桓在知識分子的心頭”可以看出作者認為新文化運動的目的是與挽救民族危亡聯(lián)系在一起的,因此把民族危機對應(yīng)“鴉片戰(zhàn)爭”“甲午戰(zhàn)爭”就是鴉片
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