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PAGE22-山東省菏澤市一中等六校2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期12月聯(lián)考試題(含解析)留意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后只上交答題卡。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成各題。材料一:什么是大數(shù)據(jù),迄今并沒有公認的定義。從宏觀世界角度來講,大數(shù)據(jù)是融合物理世界、信息空間和人類社會三元世界的紐帶,因為物理世界通過互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)有了在信息空間中的大數(shù)據(jù)反映,而人類社會則借助人機界面、腦機界面、移動互聯(lián)等手段在信息空間中產(chǎn)生自己的大數(shù)據(jù)映像。從信息產(chǎn)業(yè)角度來講,大數(shù)據(jù)還是新一代信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的強勁推動力。相較于傳統(tǒng)的數(shù)據(jù),大數(shù)據(jù)具有體量大、速度快、模態(tài)多、難辨識和價值大密度低的特征。但大數(shù)據(jù)的主要難點并不在于數(shù)據(jù)量大,因為通過對計算機系統(tǒng)的擴展可以在確定程度上緩解數(shù)據(jù)量大帶來的挑戰(zhàn)。其實,大數(shù)據(jù)真正的挑戰(zhàn)來自于數(shù)據(jù)類型多樣、要求剛好響應(yīng)和數(shù)據(jù)的不確定性。(摘編自程學(xué)旗等《大數(shù)據(jù)系統(tǒng)和分析技術(shù)綜述》)材料二:“神威·太湖之光”,系統(tǒng)接受全國產(chǎn)處理器構(gòu)建,峰值性能每秒超過12.5億億次,是世界第一的超級計算機。2017年,共有五項基于“神威·太湖之光”的應(yīng)用入圍國際高性能計算應(yīng)用領(lǐng)域最高獎“戈登·貝爾獎”的提名,其中兩項獲獎,這是中國高性能計算應(yīng)用領(lǐng)域近年來最重大的突破?!吧裢ぬ狻睂⑷绾巫兏覀兊纳??“‘神威·太湖之光’有著大數(shù)據(jù)應(yīng)用的自然優(yōu)勢?!敝袊こ淘涸菏筷愖髮幷f。超算具有強大的數(shù)據(jù)存儲、檢索、計算、分析實力,而現(xiàn)在的大數(shù)據(jù)應(yīng)用與新一代人工智能親密結(jié)合,“神威·太湖之光”將為二者深度融合應(yīng)用供應(yīng)技術(shù)支撐。“將來,國家超算無錫中心將是一所‘人工智能’高校?!笨茖W(xué)家張暉這樣描繪將來。他說,這所高校的學(xué)生并不是人類,而是人工智能機器人。在超算的“培訓(xùn)”下,智能機器人將擁有獨立思索的“頭腦”。比如醫(yī)院的CT機可以代替醫(yī)生去診斷分析病情,通過大量數(shù)據(jù)的計算,選擇最優(yōu)解決方案,甚至比人做得更好。(摘編自過國忠《“神威·太湖之光”,入選世界互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)先科技成果》,馬雪梅、顧慶贊《超算,開啟人工智能新時代》)材料三:大數(shù)據(jù)為碎片化學(xué)習(xí)供應(yīng)了巨量可利用的碎片資源。大數(shù)據(jù)時代的資源環(huán)境被寓意為一堆雜亂無章、排列無序的學(xué)問碎片。面對無限碎片信息構(gòu)建的信息化學(xué)習(xí)環(huán)境,傳統(tǒng)意義上的“系統(tǒng)化”資源應(yīng)用模式被打破。學(xué)習(xí)者須要用全新的思維方式,相識困難多變的大數(shù)據(jù)環(huán)境而帶來的學(xué)習(xí)上的變更。新一代信息技術(shù)的發(fā)展,上網(wǎng)人數(shù)迅猛增加,因而帶動了“平民文化”的興起。大量的網(wǎng)民組成了微資源開發(fā)的主力軍。在網(wǎng)絡(luò)世界里,專家、學(xué)者、一般大眾、政府官員之間消退了權(quán)威界限。人人都有言發(fā),創(chuàng)建了互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域巨量的微資源。這些微資源相對于書籍報刊等,其資源間是零散、無序和互不關(guān)聯(lián)的碎片學(xué)問,嚴(yán)峻阻礙了人們對學(xué)問的獲得。在一些專業(yè)學(xué)科領(lǐng)域,誕生了專業(yè)開發(fā)團隊,他們開發(fā)了“微課”“微視頻”等大量微資源。這些資源為碎片化學(xué)習(xí)供應(yīng)了豐富的優(yōu)質(zhì)資源。大數(shù)據(jù)時代促使了新媒體的誕生,新媒體為碎片化學(xué)習(xí)供應(yīng)了高效便利的條件。清華高校熊澄宇教授認為:“新媒體是一個相對的、發(fā)展的概念,在確定時期,總有一種媒體占主導(dǎo)地位?!毕鄬τ趫罂V播、電視等傳統(tǒng)媒體形態(tài),大數(shù)據(jù)時代的新媒體是指新信息技術(shù)環(huán)境下,如數(shù)字廣播、數(shù)字報紙等媒介。尤其是移動媒體的出現(xiàn),為隨時隨地上網(wǎng)供應(yīng)了便利,使學(xué)習(xí)者過去無法利用的“閑置”時間得到了充分利用。工作或生活之余,休閑或坐公交、地鐵途中,利用移動媒體,學(xué)習(xí)者有意識的碎片化學(xué)習(xí),久而久之可以獲得一筆可觀的“零碎時間”。材料四:大數(shù)據(jù)這股浪潮正在興起,人民大眾的經(jīng)濟、交通、醫(yī)療、旅游、服務(wù)等方面的生活形態(tài),都可能在互聯(lián)網(wǎng)平臺上綻開。目前,大數(shù)據(jù)在電子商務(wù)領(lǐng)域的應(yīng)用最廣泛。京東通過建立PB級大數(shù)據(jù)平臺,將每個用戶在網(wǎng)站上的行為數(shù)據(jù)進行記錄和分析,提高與用戶的溝通效率,提升用戶體驗,實現(xiàn)了向不同用戶展示不同內(nèi)容的效果。例如,針對用戶不同的屬性特征、性格特點或行為習(xí)慣,在他們搜尋或點擊時,網(wǎng)站將展示符合該用戶特點和偏好的商品,盡力給用戶供應(yīng)友好舒適的購買體驗,這就能有效提高用戶的購買效率,提高用戶黏性。這也是為什么我們在網(wǎng)上購物時,頁面總能很“奇妙”地為我們供應(yīng)最想購買的商品的緣由。大數(shù)據(jù)在公共交通、打車出行等交通領(lǐng)域的應(yīng)用也已初步綻開。許多人都有在寒冬戶外苦苦等公交車的經(jīng)驗,如今出門前只需提前查詢地圖,就知道車輛多久能夠到站。交管部門可以將實時路況與百度地圖大數(shù)據(jù)對接,依托百度地圖的交通大數(shù)據(jù),為公眾供應(yīng)專業(yè)的城市實時交通信息;客戶可依據(jù)須要自行選擇,來滿足特性化出行需求,提高出行效率。利用大數(shù)據(jù),還可以通過分析預(yù)料出行交通規(guī)律,指導(dǎo)公交線路的設(shè)計,調(diào)整車輛派遣密度,進行車流指揮限制,以做到剛好梳理擁堵,合理緩解城市交通壓力。與民生福祉親密相關(guān)的健康醫(yī)療領(lǐng)域也在逐步應(yīng)用大數(shù)據(jù)。我國部分省市正在實施病歷檔案數(shù)字化,以協(xié)作臨床醫(yī)療數(shù)據(jù)與病人體征數(shù)據(jù)的相關(guān)分析,用于遠程診療、醫(yī)療研發(fā),甚至還可結(jié)合保險數(shù)據(jù)分析,用于商業(yè)及公共政策制定等。北京市政府聯(lián)合百度公司及其他智能設(shè)備商和服務(wù)商共同宣布推出的“北京健康云”項目,就是利用大數(shù)據(jù)技術(shù)和數(shù)據(jù)實時展示,來報告流感、手足口病、肝炎、艾滋病、肺結(jié)核等主要傳染病動態(tài),并預(yù)料將來傳染病趨勢。在信息技術(shù)日益滲透到企業(yè)和個人方方面面的今日,大數(shù)據(jù)將漸漸成為許多行業(yè)、企業(yè)實現(xiàn)其價值的最佳途徑,大數(shù)據(jù)的應(yīng)用也將會全面綻開。當(dāng)然,大數(shù)據(jù)給人們的生活帶來便利的同時,也會伴生許多問題,須要我們冷靜思索,主動應(yīng)對。(取材于王承博、王軼辰、孫博洋相關(guān)文章,有刪改)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.作為融合物理世界、信息空間和人類社會的紐帶,大數(shù)據(jù)不但能推動新一代信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也會對其他行業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生主動影響。B.通過對計算機系統(tǒng)的擴展可以緩解數(shù)據(jù)量大、數(shù)據(jù)類型多樣、剛好響應(yīng)和數(shù)據(jù)不確定性等挑戰(zhàn)。C.“神威·太湖之光”具有強大的數(shù)據(jù)存儲、檢索、計算、分析實力,它將為大數(shù)據(jù)應(yīng)用與新一代人工智能的深度融合應(yīng)用供應(yīng)技術(shù)支撐。D.將來,醫(yī)院的CT機有可能代替醫(yī)生診斷分析病情,這是因為CT機在超算的“培訓(xùn)”下會計算、懂決策,將擁有能獨立思索、超人的“頭腦”。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.大數(shù)據(jù)時代呈現(xiàn)出困難多變的資源環(huán)境,學(xué)習(xí)者須要用全新的思維方式來應(yīng)對雜亂無章、排列無序的學(xué)問碎片。B.由材料三看,新一代信息技術(shù)的發(fā)展帶動了“平民文化”的興起,而“平民文化”造就了網(wǎng)絡(luò)世界巨量的微資源,人們可以隨意獲得各種豐富的優(yōu)質(zhì)資源。C.移動媒體的出現(xiàn),有利于學(xué)習(xí)者進行碎片化學(xué)習(xí),能夠大大增加學(xué)問獲得的數(shù)量。D.京東的大數(shù)據(jù)平臺,可以向不同用戶展示不同的內(nèi)容,而且能夠為用戶供應(yīng)最想購買的商品。3.依據(jù)材料四,下列關(guān)于大數(shù)據(jù)在社會生活中運用狀況推斷不正確的一項是()A.某金融公司分析用戶消費數(shù)據(jù),評定用戶信用等級及合理的授信額度。B.游客通過手機“旅游數(shù)據(jù)在線”了解景點實時信息,來幫助規(guī)劃出行。C.利用大數(shù)據(jù)可以緩解城市交通壓力,解決城市交通擁堵等重大問題。D.“北京健康云”能夠利用大數(shù)據(jù)技術(shù)和數(shù)據(jù)實時顯示,預(yù)料將來傳染病趨勢。4.材料三在論證上有哪些特點?請簡要說明。5.依據(jù)材料四,請結(jié)合自己的生活經(jīng)驗,舉出三則恰當(dāng)?shù)睦觼碚撟C大數(shù)據(jù)時代的便捷。【答案】1.B2.B3.C4.①實行并列式結(jié)構(gòu),從三方面論述了碎片化學(xué)習(xí)產(chǎn)生的條件。②綜合運用了多種論證方法,如引用論證(引用清華高校教授的話)、舉例論證(微資源開發(fā)團隊)等。5.示例:①我想在網(wǎng)上購買一本《三國演義》,在網(wǎng)上一搜,就自動篩選出不同出版社,不同價位的《三國演義》供選擇,還有易中天等名家評點的相關(guān)圖書,既節(jié)約了選購時間,也選到了滿足的版本,體現(xiàn)了大數(shù)據(jù)的便捷。②某次爸爸要去車站接摯友,要趕火車時間,正好趕上下班高峰期。我用手機百度交通實時大數(shù)據(jù),查看到哪些路段擁堵,哪些路段相對流暢,制定最優(yōu)路途,指揮爸爸用最短的時間達到車站,體現(xiàn)了大數(shù)據(jù)的好用性。③爺爺原安排去北京看病,在網(wǎng)上干脆預(yù)約了醫(yī)生。醫(yī)生通過查看爺爺?shù)慕鼛啄甑牟v數(shù)字檔案,干脆賜予科學(xué)用藥建議,爺爺病情得到很好的限制,省去了去北京的繁瑣,也減輕了病痛。病歷數(shù)字檔案也是大數(shù)據(jù)時代在醫(yī)療上的應(yīng)用?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析實力。B項,“數(shù)據(jù)類型多樣、剛好響應(yīng)和數(shù)據(jù)不確定性等挑戰(zhàn)”錯,屬無中生有。材料一最終一段只說“通過對計算機系統(tǒng)的擴展可以在確定程度上緩解數(shù)據(jù)量大帶來的挑戰(zhàn)。其實,大數(shù)據(jù)真正的挑戰(zhàn)來自于數(shù)據(jù)類型多樣、要求剛好響應(yīng)和數(shù)據(jù)的不確定性”,由此可知,計算機系統(tǒng)的擴展可以在確定程度上緩解數(shù)據(jù)量大帶來的挑戰(zhàn)。文中并沒有談到可以緩解數(shù)據(jù)類型多樣、剛好響應(yīng)和數(shù)據(jù)不確定性等挑戰(zhàn)。故選B【2題詳解】本題考查對文本重要內(nèi)容的概括和分析實力。B項,“人們可以隨意獲得各種豐富的優(yōu)質(zhì)資源”太確定。原文說“這些微資源相對于書籍報刊等,其資源間是零散、無序和互不關(guān)聯(lián)的碎片學(xué)問,嚴(yán)峻阻礙了人們對學(xué)問的獲得”,由此可知,許多零散、無序和互不關(guān)聯(lián)的碎片學(xué)問,嚴(yán)峻阻礙了人們對學(xué)問的獲得。人們不能“隨意獲得各種豐富的優(yōu)質(zhì)資源”。故選B?!?題詳解】本題考查對文本論證方法的分析實力。C項,“解決城市交通擁堵等重大問題”錯。利用大數(shù)據(jù)可以緩解城市交通壓力,但是,不能解決城市交通擁堵等重大問題。本選項屬夸大事實。故選C。【4題詳解】本題考查學(xué)生把握作品的論證方法和論證思路的實力。材料三整體上接受并列式結(jié)構(gòu),分別從“大數(shù)據(jù)為碎片化學(xué)習(xí)供應(yīng)巨量可利用的碎片資源”“微資源為碎片化學(xué)習(xí)供應(yīng)豐富的優(yōu)質(zhì)資源”“新媒體為碎片化學(xué)習(xí)供應(yīng)便利條件”三方面論述了碎片化學(xué)習(xí)產(chǎn)生的條件。綜合運用了多種論證方法,如引用論證,原文說“清華高校熊澄宇教授認為:‘新媒體是一個相對的、發(fā)展的概念,在確定時期,總有一種媒體占主導(dǎo)地位’”,引用清華高校教授的話進行論證。舉例論證,原文說“在一些專業(yè)學(xué)科領(lǐng)域,誕生了專業(yè)開發(fā)團隊,他們開發(fā)了‘微課’‘微視頻’等大量微資源。這些資源為碎片化學(xué)習(xí)供應(yīng)了豐富的優(yōu)質(zhì)資源”,運用舉例論證法進行論證。【5題詳解】本題考查探究文本中的某些問題,提出自己的觀點的實力。本題是一道開放式題目,學(xué)生要在綜合理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗列舉事例。依據(jù)材料四的內(nèi)容,考生可以分別從網(wǎng)購、出行及健康醫(yī)療等角度來作答。留意確定要結(jié)合生活實際。如偏離材料四寫其它角度,屬于不符題干要求,不得分。內(nèi)容要基于生活實際合情合理,語言表達要流暢。(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的散文,完成各題。每一個家鄉(xiāng)都在消逝(1)在《城市的世界》中,作者安東尼·奧羅姆說了一件事:帕特麗夏和兒時的鄰居驚聞老房子即將拆除,馬上動身,千里迢迢去看一眼曾生活的地方。他感嘆道,“對我們這些局外人而言,那房子不過一種有形的物體罷了,但對于他們,卻是人生的一部分?!保?)假如說在這個世界上,每個人都只能指認和珍藏一個家鄉(xiāng),且家鄉(xiāng)信息又是各自獨立、不行混淆的,那么,面對一模一樣、形同神似的一千個城市,我們還有運用“家鄉(xiāng)”一詞的志氣和依據(jù)嗎?我們還有抒情的可能和心靈基礎(chǔ)嗎?(3)每個家鄉(xiāng)都在淪陷,每個家鄉(xiāng)都因整容而毀容。(4)“家鄉(xiāng)”,不僅僅是個地址和空間,它是有容顏和記憶能量、有年輪和光陰故事的,它須要視覺憑證,須要歲月依據(jù),須要細微環(huán)節(jié)支撐,哪怕蛛絲馬跡,哪怕一井一石一樹……否則,一個游子何以與眼前的景象相認?何以確定此即夢牽魂繞的舊影?此即替自己保藏童年、見證青春的地方?當(dāng)眼前事物與記憶完全不符,當(dāng)往事的青苔被抹干凈,當(dāng)沒有一樣?xùn)|西提示你曾與之耳鬢廝磨、朝夕相處……它還能讓你激烈嗎?還有人生地點的意義嗎?(5)就像北京的車站名,你若以為它們都代表“地點”并試圖消費其實體,即大錯特錯了:“公主墳”其實無墳,“九棵樹”其實無樹,“蘋果園”其實無園,“隆福寺”其實無寺……(6)“地址”或許和“地點”重合,比如“前門大街”,但它本身不等于地點,只象征方位、坐標(biāo)和地理路途。而地點是個生活空間,是個有根、有物象、有豐富內(nèi)涵的信息體,它繁殖記憶與情感,承載著人生活動和歲月內(nèi)容。比如你說“什剎?!薄澳翔尮南铩薄棒斢嵐示印保椿钌牡攸c,去了便會收獲你想要的東西。再比如傳聞中的“香格里拉”,即是個被精神命名的地點,而非地址——即使你恒久無法抵達、只能詩意消費,也不影響其存在和意義。(7)地址是死的,地點是活的。地址僅僅被用以指示與找尋,地點則用來生活和體驗。(8)安東尼·奧羅姆是美國社會學(xué)家,他有個重大發(fā)覺:現(xiàn)代城市太偏愛“空間”卻漠視“地點”。在他看來,地點是個正在消逝的概念,但它擔(dān)負著“定義我們生存狀態(tài)”的使命。“地點是人類活動最重要、最基本的發(fā)生地。沒有地點,人類就不存在?!保?)其實,“家鄉(xiāng)”的全部含義,都將落實在“地點”和它哺育的內(nèi)容上。簡言之,“家鄉(xiāng)”的文化任務(wù),即演示“一方水土一方人”之邏輯,即探究一個人的身世和成長,即追溯他那些重要的生命特征和精神基因之來源、之出處。若拋開此任務(wù),“家鄉(xiāng)”將虛脫成一記空詞、一朵謊花。(10)當(dāng)一位長輩說自個兒是北京人時,腦海里浮動的確定是由老胡同、四合院、五月槐花、前門叫賣、六必居醬菜、月盛齋羊肉、小腸陳鹵煮、王致和臭豆腐……組合成的整套記憶?;蛘哒f,是京城喂養(yǎng)出的那套熱氣騰騰的生活體系和價值觀。而今日,當(dāng)一個青年自稱北京人時,他指的確定是戶籍和身份證,聯(lián)想的也不外乎“房屋”“產(chǎn)權(quán)”“住址”等信息。(11)前者在深情地表明家鄉(xiāng)和生壤,把身世和生涯溶化在了“北京”這一地點里。后者聲稱的乃制度身份、法定資格和證書持有權(quán),不含感情元素和精神成分。(12)面對無限放大和變奏、一刻也不消停的城市,誰還敢自稱其主?(13)由于它極不穩(wěn)定,容顏時時變化,布局隨意涂改,無相對堅固和永久的元素供人體會,一切皆短暫、偶然,沉淀不下故事——于是你記不住它,產(chǎn)生不了依靠和深厚情懷??傊辉俪休d光陰的紀(jì)念性,不再對你的成長記憶負責(zé),不再有記錄你身世的功能。沒人再能如數(shù)家珍地描敘和盤點它,沒人再能成為名副其實的“老人”。(14)吹燈拔蠟的掃蕩芟除,無窮無盡的大城宏圖,一模一樣的整容模板……(15)多數(shù)“地點”在失守,被更弦易幟。多數(shù)“家鄉(xiāng)”在淪陷,被連根拔起。每個人都應(yīng)抓緊回家鄉(xiāng)看看,趕在它整容、毀容或下葬之前。當(dāng)然還有個選擇:恒久不回家鄉(xiāng),不去目睹它的死。(16)沒有家鄉(xiāng),沒有身世,人何以確認自己是誰、屬于誰?沒有地點,沒有路標(biāo),人如何稱從哪里來、到哪里去?這個時代,不變的東西太少了,慢的東西太少了,我們頭也不回地疾行,而身后的腳印、村莊、影子,早已無蹤。(17)我們唱了一路的歌,卻發(fā)覺無詞無曲。(18)我們走了很遠很遠,卻忘了為何動身。(《中國青年》)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的鑒賞,不正確的一項是()A.標(biāo)題《每個家鄉(xiāng)都在消逝》的含義是每個家鄉(xiāng)都因現(xiàn)代化改造而失去它原有風(fēng)格、原有記憶和原有容顏,從而變得雷同的現(xiàn)實,警醒人們共同面對這個悲劇,呼吁留住家鄉(xiāng),留住根。B.今日人們對家鄉(xiāng)的相識已經(jīng)發(fā)生根本的變更,家鄉(xiāng)不再是活的地點,而是死的地址。家鄉(xiāng)不再是那熱騰騰的生活體系和價值觀,而是戶籍跟身份證。C.作為一篇文化散文,作者在文中列舉了許多北京的文化符號,例如地名、風(fēng)物等,既支撐了自己的觀點,也賜予了文章濃郁的地域特點和生活氣息。D.文章既有理性的光線,又傾注了作者大量的生活體悟;既有批判和反思,又有感傷與企盼。對情感和精神世界的執(zhí)著守望,是本文的寫作旨歸。7.下列對內(nèi)容及藝術(shù)特色的理解與分析,不正確的一項是()A.當(dāng)人們把家鄉(xiāng)指向戶籍和身份證,由家鄉(xiāng)聯(lián)想到的僅有“房屋”“產(chǎn)權(quán)”“住宅”等信息時,“每個家鄉(xiāng)都在消逝”的論斷好像成了無可辯駁的事實。B.家鄉(xiāng)的變化和涂改,缺少相對堅固和永久的元素,也就不能使人們產(chǎn)生依靠感和深厚情懷。這里作者運用排比的修辭手法,表達對家鄉(xiāng)消逝的哀痛之情。C.文中多處運用對比,地址和地點的對比,空間和地點的對比,老人和年輕人關(guān)于“家鄉(xiāng)”理解的對比,留給讀者無盡的反思空間。D.我們走了很遠很遠,卻忘了為何動身。表達了作者回鄉(xiāng)的渴望,找尋哪些地點和路標(biāo),要為家鄉(xiāng)唱一首有詞有曲的贊歌。8.如何理解文中畫橫線的語句中“整容”“毀容”“下葬”三個詞的含義?結(jié)合文本簡要分析。9.第(8)段在全文中作用是什么?請結(jié)合文章內(nèi)容分析?!敬鸢浮?.B7.D8.①“整容”是指在構(gòu)建城市化宏圖的背景下,一模一樣的城市建設(shè)。②“毀容”是指家鄉(xiāng)獨有的東西被破壞,是文化上的失守。③“下葬”是指家鄉(xiāng)真正的淪陷和消逝,無法找尋。9.①結(jié)構(gòu)上:承上啟下,使文章過渡自然。②內(nèi)容上:詮釋了“地址是死的,地點是活的”的論斷,證明白地點的重要性。③表達了作者對地點擔(dān)負的使命的認同,呼吁人們應(yīng)當(dāng)重視“地點”的重要意義。【解析】【6題詳解】本題考查對文本重要內(nèi)容的鑒賞實力。B項,“今日人們對家鄉(xiāng)的相識已經(jīng)發(fā)生根本的變更,家鄉(xiāng)不再是活的地點,而是死的地址”曲解文意。第四段說“‘家鄉(xiāng)’,不僅僅是個地址和空間”,所以并不能完全否定地點的指示作用。故選B。【7題詳解】本題考查對文本內(nèi)容及藝術(shù)特色的理解與分析實力。D項,“要為家鄉(xiāng)唱一首有詞有曲的贊歌”錯。文章沒有體現(xiàn)要為家鄉(xiāng)唱贊歌。通過標(biāo)題《每個家鄉(xiāng)都在消逝》以及作者的描述可知,文章更多的是表達對家鄉(xiāng)消逝的哀痛與無奈之情。故選D?!?題詳解】本題考查理解文本重要詞語的含義的實力。原文說“面對一模一樣、形同神似的一千個城市,我們還有運用‘家鄉(xiāng)’一詞的志氣和依據(jù)嗎?我們還有抒情的可能和心靈基礎(chǔ)嗎”“每個家鄉(xiāng)都在淪陷,每個家鄉(xiāng)都因整容而毀容”“吹燈拔蠟的掃蕩芟除,無窮無盡的大城宏圖,一模一樣的整容模板”“整容”是指在構(gòu)建城市化宏圖的背景下,一模一樣的城市建設(shè)。全部的城市都變得一樣美觀、一種模樣,是外觀上的美化。原文說“每個家鄉(xiāng)都在淪陷,每個家鄉(xiāng)都因整容而毀容”“多數(shù)‘地點’在失守,被更弦易幟。多數(shù)‘家鄉(xiāng)’在淪陷,被連根拔起。每個人都應(yīng)抓緊回家鄉(xiāng)看看,趕在它整容、毀容或下葬之前”“沒有家鄉(xiāng),沒有身世,人何以確認自己是誰、屬于誰?沒有地點,沒有路標(biāo),人如何稱從哪里來、到哪里去?……”,由此可知,“毀容”是指家鄉(xiāng)獨有的情感記憶、生活體系、價值觀念、文化屬性被破壞,是文化上的失守。原文說“多數(shù)‘地點’在失守,被更弦易幟。多數(shù)‘家鄉(xiāng)’在淪陷,被連根拔起。每個人都應(yīng)抓緊回家鄉(xiāng)看看,趕在它整容、毀容或下葬之前。當(dāng)然還有個選擇:恒久不回家鄉(xiāng),不去目睹它的死”“沒有家鄉(xiāng),沒有身世,人何以確認自己是誰、屬于誰?……而身后的腳印、村莊、影子,早已無蹤”,由此可知,“下葬”是指家鄉(xiāng)的形態(tài)被破壞之后,多數(shù)的地點失守,文化又被連根拔起,家鄉(xiāng)就會真正的淪陷和消逝,無法找尋?!?題詳解】本題考查文本重要段落的作用。解答本題要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨等方面進行分析。結(jié)構(gòu)上:本段寫“地點是個正在消逝的概念,但它擔(dān)負著‘定義我們生存狀態(tài)’的使命?!攸c是人類活動最重要、最基本的發(fā)生地。沒有地點,人類就不存在’”,起著承上啟下的作用,使文章過渡自然。內(nèi)容上:本段寫了“安東尼?奧羅姆是美國社會學(xué)家,他有個重大發(fā)覺:現(xiàn)代城市太偏愛‘空間’卻漠視‘地點’”,作者借用美國社會學(xué)家安東尼?奧羅姆的重大發(fā)覺,詮釋了“地址是死的,地點是活的”的論斷,證明白地點的重要性,也引發(fā)后文對家鄉(xiāng)消逝的思索,增加了文章的勸服力。主旨上:作者對這段話的引用及分析,表達了作者對地點擔(dān)負著“定義我們生存狀態(tài)”使命的認同,呼吁人們應(yīng)當(dāng)重視“地點”的重要意義,照應(yīng)了文章主旨。二、古代詩文閱讀(35分)(二)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成各題。張巡字巡,鄧州南陽人。博通群書,曉戰(zhàn)陣法。氣志高邁,略細微環(huán)節(jié),所交必大人長者,不與庸俗合,時人叵知也。開元末,擢進士第。巡繇①太子通事舍人出為清河令,治績最,而負節(jié)義,或以困厄歸者,傾貲振護無吝。更調(diào)真源令。土多豪猾,大吏華南金樹威恣肆,巡下車,依法誅之,赦余黨,莫不改行遷善。安祿山反,(巡)遂起兵討賊,從者千余。巡馳騎決戰(zhàn),身被創(chuàng)不顧,士乃奉巡主軍。積六旬,大小數(shù)百戰(zhàn)。當(dāng)此時,王命不復(fù)通,大將六人白巡以勢不敵,且上存亡莫知,不如降。六人者,皆官開府、特進。巡陽許諾,明日堂上設(shè)天子畫像,率軍士朝,人人盡泣。巡引六將至,責(zé)以大誼,斬之。至睢陽,……有詔拜巡御史中丞。被圍久,食盡,巡士多餓死,存者皆痍傷氣乏。巡出愛妾曰:“諸君經(jīng)年乏食,而忠義不少衰,吾恨不割肌以啖眾,寧惜一妾而坐視士饑?”乃殺以大鄉(xiāng),坐者皆泣。巡強令食之,至羅雀掘鼠,煮鎧弩以食。賊知外援絕,圍益急。眾議東奔,巡、遠②以睢陽江淮保障也,若棄之,賊乘勝鼓而南,江、淮必亡。且?guī)涴嚤娦?,必不達。十月癸丑,賊攻城,士病不能戰(zhàn)。城遂陷,與遠俱執(zhí)。巡眾見之,起且哭,巡曰:“安之,勿怖,死乃命也。”巡不屈,年四十九。(選自《舊唐書張巡傳》)當(dāng)二公之初守也,寧能知人之卒不教,棄城而逆遁?茍此不能守,雖避之他處何益?及其無教而且窮也,將其創(chuàng)殘餓贏之余,雖欲去,必不達。二公之賢,其講之精矣。守一城捍天下以千百就盡之卒戰(zhàn)百萬日滋之師蔽遮江淮沮遏其勢天下之不亡其誰之功也。愈嘗從事于汴徐二府,屢道于兩府間,親祭于其所謂雙廟者③。其老人往往說巡、遠時事云:南霽云之乞救于賀蘭也,賀蘭嫉巡、遠之聲威功績出已上,不愿出師救;愛霽云之勇且壯,不聽其語,強留之,具食與樂,延霽云坐。霽云慷慨語曰:“云來時,睢陽之人,不食月余日矣!云雖欲獨食,義不忍;雖食,且不下咽!”因拔所佩刀,斷一指,血淋漓,以示賀蘭。一座大驚,皆感謝為云泣下。云知賀蘭終無為云出師意,即馳去;將出城,抽矢射佛寺浮圖,矢著其上磚半箭,曰:“吾歸破賊,必滅賀蘭!此矢所以志也。”城陷,賊以刃脅降巡,巡不屈,即牽去,將斬之;又降霽云,云未應(yīng)。巡呼云曰:“南八,男兒死耳,不行為不義屈!”云笑曰:“欲將以有為也;公有言,云敢不死!”即不屈。(選自韓愈《張中丞④傳后敘》)[注]①繇:yóu,由,從。②遠:睢陽太守徐遠,與張巡一起衛(wèi)睢陽,被俘而死。③雙廟:張巡、許遠死后,后人在睢陽立廟祭祀,稱為雙廟。④張中丞:即張巡;中丞,張巡駐守睢陽時朝廷所加的官銜。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A守一城捍天下∕以千百就盡之卒戰(zhàn)∕百萬日滋之師蔽遮江淮∕沮遏其勢∕天下之不亡∕其誰之功也B.守一城∕捍天下∕以千百就盡之卒∕戰(zhàn)百萬日滋之師∕蔽遮江淮沮遏其勢∕天下之不亡∕其誰之功也C.守一城捍天下∕以千百就盡之卒∕戰(zhàn)百萬日滋之師∕蔽遮江淮∕沮遏其勢∕天下之不亡∕其誰之功也D.守一城∕捍天下∕以千百就盡之卒戰(zhàn)∕百萬日滋之師蔽遮江淮∕沮遏其勢∕天下之不亡∕其誰之功也11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.字,即表字,舊時人在本名以外所起的表示德行或本名的意義的別名。B.進士,隋唐科舉考試設(shè)進土科,錄用后稱進士。明清時舉人經(jīng)過會試及殿試錄用后稱進士。C.下車,古代作殉葬用的粗陋的木制車,后稱官員初即位或到任為“下車”;也指從車輛上下來,文中即此意。D.癸丑,干支組合之一,古人以十天干和十二地支相配,用以紀(jì)年、月、日。文中為紀(jì)日。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.張巡更調(diào)真源縣令,誅殺豪猾大吏華南金;守睢陽,斬叛將六人;食盡,殺妾以大鄉(xiāng);城陷被殺,保持了高尚的節(jié)義。B.張巡“曉戰(zhàn)陣法”,深知睢陽的戰(zhàn)略地位,以創(chuàng)殘之兵堅守孤城以蔽江南,阻遏了叛軍的攻勢;后終因“帥饑眾行,必不達”而只有孤注一擲和叛軍血戰(zhàn)究竟。C.安祿山反叛,身為真源令的張巡起兵討賊,身經(jīng)百戰(zhàn),被皇帝授予中丞御史,后來死守睢陽,城陷被殺,成為一代死節(jié)名臣。D.張巡任清河令時“以困厄歸者,傾貲振護無吝”,而在堅守睢陽孤城時,導(dǎo)致人相食的慘劇是為局勢所迫不得已而造成的。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)大將六人白巡以勢不敵。(2)當(dāng)二公之初守也,寧能知人之卒不救,棄城而逆遁?14.韓文選用了哪些細微環(huán)節(jié)刻畫南霽云的形象?南霽云的性格特點是什么?【答案】10.B11.C12.A13.(1)六個將領(lǐng)把力氣不敵叛軍的情勢報告了張巡。(2)當(dāng)張、許二公守睢陽的時候,怎能料到人家最終不來救援,(因而)拋棄睢陽事先退走呢?14.(1)兩個細微環(huán)節(jié):拔刀斷指,射塔明志。(2)嫉惡如仇,忠貞剛烈?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句實力?!笆匾怀恰薄昂刺煜隆本鶠閯淤e結(jié)構(gòu),字?jǐn)?shù)相同,結(jié)構(gòu)相同,故在中間斷開,解除A、C;“戰(zhàn)百萬日滋之師”為動賓結(jié)構(gòu),二者聯(lián)系緊密,中間不行斷開,解除D。原文翻譯為:堅守一志,捍衛(wèi)天下,率領(lǐng)(憑借)千百個將要死亡的士兵,同一天比一天增多的百萬叛軍作戰(zhàn),掩蔽江淮地區(qū),阻遏叛軍的攻勢。天下沒有滅亡,是誰的功勞呢?故選B。11題詳解】本題考查學(xué)生對文學(xué)常識的識記實力。C.“……后稱官員初即位或到任為‘下車’”錯誤。文中“下車”指官員初到任。故選C?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的實力。A.“睢陽,斬叛將六人……”錯誤。由“巡引六將至,責(zé)以大誼,斬之。至睢陽……”可知,“斬叛將六人”是在“睢陽”之前。故選A。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的實力。(1)大將六人,定語后置,應(yīng)為“六人大將”,翻譯為“六個將領(lǐng)”;白,報告;大將六人白巡以勢不敵,為介詞結(jié)構(gòu)后置,正確語序為“大將六人以勢不敵白巡”。(2)寧,怎能;卒,最終;逆遁。事前撤退?!?4題詳解】本題考查學(xué)生對人物進行評價探究的實力。由“因拔所佩刀,斷一指,血淋漓,以示賀蘭”可知,南霽云拔刀斷指來表明自己不會留下來享受,而是與睢陽軍民共患難,表現(xiàn)了其忠貞剛烈;由“抽矢射佛寺浮圖,矢著其上磚半箭”可知,南霽云射塔明志,表明戰(zhàn)勝叛軍后,殲滅賀蘭進明的志向,表現(xiàn)了其嫉惡如仇?!军c睛】文言翻譯的原則是:信(精確、忠實于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(表意明確、語言通暢)、雅(簡明、美麗、有文采)。文言翻譯最基本的方法:留、補、刪、換、調(diào)。1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專出名詞等,翻譯時可保留不變。2、補:補出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義,只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞,都可略去。4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。除了駕馭以上的原則和方法,翻譯時還必需有步驟:解詞——串意——順句。注:直譯即逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比方、借代、引申,直譯不通時,用意譯。譯文:張巡字巡,是鄧州南陽人。博通群書,通曉作戰(zhàn)布陣的方法,氣節(jié)高尚,不太留意小節(jié),他結(jié)交的確定是有身份的官員和年高德重的人,不和平常的人結(jié)交,當(dāng)時的人不行能知道,開元末年,中進士第。張巡以太子通事舍人的身份出京任清河縣令,治理的成果最好,很有義節(jié),有因為困頓歸附他的人,傾盡資財救濟愛護毫不吝嗇。再調(diào)為真源縣令。當(dāng)?shù)赜性S多強橫狡猾的人(豪強),大吏華南金建立了自己的威勢恣意妄為,張巡一到任,就依法殺了他,赦免了他的黨徒,(其黨徒)沒有不改惡從善的。安祿山反叛,張巡就起兵討伐叛賊,跟隨他的有一千多人。張巡縱橫馳騁與敵人決戰(zhàn)。自已受了傷也不顧惜,軍士們尊奉他主持軍務(wù)。累積60天,大小數(shù)百戰(zhàn)。在這個時候,君王的吩咐不能通達,六個將領(lǐng)把力氣不敵叛軍的狀況報告張巡,(說)況且皇上生死不知,不如倒戈。這六個人都做官至開府、特進。張巡假裝答應(yīng),其次天在大堂上設(shè)置天子畫像,率領(lǐng)將士們朝拜,(將士們)人人都哭泣。張巡把六個將領(lǐng)帶上來,用大義來責(zé)怪(他們),殺了他們。到了睢陽……皇帝有詔書任命張巡為御史中丞。(睢陽)被圍困久了,糧食吃盡了,張巡的士兵大多餓死,活著的人都受了傷,氣力都用完了。張巡交出他的受妾說:“各位,我們長期缺乏糧食,但忠義一點也沒削減,我很缺憾不能割下自己的肉來讓大家吃,莫非舍不得一個小妾而坐看著士卒受饑挨餓?”于是就殺了她來讓士卒吃,在座的人都哭了。張巡強令大家吃,以至到了張網(wǎng)補雀挖洞捉鼠、煮衣服和弓來吃的地步。叛賊知道(城內(nèi))沒有外援了,圍攻更加緊急。大家商議向東撤退,張巡、許遠認為睢陽是江淮的保障,假如放棄了睢陽,叛賊就會乘勝擊鼓向江南進攻,江淮一帶確定會失守。況且率領(lǐng)饑餓的部隊行進,確定不會成功(達到目的地)。十月癸丑,叛賊攻城,士兵都精疲力不能作戰(zhàn)。睢陽城于是被攻陷了,張巡和許遠都被抓住了。張巡的部下望見他(被俘的情形),都站直來而且哭了,張巡說“(大家都)安心吧,不要膽怯 ,死是命啊。”張巡不屈服(被殺),時年四十九歲。(選自《舊唐書張巡傳》)當(dāng)張、許二公守睢陽的時候,怎能料到人家最終不來救援,(因而)拋棄睢陽事先退走呢?假如此處不能堅守,即使到別的地方躲避叛軍又有什么好處呢?等到他沒有救援而且特別困難的時候,他率領(lǐng)他那些剩下的因受傷而殘廢的、饑餓的和瘦弱的士兵,即使想離開也確定不行能(實現(xiàn))了。張、許二公這樣賢明,他們已經(jīng)考慮得很周到了。堅守一志,捍衛(wèi)天下,率領(lǐng)(憑借)千百個將要死亡的士兵,同一天比一天增多的百萬叛軍作戰(zhàn),掩蔽江淮地區(qū),阻遏叛軍的攻勢。天下沒有滅亡,是誰的功勞呢?我曾經(jīng)在汴州、徐州任職,多次經(jīng)過兩州之間,親自由那叫做雙廟的地方祭祀張巡和許遠。那里的老人經(jīng)常說起張巡、許遠時候的事情:南霽云向賀蘭進明求救的時候,賀蘭進明嫉妒張巡、許遠的威望和功勞超過自己,不愿派兵相救;但看中了南霽云的英勇和壯偉,不接受他的話,卻勉力挽留他,還打算了酒食和音樂,請南霽云入座。南霽云義氣激揚說:“我來的時候,睢陽軍民已經(jīng)一個多月沒有東西吃了!我即使想一個人享受,道義不能允許;即使吃了,我也難以下咽!”于是拔出自己的佩刀,砍斷一個手指,鮮血淋漓,拿給賀蘭進明看。在座的人大吃一驚,都感動得為南霽云流下了眼淚。南霽云知道賀蘭進明終究沒有為自己出兵的意思,馬上騎馬離去;將出城時,他抽出箭射寺廟的佛塔,那枝箭射進佛塔磚面半箭之深,說:“我回去戰(zhàn)勝叛軍后,確定要殲滅賀蘭進明!就用這枝箭來作為標(biāo)記?!背瞧坪?,叛軍拿刀逼張巡倒戈,張巡堅貞不屈,立刻被綁走,打算殺掉;叛軍又叫南霽云倒戈,南霽云沒有吱聲。張巡叫南霽云道:“南八,男子漢一死而已,不能向不義之人屈服!”南霽云笑道:“我本想有所作為;您既然這樣說,我哪敢不死!”于是誓不倒戈。(選自韓愈《張中丞傳后敘》)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成各題。紅梅蘇軾怕愁貪睡獨開遲,自恐冰容不入時。故作小紅桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯隨春態(tài),酒暈無端上玉肌。詩老不知梅格在,更看綠葉與青枝。[注]詩老:指蘇拭的前輩詩人石曼卿。石曼卿《紅梅》詩云:“認桃無綠葉,辯杏無青枝?!?5.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.“獨開遲”既點出了紅梅晚開,也賜予了她不與眾花爭春的品性。B.“自恐”句不是說自己真的擔(dān)憂,而是含蓄地表達了不愿趨時的情感。C.“尚余”句在寫紅梅“雪霜姿”的同時,也透露出一絲無奈。D.“酒暈”句是說梅花之色仿佛是人飲酒后臉上泛起的紅暈。16.詩人運用了哪些藝術(shù)手法來勾畫梅花的形魂?請就其中兩點進行賞析?!敬鸢浮?5.C16.①擬人:“怕愁貪睡”賜予梅花人的“怕愁貪睡”的情態(tài),寫出了梅花不愿愁怨而貪睡的嬌憨之態(tài)。②用典:尾聯(lián)用石曼卿的典故,寫老詩人不懂得梅花的品行所在,怎么只從外表的綠葉和青枝來看梅花呢?點明主旨,含蓄蘊藉。③托物言志:借詠梅來贊美不同流俗的孤高品性。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的實力。C.“……也透露出一絲無奈”錯誤?!吧杏唷本湓趯懠t梅雖“孤瘦”仍傲“雪霜”的姿容,即使寒氣,心寒,也不愿隨春;表現(xiàn)詩人的高潔,沒有無奈。故選C。【16題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象以及表達技巧的實力。①“怕愁貪睡”中“愁、睡”是人具有的動作情態(tài),賜予梅花人得情態(tài),運用擬人手法,寫出梅花不愿招致愁怨而貪睡的嬌憨之態(tài)。②結(jié)合注釋“詩老:指蘇拭的前輩詩人石曼卿。石曼卿《紅梅》詩云:‘認桃無綠葉,辯杏無青枝’”可知,“詩老不知梅格在,更看綠葉與青枝”接受了運用石曼卿的典故,老詩人不懂得梅花的品行所在,只從外表有無綠葉與青枝來分辮梅花和桃杏,是不對的,含蓄蘊藉的表明梅花重在其品行。③看似在寫“梅花的品行”,事實上作者運用托物言志手法,以紅梅傲然挺立的品行,抒發(fā)了自己達觀超脫的襟懷和不愿同流合污的傲骨,借詠梅來贊美作者不同流俗的孤高品性。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫下列句子中的空缺部分。(1)《短歌行》中曹操以周公自比,表達求賢建業(yè)的雄心的詩句是“__________________________,_____________________”。(2)荀子的《勸學(xué)》中以“千里”為目標(biāo),從反面強調(diào)“積累”的重要性的句子是____________________,______________________”。(3)《師說》中韓愈在總結(jié)了擇師無須分貴賤少長之后,提出了自己的“_______________________,_______________________”的擇師標(biāo)準(zhǔn)?!敬鸢浮?1).周公吐哺(2).天下歸心(3).故不積跬步(4).無以至千里(5).道之所存(6).師之所存也【解析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的實力。答題時須要留意以下幾個字:哺、跬、至。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。所以,世間沒有什么一個人必讀之書。因為我們智能上的趣味像一棵樹那樣地生長著,或像河水那樣地流著。只要有適當(dāng)?shù)臉湟?,樹便會生長起來,只要泉中有簇新的泉水涌出來,水便會流著。當(dāng)水流遇到一個花崗巖石時,它便由巖石的旁邊繞過去;①_______,它便在那邊曲曲折折地流著一會兒;當(dāng)水流涌到一個深山的池塘?xí)r,它便恬然停駐在那邊;當(dāng)水流沖下急流時,它便趕快向前涌去。這么一來,雖則它沒有費什么氣力,也沒有確定的目標(biāo),可是它終究有一天會到達大海。②_______,只有在某時某地,某種環(huán)境,和生命中的某個時期必讀的書。我認為讀書和婚姻一樣,是命運注定的或陰陽注定的。縱使某一本書,如《圣經(jīng)》之類,是人人必讀的,讀這種書也有確定的時候。當(dāng)一個人的思想和閱歷還沒有達到閱讀一本杰作的程度時,那本杰作只會留下不好的味道??鬃釉唬骸拔迨詫W(xué)《易》?!北闶钦f,四十五歲時候尚不行讀《易經(jīng)》。孔子在《論語》中的訓(xùn)言的沖淡溫柔的味道,以及他的成熟的才智,非到讀者自己成熟的時候是不能觀賞的。18.文中運用了哪些修辭手法?A.比方夸張擬人 B.引用比方對偶C.擬人排比對比 D.比方擬人排比19.文中畫波浪線的句子可改寫成:“讀者不到成熟的時候不能觀賞孔子在《論語》中的訓(xùn)言的沖淡溫柔的味道以及他的成熟的才智”,從語義上看二者基本相同,但原文的表達更好,為什么?20.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)語句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過17個字。【答案】18.D19.①原句以“孔子……的味道,以及……的才智”為陳述對象,與上文更連接更連貫;②“孔子在《論語》中的訓(xùn)言的沖淡溫柔的味道”,“以及他的成熟的才智”獨立成句,重點強調(diào)了孔子的味道和才智,使語意更重。20.①當(dāng)水流涌到一片低洼的溪谷時。②世上沒有人人必讀的書【解析】【18題詳解】本題考查對修辭手法的鑒賞實力。“因為我們智能上的趣味像一棵樹那樣地生長著,或像河水那樣地流著”運用了比方修辭手法?!爱?dāng)水流遇到一個花崗巖石時,……它便趕快向前涌去”運用了排比和擬人的修辭手法?!半m則它沒有費什么氣力,也沒有確定的目標(biāo),可是它終究有一天會到達大海”運用了擬人的修辭手法。故選D?!?9題詳解】本題考查體會重要語句的豐富含義,品嘗精彩的語言表達藝術(shù)。“孔子在《論語》中的訓(xùn)言的沖淡溫柔的味道,以及他的成熟的才智,非到讀者自己成熟的時候是不能觀賞的”,此句以“孔子……的味道,以及……的才智”為陳述對象,與上文“孔子曰:‘五十以學(xué)《易》’”更連接、更連貫。“孔子在《論語》中的訓(xùn)言的沖淡溫柔的味道,以及他的成熟的才智,非到讀者自己成熟的時候是不能觀賞的”,孔子的味道,孔子的才智,獨立成句,能起強調(diào)作用,使語意更重。如改寫成“讀者不到成熟的時候不能觀賞孔子在《論語》中的訓(xùn)言的沖淡溫柔的味道以及他的成熟的才智”,則失去了這種效果?!?0題詳解】本題考查情境補寫的實力。解答此題須要充分聯(lián)系橫線前后的句子意思,從邏輯關(guān)系的角度推理。橫線①處在一個排比句中,句式要與其他句相同,所以句式應(yīng)當(dāng)為“當(dāng)水流……時”,再依據(jù)橫線①后邊的語句“它便在那邊曲曲折折地流著一會兒”,可以推出橫線①處應(yīng)填“當(dāng)水流涌到一片低洼的溪谷時”。依據(jù)文首的“世間沒有什么一個人必讀之書”以及橫線②后的句子“只有在某時某地,某種環(huán)境,和生命中的某個時期必讀的書”,可以推出橫線②處應(yīng)填“世上沒有人人必讀的書”。21.下面文段是母親節(jié)來臨之際征稿啟事初稿的部分內(nèi)容,有的地方語言表達有問題,有的地方標(biāo)點符號運用錯誤,請找出五處(只標(biāo)明序號即可)并做修改,使語言表達精確流暢。①一年一度的母親節(jié)就要到了,②在這一天,③人們會以各種各樣的方式感恩母親的哺育之恩,④人們可以回家探望母親,惠贈鮮花、蛋糕等禮物,⑤人們還可以以慈善捐獻,志愿者服務(wù)的方式向更多的母親回報親情。⑥為了廣闊青少年感恩母愛,回報母恩,⑦山東省某雜志社面對全省中學(xué)生開展“母親的故事”大型征稿活動,⑧請把您母親的故事講出來,⑨跟大家一起感受。(1)____________________(2)____________________(3)____________________(4)____________________(5)____________________【答案】(1).③“感恩”改為“感謝”;(2).④“惠贈”改為“敬贈”或“贈送”;(3).⑥“為了”后邊加上“讓”;(4).⑤中逗號改為頓號;(5).⑨“感受”改為“共享”【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達簡明、連貫、得體以及標(biāo)點符號的正確運用的實力?!案卸鳌迸c“哺育之恩”搭配不當(dāng),把“感恩”改為“感謝”?!盎葙洝钡囊馑际歉兄x對方的贈送,不合語境,改為“敬贈”或“贈送”?!盀榱恕北砟康模盀榱恕迸c某人做某事之間要加上“讓”,即“為了”后邊加上“讓”?!按壬凭璜I,志愿者服務(wù)”在原句中做并列定語,并列定語中間應(yīng)當(dāng)用表最小停頓的頓號?!案惺芄适隆辈淮钆洌案惺堋备臑椤肮蚕怼?。22.仿照下面的句子,以“青春”為中心,另外寫兩組句子。要求聯(lián)想恰當(dāng),表意明確,句式字?jǐn)?shù)與原句基本相同。青春是一首永不言敗的歌曲回蕩著歡快奇妙的旋律【答案】青春是一座巍然矗立的高峰/刻印著堅貞不屈的蹤跡青春是一棵強壯成長的樹木/經(jīng)受著風(fēng)吹雨淋的考驗【解析】【詳解】本題考查學(xué)生仿寫的實力。解答本題,先細致分析例句,例句以“青春”為中心,一共兩句話,第一句是把青春比作某種事物,其次句依據(jù)這個比方的事物的特點對青春進行描寫。依據(jù)“青春是(數(shù)量詞)(四字詞語)的(比方的事物)∕(動詞)著(四字詞語)的(名詞)”的格式進行擬寫。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。每個人都有自己的生活。一路走來,感受到生活的華蜜與快樂,也品嘗過生活的艱辛與曲折。若是奇妙,叫做精彩;若是糟糕,叫做經(jīng)驗。歲月交替,不變的仍是對生活的那份感恩、那份執(zhí)著、那份酷愛。讀了上面的文字,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗、感悟和體會,以“你好,生活”為題,寫一篇文章。要求:①立意自定;②除詩歌外,文體不限;③不得套作,不得抄襲,不得透露個人信息;④不少于800字?!敬鸢浮俊纠摹磕愫茫钅愫?,生活!院子里鳥兒嘰嘰喳喳,歌頌著新的一天的到來,恒久的快樂,恒久的無憂無慮。早晨,陽光灑在在窗簾上,起起伏伏,好像一幅抽象畫。這一切都在提示我,不早了。騎上車,背起書包,騎起我心愛的小自行車,匆忙趕往校內(nèi)。一路上,微冷的風(fēng)裹挾著砂礫,撲面而來。眸光光明的我是班里為數(shù)不多的不用戴眼鏡的人,這好像也成為了我的劣勢,微瞇起雙眼,右手握著車把,左手撥弄著眼前的塵粒,拐了彎,碾過小水坑。停車,拔鑰匙,一揮而就。路旁斑駁的矮墻上,儼然保佑著春天的朝氣,墻上的片片潮綠,與青石磚相映,好像江南水鄉(xiāng)小街。穿過公路,校歌遠遠響起。遠處天空中,映著初升的朝陽,淡紅一片。風(fēng)絲毫沒有停留,天上不多的云也慢慢地被吹散開來。途徑熟識的賣粥車時,向賣粥的大姨說了聲:“來杯
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