中國女工：新興打工者主體的形成

勞動關(guān)系學(xué)李遠(yuǎn)瞻鄭煒煜《中國女工——新興打工者主體的形成》

曾獲得社會科學(xué)界世界級權(quán)威“美國C.WrightMills2005最佳書籍”獎項(xiàng)，使潘毅成為自1964年該獎項(xiàng)創(chuàng)立能來的首位亞洲獲得者。

一部關(guān)于打工者主體的權(quán)力、欲望與抗?fàn)幍拿褡逯狙芯繉Ｖ彩且徊筷P(guān)于打工妹的政治學(xué)，作者潘毅為讀者呈現(xiàn)出了工廠中支配與抗?fàn)幹g的復(fù)雜關(guān)系，打工妹生命中所經(jīng)歷的夢魘、尖叫與身體痛楚，正是她們在國家、資本與文化的巨大張力中進(jìn)行抗?fàn)幍淖钫鎸?shí)形態(tài)。作者背景潘毅，女畢業(yè)于香港中文大學(xué)歷史學(xué)系與香港大學(xué)社會學(xué)系英國倫敦大學(xué)社會人類學(xué)博士學(xué)位現(xiàn)香港科技大學(xué)社會科學(xué)部副教授書本概要本書中心主題：打工妹打工妹是一種特殊的文化—象征產(chǎn)物，一種新的社會身份認(rèn)同向人們展示社會主義經(jīng)濟(jì)如何接軌全球資本主義經(jīng)濟(jì)資本主義實(shí)踐如何依賴于中國階級與性別關(guān)系模式“社會抗?fàn)幮峦戵w”的出現(xiàn)“沉默的社會革命”第一章介紹深圳工業(yè)村落的變遷描述當(dāng)代中國新型打工者主體的形成過程新型打工者主體的形成與消解在劇烈的經(jīng)濟(jì)變革中同時發(fā)生從誕生開始就面臨被摧殘甚至扼殺的命運(yùn)第二章社會性欲望的生產(chǎn)驅(qū)使女性離家外出打工重新評價馬克思的“勞動異化”概念第三章社會性身體——溫順、馴服且有生產(chǎn)能力創(chuàng)造社會性身體過程中的需求與技術(shù)考察工廠中抗?fàn)幣c反叛的實(shí)踐第四章社會身份認(rèn)同是如何被建構(gòu)和確定的隱喻、語言、他者化與差異化政治技術(shù)主體建構(gòu)過程充滿政治性，體現(xiàn)出明顯的城鄉(xiāng)差別和地區(qū)不平等第五章討論工廠中的權(quán)力、論述以及身體的性化過程對勞動身體進(jìn)行性化是資本在當(dāng)代中國進(jìn)行的又一項(xiàng)重要工程對具有性的身體的管制與個體的抗?fàn)幍诹聜€體的撕裂：資本主義市場、國家權(quán)力與父權(quán)制文化間意識與無意識之間的掙扎第七章全球化之下的社會暴力本質(zhì)新的抗?fàn)幚碚摗俺聊纳鐣锩迸c主角——打工妹勞動關(guān)系學(xué)的歷史與發(fā)展五個階段資本主義原始積累時期自由競爭資本主義時期壟斷資本主義時期兩次世界大戰(zhàn)間二戰(zhàn)后二戰(zhàn)后的勞動關(guān)系廣泛民主參與趨勢：趨向緩和、合作調(diào)整勞動關(guān)系的法律逐步健全，社會保障制度、福利水平提高解決勞動爭議、勞資爭端的途徑趨于制度化、法律化勞動關(guān)系系統(tǒng)論美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家鄧洛普，1950年，《產(chǎn)業(yè)與勞動關(guān)系評論》提出理解集體談判和勞資關(guān)系的分析框架包含經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和社會因素的相互作用1958年，《勞動關(guān)系系統(tǒng)》解釋多種因素及其相互影響鄧提出的分析勞動關(guān)系最經(jīng)典的理論模型被稱為勞動關(guān)系系統(tǒng)理論。鄧的理論貢獻(xiàn)在于，他為人們提供一種理論分析方法和框架構(gòu)成，將勞資關(guān)系看成是社會系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)，勞資關(guān)系是由自身的內(nèi)部構(gòu)成與外部環(huán)境因素交流互動的有機(jī)整體。產(chǎn)業(yè)關(guān)系系統(tǒng)論的結(jié)構(gòu)主體環(huán)境意識形態(tài)規(guī)則網(wǎng)絡(luò)勞動關(guān)系的主體管理者及其代表勞動者及各種勞動者組織——“打工妹”政府相關(guān)機(jī)構(gòu)一般而言，勞動者往往都是有組織的，形成應(yīng)對管理層的一系列行為和準(zhǔn)則。環(huán)境技術(shù)水平與技術(shù)革新市場環(huán)境，勞動力市場——新型打工者群體的產(chǎn)生社會大背景下的權(quán)力分配規(guī)則勞動關(guān)系系統(tǒng)運(yùn)行的規(guī)章，約束各個主體的行動包括法規(guī)、政策、企業(yè)規(guī)章制度、集體合同、勞動合同等意識形態(tài)決定各主體角色、地位的共通思想各主體對其他主體的地位和功能的看法是可以協(xié)調(diào)一致的