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文檔簡介
廣東省汕頭金山中學2025屆高三考前熱身歷史試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.以下是有關西方人文精神內(nèi)涵的部分示意圖。決定該內(nèi)涵發(fā)展的因素是A.人的社會地位得以提高 B.政治制度中的民主化程度C.社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平 D.思想解放運動的發(fā)展狀況2.民歌《罵蔣匪》“一罵蔣中正,全國下通令,進攻鄂豫皖,圍剿我紅軍。二罵蔣匪軍,勾結(jié)土豪和鄉(xiāng)紳,血腥殘殺我紅軍,手段真殘忍……”該民歌反映了A.國民大革命面臨失敗危機 B.革命根據(jù)地受到嚴重沖擊C.紅軍主力轉(zhuǎn)戰(zhàn)于江南各省 D.解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略反攻的背景3.下表可以說明當時李鴻章A.全盤建設了軍工以圖自強 B.清晰規(guī)劃了近代化的建設C.加強國防近代化涉及甚多 D.師夷長技的領域十分有限4.意大利詩人但丁說過:“道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧永遠也填補不了道德的缺陷。”對此理解正確的是A.思想道德修養(yǎng)比知識文化修養(yǎng)更重要B.思想道德修養(yǎng)與知識文化修養(yǎng)無關C.思想道德修養(yǎng)可以取代知識文化修養(yǎng)D.知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相輔相成5.20世紀70年代,“由于美國的出口不再大于進口,其貿(mào)易轉(zhuǎn)向一種不利的收支平衡狀況。海外持有的美元超過了美國的黃金儲備。美國經(jīng)濟地位的這種變化削弱了人們對美元的信心”。這種狀況A.動搖了布雷頓森林體系的基礎B.動搖了關貿(mào)總協(xié)定的基礎C.促成了北美自由貿(mào)易區(qū)的建立D.促成了世界貿(mào)易組織的建立6.距今約5000年左右的中國新石器時代晚期,典型的文化代表有黃河中下游的龍山文化、北方遼河上游的紅山文化、長江下游的良渚文化。這些遺址都出土了精美的玉器和較大規(guī)模的祭壇和神廟。這可以用來說明A.世界各區(qū)域文明中我國最早 B.中華文明具有多源性特點C.以玉禮器為代表的禮樂制度 D.家國一體的早期政治形態(tài)7.孟子是儒家最重要的代表人物,但直至漢代他也沒有得到應有的地位,《漢書·藝文志》僅僅把《孟子》放在諸子略中,視為子書。出現(xiàn)這一情形是因為孟子A.主張勞心者治人,勞力者治于人B.反對實行霸道用兼并戰(zhàn)爭征服其它國家C.認為人的本性具有惡的道德價值D.贊同若君主無道,人民有權(quán)推翻其政權(quán)8.錢莊是中國封建社會后期出現(xiàn)的一種金融組織,最初業(yè)務主要是貨幣兌換。19世紀60年代以后,中外商人因貿(mào)易而發(fā)生的財務關系,通常都是經(jīng)過經(jīng)紀人或洋行買辦和當?shù)劐X莊進行清算的。此外,洋務企業(yè)還經(jīng)常向錢莊借款,如到1883年8月,輪船招商局已欠莊款175萬兩以上。材料表明近代中國的錢莊()A.標志近代金融業(yè)已經(jīng)轉(zhuǎn)型成功 B.一定程度上推動中國融入世界C.促進了民族資本主義迅速發(fā)展 D.直接導致重農(nóng)抑商政策的瓦解9.東漢士族多以經(jīng)學世家面目出現(xiàn),唐朝高門士族對文學日趨重視,士族家族遂由經(jīng)學世家一變而為文學世家。這一變化的主要原因是A.儒家經(jīng)學已喪失了正統(tǒng)的地位 B.皇權(quán)對門閥士族的打擊C.科舉考試使選官標準發(fā)生變化 D.庶族地主影響力的提升10.德國在普法戰(zhàn)爭打敗法國后,其內(nèi)部在對待法國的政策上產(chǎn)生了嚴重分歧,有人主張恢復法國的皇帝制,而俾斯麥則力主恢復法國的共和制。據(jù)此,俾斯麥認為A.共和制不利于法國的穩(wěn)定發(fā)展 B.實行共和制度有利于歐洲和平C.皇帝制度阻礙了法國社會進步 D.法國革命成果有助于法德和解11.傳統(tǒng)史學的研究對象主要側(cè)重于帝王將相等,但梁啟超的“新史學”,以國民群體為歷史重心,為全體國民寫史,寫全體國民的歷史。這一視角的轉(zhuǎn)換體現(xiàn)了A.文明史觀 B.社會史觀 C.全球史觀 D.近代化史觀12.漢水流域襄陽境內(nèi)周臺遺址和郭家廟墓地的周代文化遺存表現(xiàn)出明顯的姬周文化風格,出土器物的組合、形制、紋飾與中原姬周文化遺存基本相同,且一脈相承。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是A.宗法制有利于凝聚親族B.頻繁戰(zhàn)爭促進了文化交流C.分封制推動了族群融合D.禮樂制度維系了等級秩序13.巴黎公社建立之后,公社認為紀念拿破侖一世勝利的凱旋柱是一個波拿巴主義和大國沙文主義的象征,于是將其拉倒。包括德國在內(nèi)的工會和社會主義組織舉行集會并傳遞了支持巴黎公社的信息。這反映出A.馬克思主義在實踐中應用 B.法德工人運動的斗爭目標趨于一致C.工人運動的國際主義精神 D.第二國際對于國際工人運動的指導14.1599年,荷蘭國會在公告中明確地把羅馬法比作各國的共同法。1609年,英國國王詹姆士一世也曾在一次演講中宣稱:“我們非常尊重(羅馬)民法典,它不僅為我們提供了一般的學識,而且對與外國的條約事項也是必不可少的,它用萬民法的方式同外國進行交往?!边@說明羅馬法A.奠定了近代西方各國法律的基礎B.確立了歐洲社會的行為規(guī)范C.為解決外交糾紛提供了法律依據(jù)D.成為了歐洲各國通用的法律15.隨著文字的演變,人類書寫工具不斷革新。在紙發(fā)明之前,下列選項屬于書寫材料的是①紙草②泥板③龜甲獸骨④石頭A.①②③ B.①②③④ C.②③④ D.①②④16.18世紀的啟蒙學者,從中國的文化中,悟出了一個道理:政府的目標是人民的幸福,如果背離這個目標,人民就會造反和革命,直至把它推翻。下列思想不能體現(xiàn)這一道理的是A.民貴君輕B.君舟民水C.為政以德D.君權(quán)神授17.“他們面臨著雙重使命:既要把人從禁欲主義的禁錮中解放出來,又要避免滑向縱欲主義;既要聲張自我牟利的正當性,又要將社會引向公序良俗;既要正視古典美德共同體一去不復返,又要展示現(xiàn)代社會是一個‘全民嘉年華’的年代”。“他們”()A.開啟了人文主義精神的先河 B.打破了民眾對羅馬教會的迷信C.恢復了被基督教泯滅的人性 D.開辟了否定權(quán)威的理性新時代18.法蘭克王國宮相查理?馬特實行采邑改革時,中國正處于A.隋朝 B.唐朝 C.宋朝 D.元朝19.美國歷史上曾有兩人進行總統(tǒng)競選,他們根據(jù)時局分別創(chuàng)作了競選歌曲《兄弟,你能拿出一毛錢嗎》和《快樂的日子又回來了》。與該情景發(fā)生的世界背景相同的歷史事件是A.法國大革命爆發(fā) B.日本明治維新開始C.巴黎和會召開 D.德國納粹體制確立20.上海近代竹枝詞“卅年求富更求強,造炮成船法仿洋。海面未收功一戰(zhàn),總歸虛牝擲金黃?!彼u價的歷史事件是A.鴉片戰(zhàn)爭 B.洋務運動 C.清末新政 D.戊戌變法21.1925年3月,孫中山先生在北京逝世,留下遺囑:“必須喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族,共同奮斗?!边@里所說“共同奮斗”的主要成果是A.推翻了袁世凱的統(tǒng)治B.動搖了北洋軍閥的統(tǒng)治C.開創(chuàng)了民主革命的道路D.推翻了封建專制制度22.伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭期間,雅典發(fā)生了瘟疫,情況艱難,雅典人開始譴責伯利克里,把所有的憤怒都轉(zhuǎn)移到他身上。伯利克里在民眾會議上說:“你們正在攻擊我,因為我曾主張戰(zhàn)爭;同時也攻擊你們自己,因為你們自己也表決贊成戰(zhàn)爭?!弊罱K伯利克里被廢黜和罰款。這反映了伯利克里時期的古代雅典A.鼓勵公民積極參政B.泛濫的民主使得公民道德淪喪C.首席將軍權(quán)力式微D.公民大會是最高權(quán)力機關23.當時民謠說:“蕭何為法,講若畫一。曹參代之,守而勿失。載其清靖,民以寧一?!薄爱敃r”是指A.西漢初年 B.漢武帝時期 C.光武帝時期 D.東漢末年24.19世紀末列強掀起瓜分中國得狂潮,1899年美國向英、德等國提出在中國實行貿(mào)易機會均等的照會,隨后又增補了保持中國領土和行政權(quán)力完整的條款。該政策A.反對列強瓜分中國的圖謀 B.促使列強宰割中國同盟的形成C.致使清廷淪為洋人的朝廷 D.推動中國民族資本主義的發(fā)展25.1982年鄧小平會見印度代表團時說,中國有句話:愈富的人愈慳吝。要富國多拿點錢出來,它不肯,技術轉(zhuǎn)讓更不愿意。所以,第三世界僅寄希望于南北問題(發(fā)展中國家與發(fā)達國家的矛盾)的解決是不夠的,南南之間還要進行合作。鄧小平的話指出了A.要加快世界經(jīng)濟全球化的發(fā)展步伐B.新中國重返世貿(mào)組織的迫切性C.推翻現(xiàn)存的世界政治秩序的必要性D.發(fā)展中國家加強合作的重要性26.目前已知的世界上第一部比較完備的成文法典——《漢謨拉比法典》出自于A.兩河流域 B.黃河流域C.印度河流域 D.尼羅河流域27.羅斯福新政得到廣大工人的擁護,但是也有部分資本家將其稱為“剝削富有者的暴政”。以下新政政策最容易引起資本家反對的是()A.以工代賑,興辦公共工程B.復興工業(yè),調(diào)整農(nóng)牧業(yè)C.政府擔保存款,恢復銀行信用D.實施社會保障,縮小貧富差距28.沙俄侵吞中國烏蘇里江以東地區(qū)的不平等條約是:A.中俄《璦琿條約》 B.中俄《北京條約》C.中俄《勘分西北界約記》 D.中俄《伊犁條約》29.20世紀20年代,在武昌附近的一個村莊,吳佩孚的軍隊敗走后,村里人就像自己打了勝仗一樣,非常高興地說“我們南軍怕有幾百萬人馬啦”“南軍勝利,我們老百姓就有出路了”。這反映了當時()A.農(nóng)村革命根據(jù)地不斷擴大 B.農(nóng)民階級成為革命的主力軍C.軍閥混戰(zhàn)的局面基本結(jié)束 D.國民革命運動得到民眾支持30.毛澤東曾說:“對付蔣介石,就要像陜北農(nóng)民趕著毛驢上山,前面要人牽,后面要人推,牽不走還得用鞭子抽兩下,不然它就耍賴、搗亂?!泵珴蓶|這一說法A.進一步豐富了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論B.使國共兩黨的黨內(nèi)合作得以基本實現(xiàn)C.有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成發(fā)展D.促成了新民主主義革命在全國的勝利二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一家訓是指家庭或家族對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。傳統(tǒng)家訓有口頭家訓和書面家訓等形式,有專著、散文、詩歌等體裁。家訓的內(nèi)容主要涉及齊家治國、為人處世之說,包括孝道、勤儉、謙恭、誠信、慎修、勉學、自省、向善、安分、積德、睦親等諸方面的問題。我國傳統(tǒng)家訓發(fā)軔于先秦時期,發(fā)展于漢魏六朝時期,成熟于隋唐時期,鼎盛于宋元明清時期。先秦時期,大多數(shù)家訓還夾雜于各種文獻之中。漢魏六朝時期,一些貴族官宦及飽學之士把家訓當作獨立的著述進行編寫。宋元明清時期的家訓中較多滲透了擇業(yè)、理財?shù)冉?jīng)濟思想。隨著傳統(tǒng)家族組織的日益完善,包含家法、族規(guī)等具有極大約束性內(nèi)容的家訓產(chǎn)生。家族制定家訓以及訓俗、鄉(xiāng)約具有超個體家庭的、多點成西的社會普及性,促使傳統(tǒng)家訓向社會家訓轉(zhuǎn)變。-----據(jù)朱明勛《中國傳統(tǒng)家訓研究》整理材料二近代以來,由于時代的急劇裂變,傳統(tǒng)家訓在近代發(fā)生了轉(zhuǎn)型。一方面,由于“家庭革命”(大家庭牧世同堂、同灶共食的局面退漸被小家庭取代)風暴的影響,家訓專著及家誠、家范等專門性的家訓單篇在家庭中的地位受到了極大的沖擊,已然失去其應有的作用:另一方面,由于交通工具逐漸發(fā)達,人們的分別較以前更為經(jīng)常,而當時電話、傳真等并不普遍,這為家書的發(fā)展留下了極大的空間。這樣,家書取代家訓專著和家訓單篇成為這一時期家訓的主要形式。另外,這一時期的家訓思想比較混雜,既有封建思想,又有資產(chǎn)階級的舊民主主義思想,還有無產(chǎn)階級的新民主主義思想,其中以封建思想和資產(chǎn)階級的舊民主主義思想為主。-----摘編自朱明勛《中國家訓史論稿》(1)根據(jù)材料一,概括中國傳統(tǒng)家訓的特點。結(jié)合所學知識,分析宋元明清時期傳統(tǒng)家訓鼎盛的社會背景。(2)根據(jù)材料二,指出近代中國傳統(tǒng)家訓出現(xiàn)的新變化。根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識,淺談對傳統(tǒng)家訓傳承的認識。32.中國共產(chǎn)黨領導全國各族人民進行社會主義革命和建設,取得了巨大成就。材料一新中國成立初期,中國共產(chǎn)黨領導創(chuàng)立的人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度。到1978年主要產(chǎn)品產(chǎn)量是:糧食6095.3億斤,棉花4334萬擔,紗238.2萬噸,布330.9億尺;粗鋼3178萬噸;原煤6.18億噸,原油10405萬噸;鐵路營業(yè)里程5.17萬公里。各類輕重工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)能力和交通運輸能力都有顯著增長。1978年,我國基本普及小學教育,學齡兒童入學率達到95.5%。在改革開放前夕,中國按人均收入排在世界最貧窮國家之列,而我國的教育發(fā)展卻接近中等發(fā)達國家的水平,人民文化素質(zhì)顯著提高?!幾岳钗摹缎轮袊母镩_放前打下的堅實基礎》(1)據(jù)材料一概括新中國在改革開放前打下了哪些堅實基礎?材料二新中國成立之初,社會保障尚屬空白,黨和政府釆取了一系列保障人民生活安定、社會發(fā)展的政策。2018年末,全國共有1008萬人享受城市居民最低生活保障,3520萬人享受農(nóng)村居民最低生活保障,455萬人享受農(nóng)村特困人員救助供養(yǎng),全年臨時救助1075萬人次。我國的社會保險制度開始逐步健全,建立了以養(yǎng)老保險為重點的各類社會保險開始惠及全體城鄉(xiāng)居民,傳統(tǒng)意義上的勞動保險開始真正轉(zhuǎn)變?yōu)槠栈菪偷纳鐣kU。據(jù)統(tǒng)計,截至2018年末,全國共有各類提供住宿的社會服務機構(gòu)3.3萬個,其中養(yǎng)老服務機構(gòu)3萬個,兒童服務機構(gòu)664個;設有社會服務床位782.4萬張,其中養(yǎng)老服務床位746.3萬張,兒童服務床位10.4萬張;建有社區(qū)服務中心2.7萬個、社區(qū)服務站14.5萬個。(2)據(jù)材料二分析改革開放后我國社會保障制度的特點及作用。33.材料歷史上,印巴同為英屬印度,是英國最大的殖民地。第二次世界大戰(zhàn)后,隨著民族解放運動的蓬勃發(fā)展,印度人民反帝反殖斗爭日益高漲,英國首相艾德禮不得不于1947年2月20日宣布,至遲將于1948年6月把政權(quán)交給印度人。為了達到在撤走后仍能控制印度的目的,英國極力在由其一手造成的印度教和伊斯蘭教兩大教派政黨對立的基礎上,繼續(xù)推行“分而治之”的政策,極力在印度各民族、各教派、各黨派之間制造矛盾,擴大分裂。1947年3月24日,蒙巴頓接替魏菲爾出任印度總督,6月3日發(fā)表了英國政府稱之為“印度獨立法”的新宣言,即“蒙巴頓方案”——摘編自《難滅的硝煙世界戰(zhàn)爭史話》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括“蒙巴頓方案”出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析“蒙巴頓方案”的影響。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】
據(jù)圖可知,人文精神的內(nèi)涵要求越來越高,體現(xiàn)了人在社會中的價值越來越高。而人的價值需求主要取決于該社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平。故答案為C項。A項是對人文精神的變相重復,不是其決定因素,排除;BD兩項是影響人文精神內(nèi)涵的重要因素,不是決定性因素,排除。2、B【解析】
根據(jù)材料中“紅軍”的稱謂,可知這是1927年到1937年的國共對峙時期,此時國民黨正在圍剿紅軍,材料表現(xiàn)的就是對鄂豫皖革命根據(jù)地的圍剿,同時國民黨勾結(jié)土豪和鄉(xiāng)紳殘害紅軍,這些都反映了革命根據(jù)地受到國民黨的嚴重沖擊,故B項符合題意;材料是國民大革命以后的國共十年對峙時期,A項錯誤;材料中沒有關于紅軍主力的信息,C項錯誤;材料是國共十年對峙時期,不是解放戰(zhàn)爭時期,D項錯誤。故選B。3、C【解析】
據(jù)材料信息可知,李鴻章籌辦鐵甲兵船直到興辦海軍,大部分與國防相關,說明加強國防近代化涉及甚多,故C選項正確;創(chuàng)建機器織布機不屬于軍工,故A選項錯誤;近代的建設不僅包括國防,故B選項錯誤;D項與主題無關,故D選項錯誤。4、A【解析】
根據(jù)材料“智慧永遠也填補不了道德的缺陷”可知但丁認為道德比文化更重要,A選項符合題意;B選項說法與材料“道德常常能填補智慧的缺陷”沖突,排除;C選項說法過于絕對,排除;D選項說法不符合材料主旨,排除。故答案為A。5、A【解析】
根據(jù)材料“海外持有的美元超過了美國的黃金儲備。美國經(jīng)濟地位的這種變化削弱了人們對美元的信心”可知,美元發(fā)行量超過了黃金儲備量,美元貶值,由此美元為主導的布雷頓森林體系基礎被動搖,選項A正確;關貿(mào)總協(xié)定和美元貶值無必然聯(lián)系,排除B;北美自貿(mào)區(qū)、世貿(mào)組織成立于20世紀90年代,與材料時間不符,排除C、D。6、B【解析】
材料反映了黃河、遼河、長江的新石器時代的文化遺址都出土了玉器、祭壇、神廟,表明黃河、遼河、長江都是中華文明的發(fā)祥地,中華文明起源有多個中心,體現(xiàn)了中華文明的多源性。B正確;材料只反映了我國的文明特點,‘我國最早’的說法材料不能反映,A錯誤;禮樂制度是周代維護封建制度而建立起的文化制度,時間不符,C錯誤;家國一體指的是一個人既是家族的族長,又是國家的掌權(quán)者,家既是國,國就是家,材料未體現(xiàn),D錯誤。故選B。7、D【解析】
孟子作為儒家代表人物,提出了君舟民水的民本思想,這不符合統(tǒng)治階層的利益,因此出現(xiàn)《漢書·藝文志》的情形。D正確;勞心者治人,勞力者治于人闡述了社會分工的思想,有利于社會的穩(wěn)定,符合統(tǒng)治階層利益,不應該出現(xiàn)此狀況,A排除;孟子不主張用戰(zhàn)爭的方式征服其他國家,B排除;孟子認為人本性善良,性本惡是荀子的觀點,C排除。故選D。8、B【解析】
舊式的錢莊在19世紀60-80年代與中外商人因貿(mào)易而發(fā)生財務關系,這在一定程度上推動了中國融入世界,故選B;材料反映的是19世紀60-80年代的中國,中外商人和洋務企業(yè)與中國舊式的金融機構(gòu)——錢莊發(fā)生業(yè)務關系,沒有信息表明近代金融業(yè)已經(jīng)成功轉(zhuǎn)型,也無法體現(xiàn)促進了民族資本主義的迅速發(fā)展,排除AC;導致重農(nóng)抑商政策瓦解的是列強對華侵略,特別是1895年甲午戰(zhàn)爭后清政府為增加稅收,設立商部,鼓勵工商業(yè)的發(fā)展,排除D。9、C【解析】
據(jù)材料“文學日趨重視”“由經(jīng)學世家一變而為文學世家”結(jié)合所學知識可知,隋唐時期實行的科舉制通過考試選拔官員,人們可憑借學識和才能進入政府,故C選項正確;儒家這時期沒有喪失其正統(tǒng)地位,故A選項錯誤;這時期重視文學的主要原因是科舉制的制度因素,而不是皇權(quán)對門閥士族的打擊,故B選項錯誤;庶族地主影響力的提升不符合材料和史實,故D選項錯誤。10、A【解析】
在普法戰(zhàn)爭中勝利的德國為限制法國,維護其在歐洲大陸的優(yōu)勢,主張恢復法國的共和制,可以推出在俾斯麥看來,共和制不利于法國的穩(wěn)定發(fā)展,A項正確;俾斯麥主張在敵對國家法國實行共和制,目的不是為了促進歐洲和平,B項錯誤;實行君主制的“鐵血”宰相俾斯麥并不認為皇帝制度阻礙社會進步,C項錯誤;普法戰(zhàn)爭后法德矛盾是歐洲三大矛盾之一,俾斯麥并不主張法德和解,D項錯誤。11、B【解析】
根據(jù)材料“以國民群體為歷史重心,為全體國民寫史,寫全體國民的歷史”可知,梁啟超的史學方法是社會史觀,選項B正確;文明史觀指的是工業(yè)文明和農(nóng)耕文明的對比,梁啟超的新史觀未體現(xiàn),排除A;全球史觀強調(diào)的是整個世界是密切聯(lián)系的整體,梁啟超的新史觀未體現(xiàn),排除C;人類歷史是實現(xiàn)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向近代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的歷史,梁啟超的新史觀未體現(xiàn),排除D。12、C【解析】
根據(jù)材料漢水流域的文化遺址具有”明顯的姬周文化風格”,說明此時周朝的文化對于周邊產(chǎn)生了深遠的影響,而推動西周文化傳播的主要因素是分封制的推行,故C選項正確;材料中主旨是周朝文化對于周邊的影響,而宗法制度主要是解決貴族內(nèi)部的矛盾,對于文化傳播到其它地區(qū)作用不明顯,因此A選項錯誤;戰(zhàn)爭往往帶有破壞性,它與文化的交流關系并不明顯,故B選項錯誤;禮樂制度主要是維系統(tǒng)治階級的等級秩序,而非將周朝的文化傳播到其它地區(qū),故D選項錯誤。13、C【解析】
材料中的“推倒凱旋柱”表明巴黎公社反對狹隘的民族主義,不主張對外擴張,具有國際主義精神,同時國外的工人組織對巴黎公社表示支持,可知工人運動具有國際主義精神,故答案為C項;巴黎公社不是在馬克思主義的指導下開展的,排除A項;B項說法絕對,排除;第二國際成立于1889年,巴黎公社革命是在1871年,排除D項。14、A【解析】
由材料和所學知識可知,羅馬法被比作歐洲各國的共同法,不僅為歐洲各國提供了一般的法律原則與做法,也為各國處理外交事務提供了借鑒,表明羅馬法對西方各國影響深遠,奠定了近代西方各國法律的基礎,故答案為A項。材料并未體現(xiàn)羅馬法確立了歐洲的行為規(guī)范,排除B項;材料并未涉及外交糾紛,C項僅是對材料中“與外國的條約事項”的解讀,排除;D項說法過于絕對,且不符合史實,排除。15、B【解析】
在紙發(fā)明之前,甲骨、紙草、泥板、石頭是古代用來供書寫、記載的材料,①②③④符合題意,故B正確;A、C和D排除。故選B。16、D【解析】本題要求選出錯誤選項。材料中所悟出的“道理”體現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)文化中的民本思想A、B、C都是體現(xiàn)了民本思想,D項則為君主專制辯護。故選D。17、D【解析】
材料“既要把人從禁欲主義的禁錮中解放出來,又要避免滑向縱欲主義;既要聲張自我牟利的正當性,又要將社會引向公序良俗”反映了反對宗教禁欲主義,主張人文主義,同時強調(diào)人的理性,這屬于啟蒙運動的特點,啟蒙運動開辟了否定權(quán)威的理性新時代,故D項正確;智者學派開啟了人文主義精神的先河,故A項錯誤;宗教改革打破了民眾對羅馬教會的迷信,故B項錯誤;文藝復興恢復了被基督教泯滅的人性,故C項錯誤。18、B【解析】
根據(jù)所學知識可知,采邑改革推行于公元8世紀上半葉,而隋朝存在于公元581-618年,唐朝存在于618-907年,宋朝存在于960-1276年,元朝存在于1271-1368年,因此法蘭克王國宮相查理?馬特實行采邑改革時,中國正處于唐朝統(tǒng)治時期,B項正確;排除A、C、D項。19、D【解析】
根據(jù)《兄弟,你能拿出一毛錢嗎》可得知當時美國民眾缺錢?!犊鞓返娜兆佑只貋砹恕氛f明當時美國人民并不快樂。結(jié)合所學可知,這是受到美國經(jīng)濟危機的影響,時間處于20世紀30年代,而德國納粹體制確立正是在這一時期,故D項正確;法國大革命爆發(fā)是在18世紀,日本明治維新是在19世紀,巴黎和會召開是在1919年,都與材料判斷的時間不符合,故排除ABC項。20、B【解析】
洋務運動以“自強”和“求富"為口號,引進西方先進科技,創(chuàng)辦了一批近代軍事和民用工業(yè),組建了新式軍隊,創(chuàng)建了北洋艦隊,故材料“卅年求富更求強,造炮成船法仿洋”反映的是19世紀60年代到90年代的洋務運動,“海面未收功一戰(zhàn)”指1894年甲午中日戰(zhàn)爭北洋艦隊全軍覆沒,“總歸虛牝擲金黃”意思是洋務運動以失敗告終,故B符合題意;第二次鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生在1840年到1842年,清末新政從1901年到1911年,戊戌變法是1898年,均不符合題意,故ACD不符合題意。故選B。21、B【解析】
從材料中“必須喚起民眾及聯(lián)合世界上平等待我之民族,共同奮斗”可見,孫中山已經(jīng)認識到聯(lián)合蘇聯(lián)及發(fā)動民眾的重要性,于是和共產(chǎn)黨進行合作,開展了國民革命運動,結(jié)果打敗了封建軍閥吳佩孚、孫傳芳,動搖了北洋軍閥的統(tǒng)治,故B正確;1916年袁世凱已經(jīng)去世,A時間不符合題意,排除;孫中山領導的辛亥革命開創(chuàng)了民主革命的道路,時間不符合題意,排除C;辛亥革命推翻了封建君主專制制度,不符合題意,排除D?!军c睛】解答本題的關鍵信息是“必須喚起民眾及聯(lián)合世界上平等待我之民族,共同奮斗”,聯(lián)系所學國民革命運動的影響分析解答。22、D【解析】
材料沒有反映伯里克利鼓勵公民積極參政,排除A;材料沒有反映公民的道德狀況,排除B;首席將軍仍然擁有法律賦予的權(quán)力,材料沒有反映發(fā)生變化,排除C;從材料信息來看,伯里克利發(fā)動戰(zhàn)爭是根據(jù)公民大會的決定,僅僅只是伯里克利主張戰(zhàn)爭并不必然會發(fā)動戰(zhàn)爭,只有公民大會的決定具有最終權(quán)力,故選D。23、A【解析】
材料的大意是說蕭何制定的法度,其謀劃的如同寫“一”那樣簡明,曹參接替他,遵守而不失掉.,執(zhí)行其清凈無為的政策,老百姓就會安定統(tǒng)一。蕭何和曹參都是西漢初期的宰相,故A正確;漢武帝時期采取的“外儒內(nèi)法”的思想,排除B;光武帝是東漢劉秀時期,不符合題意,排除C;材料描述的是西漢初年,不是東漢末年時期,排除D。故選A。24、B【解析】
據(jù)材料“1899年美國向英、德等國提出在中國實行貿(mào)易機會均等的照會,隨后又增補了保持中國領土和行政權(quán)力完整的條款”并結(jié)合所學可知,這是1899年美國提出的門戶開放政策,內(nèi)容是列強在華“機會均等、利益均沾”,促使列強宰割中國同盟的形成,B正確;義和團運動反對列強瓜分中國的圖謀,而美國提出門戶開放政策是因為當列強瓜分中國時,美國忙于美西戰(zhàn)爭,無暇東顧,A錯誤;《辛丑條約》致使清廷淪為洋人的朝廷,C錯誤;“門戶開放”政策使列強對中國侵略加深,不利于中國民族資本主義的發(fā)展,D錯誤。25、D【解析】
根據(jù)所學可知,南北問題是發(fā)達國家與發(fā)展中國家的問題,南南問題屬于發(fā)展中國家的問題。鄧小平強調(diào)“第三世界僅寄希望于南北問題的解決是不夠的,南南之間還要進行合作”,這指出了發(fā)展中國家加強合作的重要性,故D正確;材料信息和加快世界經(jīng)濟全球化的發(fā)展步伐無關,故A錯誤;世貿(mào)組織建立是在1995年,故B錯誤;材料信息涉及的是現(xiàn)存的世界經(jīng)濟秩序,不知政治秩序,故C錯誤。26、A【解析】
結(jié)合課本知識可知,《漢謨拉比法典》出自于是兩河流域的古巴比倫王國國王頒布的,故A正確;黃河流域、印度河流域、尼羅河流域不符合題意,故BCD錯誤。27、D【解析】
羅斯福新政中的“實施社會保障”觸及到資本家的利益,一定程度體現(xiàn)下層民眾的利益,所以遭到資本家的反對,故選D;興辦公共工程也創(chuàng)造資本家投資機會,排除A;復興工業(yè),調(diào)整農(nóng)牧業(yè),符合資本家的直接利益,排除B;政府擔保存款,恢復銀行信用,有利于化解資本家的融資問題,排除C。28、B【解析】
通過中俄《北京條約》,沙俄割讓了烏蘇里江以東(包括庫頁島)約40萬平方公里的領土,故選B;通過中俄《璦琿條約》,沙俄割占我國外興安嶺以前、黑龍江以北60多萬平方公里的領土,排除A;中俄《勘分西北界約記》、中俄《伊犁條約》是俄國割占關于中國西北部領土的條約,不符合題意,排除CD。【點睛】解答本題的關鍵信息是“沙俄侵吞中國烏蘇里江以東地區(qū)”,聯(lián)系所學《北京條約》的內(nèi)容分析解答。29、D【解析】
根據(jù)材料“20世紀20年代”、“吳佩孚”、“南軍”等詞可知該事件是國民大革命運動,“南軍勝利,我們老百姓就有出路了”說明老百姓對革命軍的支持,故D正確;A是國民大革命后建立的,排除;BC材料未提及,排除。30、C【解析】
材料中毛澤東針對蔣介石的說法符合抗日戰(zhàn)爭時期蔣介石的態(tài)度,這有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成發(fā)展,C項正確;A產(chǎn)生與國共十年對峙時期,排除;B產(chǎn)生與大革命時期,排除;D是在新中國成立后,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)特點:形式、體裁多樣,內(nèi)容豐富;起源早,階段性明顯;逐步發(fā)展為獨立的專著;日益社會化并具有一定約束性。背景:農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展;商品經(jīng)濟的發(fā)展和社會觀念的變化;儒家思想(理學)的影響;宗法觀念和傳統(tǒng)家族制度的發(fā)展。(2)新變化:家訓以家書為主要形式;家訓思想多元化,新舊并存。認識:要傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)家訓中的優(yōu)秀思想和道德精髓;以社會主義核心價值觀為引領,實現(xiàn)傳統(tǒng)家訓的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會主義先進文化相結(jié)合?!窘馕觥?/p>
(1)特點:由材料“有口頭家訓和書面家訓等形式,有專著、散文、詩歌等體裁……包括孝道、勤儉……睦親等諸方面的問題”可歸納為形式、體裁多樣,內(nèi)容豐富;由材料“發(fā)軔于先秦時期,發(fā)展于漢魏六朝時期,成熟于隋唐時期,鼎盛于宋元明清時期”可歸納為起源早,階段性明顯;由材料“把家訓當作獨立的著述進行編寫”可歸納為逐
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