政治經(jīng)濟學導論文練習題

一、概念題１．生產(chǎn)力

２．勞動對象

３．勞動資料４．生產(chǎn)關(guān)系

５．經(jīng)濟規(guī)律二、判斷題1．人們的勞動能力是人類社會存在和發(fā)展的基礎。2．生產(chǎn)力是指人們直接征服和改造自然并創(chuàng)造物質(zhì)財富的過程。3.生產(chǎn)力是一個人生產(chǎn)多少東西的能力。4．生產(chǎn)關(guān)系是指人與人之間的社會關(guān)系。5．生產(chǎn)資料所有制是社會生產(chǎn)關(guān)系的基礎。6．科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力的含義，是指科學技術(shù)本身是生產(chǎn)力一個獨立的最重要的實體性要素。7．生產(chǎn)關(guān)系一定要適應生產(chǎn)力發(fā)展是人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。8．生產(chǎn)、分配、交換、消費互相制約和互相依賴構(gòu)成生產(chǎn)總過程的矛盾運動。9．政治經(jīng)濟學是理論經(jīng)濟科學，本質(zhì)上又是一門歷史的科學10．存在對立階級情形下，政治經(jīng)濟學的一個客觀內(nèi)容就是表現(xiàn)為階級性。

判斷題答案1、×2、×3、×4、×5、√6、×7、√8、√9、√10、√三、選擇題(一)、單項選擇1、政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點是（）A物質(zhì)資料生產(chǎn)B生產(chǎn)力C生產(chǎn)關(guān)系D商品2、構(gòu)成勞動過程的三個基本要素是（）A人的勞動、勞動對象、生產(chǎn)工具B人的勞動、勞動對象、勞動資料C人的勞動、科學技術(shù)、經(jīng)營管理D科學技術(shù)、經(jīng)營管理、經(jīng)濟信息3、馬克思主義政治經(jīng)濟學研究生產(chǎn)關(guān)系必須聯(lián)系（）A生產(chǎn)力和上層建筑B經(jīng)濟關(guān)系C生產(chǎn)資料所有制D生產(chǎn)方式4、在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動中（）A生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力B生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系C生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相互作用D生產(chǎn)力反作用于生產(chǎn)關(guān)系5、馬克思主義政治經(jīng)濟學的任務是（）A揭示生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律B揭示生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾C揭示客觀經(jīng)濟規(guī)律D揭示剩余價值的來源和本質(zhì)1.A 2.B 3.A 4.B 5.C、（二）多項選擇1.經(jīng)濟的基本含義是指：（1）生產(chǎn)、分配、交換或消費等活動（2）一個國家國民經(jīng)濟的總稱（3）一個國家國民經(jīng)濟的各個部門（4）社會生產(chǎn)關(guān)系的總和或經(jīng)濟基礎（5）節(jié)約2.生產(chǎn)物質(zhì)資料的勞動過程必須具備的實體性要素是：（1）勞動者（2）勞動管理（3）勞動資料（4）勞動對象（5）勞動方式3．生產(chǎn)力：（1）是人們運用生產(chǎn)資料創(chuàng)造社會財富的能力（2）包括勞動對象、勞動資料和勞動者三個要素（3）是推動社會發(fā)展的決定因素（4）是生產(chǎn)方式的物質(zhì)內(nèi)容（5）發(fā)展必須以保護生態(tài)環(huán)境為前提4．生產(chǎn)關(guān)系：（1）是人們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的各種經(jīng)濟關(guān)系（2）包括勞動對象、勞動資料和勞動者三個要素（3）是推動社會發(fā)展的決定因素（4）是生產(chǎn)方式的社會形式（5）是政治經(jīng)濟學研究的對象5．社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)的總過程包括以下幾個環(huán)節(jié)：（1）生產(chǎn)（2）分配（3）交換（4）消費（5）服務6．經(jīng)濟規(guī)律的客觀性質(zhì)說明：（1）人們不能創(chuàng)造經(jīng)濟規(guī)律（2）人們不能違反經(jīng)濟規(guī)律（3）人們不能消滅經(jīng)濟規(guī)律（4）人們不能改造經(jīng)濟規(guī)律（5）人們不能認識和利用經(jīng)濟規(guī)律7．馬克思經(jīng)濟學：（1）研究的只是生產(chǎn)關(guān)系而不研究社會稀缺資源的配置（2）研究的起點與終點都是人（3）認為社會生產(chǎn)是物質(zhì)資料生產(chǎn)與特定經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟制度生產(chǎn)的統(tǒng)一（4）認為資源配置和經(jīng)濟運行是與社會制度無關(guān)的自然現(xiàn)象（5）闡釋的主要是制度和理論層面而非技術(shù)和應用層面8．政治經(jīng)濟學作為一門社會科學與自然科學的本質(zhì)差別在于：（1）表現(xiàn)為某種階級性（2）表現(xiàn)為一定的國度性（3）表現(xiàn)為積極的實踐性（4）表現(xiàn)為對人類的終極關(guān)懷（5）表現(xiàn)為鮮明的“人文”特征選擇題答案1、①②③④⑤2、①③④3、①②③④⑤4、①④⑤5、①②③④6、①②③④7、②③⑤8、①②④⑤

四、辨析題１．生產(chǎn)資料所有制是社會生產(chǎn)關(guān)系的基礎。２．經(jīng)濟規(guī)律和自然規(guī)律都是客觀的，因此，兩者之間沒有差異。辨析題答案1、正確。占主導地位的生產(chǎn)資料所有制決定了人們在生產(chǎn)中的地位和產(chǎn)品的分配形式。2、錯誤。與自然規(guī)律相比，經(jīng)濟規(guī)律有兩個主要特點：一是經(jīng)濟規(guī)律會隨經(jīng)濟條件的變更而變化：二是經(jīng)濟規(guī)律的作用發(fā)揮會受到人的認識能力和利益關(guān)系的制約。五、案例分析題案例內(nèi)容：馬克思指出：“政治經(jīng)濟學所研究的材料的特殊性，把人們心中最激烈、最卑鄙、最惡劣的感情，把代表私人利益的復仇的女神召喚到戰(zhàn)場上來，反對自由的科學研究?！彼裕豢赡苡薪y(tǒng)一的、適合一切階級利益的政治經(jīng)濟學。不同的階級有不同的政治經(jīng)濟學。馬克思把政治經(jīng)濟學區(qū)分為資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學、小資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學和無產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學。實際上，有些西方學者在某種程度上也承認這一點。西方學者并不都諱言自己的階級立場。最有影響的西方經(jīng)濟學家凱恩斯在《勸說集》中就曾直言：“如果當真要追求階級利益，那我就得追求屬于我自己那個階級的利益?！陔A級斗爭中會發(fā)現(xiàn)，我是站在有教養(yǎng)的資產(chǎn)階級一邊的?！眲P恩斯終身擁護資本主義制度，并且相信只要有“正確的”經(jīng)濟理論和經(jīng)濟政策，資本主義的各種弊端都可以得到改善。1987年諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者索洛也曾說過：“社會科學家和其他人一樣，也具有階級利益、意識形態(tài)的傾向以及一切種類的價值判斷。但是，所有的社會科學的研究，和材料力學或化學分子式結(jié)構(gòu)的研究不同，都與上述的（階級）利益、意識形態(tài)和價值判斷有關(guān)。不論社會科學家的意愿如何，不論他是否察覺到這一切，甚至他力圖避免它們，他對研究主體的選擇，他提出的問題，他沒有提出的問題，他的分析框架，他所使用的語言，很可能在某種程度上反映了他的（階級）利益、意識形態(tài)和價值判斷?！?/p>

案例問題：你認為上述的觀點是否正確？為什么？答：（1）觀點正確。說明政治經(jīng)濟學的階級性是客觀存在的。（2）政治經(jīng)濟學理論發(fā)展史表明，政治經(jīng)濟學的階級性是由政治經(jīng)濟學的研究對象所決定的。政治經(jīng)濟學研究對象是生產(chǎn)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律，而生產(chǎn)關(guān)系在階級社會中就是各階級之間利害關(guān)系。所以，政治經(jīng)濟學的研究直接觸及各階級的切身利益。（3）事實上，幾乎所有的經(jīng)濟學家在研究、解釋和試圖解決經(jīng)濟問題時，總是自覺不自覺地站在特定的立場上，代表特定的階級或階層利益，接受反映特定階級或階層利益的價值判斷。這是由于政治經(jīng)濟學研究的內(nèi)容直接涉及到社會各階級的切身利益，代表不同階級利益的經(jīng)濟學家，對于社會經(jīng)濟關(guān)系必然具有不同的認識和解釋。因此，政治經(jīng)濟學具有鮮明的階級性。（4）歷史上不同階級的代表人物，為了本階級的利益先后創(chuàng)立了為本階級利益服務的經(jīng)濟理論，這樣就產(chǎn)生了不同階級的政治經(jīng)濟學。

六、問答題1．經(jīng)濟規(guī)律的客觀性與人們認識和利用經(jīng)濟規(guī)律之間的關(guān)系是什么？2．為什么說科學技術(shù)也是生產(chǎn)力？3.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間是什么關(guān)系？問答題答案1、經(jīng)濟規(guī)律的客觀性與人們認識和利用經(jīng)濟規(guī)律之間的關(guān)系是什么？答：（1）經(jīng)濟規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，它在一定的經(jīng)濟條件下產(chǎn)生并發(fā)生作用。（2）人不能違背、制定、改造、消滅經(jīng)濟規(guī)律。（3）人們能夠發(fā)現(xiàn)、認識和利用經(jīng)濟規(guī)律。

2、為什么說科學技術(shù)也是生產(chǎn)力？答：（1）科學技術(shù)是生產(chǎn)力發(fā)展的原動力。（2）科學技術(shù)是生產(chǎn)力發(fā)展的首要的、決定性要素。（3）科學技術(shù)本身是潛在的生產(chǎn)力。科學技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實生產(chǎn)力，必須通過成為人化的科學和物化的科學，即提高主體要素勞動力的科技素質(zhì)，提高客體要素生產(chǎn)資