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2025屆遼寧師大學(xué)附中高考?xì)v史押題試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.二戰(zhàn)結(jié)束后,美國(guó)本來(lái)計(jì)劃在日本推行全面社會(huì)改革和非軍事化政策,但很快又決定發(fā)動(dòng)美國(guó)的大企業(yè)重建日本經(jīng)濟(jì),甚至鼓勵(lì)日本組建軍隊(duì)。這一轉(zhuǎn)變出現(xiàn)的主要原因是A.壯大資本主義陣營(yíng)的需要 B.國(guó)際政治格局的變化C.使日本成為亞洲反共堡壘 D.美國(guó)軍事實(shí)力的下降2.“年以后,“新帝國(guó)主義”使地球的很大一部分成為歐洲少數(shù)強(qiáng)國(guó)的附屬物。殖民地可以作為數(shù)量日漸增多的制成品的市場(chǎng)?!币目崭裉帒?yīng)填入A.1776 B.1840 C.1870 D.19143.1920年,孫中山說(shuō):“此種新文化運(yùn)動(dòng)……不過(guò)由于出版界之一二覺(jué)悟者從事提倡,遂至輿論放大異彩,學(xué)潮彌漫全國(guó),人皆激發(fā)天良,誓死為愛(ài)國(guó)之運(yùn)動(dòng)……吾黨欲收革命之成功,必有賴(lài)于思想之變化。”對(duì)此理解正確的是①“出版界之一二覺(jué)悟者”指陳獨(dú)秀等人②“愛(ài)國(guó)之運(yùn)動(dòng)”指五四運(yùn)動(dòng)③“新文化”成為國(guó)共合作的基礎(chǔ)④孫中山由此棄暴力革命而從事思想革命A.①②B.②③C.①③D.②④4.文藝復(fù)興時(shí)期,畫(huà)家達(dá)·芬奇為了令畫(huà)作更傳神,總共解剖和觀察了30多具人類(lèi)尸體,以了解人體結(jié)構(gòu);畫(huà)家喬托則運(yùn)用解剖、明暗和透視法等科學(xué)手段作畫(huà)。文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家的探索精神A.掙脫了中世紀(jì)的愚昧迷信 B.推動(dòng)了近代自然科學(xué)的發(fā)展C.受到近代醫(yī)學(xué)發(fā)展的啟迪 D.體現(xiàn)了理性主義的啟蒙精神5.西周以前,絲織品主要被人們用作奉獻(xiàn)給鬼神的禮物。到了西周時(shí)期,絲織品更多地成為人們相互贈(zèng)送的禮物,亦被用于貴族舉行的各種儀式的道具上,甚至連屏風(fēng)、墊席這樣的物品也用絲織品。這反映了A.絲織品失去等級(jí)意義 B.西周禮制開(kāi)始遭破壞C.桑蠶文化起源于禮制 D.絲織品與禮制的互動(dòng)6.1945年,有人對(duì)出了這樣一副對(duì)聯(lián):“中國(guó)捷克日本,南京重慶成都”。若要給它加一橫批,下列選項(xiàng)中較為合適的是A.中美合作 B.抗戰(zhàn)勝利C.美蘇爭(zhēng)鋒 D.兄弟鬩墻7.某一歷史時(shí)期“有極關(guān)重要者四事:一為中國(guó)版圖之確立,二為中國(guó)民族之形成,三為中國(guó)政治制度之創(chuàng)建,四為中國(guó)學(xué)術(shù)思想之奠定”。“中國(guó)學(xué)術(shù)思想之奠定”是指A.儒家思想的產(chǎn)生B.百家爭(zhēng)鳴C.罷黜百家始得獨(dú)尊D.三教合一8.宋代宅制規(guī)定,“私居,執(zhí)政、親王曰府,余官曰宅,庶民曰家?!芬陨险嵩S做烏頭門(mén),凡庶民家,不得施重拱、藻井及五色文采為飾,庶人舍屋,許五架,門(mén)一間兩廈而已?!庇纱丝梢?jiàn),宋代宅制的規(guī)定重在A.使建筑物在整體上條理井然 B.維護(hù)宋代社會(huì)的等級(jí)秩序C.加強(qiáng)官府對(duì)民眾的嚴(yán)格控制 D.規(guī)劃坊、市空間格局位置9.上世紀(jì)八十年代初,位于深圳的招商局蛇口工業(yè)區(qū)大膽進(jìn)行制度變革,率先在中國(guó)實(shí)行了干部、職員公開(kāi)自由招聘制。此后幾年,蛇口工業(yè)區(qū)又實(shí)行了定額超產(chǎn)獎(jiǎng)勵(lì)、全員簽訂合同等制度。這些做法A.奠定了對(duì)外開(kāi)放格局 B.拉開(kāi)了中國(guó)改革開(kāi)放的序幕C.增強(qiáng)了企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)活力 D.推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立10.二戰(zhàn)后期一份國(guó)際文件中規(guī)定:“剝奪日本從第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,在太平洋上奪得或占領(lǐng)的一切島嶼”,使日本強(qiáng)占的中國(guó)領(lǐng)土,例如東北地區(qū)、和澎湖群島等“歸還中國(guó)”。該文件是A.《慕尼黑協(xié)定》 B.《蘇德互不侵犯條約》C.《聯(lián)合國(guó)家宣言》 D.《開(kāi)羅宣言》11.明朝建立后清丈土地,核定天下田賦,其數(shù)額記入《黃冊(cè)》即戶(hù)口冊(cè)中,其后進(jìn)一步將全國(guó)的土地詳細(xì)登記,編制成《魚(yú)鱗圖冊(cè)》。可見(jiàn)明代A.開(kāi)始實(shí)行以資產(chǎn)為標(biāo)準(zhǔn)的稅制 B.土地清理與戶(hù)籍管理相分離C.基于土地的賦稅管理逐步規(guī)范 D.賦稅種類(lèi)由繁多到逐漸減少12.《雅典的勝利》中寫(xiě)到:多達(dá)兩萬(wàn)名雅典公民,可以拿到國(guó)家發(fā)放的不同形式的津貼。約占雅典公民人口的1/2,甚至更多。這有利于A.改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu) B.提高雅典公民的文化素質(zhì)C.實(shí)現(xiàn)雅典公民政治地位的平等 D.消除雅典公民之間的矛盾13.“約有75%的零售業(yè)以及大量的小型手工業(yè)經(jīng)營(yíng)權(quán)重新回到私人手中,農(nóng)民終于可以自由買(mǎi)賣(mài)他們有余的谷物。但是政府依然控制著經(jīng)濟(jì)“制高點(diǎn)':重工業(yè)、批發(fā)商業(yè)、銀行業(yè)與運(yùn)輸業(yè)?!碧K維埃政府這些做法A.開(kāi)啟了全面經(jīng)濟(jì)體制改革 B.實(shí)踐了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策C.有利于蘇俄經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展 D.促進(jìn)了斯大林體制的建立14.如圖創(chuàng)作于武昌起義后,作者有意將“國(guó)”字寫(xiě)成了“囻”,這一現(xiàn)象常見(jiàn)于當(dāng)時(shí)的傳單、標(biāo)語(yǔ)和報(bào)刊等,說(shuō)明那時(shí)已漸入人心的觀念應(yīng)首推A.體恤民情 B.民族團(tuán)結(jié) C.民主共和 D.民風(fēng)變易15.湯因比曾這樣評(píng)價(jià)一件史事:“順利地在舊瓶里裝了新酒,還不至于引起舊瓶的爆炸?!辈⒄J(rèn)為:“這可以說(shuō)是一種憲法方面的勝利,這種勝利應(yīng)該當(dāng)作一種驚人的技藝”。湯因比所評(píng)價(jià)的是A.美國(guó)聯(lián)邦共和國(guó)的確立B.法國(guó)共和制度戰(zhàn)勝君主制度C.英國(guó)君主立憲制的確立D.近代德國(guó)憲法和議會(huì)裝飾下的皇帝專(zhuān)制16.觀察如圖,結(jié)合第二次世界大戰(zhàn)后有關(guān)國(guó)際關(guān)系的史實(shí),補(bǔ)充圖中①②兩處相應(yīng)的事件最為合理的是A.華約建立、蘇聯(lián)解體 B.歐洲煤鋼共同體成立、歐元正式啟用C.柏林墻的修建、蘇聯(lián)解體 D.華約建立、上海合作組織成立17.隋初沿襲了前代的州、郡、縣三級(jí)制,但存在“民少官多,十羊九牧”的情形。開(kāi)皇三年(583年),廢除郡級(jí)機(jī)構(gòu),并省州縣,裁減冗官,對(duì)于地方各級(jí)官吏統(tǒng)由尚書(shū)省的吏部負(fù)責(zé)選任,所謂“大小之官,悉由吏部”。這些政策調(diào)整A.強(qiáng)化了國(guó)家治理能力 B.加重了民眾經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)C.導(dǎo)致了君主專(zhuān)制強(qiáng)化 D.阻礙了階層之間流動(dòng)18.伏爾泰在《禮俗論》中談及孔子思想時(shí)嘆言道:“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方,只曉得求財(cái)富,而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的精神的與物質(zhì)的世界?!边@段話主要反映了伏爾泰A.痛斥歐洲商人的侵略行徑 B.推崇孔子的儒家思想C.抨擊法國(guó)的政治體制 D.認(rèn)為當(dāng)時(shí)的中華帝國(guó)比歐洲各國(guó)優(yōu)越19.下表為唐宋時(shí)期不同文獻(xiàn)對(duì)人們穿著“紙衣”的記載。據(jù)此能夠認(rèn)定的歷史事實(shí)是記述文獻(xiàn)出處“回紇縱掠坊市及汝、鄭等州,比屋蕩盡,人悉以紙為衣?!薄杜f唐書(shū)·回紇傳》“云鎖木龕聊息影,雪香紙襖不生塵。”《全唐詩(shī)》“諸邵多透紙襖為衣?!彼未稘扑嗾勪洝忿D(zhuǎn)智和尚“不御煙火……不衣絲綿,常服紙衣,號(hào)紙衣和尚。”宋葉紹翁《四朝聞見(jiàn)錄》A.貧困百姓只能穿紙制的衣服B.唐宋絲麻紡織出現(xiàn)嚴(yán)重衰退C.唐宋時(shí)造紙技術(shù)有重大發(fā)展D.紙衣一度成為唐宋流行服飾20.1979年,在四川省委召開(kāi)的一次會(huì)議上,一些縣委書(shū)記認(rèn)為,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作還可以搞得更靈活一些,給勞動(dòng)群眾的“小自由”可以放得更寬一些。許多經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目可以包產(chǎn)到組,也可以包產(chǎn)到戶(hù)、包產(chǎn)到人。只要思想解放了,認(rèn)識(shí)端正了,辦法會(huì)越來(lái)越多,路子會(huì)越走越寬。這表明①四川已率先“改社建鄉(xiāng)、政社分開(kāi)”②農(nóng)村高度集中的經(jīng)濟(jì)體制已有所松動(dòng)③改革開(kāi)放步入一個(gè)發(fā)展新階段④十一屆三中全會(huì)后人們思想得到解放A.①② B.③④ C.②④ D.①③21.19世紀(jì)上半期起,法國(guó)美術(shù)界興起“農(nóng)村熱”,描繪農(nóng)村景象或生活的畫(huà)作明顯增多,著名的如米勒的《拾穗者》。以社會(huì)上層人土為主、一向保守的“巴黎沙龍”也逐漸選入此類(lèi)畫(huà)作。這主要說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.農(nóng)村是法國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的主要題材B.城市壓力使人們向往農(nóng)村悠閑生活C.畫(huà)家同情農(nóng)業(yè)的衰敗和農(nóng)民困苦D.社會(huì)生產(chǎn)的改進(jìn)和城鄉(xiāng)聯(lián)系的密切22.“中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體。”《臨時(shí)約法》這一規(guī)定的其實(shí)質(zhì)意義在于A.實(shí)現(xiàn)國(guó)民一律平等 B.否定君主專(zhuān)制C.確立民主共和國(guó)體制 D.結(jié)束封建統(tǒng)治秩序23.2009年度感動(dòng)中國(guó)十大人物獲獎(jiǎng)?wù)?,安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村黨委原第一書(shū)記沈浩同志的生前事跡感動(dòng)了社會(huì)。沈浩生前工作的小崗村,因?yàn)楫?dāng)年18位村民印下紅手印的契約(見(jiàn)圖)而被稱(chēng)作“中國(guó)第一村”。這份契約見(jiàn)證了他們?cè)?978年就開(kāi)始嘗試A.農(nóng)村合作社B.公私合營(yíng)C.人民公社D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制24.有位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)某次會(huì)議:“這是中國(guó)光輝燦爛的人民的新世紀(jì)的開(kāi)端。這是全中國(guó)人民空前大團(tuán)結(jié)的會(huì)議。這個(gè)會(huì)議宣告了舊中國(guó)的永遠(yuǎn)滅亡和新中國(guó)的偉大誕生。”該會(huì)議①通過(guò)了《共同綱領(lǐng)》②代行全國(guó)人大職權(quán)③頒布了《中華人民共和國(guó)憲法》④確立了中國(guó)的根本政治制度。A.①②B.①②④C.③④D.①③④25.19世紀(jì)70年代,在美國(guó)減輕茶稅后,安徽一個(gè)普通農(nóng)家從國(guó)際茶葉貿(mào)易中獲得了豐厚的現(xiàn)金收入。但這個(gè)農(nóng)家并沒(méi)有趁機(jī)對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)做全面調(diào)整,而是把經(jīng)營(yíng)的重心投向了就近的土地開(kāi)發(fā)和糧食生產(chǎn),以緩解口糧不足問(wèn)題。這一個(gè)案()A.反映了“當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)民已主動(dòng)適應(yīng)世界市場(chǎng)”的歷史現(xiàn)象B.豐富了“晚清中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)復(fù)雜性”的歷史認(rèn)識(shí)C.支撐了“國(guó)際市場(chǎng)利好有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的歷史解釋D.印證了“世界市場(chǎng)加速了中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體”的歷史結(jié)論26.2012年8月4日,中俄否決了有關(guān)制裁敘利亞的決議草案。中國(guó)此舉的目的是捍衛(wèi)《聯(lián)合國(guó)宣言》,維護(hù)敘利亞的領(lǐng)土和主權(quán)及中東地區(qū)的和平。這表明中國(guó)在新時(shí)期①開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)
②積極維護(hù)地區(qū)的穩(wěn)定和世界和平
③參與符合聯(lián)合國(guó)憲章的維和行動(dòng)
④奉行獨(dú)立自主的和平外交政策A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④27.1787年美國(guó)憲法原文中并沒(méi)有使用“奴隸”或“奴隸制”這樣的詞,凡是涉及奴隸的地方,憲法使用“所有其他人口““服勞役的人”“現(xiàn)在某些州存在這樣的人口”。但是,憲法中又有“五分之三條款”“逃奴條款”和“奴隸貿(mào)易條款”,這些條款A(yù).旨在消除南北方的矛盾 B.宣揚(yáng)了美國(guó)優(yōu)先的思想C.說(shuō)明憲法條文的傾向性 D.默認(rèn)了奴隸制的合法性28.被稱(chēng)為“經(jīng)濟(jì)聯(lián)合國(guó)”的世界貿(mào)易組織(WTO),構(gòu)建了當(dāng)今世界的多邊貿(mào)易體制。該體制的宗旨是A.維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全 B.促進(jìn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.減輕發(fā)展中國(guó)家債務(wù) D.促進(jìn)貿(mào)易自由化29.黃仁宇說(shuō)道:“南京條約和附約里各種苛刻的待遇,滿人漢人的官僚都接受。倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書(shū)要用平等語(yǔ)氣來(lái)往,開(kāi)‘夷人’隨意置啄之門(mén),反而使他們不安”。以上材料主要反映了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后國(guó)人A.對(duì)“國(guó)門(mén)洞開(kāi)”感到非常不安B.“天朝上國(guó)”的思想依然濃厚C.接受了不平等條約的苛刻待遇D.出現(xiàn)了“師夷長(zhǎng)技”的新思潮30.清朝到康熙、雍正、乾隆三朝時(shí)制瓷技藝達(dá)到了歷史上的最高水平。下列表述正確的是A.中國(guó)瓷器開(kāi)始大量銷(xiāo)往海外市場(chǎng)B.許多瓷器為國(guó)際市場(chǎng)需要而生產(chǎn)C.清朝政府采取鼓勵(lì)瓷器出口政策D.官營(yíng)手工業(yè)規(guī)模大且占主導(dǎo)地位二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一中世紀(jì),歐洲兒童死亡率很高,大量嬰幼兒難以活到成年。11世紀(jì)之前,童年都被看作是一個(gè)稍縱即逝的過(guò)渡階段,毫無(wú)重要性可言,社會(huì)缺乏對(duì)兒童特殊性的認(rèn)知。當(dāng)時(shí)人們并不認(rèn)為兒童具備成年人一樣的人格,對(duì)兒童普遍冷漠、忽視。15、16世紀(jì),意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛(ài)的世俗畫(huà),兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)。17世紀(jì)以后,現(xiàn)代家庭觀念在歐洲出現(xiàn),孩子被看做是家庭中的重要成員,父母親自撫育孩子并重視培養(yǎng)親子關(guān)系、關(guān)注子女教育成為當(dāng)時(shí)英國(guó)的新風(fēng)氣。18世紀(jì),盧梭在“自然主義”教育觀的基礎(chǔ)上提出了“解放兒童,尊重兒童”口號(hào),其教育學(xué)著作《愛(ài)彌兒》打開(kāi)了科學(xué)研究?jī)和拇箝T(mén)?!幾裕ǚǎ┓评铡ぐ⒗K埂秲和氖兰o(jì):舊制度下的兒童和家庭生活》等材料二宋代是中國(guó)傳統(tǒng)兒童觀念形成的重要時(shí)期,司馬光在《居家雜儀》中說(shuō),家庭中應(yīng)該由大人統(tǒng)御所有子弟,由家長(zhǎng)決定子弟事務(wù)。朱熹要求兒童應(yīng)該遠(yuǎn)離踢球、放風(fēng)箏等“無(wú)益之事”。兒童的存在,是為了變成大人。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方近代兒童觀傳入中國(guó)。1902年清政府《欽定學(xué)堂章程》中首次出現(xiàn)了“兒童”一詞,“培養(yǎng)兒童,使有淺近之知識(shí),并調(diào)護(hù)其身體”。五四新文化運(yùn)動(dòng)期間,胡適的《慈幼問(wèn)題》、陶行知的《兒童創(chuàng)造教育》等代表著中國(guó)近代兒童觀的產(chǎn)生,主張尊重并平等對(duì)待兒童。1919年,美國(guó)著名教育家杜威訪華,其《民主主義與教育》以及“兒童天性”“兒童中心”的兒童觀在中國(guó)引起轟動(dòng)并迅速風(fēng)行開(kāi)來(lái)。——摘編自熊秉真《童年憶往:中國(guó)孩子的歷史》等(1)根據(jù)材料一,指出15—18世紀(jì)歐洲“兒童被發(fā)現(xiàn)”的內(nèi)涵,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。(2)根據(jù)材料一、二和所學(xué)知識(shí),比較中西兒童觀變化的異同,并說(shuō)明中國(guó)兒童觀變化帶來(lái)的影響。32.材料2009年國(guó)務(wù)院通過(guò)《關(guān)于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見(jiàn)》明確規(guī)定“要進(jìn)一步理順醫(yī)療服務(wù)比價(jià)關(guān)系。適當(dāng)提高臨床診療、護(hù)理、手術(shù)以及其他體現(xiàn)醫(yī)務(wù)人員技術(shù)勞務(wù)價(jià)值的醫(yī)療服務(wù)價(jià)格;按照“醫(yī)藥分開(kāi)”的要求,逐步取消醫(yī)療機(jī)構(gòu)銷(xiāo)售藥品加成。隨后《關(guān)于建立全科醫(yī)生制度的指導(dǎo)意見(jiàn)》等系列配套措施出臺(tái)。在全國(guó)范圍內(nèi)推開(kāi)城鎮(zhèn)居民醫(yī)保,將在校大學(xué)生納入城鎮(zhèn)居民醫(yī)保范圍。保障范圍也從重點(diǎn)保大病逐步向門(mén)診小病延伸。中央財(cái)政醫(yī)療衛(wèi)生支出累計(jì)達(dá)到2490億元。2011年公立醫(yī)院改革逐步推開(kāi);改革公立醫(yī)院管理體制、運(yùn)行機(jī)制和監(jiān)管機(jī)制;推進(jìn)公立醫(yī)院補(bǔ)償機(jī)制改革等。但因收紅包回扣、收費(fèi)不合理、醫(yī)生態(tài)度差等原因,公立醫(yī)院仍屢遭詬病。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括我國(guó)城鎮(zhèn)醫(yī)療制度改革的特點(diǎn)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析城鎮(zhèn)醫(yī)療制度改革的歷史意義。33.材料明孝宗即位之初,朝政局面并不樂(lè)觀。為了鎮(zhèn)壓成化年間的流民起義,財(cái)政支出日益增加,國(guó)庫(kù)儲(chǔ)蓄減少。行政效率差,從中央到地方,各級(jí)官員都是混日子。孝宗的改革首先從內(nèi)閣開(kāi)始,罷免了以外戚萬(wàn)安為首的“紙糊三閣老”。大量起用正直賢能之士,使得無(wú)論是朝中還是宮中都為之一新,時(shí)稱(chēng)朝序清寧。孝宗規(guī)定,凡是交給大臣討論的奏章,普通內(nèi)容的,復(fù)奏處理不能超過(guò)兩天;如果事關(guān)多個(gè)部門(mén),不能超過(guò)十天;如果是涉及戰(zhàn)爭(zhēng)等重大事務(wù)的,最多不能超過(guò)十五天。這個(gè)規(guī)定下發(fā)后,明朝的行政效率大大提高。孝宗體恤民生,善待百姓,他常常減免地方的賦稅。地方官奏報(bào)因?yàn)?zāi)情免賦的要求,他都無(wú)一例外地下旨同意。明孝宗力求節(jié)儉,減少皇宮的開(kāi)支與供奉,宮廷開(kāi)支最儉約的時(shí)候,只有成化年間的六成。孝宗改革之后,內(nèi)外無(wú)憂,后世史家以弘治朝為“中興之世”?!鶕?jù)360百科整理(1)根據(jù)材料,概括明孝宗改革的內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析明孝宗改革的影響。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,二戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)日本政策的轉(zhuǎn)變主要是由于美蘇兩極對(duì)峙格局的形成,因此B選項(xiàng)正確;A、C選項(xiàng)是國(guó)際格局變化背景下美國(guó)的直接意圖,不是主要原因,排除;D選項(xiàng)不符合所學(xué)史實(shí),排除。故選B。2、C【解析】
隨著第二次工業(yè)革命的開(kāi)展,西方列強(qiáng)進(jìn)入到帝國(guó)主義階段,掀起瓜分世界的狂潮,世界市場(chǎng)最終形成,因此與時(shí)時(shí)間相符的是1870年以后,故C項(xiàng)正確,排除AB項(xiàng);D項(xiàng)的時(shí)間在之這后,不符合題意,排除。3、A【解析】
根據(jù)材料“新文化運(yùn)動(dòng)……不過(guò)由于出版界之一二覺(jué)悟者從事提倡”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕,成為新文化運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)軍人物,因此材料中的“出版界之一二覺(jué)悟者”指陳獨(dú)秀等人,①正確;1920年之前的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),且根據(jù)“學(xué)潮彌漫全國(guó)”,可知該運(yùn)動(dòng)指的是五四運(yùn)動(dòng),②正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,國(guó)共第一次合作的基礎(chǔ)是新三民主義,③錯(cuò)誤;“孫中山由此棄暴力革命而從事思想革命”不符合史實(shí),他沒(méi)有放棄暴力革命而從事思想革命,④錯(cuò)誤,綜上所述,①②正確,故A選項(xiàng)正確;排除B、C、D選項(xiàng)。4、B【解析】
“文藝復(fù)興時(shí)期,畫(huà)家達(dá)?芬奇為了令畫(huà)作更傳神,總共解剖和觀察了30多具人類(lèi)尸體,以了解人體結(jié)構(gòu);畫(huà)家喬托則運(yùn)用解剖、明暗和透視法等科學(xué)手段作畫(huà)”表明文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家的探索精神推動(dòng)了近代自然科學(xué)的發(fā)展,故B正確;選項(xiàng)A過(guò)于絕對(duì),只是在一定程度上掙脫中世紀(jì)的愚昧,故排除A;文藝復(fù)興時(shí)期畫(huà)家的探索精神推動(dòng)了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展,選項(xiàng)C因果關(guān)系倒置,故排除;理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想,故排除D。5、D【解析】
材料“亦被用于貴族舉行的各種儀式的道具上”體現(xiàn)了絲織品用于上層社會(huì)的的儀式的道具上,體現(xiàn)了絲織品與禮制的互動(dòng),D正確;A材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除;B說(shuō)法錯(cuò)誤,西周時(shí)期禮制興盛;桑蠶文化在原始社會(huì)就已經(jīng)出現(xiàn),禮制在西周,C排除。6、B【解析】試題分析:本題考查獲取材料信息的能力,由題干中“時(shí)間1945年”和“中國(guó)捷”“克日本”等信息可得出是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,故B項(xiàng)正確;ACD三項(xiàng)與題干信息不符,故排除??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭(zhēng)7、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這一歷史時(shí)期指的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,在這一時(shí)期,其思想上百家爭(zhēng)鳴的局面奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),故選B。儒家只是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)文化分支,不能代表整個(gè)思想文化體系,排除A;CD兩項(xiàng)發(fā)生于漢代及漢代之后,不屬于傳統(tǒng)文化奠基時(shí)期,排除。8、B【解析】
材料體現(xiàn)的是宋朝的宅制有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定,主要是為維護(hù)宋代的等級(jí)秩序,B正確;A說(shuō)法屬于對(duì)材料表面現(xiàn)象的理解,排除;材料未涉及政府對(duì)民眾的控制,C排除;宋朝時(shí)期已經(jīng)突破市坊的界限,且材料未涉及,D排除。故選B。9、C【解析】
蛇口工業(yè)區(qū)的做法體現(xiàn)了對(duì)市場(chǎng)作用的重視,這種做法有利于增強(qiáng)企業(yè)活力,C正確;八十年代初我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放尚未完成,格局未定型,排除A;十一屆三中全會(huì)拉開(kāi)了改革開(kāi)放的序幕,排除B;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立是在21世紀(jì)初,排除D。10、D【解析】試題分析:《開(kāi)羅宣言》的內(nèi)容有中、英、美三國(guó)堅(jiān)持對(duì)日作戰(zhàn)直到日本無(wú)條件投降為止;日本歸還自第一次世界大戰(zhàn)以來(lái)在太平洋區(qū)域所占的一切島嶼;日本交還占領(lǐng)自中國(guó)的所有領(lǐng)土,比如、澎湖及滿州,歸還于中華民國(guó)。故答案選D。其它三項(xiàng)均不符合題意??键c(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)·反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利·《開(kāi)羅宣言》11、C【解析】
明朝清丈土地、核定田賦、記入《黃冊(cè)》、編制《魚(yú)鱗圖冊(cè)》等一系列行為,使得以土地為征收標(biāo)準(zhǔn)的賦稅管理逐步規(guī)范化,C項(xiàng)正確;開(kāi)始以資產(chǎn)為標(biāo)準(zhǔn)的稅制始于唐代的兩稅法,A項(xiàng)錯(cuò)誤;明代清丈土地并將數(shù)額記入戶(hù)口冊(cè)中可知,土地與戶(hù)籍管理并沒(méi)有分離,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒(méi)有體現(xiàn)出賦稅種類(lèi)變化,D項(xiàng)不符合題意。12、A【解析】
材料信息是,伯利克里的津貼制度促使“約占雅典公民人口的1/2,甚至更多”的公民積極參政,這就使大量平民參與到政權(quán)中來(lái),從而有利于改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu),故A正確;津貼制度和雅典公民的文化素質(zhì)無(wú)關(guān),故B錯(cuò)誤;這一制度不能實(shí)現(xiàn)雅典公民政治地位的平等,故C錯(cuò)誤;這也無(wú)法消除雅典公民之間的矛盾,故D錯(cuò)誤。13、C【解析】
材料“約有75%的零售業(yè)以及大量的小型手工業(yè)經(jīng)營(yíng)權(quán)重新回到私人手中,農(nóng)民終于可以自由買(mǎi)賣(mài)他們有余的谷物”體現(xiàn)的是蘇俄利用市場(chǎng)、商品貨幣關(guān)系來(lái)發(fā)展生產(chǎn),這種做法有利于蘇俄的經(jīng)濟(jì)恢復(fù),進(jìn)而向社會(huì)主義過(guò)渡,C正確;材料與全面經(jīng)濟(jì)體制改革無(wú)關(guān),A排除;戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策排斥市場(chǎng)、商品貨幣關(guān)系,B排除;斯大林模式是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,D排除。故選C。14、C【解析】
將“國(guó)”字寫(xiě)成了“囻”,體現(xiàn)出民主的思想?!斑@一現(xiàn)象常見(jiàn)于當(dāng)時(shí)的傳單、標(biāo)語(yǔ)和報(bào)刊等”表明武昌起義后的民主共和觀念逐漸深入人心,故C正確;體恤民情不符合辛亥革命后主流思想,排除A;當(dāng)時(shí)主要是民主共和,不是民族團(tuán)結(jié),也不是民風(fēng)變化的問(wèn)題,排除B和D。故選C。15、C【解析】
材料“順利地在舊瓶里裝了新酒,還不至于引起舊瓶的爆炸……這可以說(shuō)是一種憲法方面的勝利”反映了英國(guó)在君主制的“舊瓶”里裝進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制的“新酒”,促進(jìn)英國(guó)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展,故C正確;美國(guó)聯(lián)邦共和國(guó)的確立,并沒(méi)有君主制的“舊瓶”的歷史,故A錯(cuò)誤;法國(guó)共和制度已經(jīng)取代了君主制,并不存在“舊瓶里裝新酒”的問(wèn)題,故B錯(cuò)誤;近代德國(guó)憲法具有濃厚的專(zhuān)制主義色彩,不符合“一種憲法方面的勝利”,故D錯(cuò)誤。故選C。16、A【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,1955年華約建立,1991年蘇聯(lián)解體,故A符合題意;1951年歐洲煤鋼共同體成立,2002年歐元正式啟用,排除B;1961年柏林墻修建,排除C;2001年上海合作組織成立,排除D?!军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“1955年”和1985-1995年之間的時(shí)間信息,聯(lián)系華約建立、蘇聯(lián)解體的史實(shí)分析解答。17、A【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,隋代廢除郡級(jí)機(jī)構(gòu)、并省州縣、裁減冗官,并由吏部統(tǒng)一選任官吏等措施大大強(qiáng)化了中央集權(quán),加強(qiáng)了國(guó)家的治理能力,故A正確;這些措施減輕了民眾經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),故B錯(cuò)誤;材料信息涉及的是中央集權(quán)的強(qiáng)化,故C錯(cuò)誤;材料和階層之間流動(dòng)無(wú)關(guān),故D錯(cuò)誤。18、B【解析】
根據(jù)伏爾泰感嘆王族和商人淺薄,無(wú)視孔子思想,指出孔子思想是一個(gè)新的精神世界,可知這段話體現(xiàn)了伏爾泰推崇孔子的儒家思想,B選項(xiàng)正確;伏爾泰的態(tài)度并非針對(duì)歐洲商人的“侵略”活動(dòng),A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有說(shuō)明伏爾泰對(duì)法國(guó)“政治體制”態(tài)度的信息,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;東方是“一個(gè)新的精神的與物質(zhì)的世界”等內(nèi)容,不支持“中華帝國(guó)比歐洲各國(guó)都優(yōu)越”的結(jié)論,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。19、C【解析】
雖然貧窮百姓因經(jīng)濟(jì)原因可能穿著紙衣,但不能說(shuō)“只能”穿紙衣,排除A;據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,唐宋是我國(guó)絲織業(yè)發(fā)展顯著的時(shí)期,而材料反映的是唐宋時(shí)期關(guān)于“紙衣”的情況,未反映絲麻紡織的發(fā)展情況,排除B;紙張本是易損壞的物品,但能夠把紙做成衣服,說(shuō)明當(dāng)時(shí)紙的制作技術(shù)取得了重大突破,故選C;材料現(xiàn)象無(wú)法說(shuō)明紙衣是流行的衣服,排除D。20、C【解析】
“農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作還可以搞得更靈活一些,給勞動(dòng)群眾的‘小自由’可以放得更寬一些。許多經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目可以包產(chǎn)到組,也可以包產(chǎn)到戶(hù)、包產(chǎn)到人。只要思想解放了,認(rèn)識(shí)端正了,辦法會(huì)越來(lái)越多,路子會(huì)越走越寬”表明十一屆三中全會(huì)后人們思想得到解放,農(nóng)村高度集中的經(jīng)濟(jì)體制已有所松動(dòng),故②④正確,故選C;①材料未體現(xiàn),排除AD;③是20世紀(jì)90年代,故排除B。21、D【解析】
材料說(shuō)明社會(huì)上層的人士的聚會(huì)中逐漸選入現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的創(chuàng)作題材,主要是第一次工業(yè)革命的完成導(dǎo)致城鄉(xiāng)生活的變化,這說(shuō)明社會(huì)生產(chǎn)的改進(jìn)和城鄉(xiāng)聯(lián)系的密切,D正確;材料并不是說(shuō)明農(nóng)村是法國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的主要題材,A錯(cuò)誤;材料說(shuō)明的是現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)作的題材問(wèn)題,并不是說(shuō)明城市壓力使人們向往農(nóng)村悠閑生活,B錯(cuò)誤;材料也沒(méi)有突出畫(huà)家同情農(nóng)業(yè)的衰敗和農(nóng)民困苦的信息,C錯(cuò)誤。22、B【解析】
“中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體?!睆?qiáng)調(diào)主權(quán)在民,實(shí)質(zhì)上反對(duì)君主專(zhuān)制,B正確;A中強(qiáng)調(diào)平等理念;C是南京臨時(shí)政府性質(zhì)。D中封建統(tǒng)治結(jié)束不符合事實(shí)。23、D【解析】
1978年小崗村村民率先實(shí)行包干到戶(hù)政策,開(kāi)始嘗試了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,D正確;A是1953年開(kāi)始實(shí)行;B是1953年資本主義工商業(yè)改造;C是1958年。24、A【解析】此題主要考查對(duì)新中國(guó)初期的政治建設(shè)的了解。根據(jù)題干提供的信息“新中國(guó)的偉大誕生”,我們知道這次會(huì)議的召開(kāi)是為了新中國(guó)的成立問(wèn)題,是第一次政治協(xié)商會(huì)議。這次會(huì)議通過(guò)了《共同綱領(lǐng)》,起到了臨時(shí)憲法的作用,同時(shí)由于全國(guó)人大還沒(méi)有建立起來(lái),因此這次政協(xié)會(huì)議代行全國(guó)人大的職權(quán)。1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的召開(kāi),通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法》,確立了中國(guó)的根本政治制度人民代表大會(huì)制度。因此答案為A。25、B【解析】
材料信息是,安徽一個(gè)普通農(nóng)家從國(guó)際茶葉貿(mào)易中獲得了豐厚利潤(rùn)后,轉(zhuǎn)而把經(jīng)營(yíng)的重心投向了就近的土地開(kāi)發(fā)和糧食生產(chǎn)。這說(shuō)明該農(nóng)戶(hù)有濃厚的重農(nóng)抑商意識(shí),這不利于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,體現(xiàn)了晚清中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的復(fù)雜性,故B正確;顯然,當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)民沒(méi)有適應(yīng)世界市場(chǎng),故A錯(cuò)誤;國(guó)際市場(chǎng)的利潤(rùn)沒(méi)有促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,反而固化了重農(nóng)抑商意識(shí),不利于中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體,故CD錯(cuò)誤。26、C【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,維和行動(dòng)需要參與國(guó)派出一定數(shù)量的軍隊(duì)在聯(lián)合國(guó)統(tǒng)一部署下進(jìn)行,在敘利亞問(wèn)題上,中國(guó)沒(méi)有派出維和部隊(duì),所以③不符合題意。從材料“中國(guó)此舉的目的是捍衛(wèi)《聯(lián)合國(guó)宣言》”可知,開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)、積極維護(hù)地區(qū)的穩(wěn)定和世界和平符合題意,即①②符合題意。根據(jù)所學(xué)可知,中國(guó)外交是以獨(dú)立自主為基本的外交政策的,④符合題意。綜上所述,①②④符合題意,③不符合題意。故答案為C項(xiàng)。ABD項(xiàng),此三項(xiàng)都包含不符合題意的③,排除?!军c(diǎn)睛】解答組合型選擇題的關(guān)鍵是要有準(zhǔn)確鞏固的基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)由于該題型的邏輯性較強(qiáng),要具備一定的分析能力和史學(xué)理論水平。解答此類(lèi)題的方法主要是篩選法,而篩選法又分為肯定篩選法和否定篩選法??隙êY選法是先根據(jù)試題要求分析各個(gè)選項(xiàng),確定一個(gè)正確的選項(xiàng),這樣就可以排除不包含此選項(xiàng)的組合,然后一一篩選,最后得出正確答案。否定篩選法又稱(chēng)排除法,即確定一個(gè)或兩個(gè)不符合題意的選項(xiàng),排除包含這些選項(xiàng)的組合,得出正確答案。27、D【解析】
1787年美國(guó)憲法中雖然“奴隸”或“奴隸制”這樣的詞,但是卻有“五分之三條款”“逃奴條款”和“奴隸貿(mào)易條款”。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這些條款實(shí)際上默認(rèn)了奴隸制的合法性,故D正確;1787年憲法不是為了消除南北方的矛盾,故A錯(cuò)誤;材料和美國(guó)優(yōu)先的思想沒(méi)有關(guān)系,故B錯(cuò)誤;這些條款體現(xiàn)的是對(duì)奴隸制度模糊性,不能體現(xiàn)出傾向性,故C錯(cuò)誤。28、D【解析】
【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知,世界貿(mào)易組織的宗旨是致力于促進(jìn)各國(guó)市場(chǎng)開(kāi)放,調(diào)節(jié)貿(mào)易糾紛,實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的貿(mào)易自由化,故排除ABC,所以選D。29、B【解析】試題分析:題干中說(shuō)“滿人漢人的官僚都接受”但是不代表國(guó)人普遍接受,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)“南京條約和附約里各種苛刻的待遇,滿人漢人的官僚都接受”可知他們對(duì)國(guó)門(mén)洞開(kāi)已經(jīng)接受,并未感到不安,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)“倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書(shū)要用平等語(yǔ)氣來(lái)往,開(kāi)‘夷人’隨意置啄之門(mén),反而使他們不安”可知使中國(guó)人真正不安的是放下之前高高在上的架子,和外國(guó)人平等往來(lái),這明顯是受到“天朝上國(guó)”思想觀念的影響,認(rèn)為自己高人一等,要和外國(guó)人平的往來(lái)是一種侮辱,故B項(xiàng)正確;“師夷長(zhǎng)計(jì)”指的是學(xué)習(xí)西方的技術(shù),他提出的前提是承認(rèn)西方在技術(shù)方面比中國(guó)人先進(jìn),不符合材料中“今后兩方的文書(shū)要用平等語(yǔ)氣來(lái)往,開(kāi)‘夷人’隨意置啄之門(mén),反而使他們不安”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選B。考點(diǎn):思想解放的潮流·思想解放的潮流·西學(xué)東漸30、B【解析】試題解析:本題考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明清時(shí)期,瓷器與絲綢一起成為對(duì)外出口的大宗產(chǎn)品,因而許多瓷器為國(guó)際市場(chǎng)需要而生產(chǎn),故B答案符合題意;A答案錯(cuò)誤,中國(guó)瓷器開(kāi)始大量銷(xiāo)往海外市場(chǎng)是在宋朝時(shí)期,故排除;C答案錯(cuò)誤,清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,排除;D答案錯(cuò)誤,明朝時(shí)期私營(yíng)手工業(yè)取代官營(yíng)手工業(yè),占據(jù)主導(dǎo)地位,排除。故該題正確答案為B。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)內(nèi)涵:關(guān)注兒童的特殊性,尊重兒童天性,重視兒童權(quán)利。原因:醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步;文藝復(fù)興及啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響;資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展;家庭觀念革新。(2)同:由忽視、冷漠到重視、關(guān)注;從以成人為培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)到考慮兒童的特殊性。異:歐洲源于自身因素,中國(guó)則受到西方影響;歐洲兒童觀變化開(kāi)始較早,進(jìn)程緩慢,中國(guó)兒童觀變化與近代民族危機(jī)密切相關(guān),比較迅速、劇烈。影響:兒童地位和權(quán)力逐漸得到保障與尊重;沖擊了傳統(tǒng)觀念,促進(jìn)了思想解放;助推中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程?!窘馕觥?/p>
(1)內(nèi)涵:據(jù)材料“15、16世紀(jì),意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛(ài)的世俗畫(huà),兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)”可知,關(guān)注兒童的特殊性,尊重兒童天性;據(jù)材料“17世紀(jì)以后,現(xiàn)代家庭觀念在歐洲出現(xiàn),孩子被看做是家庭中的重要成員,……”可知,重視兒童權(quán)利。原因:據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步、文藝復(fù)興及啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響、本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、家庭觀念革新等方面回答。(2)同:據(jù)材料一“當(dāng)時(shí)人們并不認(rèn)為兒童具備成年人一樣的人格,對(duì)兒童普遍冷漠、忽視。15、16世紀(jì),意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛(ài)的世俗畫(huà),兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)。”和材料二“……五四新文化運(yùn)動(dòng)期間,胡適的《慈幼問(wèn)題》、陶行知的《兒童創(chuàng)造教育》等代表著中國(guó)近代兒童觀的產(chǎn)生,主張尊重并平等對(duì)待兒童”可知,中西兒童觀變化的相同點(diǎn)是由忽視、冷漠到重視、關(guān)注;據(jù)材料一“15、16世紀(jì),意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛(ài)的世俗畫(huà),兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)”和材料二“五四新文化運(yùn)動(dòng)期間,胡適的
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