2025屆浙江省樂(lè)清外國(guó)語(yǔ)學(xué)院高三下學(xué)期聯(lián)合考試歷史試題含解析_第1頁(yè)
2025屆浙江省樂(lè)清外國(guó)語(yǔ)學(xué)院高三下學(xué)期聯(lián)合考試歷史試題含解析_第2頁(yè)
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2025屆浙江省樂(lè)清外國(guó)語(yǔ)學(xué)院高三下學(xué)期聯(lián)合考試歷史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.關(guān)于兩德統(tǒng)一,美國(guó)有關(guān)人物的回憶錄多將德國(guó)統(tǒng)一事件置于美蘇關(guān)系、美歐關(guān)系等大的政治框架之下,無(wú)限放大美國(guó)在統(tǒng)中的作用。而蘇聯(lián)有關(guān)人物的回憶錄,詳細(xì)地?cái)⑹隽说聡?guó)統(tǒng)一中戈?duì)柊蛦谭虻乃胨?,認(rèn)為德國(guó)的統(tǒng)一首先應(yīng)歸功于戈?duì)柊蛦谭蚝筒际?。由此可?jiàn),回憶錄作為一種史料A.不能準(zhǔn)確記述歷史事實(shí) B.親歷者的回憶錄最為真實(shí)C.比其他史料可信度更高 D.難免受到敘述者主觀影響2.20世紀(jì)80年代,鄧小平指出:“過(guò)去.我們搞了‘一條線(xiàn)'的戰(zhàn)略,就是從日本到歐洲一直到美國(guó)這樣的‘一條線(xiàn)’?,F(xiàn)在我們改變了這個(gè)戰(zhàn)略”。這一改變的突出特點(diǎn)就是不再?gòu)?qiáng)調(diào)與美國(guó)結(jié)成共同抗蘇的戰(zhàn)略關(guān)系,但同時(shí)也并非重建中蘇同盟。影響中國(guó)戰(zhàn)略改變的主要因素是A.中蘇關(guān)系惡化 B.中美關(guān)系正?;?C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要 D.日本和歐洲崛起3.1905年,清政府宣布廢科舉。革命派幾乎不注意此事,改良派反應(yīng)也不熱烈,甚至保守派都未表現(xiàn)出太多不滿(mǎn),農(nóng)村地區(qū)的下層讀書(shū)人雖然悲憤,卻也無(wú)可奈何。這反映出當(dāng)時(shí)A.傳統(tǒng)價(jià)值觀念崩潰 B.公民意識(shí)尚未覺(jué)醒C.新式教育體系成型 D.社會(huì)矛盾尖銳復(fù)雜4.下表是美國(guó)二戰(zhàn)后不同時(shí)期實(shí)際GDP及其他若干經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。影響美國(guó)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的因素主要有時(shí)期實(shí)際GDP(年均復(fù)合增長(zhǎng)率)私人國(guó)內(nèi)總投資(年均復(fù)合增長(zhǎng)率)勞動(dòng)生產(chǎn)率(年均復(fù)合增長(zhǎng)率)失業(yè)率(年平均失業(yè)率)1950~19734.25.72.84.81974~19822.00.50.97.21983~20073.44.72.35.8①信息技術(shù)的發(fā)展②殖民體系的變化③經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整④霸權(quán)地位的喪失A.①② B.②④ C.①③ D.③④5.1844年,大臣耆英奏稱(chēng):“夷情變幻多端,非出一致,其所以撫靖羈縻之法,亦不得不移步換形。……有加以款接方可生其欣感者,并有付之包荒(包容)不必深與計(jì)較方能于事有濟(jì)者?!边@表明耆英主張A.對(duì)外妥協(xié)以換取和平局面B.全面學(xué)習(xí)西方國(guó)家外交禮儀C.廢除天朝上國(guó)的外交規(guī)制D.對(duì)外交往應(yīng)變革“夷夏”禮儀6.有史學(xué)家指出:“如果用短近的眼光來(lái)看,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)似乎只是一場(chǎng)備受屈辱的悲劇,但以更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看,卻又是一個(gè)新的起點(diǎn)。屈辱迫使人們重新思考,屈辱又催促人們猛醒,發(fā)憤圖強(qiáng),從而揭開(kāi)中國(guó)近代歷史上新的一頁(yè)?!彼庠趶?qiáng)調(diào)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)A.使中國(guó)蒙受屈辱 B.成為中國(guó)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)C.激發(fā)了救亡意識(shí) D.引發(fā)瓜分中國(guó)的狂潮7.孔子不僅懂得當(dāng)時(shí)現(xiàn)行的禮,他還注重禮的沿革和本源?!岸Y”最重大的是祭,推究祭的心理根據(jù),是人類(lèi)的孝悌之心,推廣孝悌之心就是“仁”。由此可推知,孔子主張A.統(tǒng)治者應(yīng)發(fā)揚(yáng)祖先崇拜以維護(hù)統(tǒng)治B.百姓應(yīng)接受現(xiàn)實(shí)維護(hù)政治秩序C.把“仁”的精神注入“禮”的軀殼D.把諸子百家學(xué)說(shuō)融進(jìn)儒家思想8.公元前480年,波斯皇帝率領(lǐng)大軍沿水陸兩路進(jìn)攻希臘,雖然希臘取得最后的勝利,但帶給他們決定性勝利的不是自備武器的重裝步兵,而是在海戰(zhàn)中立下大功的雅典海軍水兵和槳手,他們是由第四等級(jí)的無(wú)地貧民和城市游民組成。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)A.促使了第四等級(jí)公民獲得統(tǒng)治權(quán) B.削弱了公民在城邦中的地位C.推動(dòng)了古希臘民主政治向前發(fā)展 D.體現(xiàn)了重裝步兵的突出作用9.“人類(lèi)的歷史是文明的歷史。這一歷史穿越了歷代文明,從古代蘇美爾文明和埃及文明到古典文明和中美洲文明再到基督教文明和伊斯蘭文明,還穿越了中國(guó)文明和印度文明的連續(xù)表現(xiàn)形式?!蔽闹刑岬降摹肮诺湮拿鳌碑a(chǎn)生的地區(qū)是A.東亞 B.北非 C.西亞 D.歐洲10.俄國(guó)十月革命開(kāi)辟了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元。領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的是A.布爾什維克黨 B.公社委員會(huì) C.人民委員會(huì) D.工兵代表蘇維埃11.1846年,英國(guó)人愛(ài)德華在上海觸犯大清法律被拘捕,按照有關(guān)條款,處理他的只能是A.驅(qū)逐出境 B.依據(jù)大清法律進(jìn)行判決C.無(wú)條件釋放 D.交由英國(guó)駐華領(lǐng)事處理12.宋代民事立法較之唐代有大規(guī)模發(fā)展,內(nèi)容廣泛,條文細(xì)密,涉及所有權(quán)、債、財(cái)產(chǎn)繼承、契約關(guān)系等十幾個(gè)方面。宋代民事立法發(fā)展表明A.社會(huì)治理體系實(shí)現(xiàn)法制化 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)化私有權(quán)觀念C.政府對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)控制加強(qiáng) D.私有財(cái)產(chǎn)權(quán)得到法律保護(hù)13.古代雅典,指揮軍事的將軍有10名。在戰(zhàn)場(chǎng)上,如果不只一名將軍在場(chǎng),往往由幾名將軍輪流指揮全軍,每人1天。雅典其他各類(lèi)權(quán)力機(jī)構(gòu),也都由多名公民主持。這些做法A.體現(xiàn)了主權(quán)在民的思想 B.保證了軍事行動(dòng)的統(tǒng)一C.反映了輪番而治的特點(diǎn) D.提高了政府運(yùn)作的效率14.“現(xiàn)在的進(jìn)化論已經(jīng)有了左右思想的能力,無(wú)論什么哲學(xué)、倫理、教育,以及社會(huì)之組織,宗教之精神、政治之設(shè)施,沒(méi)有一種不受它的影響。”——1922年,陳兼善《進(jìn)化論發(fā)達(dá)略史》。至作者評(píng)論時(shí),進(jìn)化論已在中國(guó)傳播約A.15年 B.25年 C.35年 D.45年15.如圖中左圖為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)齊造邦長(zhǎng)大刀幣,又稱(chēng)六字刀幣,是田氏列為諸侯時(shí)的開(kāi)國(guó)紀(jì)念幣;右圖為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕國(guó)尖首刀幣,無(wú)背文。據(jù)此可推知A.國(guó)家分裂與動(dòng)蕩導(dǎo)致兩地幣種不同B.刀幣的名稱(chēng)由來(lái)與其制作材料有關(guān)C.刀幣形狀相似折射出兩地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切D.以刀幣背文反映了中原地區(qū)儒家文化先進(jìn)16.著名學(xué)者白壽彝指出:以往人們稱(chēng)三家分晉是晉國(guó)政權(quán)封建化的標(biāo)志。但是出土的《孫子》一書(shū)記載了此前六卿分晉及其田制與稅制的封建化改革,據(jù)此可以得出的結(jié)論是()A.六卿分晉導(dǎo)致分封制瓦解 B.三家分晉是新興地主階級(jí)爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)C.封建制度最早確立于晉國(guó) D.《孫子》的出土否定了晉國(guó)社會(huì)歷史17.1937年2月,中共中央致國(guó)民黨五屆五中全會(huì)電中提出了著名的“五項(xiàng)要求”和“四項(xiàng)保證”。其中,保證中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)民主政府改名為中華民國(guó)特區(qū)政府;將紅軍改名為國(guó)民革命軍,直接受南京中央政府和軍事委員會(huì)的指導(dǎo)。中共的主張意在A.建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn) B.保存抗日根據(jù)地和軍隊(duì)C.結(jié)束國(guó)民黨的一黨專(zhuān)政 D.承認(rèn)南京政府領(lǐng)導(dǎo)地位18.古代希臘人首創(chuàng)了數(shù)學(xué)、科學(xué)和哲學(xué),最先寫(xiě)出了有別于純粹編年表的歷史書(shū),自由地思考著世界的性質(zhì)和生活的目的,而不為任何因襲的正統(tǒng)觀念的枷鎖所束縛。這表明古代希臘A.民主制推動(dòng)文化繁榮 B.科學(xué)發(fā)展領(lǐng)先世界 C.神學(xué)傳統(tǒng)觀念被拋棄 D.人文精神內(nèi)涵豐富19.“美國(guó)總統(tǒng)威爾遜本是國(guó)聯(lián)的發(fā)起人和積極的鼓吹者,但是參議院拒不批準(zhǔn)《凡爾賽和約》,結(jié)果美國(guó)沒(méi)有加入國(guó)聯(lián)?!边@體現(xiàn)了美國(guó)民主政治的基本原則是A.分權(quán)制衡原則 B.民主原則 C.聯(lián)邦制原則 D.中央集權(quán)原則20.一直到1952年,河北定縣都沒(méi)有一臺(tái)大型農(nóng)機(jī)具。1955年,定縣農(nóng)民開(kāi)始使用拖拉機(jī)耕地,1958年又開(kāi)始使用柴油機(jī)和電動(dòng)機(jī)灌溉農(nóng)田。這一變化的原因是A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步 B.國(guó)家以農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心C.農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革 D.社會(huì)主義工業(yè)化基本實(shí)現(xiàn)21.烏爾比安的《論告示》中記載:“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服,而老鼠將衣服咬壞了。那么,洗衣人要對(duì)此依照承攬之訴承擔(dān)責(zé)任?!边@一案例體現(xiàn)的羅馬法原則是A.重視證據(jù)B.公平公正C.契約至上D.注重程序22.晚清政府前期依然維持著朝貢體系,坐等夷狄前來(lái)朝貢。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府在洋務(wù)勢(shì)力的推動(dòng)之下,內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門(mén)、外于各國(guó)設(shè)立使館。這一變化反映了清政府A.固守傳統(tǒng)的外交觀念 B.在外交領(lǐng)域主動(dòng)與世界接軌C.開(kāi)啟向西方學(xué)習(xí)先河 D.拋棄了天朝上國(guó)的原有舊夢(mèng)23.下表是中國(guó)近代不同時(shí)期部分人士對(duì)巴黎公社革命的認(rèn)知人物認(rèn)知材料出處王韜“亂黨”、“匪賊”《法國(guó)志略》和《普法戰(zhàn)紀(jì)》(19世紀(jì)70年代)宋教仁“巴黎暴動(dòng)”《萬(wàn)國(guó)社會(huì)黨大會(huì)略史》,載于《民報(bào)》(1906年6月)李達(dá)“階級(jí)斗爭(zhēng)的手段,以最普遍最猛烈最有力量的為好”《社會(huì)革命底商榷》,載于《共產(chǎn)黨》第2期(1920年)綜合上表信息,可知其反映了近代中國(guó)A.不同救國(guó)道路的探索 B.民眾廣泛接受了社會(huì)主義理論C.學(xué)界對(duì)西方文明的反思 D.對(duì)改造社會(huì)途徑的認(rèn)識(shí)日益趨同24.2019年3月15日通過(guò)的《中華人民共和國(guó)外商投資法》,將改革開(kāi)放初期制定的《中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》、《外資企業(yè)法》和《中外合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》“三法合一”,并增加了簡(jiǎn)化投資手續(xù)、保護(hù)投資者利益等新內(nèi)容。此過(guò)程反映出中國(guó)A.對(duì)外開(kāi)放從“引進(jìn)來(lái)”變?yōu)椤白叱鋈ァ盉.為加入WTO融入經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程做準(zhǔn)備C.基本建立起以憲法為核心的法律體系D.通過(guò)完善法律文件保障和推動(dòng)對(duì)外開(kāi)放25.“當(dāng)時(shí),尤其是15世紀(jì),絕大多數(shù)人口是自由的自耕農(nóng),盡管他們的所有權(quán)還隱藏在封建招牌的后面?!?7世紀(jì)最后十幾年,自耕農(nóng)即獨(dú)立農(nóng)民還比租地農(nóng)民階級(jí)的人數(shù)多?!蠹s在1750年,自耕農(nóng)消滅了?!痹谟?guó)發(fā)生這種變化的直接原因是A.光榮革命 B.工業(yè)革命 C.圈地運(yùn)動(dòng) D.城市化進(jìn)程26.費(fèi)正清在分析1939年初中國(guó)戰(zhàn)區(qū)形勢(shì)時(shí)說(shuō):“國(guó)民黨被趕出長(zhǎng)江中下游地區(qū),并喪失了精銳部隊(duì),同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨卻正在滲入日軍戰(zhàn)線(xiàn)后面的廣闊農(nóng)村擴(kuò)張勢(shì)力,并贏得民眾的支持。"“日軍越來(lái)越深的陷入永無(wú)盡頭的消耗的泥潭中”。由此推知A.國(guó)民黨的戰(zhàn)略是“以空間換時(shí)間” B.中共日益積聚力量?jī)?yōu)勢(shì)C.日軍對(duì)華采取持久戰(zhàn)戰(zhàn)略 D.抗戰(zhàn)開(kāi)始進(jìn)入相持階段27.中世紀(jì)的歐洲,貴族身份世襲罔替,在非貴族階層看來(lái)高不可攀。然而15世紀(jì)在意大利的佛羅倫薩,崇尚文藝的美第奇家族因經(jīng)商致富.開(kāi)辦銀行而受封為貴族。由此推知,意大利城市A.是西方人文精神的搖籃 B.為文藝復(fù)興提供了社會(huì)土壤C.使科學(xué)與人文得以交融 D.以推行宗教改革為主要任務(wù)28.1924年,孫中山在廣州所作的民族主義演講中,特別褒揚(yáng)《大學(xué)》中“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的政治哲學(xué),指出“歐美的國(guó)家近來(lái)很進(jìn)步,但是說(shuō)到他們的新文化,還不如我們政治哲學(xué)的完全”。這反映了孫中山A.關(guān)注治國(guó)理念的本土化 B.階級(jí)立場(chǎng)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變C.深受馬克思主義的影響 D.主張復(fù)興傳統(tǒng)道德文化29.北宋名臣李沆曾當(dāng)著使者的面把真宗皇帝的手詔燒掉,并讓使者回話(huà)“但道臣沆以為不可”;另一名臣韓琦曾對(duì)神宗皇帝說(shuō):“先帝,臣所立;陛下,先帝兒子,做得好,臣便面闊;做得不好,臣亦負(fù)慚愧?!鄙鲜霈F(xiàn)象說(shuō)明宋代A.君主權(quán)力受到了威脅 B.士大夫有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感C.士大夫參與政治決策 D.重文輕武的國(guó)策被嚴(yán)格執(zhí)行30.西晉文人傅咸曾作賦贊美一物“夫其為物,厥美可珍。廉方有則,體潔性貞。含章蘊(yùn)藻,實(shí)好斯文。取彼之弊,以為此新”。此物A.在《韓非子》中曾有所提及 B.經(jīng)阿拉伯人傳往歐洲C.是資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展的必要前提 D.為遠(yuǎn)洋航行提供條件二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.中國(guó)古代文化對(duì)世界的影響上海某中學(xué)以“中國(guó)古代文化對(duì)世界的影響”為主題,開(kāi)展歷史研究性活動(dòng)。下面是參加活動(dòng)的一位學(xué)生準(zhǔn)備的報(bào)告提綱,請(qǐng)你幫他補(bǔ)充完整。項(xiàng)目發(fā)展過(guò)程對(duì)世界的影響印刷術(shù)唐代出現(xiàn)了雕版印刷術(shù),宋代隨著文化的普及,對(duì)印刷效率提出更高要求,畢昇創(chuàng)制活字印刷史實(shí):____①____結(jié)論:對(duì)中外文化交流產(chǎn)生巨大影響儒家思想_____②___史實(shí):自公元前1世紀(jì)向外傳播,逐漸成為越南、日本、朝鮮各國(guó)的官方哲學(xué);16世紀(jì)以后,傳教士們通過(guò)翻譯儒家典籍或個(gè)人著述,向西方傳播儒家文化。結(jié)論:____③______④______⑤____史實(shí):越南、朝鮮都仿照中國(guó)這一制度選拔官吏結(jié)論:推動(dòng)周邊東亞國(guó)家的制度發(fā)展32.材料美日在整個(gè)遠(yuǎn)東地區(qū)特別是中國(guó),展開(kāi)了爭(zhēng)奪,兩國(guó)不但圍繞滿(mǎn)洲的權(quán)益在辛亥革命后展開(kāi)了數(shù)輪角逐,還在戰(zhàn)后巴黎和會(huì)上以山東問(wèn)題為焦點(diǎn)進(jìn)行了激烈交鋒。隨著美日角逐日趨激烈,日、美兩國(guó)的軍費(fèi)預(yù)算如脫韁野馬,直線(xiàn)上升,甚至超過(guò)了戰(zhàn)時(shí)水平?!笆澜缧侣劶埳隙嘁?jiàn)日美戰(zhàn)爭(zhēng)將起的記載”,太平洋的空氣驟然緊張。盡管日本和美國(guó)的經(jīng)濟(jì)都迅速發(fā)展,但它們也難以承受急劇膨脹的軍費(fèi)負(fù)擔(dān)。日本工商業(yè)對(duì)美國(guó)依賴(lài)很深,美國(guó)也不愿意失掉日本這個(gè)重要的貿(mào)易伙伴。當(dāng)時(shí)美國(guó)人民的一般心理是反戰(zhàn)的,他們關(guān)心日本的對(duì)華侵略,更關(guān)心遠(yuǎn)東的和平。日本一般民眾承受著巨大的軍費(fèi)負(fù)擔(dān),也對(duì)和平抱有極大希望。美國(guó)在謀求海上優(yōu)勢(shì)的同時(shí)希望通過(guò)國(guó)際合作的方式,確立以美國(guó)為主導(dǎo)的戰(zhàn)后遠(yuǎn)東新秩序,因此提議召開(kāi)華盛頓會(huì)議。——摘編自劉笑盈《美日在華爭(zhēng)奪與華盛頓會(huì)議的召開(kāi)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出促成華盛頓會(huì)議召開(kāi)的美日因素。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析華盛頓會(huì)議的影響。33.材料宋育仁(1857—1931年),四川富順縣人,1886年中進(jìn)士,授翰林院庶吉士。I894年任英法意比四國(guó)公使參贊,在歐期間,他銳意考察和研究外國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)情況,經(jīng)常出入英國(guó)議院、學(xué)校、工商各界,寫(xiě)成《采風(fēng)錄》4卷,介紹西方的政教、風(fēng)俗?;貒?guó)后,他參加維新組織“強(qiáng)學(xué)會(huì)”,主講“中國(guó)自強(qiáng)之學(xué)”018%年,到重慶主持四川商務(wù)礦務(wù),興辦煤油、煤礦、玻璃等公司。1897年,創(chuàng)辦愛(ài)國(guó)雜志《渝報(bào)》,樹(shù)起了維新宣傳的旗幟。1914年,宋育仁赴京任國(guó)史館纂修并主持館務(wù);1917年,任四川國(guó)學(xué)學(xué)校校長(zhǎng)。晚年他隱居成都東郊獅子山一心修志著書(shū),不問(wèn)世事,編撰完成了《四川通志》初稿與《富順縣志》。——摘編自張海鵬主編《中國(guó)近代通史》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括宋育仁的主要活動(dòng)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)宋育仁的主要活動(dòng)。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

根據(jù)材料可知對(duì)于德國(guó)的統(tǒng)一,美國(guó)人和蘇聯(lián)人的回憶錄有著截然不同的結(jié)論,都是從自己的主觀角度進(jìn)行看待問(wèn)題,不易搞清歷史事實(shí)的真相,故選D;ABC的說(shuō)法絕對(duì)化,排除。2、C【解析】

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,新時(shí)期我國(guó)外交政策調(diào)整的目的之一,是為改革開(kāi)放提供一個(gè)良好的外部環(huán)境,故C正確;中蘇關(guān)系早已經(jīng)惡化,此時(shí)正處于逐步改善時(shí)期,排除A項(xiàng);從材料中戰(zhàn)略改變來(lái)看,此時(shí)中美關(guān)系正?;呀?jīng)不是中國(guó)外交政策調(diào)整的主要依據(jù)了,排除B項(xiàng);日本和歐洲崛起在60-70年代,不符合新時(shí)期這一時(shí)間,排除D項(xiàng)。3、D【解析】

廢除科舉制是重大的政治改革舉措,但是在清末并未引起較大反應(yīng),說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾突出,不同的社會(huì)階層關(guān)注點(diǎn)不同,D正確;A不符合史實(shí),新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期矛頭直指?jìng)鹘y(tǒng)價(jià)值觀,說(shuō)明1905年價(jià)值觀念并未崩潰,排除;廢除科舉與公民意識(shí)無(wú)關(guān),排除B;廢除科舉并不意味著新式教育體系成型,排除C。4、C【解析】

二戰(zhàn)后美國(guó)通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),促進(jìn)了美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但是到20世紀(jì)70年代,美國(guó)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)入滯脹,里根政府通過(guò)放松對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,因此體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用,③正確;20世紀(jì)90年代,美國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入到新經(jīng)濟(jì)時(shí)期,主要是發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),①正確,因此C符合題意;材料未涉及殖民體系的變化,②錯(cuò)誤,AB排除;美國(guó)的霸權(quán)地位并未喪失,④錯(cuò)誤,D排除。故選C。5、D【解析】試題分析:材料中耆英的意思是外國(guó)人的情況變化多端,沒(méi)有一定的規(guī)律,所以我們要采取安撫、籠絡(luò)的手法,對(duì)待他們當(dāng)然要以誠(chéng)為主,但也尤其要注意采取一定手段駕馭他們……還有些則要大度包容,不必深究計(jì)較才能把事情辦好。本則材料是在不平等條約簽訂之后的言語(yǔ),“包荒(包容)”“不必深與計(jì)較”說(shuō)明對(duì)外交往要變革禮儀,故D項(xiàng)正確;ABC項(xiàng)不符合材料。所以答案選D??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·1840至1900年間的列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)·鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)6、C【解析】

根據(jù)“屈辱迫使人們重新思考,屈辱又催促人們猛醒,發(fā)憤圖強(qiáng),從而揭開(kāi)中國(guó)近代歷史上新的一頁(yè)”可知,學(xué)者強(qiáng)調(diào)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了國(guó)人民族意識(shí)的覺(jué)醒,激發(fā)了國(guó)人的救亡意識(shí),故選C;根據(jù)“屈辱迫使人們重新思考,屈辱又催促人們猛醒,發(fā)憤圖強(qiáng),從而揭開(kāi)中國(guó)近代歷史上新的一頁(yè)”可知,學(xué)者強(qiáng)調(diào)的是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了國(guó)人民族意識(shí)的覺(jué)醒,激發(fā)了國(guó)人的救亡意識(shí),AB不符合材料主旨,排除;D材料信息無(wú)法體現(xiàn),排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“屈辱迫使人們重新思考,屈辱又催促人們猛醒,發(fā)憤圖強(qiáng),從而揭開(kāi)中國(guó)近代歷史上新的一頁(yè)”,聯(lián)系所學(xué)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的影響分析解答。7、C【解析】

孔子認(rèn)為禮是最大的祭,認(rèn)為祭的心理根據(jù)是人的孝悌之心,而孝悌之心與仁相關(guān),由此可知,孔子將仁的精神注入禮的軀殼,C正確;A脫離題干主旨,排除;題干體現(xiàn)了孔子將禮和仁結(jié)合,未對(duì)百姓提出要求,排除B;諸子百家局面是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,排除D。8、C【解析】

立下大功的水兵和槳手是由第四等級(jí)的無(wú)地貧民和城市游民組成,這大大提高了他們?cè)诔前钪械恼蔚匚唬欣谕苿?dòng)雅典民主向前發(fā)展,故C項(xiàng)正確;雅典城邦的統(tǒng)治權(quán)掌握在包括第四等級(jí)公民在內(nèi)的所有公民手中,而且十將軍的選舉依然有財(cái)產(chǎn)限制,財(cái)產(chǎn)多的第一、第二等級(jí)依然占優(yōu)勢(shì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;平民在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用有利于增強(qiáng)公民的政治地位,而不是削弱,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;公元前480年的這次希波戰(zhàn)爭(zhēng)希臘陸軍的重裝步兵相對(duì)于海戰(zhàn)中立下大功的水兵和槳手,后者起到?jīng)Q定性作用,所以D項(xiàng)說(shuō)法與材料不符,排除。9、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,西方學(xué)術(shù)界通常將古希臘、羅馬稱(chēng)之為古典時(shí)代或者古典世界,并將古代希臘、羅馬文化界定為古典文化,因此文中提到的古典文明產(chǎn)生的地區(qū)是歐洲,D正確;東亞、北非、西亞都不屬于古典文明產(chǎn)生的地區(qū),排除ABC項(xiàng)。10、A【解析】

結(jié)合所學(xué),俄國(guó)十月革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是布爾什維克黨,故A符合題意;公社委員會(huì)是1871年法國(guó)巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命中建立的巴黎公社的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),故B不符合題意;人民委員會(huì)是十月革命建立的工農(nóng)蘇維埃政府,后來(lái)成為蘇聯(lián)中央執(zhí)行委員會(huì)的執(zhí)行機(jī)關(guān),故C不符合題意;工兵代表蘇維埃是二月革命后成立的直接依靠武裝的工人和士兵組成的監(jiān)督性的機(jī)構(gòu),故D不符合題意。故選A。11、D【解析】

由1843年《南京條約》的附件,英國(guó)取得“領(lǐng)事裁判權(quán)”,這樣因英國(guó)人在華違法犯罪只能交由英國(guó)駐華領(lǐng)事處理,故排除ABC,D符合題意。故選D。12、B【解析】

宋代民事立法涉及所有權(quán)、債、財(cái)產(chǎn)繼承、契約關(guān)系,這說(shuō)明宋代的私有權(quán)觀念比唐代有所加強(qiáng),即經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)化私有權(quán)觀念,故B正確;此時(shí)的社會(huì)治理體系遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)法制化,故A錯(cuò)誤;材料主旨不是說(shuō)明政府對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的控制,故C錯(cuò)誤;古代社會(huì)不是法治社會(huì),故D說(shuō)法錯(cuò)誤。13、A【解析】

“幾名將軍輪流指揮”“多名公民主持”說(shuō)明雅典實(shí)行共同執(zhí)政,以避免專(zhuān)制的出現(xiàn),體現(xiàn)了主權(quán)在民的思想,故選A項(xiàng);“幾名將軍輪流指揮全軍”并不利于軍事行動(dòng)的統(tǒng)一,排除B項(xiàng);輪番而治指公民輪流擔(dān)任城邦的官員,不符合題意,排除C項(xiàng);多人共同執(zhí)政增加了決策的復(fù)雜性,不利于政府運(yùn)作效率的提高,排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“幾名將軍輪流指揮”“多名公民主持”,聯(lián)系雅典民主政治的特點(diǎn)分析解答。14、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,進(jìn)化論是通過(guò)維新派的嚴(yán)復(fù)傳入中國(guó)的,大約是19世紀(jì)末,結(jié)合材料中的時(shí)間“1922年”可推算出大約是25年,故B項(xiàng)符合題意;排除ACD項(xiàng)。15、A【解析】

由圖中信息“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)齊造邦長(zhǎng)大刀幣”“燕國(guó)尖首刀幣”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)家的分裂與動(dòng)蕩導(dǎo)致秦國(guó)和燕國(guó)幣種不同,故A正確;材料未體現(xiàn)出刀幣的制作材料,故B錯(cuò)誤;材料無(wú)法直接體現(xiàn)兩地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切,故C錯(cuò)誤;刀幣背文不能反映中原地區(qū)儒家文化先進(jìn),故D錯(cuò)誤。16、B【解析】

依據(jù)材料信息可知,六卿在分晉后進(jìn)行封建化改革成為新興地主階級(jí),說(shuō)明三家分晉是新興地主階級(jí)的爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng),因此B選項(xiàng)正確;六卿分晉是分封制逐漸瓦解的表現(xiàn),并非原因,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未將晉國(guó)與其他國(guó)家進(jìn)行比較,無(wú)法得出C選項(xiàng),排除;D選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)化,排除。故選B。17、A【解析】

根據(jù)材料“保證中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)民主政府改名為中華民國(guó)特區(qū)政府;將紅軍改名為國(guó)民革命軍,直接受南京中央政府和軍事委員會(huì)的指導(dǎo)”可知在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中為了配合國(guó)民黨共同抗日,中共主張與國(guó)民黨進(jìn)行第二次國(guó)共合作,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),故選A;B在材料沒(méi)有體現(xiàn),排除;C表述錯(cuò)誤,排除;D不符合材料主旨,排除。18、D【解析】

根據(jù)“自由地思考”、“不為任何因襲的正統(tǒng)觀念的枷鎖所束縛”等信息可知體現(xiàn)了古希臘豐富的人文主義精神,故選D;材料主要反映了人文主義精神和獨(dú)立的思考,沒(méi)有涉及民主制和神學(xué)觀念,排除AC;材料沒(méi)有涉及與其他地區(qū)的比較,無(wú)從體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展領(lǐng)先世界,排除B。故選D。19、A【解析】試題分析:本題考查了美國(guó)三權(quán)分立政體的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)。美國(guó)將國(guó)家權(quán)力分為立法、司法和行政三部分,國(guó)會(huì)由參議院和眾議院組成,掌握立法權(quán)??偨y(tǒng)是國(guó)家元首、政府首腦和軍隊(duì)總司令,掌握國(guó)家的行政大權(quán);總統(tǒng)對(duì)憲法負(fù)責(zé),有權(quán)否決國(guó)會(huì)通過(guò)的法律,但國(guó)會(huì)復(fù)議時(shí)若以三分之二多數(shù)再次通過(guò),即為有效;總統(tǒng)有權(quán)提名任命政府高級(jí)官員;總統(tǒng)有權(quán)與外國(guó)締結(jié)條約,但須得到國(guó)會(huì)的批準(zhǔn)方可生效。最高法院掌握司法權(quán),對(duì)法律擁有最高司法解釋權(quán)。三者獨(dú)立平等,但互相制約,以防止專(zhuān)制的出現(xiàn),這充分體現(xiàn)了三權(quán)分立原則。材料正反映了總統(tǒng)和議會(huì)間“分權(quán)制衡原則”,故選A。BCD項(xiàng)材料均未體現(xiàn)??键c(diǎn):美國(guó)政治體制點(diǎn)評(píng):1787年憲法規(guī)定了美國(guó)是聯(lián)邦制共和制的政體。美國(guó)實(shí)行聯(lián)邦制原則、三權(quán)分立的原則和民主的原則。在各機(jī)構(gòu)之間、在中央與地方之間實(shí)行相互的制衡。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)確立的政體和通過(guò)的法律性文件也需要掌握20、C【解析】

據(jù)材料“一直到1952年,河北定縣都沒(méi)有一臺(tái)大型農(nóng)機(jī)具。1955年,定縣農(nóng)民開(kāi)始使用拖拉機(jī)耕地,1958年又開(kāi)始使用柴油機(jī)和電動(dòng)機(jī)灌溉農(nóng)田?!闭f(shuō)明由1952年到1955年、1958年河北定縣開(kāi)始出現(xiàn)了拖拉機(jī)、柴油機(jī)、電動(dòng)機(jī)等大型農(nóng)機(jī)具,結(jié)合所學(xué)可知,這是由于農(nóng)業(yè)合作化、人民公社化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展,由土地私有到土地公有制的變化,因此大型農(nóng)機(jī)具開(kāi)始出現(xiàn),C正確;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步是大型農(nóng)機(jī)具使用的表現(xiàn),材料強(qiáng)調(diào)的是使用的原因,A錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,此時(shí)處于一五計(jì)劃前后,工業(yè)化應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心,B錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,1957年一五計(jì)劃超額完成,初步奠定了我國(guó)工業(yè)化的基礎(chǔ),D說(shuō)法錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】1950---1952年土地改革;1953年—1956年農(nóng)業(yè)合作化;1958年人民公社化運(yùn)動(dòng)。21、C【解析】

試題分析:“洗衣人收到了一件交付清洗的衣服”時(shí),實(shí)際和衣服主人就已經(jīng)形成一個(gè)契約,即衣服主人支付一定數(shù)量的勞動(dòng)報(bào)酬,而洗衣人將衣服干凈完好地交給衣服主人。該案例中的洗衣人之所以要受到懲罰,顯然是因?yàn)樗氖殞?dǎo)致無(wú)法履行契約。故C正確??键c(diǎn):古代希臘羅馬的政治制度·羅馬法的起源與發(fā)展·羅馬法的發(fā)展與完善【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?2、B【解析】

據(jù)材料“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府在洋務(wù)勢(shì)力的推動(dòng)之下,內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門(mén)、外于各國(guó)設(shè)立使館?!笨芍?,清政府在洋務(wù)勢(shì)力的推動(dòng)之下,內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門(mén)、外于各國(guó)設(shè)立使館,體現(xiàn)了清政府外交領(lǐng)域的近代化,主動(dòng)與世界接軌,B正確;A不符題意;開(kāi)啟向西方學(xué)習(xí)先河的是魏源的《海國(guó)圖志》,C錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及“拋棄了天朝上國(guó)的原有舊夢(mèng)”,D說(shuō)法錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】1861年清政府設(shè)立總理衙門(mén),標(biāo)志著中國(guó)外交的近代化。23、A【解析】

材料中三人對(duì)巴黎公社的認(rèn)識(shí)不同是由于三者所代表的階級(jí)不同,想要實(shí)行的政治制度不同,是不同救國(guó)道路的探索。A正確;李達(dá)一人對(duì)巴黎公社的接受不代表民眾廣泛接受了社會(huì)主義理論,B排除;材料反映的是不同時(shí)期對(duì)巴黎公社的不同認(rèn)識(shí),學(xué)界對(duì)西方文明的反思不符合材料主旨,C錯(cuò)誤;材料中的三人代表不同的階級(jí),不能說(shuō)明其認(rèn)識(shí)趨同,D錯(cuò)誤。故選A。24、D【解析】

由材料可知,中國(guó)通過(guò)了《中華人民共和國(guó)外商投資法》,增加了簡(jiǎn)化投資手續(xù)、保護(hù)投資者利益等新內(nèi)容,進(jìn)一步地推動(dòng)了中國(guó)改革開(kāi)放的事業(yè),故選D。中國(guó)在2001年加入世貿(mào),即已標(biāo)志著對(duì)外開(kāi)放從“引進(jìn)來(lái)”變?yōu)椤白叱鋈ァ?,排除A;中國(guó)加入WTO,是在2001年,準(zhǔn)備一說(shuō)不符合史實(shí),排除B;中國(guó)在21世紀(jì)初即已基本建立起以憲法為核心的法律體系,排除C。25、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí),從15-18世紀(jì),英國(guó)農(nóng)村自耕農(nóng)逐漸減少,最終消失。最直接原因在于圈地運(yùn)動(dòng)使自耕農(nóng)失去了土地,故C項(xiàng)正確。A項(xiàng),光榮革命是英國(guó)代議制建立起了重要推動(dòng)作用,與材料無(wú)關(guān),故排除。B項(xiàng),此時(shí)工業(yè)革命尚未開(kāi)始,故排除。城市化進(jìn)程是英國(guó)工業(yè)革命、圈地運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,故D項(xiàng)排除。26、B【解析】

“同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨卻正在滲入日軍戰(zhàn)線(xiàn)后面的廣闊農(nóng)村擴(kuò)張勢(shì)力,并贏得民眾的支持”反映出中共通過(guò)走群眾路線(xiàn),正在日益積聚力量?jī)?yōu)勢(shì),故B項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)國(guó)民黨的戰(zhàn)略是什么,排除A項(xiàng);材料反映的是日本的困局,而不是其策略,排除C項(xiàng);1938年抗戰(zhàn)就進(jìn)行到相扶階段,排除D項(xiàng)。27、B【解析】

由材料可知,崇尚文藝的美第奇家族經(jīng)商致富并開(kāi)辦銀行,于15世紀(jì)受封為貴族,這表明意大利城市存在縱向流動(dòng)的可能,這會(huì)激起人們的進(jìn)取精神,這有利于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起發(fā)展,B項(xiàng)正確;西方人文精神的搖籃是古代希臘,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是經(jīng)商致富而受封的現(xiàn)象,沒(méi)有體現(xiàn)科學(xué)與人文的交融,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容與宗教改革無(wú)關(guān),宗教改革開(kāi)始于16世紀(jì),D項(xiàng)錯(cuò)誤。28、D【解析】

根據(jù)題干,孫中山賦予其民族主義以傳統(tǒng)政治道德內(nèi)涵,反映其主張復(fù)興傳統(tǒng)道德文化以豐富近代民族主義,D項(xiàng)正確;題干強(qiáng)調(diào)的民族主義觀念,并非治國(guó)理念,排除A項(xiàng);孫中山階級(jí)立場(chǎng)并未改變,排除B項(xiàng);題干未體現(xiàn)馬克思主義對(duì)孫中山民族主義內(nèi)涵的影響,排除C項(xiàng)。故選D。29、B【解析】

通過(guò)材料信息“李沆將皇帝的手詔燒掉”“韓琦對(duì)宋神宗的談話(huà)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以看出,宋朝時(shí)期官員對(duì)政治行為的態(tài)度,說(shuō)明士大夫具有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感,B正確;宋代加強(qiáng)了皇權(quán),皇權(quán)并未受到威脅,排除A;題干主旨是對(duì)官僚對(duì)皇權(quán)的限制,而非士大夫參與決策,排除C;重文輕武與題無(wú)關(guān),排除D。30、B【解析】

從“章蘊(yùn)藻,實(shí)好斯文”可以看出,此物與書(shū)寫(xiě)文章有關(guān),結(jié)合所學(xué)可知,造紙術(shù)在漢代就已經(jīng)發(fā)明,因此此物是造紙術(shù),造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳往歐洲,故B符合題意;《韓非子》是戰(zhàn)國(guó)韓非子的作品,不可能提及造紙術(shù),排除A;C表述太絕對(duì),錯(cuò)誤,排除;北宋末年中國(guó)的海船上開(kāi)始用指南針,12世紀(jì),指南針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,指南針不可能被西晉文人贊美,排除D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、項(xiàng)目發(fā)展過(guò)程對(duì)世界的影響史實(shí):13世紀(jì)東傳朝鮮與日本,西傳到中亞、波斯

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