湖南省洞口二中2025屆高考仿真卷歷史試題含解析_第1頁(yè)
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湖南省洞口二中2025屆高考仿真卷歷史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.美國(guó)歷史學(xué)家杰里·本特利指出:當(dāng)1945年同盟國(guó)擊敗軸心國(guó),摧毀德意志帝國(guó)和日本帝國(guó)時(shí),隨著另一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始,世界不得不重建。下列選項(xiàng)最符合文中“世界重建”的是A.雅爾塔體制/布雷頓森林體系B.歐洲聯(lián)盟/歐元C.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)/亞非會(huì)議D.冷戰(zhàn)/北約2.啟蒙主義者推崇中國(guó)的自然哲學(xué),試圖將世俗倫理從神學(xué)與教權(quán)中解放出來(lái);推崇中國(guó)的開(kāi)明君主,試圖將絕對(duì)主義王權(quán)從政中解放出來(lái),推崇中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì),試圖將國(guó)家經(jīng)濟(jì)從腐敗與衰落中解放出來(lái)。與啟蒙思想家利用中國(guó)思想類似的事件是A.智者運(yùn)動(dòng) B.文藝復(fù)興 C.宗教改革 D.科學(xué)革命3.“實(shí)行公有化的生產(chǎn)資料是:全部役畜、農(nóng)具(犁、播種機(jī)、耙、打谷機(jī)、割草機(jī))種子、飼養(yǎng)公有牲畜所必需的飼料……不實(shí)行公有化而留歸集體農(nóng)戶自用的生產(chǎn)資料是:住宅、農(nóng)戶自有的家畜、家禽和飼養(yǎng)此項(xiàng)禽畜所必需的建筑物?!狈弦陨喜牧险f(shuō)法的是A.列寧時(shí)代實(shí)行固定糧食稅制 B.羅斯?!靶抡敝姓{(diào)整農(nóng)業(yè)C.斯大林時(shí)代建立的集體農(nóng)莊 D.戰(zhàn)后西方國(guó)家加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)干預(yù)4.古羅馬普通公民所穿的托加長(zhǎng)袍是簡(jiǎn)樸而沒(méi)有裝飾的,是天然毛料的顏色;平民的服色多為深灰、淺灰或褐色;參加選舉的候選人穿著純白色的托加袍,以引人注目;貴族、執(zhí)政官、皇帝、將軍等人所穿的托加喜愛(ài)以紫色作為服色。這表明古羅馬A.法律體系健全 B.奢靡之風(fēng)盛行 C.等級(jí)制度森嚴(yán) D.人文氛圍濃厚5.嚴(yán)復(fù)在維新變法時(shí)期宣傳“物競(jìng)天擇,適者生存”,孫中山認(rèn)為“革命者,天演之公例也”,新文化運(yùn)動(dòng)主將們認(rèn)為世界進(jìn)化的前途就是“真正的民主政治”。上述“進(jìn)化”觀A.傳播了工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期英國(guó)科技成果B.勾勒了近代西學(xué)東漸完整歷程C.反映了資產(chǎn)階級(jí)救亡圖存探索的深入D.代表了當(dāng)時(shí)世界最進(jìn)步的潮流6.文藝復(fù)興時(shí)期的意大利人普遍主張,人就應(yīng)該公開(kāi)地滿足自己的各種欲望,只要能實(shí)現(xiàn)幸福的目標(biāo),采取什么樣的手段都無(wú)所謂。這反映了文藝復(fù)興時(shí)期的意大利A.人文主義成為社會(huì)主流B.是歐洲人文主義的中心C.肯定了人的價(jià)值和欲望D.促進(jìn)了理性主義的傳播7.1960年,沙特、伊拉克、委內(nèi)瑞拉等主要石油生產(chǎn)國(guó)聯(lián)合成立石油輸出國(guó)組織,以維護(hù)本國(guó)石油利益和收入。1974年,美英德法等石油消費(fèi)國(guó)組建國(guó)際能源機(jī)構(gòu),展開(kāi)能源合作,降低石油依賴,分享石油消費(fèi)。兩個(gè)組織的先后建立表明20世紀(jì)后期A.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)“冷戰(zhàn)”狀態(tài)B.區(qū)域集團(tuán)化有利于利益維護(hù)C.經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)國(guó)家間合作D.生產(chǎn)與消費(fèi)成為兩大矛盾體8.“中國(guó)有中國(guó)制度,今滿洲造為妖魔條例,是我中國(guó)之人無(wú)能脫其網(wǎng)羅……皇天震怒,命我天王肅將天威,創(chuàng)建義旗……特詔四方英俊,速拜上帝……興復(fù)久淪之境土,頂起上帝之綱?!枧d義兵,上為上帝報(bào)瞞天之仇,下為中國(guó)解下懸之苦。”以上材料意在A.借鑒西方制度實(shí)現(xiàn)民主共和 B.學(xué)習(xí)西方技術(shù)發(fā)展資本主義C.借用西方宗教宣傳反清思想 D.滿足農(nóng)民愿望實(shí)現(xiàn)土地均分9.有學(xué)者指出,在希臘悲劇中,無(wú)論是王子和公主之悲劇,還是英雄兒女之悲劇,均過(guò)分重視生命個(gè)體自由的表達(dá),如在悲劇《美狄亞》中,當(dāng)美狄亞愛(ài)上伊阿宋時(shí),不惜殺兄盜國(guó)寶,當(dāng)伊阿宋背叛她時(shí),她又不惜殺子報(bào)復(fù)。該學(xué)者意在說(shuō)明A.要重視公民生命價(jià)值 B.應(yīng)該要完善人的德性修養(yǎng)C.戲劇作品應(yīng)表達(dá)德性 D.應(yīng)尊重女性自主選擇權(quán)利10.《三國(guó)演義》中塑造了以關(guān)羽為代表的許多的忠義英雄形象。就忠義思想看,其來(lái)源應(yīng)該包括①春秋孔子的主張②西漢董仲舒的學(xué)說(shuō)③宋明時(shí)期的程朱理學(xué)④明清之際的反專制思想A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④11.第三世界通常是指在東西方間保持獨(dú)立、求自身發(fā)展空間的國(guó)家或國(guó)家聯(lián)合;20世紀(jì)90年代以后,一些西方著作將第三世界稱之為“一個(gè)經(jīng)常用來(lái)形容世界上為貧窮的、經(jīng)濟(jì)上欠發(fā)達(dá)家的術(shù)語(yǔ)”。這一新說(shuō)法主要基于A.第三世界日益活躍現(xiàn)狀B.經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的影響C.冷戰(zhàn)后的國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)D.世界多極化格局的發(fā)展12.下表是歷朝治水活動(dòng)年平均值統(tǒng)計(jì)表,據(jù)此可推知從周秦至清代A.水利是歷朝歷代國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展受制于治水活動(dòng)的開(kāi)展C.國(guó)家分裂期治水活動(dòng)比較活躍D.國(guó)家穩(wěn)定、國(guó)力強(qiáng)盛是治水活動(dòng)的保障二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)(20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平)材料:第二次布爾戰(zhàn)爭(zhēng)期間,英軍在1901年設(shè)置了關(guān)押布爾平民的集中營(yíng),莢軍總司令基欽納下令先后將13.6萬(wàn)名布爾人婦女、兒童和老人以及八萬(wàn)多黑人仆役統(tǒng)統(tǒng)從被焚毀的農(nóng)場(chǎng)上抓走,用敞蓬貨車(chē)或牛車(chē)運(yùn)到一起,關(guān)進(jìn)集中營(yíng)。集中營(yíng)內(nèi)實(shí)行嚴(yán)格而苛刻的配給制度,人口密度極高,食物、帳篷、毯子、衣服和藥物奇缺,瘟疫流行,營(yíng)養(yǎng)不良,死亡率極高,奧蘭治地區(qū)白人集中營(yíng)的死亡率在1901年10月曾高達(dá)40.1%。整個(gè)布爾戰(zhàn)爭(zhēng)期間,死在集中營(yíng)內(nèi)的布爾平民共有27927人,其中包括l676名老人,4177名婦女和22074名兒童。英國(guó)婦女埃米莉?霍布豪斯為集中營(yíng)的狀況所震驚,她向世人揭露了集中營(yíng)內(nèi)的慘狀,被英國(guó)政府宣布為“祖國(guó)的敵人”,立即逮捕并驅(qū)逐出境。但是她回歐洲后堅(jiān)持斗爭(zhēng),得到了廣泛的支持。在野的自由黨以年青的威爾士民族主義者勞合?喬治為首,猛烈抨擊保守黨和陸軍的野蠻政策。瑞士、德國(guó)、荷蘭、法國(guó)、美國(guó)派出了視察人員,歐美各國(guó)向集中營(yíng)內(nèi)的平民捐贈(zèng)了大量物資。面對(duì)壓力,英國(guó)不得不改善了集中營(yíng)的狀況?!妒澜绗F(xiàn)代史》(1)根據(jù)材料概括集中營(yíng)的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析英軍集中營(yíng)的影響。14.(20分)材料辛亥革命后,列強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的侵略更加肆無(wú)忌憚,導(dǎo)致邊疆危機(jī)日益惡化。南京國(guó)民政府認(rèn)識(shí)到只有提高邊疆地區(qū)民眾的國(guó)族認(rèn)同感,才可能實(shí)現(xiàn)鞏固國(guó)防的目……落后的觀念可以被教育改變,開(kāi)發(fā)邊疆所需要的各類人才還可以被教育培養(yǎng)出來(lái),進(jìn)而達(dá)到事半功倍的效果。邊疆地區(qū)的開(kāi)明地方官員、宗教界開(kāi)明人士以及愛(ài)國(guó)學(xué)者都充分認(rèn)識(shí)到邊疆教育的重要性,并通過(guò)多種方式影響和推動(dòng)政府興辦邊疆教育。1930年2月,教育部?jī)?nèi)設(shè)蒙藏教育司(1947年更名為邊疆教育司),成為邊疆教育的主管機(jī)關(guān)。1935年,南京國(guó)民政府撥付??钆d辦邊疆教育設(shè)施,1936年教育部創(chuàng)辦部辦師范學(xué)校,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,教育部籌建邊疆師范學(xué)校10所……為培養(yǎng)新疆及熱河、察哈爾等省邊疆小學(xué)的師資,又分別籌設(shè)熱蒙、察蒙、天山三所師范學(xué)校??箲?zhàn)勝利后,南京國(guó)民政府就邊疆教育出臺(tái)一系列調(diào)整措施,但受到國(guó)內(nèi)政治局勢(shì)的影響,這種調(diào)整收效甚微,邊疆教育事業(yè)的日漸蕭條在所難免?!幾酝鹾N摹督逃贫扰c國(guó)家轉(zhuǎn)型——南京國(guó)民政府國(guó)家教育部“邊疆教育”政策及實(shí)踐研究》(1)根據(jù)材料,概括20世紀(jì)三四十年代南京國(guó)民政府實(shí)施“邊疆教育”政策的動(dòng)因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析20世紀(jì)三四十年代南京國(guó)民政府實(shí)施“邊疆教育”政策的影響。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1945年2月,美、英、蘇三國(guó)首腦在雅爾塔會(huì)晤,著重討論歐洲領(lǐng)土變動(dòng)、成立聯(lián)合國(guó)、遠(yuǎn)東事務(wù)安排等問(wèn)題。雅爾塔會(huì)議的決定對(duì)戰(zhàn)后世界格局的形成和發(fā)展具有重大影響。人們通常把該時(shí)期大國(guó)圍繞戰(zhàn)后世界安排問(wèn)題所達(dá)成的一系列協(xié)議稱為“雅爾塔體制”。大國(guó)在安排戰(zhàn)后世界的政治秩序時(shí),也關(guān)注到世界經(jīng)濟(jì)秩序?!笆澜缰亟ā本褪侵傅慕?jīng)濟(jì)方面。1944年7月,44個(gè)國(guó)家在美國(guó)的新罕布什爾州的布雷頓森林舉行國(guó)際貨幣金融會(huì)議。建立“布雷頓森林體系”,正確答案為A。歐洲聯(lián)盟成立于1993年,歐元1999年問(wèn)世,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)1961年誕生,亞非會(huì)議1955年召開(kāi),冷戰(zhàn)1947年開(kāi)始,北約成立于1949年,都是雅爾塔體制和布雷頓森林體系之后,排除BCD。2、B【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,啟蒙運(yùn)動(dòng)借用中國(guó)傳統(tǒng)思想文化以宣揚(yáng)理性反抗封建制度,文藝復(fù)興借助復(fù)興古代希臘羅馬文化宣揚(yáng)人文主義精神,將人從神學(xué)的束縛中解放出來(lái),故B項(xiàng)符合題意;智者運(yùn)動(dòng)并未借助傳統(tǒng)思想,排除A項(xiàng);宗教改革直面天主教會(huì)的腐朽統(tǒng)治,未借助其他形式,排除C項(xiàng);科學(xué)革命是對(duì)世界新的認(rèn)識(shí)與探索,擺脫了傳統(tǒng)基督神學(xué)的束縛,排除D項(xiàng)。故選B。3、C【解析】

根據(jù)題干可知,材料中將農(nóng)業(yè)的主要生產(chǎn)資料收歸集體經(jīng)營(yíng)的舉措反映了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容特征,故C項(xiàng)正確;新經(jīng)濟(jì)政策中農(nóng)業(yè)實(shí)行固定糧食稅,并未沒(méi)收農(nóng)民的生產(chǎn)資料,排除A項(xiàng);羅斯?!靶抡敝修r(nóng)業(yè)改革措施主要是調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及整理農(nóng)村信貸和債務(wù),排除B項(xiàng);戰(zhàn)后西方國(guó)家加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)干預(yù)在農(nóng)業(yè)方面主要是加大政府對(duì)農(nóng)業(yè)的補(bǔ)貼,排除D項(xiàng)。故選C。4、C【解析】

該題主要考查學(xué)生對(duì)古代羅馬社會(huì)制度的理解和認(rèn)識(shí)。題中的材料反映了古代羅馬不同身份的人在服飾上有明顯的不同,說(shuō)明彼此之間是嚴(yán)格區(qū)分的,等級(jí)制度森嚴(yán),故C項(xiàng)說(shuō)法正確;材料沒(méi)有涉及羅馬的法律建設(shè)問(wèn)題,故A項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),排除;材料也沒(méi)有反映出奢靡的生活風(fēng)氣,故B項(xiàng)不合題意,排除;材料反映的是嚴(yán)格的等級(jí)區(qū)分,而不是人文主義的氛圍,故D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。5、C【解析】

據(jù)材料可知,由資產(chǎn)階級(jí)維新派到資產(chǎn)階級(jí)革命派和激進(jìn)派都以進(jìn)化論為武器宣傳自身主張,挽救民族危亡,反映了資產(chǎn)階級(jí)救亡圖存探索的深入,C正確;據(jù)所學(xué)可知,達(dá)爾文的進(jìn)化論誕生于19世紀(jì)中期的工業(yè)革命,而不是工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期,A錯(cuò)誤;西學(xué)東漸始于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的新思想的萌發(fā),B錯(cuò)誤;“進(jìn)化”觀是觀點(diǎn),而當(dāng)時(shí)世界最進(jìn)步的潮流是發(fā)展資本主義,D錯(cuò)誤。6、C【解析】

“人就應(yīng)該公開(kāi)地滿足自己的各種欲望”說(shuō)明文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)人的價(jià)值和欲望的肯定,故C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)不出人文主義成為整個(gè)社會(huì)的主流,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;意大利是文藝復(fù)興的中心,但這不符合材料信息,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;文藝復(fù)興的核心是人文主義,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、C【解析】

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,石油的生產(chǎn)和消費(fèi)呈現(xiàn)國(guó)際化趨勢(shì),因此石油生產(chǎn)國(guó)成立石油輸出國(guó)際組織、石油消費(fèi)國(guó)成立國(guó)際能源機(jī)構(gòu)展開(kāi)國(guó)家合作以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的要求,故C項(xiàng)正確。冷戰(zhàn)是指除使用武力之外的一切方式進(jìn)行對(duì)抗,其目的是爭(zhēng)奪世界霸權(quán),材料“維護(hù)本國(guó)石油利益和收入”和“分享石油消費(fèi)”說(shuō)明兩個(gè)組織都是為了維護(hù)國(guó)家利益,不存在爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的對(duì)抗,排除A;區(qū)域集團(tuán)化有利于維護(hù)集團(tuán)內(nèi)部利益,但集團(tuán)的排他性又會(huì)對(duì)外部國(guó)家的利益產(chǎn)生沖擊,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)兩大組織的建立都是為了維護(hù)國(guó)家利益,并不能反映生產(chǎn)與消費(fèi)的沖突,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、C【解析】

根據(jù)“速拜上帝……興復(fù)久淪之境土,頂起上帝之綱?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可得知,這是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中的拜上帝會(huì),是借用西方宗教宣傳反清思想,故C正確。ABD項(xiàng)表述錯(cuò)誤,排除。9、B【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知美狄亞為愛(ài)殺兄盜寶,為恨殺子報(bào)復(fù),說(shuō)明美狄亞的人格和道德修養(yǎng)出了問(wèn)題,因此《美狄亞》的作者強(qiáng)調(diào)要完善人的德性修養(yǎng),故選B;ACD表達(dá)的意思都具有一定的片面性和表明性,不符合題意,排除。10、A【解析】

“忠義”思想是古代傳統(tǒng)文化中很典型的一種性格,依據(jù)所學(xué)可知,這主要是受到傳統(tǒng)儒家思想的影響,尤其是宋明理學(xué),①②③符合題意。A正確;明清之際的反傳統(tǒng)思想是抨擊傳統(tǒng)儒學(xué)的,它不是忠義思想的來(lái)源,④不符合題意,BCD錯(cuò)誤。故選A。11、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,冷戰(zhàn)結(jié)束后,一些西方學(xué)者認(rèn)為東西方對(duì)抗已經(jīng)不存在了,第三世界這一概念也就不復(fù)存在了。然而,雖然冷戰(zhàn)結(jié)束了,但第三世界國(guó)家和地區(qū)與西方國(guó)家的關(guān)系并沒(méi)有發(fā)生質(zhì)的變化。因此在再有人主張冷戰(zhàn)后第三世界已經(jīng)不復(fù)存在的同時(shí),西方國(guó)家出版的一些教科書(shū)已經(jīng)改變了對(duì)第三世界的傳統(tǒng)定義,稱之為“一個(gè)通常用來(lái)形容世界上更為貧窮的、經(jīng)濟(jì)上欠發(fā)達(dá)國(guó)家的術(shù)語(yǔ)。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)與材料反映主旨無(wú)關(guān),排除;B項(xiàng)經(jīng)濟(jì)全球化使國(guó)與國(guó)之間的聯(lián)系更為密切,排除;D項(xiàng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西方國(guó)家對(duì)第三世界國(guó)家的認(rèn)識(shí)與多極化格局無(wú)關(guān),排除。【點(diǎn)睛】“第三世界”真正成為國(guó)際政治的通用詞語(yǔ)則是在美蘇冷戰(zhàn)的高峰時(shí)期,它主要指在東西方陣營(yíng)之間保持獨(dú)立、尋求自身發(fā)展空間的國(guó)家或國(guó)家聯(lián)合。他對(duì)第三世界的劃分方法進(jìn)一步擴(kuò)大了反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線,具有重要的戰(zhàn)略意義。12、D【解析】

由材料數(shù)據(jù)可知,隋、唐、宋、元、明、清等朝代“治水活動(dòng)年平均值”比較高。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這些朝代大多是比較強(qiáng)盛和穩(wěn)定的王朝,由此可知,國(guó)家穩(wěn)定、國(guó)力強(qiáng)盛是治水活動(dòng)的保障,故D正確;農(nóng)業(yè)是歷朝歷代國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,故排除A;材料中沒(méi)有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的信息,故B錯(cuò)誤;C項(xiàng)說(shuō)法與材料信息相反,故錯(cuò)誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點(diǎn):實(shí)行配給制;人口密度高;物資短缺;疾病流行,死亡率高。(2)影響:造成大量平民死亡,引起社會(huì)公憤;使英國(guó)人的形象在全世界面前一落千丈;造成英國(guó)國(guó)內(nèi)的政治紛爭(zhēng),加劇了保守黨的政治危機(jī)?!窘馕觥吭囶}解析:(1)據(jù)材料“集中營(yíng)內(nèi)實(shí)行嚴(yán)格而苛刻的配給制度,人口密度極高,食物、帳篷、毯子、衣服和藥物奇缺,瘟疫流行,營(yíng)養(yǎng)不良,死亡率極高,奧蘭治地區(qū)白人集中營(yíng)的死亡率在1901年10月曾高達(dá)1.1%?!钡贸黾袪I(yíng)實(shí)行配給制;人口密度高;物資短缺;疾病流行,死亡率高。(2)據(jù)材料“整個(gè)布爾戰(zhàn)爭(zhēng)期間,死在集中營(yíng)內(nèi)的布爾平民共有27927人,其中包括1676名老人,4177名婦女和22074名兒童。英國(guó)婦女埃米莉,霍布豪斯為集中營(yíng)的狀況所震驚,她向世人揭露了集中營(yíng)內(nèi)的慘狀,被英國(guó)政府宣布為‘祖國(guó)的敵人’,立即逮捕并驅(qū)逐出境。但是她回歐洲后堅(jiān)持斗爭(zhēng),得到了廣泛的支持”得出集中營(yíng)造成大量平民死亡,引起社會(huì)公憤,使英國(guó)人的形象在全世界面前一落千丈,據(jù)材料“在野的自由黨以年青的威爾士民族主義者勞合?喬治為首,猛烈抨擊保守黨和陸軍的野蠻政策”結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出集中營(yíng)事件造成英國(guó)國(guó)內(nèi)的政治紛爭(zhēng),加劇了保守黨的政治危機(jī)。14、(1)動(dòng)因:列強(qiáng)侵略導(dǎo)致邊疆危機(jī)日益惡化,加強(qiáng)邊疆教育,以培育邊疆民眾的國(guó)家和民族意識(shí).鞏固國(guó)防抵御外侮;開(kāi)發(fā)和建設(shè)邊疆,需要大量人才;邊疆各界有識(shí)之士積極推動(dòng)。(2)影響:一定程度上推動(dòng)了邊疆地區(qū)教育的現(xiàn)代化;進(jìn)一步推動(dòng)了邊疆與內(nèi)地之間的交融;有利于增強(qiáng)邊疆地區(qū)民眾的國(guó)家和民族意識(shí),抵制

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