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文檔簡介
PAGE28-遼寧省沈陽市城郊市重點聯合體2024-2025學年高一語文上學期其次次月考試題(含解析)試卷說明:1.本試卷命題范圍是語文版必修三;2.試卷分兩卷,第I卷為單項選擇題,請將正確答案用2B鉛筆涂在答題卡上,第II卷為非選擇題,請將答案依據題序用黑色水性簽字筆填寫在答題紙上;(將14-18題答案按相應序號涂在答題卡上)3.本卷滿分為150分,考試時間為150分鐘。第Ⅰ卷(選擇題共18分)閱讀下面的文字,完成各題??鬃铀枷肱c文化全球化①孔子是中國思想文化的創(chuàng)立者和奠基者。不行否認孔子的思想和實踐對他以后的中國乃至世界都產生了并產生著重要的影響,在某種意義上是構成“文化全球化”的重要因子。繼承和弘揚孔子的思想文化,有利于促進文化全球化實質性發(fā)展。②文化的全球化問題始終伴隨著文化的民族性與全球化的沖突,對人們的有關相識加以反思,說明白均質化的文化全球化是個文化烏托邦的地球村,是世界文化的災難。溝通和對話,“和而不同”才應是世界文化發(fā)展的方向。事實證明,無論是被列為文化均質化例證的大眾文化,還是文化民族性的堅實“堡壘”語言,都在全球化與民族化兩方面此長彼進??鬃铀枷胛幕妮椛湫褪谴朔矫娴牡湫?。③有一個現象令人關注。孔子學院作為傳播中國文化的平臺和漢語國際推廣的載體,在短短的幾年間便得到了迅猛的發(fā)展,在令人欣慰的同時,也的確令人深思。自19世紀西方文化漸漸成為主導全球的文化以來,“西學東漸”以壓倒性優(yōu)勢歷經兩個世紀而不衰。21世紀以來,特別好玩的是,在以西方文化為主流語境的全球化時代,竟然出現了遍布全球的孔子學院,而且呈現出蓬勃發(fā)展的趨勢,其緣由何在?④以孔子思想為核心的儒家文化代表了中國文化的精髓,既是民族的,也是世界的,具有普適價值。中國傳統(tǒng)文化的核心是“仁、和”,這種思想,在儒、釋、道、醫(yī)、易各家的諸多典籍中隨處可見。中國傳統(tǒng)文化在追求“和”的同時,也講究“和而不同”?!熬雍投煌∪送缓??!保ā墩撜Z·子路》)“夫和言生物,同則不繼。以他平他謂之和,故能豐長而物生之。若以同裨同,盡乃棄矣。”(《國語·鄭語》)這即是認為“和而不同”是萬物生長、發(fā)育的法則和規(guī)律。⑤人類社會也是如此,即世界是多樣性的統(tǒng)一?!昂投煌睂θ祟惿鐣?,提倡的正是承認差異、多元共處和相互依存。這種價值觀不僅是中國文化的精髓,而且也愈發(fā)為人類社會所接納,成為世界性的價值標準。聯合國已將孔子定為人類十大思想家之首,其“己所不欲,勿施于人”的思想成為當今世界人權的基礎。文化全球化的發(fā)展須要孔子思想、中國情懷,須要把中國核心文化介紹給世界。⑥毋庸諱言,文化全球化意味著文化的同質化或趨同化。同時,文化全球化也意味著文化的殖民化,必需予以謹慎對待與警惕。但文化全球化更意味著文化的高度互動、相關化。不同文化在全球范圍的展觀、碰撞,體現了文化表現領域的全球性,在諦視和探究的意義上,文化全球化應是一種兼具同質化和民間質性的過程與現象。⑦人類文明是多元化的文明,是不同民族文化的共同體。就文化層面而言,全球化明顯不是單一價值體系的西方文化,而是世界不同民族的文明互動融合呈現出來的一種態(tài)勢。因此,“孔子全球化”的根本意義就在于:相識文化傳統(tǒng),堅守民族本位,不斷反思質疑,發(fā)綻開放溝通,在主動參與世界不同文明間的溝通中與其他文化共建人類文化。1.下列說法中,不屬于“孔子全球化”緣由的一項是()A.孔子是中國思想文化的創(chuàng)立者和奠基者,以孔子思想為核心的儒家文化代表了中國文化的精髓,具有普適價值。B.孔子“和而不同”的價值觀是中國文化的精髓,而且也愈發(fā)為人類社會所接納,成為世界性的價值標準。C.文化全球化的發(fā)展須要孔子思想、中國情懷,同時也須要把代表著中國核心文化的儒家思想介紹給世界。D.“孔子全球化”能使國人相識文化傳統(tǒng),堅守民族本位,不斷反思質疑,發(fā)綻開放溝通,與其他文化共建人類文化。2.以下理解和分析不符合原文意思的一項是()A.均質化的文化全球化是不能實現的,也不應提倡的,溝通和對話,“和而不同”才應是世界文化發(fā)展的方向。B.孔子學院在短短的幾年間便得到了迅猛的發(fā)展,遍布全球,這說明以西方文化為主流語境的全球化時代已經結束了。C.“和而不同”表明世界是多樣性的統(tǒng)一,對人類社會而言,提倡的正是承認差異,多元共處和相互依存。D.“孔子全球化”,說明文化全球化是一種兼具同質化和民間質性的過程與現象。3.依據文段信息,下列推斷有誤的一項是()A.“西學東漸”以壓倒性優(yōu)勢歷經兩個世紀而不衰,這說明在很長的時間里,西方文化在人類發(fā)展進程中起了主導作用。B.中國傳統(tǒng)文化在追求“和”的同時,也講究“和而不同”,這說明中國先賢對世界的統(tǒng)一性和多樣性有確定的相識。C.文化全球化意味著文化的同質化或趨同化,也意味著文化的殖民化,因此必需提防西方文化的發(fā)展和擴張。D.人類文明是多元化的文明,是不同民族文化的共同體,因而各民族的先進文化應當在全球范圍呈現、碰撞和溝通。【答案】1.D2.B3.C【解析】【1題詳解】此題考核篩選并整合文中信息的實力。解答本題,考生要閱讀選項,然后到材料中圈出相關內容,最終進行比對。D項,張冠李戴。由“‘孔子全球化’的根本意義就在于:相識文化傳統(tǒng),堅守民族本位,不斷反思質疑,發(fā)綻開放溝通,在主動參與世界不同文明間的溝通中與其他文化共建人類文化”可知,“‘孔子全球化’能使國人相識文化傳統(tǒng),堅守民族本位,不斷反思質疑,發(fā)綻開放溝通,與其他文化共建人類文化”體現的是孔子全球化的意義。而并非“孔子全球化”的緣由。故選D2題詳解】此題考核篩選并整合文中信息的實力。解答本題,考生要閱讀選項,然后到材料中圈出相關內容,最終進行比對。B項,無中生有?!耙晕鞣轿幕癁橹髁髡Z境的全球化時代已經結束了”錯誤,文中未有體現。故選B。【3題詳解】此題考核篩選并整合文中信息的實力。解答本題,考生要閱讀選項,然后到材料中圈出相關內容,最終進行比對。C項,強加因果。“文化全球化意味著文化的同質化或趨同化,也意味著文化的殖民化,因此必需提防西方文化的發(fā)展和擴張”錯誤。由“文化全球化意味著文化的同質化或趨同化。同時,文化全球化也意味著文化的殖民化,必需予以謹慎對待與警惕?!笨芍?,“文化全球化意味著文化的同質化或趨同化”與“文化全球化也意味著文化的殖民化,必需予以謹慎對待與警惕”是并列關系?!氨匦杼岱牢鞣轿幕陌l(fā)展和擴張”的緣由應是“文化的殖民化”并非“文化的同質化或趨同化”。故選C。閱讀下面一段文言文,完成各題。蘇則字文師,扶風武功人也。少以學行聞,舉孝廉茂才,辟公府,皆不就。起家為酒泉太守,轉安定、武都,所在有威名。太祖征張魯,過其郡,見則悅之,使為軍導。魯破,則綏定下辯諸氏,通河西道,徙為金城太守。是時喪亂之后,吏民流散饑窮,戶口損耗,則撫循之甚謹。外招懷羌胡,得其牛羊,以養(yǎng)貧老。與民分糧而食,旬日之間,流民皆歸,得數千家。乃明為禁令,有干犯者輒戮,其從教者必賞。親自教民耕種,其歲大豐收,由是歸附者日多。征拜侍中,與董昭同僚。昭常枕則膝臥,推下之,曰:“蘇則之膝,非佞人之枕也?!背酰瑒t及臨淄侯植聞魏氏代漢,皆發(fā)服悲哭,文帝聞植如此,而不聞則也。帝在洛陽,嘗從容言曰:“吾應天而禪,而聞有哭者,何也?”則謂為見問,須髯悉張,欲正論以對。侍中傅巽掐則日:“不謂卿也。”于是乃止。文帝問則日:“前破酒泉、張掖,西域通使,敦煌獻徑寸大珠,可復求市益得不?”則對曰:“若陛下化治中國,德流沙漠,即不求自至;求而得之,不足貴也?!钡勰弧:髣t從行獵,槎桎[注]拔,失鹿,帝大怒,踞胡床拔刀,悉收督吏,將斬之。則稽首曰:“臣聞古之圣王不以禽獸害人,今陛下方隆唐堯之化,而以獵戲多殺群吏,愚臣以為不行。敢以死請!”帝曰:“卿,直臣也?!彼旖陨庵H灰源艘姂?。黃初四年,左遷東平相。未至,道病薨,謚曰剛侯。(選自《三國志》)[注]槎桎(cházhì):攔截野獸的圍欄。4.對下列句子中加點詞的說明,不正確的一項是()A.少以學行聞學問品德B.辟公府,皆不就躲避C.求而得之,不足貴也值得D.德流沙漠指西域5.魏文帝稱蘇則:“直臣也?!币韵戮渥又心鼙憩F蘇則“直”的一組是()①乃明為禁令,有干犯者輒戮②蘇則之膝,非佞人之枕也。③須髯悉張,欲正論以對④求而得之,不足貴也。⑤悉收督吏,將斬之⑥然以此見憚A.①③⑤ B.④⑤⑥ C.①②⑥ D.②③④6.下列對原文的敘述和分析不正確的一項是()A.蘇則年輕時曾謝絕了朝廷的征召,后來由平民出任酒泉太守,幾經調任,所在之處都傳頌他的威名。B.蘇則很有管理才能,他體恤百姓,安撫異族,賞罰分明。他還親自教化百姓耕種,使他們豐衣足食,頗有政績。C.蘇則反對魏氏廢漢獨立,面對魏文帝的指責,他特別驚慌,想用正值的理由辯解,后被別人阻擋。D.蘇則為人正直,無論對朝臣還是對帝王,他都表現出顯明的愛憎。因而,他的謚號為剛侯。7.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)有干犯者輒戮,其從教者必賞。(2)吾應天而禪,而聞有哭者,何也?(3)太祖征張魯,過其郡,見則悅之,使為軍導【答案】4.B5.D6.C7.(1)有違犯禁令的馬上懲罰,對聽從教化的確定獎賞。(2)我順應天命接受禪讓,卻聽說有人哭,為什么呢?(3)曹操征伐張魯,經過蘇則所管轄的郡,初次見到蘇則,就對他很觀賞,命他擔當部隊的向導。【解析】4題詳解】本題考核理解常見文言實詞在文中的含義的實力,平常留意積累,答題時留意結合語境分析。B項說明不正確,“辟公府,皆不就”:接連被朝廷征召,他都一一謝絕。辟:朝廷征召。故選B?!?題詳解】本題考查學生對文章內容的分析概括實力。學生在作答本類題型時,首先明確題目要求:魏文帝稱蘇則“直臣也?!币韵戮渥又心鼙憩F蘇則“直”的一組是。直臣也:(您)是正直的臣子。然后針對選項,回到原文中去圍繞“正直”圈定答題區(qū)間,結合文章內容進行辨析。①不屬于。乃明為禁令,有干犯者輒戮:于是蘇則明確宣布禁令,有違犯的馬上懲罰。說明蘇則很有管理才能,賞罰分明。②屬于。蘇則之膝,非佞人之枕也:蘇則的膝蓋,不是阿諛奉承之輩的枕頭。說明蘇則不愿與小人同流合污,為人正直。③屬于。須髯悉張,欲正論以對:胡須都直立起來,馬上正顏厲色要上前辯論。蘇則反對魏氏廢漢獨立,面對魏文帝的詢問,蘇則還以為是對他質問,胡須都直立起來,馬上正顏厲色要上前辯論。蘇則敢于與皇帝正顏厲色的辯論,體現他為人正直。④屬于。求而得之,不足貴也:靠搜求而獲得,那么也就算不得寶貴了。文帝詢問蘇則能否買到明珠,蘇則諫言假如能把國內治理得和諧融洽,寶珠就會不求自來??克亚蠖@得,那么也就算不得寶貴了。蘇則敢于諷諫統(tǒng)治者應勤于政事,體現他為人正直。⑤不屬于。悉收督吏,將斬之:把有關官吏都抓起來,要處死他們。文帝打獵,攔截野獸的圍欄被撞到,眼見到手的鹿逃之夭夭。文帝大怒,坐在胡床上拔出佩刀,把有關官吏都抓起來,要處死他們。體現文帝隨意妄為,而并非體現蘇則為人正直。⑥不屬于。然以此見憚:然而蘇則也因此被文帝忌憚。是蘇則剛直的結果,并非體現蘇則為人正直。分析可知,②③④句能表現蘇則“直”的性格。故選D?!?題詳解】本題考查學生對文章內容的分析推斷實力。解答此類題要理解文意,把握結構思路,了解寫作特色。本題涉及的多為理解詞句含義或者思想內容、寫作用意,結合文本細心揣摩即可。C項,“他特別驚慌,想用正值的理由辯解”理解有誤,原文為“則謂為見問,須髯悉張”,意思是蘇則還以為是對他質問,胡須都直立起來,馬上正顏厲色要上前辯論。而非“他特別驚慌,想用正值的理由辯解”故選C?!?題詳解】本題考查理解并翻譯語句的實力。答此類題,確定要事先還原語境,切忌干脆讀句子翻譯。翻譯時留意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容依據上下文補充。(1)輒,馬上。必,確定。賞,獎賞。全句應翻譯為:有違犯禁令的馬上懲罰,對聽從教化的確定獎賞。(2)應,順應。禪,禪讓。而,連詞,表轉折。全句應翻譯為:我順應天命接受禪讓,卻聽說有人哭,為什么呢?(3)過,經過。見則悅之,省略句,應為“見(之)則悅之”。使為軍導,省略句,應為“使(之)為軍導”。全句應翻譯為:曹操征伐張魯,經過蘇則所管轄的郡,初次見到蘇則,就對他很觀賞,命他擔當部隊的向導?!军c睛】文言翻譯的原則是:信(精確、忠實于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(表意明確、語言通暢)、雅(簡明、美麗、有文采)。文言翻譯最基本的方法:留、補、刪、換、調。1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專出名詞等,翻譯時可保留不變。2、補:補出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義,只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞,都可略去。4、換:替換。用現代詞匯替換相應的古代詞匯。5、調:調整倒裝句句序,按現代漢語習慣句式將其調整過來。除了駕馭以上的原則和方法,翻譯時還必需有步驟:解詞——串意——順句。注:直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比方、借代、引申,直譯不通時,用意譯。參考譯文:蘇則字文師,扶風郡武功縣人。少年時就以學問操行著名,被推舉為孝廉和茂才,接連被朝廷征召,他都一一謝絕。后來由平民身份出任酒泉太守,調任安定郡、武都郡郡守,所在之處傳誦他的威名。曹操征伐張魯,經過蘇則所管轄的郡,初次見到蘇則,就對他很觀賞,命他擔當部隊的向導。戰(zhàn)勝張魯以后,蘇則平定安撫下辯一帶的各氏族各部落,開通了河西走廊,改任金城太守。當時正是戰(zhàn)亂之后,官吏百姓流離失所,饑餓窮困,戶口劇減,蘇則特別謹慎地安撫流民,對外招扶羌人、氐人等部落,得到他們的牛羊,用來供給貧困老弱的人。蘇則自己則和老百姓分糧而食,如此僅一個月的時間,流民都從外地返回,一共有幾千家。于是蘇則明確宣布禁令,有違犯的馬上懲罰,對聽從教化的確定獎賞。他親自教化百姓耕種,當年就獲得了大豐收,因此前來歸附的人越來越多。朝廷征拜蘇則為侍中,與董昭為同事。一次,董昭枕著蘇則的膝蓋睡覺,蘇則把他的頭推下去,說:“蘇則的膝蓋,不是阿諛奉承之輩的枕頭?!碑敃r,蘇則與臨淄侯曹植聽說魏氏廢漢獨立,都穿上喪服為漢朝哀痛哭泣。曹植的表現魏文帝聽說了,卻不知道蘇則也同曹植是一樣的看法。文帝在洛陽,有一次從容說道:“我順應天命接受禪讓,卻聽說有人哭,為什么呢?”蘇則還以為是對他質問,胡須都直立起來,馬上正顏厲色要上前辯論。侍中傅巽趕忙掐他說:“不是說你?!碧K則才沒有發(fā)作出來。文帝問蘇則說:“前些時攻破酒泉郡、張掖郡,和西域互通使節(jié),敦煌獻來直徑一寸的大珠,還能不能再通過互市買到呢?”蘇則回答說:“陛下假如能把國內治理得和諧融洽,使德化流布西域,寶珠就會不求自來;靠搜求而獲得,那么也就算不得寶貴了。”文帝默然無語。后來蘇則陪伴文帝打獵,攔截野獸的圍欄被撞到,眼見到手的鹿逃之夭夭。文帝大怒,坐在胡床上拔出佩刀,把有關官吏都抓起來,要處死他們。蘇則長跪叩頭說:“臣下聽說古代的圣王不因為禽獸而害人,現在陛下正推崇唐堯的教化,卻因為打獵的嬉戲要殺死這么多吏員,愚臣認為不能這樣,愿以一死來懇求赦免他們!”文帝說:“您是正直的臣子?!北惆驯蛔ス倮羧可饷饬?。然而蘇則也因此被文帝忌憚。黃初四年,降職擔當東平相。途中病死,謚號為剛侯。第II卷(共132分)8.閱讀下面的詩歌,然后回答問題。入若耶溪[南朝·梁]王籍艅艎何泛泛,空水共悠悠。陰霞生遠岫,陽景逐回流。蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。此地動歸念,長年悲倦游。【注釋】①若耶溪:在今浙江省紹興縣南若耶山下。②艅艎:舟名。③逾:同“愈”,更加。④長年悲倦游:長年哀痛于做官生(1)頷聯是寫遠眺遠山時所見到的景色,你認為哪兩個字用的好,請簡析(2)頸聯是千古傳誦的名句,被譽為“文外獨絕”。請從藝術手法上賞析【答案】(1)“生”和“逐”用得好,詩人用“生”字寫云霞,賜予其動態(tài),用“逐”字寫陽光,仿佛陽光有意地追逐著澄澈曲折的溪流,把無生命的云霞陽光寫得有知有情,詩意盎然。(2)這里運用了反襯手法,以動襯靜,“蟬噪鳴更顯出了山林的安靜,鳥的叫聲更顯出了山林的幽靜,用聲響來襯托一種靜的境界,使山林的安靜顯得更為深厚。【解析】【詳解】(1)本題考查學生煉字的實力。作答本類題型需留意:煉字,即依據內容和意境的須要,細心選擇最貼切、最富有表現力的字詞來表情達意。其目的在于以最恰當的字詞,貼切生動地表現人或事物。本詩頷聯“陰霞生遠岫,陽景逐回流”,寫出了晚霞從遠處背陽的山頭升起,陽光照射著曲折的水流。其中,“生”形容云霞升起的狀態(tài),化動為靜,以動寫靜,充溢動態(tài)美?!爸稹庇脕砻鑼戧柟庹丈渲鄣乃鳎詣訉戩o,充溢生命力、動態(tài)美。(2)本題考查學生對詩句手法的鑒賞實力。做大本類題型,首先點明運用了何種手法。然后結合詩句內容,說明分析手法。最終,簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”寫出了蟬聲高唱,樹林卻顯得特別安靜;鳥鳴聲聲,深山里倒比平常更清幽。本句運用了反襯手法,用蟬噪的鳴叫來反襯山林的安靜。用鳥的叫聲來反襯山林的幽靜,用聲響來反襯安靜的境界,使山林的安靜顯得更為深厚。9.補寫出下列名篇中名句的空缺部分。(1)后人哀之而不鑒之,________________。《阿房宮賦》(2)遠吞山光,_______,幽闃遼夐,不行具狀《黃州新建小竹樓記》(3)______________,秋水共長天一色。《滕王閣序》(4)問君能有幾多愁,_______________________?!队菝廊恕だ铎稀罚?)尋尋找覓,冷冷清清,________________。《聲聲慢李清照》(6)孤村落日殘霞,______________?!短靸羯场で锇讟恪罚?)羽扇綸巾,談笑間,____________?!赌钆珛沙啾趹压拧罚?)人生如夢,__________________?!赌钆珛沙啾趹压拧罚?)是處紅衰翠減,___________惟有長江水,無語東流?!栋寺暩手荨贰敬鸢浮?1).亦使后人而復哀后人也(2).平挹江瀨(3).落霞與孤鶩齊飛(4).恰似一江春水向東流(5).凄凄慘慘戚戚(6).輕煙老樹寒鴉(7).檣櫓灰飛煙滅(8).一尊還酹江月(9).苒苒物華休【解析】【詳解】本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫實力??疾榉指纱嘈阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學生平常既要留意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于干脆默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。留意以下詞語的書寫:挹、瀨、鶩、戚、檣、櫓、尊、酹、苒?!军c睛】名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句或給下句寫上句的干脆默寫。此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,依據出處提示回想原文信息,搜尋所需語句。確定語句后,默寫要留意字形,留意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形,學生記憶時應當結合詩句的意思。選考題在下面好用性文本和小說文本中任選一題作答。(24分)(一)好用性文本名貴的靈魂①貝多芬——世界上多數的人被他的音樂所感動,所震撼,不僅僅是他的音樂,還有他的名貴的靈魂。②貝多芬的一生猶如一天雷雨的日子。先是一個明凈如水的早晨,然后突然之間巨大的陰影飄過,悲壯的雷吼,充溢著聲響的、可怖的靜默,一陣復一陣的狂風,有如《英雄交響樂》與《第五交響樂》。然而白日的純潔之氣尚未受到損害。樂觀依舊,哀痛中恒久保存著一縷希望。但自1810年后,心靈的均衡丟失了。即使快樂本身也蒙上苦澀與獷野的性質。全部的情操里都混和著一種熱病,一種毒素。貝多芬1810年5月2日致韋格勒書中有言:“噢,人生多美,但我是恒久受著毒害……?!秉S昏來臨,雷雨也隨著醞釀。爾后是沉重的云,飽蓄著閃電,把黑夜染成烏黑,夾帶著大風雨,那是《第九交響樂》的起先?!蝗?,當風狂雨驟之際,黑暗裂了縫,夜在天空被趕走,由于意志之力,白日的清明重又還給了我們。③羅曼·羅蘭曾這樣贊美貝多芬的《第九交響曲》:“什么樣的折服可與之相媲美?波拿巴的哪一次戰(zhàn)役、奧斯特利茨娜哪一天的陽光達到了這種超凡努力的光榮?獲得這種心靈從未獲得的最輝煌的成功?一個貧困、殘疾、孤獨、苦痛造就的不幸的人,一個世界不給他快樂的人,竟創(chuàng)了快樂帶給人間!正像他用一句豪言壯語所說的那樣,他以自己的苦難在鑄就快樂。在那句豪言壯語中,濃縮了他的人生,并成為一切英勇的心靈的箴言:用苦痛換來快樂。”④一心向善,愛自由高于一切。就是面對御座,也決不背叛真理。貝多芬說:“君王們和親王們完全可以造就一些教授和機要參議;他們可以給后者以各種各樣的頭銜和勛章;但是他們無法造就宏大的人物,無法造就超脫于庸俗社會的心靈;——而當像我和歌德這樣的兩個人在一起時,這幫大人先生們應當感覺到我們的宏大。”歌德,這位德國宏大的詩人、思想家,也是受人們愛戴的。但是他比貝多芬名貴的靈魂卻顯得遜色。貝多芬曾講解并描述他與歌德一起漫步的情景:“在歸來的路上,我們遇見全體貴族。我們老遠就望見他們了。歌德便掐開我的手臂,立于大路旁。我白費口舌地對他說了我想說的全部的話。但我就是未讓他多走一步。于是,我把帽子壓得很低,扣上外套上的鈕扣,倒背著手,鉆進密集的人群中去。親王們和朝臣們排隊恭迎;……我覺很好玩地看看皇家車馬在歌德面前經過。他立于路邊,低低他彎著腰,帽子拿在手里?!笔潞螅惗喾液敛涣羟榈匕迅璧潞莺莸赜柍饬艘煌?。對此歌德耿耿于懷,恒久不寬恕貝多芬了。⑤18世紀末的維也納是音樂氣氛最濃的城市,當時在顯赫貴族的客廳里,音樂表演成了一件高尚和時髦的事。所以貝多芬也就常常處在貴族及頭面人物的包圍之中。可他總是高昂揚起他那獅子般的大頭顱,從不獻媚于任何人,顯示出比貴族還要名貴。⑥有一次,在利西諾夫斯基公爵的莊園里,來了幾位“尊貴”的客人,正是侵占了維也納的拿破侖軍官。當時貝多芬正住在公爵的莊園里,當軍官們從主子那里得知后,公爵便懇求貝多芬為他們演奏一曲。貝多芬絕不愿為侵略者演奏,斷然拒絕,猛地推開客廳大門,在滂沱大雨中憤然離開……回到住處,他把利西諾夫斯基公爵給他的胸像摔個粉碎。并寫了封信:“……公爵,你所以成為一個公爵,只是由于偶然的出身:而我之所以成為貝多芬,完全是靠我自己,公爵現在有的是,將來也有的是,而貝多芬只有一個。”⑦是的,一個人是出身貴族還是平民,不是自己確定的。但是一個人是選擇名貴還是低賤,卻完全可以由自己確定的。誠如貝多芬所言,由于偶然的出身,世界上有多數的公爵,而歷史無情,這些曾顯赫一時的公爵一個個都灰飛煙滅,消逝在歷史的長河中。而貝多芬沒出名貴的出身,卻有不朽的作品、名貴的靈魂,在人們心中鑄起一座豐碑。10.下列對文章的分析和概括,不正確的兩項是()()A.文章其次段用比方修辭形象的告知我們貝多芬戰(zhàn)勝苦難并創(chuàng)作《第九交響曲》的過程,第三段告知我們這一過程就像波拿巴的戰(zhàn)役、奧斯特利茨娜的陽光那樣,讓人心靈獲得了輝煌的成功。B.貝多芬之所以訓斥歌德一通,是因為他認為歌德就像君王們和親王們一樣,只是擁有地位和頭銜,沒有超脫庸俗社會的心靈。C.貝多芬拒絕利西諾夫斯基公爵的懇求,是因為貝多芬有一顆炙熱的愛國之心,對公爵向入侵者阿諛奉承的行徑感到生氣。D.“公爵現在有的是,將來也有的是,而貝多芬只有一個!”這句話充分體現了貝多芬對權貴的不屑,對自我獨特特性的確定。E.文章主要運用了敘述的表達方式,兼有描寫、抒情、爭論讀者展了一個有血有肉、情感豐富、思想深刻的貝多芬形象.11.結合文本,概括貝多芬的“名貴的靈魂”體現的那些方面?12.文章第四段有兩處引用了貝多芬的話,請簡要分析這兩處引用的作用。13.“一個人是出身貴族還是平民,不是自己確定的。但是,一個人是選擇名貴還是低賤,卻完全可以由自己確定的。”這段文字可謂是思想深邃,讓人深思,請結合文本,并聯系實際,談談你的感悟?!敬鸢浮?0.AB11.①用苦難換來快樂;②一心向善,愛自由高于一切,不背叛真理;③為人正直,不諂媚權貴·不給侵略者演奏。12.①第一處引用貝多芬對權貴們只能造就頭銜和勛章卻不能造就宏大人物的看法,干脆表明白貝多芬對權貴的蔑視和對自己的宏大的相識;②其次處引用貝多芬敘述他與歌德面對貴族的不同表現的事實,通過對比更形象的表現了貝多芬面對權貴不卑恭的品質;③這兩處引用都為突出貝多芬“愛自由高于一切,面對御座也不背叛真理”的名貴靈魂供應了有力依據,使作者對他的評價更客觀、真實。13.①一個人出身的名貴是無法由自己確定的,但一個人靈魂的名貴卻可以由自己確定。②貝多芬出身子平民,但他憑借對音樂的寵愛與執(zhí)著,克服命運的不公與生的不幸,創(chuàng)作出感動、震撼世人的交響樂曲,用苦痛換來了快樂,而且他心向自由,蔑視權貴,酷愛祖國;③貝多芬沒出名貴的出身,卻有不朽的作品、名貴的靈魂,在人們心中鑄起一座豐碑;④生活中的我們出身可能有很大的差距,但我們不要計較出身的凹凸,更應留意在意志、修養(yǎng)等方面提升自己,也使自己的靈魂名貴起來,從而成為對社會有益的人?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生對文章的分析概括實力。此類試題解答時,一般先閱讀選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼。A項,“第三段告知我們這一過程就像波拿巴的戰(zhàn)役、奧斯特利茨娜的陽光那樣,讓人心靈獲得了輝煌的成功”錯誤。由文章第三段“羅曼?羅蘭曾這樣贊美貝多芬的《第九交響曲》:‘什么樣的折服可與之相媲美?波拿巴的哪一次戰(zhàn)役、奧斯特利茨娜哪一天的陽光達到了這種超凡努力的光榮?獲得這種心靈從未獲得的最輝煌的成功?’”可知,波拿巴的戰(zhàn)役、奧斯特利茨娜的陽光不能達到超凡努力的光榮。B項,“只是擁有地位和頭銜,沒有超脫庸俗社會的心靈”錯誤。原文第四段說“君王和親王們無法造就宏大的人物,無法造就超脫于庸俗社會的心靈——而當像我和歌德這樣的兩個人在一起時,這幫大人先生們應當感覺到我們的宏大。”可知確定了歌德的宏大。故選AB?!?1題詳解】本題考查學生對文章的分析概括實力。作答本類題型,首先明確題目要求:結合文本,概括貝多芬的“名貴的靈魂”體現的那些方面?然后回到文章中去,通讀全文,梳理文章結構,結合全文進行分析。本文圍繞“名貴的靈魂”綻開:第一段,引出文章的核心觀點,即貝多芬名貴的“不僅僅是他的音樂”,還有他的“靈魂”;其次、三段,用比方修辭形象的告知我們貝多芬戰(zhàn)勝苦難并創(chuàng)作《第九交響曲》的過程,寫出了貝多芬雖然歷經磨難,仍舊用苦難在鑄就快樂。第四、五段,通過歌德與貝多芬面對待貴族的看法的對比,寫出了貝多芬的一心向善,愛自由高于一切。就是面對御座,也決不背叛真理。第六段,貝多芬貝多芬拒絕利西諾夫斯基公爵的懇求為作為侵略者的拿破侖軍官演奏。通過貝多芬與屈辱求和的貴族對比,寫出了貝多芬雖然沒出名貴的出身,卻為人正直,不諂媚權貴。第七段,對貝多芬進行評價,即不朽的作品、名貴的靈魂,與文章題目和第一段呼應。學生自行總結即可。【12題詳解】本題考查學生對重要語句作用的分析概括實力。作答本類題型,通常從內容和結構兩方面來答。內容方面要先概括句子的內容,然后分析這個內容能表現所闡述對象的什么特點,有什么作用,如是人,則分析表現人什么形象特點,表現作者對他什么情感看法。如是景物,則分析表現景物什么特點,渲染什么氣氛,能烘托人物什么心情或形象。分析結構,則考慮其和上下文這間的關系,是否照應前文,是否為下文某內容做鋪墊,是否與什么內容形成對比等。本文第四段段首“一心向善,愛自由高于一切。就是面對御座,也決不背叛真理”是本段落的核心觀點。兩處引用貝多芬的原話圍繞核心觀點綻開。第一處,“君王們和親王們完全可以造就一些教授和機要參議;他們可以給后者以各種各樣的頭銜和勛章;但是他們無法造就宏大的人物,無法造就超脫于庸俗社會的心靈;——而當像我和歌德這樣的兩個人在一起時,這幫大人先生們應當感覺到我們的宏大”干脆表達出了貝多芬對權貴的蔑視,對唱德和自己宏大心靈的認同;其次處,“在歸來的路上,我們遇見全體貴族。我們老遠就望見他們了。歌德便掐開我的手臂,立于大路旁……我覺很好玩地看看皇家車馬在歌德面前經過。他立于路邊,低低他彎著腰,帽子拿在手里?!睌⑹隽素惗喾遗c與歌德分道揚鑣的緣由。面對貴族的出行,通過二人對待貴族的看法,展示出了二人不同的權貴意識,突出貝多芬面對權貴的一心向善,愛自由高于一切。就是面對御座,也決不背叛真理,呈現自我革命情懷,兩處引用貝多芬的言論,使得文本內容更為豐富,特殊是對于人物的評價更為充分客觀?!?3題詳解】本題考查在理解文意的基礎上,對作品進行特性化解讀的實力。本題雖然是一道開放性的題目,但作答時要立足文本,依據原文的內容作答,作答時要有理有據,言之成理。①作答時,要先明白無誤的表明觀點即貝多芬名貴的“不僅僅是他的音樂”,還有他的“靈魂”。②然后恰當引用論據,充分利用原文信息,在此過程中留意合理整合信息,分條陳述。由其次、三段,用比方修辭形象的告知我們貝多芬戰(zhàn)勝苦難并創(chuàng)作《第九交響曲》的過程,可知,貝多芬雖然歷經磨難,仍舊用苦難在鑄就快樂。由第四、五段,通過歌德與貝多芬面對待貴族的看法的對比,可知,貝多芬的一心向善,愛自由高于一切。就是面對御座,也決不背叛真理。由第六段,貝多芬貝多芬拒絕利西諾夫斯基公爵的懇求為作為侵略者的拿破侖軍官演奏。通過貝多芬與屈辱求和的貴族對比,可知,貝多芬雖然沒出名貴的出身,卻為人正直,不諂媚權貴。結合全文選擇探究點。貝多芬出身平民家庭,但對于自己的喜好始終保持著一種執(zhí)著的看法,這便是一種精神情懷的體現,貝多芬蔑視權貴,喜好和平,酷愛祖國,無論是在什么時候,都能夠創(chuàng)建出不朽的作品,就是在這種環(huán)境之中,使得心靈得到一種凈化。③結合貝多芬的選擇進行自己的選擇,從而使自己成為對社會有益的人才。(二)小說性文本閱讀愛的犧牲(美國)歐·亨利當你愛好你的藝術時,就覺得沒有什么犧牲是難以忍受的。那是我們的前提。這篇故事將從它那里得出一個結論,同時證明那個前提的謬誤。二十歲的繪畫天才喬·拉雷畢系著一條漂流的領帶,帶著一個更其漂流的荷包,背井離鄉(xiāng)跑到紐約來尋夢。把音樂學得那樣精彩的大姑娘德麗雅,帶上親戚們給她湊的一筆數目很小的款子,到北方去“深造”。喬和德麗雅在紐約一個畫室里見了面,那兒有很多探討美術和音樂的人常常聚會。喬和德麗雅彼此一見傾心,短期內就結了婚。他們租了一套公寓,那是一個岑寂、單調得像是鋼琴鍵盤左端的升A調的地方??墒撬麄兒苋A蜜:學習了一天之后的綿綿情話;舒適的晚飯和簇新、清淡的早餐;關于自己和對方的志向的溝通;還有互助和藝術的靈感。家庭只要華蜜,房間小點又何妨——讓梳妝臺坍下來作為彈子桌;讓火爐架改作練習劃船的機器;讓寫字桌充當臨時的臥榻,洗臉架充當豎式鋼琴;你和你的德麗雅照舊在里面;可是假如家庭不華蜜,隨它怎么寬敞——你從金門進去,把帽子掛在哈得拉斯,把披肩掛在合恩角,然后穿過拉布拉多出去,到頭還是枉然。喬在宏大的馬杰斯脫那兒學畫,德麗雅在出名望的羅森斯托克那兒學音樂。他們的目標很美滿:喬很快就能有畫作問世,引來搶購作品的買家。德麗雅只要把音樂學好,當音樂廳里的包廂不滿座的時候,就可以推托喉嚨痛拒絕登臺,在專用的餐室里吃龍蝦??墒菦]多久,他們的藝術不能不動搖了:應當付給馬杰斯脫和羅森斯托克兩位先生的學費沒有著落了。當你愛好你的藝術時,就覺得沒有什么犧牲是難以忍受的。于是,德麗雅說,她得去兜攬學生教授音樂,以免斷炊。她在外奔跑了兩三天,最終興趣盎然地回來宣告:“喬,我有一個學生啦。第71街品克奈將軍的小姐,18歲的克蕾門蒂娜。我一星期教她三次課,每課五塊錢。等我再找到兩三個學生,就又可以到羅森斯托克先生那兒去學習了?!薄翱墒堑蔓悾眴陶f,“我能讓你忙著掙錢自己卻在藝術的領域里追逐嗎?決不能夠!我想我可以賣賣報紙,搬石子鋪公路,多少也能掙一兩塊錢回來?!钡蔓愌抛哌^來,勾住他的頸項。“敬愛的,你確定得堅持師從馬杰斯脫先生的學習。我并不是放棄了音樂去干別的事情,我一面授課一面也能學些音樂的。何況我們一星期有十五塊錢,可以過得像百萬富翁那般快樂。”“好吧,我在中心公園里畫的那張素描,馬杰斯脫說上面的天空很好,或許也能賣掉?!眴陶f。下個星期,拉雷畢夫婦每天一早就吃早飯。喬興趣盎然地要到中心公園去在晨光下畫幾張速寫,七點鐘,德麗雅給了他早飯、擁抱、贊美、接吻之后,把他送出門。藝術是個迷人的情婦。他回家時,多半已是晚上七點鐘了。周末,開心驕傲、但又乏累不堪的德麗雅,得意揚揚地掏出三張五塊錢的鈔票,扔在客廳里那八英寸闊十英寸長的桌子上。接著,喬帶著基督山伯爵的神氣,掏出一張十元、一張五元、一張兩元和一張一元的鈔票,擺在德麗雅掙來的錢旁邊。他慎重其事地宣布:“那幅方尖碑的素描賣給了一個從庇奧利亞來的人。他另外還預定了一幅油畫呢。”“你堅持了下來,真讓我興奮,”德麗雅熱切地說?!澳愦_定會成功的!敬愛的?!毕聜€星期六的晚上,喬先回家,把他的十八塊錢攤在桌上,然后把手上很多好像是黑色顏料的東西洗掉。半個鐘頭后德麗雅回來了,她的右手用繃帶包成一團,簡直不像樣子。德麗雅牽強地笑了,說明說:“克蕾門蒂娜澆奶酪的時候潑翻了很多,滾燙的,濺在我手腕上,痛得要命!喬。那可愛的姑娘難受極了,品克奈將軍也差點要發(fā)狂了,沖下樓去叫人到藥房里去買一些油和別的東西來,替我包扎?,F在倒不特別痛了?!薄斑@是什么?”喬輕輕地握住那只手,扯扯繃帶下面的幾根白線,問道。“那是涂了油的軟紗?!钡蔓愌耪f,“喔,喬,你又賣掉了一幅素描嗎?”她看到了桌子上的錢?!翱刹皇锹铮莻€從庇奧利亞來的人今日把他要的油畫取去了——”喬把她拉到臥榻上,在她身邊坐下,用胳臂圍住了她的肩膀?!斑@兩個星期來你究竟在干什么,德麗?”她帶著充溢愛意和固執(zhí)的眼色熬了一兩分鐘,含含混混地說著在品克奈將軍家的授課;但最終垂下頭,一邊哭一邊說出實話來了。“我找不到學生,又不忍心看你放棄你的課程,所以在第24街那家大洗衣作里找了個燙襯衣的活兒。今日下午,洗衣作里一個姑娘的熱熨斗燙了我的手。可是,你怎么突然會疑心我不在教克蕾門蒂娜的音樂課呢?”“我原來始終沒有起疑。”喬說,“可今日下午,我把機器間的油和廢紗頭送給樓上一個給熨斗燙了手的姑娘。兩星期來,我就在那家洗衣作的爐子房燒火?!彼麄儍蓚€都笑了,喬開口說:“當你愛好你的藝術時,就覺得沒有什么犧牲是難以——”可是德麗雅用手掩住了他的嘴?!皠e說下去啦,”她說——“只消說‘當你愛的時候’?!?4.下列對文章的分析和概括,不正確的兩項是()()A.歐·亨利在文章中用漫畫般的筆觸勾畫出喬·拉雷形象的特點:來自中西部槲樹參天的平原的一個渾身散發(fā)著繪畫藝術的天才,二十歲的時候,他背井離鄉(xiāng)到了紐約“深造”。是一個有志向、有志向和有責任心的人。B.作品情節(jié)上發(fā)展較快,在結尾時突然出現一個意料不到的結局,使讀者驚愕,不能不承認再優(yōu)秀的作家也有失誤。C.文章中用了一段排比句,“家庭只要華蜜,房間小又何妨,讓梳妝臺坍下來作為彈子桌;讓火爐架改作練習劃船的機器;讓寫字桌充當臨時的臥榻,洗臉架充當豎式鋼琴;”這段話說明白喬和德麗雅不好的生活環(huán)境,更從側面表現了喬和德麗雅的堅毅和對生活的追求。D.《愛的犧牲》講解并描述了一對追逐藝術的年青藝術家夫婦為了對方不得不放棄對藝術追求,揭示了“愛”的宏大力氣。E.在文章中出現了一段喬和德麗雅華蜜生活的想象——“喬很快就能有畫問世,那些鬢須稀朗而錢袋厚實的老先生,……。她可以推托喉痛,拒絕登臺,在專用的餐室里吃龍蝦?!边@一華蜜生活同喬和德麗貧苦艱難的生活形成了顯明的對比,顯示出喬和德麗雅兩人的虛榮心理。15.文章開頭“當你愛好你的藝術時,就覺得沒有什么犧牲是難以忍受的”,在結構全篇上有何作用?16.歐·亨利擅長以輕松、幽默的語言敘述沉甸甸的故事,從而讓貧困的悲劇轉化為愛情的喜劇,達到“含淚的微笑”的表達效果。試舉兩例,賞析其幽默的語言。17.對于本文主旨,有評論者認為,是表現資本主義“鍍金時代”帶來的社會不公和對小市民生活的嚴酷擠壓;也有人認為是對市井生活中落魄小人物在艱苦的求生環(huán)境中美妙人性與真情的謳歌。你同意哪種說法?試結合小說內容簡要分析?!敬鸢浮?4.BE15.①確定一個話題、意旨,藉此引出下文的故事,制造懸念,為后面情節(jié)張本。②這句話在情節(jié)的推動中回環(huán)往復,構成推動故事發(fā)展的線索。③與結尾相呼應,形成從最初的因“愛好藝術”而作出犧牲到最終因“愛”而作出犧牲的邏輯推演,從而在結構上獲得出人意料的結局“反轉”的藝術效果。16.①“拉雷畢系著一條漂流的領帶,帶著一個更其漂流的荷包,背井離鄉(xiāng)跑到紐約來尋夢?!眱蓚€“漂流”間接反復,既寫出了喬的瀟灑、開朗性情,又交代了他經濟上的拮據。②“藝術是個迷人的情婦。他回家時,多半已是晚上七點鐘了?!眴炭此瞥商烀杂谒乃囆g,實則忙于早出晚歸的“燒火工”的力氣活。在他這苦中作樂、以苦為樂的“興趣盎然”的賣力表演中,表現他對妻子的濃濃愛意。17.(1)同意第一種說法:在歐·亨利筆下的蕓蕓眾生生活在金錢主宰的世界中,艱辛地編織著他們生活的喜怒哀樂。文章通過描寫喬和德麗雅因貧困而放棄藝術,兩人不得不屈從于艱辛的現實,出去打工度日,刻畫了市民貧困的生活,表現資本主義“鍍金時代”帶來的社會不公和對小市民生活的嚴酷擠壓。(2)同意其次種說法:作者擅長捕獲和把握生活中的典型場面,表現處于兩難中的主子公必需面對選擇,集中刻畫人物心理和品德,其感人至深之處正在于落魄的小人物在艱苦的求生環(huán)境中,仍能對他人表現出真誠的愛與關懷,作出難能珍貴的犧牲,作者對市井生活中落魄小人物在艱苦的環(huán)境中所呈現美妙人性與真情進行了謳歌。【解析】【14題詳解】本題考查對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞實力,做這類題確定要從文中找到相關聯的信息細致比照比較。留意有無時態(tài)問題,程度、范圍等細微環(huán)節(jié)方面的差別,總之一字不行忽視。關于藝術特色,主要看對于相關修辭的精確把握實力。B項,“使讀者驚愕,不能不承認再優(yōu)秀的作家也有失誤”錯誤。小說結尾匠心獨具,采納了“歐·亨利筆法”,既在意料之外,又在情理之中。結局出乎意料:妻子德麗雅以“教授音樂”為名在洗衣店燙襯衣和丈夫喬以“到公園畫畫出售”為名在洗衣店做燒火工。但是結局并不突兀,德麗雅掙錢回來“乏累不堪”為后文做燙衣工埋下伏筆;德麗雅說手上的繃帶是“涂了油的軟沙”為后文做燙衣工埋下伏筆;文中寫喬說不能讓德麗雅忙著掙錢,自己也想掙一兩塊錢回來為下文做燒火工埋下伏筆;還寫了在一個星期六晚上喬回來把手上黑色的東西洗掉為下文做燒火工埋下伏筆。眾多的伏筆,前后照應,使結局既在意料之外,又在情理之中,不會使人驚愕。E項,“顯示出喬和德麗雅兩人的虛榮心理”錯誤。由“喬很快就能有畫問世,那些鬢須稀朗而錢袋厚實的老先生,……她可以推托喉痛,拒絕登臺,在專用的餐室里吃龍蝦”,可知,這是喬和德麗雅對華蜜生活的想象,這一華蜜生活同喬和德麗貧苦艱難的生活形成的對比,顯示二人并沒有被眼前的貧苦壓垮,仍舊在追求藝術,樂觀堅毅,對將來有希望。故選BE。【15題詳解】本題考查學生鑒賞句子的作用的實力。作答本類題型,通常從內容和結構兩方面來答。本文題目要求從結構角度分析,則需并結合上下文這間的關系,是否照應前文,是否為下文某內容做鋪墊,是否與什么內容形成對比等。文章結構:①由其次段“那是我們的前提。這篇故事將從它那里得出一個結論,同時證明那個前提的謬誤”可知,作者以這句話為話題,引出下文,同時也制造了懸念,為下文夫妻二人因為愛為成就對方的藝術追求而犧牲,埋下了伏筆。②文章三至六段,夫妻二人因藝術結緣,無論多么貧困,二人始終心懷希望,為藝術努力,印證了這句話。③文章七至二十段,當二人的藝術幻想無法接著,二人又靜默地為成全對方對藝術的追求而犧牲自己。再次印證了這句話。④文章二十一至二十五段,真相揭開,二人都為對方放棄了藝術?!八麄儍蓚€都笑了,喬開口說:‘當你愛好你的藝術時,就覺得沒有什么犧牲是難以——’可是德麗雅用手掩住了他的嘴?!畡e說下去啦,’她說——‘只消說當你愛的時候’”即印證了這句話,又反對了這句話。二人不光是為藝術犧牲,更是為愛犧牲。在結構上。匠心獨具,采納了“歐?亨利筆法”,既在意料之外,又在情理之中。⑤結合文章結構可知,這句話是文章的線索,整篇文章圍圍著這句話綻開。【16題詳解】本題考查學生對文章語言的鑒賞實力。作答本類題型,首先明確題目要求:歐?亨利擅長以輕松、幽默的語言敘述沉甸甸的故事,從而讓貧困的悲劇轉化為愛情的喜劇,達到“含淚的微笑”的表達效果。試舉兩例,賞析其幽默的語言。從中可知,所分析的事例應符合“貧困的悲劇轉化為愛情的喜劇”,然后通讀全文,篩選符合要求的語句,結合原文分析其如何將“貧困的悲劇轉化為愛情的喜劇”,及本句話的表達效果。例如:“開心驕傲、但又乏累不堪的德麗雅,得意揚揚地掏出三張五塊錢的鈔票,扔在客廳里那八英寸闊十英寸長的桌子上。接著,喬帶著基督山伯爵的神氣,掏出一張十元、一張五元、一張兩元和一張一元的鈔票,擺在德麗雅掙來的錢旁邊”,一方面是窘迫的生活,一方面卻賜予兩個主子公主堅毅的生命力和喜人的樂觀心情,他們沒有被壓垮、被損害,反而表現出面對現實的志氣和慷慨犧牲的美德。17題詳解】本題考查在理解文意的基礎上,對作品進行特性化解讀的實力。本題雖然是一道開放性的題目,但作答時要立足文本,依據原文的內容作答,作答時要有理有據,言之成理。同意隨意一種說法,均可。但需聯系文中兩處細微環(huán)節(jié)加以分析。(1)同意第一種說法:由文章的二至四段的一些典型細微環(huán)節(jié),如“帶著一個更其漂流的荷包,背井離鄉(xiāng)跑到紐約來尋夢”、“湊的一筆數目很小的款子,到北方去‘深造’”、“家庭只要華蜜,房間小點又何妨——讓梳妝臺坍下來作為彈子桌;讓火爐架改作練習劃船的機器;讓寫字桌充當臨時的臥榻,洗臉架充當豎式鋼琴”寫出了二人的貧困。后“可是沒多久,他們的藝術不能不動搖了:應當付給馬杰斯脫和羅森斯托克兩位先生的學費沒有著落了”逼迫喬和德麗雅因貧困而放棄藝術。后文兩人不得不去工作,貧困殺死了二人的幻想,表現了社會不公和對小市民生活的嚴酷擠壓。(2)同意其次種說法:“開心驕傲、但又乏累不堪的德麗雅,得意揚揚地掏出三張五塊錢的鈔票,扔在客廳里那八英寸闊十英寸長的桌子上。接著,喬帶著基督山伯爵的神氣,掏出一張十元、一張五元、一張兩元和一張一元的鈔票,擺在德麗雅掙來的錢旁邊”,一方面是窘迫的生活,一方面卻賜予兩個主子公主堅毅的生命力和喜人的樂觀心情,他們沒有被壓垮、被損害,反而表現出面對現實的志氣和慷慨犧牲的美德。當二人的藝術幻想無法接著,二人又靜默地為成全對方對藝術的追求而犧牲自己。再次歌頌了市井生活中落魄小人物在艱苦的環(huán)境中的美妙人性與真情。五.語言文字運用題(25分)1418單項選擇題(共5小題,每小題3分,共計15分,)18.下列各組加點的字字音全對的一項()A.區(qū)脫qū磧口qì阜盛fù錙銖zhīB憊懶bèi懿范yí雕甍méng單薄bóC.盡讓jǐn勞什子shí緋聞fēi叨陪鯉對tāoD.敕造cì遄飛chuán直欄橫檻kǎn衡陽之浦pǔ【答案】C【解析】【詳解】本題考查識記現代漢語一般話常用字的字音的實力。該題每一個選項中加點的字都是常見易讀錯的字,有多音字,有形聲字,有形近字,針對命題特點,只要平常多留意積累,勤查字典,問題就可迎刃而解。本題考查形聲字的讀音,與所學的教材貼近。復習字音和字形字義結合起來,相互促進,相輔相成,效果會更好。A項,“錙”應讀作“zī”;B項,“懿”應讀作“yì”;D項,“敕”應讀作“chì”,“檻”應讀作“jiàn”;故選C。19.下列各組字形全錯的一項()A.雉碟圮毀黯然失色云消雨霽舞謝歌臺B.放延無理雕欄玉徹紈绔膏梁萬變不離其綜C.眼花潦亂二川溶溶竹蘺茅舍綿堂風月D.蒸氣騰騰妃嬪媵嬙釘頭粼粼燕陣驚寒【答案】B【解析】【詳解】識記并正確書寫現代常用規(guī)范漢字的實力。要做到正確地讀寫詞語,首先應留意從漢字的音、形、義三方面入手,讀準字音,辨明字形,弄清字義。其次要適當拓寬閱讀面,多積累詞語,豐富自己的詞匯量。并且在積累的過程中,要做到精確無誤,這樣在讀寫的過程中就可以避開讀錯寫錯。A項,“碟雉”應寫作“堞雉”;“云消雨霽”應為“云銷雨霽”;“舞謝歌臺”應為“舞榭歌臺”。B項,“放延”應寫作“放誕”;“雕欄玉徹”應寫作“雕欄玉砌”;“紈绔膏梁”應寫作“紈绔膏粱”;“萬變不離其綜”應寫作“萬變不離其宗”。C項,“眼花潦亂”應寫作“紛繁蕪雜”;“竹蘺茅舍”應寫作“竹籬茅舍”?!熬d堂風月”應寫作“錦堂風月”。D項,“蒸氣騰騰”應寫作“蒸汽騰騰”?!搬旑^粼粼”應寫作“釘頭磷磷”。燕陣驚寒?!把嚓圀@寒”應寫作“雁陣驚寒”。故選B。20.下列各句中加點的成語或熟語運用恰當的一項是()A.杰出的政治家,品嘗某些大國領導人的行為用語,就能預知國際形勢的發(fā)展趨向,即所謂一葉知秋。B.學生答詩歌鑒賞題時,由于表達實力不強,常常出現言不由衷的狀況。所以在理解詩歌的基礎上還要駕馭確定的鑒賞術語。C.該單位的領導嚴格要求自己,廉潔奉公,以身作則,于是上行下效,到處顯出蓬勃的朝氣。D.這人一貫愛占便宜,遇到對自己有好處的事情,總是義不容辭,所以大伙不寵愛他?!敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查成語(含熟語)的運用實力,為了削減題量,將詞語(實詞和虛詞)和熟語(成語、慣用語等)合并起來考查,結合語境分析是關鍵,詞語的運用要靠平常多積累。熟記其意義和用法。另外還要留意運用范圍是否精確,感情色調是否得當,與語境是否沖突或重復,是否有語法錯誤等,切忌望文生義,并留意一詞多義現象。A項,恰當。一葉知秋:從一片樹葉的凋落,知道秋天的到來。比方通過個別的微小的跡象,可以看到整個形勢的發(fā)展趨向與結果。此處用于形容“杰出的政治家”能通過“某些大國領導人的行為用語”預知“國際形勢的發(fā)展趨向”運用恰當。B項,不恰當。言不由衷:話不是從內心發(fā)出來的,即說的不是真心話。此處用于學生“由于表達實力不強”出現的狀況。應用“詞不達意”。C項,不恰當。上行下效:上面或上輩的人怎樣做,下面或下輩的人就學著怎樣做。上行下效,多指不好的事。該處褒貶誤用。D項,不恰當。義不容辭:遇到該做的事情,主動去做,不推辭。義不容辭,褒義詞,該處褒貶誤用。故選A。21.下列各句中沒有語病的一項是()A.希臘公共秩序部部長表示,希臘政府已經動用了反恐法并出動反恐部隊來搜尋縱火犯,這意味著政府起先更加激進的措施應對國內森林大火。B.一場突然襲來的劇烈地震使海地頃刻間陷入巨大災難,各國救授隊冒著危急奮力搜救那些消逝在瓦礫中的生還者。C.國務院關于醫(yī)療改革的指導看法強調,要把維護人民健康權益放在首位,以解決百姓“看病難、看病貴”等突出問題。D.溫家寶總理先后主持召開五次座談會,聽取學校校長、老師代表和學生代表對教化改革和發(fā)展提出了很多看法和建議?!敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的實力。語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,細致分析,查找病因,看有沒有語序不當、成分殘缺或贅余、搭配不當、結構混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進行刪、補、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進行校對閱讀,看是否通順、句意精確。A項,成分殘缺,“措施”缺謂語,應在“更加”前加“實行”;B項,搭配不當,“消逝”與“生還者”不搭配,改“消逝”為“埋”;D項,結構混亂,“聽取……看法和建議”和“提出……看法和建議”雜糅,應將“了”改為“的”;故選C。22.依次填入下面一段文字橫線處的語句,依次正確的一項是()每逢望夜,,真不能不說是賞月勝地。①上下空濛,一碧數頃②一輪當空,月亮閃爍于碧波之上③而且荷香遠溢,宿鳥幽鳴A.②①③ B.①②③ C.②③① D.③②①【答案】A【解析】【詳解】試題分析:語言表達連貫和文章邏輯依次支配,須要通讀全部文句,理清思路,把握文段內容。連貫類題目做題時要留意把握基本內容,初步分層歸類,先在小范圍內排序,然后再考查層次間的連接,這其中應先找出關聯詞、代詞以及表時間、地點的詞語,然后據此進行句間連綴排列。在上面排列的基礎之上,再通讀語段,檢查確定。先說“月亮”,然后是“上下空濛,一碧數頃”的效果,再寫到荷香。綜合分析A項正確??键c:語言表達簡明、連貫、得體、精確、顯明、生動。實力層級為表達運用E23.下面是日常生活中的三個交際情境,加點的謙敬辭分別存在運用不得體的錯誤,請說明緣由并加以改正。①確定專家的水平:“您的文章寫得真好,本世紀的散文大家,您必能忝列其中?!雹诮邮軗从训亩Y物:“既然你這么客氣,又這么真誠,那我就笑納了。”③詢問長輩年齡:“老奶奶,請問您芳齡?”答:①“忝列”緣由________________。應改為_______________②“笑納”緣由___________________。應改為________________③“芳齡”緣由__________________。應改為________________【答案】(1).“忝列”為謙辭,用在對方身上應用敬詞。(2).位列(3).“笑納”指別人收納自己的東西,此處,自己收別人的東西。(4).卻之不恭(5).“芳齡”指年青女子的歲數,不能用于老年人。(6).高壽【解析】【詳解】本題考查學生語言表達得體的實力。作答本類題型應依據內部語境(上下文)和外部語境(語言交際的各種情境條件,如:時間、地點、場合、對象、目的、話題、運用語言流露出的情感色調等)選用恰當的語句來表情達意表達方式適合特定的語境,包括文體色調、語體色調(口語與書面語)、感情色調(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異,還要留意敬詞、謙詞的運用(用語要留意禮貌的要求)、轉述語言得體等等。①忝列:有愧于排列在其中。為謙辭,此處用在對方身上應當為敬詞,應當為“位列”。②笑納:別人收納自己的東西,敬詞。此處用于自己收納別人的東西,弄錯了對象,應改為敬詞“卻之不恭”或“推辭”。③芳齡:稱年青女子的歲數。此處用于老年人,應改為“高壽”。24.下面是一則消息,請為它擬寫一條標題(不超過25字)。雅虎體育爆出驚人消息,效力于新澤西籃網隊的中國前鋒易建聯將缺席2009-10賽季開局階段的常規(guī)賽,因為他將代表廣闊隊出戰(zhàn)全運會。籃網總經理基基·范德維奇在結束雅虎采訪時無奈地證明白這個消息。據雅虎體育報道稱,易建聯早已承諾要參與在山東實行的第11屆全運會,而全運會的籃球競賽時間10月16到28日,而這段時間里籃網有三場季前賽要打,10月28在是他們的常規(guī)賽揭幕賽,客場對陣明尼蘇達森林狼。也就是說,阿聯假如跟廣東打到全運會最終,將鐵定無法出席籃網揭幕戰(zhàn)。而據消息稱,阿聯將缺席的競賽還不止揭幕戰(zhàn)這一場?!敬鸢浮恳捉撊毕沦惣鹃_局,籃網證明阿聯將戰(zhàn)全運【解析】【詳解】本題考查對信息進行概括的實力。解答本類題先通讀全文,了解文章層次,在此基礎上概括文意,留意字數限制。此題還要留意新聞的特點。給新聞擬寫標題的原則:要審清題干要求和限制性信息。要結合文體選用篩選方法和技巧。要盡量用主謂句表達(有特殊要求除外)。本消息分作兩層:①由“雅虎體育爆出驚人消息,效力于新澤西籃網隊的中國前鋒易建聯將缺席2009-10賽季開局階段的常規(guī)賽,因為他將代表廣闊隊出戰(zhàn)全運會?;@網總經理基基?范德維奇在結束雅虎采訪時無奈地證明白這個消息?!笨芍?,易建聯不參與新賽季開局賽。②由“據雅虎體育報道稱,易建聯早已承諾要參與在山東實行的第11屆全運會,而全運會的籃球競賽時間10月16到28日,而這段時間里籃網有三場季前賽要打,10月28在是他們的常規(guī)賽揭幕賽,客場對陣明尼蘇達森林狼。也就是說,阿聯假如跟廣東打到全運會最終,將鐵定無法出席籃網揭幕戰(zhàn)。而據消息稱,阿聯將缺席的競賽還不止揭幕戰(zhàn)這一場?!笨芍?,籃網證明易建聯將參與全運會。六、作文(60分)25.依據要求作文。材料:物理學家何作庥堅持認為:“人不必敬畏自然”;生化學家方舟子堅持認為:自然必需為人的發(fā)展服務,在人與自然的關系上,“人恒久是第一位的”;而近日國務院“西部開發(fā)辦”有關負責人則表示:西部缺乏開發(fā)條件的地區(qū),“不發(fā)展”將成為西部大開發(fā)的基本思路之一;沙特前國王費薩爾曾說:“在過去一代人的時間內,我們的坐騎由駱駝?chuàng)Q成凱迪拉克,我擔憂下一代人又不得不賣掉凱迪拉克重新騎上駱駝?!币罁陨喜牧希阌惺裁纯捶??要求:1自擬一個題目,寫一篇文章;2文體不限,但不能寫成詩歌或劇本。;3不要脫離材料內容及含意,不要套作,不得抄襲。;4不少于800字?!敬鸢浮俊纠摹烤次纷匀弧妒ソ洝敷鹧灾袑懙健熬次芬腿A是學問的開端?!笔堑模鳛橐幻砜粕?,每天與宏觀或微觀的科學世界密切接觸,從活化分子的有效碰撞引起物質本質的變更,到生物的構造與功能的無懈可擊,再到宇宙天體間微妙的制衡關系。每一天,我們都能體會到來自自然的深邃的規(guī)律和美感。在學問與學問間的鎖鏈被漸漸打開,宇宙萬物在腦海中愈加被整合成一個體系的時候,我才由衷的感覺到,在自然的力氣面前,人類的傲慢全無立錐之地,在自然的才智面前,人類的愚昧不堪一擊。隨著教化的普及,“人定勝天”的說法已經過時,我們已經懂得了人類沒有必要和自然較勁,更沒有實力與自然較勁。于是我們提出了“與自然和諧相處”的說法。然而,我
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