2025年高考作文備考之議論文主題分組思維訓(xùn)練（十三）語言與社會（流行語）

主題：語言與社會（流行語現(xiàn)象）前言：語言是社會現(xiàn)象和人類情感的映射，因為有了后者，所以才有了精致優(yōu)美而又內(nèi)涵豐富的語言。漢語更是具有其他語言無與倫比的個性，同學(xué)們，你是不是關(guān)注到語言的變化？你是不是能用自己的智慧透過語言思考社會和當(dāng)代人的生命狀態(tài)？【作文題目】近年來，一些流行語令人印象深刻。如：2019年的“阿中”“垃圾分類”“硬核”等，2020年的“逆行者”“云監(jiān)工”“颯”等，2021年的“強國有我”“碳中和”“格局”等?？v觀近幾年的流行語，它們引發(fā)了你哪些聯(lián)想與思考？請根據(jù)以上材料，寫一篇文章，文體不限。要求：自選角度，自擬標(biāo)題，思想健康，內(nèi)容充實?！緦忣}指導(dǎo)】流行語，不止于“流行”:2019年，“阿中”“垃圾分類”“硬核”2020年，“逆行者”“云監(jiān)工”“颯”2021年，“強國有我”“碳中和”“格局”社會熱點——精神訴求——文化共鳴流行語：簡潔生動的表達話語權(quán)力的擴大媒體傳播的方式社會心理的反映2019-2021年度流行語（縱向邏輯梳理示例）一、家國：阿中（愛稱“中國”）逆行者（抗疫英雄）

個人參與度增加強國有我（家國情懷）二、科技：垃圾分類（環(huán)保）云監(jiān)工（科技與抗疫）

高科技含量提升碳中和（新型環(huán)保）三、熱詞：硬核（對自我價值的極致肯定及社會發(fā)展的正能量引導(dǎo)）颯（指帥氣利落、瀟灑清爽的氣質(zhì)，多用于女性）

胸襟與視野擴大格局（人所關(guān)注的空間，看待事情的態(tài)度、胸襟和眼界）【例文分析】時代的產(chǎn)物——流行語近年來，一些流行語映入眼簾。2019年的“阿中”、“垃圾分類”；2020年的“逆行者”“颯”；2021年的“碳中和”、“格局”。層出不窮的流行語背后是大國面貌，是人民樣貌，是時代風(fēng)貌?！局行恼擖c】不難看出,2019年的中國，致力于提升“硬核”實力，正將“中國制造”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸袊窃臁?，“制造大國”蛻變?yōu)椤爸圃鞆妵保覀兊闹匦脑谟谔嵘龂Γ?020年，隨著全球疫情的爆發(fā)態(tài)勢，許多線下工作變?yōu)榫€上，風(fēng)雨跌宕中，抗疫、抗洪者奔走一線，我們的重心在于修復(fù)自我，保全人民；2021年，我們致力于同舟共濟，因為單邊主義的惡果殷鑒不遠，我國與他國攜手共進，才能美美與共，我們的關(guān)鍵在于團結(jié)合作。由此觀之，流行語是一個國家面貌的濃縮，是人民對美好生活向往與期冀之心的影子，是人民的心跳、時代的脈搏?！痉终擖c一】它反映了時代，又形成于時代?！痉终擖c二】時代的不同，造就了一代代人不同的生活物質(zhì)條件、不同的心理需求，不同的價值取向，從而形成了一個個文化圈，在不同年齡和崗位的人之間綻放。正如上個世紀，當(dāng)是“蘑菇云”“大哥大”為人所稱道的時代；而如今，是“奮斗者號”互聯(lián)網(wǎng)+”的天地。從“東方紅一號”“兩彈一星”到“北斗高懸”“嫦娥探月”，流行語變化的背后，時代在變，卻又有其一致性一一一代代人的接續(xù)奮斗和篳路藍縷。正是這些精神偉力促成了時代的生機，而時代的生機又澆灌了正面流行語的形成。然而，揆諸當(dāng)下，在積極正面的流行語振奮人心之外，仍有許多負面流行語愈演愈烈?！疤善健薄皟?nèi)卷”“飯圈”等詞充斥在網(wǎng)絡(luò)平臺和新時代年輕人的口中，流行語既是“基本盤”，又是“照妖鏡”。【分論點三】它像個篩子一樣，篩選出時代涌進過程之中的一些糟粕與流弊。“躺平”與“內(nèi)卷”這完全矛盾對立的二者卻誕生于同一時期，這背后反映了在網(wǎng)絡(luò)化、競爭化時代之下年輕人焦慮不安，糾結(jié)輾轉(zhuǎn)的內(nèi)心，反映的是住房壓力大、優(yōu)質(zhì)資源仍然不平衡不充分的問題。因而，負面流行語的出現(xiàn)，是廣大人民群眾對于社會現(xiàn)狀的心理訴求在同伴中找到共鳴,從而擴而廣之的結(jié)果。其積極作用亦是不言自明的，負面流行語有助于國家宏觀層面更切實深入地了解微觀問題，從而從制度、管理等層面進行調(diào)整優(yōu)化，譬如塑造對年輕人友好的就業(yè)環(huán)境和勉勵機制等，使前進的方向不偏航，在時代巨浪中行穩(wěn)致遠。李大釗有言“以特立獨行之我，立于行健不息之時代大機軸中?！绷餍姓Z是無數(shù)個體的共同發(fā)聲，它反映了時代風(fēng)貌，國之氣魄。我們應(yīng)辨證視之，從流行語中認識自我、汲取力量，又予以糾偏，予以更正，從而在巨輪上揚帆遠航?！咀魑念}目】【作文題目】建國初期流行語：鐵人王進喜

原子彈

艱苦奮斗改革開放初期流行語：吃螃蟹

科技是第一生產(chǎn)力

愛拼才會贏

近幾年流行語：創(chuàng)客

5G

砥礪奮進

流行語是語言現(xiàn)象，更是社會現(xiàn)象，是社會時代的觀察哨。流行語展現(xiàn)了時代的風(fēng)貌、一代人的風(fēng)貌；流行語體現(xiàn)了時代變化、國家發(fā)展中的變與不變。上述材料引發(fā)你怎樣的思考？請以“我看流行語”為題，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論據(jù)恰當(dāng)充實，論證合理?！緦忣}指導(dǎo)】三個時代時代背景時代人物一代人風(fēng)貌時代現(xiàn)象時代風(fēng)貌（科技）時代口號時代精神建國初期流行語：在一窮二白農(nóng)業(yè)國基礎(chǔ)上建設(shè)新中國，還遭西方封鎖、打壓鐵人王進喜找石油，工業(yè)血液；建設(shè)新中國的愛國奉獻、艱苦奮斗、使命擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)貌原子彈自力更生，發(fā)現(xiàn)工業(yè)，工業(yè)化讓中國從此真正“站起來”，自立于世界艱苦奮斗建設(shè)新中國的激情歲月，愛國奉獻，艱苦奮斗、自力更生的時代精神改革開放初期流行語：建設(shè)中國特色社會主義，政治經(jīng)濟體制改革背景下，打開國門，學(xué)習(xí)引進世界先進科技與經(jīng)濟管理經(jīng)驗吃螃蟹下海闖新路，敢闖敢試的勇于開拓的精神科技是第一生產(chǎn)力科技現(xiàn)代化，經(jīng)濟代化，各行各業(yè)科技遍地開花，蓬勃發(fā)展，從“站起來”到“富起來”愛拼才會贏打開國門后，在現(xiàn)代化、全球化潮流中，千帆競發(fā)，沖浪拼搏、勇立潮頭的時代精神近幾年流行語：互聯(lián)網(wǎng)＋時代，信息化智能化時代，科技與經(jīng)濟發(fā)展形勢不進則退的快速發(fā)展時代創(chuàng)客大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)者的勇于創(chuàng)新、開拓進取的精神5G信息化、智能化，從跟跑到并跑再到領(lǐng)跑，成為強者，迎來了經(jīng)濟、科技、軍事等全方位“強起來”的偉大新時代砥礪奮進承前啟發(fā)，開啟努力實現(xiàn)中國夢的新時代，幸福和夢想是靠奮斗實現(xiàn)的，不忘初心和使命，砥礪奮進的新時代精神【例文分析】我看流行語（48分）與其說流行語是一種單純的語言現(xiàn)象，我更愿稱它為物質(zhì)世界下時代潮流下的社會文化現(xiàn)象，展現(xiàn)時代里曾經(jīng)泛起過的浪花，記錄下令人難以忘懷的時代記憶。流行語究竟緣何而存在？人類的警惕性讓我們無法忘記時代的永恒變化發(fā)展，我們趨于前進、上升的腳步不輕易停止，流行語恰好在此時反映了時代的潮流與風(fēng)貌，它具有不可代替的獨特性、前沿性、推動性……例如近幾個月的“5G技術(shù)”頻頻登上中國熱搜榜乃至世界重要時報的版面，浪潮之中，到底有多少人能做到不被海風(fēng)卷涌？5G技術(shù)注定成為未來信息技術(shù)的方向標(biāo)，而掌握著這門關(guān)鍵技術(shù)的華為公司成為世界眼中的焦點，更讓中國網(wǎng)民們沸騰的是：幾十載中國與世界通訊力量奮起直追的過程中，中國終于成功趕超！由此，“5G技術(shù)”的流行語成為中國人心中最引以為豪的存在，我們?yōu)橹腥A崛起而自豪，而其亦激勵著千千萬萬的中國青年們心中的崇高理想，圓祖國一個“中國夢”。流行語常常幫助人們瞄準(zhǔn)時代方向，與時俱進。無論是“艱苦奮斗”還是“砥礪前行”，不過是時代下中國人所應(yīng)該追求精神品質(zhì)最終帶領(lǐng)我們走向幾十載驚濤駭浪，九萬里風(fēng)鵬正舉。民族核心價值觀，正由這一個個小小風(fēng)向標(biāo)傳遞?！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹”，昨日的難道就一定已經(jīng)過時了嗎？不是的，正如我一開始提到的一樣，流行語為我們記錄下中國偉大復(fù)興的每一個堅實腳印，無論是過去還是未來，精神不改，時代繼續(xù)。別忘記，時代塑造我們，我們亦描繪時代。我們應(yīng)該看清迷霧下的時代景觀，充分看清標(biāo)志語詞下隱藏著的時代密碼，找到答案后奮起直追，發(fā)揮自己的力量跟上潮流。就像在人海里容易迷失一樣，千萬不要在人潮中喪失自我，或許找到自己前進的方法是適用于任何人的箴言。在如今這個消費主義橫行，視物質(zhì)世界為普世價值的時代里，我們更應(yīng)關(guān)注文化與社會現(xiàn)象，正如流行語中所蘊藏的那樣:簡短卻又深刻?！驹u語】1號文（一類上48分）：勝在有自己獨到見解，看到流行語的獨特性、前沿性、推動性，有思考的深度和廣度，不平庸地重復(fù)作文材料已有意向。第一段，“我更愿意”稱語言現(xiàn)象是“社會文化現(xiàn)象”，記錄“時代記憶”，突出“我看”之感悟，總起全文。第二段，進一步把“我看”具體化，“流行語恰好在此時反映了時代的潮流與風(fēng)貌，它具有不可代替的獨特性、前沒性、推動性”，見解獨到，有新意。然后列舉5G等事例，論證”流行語”這個小小的風(fēng)向標(biāo)瞄準(zhǔn)時代方向，體現(xiàn)時代下中國人所應(yīng)該追求的精神品質(zhì)。第三段，寫流行語記錄時代記憶，精神不改，時代繼續(xù)。第四段，“時代塑我們，我們變描繪時代”，我們應(yīng)該在時代“迷霧“下，看清

“標(biāo)志語詞”下隱藏的時代密碼，跟上潮流。這是由前幾段看流行語的特點，推進談流行語對于我們跟上時代的“推動性”意義。第五段，照應(yīng)開頭，在“消費主義”“物質(zhì)世界”橫行的時代，更應(yīng)關(guān)注簡短卻又深刻的流行語所體現(xiàn)的“文化與社會現(xiàn)象”。全文思路轉(zhuǎn)接、推進較為自然，“我看流行語”有自己的真感悟真思考，有新意，且提煉準(zhǔn)確到位。同時，能看到“消費主義”“物質(zhì)世界”橫行的一面，正是眼界寬闊、思維辯證、敏銳關(guān)注現(xiàn)實情懷的體現(xiàn)。語言通暢，很多地方寫得還很形象，體現(xiàn)了一定文字功底和文采。綜合評分：一類文上48分。【作文題目】新年伊始，各媒體紛紛盤點2014年網(wǎng)絡(luò)流行語，“有錢就是任性”高居榜首。這句話當(dāng)初一經(jīng)傳播，網(wǎng)友們便掀起了一波造句熱潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有閑就是任性”……這些流行語反映的人生態(tài)度、價值追求、社會心理引起了人們的廣泛關(guān)注。上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請自選角度，自擬題目，自定文體（詩歌除外），寫一篇文章，不少于700字?！緦忣}指導(dǎo)】一、依舊關(guān)注材料中的關(guān)鍵詞：事件核心：新年伊始，以“有錢就是任性”為代表的流行語，引起了人們的廣泛關(guān)注。三句話：第①句句的核心——“有錢就是任性”高居網(wǎng)絡(luò)流行語榜首。第②句的核心——“有錢就是任性”引發(fā)造句熱潮。分析：這是關(guān)于“有錢就是任性”這一流行語的前后兩件事，同時需要關(guān)注事件的背景——新年伊始、盤點2014年、網(wǎng)絡(luò)流行語，據(jù)此思考事件發(fā)生的當(dāng)下性（為時代、社會把脈）。第③句的核心——終極指向的提示，深入挖掘的入口，有效思考的方法。二、針對材料內(nèi)容多問幾個“為什么”，然后進行本質(zhì)深入分析。問題一：什么叫以“有錢就是任性”為代表的流行語？1．什么叫“任性”——概念：任性，漢語固定詞組。指聽?wèi){秉性行事，率真不做作或者恣意放縱，以求滿足自己的欲望或達到自己某種不正當(dāng)?shù)哪繕?biāo)或執(zhí)拗使性，無所顧忌，必欲按自己的愿望或想法行事。任性的另一定義：因個人的原因，不屑作利益最大化的選擇?！栋俣劝倏啤贰叭涡浴薄憩F(xiàn)——問一個問題——“有何作為？”同學(xué)們在作文中回答為：率性而為——為所欲為——無所不為……這為我們思考“任性”的概念與表現(xiàn)提供了辯證思考（是不是，應(yīng)該不應(yīng)該……）、深入思考（為什么？在當(dāng)下又為什么？怎么辦……）的角度與空間。2．關(guān)于“有錢”可以思考以下幾個問題：有錢背后是什么？為什么“有錢”就是“任性”？為什么“有錢就是任性”會高居榜首，會流行，并以此為藍本引起造句熱潮？正面思考：時代發(fā)展的經(jīng)濟作用，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定意識形態(tài)……反面思考：不正確的金錢觀、物質(zhì)觀……3．關(guān)于“有錢”與“有貌”、“有才”、“有閑”：貌——古語曰“女為悅己者容”，在這一點上一部分女性具有卓越優(yōu)勢，當(dāng)然隨時代發(fā)展，在這個問題上，今天大有“須眉不讓巾幗”之勢。才——與“財”諧音，意思大不同，屬于具有此“才”的人群對具有彼“財”的現(xiàn)實社會，在“任性”這個問題上的有力回擊，艱苦自衛(wèi)。閑——既是梅妻鶴子、飲酒種菊的高士情懷，又涵蓋了當(dāng)下社會平頭百姓，無官一身輕，悠游自在的生活方式，可深入思考“有閑就是任性”在當(dāng)下的意義。“有貌”、“有才”、“有閑”各有深意，是“任性體”在時代背景下的又有效拓展。4．關(guān)于“有錢”與“有XX”，兼回答何為——以“有錢就是任性”為代表：“有錢”與“有XX”的共性就在于：“我有，你沒有”；“XX”是屬于“我”的優(yōu)于常人，超出常人，卓越于常人的條件、資本……，“有XX”是“任性”的充分前提、必要條件。（當(dāng)然這一點就可以進行辯證的充分思考，比如：“沒有XX”可否“任性”，“有XX”可否“不任性”……）所以，以“有錢就是任性”為代表，即指“憑借自己優(yōu)于常人，超出常人，卓越于常人的條件、資本……，聽?wèi){秉性行事，率真甚至是恣意放縱以求滿足自己的欲望或達到自己某種不正當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，或執(zhí)拗使性無所顧忌，必欲按自己的愿望、想法行事。”5．關(guān)于題目材料中的“……”正向思考：以“有錢就是任性”為代表的流行語，延伸思考，補充論證。反向思考：否定“有錢就是任性”為代表的流行語，先駁后立，提出正確的“有XX就是任性”。問題二：“引起了人們的廣泛關(guān)注”，寫作中應(yīng)思考什么？1．“人們”——都有哪些人？①“站在”這類流行語“中間”的人們，“有錢就是任性——說的就是你！”②“站在”“旁邊”的人們：圍觀群眾，狂歡的網(wǎng)民，他們干了些什么？——創(chuàng)造并使用了“有錢就是任性”這句流行語，再造了并使用了這類流行語，廣泛關(guān)注、紛紛議論、點贊狂歡、推波助瀾、無奈戲謔……。③題目點出的具有時代特點、獨特工作性質(zhì)的一類人——網(wǎng)絡(luò)、媒體（助推事件發(fā)酵）。2．“廣泛關(guān)注”的原因是什么？這些流行語反映的人生態(tài)度、價值追求、社會心理終極指向的提示，深入挖掘的入口，有效思考的方法——深層次的原因、意義、價值（弊端）、影響：外在的與內(nèi)在的，個體的與社會的，主要的與次要的……開出藥方后，進一步的對解決方法、救贖途徑的思考……問題三：關(guān)于寫作角度：可“評”——“就事論事”，可“論”——由此“說開去”；可正，可反；可點（抓個體，深耕細作），可面（抓共性，上位思考）【例文分析】任性不需要前提縱覽古今中外，任性之人可謂層出不窮。有“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)”般百折不撓的任性。有“一蓑煙雨任平生”般瀟灑自如的任性，更有如“任它風(fēng)吹浪打，我自巋然不動”般堅毅如鋼的任性?！灸芙o“任性”分類，緣于深入的思考和分析】可見，任性是一種人生的修為，是一種積極自信的心態(tài)，是一抹不同尋常的亮彩?！疽鲋行恼擖c】可是【由轉(zhuǎn)折而深入】當(dāng)每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，當(dāng)任性也有了前提，自我勉勵變成了冷嘲熱諷，彰顯獨特竟轉(zhuǎn)化為彰顯優(yōu)越。而這種優(yōu)越并非后天修養(yǎng)卻是與生俱來，有錢有貌，有閑，“任性”二字漸漸成為常人的不可企及。如此一來，變了味道的任性只消得表達羨慕，表達卑微的不滿，甚至是對自身的消解與自嘲。加了前提的任性非但不自由，反而成了一種限制?！痉终擖c一】“有錢就是任性”在更多人的眼中表示的是“沒錢就無法任性。”于是困厄竟變成了理所當(dāng)然。因為任性有了前提，大千世界的繽紛色彩，現(xiàn)實生活中溫潤透徹的人心，筆墨間縱情的揮灑，甚至是追求美的權(quán)利與自由，都被“無才無貌”擋在了門外，令人無福消受了。任性不需要前提，任性更不需要枷鎖?！痉终擖c二】任性是無拘無束的做自己，堅定執(zhí)著的追求想要的生活。它或許是一種人生的態(tài)度；林語堂曾說“人生譬如一場滑稽劇，有時還是靜觀而微笑，勝于參與其中一份子。”一個溫和慈祥的老者形象在我眼前赫然展現(xiàn)，人生如戲，我偏要靜觀微笑。這樣的任性少了卑微無力，卻多了些莊嚴持重，并且，不論怎么看，都是可親又可愛的。它或許也是一種逆流而行的勇氣與尊嚴。戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)時期，女作家蕭紅的愿望不是去記錄平型關(guān)大捷，也不是同仇敵愾民族危亡的悲傷，她只想尋一隅角落，寫童年的趣事，寫慈祥的祖父，寫家鄉(xiāng)的山河，但這溫潤筆峰中卻暗藏著人性的悲涼，對人性回歸的感念，世道人心的無知與慈祥。蕭紅的筆峰轉(zhuǎn)而又轉(zhuǎn)，任性的寫下了時代的逆流，而這逆流，卻是一個時代最最真實的寫照。如此一來，任性也可能成為一種偉大。任性不需要前提不代表任性可以為所欲為。【分論點三】任性應(yīng)從人性出發(fā)，應(yīng)以尊嚴為保障。任性更多地代表成為真實的自己，而非在他人是非面前指指點點，無理取鬧。網(wǎng)絡(luò)的世界何其寬廣，有透透徹徹的善意也有惡意誹謗和謠言中傷，若是把一切為所欲為都歸結(jié)于任性驅(qū)使，那么自由將變成不自由，上而觀之，社會規(guī)則，人性尊嚴更將變淡。希望有一天，白手起家的成功人士站在講臺上，口中流露不再是打拼與機遇這樣的套話，他會說，我的成功歸結(jié)于我不需要前提，堅定執(zhí)著的任性。而千千萬萬的普通人，他們也會自信而堅定地說，我的任性不在于有錢，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每個個體的價值都得以在不需前提的任性之下，回歸自我，回歸自由?！惊毜降囊娊狻俊竞喸u】立意體現(xiàn)駕馭處理材料能力不凡，由古及今論述“任性”為什么不需要“有XX”作為前提，內(nèi)容充實，“任性自古有之”——“加了前提弊端種種”——“不加前提更可任性”——“回扣現(xiàn)實，如何不需前提依然任性”，層次井然，感情真摯，語言流暢，令人眼前一亮。下面是一篇典型的分析原因的例文，值得同學(xué)們認真學(xué)習(xí)。任性雜談什么是任性？簡單來說，即是在占有某一資源過于充沛時，對此資源的利用或“揮霍”達到一種令人眼紅的級別，這是任性。什么叫有錢？有貌？有才？這我想不必解釋了。為什么會有“有錢即任性”這類風(fēng)潮似的感悟呢？按我的思路，大體有三個原因。首先，眼界不同。如同井底之蛙不懂雄鷹擊長空的快意，我們——普通正常的小市民自然不懂家纏萬貫者的行事方式。開豪車，品名酒，只是人家普通生活中的一部分，就好像我們騎自行車去了趟超市一樣簡單。可這時偏偏有人來酸了：“你知道我們多么努力么？！他們還在這里炫富，全是大貪官！”我大覺得很好笑，這有錢人未免也太冤枉了些。對此我倒有一句忠告——圈子決定眼界，羨慕可以，嫉妒也罷，千萬別發(fā)展成恨意來。其次，跟風(fēng)所至。我猶記得“有錢任性”這句話實際出自一場騙局，被騙者擲出“我就是要看他能騙我多少錢”的“豪言壯語”令網(wǎng)友大跌眼鏡，一時“有錢任性”風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。萬達老板王健林兒子王思聰?shù)奈⒉┫聲r常有人留言“任性”二字，可迅速打完那一二快意點擊發(fā)送后反倒覺得無限空虛。別人生活與我何干，那為何要發(fā)？曰，大家都發(fā)，這時與其跟風(fēng)潮流儈子手一般砍斷理智的手指，不如看看自己，讀讀內(nèi)心更佳。最后，也是最重要的一點，社會畸形。古有梭倫以財產(chǎn)多寡劃分人的等級，如今的人類社會真是越活越回去了。我不得不說，現(xiàn)代社會將實用主義發(fā)揮到了極致，以至于金錢，相貌這一類實用性極強的東西永遠競爭的天秤上高高在上?？膳碌氖?，所有人都認為這樣是對的。你問大部分普通人想變成什么樣的人，他們會回答的是“有錢人”，而不是“詩人”。“有錢就能任性了”被多少人當(dāng)成終身奮斗的目標(biāo)？我很慶幸我骨子里理想主義的火苗還未熄，我還有哪怕一窮二白也要完成的夢想?？僧?dāng)身邊的人說這個專業(yè)能找好工作，那個專業(yè)就“任性”不起來了時，我才知道，我先輸給了這個社會。當(dāng)然，我必須談?wù)勎页缟械娜涡裕骸爸烀鴱男乃笔俏乙娺^最完美的解讀。這里的知天命當(dāng)然不是指知道自己大限將至，而是知曉自己的內(nèi)心，重獲小學(xué)科學(xué)課被老師夸贊“真是當(dāng)‘科學(xué)家的料’”那種明鏡般的喜悅。渾濁應(yīng)先被澄清，不然再遠大的航行都會被淤泥絆住。任性是追求理想，創(chuàng)造改變時“俯首甘為孺子?！钡膱猿?，是“眾人皆醉我獨醒”的徹悟，是“侶魚蝦，友麋鹿，傍青竹，依寒梅”的豁達，是“我就是我，是不一樣的煙火”的個性。一直在背歷史的我想，現(xiàn)代社會真應(yīng)該在引發(fā)一場啟蒙運動，核心是回歸本心，實質(zhì)是讓人知道什么才是真正的任性?！竞喸u】任性雜談，雜而不雜，剝筍式分層推進闡釋了“有錢就是任性”這類流行語火爆的原因，然后聯(lián)系自己生活的真實選擇進行思考，體現(xiàn)了試題的當(dāng)下意義。（惜乎，內(nèi)在邏輯稍顯生硬。）【作文題目】.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一：《新華每日電訊》評論認為

,不用“yyds”“絕絕子”就不會說話了？心中所想難以付諸文字,離開梗就不會說話，除了“yyds”找不到其他贊美的詞，萬物皆可“絕絕子”，“文字失語”成為一個越來越需要重視的社會問題。材料二：有網(wǎng)友認為,“yyds”“絕絕子”等個性化用語主要是青少年群體在使用。實際上，近幾十年來,每一代青少年在表達上都追求語言的個性化。就像曾經(jīng)的80后使用的“狂汗”“886”“頂”“灌水”等網(wǎng)絡(luò)用語,90后創(chuàng)造的由字母、符號、繁體字、日文、韓文等組成的“火星文”一樣,這是一種正常的文化現(xiàn)象不必大驚小怪。材料三：有學(xué)者認為，年輕人追求個性化的表達方式無可厚非，但是語言是交流的工具，也是文化傳承的紐帶,“yyds”“emo”“絕絕子”“愛豆”等個性化語言的大量使用,不僅可能造成語言交流的障礙

,更重要的是會傷害母語的純潔性。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合材料寫一篇文章

,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題；不要套作,不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【審題指導(dǎo)】一、多重關(guān)系思辨型材料作文。題目給出了三則材料。材料一給出了當(dāng)前“yyds”“絕絕子”等流行語風(fēng)行的現(xiàn)狀，認為這是一種社會問題；材料二追溯了個性化語言的歷史，認為青少年追求語言表達個性化是正常的文化現(xiàn)象，對此表示理解；材料三則持辯證觀點，認為青少年追求個性化的表達方式有其合理性，但也對此帶來的問題表示擔(dān)憂。從材料一出發(fā)反對，可以談此類流行語的過度使用帶來的一系列社會問題。如文字失語、交流障礙、文化代溝、沖擊母語等，從而支撐觀點。從材料二出發(fā)贊同，可以著重談青少年使用此類流行語的合理性，從青少年身心成長的角度來看，這是對個性的追求；從語言表達本身來看，大多數(shù)流行語表達簡潔，提高了交流的效率；從語言文字發(fā)展的角度來看，優(yōu)秀的流行語也是對母語詞匯的豐富。從材料三出發(fā)辨證地看待，結(jié)合材料一和材料二，辯證看待這一現(xiàn)象?？忌鷱囊陨先我庖粋€角度出發(fā)都是符合題意的。二、認識網(wǎng)絡(luò)流行語作文話題可以概括為：網(wǎng)絡(luò)流行語你怎么看？考生不論選取何種觀點，都得對網(wǎng)絡(luò)流行語有自己的認識，這是基準(zhǔn)點。網(wǎng)絡(luò)流行語（networkbuzzword）是在網(wǎng)絡(luò)上流行的語言，是網(wǎng)民們約定俗成的表達方式。它擁有年輕化、有文化兩大特征，其詞組類型包括字母型、數(shù)字型、詞意變異型、口語型網(wǎng)絡(luò)、詞匯演變型等。網(wǎng)絡(luò)時代興起的網(wǎng)絡(luò)流行語，有時代特性，每一代青少年在表達上都追求語言的個性化，網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)運而生?！?021年度十大網(wǎng)絡(luò)用語”由國家語言資源監(jiān)測與研究中心于2021年12月6日發(fā)布。本次發(fā)布的十大網(wǎng)絡(luò)用語依次為：1.覺醒年代

2.YYDS

3.雙減

4.破防

5.元宇宙

6.絕絕子

7.躺平

8.傷害性不高，但侮辱性極強

9.我看不懂，但我大受震撼

10.強國有我

網(wǎng)絡(luò)語言的變化，搖曳多姿，呈現(xiàn)出時代氣息，有個性，有生活溫度，還有道德情感。每年都有不同的網(wǎng)絡(luò)流行語，但是在這變化中，何嘗不是記錄我們這個時代眾生行走的時代足跡，在或正式或戲謔的表達中，這些流行語背后，顯現(xiàn)的時代變遷與社會語境下的集體情緒，表達的正是我們對美好生活的向往、奮斗與追求。網(wǎng)絡(luò)流行語也是民族語言創(chuàng)新發(fā)展的表現(xiàn)。任何事物，從發(fā)展的角度來看，都有一個不斷更新、不斷發(fā)展的漸進過程。民族語言在發(fā)展過程中，也要與時俱進，有所創(chuàng)造和發(fā)展。比如，古人的文言文，經(jīng)歷五四文化運動，演變成今天的現(xiàn)代漢語；古代的繁體字，演化為今天的簡體漢字。隨著社會的發(fā)展和時代的進步，衍生創(chuàng)造了許多新詞匯，新生網(wǎng)絡(luò)語言層出不窮。語言的創(chuàng)造性要在生活實踐中得以體現(xiàn)，要根據(jù)一定的情境表達出特定的情感或深刻的哲理。語言在不同場景中的創(chuàng)造性運用才能顯示出語言的個性魅力，還有創(chuàng)造者的智慧。網(wǎng)絡(luò)流行語因其“通俗”的一面而流行。語言有雅俗之分，語言的運用要考慮受眾需要?！八住钡恼Z言來自民間生活，往往通俗直白，所以鄉(xiāng)間、街頭、網(wǎng)絡(luò)很適合?！把拧钡恼Z言，清新雅致，內(nèi)涵雋永，富有情趣，用在高雅場合才得當(dāng)?！把拧闭Z言用在“俗”場合，曲高和寡；“俗”語言用在“雅”場合，那就情趣全無。語言的雅和俗，在不同場合都具有生命力。網(wǎng)絡(luò)流行語因其“通俗”的一面，符合大眾情感訴求而流行。網(wǎng)絡(luò)流行語最大的尷尬：引用光明網(wǎng)時評——換個角度看，網(wǎng)絡(luò)語言也是速朽的，我們能記得唐詩，但恐怕已經(jīng)記不清五年前的網(wǎng)絡(luò)用語。有的網(wǎng)絡(luò)語言也不夠精美，類似“絕絕子”這樣的表達，不少人至今也無法接受。網(wǎng)絡(luò)語言一個難以回避的尷尬在于，很多用語的文化意蘊比較單薄，它們被經(jīng)典化的概率很低。

三、認識作文的思辨色彩。不論是選擇哪一種觀點，都要有思辨的“相對性”，突出一種主觀點，但也要帶出相對觀點的簡要評論。孤立地就某一則材料而寫，無視其他兩則材料的存在是不對的。比如，選第一則材料，談“文字失語”成為一個越來越需要重視的社會問題，可以談網(wǎng)絡(luò)流語的諸多弊端，但不能一棍子打死，把網(wǎng)絡(luò)流語貶低到地底，一無是處。就要承認材料二中的“每一代青少年在表達上都追求語言的個性化”的事實，就要考慮到材料三提到的“年輕人追求個性化的表達方式無可厚非，但是語言是交流的工具，也是文化傳承的紐帶”“個性化語言的大量使用”帶來的后果。突出自己的主觀點，但能全面客觀地分析問題，這種是一種思辨能力。個人認為，命題人把第三則材料放到最后展示，這不僅僅是邏輯順序，也是命題人暗含的觀點傾向。第三種觀點相對客觀中肯些。當(dāng)然，考生的作文立意可以是開放的，不拘一格。關(guān)鍵是站在自己觀點論述的角度，語言表達、行文結(jié)構(gòu)和論證的方式方法。四、認識說理的關(guān)鍵多數(shù)考生對網(wǎng)絡(luò)流行語持反對態(tài)度。這一立意是可取的。繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們要從傳承中華民族語言做起?！懊褡逭Z言”是一個民族的人們在生產(chǎn)、生活中彼此交流思想感情、交往聯(lián)系時所使用的語言，是民族文化的核心內(nèi)容之一，是民族象征性的文化符號，更是民族的文化瑰寶。民族文化傳遞得以民族語言為載體，傳承民族語言是傳承民族文化的最直接體現(xiàn)。民族語言首先是要傳承，這是大前提；然后是創(chuàng)造和運用。民族語言所包含的豐富的文化內(nèi)涵，也是我們文化自信的源泉。所以反對網(wǎng)絡(luò)流行語，得緊扣一個關(guān)鍵詞語——文化。這樣文章才能寫出深度來。如材料三中所提到的“語言是文化傳承的紐帶”“網(wǎng)絡(luò)流行語不僅可能造成語言交流的障礙,更重要的是會傷害母語的純潔性”，這些就是思考的方向。網(wǎng)絡(luò)流行語雖然有時代創(chuàng)新，但是文化意蘊單薄，迅速產(chǎn)生，一段時間流行，然后會被“后浪”拍翻在沙灘上。如果從傳承文化角度來講，很多網(wǎng)絡(luò)流行語是難以登上大雅之堂的，“文字失語”就是見證，網(wǎng)絡(luò)流行語就是一種不正常的文化現(xiàn)象。作為新時代的青年，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就得從漢語言這一基本表達方式入手。復(fù)制和照搬網(wǎng)絡(luò)流行語，就會逐漸失去語言的個性思考與表達?！痉段摹侩y賦深情，豈可一“yyds”以蔽之？古人日常交流，莫不嫻于辭令，即便是寒暄，也務(wù)求得體。惟其如此，古人溝通與交流，繡口一吐，往往就是千古名篇。古人便言多令才，恐“算而今重到須驚”。網(wǎng)絡(luò)時代，人們尤其是年輕人，學(xué)歷越來越高，但語言卻越來越貧乏，滿屏“yyds”“emo”、表情包……很多人已經(jīng)不會說話了。這些高頻網(wǎng)絡(luò)用語，折射出人們語言表達的同質(zhì)化：萬物皆可“絕絕子”“yyds”……在鍵聲如雨、指尖翻飛中，人們開始用手指思考。我們再也無法沉浸于那種“寂然凝慮、悄焉動容”的深度思考，再也無法體會那種“吟安一個字，拈斷數(shù)莖須”式的苦吟后的豁然驚喜……滿屏的“yyds”，在廉價甚至敷衍的表達中，我們喋喋不休，用手指說話，卻不用大腦思考，不用心靈交流，不用情感共鳴，我們手機上的朋友圈越來越大，但知己、知音卻越來越少。這無疑是一面巨大的鏡子，照見網(wǎng)絡(luò)時代國人的“文字失語”癥。這是高懸于國人頭頂?shù)囊活w巨大的苦膽，我們不得不苦嘗網(wǎng)絡(luò)時代的“文字失語”癥。我們引以自豪的唐詩宋詞，漢語的純潔和魅力，也漸漸遠離我們而去，這并非危言聳聽。曾幾何時，一衣帶水的日本援助中國抗疫物資上，寫下了美麗雋永且令國人汗顏的祝福語：“草木蔓發(fā)，春山可望”“山川異域、風(fēng)月同天”“豈曰無衣，與子同袍”……這些本該屬于我們的優(yōu)美語言，卻是“墻里開花墻外香”。而反觀國人的表達，除了“加油！”“雄起！”“挺住！”“不哭！”之類云兒，我們搜索枯腸，下筆卻無一言。幾個“加油！”“雄起！”怎載得動萬眾抗疫的慷慨悲壯，和民族復(fù)興的宏大敘事？

臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。作為數(shù)字原住民的我們，尤其要警惕網(wǎng)絡(luò)時代的“文字失語”癥?！捌髯R為先，文藝其從”。一方面，我們要學(xué)會獨立思考，深入思考，才不至于人云亦云地跟帖“yyds”，才會寫出“屬于自己的文字”；其次，適時放下手機，手捧書本，含英咀華，從中汲取語言的滋養(yǎng)。只有這樣，才不至于有“眼前好景道不得”的尷尬無奈和“讀書人一聲長嘆”的捉襟見肘。讓李白的繡口一吐，讓易安的清詞麗句，讓《紅樓夢》詞句的滿口余香，讓母語的典雅優(yōu)美，重回當(dāng)下吧！用高雅對抗粗鄙，用唯美精致對抗無病呻吟……身為詩的國度的子孫，這是我們應(yīng)有的人文素養(yǎng)。漢語不老，歷久彌香。當(dāng)楊倩射落奧運首金一襲白袍登上領(lǐng)獎臺時，央視解說員妙語來襲，“除卻君身三尺雪，天下何人配白衣？”，令人拍案叫絕。孫一文重劍奪冠時，解脫口而出“一劍光寒定九州”，火了體育圈。當(dāng)陳云霞等皮劃艇比賽中奪得金牌，解說員盛贊她們多了一些“一棹逍遙天地間”的瀟灑……這些靈光乍現(xiàn)的奧運詩詞妙語，不僅貼切自然，妙合無痕，而且充分展現(xiàn)了母語的魅力；相比之下，“yyds”“絕絕子”’等直如糞土般的文字——連文字都說不上，又豈能表現(xiàn)中華健兒獨具個性的風(fēng)采？“yyds”“絕絕子”確實難賦深情，從此可以休矣！讓我們以優(yōu)美的漢語為鄰，捕捉心靈的悸動，書寫青春的詩行，鐫刻時代的華章吧！【時評例文】《警惕互聯(lián)網(wǎng)時代的“文字失語癥”》2021-09-10南方網(wǎng)

王沛容中國青年報社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)對2002名受訪者進行的一項調(diào)查顯示，76.5％的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏。在豆瓣小組“文字失語者互助聯(lián)盟”里，組員們分享著自己遇到的“文字失語”困惑——“‘打卡’這個詞可以用什么替代？”“有沒有能準(zhǔn)確替代‘裝逼’這個詞的詞匯？”網(wǎng)言網(wǎng)語不斷滲透進我們的生活，以至于有人感嘆道：不用“yyds”，難道我們就不會說話了？一直以來，不少人視網(wǎng)絡(luò)流行語為洪水猛獸，打著“捍衛(wèi)漢語純潔性”的旗號對其進行抨擊。然而，它們當(dāng)中其實不乏生動活潑的創(chuàng)造。例如，用“敢問哪里可以買到先生的著作”來表達對某人言論的贊許，用“我用腳趾在地上摳出了三室一廳”來描繪尷尬得渾身不適的狀態(tài)……這些形象的表達，把文字游戲的樂趣展現(xiàn)得淋漓盡致。此外，“yyds”（永遠的神）“yygq”（陰陽怪氣）“絕絕子”（絕了；很絕）等看似令人摸不著頭腦的流行詞，也有著其賴以生存的文化土壤。在互聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)實全面接壤的當(dāng)下，隨口說幾句網(wǎng)絡(luò)流行語當(dāng)然無可厚非。忙碌了一天后，癱在沙發(fā)上刷著視頻，這時候也很難有精力去組織語言，在評論區(qū)說句“yyds”，不至于上升到“文字失語癥”的高度。遣詞造句是一項需要耗費一定精力的思維活動，正因如此，我們才會在一些不那么正式的場合中，從互聯(lián)網(wǎng)語料庫中摘取一些精妙的表達，讓它們?yōu)樽约骸按浴?。然而，如果我們的表達體系被流行語壟斷，“文字失語癥”的弊端就一覽無遺了。首先，準(zhǔn)確而具體的語言運用，是實現(xiàn)信息傳達的必要條件，也是新聞工作者必須掌握的技能。當(dāng)下，部分媒體為了追求語態(tài)上的年輕化，競相用網(wǎng)絡(luò)流行語來給新聞起標(biāo)題、寫摘要。一個個“yyds”“絕絕子”嵌在消息稿的標(biāo)題中，表面上確實迎合了年輕人的表達習(xí)慣，實際上卻更像是一種沒有原則的討好——這種對流行語的濫用，不僅降低了信息傳達的準(zhǔn)確性，也向不知“yyds”為何物的群體傳達了一種拒斥的信號。這種“新聞娛樂化”的現(xiàn)象，在微博等平臺上已經(jīng)尤為顯著。哪怕在嚴肅新聞的評論區(qū)里，玩梗的人也比比皆是，而深刻與理性并重的探討，往往還不如一句將當(dāng)事人標(biāo)簽化的、蓋棺定論式的“抖機靈”。無論是“yyds”還是“我用腳趾在地上摳出了三室一廳”，本質(zhì)上都不是我們自己的創(chuàng)造，而是語言上的拾人牙慧、亦步亦趨。網(wǎng)絡(luò)就像一個巨大的素材庫，如果一味從中搬取現(xiàn)成的表達，我們就難免像邯鄲學(xué)步那樣，在需要用自己的語言陳述觀點、敘說事件時語塞無言。這樣一來，我們就不再是自己，而成了“?！钡膹?fù)讀機。在放棄給語言表達注入自己的特質(zhì)后，人的主體性便會日益消弭。面對互聯(lián)網(wǎng)時代的“文字失語癥”，我們應(yīng)當(dāng)保持警惕，避免被鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)流行語牽著鼻子走。我們需要娛樂化的表達，也能在適度玩梗中放松身心，但面對一些相對嚴肅的議題時，理性的討論不應(yīng)在相顧無言后被流行語的浪潮淹沒?！丁拔淖质дZ癥”能治愈嗎？》2021-09-23

《北京晚報》作者：吾云（以疑問句式設(shè)題，引人深思。）十年前，豆瓣上有一則熱帖，叫作《這就是豆瓣體》。作者所謂的“豆瓣體”，就是哎喲不叫哎喲，叫“矮油”；幸福不叫幸福，叫“星湖”；沙發(fā)不叫沙發(fā)，叫“殺花”；你們不叫你們，叫“乃們”；什么不叫什么，叫“神馬”……幾乎羅列了當(dāng)時豆瓣上文藝男女青年們最愛使用的“黑話”。十年后，豆瓣上出現(xiàn)了一個叫作“文字失語者互助聯(lián)盟”的小組，創(chuàng)立9個月已擁有超過15萬名組員。這個小組反思“作為傾聽者和旁觀者的我們，逐漸忘記了如何組織文字的邏輯、怎么清楚地運用文字表達自己的情緒和觀點。”小組成員們真誠發(fā)問：“魔性”有沒有同義替換？“Get”怎么用中文替代？“很好哭”能替換成什么詞？十年間，網(wǎng)絡(luò)語言的策源地變成了反思網(wǎng)絡(luò)語言的先鋒隊。不少人接納了、嘗試了、甚至創(chuàng)造了網(wǎng)絡(luò)語言之后，又開始陷入質(zhì)疑、迷茫和反思：我們是不是患上了“文字失語癥”？離開了網(wǎng)絡(luò)語言，我們還能好好說話嗎？（由網(wǎng)絡(luò)“黑話”現(xiàn)象引出“文字失語癥”的話題。）有人用“絕絕子”“YYDS（永遠的神）”這些熱門網(wǎng)絡(luò)“黑話”編了一段話，每一個漢字、字母都認識，但連在一起就讓人費解。對網(wǎng)絡(luò)語言的質(zhì)疑和反思，也在最近到達高峰。熱熱鬧鬧的網(wǎng)絡(luò)“黑話”，為何如此招人反感？（過渡段。）不設(shè)邊界的互聯(lián)網(wǎng)，讓本來屬于小圈子的網(wǎng)絡(luò)語言，成為了不分時間、不分場合循環(huán)播放的高音喇叭。比如說，想查一家餐廳的菜色如何，評論是“這家店太可了，好吃到原地跺jiojio（腳）”；想看看某件商品的評價，充斥著“YYDS，大家都給我沖！”最讓我不能理解的是，某個分享菜譜的網(wǎng)站，菜名從樸實的“紅燒肉”“大拌菜”變成了“沒做后悔，做了更后悔，后悔沒早點做的零失敗紅燒肉”“撐到扶墻！爆好吃的減脂期必備低卡大拌菜”，仿佛廚藝能隨著菜名的長度和夸張程度增長一樣。這些網(wǎng)言網(wǎng)語增加了解碼的難度，不懂又想懂的人，不得不多花費一番力氣。（網(wǎng)絡(luò)用語招人反感原因一：增加了解碼難度，理解費力。）相比不知所云，當(dāng)前一些網(wǎng)絡(luò)語言更要命的問題是千篇一律。無論是北京的上海的重慶的桂林的拉薩的風(fēng)景，鋪天蓋地的“絕絕子！”無論是新口味奶茶、新色號口紅、新款式衣服，排山倒海的“YYDS”。讀過這些內(nèi)容，你好像看了一些熱鬧，卻什么都沒有留下。語言和世界成了毫不相干的平行線，名和實成了“兩張皮”。這些“百搭”的網(wǎng)絡(luò)用語，實質(zhì)是用情緒代替了內(nèi)容，用結(jié)論代替了觀察，一瀉千里的情緒比雅魯藏布江里的水還充沛，而有效的信息卻很稀薄?；ヂ?lián)網(wǎng)本來是現(xiàn)代漢語最鮮活的使用場景，卻充斥著新鮮出爐的陳詞濫調(diào)；本來彰顯個性、激揚青春的網(wǎng)絡(luò)語言，卻成了泯滅個性、扼殺創(chuàng)造的搖籃。（網(wǎng)絡(luò)用語招人反感原因二：千篇一律，泯滅個性，扼殺創(chuàng)造。）還好，語言有權(quán)威的使用規(guī)范，也一定有自凈能力。不符合語言基本語音、詞匯、語法規(guī)則的新詞新語向來行之不遠，從“德律風(fēng)”到“886”都是例子；而缺乏基本美感，流于庸俗、低俗、媚俗的網(wǎng)絡(luò)用語，最容易被時代拋棄。但對使用者來說，語言是一種用進廢退的能力，對網(wǎng)絡(luò)語言秉持“拿來主義”的人們，在一波未平、一波又起的流行語攻勢下，逐漸喪失了對文字優(yōu)劣的鑒賞力，喪失了表達真我的能力，成了“文字失語癥”患者。那些致力于在一百來字的碎片信息里集納所有當(dāng)紅網(wǎng)絡(luò)熱詞的人，讓我想起蕭紅在《小城三月》里描繪的一號人物，無論是流行絨繩披肩還是絨繩鞋，她都趕快買來穿上。好壞她不管，只是人家有她也有。別人是穿衣裳，而她就好像被衣服所穿了似的，蕪蕪雜雜，但似乎合乎著應(yīng)有盡有的原則。一味趕時髦的人，不是穿衣服，而是被衣服穿了；不假思索使用網(wǎng)絡(luò)熱詞的人，不是在說話，而是被話說了，充當(dāng)了熱詞的“傳聲筒”“復(fù)讀機”。不少人發(fā)現(xiàn)自己的感知能力和思維能力正在鈍化，離開了熱詞熱梗就支支吾吾，不知道怎么用日常話語描述生活起居，更別講求什么語言的藝術(shù)。這不是削足適履，而是為了穿上這雙流行的鞋子，連腳帶腿都不要了。（網(wǎng)絡(luò)用語招人反感原因三：會讓人們逐漸喪失對文字優(yōu)劣的鑒賞力和表達真我的能力，成為“文字失語癥”患者。類比說理，形象且有說服力。）語言是約定俗成、表情達意的工具，首先應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確，不能顛三倒四、詞不達意；其次應(yīng)當(dāng)?shù)皿w，符合使用的身份和場合；最后應(yīng)當(dāng)追求優(yōu)美，不求“語不驚人死不休”，但也要斟酌推敲、千錘百煉、有的放矢、言之有物。今天對于一些網(wǎng)絡(luò)語言的批評，始于對不知所云、千篇一律的反感，終于對準(zhǔn)確、得體、優(yōu)美的漢語母語的追求。（正確做法一：應(yīng)該追求準(zhǔn)確、得體、優(yōu)美的漢語母語。）登山遠望，方知天外有天。提高對語言的鑒賞品味，才能提高語言的運用能力。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”比“絕絕子”更驚艷，“不以物喜，不以己悲”比“我佛了”更豁達，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”比“暴風(fēng)哭泣”更深情。用歷史長河淘洗出的名篇佳句和一時流行的網(wǎng)言網(wǎng)語比較，不算公平，但也指明了一條提高表達能力、提升語言審美的道路——多讀書，讀好書，常揣摩，常記誦。不僅是古人的書，現(xiàn)當(dāng)代的經(jīng)典作品，外國文學(xué)的名著名譯，乃至中小學(xué)的語文課本，都是培養(yǎng)語感、增強鑒賞能力的好幫手。（正確做法二：要多讀書，多好書，揣摩記誦，提高對語言的鑒賞品味，從而提高語言的運用能力。）語言之美，美在真實，美在個性，美在創(chuàng)造。能做到這幾點，古今中外的都美，陽春白雪和下里巴人都美，印在紙上和敲在屏上的都美。通過不斷地練習(xí)，用自己的語言表達對事物的獨到觀察和對情感的獨特觀察，擺脫窠臼，我手寫我口，我口說我心，這才是語言的推薦使用方式。（正確做法三：要追求真實、個性、創(chuàng)造的語言之美。）發(fā)現(xiàn)自己語言貧乏，希望追求語言之美，是治愈“文字失語癥”的第一步。接下來，不妨在通勤路上、睡覺之前，關(guān)掉公號推送，少刷一會微博，退出視頻軟件，讀幾頁經(jīng)典作品，寫篇幾百字的小日記，觀察屏幕之外的大千世界，揣摩內(nèi)心流動的微妙情感，大膽自信地用語言展示真實獨特、不隨波逐流的自己。（總結(jié)并點題，呼吁人們不妨遠離網(wǎng)絡(luò)，用行動追求語言之美，展示真實獨特的自己。）《拿什么拯救被“梗”住的文字“失語者”？》作者：曹林心中所想難以付諸文字，離開梗就不會說話，除了“yyds”找不到其他贊美的詞，萬物皆可“絕絕子”，“文字失語”成為一個越來越需要重視的社會問題。

此前，中國青年報社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)對2002名受訪者進行的一項調(diào)查顯示，76.5％的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏。在豆瓣小組“文字失語者互助聯(lián)盟”里，14萬余名受“文字失語”困擾的網(wǎng)友集結(jié)一堂。

這種表達能力的退化，也是我曾經(jīng)提到的“重視頻輕文字”帶來的惡果，這種互動聯(lián)盟是好事，體現(xiàn)了對文字失語的反思自覺。說文字失語，好像挺不可思議的，哪里像失語呢？他們中的很多人，似乎都是話癆，在群里、朋友圈里、論壇上常常很活躍，拋梗、接梗如行云流水，表情包比誰都多，段子一個接一個，張口就是流行語，喋喋不休，沒失語??？

其實，這正是失語的病癥之一，離開這些社交平臺裝置和網(wǎng)絡(luò)流行語，便不會說話了。借助表情包、梗、流行語、省略語的表達，不是你在說話，而是“話”在說你，未經(jīng)你的思考和語言生成，梗借助你的指尖和嘴把自己說了出來，你不過是那些梗的通道。

久而久之，你的文字表達能力便被梗塞住了，成為“語?！被颊撸簿褪俏淖质дZ，失去自如地用文字表達想法的能力。網(wǎng)絡(luò)空間和社交空間中，有些人好像特別能“說”，處于表達的活躍狀態(tài)，但那種表達并非自我的語言創(chuàng)造與生成，而是網(wǎng)絡(luò)和流行的語言生成。

社會學(xué)家伯格曼有一個著名的理論，叫“裝置范式理論”，在電子媒介時代，我們的表達和交流越來越依賴那種電子媒介的裝置，這些裝置已經(jīng)深深嵌入人們的日常表達，設(shè)計得越來越人性化和友好性，便捷易上手，甚至成為肢體的一部分，讓人覺察不到它們的存在。

應(yīng)用界面、短視頻、表情包、流行語、梗、段子，很多人看上去所謂的“能說”，不過是