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醫(yī)生是一種崇高的職業(yè),在我們從業(yè)時(shí),就以希波克拉底誓言為最高的職業(yè)準(zhǔn)則:“我愿盡余之能力與判斷力所及,遵守為病家謀利益之信條,并檢柬一切墮落和害人行為,我不得將危害藥品給與他人……我之唯一目的,為病家謀幸福,并檢點(diǎn)吾身,不做各種害人及惡劣行為……尚使我嚴(yán)守上述誓言時(shí),請(qǐng)求神祇讓我生命與醫(yī)術(shù)能得無(wú)上光榮,我茍違誓,天地鬼神實(shí)共亟之?!痹诖宋覀冏x出的是一份神圣。青年時(shí)代是人生的關(guān)鍵時(shí)期,青年醫(yī)務(wù)工作者是醫(yī)護(hù)隊(duì)伍的主要力量,怎樣才能發(fā)揮青年醫(yī)務(wù)工作的生力軍作用,勇挑重?fù)?dān),爭(zhēng)當(dāng)先鋒,用我們高尚的情操譜寫壯麗的青春之歌呢?1994年我考入齊齊哈爾醫(yī)科大學(xué)讀書,從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始,我就希望自己能成為一名合格的醫(yī)生,為病人解除痛苦。十幾年的從醫(yī)生涯讓我體會(huì)到,做一名合格的醫(yī)生是一件多么不容易的事。以下是我的幾點(diǎn)體會(huì):培養(yǎng)良好的臨床思維習(xí)慣,樹(shù)立循證醫(yī)學(xué)思想,不受“過(guò)分技術(shù)化”的誘導(dǎo),也非常關(guān)鍵。而這些技能同樣需要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)積累。不少病人對(duì)我說(shuō),由于病因尚未確診,因而治療較長(zhǎng)的時(shí)間,效果依然不明顯,希望我們能及早地為他解決問(wèn)題。醫(yī)務(wù)工作者都知道,要把每個(gè)病人的問(wèn)題治療好是很難的,尤其是婦科病,但我應(yīng)盡自己的能力,認(rèn)真為病人診治。一、醫(yī)學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,只有不斷地積累和磨練,才能有所成就。聽(tīng)--病人的聲音,與病人一起交流可避免常見(jiàn)的誤會(huì)講話-年齡,病因,病程斷--診斷,作什么輔助檢查,作出治療方案告知--義務(wù)耐心,耐心,再耐病人-依從性家屬-順從性

二、溝通是醫(yī)生的基本技能?!铩铩镒鳛橐粋€(gè)醫(yī)生,應(yīng)該時(shí)刻為病人著想,我經(jīng)常這樣設(shè)想,假如我是一個(gè)病人或病人的家屬怎么辦?老年病科的病人往往是活動(dòng)有困難的,有些只能由家屬來(lái)隨診咨詢。有時(shí)也帶來(lái)一些病情資料或檢驗(yàn)結(jié)果。盡管如此,我也未必能對(duì)患者的診治提出具體意見(jiàn),凡是遇到這種情況,我將盡可能地到病人家里親自檢查一下,只要我能做到的,我一定盡力去完成,救死扶傷是我們醫(yī)生應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。三、關(guān)心、關(guān)愛(ài)患者在對(duì)待病人方面,要不分貴賤貧富、美丑老幼、親疏,都應(yīng)該平等對(duì)待,如同親人一般,把病人的苦處看成自己的痛苦,一心一意地救治,若能獲得好的效果也不能“炫己毀人”,謀取財(cái)物。只有那些醫(yī)技高超,切實(shí)為病人解除痛苦,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)高尚的醫(yī)生,人們才稱為好醫(yī)生。三、關(guān)心、關(guān)愛(ài)患者醫(yī)生的品德要高尚。首先要樹(shù)立“普救含靈之苦”的志向;其次是有了高超的技術(shù)還不能自高自大,在診斷治療時(shí)還要細(xì)致入微,要做到“安神定志,無(wú)欲無(wú)求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦,纖豪勿失”。四、嚴(yán)格要求自己,具有良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),拒絕從病人身上謀取利益

醫(yī)療關(guān)乎生命,醫(yī)生責(zé)任重大,醫(yī)療問(wèn)題導(dǎo)致的危害性往往因此而比其他領(lǐng)域更烈。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中,什么樣的醫(yī)生才是一個(gè)合格的角色?時(shí)下大多數(shù)人看病都是自費(fèi),病人看病都希望治好病又少花錢。作為醫(yī)生來(lái)講,應(yīng)該為病人多想一想,在不影響治病的前提下,能省則省,不能只站在賺錢的角度,能多開(kāi)就多開(kāi),把“看病”變成了“賣藥”,讓病人多花冤枉錢。常言道:“換位思考”。我覺(jué)得做一個(gè)好醫(yī)生,應(yīng)該換位思考,如果你是病人,你希望醫(yī)生對(duì)你怎樣?當(dāng)你給了病人一些幫助后,病人及其家屬常常要千方百計(jì)地表示感謝,加上社會(huì)上一些不良風(fēng)氣的影響,病人送禮、送紅包或請(qǐng)吃飯的事經(jīng)常發(fā)生。病人因?yàn)榧膊∫咽艿胶艽蟮恼勰ィ?jīng)濟(jì)上也負(fù)擔(dān)沉重,還要為感謝醫(yī)生而增加開(kāi)支,這是很不應(yīng)該的。醫(yī)生絕不是一個(gè)可以發(fā)大財(cái)?shù)穆殬I(yè),如果抱著發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)想進(jìn)入醫(yī)生這一行,肯定不會(huì)成為好醫(yī)生。因?yàn)樵谒劾?,每個(gè)求醫(yī)者都是自己手中可以“撈”一筆的機(jī)器。這樣的人不配做人,更不配做醫(yī)生。強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)的同時(shí)更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)作為一個(gè)醫(yī)護(hù)人員我們應(yīng)該做什么。醫(yī)務(wù)工作者在工作崗位上,如果能從內(nèi)心深處認(rèn)為所面對(duì)的一切都是自己的本職,是應(yīng)該做的,就不會(huì)猶豫,不會(huì)推辭。醫(yī)務(wù)工作者直接關(guān)系到人們的健康和生命,責(zé)任是重大的,但也是高尚的,受人尊重的。作為一名合格的醫(yī)生必須醫(yī)術(shù)精湛,有仁愛(ài)之心,愛(ài)護(hù)病人,視病人如親人。人性當(dāng)中其實(shí)具有一種非常高尚也非常純樸的東西,關(guān)愛(ài)他人;當(dāng)我們?nèi)リP(guān)愛(ài)他人的時(shí)候,首先想到的恐怕不是怎樣成為一個(gè)高尚的人,而是作為人的善良和作為一個(gè)強(qiáng)大者對(duì)弱小者伸出援手的本能,也達(dá)到自己某種真誠(chéng)的愿望。五、選擇了醫(yī)生職業(yè),就意味著選擇了奉獻(xiàn)。實(shí)際上更多的人是在憑著良心做事。這是現(xiàn)代社人應(yīng)該提倡的情操,我認(rèn)為醫(yī)務(wù)工作者尤其應(yīng)具備這種美好的情操。作為青年醫(yī)務(wù)工作者,無(wú)論我們面對(duì)如何重大的災(zāi)難,我們每一位青年醫(yī)務(wù)工作者,一定要以高度的責(zé)任心和強(qiáng)烈的使命感,認(rèn)真履行白衣天使神圣的職責(zé);以滿腔的熱情,科學(xué)的態(tài)度,無(wú)畏的精神投身與防治疾病的斗爭(zhēng)中。沒(méi)有恐慌與害怕,因?yàn)槲覀兿嘈趴茖W(xué)一定能夠戰(zhàn)勝疾病。我們的堅(jiān)守不僅是為了自己,也是為了別人,為了一種沉甸甸的責(zé)任。要做一個(gè)好醫(yī)生,最重要的是先學(xué)會(huì)做人。任何行業(yè)(尤其是服務(wù)行業(yè))的優(yōu)秀代表,一定做人很成功,否則他不會(huì)受到大家的信賴和尊重。而最具人文精神的醫(yī)學(xué)更是如此。醫(yī)生是最需要擁有同情心和情感高尚的職業(yè),不該受到商業(yè)化的侵蝕。醫(yī)生絕不是一個(gè)可以發(fā)大財(cái)?shù)穆殬I(yè),如果抱著發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)想進(jìn)入醫(yī)生這一行,肯定不會(huì)成為好醫(yī)生。因?yàn)樵谒劾铮總€(gè)求醫(yī)者都是自己手中可以“撈”一筆的機(jī)器。這樣的人不配做人,更不配做醫(yī)生。臨床醫(yī)生必須不斷地學(xué)習(xí)及運(yùn)用循證醫(yī)學(xué)知識(shí)提高業(yè)務(wù)水平。在臨床工作中吃老本想當(dāng)然人云亦云的情況相當(dāng)普遍。臨床醫(yī)學(xué)就是經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)是世紀(jì)的陳舊觀念。隨著西方醫(yī)學(xué)的傳入及發(fā)展,在世紀(jì)中己逐漸糾正這種片面性。作為一個(gè)好的臨床醫(yī)生沒(méi)有足夠的臨床經(jīng)驗(yàn)是不行的。如果不善于結(jié)合臨床經(jīng)驗(yàn)去讀書、去分析和總結(jié),舉一反三、不斷提高,也是不可能成為一個(gè)好醫(yī)生的。六、努力專研,循序漸進(jìn)。如果僅僅滿足于寂寞而平凡的工作,將永遠(yuǎn)也不可能成為理想的醫(yī)生。好醫(yī)生應(yīng)該學(xué)會(huì)在忍受寂寞的前提下不甘平庸,成功總是更加偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦。只要你不甘平庸,你就要加倍地勤奮。俗話說(shuō)得好:熟能生巧。只有在反復(fù)進(jìn)行大量的臨床實(shí)踐基礎(chǔ)上才有可能突破常規(guī),建立新的規(guī)范,而這往往需要漫長(zhǎng)而艱苦的努力,而難耐寂寞者很難會(huì)靜下心來(lái)實(shí)現(xiàn)這種突破。六、努力專研,循序漸進(jìn)。真正的成材是要用終身的努力、智慧和辛勞來(lái)?yè)Q取的,在寂寞中要腳踏實(shí)地,積累智慧和經(jīng)驗(yàn),并等待那不平庸時(shí)刻的到來(lái)。應(yīng)該承認(rèn),當(dāng)今的醫(yī)療服務(wù)出現(xiàn)了過(guò)分技術(shù)化的傾向,醫(yī)療衛(wèi)生隊(duì)伍中的一些負(fù)面因素導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系比較緊張。但我們應(yīng)該堅(jiān)信,隨著醫(yī)療體制改革的不斷深化,這種態(tài)勢(shì)終會(huì)得到遏制。六、努力專研,循序漸進(jìn)。同時(shí),準(zhǔn)入制度的建立,也必將淘汰那些不合格的醫(yī)生?;仡櫘?dāng)代中國(guó)的知名臨床專家,他們有一個(gè)共同特點(diǎn),就是把大量的精力花在臨床。這就是為什么吳階平院士在他的醫(yī)生成長(zhǎng)三要素——“實(shí)踐、思考、知識(shí)”中,始終堅(jiān)持把實(shí)踐放在第一位的原因。只有正確處理好三者的關(guān)系,才能夠較好地駕馭臨床實(shí)際,逐步成為一個(gè)合格的醫(yī)生。六、努力專研,循序漸進(jìn)。同時(shí),

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