社會歷史的主體市公開課一等獎百校聯(lián)賽特等獎課件

生活與哲學第四單元第十一課第二框社會歷史主體第1頁

歷史意義在于“超人”誕生，“超人”含有“決定一切力量”，“能夠使千萬年歷史生色”；人民群眾“是一堆任人使用無定形材料，是一塊需要雕刻家加工石頭”。誰是歷史主體爭論:第2頁

“大人物心里之動進稍易其軌，而全部歷史能夠改觀”，“歷史者，英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史”。誰是歷史主體爭論:第3頁宿命論

奴隸主貴族是“神”用“金子”做，含有統(tǒng)治能力；農民和手工業(yè)者是“神”用“銅”和“鐵”做，只能被人統(tǒng)治。誰是歷史主體爭論:第4頁

宇宙精神是歷史必定性基礎，歷史人物不過是“宇宙精神”受托人?！榜R背上時代精神”誰是歷史主體爭論:第5頁

“民為貴，社稷次之，君為輕”；“諸侯之寶三：土地、人民、政事?！泵献榆髯印熬?，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危將焉而不至矣?！钡?頁歷史觀幾個觀點

歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史，大人物心理之動進稍易其軌而全部歷史能夠改觀。----梁啟超“超人”含有“與生俱來決定一切力量”，而人民群眾則是“一大堆多出廢料”。----德國尼采歷史活動是群眾事業(yè)。----馬克思恩格斯人民，只有些人民，才是創(chuàng)造世界歷史動力。----毛澤東

思索誰是歷史創(chuàng)造者？大人物、超人、小人物、人民群眾？第7頁一、人民群眾是歷史創(chuàng)造者1、唯物史觀哲學依據(jù)唯物史觀從社會存在決定社會意識。生產方式?jīng)Q定社會發(fā)展基本觀點出發(fā)，強調，社會歷史首先是物質生產發(fā)展歷史，是人民群眾創(chuàng)造歷史。2、人地位

人是社會歷史主體第8頁3、人民群眾概念人民群眾是指一切對社會歷史起推進作用人們。既包含普通個人，也包含出色人物。在我國現(xiàn)階段，全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)建設者、擁護社會主義愛國者和擁護祖國統(tǒng)一愛國者，都屬于人民群眾范圍。4、人民群眾作用總：人民群眾是歷史創(chuàng)造者，是社會歷史主體。（1）人民群眾是社會物質財富創(chuàng)造者；（2）人民群眾是社會精神財富創(chuàng)造者；3）人民群眾是社會變革決定力量。

第9頁二、堅持群眾觀點和群眾路線。（1）含義：群眾觀點是指相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。

群眾路線是指一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。（2）意義：堅持群眾觀點和群眾路線，是我們黨領導中國人民奪取民主革命勝利主要確保，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設中國特色社會主義主要確保。第10頁

新中國成立尤其是改革開放以來，我們國家發(fā)生了翻天覆地改變，取得了舉世矚目標偉大成就。生活現(xiàn)象沙漠公路全線綠化

壯美三峽工程西氣東輸氣貫神州

中國企業(yè)500強民用飛機中國造

數(shù)字化青藏鐵路

思索我們今天巨大物質成就是由誰創(chuàng)造

第11頁文化現(xiàn)象思索我們今天巨大精神成就是由誰創(chuàng)造

文學：屈原《離騷》、《九歌》直接取材于遠古時代人民群眾創(chuàng)造神話和傳說?！端疂G傳》、《三國演義》、《聊齋志異》等都是在民間口頭文學和民間傳說基礎上修琢提煉而成。農業(yè)科學：西漢后期《汜勝之書》、南北朝時期《齊民要術》、元代《王禎農書》、明代徐光啟《農政全書》等都是直接總結勞動群眾農業(yè)生產和喂養(yǎng)經(jīng)驗寫成。藝術：華彥鈞人稱阿炳,是中國民間音樂家,他青年時患了眼疾而雙目失明,一生流浪賣藝，二胡曲《二泉映月》、《聽松》等是他著名作品。

北宋時期，杭州工匠畢升創(chuàng)造了活字印刷，這是一次飛躍，促進了文化事業(yè)繁榮。第12頁

新民主主義革命時期，我們黨領導人民翻身求解放，得到了人民廣泛擁護和支持。妻子送郎當紅軍，母親送兒上戰(zhàn)場，千百萬父老鄉(xiāng)親推小車、抬擔架支援前線感人情景，都是人民支持黨領導革命戰(zhàn)爭真實寫照。陳毅同志曾深情地說，淮海戰(zhàn)役勝利，是老區(qū)人民用獨輪小車推出來。思索淮海戰(zhàn)役勝利說明了什么歷史現(xiàn)象第13頁今天印象

改革開放以來，我國農民有三個偉大創(chuàng)造：一是實施家庭聯(lián)產承包責任制，二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，三是擴大農村基層民主，實施村民自治。思索我國農民三個偉大創(chuàng)造說明了什么第14頁人民群眾是歷史創(chuàng)造者人民群眾是社會物質財富創(chuàng)造者人民群眾是社會精神財富創(chuàng)造者人民群眾是社會變革決定力量人民群眾是社會歷史主體第15頁胡錦濤主席探望艾滋病人

溫家寶總理與礦工千米深井共進午餐

走進生活，看我們黨和政府以人為本是我國新一屆領導集體施政特色?！冻鞘猩顭o著流浪乞討人員救助管理方法》、《行政許可法》頒布，全國范圍“清欠風暴”，截止年1月共償付拖欠農民工工資215億元。思索：1、我黨和政府領導集體為何堅持以人為本？2、我黨新一屆領導集體堅持以人為本舉措和行動說明了什么？第16頁

人民群眾是歷史創(chuàng)造者，所以我黨新一屆領導集體堅持以人為本。我黨新一屆領導集體堅持以人為本舉措和行動，說明了我們黨一直堅持立黨為公,執(zhí)政為民,權為民所用,情為民所系,利為民所謀,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。這正是我們黨堅持群眾觀點和群眾路線表現(xiàn)。

第17頁群眾觀點：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。堅持群眾觀點和群眾路線第18頁材料一：鄧小平有句名言：群眾是我們力量源泉，群眾路線和群眾觀點是我們傳家寶。材料二：建設中國特色社會主義全部工作出發(fā)點和落腳點，就是全心全意為人民謀利益，不停改進人民生活，提升人民生活水平，是改革開放和發(fā)展經(jīng)濟根本目標。（1）怎樣了解群眾是我們力量源泉？（2）兩個材料之間有什么內在聯(lián)絡？（3）兩個材料所表達思想對我們工作有什么指導意義？鞏固練習第19頁（1）人民群眾是社會實踐主體，人民群眾是社會物質財富創(chuàng)造者，是精神財富創(chuàng)造者，是社會變革決定力量，是歷史創(chuàng)造者。（2）材料一表達了人民群眾是歷史創(chuàng)造者，所以我們要樹立群眾觀點，堅持群眾路線，做到相信群眾，依靠群眾，為人民群眾利益而奮斗。材料二指出我們工作落腳點和出發(fā)點就是為人民服務，其理論依據(jù)就是材料一表達道理。（3）對我們工作指導意義是要求我們在實際工作中，樹立群眾觀點，堅持群眾路線，把堅持立黨為公,執(zhí)政為民,權為民所用,情為民所系,利為民所謀,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，是我們一切工作根本出發(fā)點。鞏固練習答案第20頁

★人民群眾是歷史創(chuàng)造者原理【重點】【原理內容】：歷史唯物主義認為，人民群眾是歷史創(chuàng)造者，是社會歷史主體。人民群眾是社會物質財富創(chuàng)造者，是社會精神財富創(chuàng)造者，是社會變革決定力量?！痉椒ㄕ摗浚簣猿秩罕娪^點和群眾路線。做到一切為了人民，一切依靠人民群眾，堅持“從群眾中來，到時群眾中去”工作方法?！痉磳Α浚悍磳v史唯心主義英雄史觀。反對脫離群眾錯誤傾向。第21頁二、歷史唯物主義1.歷史觀（共3條）（1）【原理】：社會存在決定社會意識，社會意識含有相正確獨立性，對社會存在含有反作用，要求我們堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，依據(jù)社會存在改變社會意識，同時要樹立先進正確社會意識。反對機械唯物主義、歷史唯心主義。（2）【原理】：兩大基本規(guī)律矛盾運動原理要求我們尊重社會發(fā)展客觀規(guī)律，樹立改革創(chuàng)新意識，不停調整生產關系和上層建筑中不適應生產力和經(jīng)濟基礎發(fā)展方面和步驟，推進中國特色社會主義事業(yè)不停前進。（3）【原理】：人民群眾是社會實踐主體，是歷史創(chuàng)造者，要求我們樹立群眾觀點和群眾路線。反對歷史唯心主義英雄史觀。反對脫離群眾錯誤傾向。第22頁（高考綱領版全國卷26）某農牧區(qū)因為長久濫墾草原、超載放牧，不但沒有改變經(jīng)濟落后面貌，反而造成自然環(huán)境嚴重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學發(fā)展觀以來，農牧民改變以往經(jīng)濟發(fā)展方式，依據(jù)當?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林，大力發(fā)展沙柳加工業(yè)，不但促進了經(jīng)濟發(fā)展．也保護了生態(tài)環(huán)境。該地農牧民種植沙柳資源林，發(fā)展沙柳產業(yè)，改變落后面貌事例表明①人民群眾是物質生產主力軍，是社會存在和發(fā)展基礎②人民群眾是物質財富創(chuàng)造者，是推進物質生產發(fā)展決定力量③人民群眾含有沒有限創(chuàng)造力，是創(chuàng)造物質財富和精神財富源泉④人民群眾是歷史發(fā)展動力，在經(jīng)濟社會發(fā)展中起主體作用A．①②B．②③C．②④D．③④C第23頁（2011高考山東卷24）在廣泛聽取群眾意見基礎上，202月25日，十一屆全國人大常委會表決經(jīng)過刑法修正案（八）。該修正案首次將飆車、醉駕、拒不支付勞動酬勞等嚴重危害群眾利益行為要求為犯罪。這次刑法修改反應哲學道理是A生產關系應適應生產力要求B政治制度決定立法實踐改變C上層建筑應適應經(jīng)濟基礎要求D社會意識能脫離社會存在而發(fā)展C第24頁（高考浙江卷29）初以來，社會動蕩席卷中東、北非眾多阿拉伯國家，一些國家甚至出現(xiàn)政權更迭和內戰(zhàn)。其原因有失業(yè)率居高不下、財富分配不公和西方意識形態(tài)影響等，這表明①經(jīng)濟情況影響社會政治制度和設施 ②意識形態(tài)對社會改變起主要作用③適合上層建筑經(jīng)濟基礎推進生產力發(fā)展④生產關系是社會進步?jīng)Q定性原因A.①② B.③④ C.②③ D.①④A第25頁（高考北京卷26）我國“十二五”規(guī)劃提出“弘揚科學精神，加強人文關心，重視心理疏導，培育奮發(fā)進取，理性平和，開放包容社會心態(tài)”，這是“社會心態(tài)”一詞首先出現(xiàn)在國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃中，國家重視培育健康社會心態(tài)是因為A.社會心態(tài)受社會現(xiàn)實制約B.社會心態(tài)是對社會現(xiàn)實反應C.社會心態(tài)是影響社會現(xiàn)實精神原因D.社會矛盾主要經(jīng)過調整社會心態(tài)來化解C第26頁汽車社會降臨呼喚“汽車道德”：從開車人遵章守規(guī)，到汽車制造商環(huán)境保護意識；從鄰里相處，老死不相往來，到車友相遇微笑，真情互助；從珍惜資源、建設節(jié)約型社會到珍惜人生命，都是“車德”涵蓋內容。之所以要加強“車德”建設，從辯證唯物主義歷史觀角度看是因為()A．物質決定意識B．社會存在決定社會意識C．思想決定行動D．價值觀含有正確導向作用B第27頁.(·廣東文綜)溫家寶指出，我們要努力工作，切實處理好民生問題，千方百計創(chuàng)造更多就業(yè)機會，連續(xù)提升城鎮(zhèn)居民收入水平，使人民群眾老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居。這里表達哲學觀點是A．堅持群眾觀點和群眾路線B．實踐是檢驗真理標準C．在勞動和貢獻中實現(xiàn)人生價值D．真理與謬誤相互轉化A第28頁（安徽卷）為制訂一個符合中國國情和時代特點《國家中長久教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（—）》（簡稱《綱要》），政府相關部門經(jīng)過專題調研、網(wǎng)上征集意見、召開座談會等形式廣納群言、廣集眾智?！毒V要》制訂表達歷史唯物主義觀點有①堅持群眾觀點和群眾路線②意識是客觀存在主觀映象③認識含有重復和無限性④社會意識是社會存在反應A．①②B．③④C．①④D．②③C第29頁靠山吃山，靠水吃水，把資源優(yōu)勢轉化為經(jīng)濟優(yōu)勢，這是人們傳統(tǒng)認識。但資源枯竭、環(huán)境惡化事實使人們認識到，必須把保護環(huán)境放在首位，使經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益相協(xié)調。這一材料所表達哲學道理是A．社會意識對社會存在含有反作用B．社會意識含有相對獨立性C．在個人與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值D．社會存在改變決定社會意識改變D第30頁魯迅先生說：“窮人絕無開交易所折本懊惱，煤油大王哪會知道北方撿煤渣老婆子深受酸辛，災區(qū)饑民，大約總不會去種蘭花，像闊老太爺一樣……”這段話包含歷史唯物主義道理是①社會意識是社會存在在人們頭腦中反應②社會意識對社會存在含有反作用③每個人意識，要受到社會生活制約，取決于他們社會地位、生活環(huán)境④社會生活在本質上是實踐A.①②B.②③④C.①③D.①②④C第31頁假如我們使用“baidu知道”搜索古代人物小傳，常能夠發(fā)覺旁邊會附有一幅畫像。其實古代并沒有攝影機，這些圖像往往是后人依據(jù)歷史上記載加以琢磨，畫出來。所以同一人物常會見到好幾個