金華十校2024屆高三4月模擬檢測語文試題（原卷版+解析版）

金華十校2024屆高三4月模擬檢測語文試題（原卷版

+解析版）

浙江省金華十校2023-2024學年高三4月模擬檢測

語文試題卷

注意：

本卷共四大題，23小題，滿分150分，考試時間150分鐘，請

按規(guī)定用筆將所有的答案寫在答題紙上。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

北宋張擇端的《清明上河圖》畫卷的近二分之一處，以大客船與

拱橋為中心構(gòu)成了全卷的矛盾焦點。這座當時世界最偉大的木構(gòu)拱橋

正面臨著一場生死攸關(guān)的嚴峻考驗！

橋上正上演著險中有險的驚悚大劇：占道經(jīng)營的小販們擁擠在橋

頭和橋的兩側(cè)，在橋上擁擠的人群里，坐轎的文官與前面兩個騎馬的

武官相遇，轎夫與馬弁各仗其勢，爭吵不休，互不相讓，狹路相逢勇

者亦無勝。橋左側(cè)還有兩頭毛驢馱著面袋，一路穿行，行人更是無處

可讓。尾隨轎子后面的騎驢老者帶著三個挑夫在人群中穿梭，更增添

了橋上的擁堵。在拱橋這邊的盡頭是一個販夫在向孩子兜售小玩具,

他不知道身后有一輛驢車正疾行下坡，兩個車夫前壓后拽，企圖減輕

車輛下滑的慣性，毛驢前進的慣性使它難以自控，打著翹起，真可謂

險象環(huán)生！

橋上的險情沒有結(jié)束，橋下的災(zāi)難片又上演了！橋下的大客船的

桅桿正要撞上這座拱橋的橋身！客船吃水很深，滿載而行，透過艙門

可以看到里面的男女乘客，要知道，這樣的大客船在當時可載上百人

啊！

從高空俯瞰“事故現(xiàn)場”，其險境和船工的處置手段一覽無遺，

尤其是船頂上的一個船夫用長桿死死頂住拱橋橫梁，正是這一關(guān)鍵性

的死頂，使客船無法靠近橋洞，給其他船工留出了放下桅桿的時間。

從高空看下去，整個拱橋上下處在無序的爭吵和擁擠的狀態(tài)中，畫家

在此揭示了因社會管理失控造成的種種社會矛盾，并達到了高潮。

造成這起嚴重險情的直接責任者似乎是幾個纖夫，他們本應(yīng)該在

遠離橋梁的時候止步，招呼船工放下桅桿。但真正的原因是缺乏城市

的社會管理和服務(wù)，在纖夫距離拱橋一定距離的時候，應(yīng)該有專人或

標牌提醒纖夫停止拉纖、放下桅桿。然而，這個開封城，幾乎沒有看

到一個管理人員在進行督導。說到這里，不得不進一步分析事故的歷

史原由，橋上的險情主要是占道經(jīng)營、私搭亂建引起的，這在開封是

一個久拖不決的歷史問題。司馬光曾說，早在五代后周時期的汴京,

占道經(jīng)營就很嚴重了，擠得大車都過不去。宋真宗詔令要消除這個現(xiàn)

象，經(jīng)辦的官員不敢處理，因為有許多是皇親國戚和朝廷大員出租的

商業(yè)用房在不停地擠占道路，老百姓占不了街面就占橋梁，構(gòu)成更嚴

重的社會問題。

占道經(jīng)營、私搭亂建帶來了一系列連鎖問題，首先是官宦出行麻

煩了。真宗在大中祥符元年詔令文武官員不論是在內(nèi)廷還是在路上,

都要各行其道，路上相遇，各靠左行?？纯垂皹蛏蠐頂D的橋面，哪有

什么左右可分？

北宋開封城已經(jīng)凸顯出城市病了，城市管理的水平跟不上社會經(jīng)

濟的發(fā)展，首先是官員理政跟不上城市的發(fā)展，加上懶政、怠政，使

得城市病演化成一個個社會矛盾。

（摘編自余輝《走進張擇端〈清明上河圖〉里的運河》）

材料二：

北宋商業(yè)十分繁榮，京城汴梁更是商販云集，商鋪林立。隨之而

來的是出現(xiàn)了嚴重的違章搭建和占道經(jīng)營現(xiàn)象，在當時，這叫做“侵

街"。汴梁城里侵街現(xiàn)象十分嚴重，以至偌大一個京城找不到一條稍

寬的巷子，街面上無法通行車馬（“坊無廣巷，市不通騎《續(xù)資治

通鑒長編》（以下簡稱《長編》）記載說，開寶九年（976）,宋太祖趙

匡胤在會節(jié)園宴請大臣之后，經(jīng)通利坊返回宮殿。出人意料的是，途

經(jīng)通利坊時，擁擠的街道竟然使堂堂皇家儀仗無法展開。為此，趙匡

胤勃然大怒，第二天下令要狠狠整治一番侵街現(xiàn)象。

宋代制定了專門處罰侵街行為的法規(guī)?！端涡探y(tǒng)?侵巷街阡陌》

規(guī)定，凡是侵占街道、巷道、鄉(xiāng)道來搭建經(jīng)營的，都要罰以70大板。

除此之外，宋代還在京城組建了類似于現(xiàn)代城管的專職執(zhí)法隊伍一一

“街道司”。他們統(tǒng)一穿青衫子制服，負責維持市場秩序，維持街道

的衛(wèi)生、整修及日常秩序，包括巡視街道、疏通交通，以及管理與處

理侵街現(xiàn)象等具體工作。但從《長編》等史籍的記載來看，至少在北

宋，京城侵街現(xiàn)象嚴重且屢禁不止，甚至還出現(xiàn)了“侵河”現(xiàn)象?！端?/p>

史》載，“京師并河居民，盜鑿汴堤以自廣”，沿著汴河居住的人家,

竟然把違章建筑建到河上去了。

面對這樣的形勢，北宋朝廷知難而退。史載，天禧四年5月“開

封府請撤民舍侵街陌者，上以勞民，不許”，開封府把整治侵街行為

的報告遞上去了，宋真宗卻把報告給駁回來：這可是勞民擾民的行為

呀！

大概是因為皇上也知難而退的原因，到北宋末年宋徽宗時期，政

府開始征收“侵街房廊錢"一一你要越過紅線建房是吧？好的。不過

先把計劃外土地有償使用費交上來！

《清明上河圖》中的畫面顯示，在一個門洞前，街道司的人在歪

著身子睡大覺。面對侵街占道現(xiàn)象，他們是不想作為還是有心無力？

我們現(xiàn)在不得而知。

（摘編自段立新《北宋的商業(yè)繁榮與“城管”難題》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.橋上文官和武官的爭吵是由沒有遵循“各靠左行”的規(guī)定而引

發(fā)的。

B.船夫用長桿死死頂住拱橋橫梁的舉措，為化解險情爭取了寶

貴時間。

C.宋太祖趙匡胤親歷的交通擁堵是他下決心整治侵街現(xiàn)象的直

接原因。

D.在商業(yè)高度繁榮的同時，北宋也隨之產(chǎn)生了嚴重的城市管理

的問題。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.作者用大量筆墨細致描寫的橋上場景，一方面反映了人員的

復雜和交通的混亂，另一方面也間接體現(xiàn)出汴梁的經(jīng)濟繁榮。

B.畫卷中船撞拱橋的險情，暴露出當時城市社會管理和服務(wù)的

缺失，說明專人督導或標牌提醒在預(yù)防事故中具有重要作用。

C.宋代為整治侵街亂象，制定了專門的處罰規(guī)定，還組建了專

職的執(zhí)法隊伍，我們可以從中看出朝廷想整治侵街亂象的態(tài)度。

D.宋徽宗時期收繳計劃外土地有償使用費，是對侵街現(xiàn)象的妥

協(xié)，是街道司不作為的結(jié)果，宣告了治理侵街占道現(xiàn)象的失敗。

3.下列選項，不能反駁材料一“缺乏城市的社會管理和服務(wù)”

的說法的一項是（）

A.北宋沿襲唐代的《儀制令》“賤避貴，少避長，輕避重，去避

來"的十二字交通規(guī)則。

B.《東京夢華錄》記載：“每坊巷三百步許，有軍巡鋪屋一所,

鋪兵五人，夜間巡警。”

C.《宋文鑒?汴都賦》記載：“城中則有東西之阡，南北之陌。

其衢四達，其途九軌。"

D.《宋刑統(tǒng)?侵巷街阡陌》記載：“當巷街阡陌，其穿穴垣墻以

出污穢之物者，杖六十。”

4.根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列選項對圖表內(nèi)容的解讀不恰當?shù)囊?/p>

項是（）

現(xiàn)象措施材料

①坊無廣巷，市不通騎②盜鑿汴堤以自廣③街道司的人白天街

上睡大覺①訂立相應(yīng)法規(guī)②組建專職隊伍①史籍②畫卷

A.“侵河”者為了自己的利益而偷鑿河堤，給當時的汴梁城帶來

了重大的安全隱患。

B.北宋朝廷為解決汴梁城市規(guī)劃中道路狹窄、通行困難的問題,

曾采取積極措施。

C.畫卷上“睡大覺”的人的服飾特點應(yīng)該是作者判斷其為街道

司工作人員的重要依據(jù)。

D.作者援引大量史料，介紹了北宋經(jīng)濟繁榮背后的城市管理的

相關(guān)問題，客觀可信。

5.請結(jié)合材料，分析北宋京城侵街現(xiàn)象十分嚴重的原因。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

竹峰寺（節(jié)選）

陳春成

這次回鄉(xiāng)，心里煩悶。我在辭職和入職之間，想回家休整休整。

回來一看，老屋已經(jīng)沒有了。整個縣城都在劇變，四處一逛，風景皆

殊。其實在城市中生活，我早已習慣如此，每天到處都在增刪一些事

物，涂涂改改，沒個定數(shù)。只是對于故鄉(xiāng)的變動，我一時沒有防備,

覺得難以接受。無論如何，那座安放在群山之間，覆蓋著法國梧桐濃

蔭的小縣城，已經(jīng)不復存在了。

老屋那一帶成了工地，圍著鐵皮墻。工地邊上，也蜃樓一般，起

了兩座售樓部。我一陣恍惚，不知身在何世。我想，那些消逝之物,

都曾經(jīng)確切地存在過，如今怎都成了縹緲的回憶？如此迷糊了幾天,

正在憤悶和惆悵間搖擺，忽然想起竹峰寺，想起慧燈師父。于是我二

話不說，就出發(fā)了。

來竹峰寺的大巴上，我一邊望著窗外群山，一邊用手摩拳著老屋

的鑰匙，不知道該怎么處置它。老屋不復存在，它就是我和老屋之間

最后的一絲聯(lián)系。我想象這鑰匙是一只U盤，老屋仍完好無損，只是

微縮成極小的模型，就存放在這只U盤里。一同存儲在其中的，還有

關(guān)于老屋的記憶。這么幻想著，摸著掌心的一小片冰涼，心情漸漸松

弛下來。鑰匙該如何處置呢？放在身邊，久了，它就成了日常之物,

日常的空氣會消解它身上的魔力，直到對我失去慰藉作用；扔掉，又

太殘忍。我想了想，決定把它藏起來。藏在一個無人知道的，千秋萬

載不會動搖的地方。這么想著，車到站之前，我已決定把鑰匙藏在竹

峰寺...

據(jù)傳，竹峰寺在解放前，有塊峽蝶碑很有名。在時代的顛沛流離

中，為了保護蝶蝶碑，僧人將其藏于寺內(nèi)某處，漸漸地，無人知道這

塊碑究竟在哪，除了守口如瓶的慧燈師父。慧航問了好幾次，起初,

慧燈不說話，只是搖頭。后來被磨久了，他才開口，對慧航說，碑,

是師父領(lǐng)著我們幾個師兄弟一起藏的。當時說好，誰問也不能說。慧

航說，那現(xiàn)在寺廟不是重建了嘛，還藏著干嘛？慧燈說，就放那里挺

好的，別動它了。

慧航前年從春天到秋天，每天一清早就滿山轉(zhuǎn)悠，找碑，無果而

歸。進門見到慧燈在那里雕一個竹筒，自得其樂的樣子，忍不住和他

吵了一架，逼問他碑在哪里。話說得僵了，兩人一下都沉默起來?；?/p>

燈忽然劇烈地搖了一陣頭，抿著嘴，大滴大滴的淚水滾落下來。老和

尚哭了?？薜脽o聲無息。神色很莊重，又像很委屈?；酆揭幌伦泳秃?/p>

悔了，也明白了慧燈的意思。老和尚對當年的承諾看得很重，是打算

守一輩子的?；酆接X得自己之前的做法，對師兄是一種出賣，似乎有

點羞愧。第二天起，他再沒提過碑的事情。

來了竹峰寺半月有余，沒幾天就該回去了。我在黑暗中摸到床頭

的鑰匙，想，是時候把它藏起來了。清早起來，我在寺里寺外轉(zhuǎn)悠,

一面想。藏在哪里好呢？一個幽僻之處。一個無人知道的地方。一個

恒久不會變更的所在。我散著步，腦中想著藏鑰匙，不免又想到和尚

們藏碑。如果我是慧燈他們，我會把碑藏在哪里呢？是我，我不會直

接埋起來。不埋，還能藏在哪里呢？我踱步到碑亭下，打量那碑座上

的凹槽，琢磨了好一會。

等到天黑透時，我又決定出來看看。寺中一片靜，各處都熄了燈；

菜園里一味的黑，水流聲在黑暗中聽來格外空靈。我定了定神，沒過

小橋，卻在岸邊坐下，把電筒叼在口中，手扶岸沿，一步步往橋洞挪

去。拿手電往上一照，原來這小橋是由兩塊長石板拼成，長不到兩米，

一塊稍寬些，一塊窄，都蒙了層青苔。石板搭在兩邊石砌的橋墩上。

我把手電湊近了石板，仔細看，窄的那塊，青苔只是青苔；再看寬的

那塊一一青苔下有字。

我聽見自己咚咚的心跳聲，用手摸了摸筆畫的凹痕，這才確信自

己猜得沒錯。字跡在苔痕后時隱時現(xiàn)，我舉頭端詳那些字跡。經(jīng)文大

半為青苔覆蓋，然而僅看露出的部分，就已十分滿足。結(jié)體茂密，內(nèi)

斂而外舒，透出穩(wěn)凝，而不沉滯；運筆堅定，但毫不跋扈。我用目光

追隨著一筆一畫，在石板上游走，忽然間得到一種無端的信心，覺得

這些字跡是長存永駐之物，即便石碑被毀成粉屑，它們也會憑空而在,

從從容容，不凌亂，不渙散。看了很久，我站定了，閉上眼，過了一

會，在黑暗中看見那些筆畫，它們像一道道金色的細流，自行流淌成

字，成句，成篇，在死一樣的黑里煥著清寂的光。我睜開眼來，心中

安定。

老屋的鑰匙早放在口袋里，這時我摸出來，在手心用力握了握,

給它遞一點溫熱。然后環(huán)顧橋下，見到石碑和橋墩的縫隙間，封著一

道很厚的青苔，幽綠。我將青苔小心地揭開一點，然后趁鑰匙上的一

點熱度還沒消泯，把它放進去，推了推，塞實了；又把青苔小心地蓋

±o于是我的鑰匙，鑰匙里儲存的老屋，老屋的周邊巷陌乃至整個故

鄉(xiāng)，就都存放在這里，挨著那塊隱秘的碑。青苔日夜滋長，將它藏得

嚴嚴實實，誰也發(fā)現(xiàn)不了。唯有我知道它的所在，今后無論身在何方，

都能用想象和它接通。也許多年后我會一時興起，重來此地，將它取

出；也許永遠不會。只要我不去動它，它就會千秋萬載地藏在這碑邊，

直到天地崩塌，誰也找不到它。這是確定無疑的事情。確定無疑的事

情有這么一兩樁，也就足以抵御世間的種種無常了。我這么想著，最

后凝視了一眼那道青苔，那塊碑，就鉆出橋洞，爬上岸去。

到了回去的日子，我又想起我的鑰匙來。我想到日光此時正映照

溪面，將一些波光水影投在那碑上，光的漣漪在字跡上回蕩，在青苔

上回蕩，青苔在一點一點滋長，里邊藏著我的鑰匙，鑰匙里藏著老屋

和故鄉(xiāng)，那里一切安然不動。就這么想著，我一路走下山去。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.在歷史變遷中，峽蝶碑被僧人們妥善保存和隱藏起來，不懼

無常變化；主人公將鑰匙與石碑藏在一處，以實現(xiàn)個人老屋記憶的永

存。

B.主人公在工作變換、故鄉(xiāng)劇變的情況下重返竹峰寺，竹峰寺

歷經(jīng)時局變化依舊存在，讓'‘我"感覺到它是個恒常之物，并從中獲

得慰藉。

C.慧燈師父之所以流淚哭泣，是因為峽蝶碑已經(jīng)被做成了橋板,

永遠也不能復原，如果泄露了這個藏碑的秘密，他會受到世人的非議。

D.小說結(jié)尾，“我”一邊想著，一邊走下竹峰寺。從某種意義上

說，此刻“我"已經(jīng)擺脫煩悶，內(nèi)心安寧，能坦然面對世間的變幻。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.作者把老屋鑰匙想象成一個U盤，運用了比喻的修辭，老屋

鑰匙不僅能打開家門，也給主人公提供了一個安放自我的精神空間。

B.作者插入了峽蝶碑故事，生動地描寫了慧燈師兄弟的神態(tài)、

語言、心理，讓傳言變得真實可信，為下文找到岐蝶碑埋下優(yōu)筆。

C.作者描述主人公藏鑰匙的內(nèi)心活動時運用了夸張的手法，“千

秋萬載”“天地崩塌”等詞語表達了對“誰也找不到它”的確定無疑。

D.作者以石碑為線索，圍繞石碑的“藏"與''找"組織全文，“我

”的情感也隨著“藏”與“找”而轉(zhuǎn)變，文章脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)完整。

8.小說中“藏鑰匙”與“藏石碑”兩個故事巧妙交織，請結(jié)合作

品簡要分析。

9.有人說陳春成的小說用“穩(wěn)定性”對抗社會的流變。從本文

看，這種對抗具體體現(xiàn)在哪些方面？

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面文言文，完成下面小題。

文帝問右丞相周勃曰：“天下一歲決獄幾何？"勃謝不知。又問：

“一歲錢谷出入幾何？”勃又謝不知，惶愧，汗出泱背。上問左丞相

陳平，平曰：“有主者。陛下問決獄，責廷尉；問錢谷，責治粟內(nèi)史。

"上曰：“君所主者何事？”平日：“宰相上佐天子，理陰陽，順四時；

下遂萬物之宜，外鎮(zhèn)撫四夷、諸侯；內(nèi)親百姓，使卿大夫各得任其職

焉。"帝稱善。絳侯（勃封絳侯）自知其能不如平，乃謝病請歸相印。

上許之，平專為丞相。

笠翁日：陳平不對決獄、錢谷之問，其事與周勃同情，總由平日

未嘗經(jīng)理，卒然問及，不能即舉其數(shù)。但平有飾非之智，勃無口給之

能，故覺彼善于此，掩過一時之耳目，非勃才果出平下，當以相任獨

歸之也。

夫庶吏董天下之事，宰相總庶吏之成。文帝問曰：”一歲決獄幾

何？錢谷出入幾何？不問節(jié)目而問大綱，正所謂總其成也。知而舉之,

不過兩言而盡，有何難對與不屑對之有哉若問某郡決獄幾何、錢谷

出入幾何，欲其條分而縷析之，則如此冗屑之事，誠非宰相所宜知。

今以總目叩大臣，猶之覓鎖鑰于家督，訪繩墨于工師，未有不隨取隨

應(yīng)，隨問隨答者。豈得曰"大匠恥親繩墨之事，紀綱不任鎖鑰之繁,

君其問諸若輩”乎？惜蕭何已死，備顧問者無人，設(shè)此時猶居相位而

躬承是問，吾知其必能應(yīng)對如流，不爽毫發(fā)。何以知之？因其西入咸

陽時，早已收藏圖籍，留心經(jīng)世之務(wù)，不似諸君爭取財物，置天下大

計于不問，至此時一詰而茫然也。文帝不察，卒為所欺，不可謂非至

明之一累也。

噫！后世論此者皆謂陳平能識大體可謂相臣之法是千古讀書人盡

墮術(shù)中而不之覺。受其欺者，豈獨一漢文帝而已哉！

（節(jié)選自李漁《笠翁別集》）

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上

相應(yīng)位置的答案標號涂黑。

后世論A此者B皆謂陳平能識C大體D可謂相臣E之法F是千古

讀書人G盡墮術(shù)中H而不之覺。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項

是（）

A.卒，通“猝”，其含義與《屈原列傳》“懷王卒行”，《過秦論》

“信臣精卒陳利兵而誰何"中的“卒”不同。

B.董，意為監(jiān)督管理，《諫太宗十思疏）”雖董之以嚴刑"句及現(xiàn)

代漢語“董事”一詞中的“董"字均作此解。

C.恥，意為感到恥辱，其詞類活用方式與《師說》”于其身也,

則恥師焉”、成語“不恥下問"中“恥”均不同。

D.爽，意為過錯，其含義與《促織》“即道人意中事，無毫發(fā)爽

"、《氓》"女也不爽”中的“爽”均相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項是（）

A.文章首段為作者引述的史料，根據(jù)史書的記史范疇推斷，以

上史料引自《史記》《漢書》《資治通鑒》三書均有可能。

B.因不能答復漢文帝的詢問而陷入尷尬的周勃，得到陳平的同

情，但周勃最終還是辭去丞相一職，陳平得以專任丞相。

C,對漢文帝的詢問，周勃、陳平、蕭何的答復不同，不同的答

復顯示了三人不同的個性。作者對三人做出了不同評價。

D.漢文帝被陳平的話術(shù)欺騙，贊賞陳平的回答。雖然受騙者不

止?jié)h文帝一人，但李漁由此認為漢文帝并非真正的明君。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）“天下一歲決獄幾何？”勃謝不知。

（2）今以總目叩大臣，猶之覓鎖鑰于家督。

14.本文認為陳平“不對決獄、錢谷之問"實際是在掩飾其不了

解情況的疏失。作者這樣推斷的主要理由是什么

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題、9分）

閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。

擬行路難十八首（其十四）

鮑照

君不見少壯從軍去，白首流離不得還。

故鄉(xiāng)皆有①日夜隔，音塵斷絕阻河關(guān)。

朔風蕭條白云飛，胡笳哀急邊氣寒。

聽此愁人兮奈何，登山遠望得留顏。

將死胡馬跡，能見妻子難。

男兒生世鏢軻②欲何道，綿憂摧抑起長嘆。

【注】①窗窗：遙遠的樣子。②例軻：不得志。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.“行路難”為樂府詩歌舊題，《擬行路難十八首（其十四）》為

作者仿寫古樂府之作，具有古樂府語言樸實的特點。

B.本詩“君不見”一語與李白《將進酒》中“君不見”表達效果

相近，以傾訴、提醒的口吻，拉近了與讀者的距離。

C.“故鄉(xiāng)”兩句，詩歌主人公遙想日夜相隔的故鄉(xiāng)、近看塵沙撲

面阻絕行人的的邊關(guān)，作者借此表達征人的思鄉(xiāng)之切。

D.“朔風”兩句，作者采用極具邊關(guān)特色的意象描繪邊關(guān)環(huán)境，

同時借用“蕭條"哀急”等詞對環(huán)境氣氛進行渲染。

16.結(jié)合全詩，探究詩歌結(jié)尾“長嘆”一詞的豐富意蘊。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在主題班會上，班主任引用《離騷》中的名句

“,”，鼓勵同學以時不我待、只爭朝夕的奮斗姿

態(tài)來直面最后階段高中學習生活。

（2）宋人曾批評王安石“偏執(zhí)己見，凡諸君子之論，一切指為

流俗”，拒絕他人意見，對此，王安石在《答司馬諫議書》中回應(yīng)說,

“,”，不算拒諫。

（3）旅游愛好者準備近期組團赴河北昌黎碣石山旅游，我們可

以為他們提供“,"等有關(guān)碣石山的古人詩句以增

進他們對景點文化的了解。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

中華文明的連續(xù)性，不是偶然的。我們的文明中，有一種顛撲不破、

辯證統(tǒng)一、靈活機動、禍福相倚、窮通轉(zhuǎn)化的哲學與謀略智慧。中華

文明提倡“惟精惟一，允執(zhí)厥中”，既精誠于大道之行，又專注于術(shù)

的精準運用，引領(lǐng)中華民族一次次①、遇難成

祥。

源遠流長的中華文明生生不息，自成體系，屹立于世界文明之林，

這是中華文明的光榮與偉大。同時舊邦新命，一個古老的極具特色的

大國，面對②的世界變局，必然要承受住動蕩挑戰(zhàn)、艱難

困苦。我們擁有光輝的成就，也不乏多災(zāi)多難的錘煉；得到多方的敬

意，也在近現(xiàn)代落后挨打，飽受侵略、宰割和恥辱；我們擁有悠久與

豐厚的文化，也為科技的落后與國力的衰退而痛苦反思、艱難求索。

中華文化是中國的力量所在，是同心同德的凝聚力所在，是獨立

自主的榮譽尊嚴所在。一次又一次，正是中華文明以自己的仁愛、禮

義、和穆的正道理念，經(jīng)世致用的有效性和可操作性，多彩多姿的活

力與吸引力，己所不欲、勿施于人的入理入情的說服力和感召力，化

解了中華民族內(nèi)部的紛爭，阻遇了城外森林法則的野蠻與霸權(quán)暴力，

成就了中華民族與中華文明的傳承與興旺、發(fā)展與連續(xù)，彰顯了別具

特色的東方文明的偉大存在。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

19.下列句子中的“要”與文中加點的“要”，意義和用法相同的

一項是（）

A.要取得好成績，得用功，還得改進學習方法。

B.你要敢與人民為敵，必將被歷史審判。

C.夏天屋子里太熱，樹蔭底下要涼快得多。

D.青年人要有干事業(yè)的雄心壯志，才不負青春。

20.文本第三段用了大量整句，請分析整句構(gòu)成及表達效果。

（二）語言文字運用n（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成各題。

蝴蝶蘭的故鄉(xiāng)在巴西、智利的熱帶雨林。所以，我國的古典詩詞

里，①。但這并不妨礙它本身成為一首詩。把蝴蝶蘭養(yǎng)成一

首美妙的詩，可不大容易。蝴蝶蘭喜高溫高濕，最宜生長的溫度在

16℃到30℃之間。溫度低于15℃,就超出了它的理解力。習慣在60%

以上濕度下生存的蝴蝶蘭，最不適應(yīng)的，是暖氣人家30%以下的環(huán)境

濕度。

如果家里沒有加濕器，蝴蝶蘭不介意你每天用噴霧器向葉面加濕,

但它非常介意往花朵上直接噴水。最好，把蝴蝶蘭放在室內(nèi)有散射光

的地方，不要②。澆水的原則是：干透澆透。

③,這樣的好心，只會適得其反。我總結(jié)了這些蝴蝶

蘭的習性，愿能幫到春節(jié)領(lǐng)“蝴蝶"回家的你。

開花后的蝴蝶蘭，我也從不輕易丟棄，及時剪掉花事，到四月中

旬再換盆一一把已腐爛的基質(zhì)換掉，剪除壞死根部。將處理好的蝴蝶

蘭，放在能見到陽光又不直曬的地方，保持25℃~30℃的溫度、60%

以上的濕度。兩三個月后，一株新的“蝴蝶”，就該探出頭來啦。照

料好了，它的翩翩舞姿，會長達三個月。

21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫,

內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。

22.根據(jù)材料第三自然段，概括護理開花后的蝴蝶蘭的步驟。要

求使用包含并列關(guān)系的句子，表達準確流暢，不超過50個字。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

技術(shù)的發(fā)展推動了人們閱讀習慣的改變，越來越多的人習慣在屏

幕上閱讀，而非書本上，書本閱讀甚至都已顯得不自然。這種背景下，

你認為書本閱讀還重要嗎？

請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。浙江省金華十校

2023-2024學年高三4月模擬檢測

語文試題卷

注意：

本卷共四大題，23小題，滿分150分，考試時間150分鐘，請

按規(guī)定用筆將所有的答案寫在答題紙上。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

北宋張擇端的《清明上河圖》畫卷的近二分之一處，以大客船與

拱橋為中心構(gòu)成了全卷的矛盾焦點。這座當時世界最偉大的木構(gòu)拱橋

正面臨著一場生死攸關(guān)的嚴峻考驗！

橋上正上演著險中有險的驚悚大劇：占道經(jīng)營的小販們擁擠在橋

頭和橋的兩側(cè)，在橋上擁擠的人群里，坐轎的文官與前面兩個騎馬的

武官相遇，轎夫與馬弁各仗其勢，爭吵不休，互不相讓，狹路相逢勇

者亦無勝。橋左側(cè)還有兩頭毛驢馱著面袋，一路穿行，行人更是無處

可讓。尾隨轎子后面的騎驢老者帶著三個挑夫在人群中穿梭，更增添

了橋上的擁堵。在拱橋這邊的盡頭是一個販夫在向孩子兜售小玩具,

他不知道身后有一輛驢車正疾行下坡，兩個車夫前壓后拽，企圖減輕

車輛下滑的慣性，毛驢前進的慣性使它難以自控，打著翅趣，真可謂

險象環(huán)生！

橋上的險情沒有結(jié)束，橋下的災(zāi)難片又上演了！橋下的大客船的

桅桿正要撞上這座拱橋的橋身！客船吃水很深，滿載而行，透過艙門

可以看到里面的男女乘客，要知道，這樣的大客船在當時可載上百人

??！

從高空俯瞰“事故現(xiàn)場”，其險境和船工的處置手段一覽無遺，

尤其是船頂上的一個船夫用長桿死死頂住拱橋橫梁，正是這一關(guān)鍵性

的死頂，使客船無法靠近橋洞，給其他船工留出了放下桅桿的時間。

從高空看下去，整個拱橋上下處在無序的爭吵和擁擠的狀態(tài)中，畫家

在此揭示了因社會管理失控造成的種種社會矛盾，并達到了高潮。

造成這起嚴重險情的直接責任者似乎是幾個纖夫，他們本應(yīng)該在

遠離橋梁的時候止步，招呼船工放下桅桿。但真正的原因是缺乏城市

的社會管理和服務(wù)，在纖夫距離拱橋一定距離的時候，應(yīng)該有專人或

標牌提醒纖夫停止拉纖、放下桅桿。然而，這個開封城，幾乎沒有看

到一個管理人員在進行督導。說到這里，不得不進一步分析事故的歷

史原由，橋上的險情主要是占道經(jīng)營、私搭亂建引起的，這在開封是

一個久拖不決的歷史問題。司馬光曾說，早在五代后周時期的汴京,

占道經(jīng)營就很嚴重了，擠得大車都過不去。宋真宗詔令要消除這個現(xiàn)

象，經(jīng)辦的官員不敢處理，因為有許多是皇親國戚和朝廷大員出租的

商業(yè)用房在不停地擠占道路，老百姓占不了街面就占橋梁，構(gòu)成更嚴

重的社會問題。

占道經(jīng)營、私搭亂建帶來了一系列連鎖問題，首先是官宦出行麻

煩了。真宗在大中祥符元年詔令文武官員不論是在內(nèi)廷還是在路上,

都要各行其道，路上相遇，各靠左行?？纯垂皹蛏蠐頂D的橋面，哪有

什么左右可分？

北宋開封城已經(jīng)凸顯出城市病了，城市管理的水平跟不上社會經(jīng)

濟的發(fā)展，首先是官員理政跟不上城市的發(fā)展，加上懶政、怠政，使

得城市病演化成一個個社會矛盾。

（摘編自余輝《走進張擇端〈清明上河圖〉里的運河》）

材料二：

北宋商業(yè)十分繁榮，京城汴梁更是商販云集，商鋪林立。隨之而

來的是出現(xiàn)了嚴重的違章搭建和占道經(jīng)營現(xiàn)象，在當時，這叫做“侵

街"。汴梁城里侵街現(xiàn)象十分嚴重，以至偌大一個京城找不到一條稍

寬的巷子，街面上無法通行車馬（“坊無廣巷，市不通騎”）?！独m(xù)資治

通鑒長編》（以下簡稱《長編》）記載說，開寶九年（976）,宋太祖趙

匡胤在會節(jié)園宴請大臣之后，經(jīng)通利坊返回宮殿。出人意料的是，途

經(jīng)通利坊時，擁擠的街道竟然使堂堂皇家儀仗無法展開。為此，趙匡

胤勃然大怒，第二天下令要狠狠整治一番侵街現(xiàn)象。

宋代制定了專門處罰侵街行為的法規(guī)。《宋刑統(tǒng)-侵巷街阡陌》

規(guī)定，凡是侵占街道、巷道、鄉(xiāng)道來搭建經(jīng)營的，都要罰以70大板。

除此之外，宋代還在京城組建了類似于現(xiàn)代城管的專職執(zhí)法隊伍一一

“街道司"。他們統(tǒng)一穿青衫子制服，負責維持市場秩序，維持街道

的衛(wèi)生、整修及日常秩序，包括巡視街道、疏通交通，以及管理與處

理侵街現(xiàn)象等具體工作。但從《長編》等史籍的記載來看，至少在北

宋，京城侵街現(xiàn)象嚴重且屢禁不止，甚至還出現(xiàn)了“侵河”現(xiàn)象?！端?/p>

史》載，“京師并河居民，盜鑿汴堤以自廣”，沿著汴河居住的人家,

竟然把違章建筑建到河上去了。

面對這樣的形勢，北宋朝廷知難而退。史載，天禧四年5月“開

封府請撤民舍侵街陌者，上以勞民，不許”，開封府把整治侵街行為

的報告遞上去了，宋真宗卻把報告給駁回來：這可是勞民擾民的行為

呀！

大概是因為皇上也知難而退的原因，到北宋末年宋徽宗時期，政

府開始征收“侵街房廊錢"一一你要越過紅線建房是吧？好的。不過

先把計劃外土地有償使用費交上來！

《清明上河圖》中的畫面顯示，在一個門洞前，街道司的人在歪

著身子睡大覺。面對侵街占道現(xiàn)象，他們是不想作為還是有心無力？

我們現(xiàn)在不得而知。

（摘編自段立新《北宋的商業(yè)繁榮與“城管”難題》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.橋上文官和武官的爭吵是由沒有遵循“各靠左行”的規(guī)定而引

發(fā)的。

B.船夫用長桿死死頂住拱橋橫梁的舉措，為化解險情爭取了寶

貴時間。

C.宋太祖趙匡胤親歷的交通擁堵是他下決心整治侵街現(xiàn)象的直

接原因。

D.在商業(yè)高度繁榮的同時，北宋也隨之產(chǎn)生了嚴重的城市管理

的問題。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.作者用大量筆墨細致描寫的橋上場景，一方面反映了人員的

復雜和交通的混亂，另一方面也間接體現(xiàn)出汴梁的經(jīng)濟繁榮。

B.畫卷中船撞拱橋的險情，暴露出當時城市社會管理和服務(wù)的

缺失，說明專人督導或標牌提醒在預(yù)防事故中具有重要作用。

C.宋代為整治侵街亂象，制定了專門的處罰規(guī)定，還組建了專

職的執(zhí)法隊伍，我們可以從中看出朝廷想整治侵街亂象的態(tài)度。

D.宋徽宗時期收繳計劃外土地有償使用費，是對侵街現(xiàn)象的妥

協(xié)，是街道司不作為的結(jié)果，宣告了治理侵街占道現(xiàn)象的失敗。

3.下列選項，不能反駁材料一“缺乏城市的社會管理和服務(wù)”

的說法的一項是()

A.北宋沿襲唐代的《儀制令》“賤避貴，少避長，輕避重，去避

來"的十二字交通規(guī)則。

B.《東京夢華錄》記載：“每坊巷三百步許，有軍巡鋪屋一所,

鋪兵五人，夜間巡警。”

C.《宋文鑒?汴都賦》記載：“城中則有東西之阡，南北之陌。

其衢四達，其途九軌。"

D.《宋刑統(tǒng)?侵巷街阡陌》記載：“當巷街阡陌，其穿穴垣墻以

出污穢之物者，杖六十?！?/p>

4.根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列選項對圖表內(nèi)容的解讀不恰當?shù)囊?/p>

項是()

現(xiàn)象措施材料

①坊無廣巷，市不通騎②盜鑿汴堤以自廣③街道司的人白天街

上睡大覺①訂立相應(yīng)法規(guī)②組建專職隊伍①史籍②畫卷

A.“侵河”者為了自己的利益而偷鑿河堤，給當時的汴梁城帶來

了重大的安全隱患。

B.北宋朝廷為解決汴梁城市規(guī)劃中道路狹窄、通行困難的問題,

曾采取積極措施。

C.畫卷上“睡大覺”的人的服飾特點應(yīng)該是作者判斷其為街道

司工作人員的重要依據(jù)。

D.作者援引大量史料，介紹了北宋經(jīng)濟繁榮背后的城市管理的

相關(guān)問題，客觀可信。

5.請結(jié)合材料，分析北宋京城侵街現(xiàn)象十分嚴重的原因。

【答案】1.A2.D

3.C4.B

5.(1)五代后周時期占道經(jīng)營情況嚴重，積重難返。

(2)權(quán)貴階層不服從管理，導致占道經(jīng)營的風氣蔓延。

(3)官員理政跟不上城市的發(fā)展，官員的懶政、怠政現(xiàn)象嚴重。

(4)朝廷和皇帝本人對這一現(xiàn)象的退縮和妥協(xié)。

【解析】

[1題詳解】

本題考查學生篩選并辨析信息的能力。

A.張冠李戴。由原文“轎夫與馬弁各仗其勢，爭吵不休，互不相

讓"可知，為征道而爭吵的是轎夫和馬弁，不是官員。且依據(jù)原文“看

看拱橋上擁擠的橋面，哪有什么左右可分？”可知引發(fā)爭吵的原因是

“擁堵”。

故選Ao

【2題詳解】

本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。

D.原因判斷失當。由原文“大概是因為皇上也知難而退的原因”

可知，并非“街道司不作為"。

故選D。

【3題詳解】

本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

C.是城市建設(shè)和規(guī)劃問題，不體現(xiàn)城市管理。

ABD三項分屬于不同領(lǐng)域的城市管理措施。

故選C。

【4題詳解】

本題考查學生辨析圖表信息能力。

B.“道路狹窄、通行困難”不是城市規(guī)劃的問題，是“侵街"導

致的城市管理問題。

故選B。

【5題詳解】

本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

(1)由“司馬光曾說，早在五代后周時期的汴京，占道經(jīng)營就

很嚴重了，擠得大車都過不去”可知，五代后周時期占道經(jīng)營情況嚴

重，積重難返。

(2)由“宋真宗詔令要消除這個現(xiàn)象，經(jīng)辦的官員不敢處理，

因為有許多是皇親國戚和朝廷大員出租的商業(yè)用房在不停地擠占道

路"可知，權(quán)貴階層不服從管理，導致占道經(jīng)營的風氣蔓延。

（3）由“首先是官員理政跟不上城市的發(fā)展，加上懶政、怠政，

使得城市病演化成一個個社會矛盾”可知，官員理政跟不上城市的發(fā)

展，官員的懶政、怠政現(xiàn)象嚴重。

（4）由趙匡胤曾下令狠狠整治“侵街”現(xiàn)象，"宋代制定了專門

處罰侵街行為的法規(guī)”，“但從《長編》等史籍的記載來看，至少在北

宋，京城侵街現(xiàn)象嚴重且屢禁不止，甚至還出現(xiàn)了‘侵河'現(xiàn)象”,

“面對這樣的形勢，北宋朝廷知難而退”可知，朝廷和皇帝本人對這

一現(xiàn)象的退縮和妥協(xié)。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

竹峰寺（節(jié)選）

陳春成

這次回鄉(xiāng)，心里煩悶。我在辭職和入職之間，想回家休整休整。

回來一看，老屋已經(jīng)沒有了。整個縣城都在劇變，四處一逛，風景皆

殊。其實在城市中生活，我早已習慣如此，每天到處都在增刪一些事

物，涂涂改改，沒個定數(shù)。只是對于故鄉(xiāng)的變動，我一時沒有防備,

覺得難以接受。無論如何，那座安放在群山之間，覆蓋著法國梧桐濃

蔭的小縣城，已經(jīng)不復存在了。

老屋那一帶成了工地，圍著鐵皮墻。工地邊上，也蜃樓一般，起

了兩座售樓部。我一陣恍惚，不知身在何世。我想，那些消逝之物,

都曾經(jīng)確切地存在過，如今怎都成了縹緲的回憶？如此迷糊了幾天,

正在憤悶和惆悵間搖擺，忽然想起竹峰寺，想起慧燈師父。于是我二

話不說，就出發(fā)了。

來竹峰寺的大巴上，我一邊望著窗外群山，一邊用手摩掌著老屋

的鑰匙，不知道該怎么處置它。老屋不復存在，它就是我和老屋之間

最后的一絲聯(lián)系。我想象這鑰匙是一只U盤，老屋仍完好無損，只是

微縮成極小的模型，就存放在這只U盤里。一同存儲在其中的，還有

關(guān)于老屋的記憶。這么幻想著，摸著掌心的一小片冰涼，心情漸漸松

弛下來。鑰匙該如何處置呢？放在身邊，久了，它就成了日常之物,

日常的空氣會消解它身上的魔力，直到對我失去慰藉作用；扔掉，又

太殘忍。我想了想，決定把它藏起來。藏在一個無人知道的，千秋萬

載不會動搖的地方。這么想著，車到站之前，我已決定把鑰匙藏在竹

峰寺...

據(jù)傳，竹峰寺在解放前，有塊峽蝶碑很有名。在時代的顛沛流離

中，為了保護峽蝶碑，僧人將其藏于寺內(nèi)某處，漸漸地，無人知道這

塊碑究竟在哪，除了守口如瓶的慧燈師父?；酆絾柫撕脦状?，起初,

慧燈不說話，只是搖頭。后來被磨久了，他才開口，對慧航說，碑,

是師父領(lǐng)著我們幾個師兄弟一起藏的。當時說好，誰問也不能說?；?/p>

航說，那現(xiàn)在寺廟不是重建了嘛，還藏著干嘛？慧燈說，就放那里挺

好的，別動它了。

慧航前年從春天到秋天，每天一清早就滿山轉(zhuǎn)悠，找碑，無果而

歸。進門見到慧燈在那里雕一個竹筒，自得其樂的樣子，忍不住和他

吵了一架，逼問他碑在哪里。話說得僵了，兩人一下都沉默起來。慧

燈忽然劇烈地搖了一陣頭，抿著嘴，大滴大滴的淚水滾落下來。老和

尚哭了?？薜脽o聲無息。神色很莊重，又像很委屈。慧航一下子就后

悔了，也明白了慧燈的意思。老和尚對當年的承諾看得很重，是打算

守一輩子的。慧航覺得自己之前的做法，對師兄是一種出賣，似乎有

點羞愧。第二天起，他再沒提過碑的事情。

來了竹峰寺半月有余，沒幾天就該回去了。我在黑暗中摸到床頭

的鑰匙，想，是時候把它藏起來了。清早起來，我在寺里寺外轉(zhuǎn)悠,

一面想。藏在哪里好呢？一個幽僻之處。一個無人知道的地方。一個

恒久不會變更的所在。我散著步，腦中想著藏鑰匙，不免又想到和尚

們藏碑。如果我是慧燈他們，我會把碑藏在哪里呢？是我，我不會直

接埋起來。不埋，還能藏在哪里呢？我踱步到碑亭下，打量那碑座上

的凹槽，琢磨了好一會。

等到天黑透時，我又決定出來看看。寺中一片靜，各處都熄了燈；

菜園里一味的黑，水流聲在黑暗中聽來格外空靈。我定了定神，沒過

小橋，卻在岸邊坐下，把電筒叼在口中，手扶岸沿，一步步往橋洞挪

去。拿手電往上一照，原來這小橋是由兩塊長石板拼成，長不到兩米，

一塊稍寬些，一塊窄，都蒙了層青苔。石板搭在兩邊石砌的橋墩上。

我把手電湊近了石板，仔細看，窄的那塊，青苔只是青苔；再看寬的

那塊——青苔下有字。

我聽見自己咚終的心跳聲，用手摸了摸筆畫的凹痕，這才確信自

己猜得沒錯。字跡在苔痕后時隱時現(xiàn)，我舉頭端詳那些字跡。經(jīng)文大

半為青苔覆蓋，然而僅看露出的部分，就已十分滿足。結(jié)體茂密，內(nèi)

斂而外舒，透出穩(wěn)凝，而不沉滯；運筆堅定，但毫不跋扈。我用目光

追隨著一筆一畫，在石板上游走，忽然間得到一種無端的信心，覺得

這些字跡是長存永駐之物，即便石碑被毀成粉屑，它們也會憑空而在,

從從容容，不凌亂，不渙散。看了很久，我站定了，閉上眼，過了一

會，在黑暗中看見那些筆畫，它們像一道道金色的細流，自行流淌成

字，成句，成篇，在死一樣的黑里煥著清寂的光。我睜開眼來，心中

安定。

老屋的鑰匙早放在口袋里，這時我摸出來，在手心用力握了握,

給它遞一點溫熱。然后環(huán)顧橋下，見到石碑和橋墩的縫隙間，封著一

道很厚的青苔，幽綠。我將青苔小心地揭開一點，然后趁鑰匙上的一

點熱度還沒消泯，把它放進去，推了推，塞實了；又把青苔小心地蓋

±o于是我的鑰匙，鑰匙里儲存的老屋，老屋的周邊巷陌乃至整個故

鄉(xiāng)，就都存放在這里，挨著那塊隱秘的碑。青苔日夜滋長，將它藏得

嚴嚴實實，誰也發(fā)現(xiàn)不了。唯有我知道它的所在，今后無論身在何方，

都能用想象和它接通。也許多年后我會一時興起，重來此地，將它取

出；也許永遠不會。只要我不去動它，它就會千秋萬載地藏在這碑邊，

直到天地崩塌，誰也找不到它。這是確定無疑的事情。確定無疑的事

情有這么一兩樁，也就足以抵御世間的種種無常了。我這么想著，最

后凝視了一眼那道青苔，那塊碑，就鉆出橋洞，爬上岸去。

到了回去的日子，我又想起我的鑰匙來。我想到日光此時正映照

溪面，將一些波光水影投在那碑上，光的漣漪在字跡上回蕩，在青苔

上回蕩，青苔在一點一點滋長，里邊藏著我的鑰匙，鑰匙里藏著老屋

和故鄉(xiāng)，那里一切安然不動。就這么想著，我一路走下山去。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.在歷史變遷中，峽蝶碑被僧人們妥善保存和隱藏起來，不懼

無常變化；主人公將鑰匙與石碑藏在一處，以實現(xiàn)個人老屋記憶的永

存。

B.主人公在工作變換、故鄉(xiāng)劇變的情況下重返竹峰寺，竹峰寺

歷經(jīng)時局變化依舊存在，讓“我"感覺到它是個恒常之物，并從中獲

得慰藉。

C.慧燈師父之所以流淚哭泣，是因為峽蝶碑已經(jīng)被做成了橋板,

永遠也不能復原，如果泄露了這個藏碑的秘密，他會受到世人的非議。

D.小說的結(jié)尾，“我”一邊想著，一邊走下竹峰寺。從某種意義

上說，此刻“我"已經(jīng)擺脫煩悶，內(nèi)心安寧，能坦然面對世間的變幻。

7.下列對小說藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項是()

A.作者把老屋鑰匙想象成一個U盤，運用了比喻的修辭，老屋

鑰匙不僅能打開家門，也給主人公提供了一個安放自我的精神空間。

B.作者插入了峽蝶碑的故事，生動地描寫了慧燈師兄弟的神態(tài)、

語言、心理，讓傳言變得真實可信，為下文找到映蝶碑埋下伏筆。

C.作者描述主人公藏鑰匙的內(nèi)心活動時運用了夸張的手法，“千

秋萬載”“天地崩塌”等詞語表達了對“誰也找不到它”的確定無疑。

D.作者以石碑為線索，圍繞石碑的“藏”與“找”組織全文，''我

”的情感也隨著“藏”與“找”而轉(zhuǎn)變，文章脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)完整。

8.小說中“藏鑰匙”與“藏石碑”兩個故事巧妙交織，請結(jié)合作

品簡要分析。

9.有人說陳春成的小說用“穩(wěn)定性”對抗社會的流變。從本文

看，這種對抗具體體現(xiàn)在哪些方面？

【答案】6.C7.D

8.答案示例：

①“我”決定將鑰匙藏在竹峰寺，由此引出藏碑的故事。

②因思索藏鑰匙的地點，進一步揣摩藏碑之處。

③藏碑的發(fā)現(xiàn)啟發(fā)我確定藏鑰匙的地點。

④兩個故事巧妙交織，給人帶來哲理思考。

9.答案示例：

(1)借竹峰寺的恒常不變來對抗家園之變。文中故鄉(xiāng)老屋的消

失、縣城環(huán)境的劇變，讓“我”無所依歸、悲抑憤懣，通過逃往竹

峰寺，“我"找到了心靈的棲息之所。

(2)借慧燈“藏石碑”來對抗時代之變。“碑”是特殊情感的載

體，徹底的“藏”便是永恒的“在”，面對時局變化，人物通過“藏”

來存留一絲反抗成功的希望。

(3)記憶的永恒對抗消逝。文末“鑰匙里藏著老屋和故鄉(xiāng)，那

里一切安然不動”一句蘊含著“記憶在，故鄉(xiāng)就永恒”哲學意味。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

C.強加因果?；蹮魩煾傅牧鳒I體現(xiàn)了對承諾的一種特殊情感，并

不是因為怕受到非議。

故選C。

【7題詳解】

本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

D.“作者以石碑為線索"錯，石碑不是作為“全文”線索?！拔摇?/p>

想要找一個安放老屋鑰匙的地方，也尋找到一個精神的安寧之處來對

抗生活的劇變，才是文章的線索。

故選D。

【8題詳解】

本題考查學生理解文章內(nèi)容、鑒賞寫作技巧的能力。

扣住“巧妙交織”來概括相關(guān)內(nèi)容，分析寫作效果。

①第三段“我"想要把老屋的鑰匙安放在一個“無人知道的，千

秋萬載不會動搖的地方“，于是想到了竹峰寺，自然引出藏碑的故事

——“據(jù)傳，竹峰寺在解放前，有塊峽蝶碑很有名。在時代的顛沛流

離中，為了保護峽蝶碑，僧人將其藏于寺內(nèi)某處，漸漸地，無人知道

這塊碑究竟在哪"；

②在竹峰寺待了半個月，過幾天就要回去了，“我”想要把鑰匙

藏起來，于是腦中想著藏鑰匙，又想起了藏碑的事，“如果我是慧燈

他們，我會把碑藏在哪里呢？"因思索藏鑰匙的地點，進一步揣摩藏

碑之處。

③天黑之后，“我”來到小橋邊，下到橋洞里，發(fā)現(xiàn)了拼接成橋

的兩塊石板，“寬的那塊一一青苔下有字"，“我”無意中發(fā)現(xiàn)了那塊

藏碑，決定把鑰匙藏在這里，藏碑的發(fā)現(xiàn)啟發(fā)我確定藏鑰匙的地點。

④一個是藏碑，一個是藏鑰匙，都想要不被人發(fā)現(xiàn)，永遠藏下去，

兩個故事巧妙交織，給人帶來哲理思考。

【9題詳解】

本題考查學生分析鑒賞小說審美意蘊的能力。

題干中“用'穩(wěn)定性'對抗社會的流變“，我們要理解用什么的

穩(wěn)定性對抗，還要找出“社會的流變”的具體內(nèi)容，以及背后隱藏的

人物的情感。

（1）借竹峰寺的恒常不變來對抗家園之變。文中的“社會的流

變"包括“我”回到家鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)“老屋已經(jīng)沒有了“，而且“整個縣城都

在劇變“，而“我"當時正處在“辭職和入職之間”，本想回到家鄉(xiāng)找

尋精神的皈依，結(jié)果卻“無所依歸”，“正在憤悶和惆悵間搖擺，忽然

想起竹峰寺，想起慧燈師父。于是我二話不說，就出發(fā)了“，竹峰寺

永遠在那里，正是在竹峰寺，“我"找到了心靈的棲息之所。

（2）借慧燈“藏石碑”來對抗時代之變。文中還有一個“穩(wěn)定

性”的東西，就是被慧燈藏起來的石碑，文中寫“為了保護峽蝶碑，

僧人將其藏于寺內(nèi)某處，漸漸地，無人知道這塊碑究竟在哪”，后面

通過慧燈的補充，我們知道了“碑，是師父領(lǐng)著我們幾個師兄弟一起

藏“，并且一直守口如瓶?！氨笔翘厥馇楦械妮d體，徹底的“藏”便

是永恒的“在而“我”對于社會的巨變，人生的不穩(wěn)定，心情煩悶，

找不到精神家園，面對時局變化，人物通過“藏”來存留一絲反抗成

功的希望。

（3）記憶的永恒對抗消逝。“穩(wěn)定性"還有“我”藏鑰匙的目的,

“藏在一個無人知道的，千秋萬載不會動搖的地方“，這樣老屋的記

憶就會永遠留存，文末“鑰匙里藏著老屋和故鄉(xiāng)，那里一切安然不動”

一句蘊含著“記憶在，故鄉(xiāng)就永恒"哲學意味。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文帝問右丞相周勃曰：“天下一歲決獄幾何？”勃謝不知。又問：

“一歲錢谷出入幾何？"勃又謝不知，惶愧，汗出泱背。上問左丞相

陳平，平曰：“有主者。陛下問決獄，責廷尉；問錢谷，責治粟內(nèi)史?！?/p>

上曰：“君所主者何事？"平曰："宰相上佐天子，理陰陽，順四時；

下遂萬物之宜，外鎮(zhèn)撫四夷、諸侯；內(nèi)親百姓，使卿大夫各得任其職

焉。”帝稱善。絳侯（勃封絳侯）自知其能不如平，乃謝病請歸相印。

上許之，平專為丞相。

笠翁曰：陳平不對決獄、錢谷之問，其事與周勃同情，總由平日

未嘗經(jīng)理，卒然問及，不能即舉其數(shù)。但平有飾非之智，勃無口給之

能，故覺彼善于此，掩過一時之耳目，非勃才果出平下，當以相任獨

歸之也。

夫庶吏董天下之事，宰相總庶吏之成。文帝問曰：”一歲決獄幾

何？錢谷出入幾何？不問節(jié)目而問大綱，正所謂總其成也。知而舉之,

不過兩言而盡，有何難對與不屑對之有哉若問某郡決獄幾何、錢谷

出入幾何，欲其條分而縷析之，則如此冗屑之事，誠非宰相所宜知。

今以總目叩大臣，猶之覓鎖鑰于家督，訪繩墨于工師，未有不隨取隨

應(yīng)，隨問隨答者。豈得曰"大匠恥親繩墨之事，紀綱不任鎖鑰之繁,

君其問諸若輩"乎？惜蕭何已死，備顧問者無人，設(shè)此時猶居相位而

躬承是問，吾知其必能應(yīng)對如流，不爽毫發(fā)。何以知之？因其西入咸

陽時，早已收藏圖籍，留心經(jīng)世之務(wù)，不似諸君爭取財物，置天下大

計于不問，至此時一詰而茫然也。文帝不察，卒為所欺，不可謂非至

明之一累也。

噫！后世論此者皆謂陳平能識大體可謂相臣之法是千古讀書人盡

墮術(shù)中而不之覺。受其欺者，豈獨一漢文帝而已哉！

（節(jié)選自李漁《笠翁別集》）

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上

相應(yīng)位置的答案標號涂黑。

后世論A此者B皆謂陳平能識C大體D可謂相臣E之法F是千古

讀書人G盡墮術(shù)中H而不之覺。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項

是（）

A.卒，通“猝”，其含義與《屈原列傳》“懷王卒行”，《過秦論》

“信臣精卒陳利兵而誰何"中的"卒"不同。

B.董，意為監(jiān)督管理，《諫太宗十思疏)”雖董之以嚴刑”句及

現(xiàn)代漢語“董事”一詞中的“董”字均作此解。

C.恥，意為感到恥辱，其詞類活用方式與《師說》”于其身也,

則恥師焉"、成語“不恥下問”中“恥”均不同。

D.爽，意為過錯，其含義與《促織》“即道人意中事，無毫發(fā)爽”、

《氓》“女也不爽"中的“爽”均相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項是()

A.文章首段為作者引述的史料，根據(jù)史書的記史范疇推斷，以

上史料引自《史記》《漢書》《資治通鑒》三書均有可能。

B.因不能答復漢文帝的詢問而陷入尷尬的周勃，得到陳平的同

情，但周勃最終還是辭去丞相一職，陳平得以專任丞相。

C.對漢文帝的詢問，周勃、陳平、蕭何的答復不同，不同的答

復顯示了三人不同的個性。作者對三人做出了不同評價。

D.漢文帝被陳平的話術(shù)欺騙，贊賞陳平的回答。雖然受騙者不

止?jié)h文帝一人，但李漁由此認為漢文帝并非真正的明君。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)“天下一歲決獄幾何？"勃謝不知。

(2)今以總目叩大臣，猶之覓鎖鑰于家督。

14.本文認為陳平“不對決獄、錢谷之問”實際是在掩飾其不了

解情況的疏失。作者這樣推斷的主要理由是什么

【答案】10.BDF

11.C12.A

13.(1)“天下一年判決的案件有多少？"周勃謝罪，說自己不

了解。

(2)現(xiàn)在拿總綱要點詢問大臣，猶如向管家索要鑰匙。

14.陳平認為丞相只負責大政，不問具體事務(wù)，所以未答復漢文

帝的詢問。但李漁認為漢文帝所問正是國家大政，陳平的不答正是因

不了解而無法答復。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：后世評論這件事的人，都說陳平能夠識大體，可以說是宰

相的典范，這是千百年來的讀書人都陷入了這種看法而沒有意識到。

“后世論此者”作“謂”的主語，“者”后停頓，B處斷開；

“陳平能識大體"作“謂”的賓語，構(gòu)成動賓短語，D處斷開；

“謂相臣之法”，“謂”與“相臣之法”構(gòu)成動賓短語，F(xiàn)處斷開；

故選BDFo

[11題詳解】

本題考查學生理解文言詞語的含義及用法的能力。

A.正確。通“猝”，突然；最終；士卒。句意：突然問到。/懷王

最終還是去了。/可靠的官員和精銳的步兵，手持鋒利的武器，詢問路

人。

B.正確。句意：一般官吏負責管理天下的事務(wù)。/雖然可以用嚴

刑來監(jiān)督他們。/管理事務(wù)。

C.錯誤。三個“恥”字均為意動用法，解釋為“以……為恥句

意：大工匠以親自處理繩墨之事為恥。/對于自身，卻以從師學習為

恥。/不把向?qū)W問、地位等不如自己的人請教當成可恥的事。

D.正確。句意：沒有絲毫差錯。/那上面就寫著求神的人心中所

想問的事情，沒有絲毫差錯。/我做妻子沒差錯。

故選C。

【12題詳解】

本題考查學生分析和概括文章內(nèi)容的能力。

B.“得到陳平的同情"錯誤，原文中“同情”意為“事情實質(zhì)相

同"。

C.“周勃、陳平、蕭何的答復不同”錯誤，蕭何已死，并未回答

漢文帝的詢問，文中表述為作者假設(shè)。

D.“李漁由此認為漢文帝并非真正的明君"錯誤，文中認為，漢

文帝受騙為“至明之一累”，并未否定文帝為明君。

故選Ao

【13題詳解】

本題考查學生翻譯文言句子的能力。

(1)“決獄”，判決的案件；“幾何”，多少；“謝”，謝罪。

(2)“總目”，總綱要點；“叩”,詢問；“覓鎖鑰于家督”，狀語

后置，”于家督覓鎖鑰"。

【14題詳解】

本題考查學生分析和概括文章內(nèi)容的能力。

根據(jù)“平曰：'宰相上佐天子，理陰陽，順四時；下遂萬物之宜，

外鎮(zhèn)撫四夷、諸侯；內(nèi)親百姓，使卿大夫各得任其職焉。'”可知，陳

平認為丞相只負責大政，不問具體事務(wù)，所以未答復漢文帝的詢問。

根據(jù)“夫庶吏董天下之事，宰相總庶吏之成"可知，般官吏負責

管理天下的事務(wù)，而宰相則負責總結(jié)官吏們的成績。再根據(jù)“不問節(jié)

目而問大綱，正所謂總其成也”可知，作者認為皇帝問的不是具體細

節(jié)，而是總體情況，這正是所謂的“總結(jié)成績”，這是宰相應(yīng)該清楚

明白的，陳平卻回答不上來是因不了解。所以他的回答是在掩飾其不

了解情況的疏失。

參考譯文：

孝文皇帝問右丞相周勃說：“全國一年中判決的案件有多少？”

周勃謝罪說不知道。孝文皇帝又問：“全國一年中錢糧的開支收入有

多少？"周勃又謝罪說不知道，慚愧自己不能回答，急得汗流洪背。

于是皇上又問左丞相陳平，陳平說：“有主管的人。陛下若問判決案

件的情況，可詢問廷尉；問錢糧收支的情況，可詢問治粟內(nèi)史?！被?/p>

上說：“你所主管的是些什么事呢？"陳平說："宰相一職，對上輔佐

天子調(diào)理陰陽，順應(yīng)四時，對下養(yǎng)育萬物適時生長，對外鎮(zhèn)撫四夷和

諸侯，對內(nèi)愛護團結(jié)百姓，使公卿大夫各自能夠勝任他們的職責?！?/p>

孝文帝稱贊他回答得好。絳侯周勃自知才能比不上陳平，就托病請求

辭去右丞相的職務(wù)。孝文帝答應(yīng)他，陳平獨自擔任整個丞相的職務(wù)。

笠翁說：陳平?jīng)]有回答關(guān)于案件審理和錢糧收支的問題，他的

情況與周勃相同，都是因為平日不曾親自管理這些事務(wù)，突然問到，

不能立即說出具體數(shù)字。只不過陳平有掩蓋錯誤的智慧，而周勃沒有

應(yīng)對的口才，所以讓人覺得陳平在這方面更優(yōu)秀，這只是暫時蒙蔽了

人們的耳目，并不是周勃的才能真的比陳平差，不應(yīng)該把重任只交

給陳平。

一般官吏負責管理天下的事務(wù)，而宰相則負責總結(jié)官吏們的成績。

文帝問的是：一年審理的案件有多少？錢糧的收支有多少？他沒有

問具體的細節(jié)而是問總體情況，這正是所謂的總結(jié)成績。如果知道

這些數(shù)字，回答起來不過一兩句話就能說完，有什么難處或者是不

值得回答的呢？如果問的是某個郡審理的案件有多少、錢糧的收支

有多少，想要詳細地分條解釋，那么這些瑣碎的事情確實不適合宰相

去了解。現(xiàn)在用總體的目標來詢問大臣，就像是到家宰那里找鑰匙,

或是向工匠詢問繩墨，沒有不隨時拿取、隨時回答的。怎么能說“大

工匠以親自處理繩墨之事為恥，管家不愿意承擔鑰匙的繁瑣，君主應(yīng)

該去問那些人”呢？可惜蕭何已經(jīng)去世，沒有人能夠作為顧問，如果

他在位還能親自回答這些問題，我知道他一定能夠?qū)Υ鹑缌?，沒有絲

毫差錯。怎么知道的呢？因為他在西入咸陽時，就已經(jīng)收集了圖書，

留心于治理國家的事務(wù)，不像其他人只顧爭奪財物，把天下大計放在

一邊不聞不問，到了關(guān)鍵時刻一問三不知。文帝沒有察覺到這一點，

最終被欺騙，這不能不說是因為他的至明之累。

唉！后世評論這件事的人都說陳平能夠識大體，可以說是宰相的

典范，這是千百年來的讀書人都陷入了這種看法而沒有意識到。受

到欺騙的，難道只有漢文帝一個人嗎？

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題、9分）

閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。

擬行路難十八首（其十四）

鮑照

君不見少壯從軍去，白首流離不得還。

故鄉(xiāng)皆窗①日夜隔，音塵斷絕阻河關(guān)。

朔風蕭條白云飛，胡笳哀急邊氣寒。

聽此愁人兮奈何，登山遠望得留顏。

將死胡馬跡，能見妻子難。

男兒生世麟軻②欲何道，綿憂摧抑起長嘆。

【注】①窗窗：遙遠的樣子。②例軻：不得志。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.“行路難”為樂府詩歌舊題，《擬行路難十八首（其十四）》為

作者仿寫古樂府之作，具有古樂府語言樸實的特點。

B.本詩“君不見"一語與李白《將進酒》中的“君不見”表達效

果相近，以傾訴、提醒的口吻，拉近了與讀者的距離。

C.“故鄉(xiāng)”兩句，詩歌主人公遙想日夜相