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2025屆安徽省部分省示范中學高三第三次模擬考試歷史試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.五四運動前夕,魯迅曾描述道:“中國社會上的狀態(tài),簡直是將幾十世紀縮在一時:自油松片以至電燈,自獨輪車以至飛機,……自‘食肉寢皮’的吃人思想抑制人道主義,……都摩肩挨背的存在?!保斞浮峨S感錄》)這段文字揭示出()A.西方文化已經(jīng)成為了中國文化之主流B.二十世紀初中國境內(nèi)文化沖撞較激烈C.開展新文化運動以清除各種陳腐文化D.中國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為時代絆腳石2.宋元以來的理學思想形態(tài)中,從人到天,從家到國,從圣到王,即從人文到自然,從倫理到政治,從修養(yǎng)到行為,都有面面俱到的安排,而這些安排都是由“理”所主宰的結(jié)果。這體現(xiàn)了宋元以來思想的A.神圣化內(nèi)涵 B.世俗化趨向 C.一體化特征 D.政治化原則3.“打個比方,商品經(jīng)濟發(fā)展是一個能量巨大的蓄水池,東西方貿(mào)易逆差是一塊巨石,巨石砸向水池,激起歐洲貨幣短缺的陣陣波浪,這種波浪通過地區(qū)間各種貿(mào)易關(guān)系傳播,最終在伊比利亞半島找到泄洪口?!边@說明了A.新航路開辟的必要性 B.歐洲出現(xiàn)“價格革命”C.歐洲出現(xiàn)“商業(yè)革命” D.世界市場的初步形成4.以下四種古代中國地方行政制度按出現(xiàn)的先后順序,排列正確的是A.郡縣制→分封制→行省制→郡國并行制B.分封制→郡國并行制→郡縣制→行省制C.分封制→郡縣制→郡國并行制→行省制D.行省制→郡縣制→郡國并行制→分封制5.《周易》蘊含著豐富的哲學思維,如乾、坤兩卦,象征“剛健”與“柔順”的對立轉(zhuǎn)化;在一卦的具體爻象中,各卦的上爻多喻物極必反的意旨。下列選項能體現(xiàn)這一哲學思維的是A.人而不仁,如禮何 B.不期修古,不法??蒀.天下兼相愛,愛人若愛其身 D.禍兮福所倚,福兮禍所伏6.西周宗法制規(guī)定,大宗可以命令和約束小宗,小宗必須服從大宗;大宗百世不遷,小宗五世則遷。這些規(guī)定A.有利于維護西周王權(quán) B.有利于防范地方割據(jù)C.確保了貴族特權(quán)壟斷 D.確保了嫡長子的權(quán)力7.以下最能體現(xiàn)“遠東的事務(wù)是由歐洲決定的”文本是A.《北京條約》 B.《馬關(guān)條約》 C.《凡爾賽合約》 D.《開羅宣言》8.“nomorewars,nomorewalls”聯(lián)邦德國總理科爾的這個愿望實現(xiàn)是在A.1988年B.1989年C.1990年D.1991年9.北齊時,馬敬德“將舉孝廉,固辭不就,乃詣州求舉秀才。舉秀才例取文士,州將以其純?nèi)澹瑹o意推薦。敬德請試方略,乃策問之,所答五條,皆有文理,乃欣然舉送?!边@表明當時A.九品中正制得以普遍推行 B.舉孝廉是入仕的首選途徑C.選官方式具有一定多樣性 D.考試已成為選官主要方式10.公元前106年,漢武帝下詔說:“夫泛駕之馬,跅弛之士,亦在御之而已。”詔書的目的在于A.延續(xù)戰(zhàn)國時期用人機制 B.籠絡(luò)人才為政府所用C.強化儒家思想獨尊地位 D.加強中央對地方控制11.下列資料中能夠作為研究原始農(nóng)耕的一手材料是A.姜寨遺址中的磨制石器 B.魏國墓葬中的鐵制農(nóng)具C.殷墟遺址中的青銅器具 D.秦磚漢瓦中的畫像石刻12.詩句“迄今井邑猶荒涼,居民生資唯榷場。馬軍步軍自來往,南客北客相經(jīng)商”中“榷場”作為互市場所主要存在于A.西周和東周時期 B.西漢和東漢時期C.西晉和東晉時期 D.北宋和南宋時期二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料周初分封以后,周朝將國家分為一系列政治單元,包括王畿和被分封的各諸侯國。在每個單元中,又有國與野之別。被封者率本族族人到達封地后,要建立一個名為“城”的軍事?lián)c(后來通常成為封國的都城),逐漸由點向面擴展,完成對封地的控制,這種城(包括其近郊)也被稱為“國”,“國”以外的廣大田土則稱作“野”。國、野的居民分別稱為國人、野人。國人是以周部族為主體的統(tǒng)治部族成員,其上層即貴族。占國人大多數(shù)的下層成員皆屬于平民,他們被置于宗法制控制之下,有自己的職業(yè)并承擔軍賦和當兵作戰(zhàn)的義務(wù)。遇有“國?!薄皣w”和“立君”等重大問題,國君要征詢國人的意見。野人是被征服地區(qū)的傳統(tǒng)居民,包括殷商等古老部族的后裔、周邊民族成員及流亡人口等,他們原有的社會組織得到了保留,在貴族統(tǒng)治下雖受到較強的人身束縛,但身份不同于奴隸。作為井田制下的農(nóng)業(yè)勞動者,野人以助耕公田的方式為國家負擔勞役。從春秋時期開始,國野制出現(xiàn)破壞跡象,國人和野人逐漸合二為一,成為專制政權(quán)下的編戶齊民——據(jù)趙世超《周代國野制度研究》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括西周國野制度的主要特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析西周國野制度的積極作用。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。在世界文明古國中,希臘是最早產(chǎn)生戲劇的國家。早在公元前五世紀,古希臘戲劇就進入它的成型和成熟階段。古希臘戲劇有悲刷、喜劇、“薩堤洛斯劇”(羊人刷)和“摹擬劇”;戲劇的結(jié)構(gòu)完整嚴密,例如希臘悲劇,一般通過開場、進場、戲劇場面(三至五個)和退場四個部分表演一個曲折完整的故事。古希臘戲劇演出的劇場,宏大精美,比如現(xiàn)存的雅典酒神劇場,可容納一萬四千人左右。尤其是,產(chǎn)生了眾多的戲劇作家和作品,出現(xiàn)了世界普遍公認的偉大戲劇家和不朽名著。——摘編自曹文心《古希臘戲劇早熟與中國戲劇晚成的原因》京劇誕生于晚清的成豐、同治年間,即距今約150年之前。它是在中國戲曲發(fā)展到巔峰時期。在清代由皇家知識分子和眾多藝術(shù)家共同創(chuàng)造的文化工程,做到了化徵、漢、昆、梆諸劇及胡漢夷狄眾樂為一體。京劇的內(nèi)容主張文以載道,劇情多以形象地宣傳道德、高臺教化為主。形式上繼承了傳統(tǒng)美學“有無相生”“主象盡意”的寫意性。程式性的表演以夸張和象征的方式展示出中國古代社會對善惡關(guān)丑的道德取向。強調(diào)整體美感的中國京劇形成了與各國戲劇迥然不同的獨特藝術(shù)風格,是被世界公認的三大戲劇流派之一。——摘編自吳江《中國京劇文化》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分別概括古希臘戲劇和中國京劇的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明兩種戲劇產(chǎn)生的社會背最及其共同的歷史價值。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】試題分析:從信息“將幾十世紀縮在一時”“油松片以至電燈”“獨輪車以至飛機”等可以看出,當時中國既存在著先進的西方工業(yè)文明,也存在著落后的封建文明,故選B項。A項錯在“主流”無法體現(xiàn);C項與材料信息無關(guān);D項也與魯迅的描述不一致??键c:思想解放的潮流?新文化運動?魯迅的思想2、C【解析】
理學產(chǎn)生以后,在人們的思想意識中,“理”主宰一切,從個人學習、日常行為到國家政治管理和自然萬物等,都要接受天理的安排,這體現(xiàn)了宋元以來思想的一體化特征,C項正確;天理安排世間一切的觀點不能說明宋元思想的“神圣化”,A項錯誤;天理無處不在,管理一切的認識不能說明宋元以來思想的“世俗化”和“政治化趨勢,BD兩項錯誤。3、A【解析】根據(jù)“東西方貿(mào)易逆差”“歐洲貨幣短缺”“在伊比利亞半島找到泄洪口”可知是新航路開辟的原因,故A項正確;“價格革命”“商業(yè)革命”是新航路開辟的影響,不符合題意,故B、C錯誤;世界市場的初步形成是工業(yè)革命的結(jié)果,不符合題意,故D項錯誤。4、C【解析】
根據(jù)所學知識可知,分封制出現(xiàn)在周朝,郡縣制在全國范圍推廣在秦朝,郡國并行制出現(xiàn)在西漢,行省制出現(xiàn)在元朝,因此正確的順序是分封制→→郡縣制→→郡國并行制→→行省制,所以答案選C。ABD排除。5、D【解析】
材料“對立轉(zhuǎn)化”“物極必反的意旨”體現(xiàn)了樸素的辯證法。D是道家學派創(chuàng)始人老子關(guān)于禍福關(guān)系的觀點,體現(xiàn)了樸素的辯證法,故D符合題意;A是儒家學派的觀點,強調(diào)仁的重要性,故A不符合題意;B是法家學派的觀點,強調(diào)改革變法,故B不符合題意;C是墨家的觀點,強調(diào)兼愛,故C不符合題意。故選D。6、A【解析】
小宗服從大宗,大宗百世不遷,小宗五世則遷,這些規(guī)定明確了大小宗的地位關(guān)系,而且大宗地位保持不變,有助于維護西周王權(quán),A正確;分封制容易導致地方割據(jù),題干涉及制度是宗法制,排除B;題干描述的是大小宗關(guān)系,而非繼承關(guān)系,排除C;D涉及的是繼承制度,與題干主旨不符,排除。7、A【解析】
根據(jù)所學可知,《北京條約》,包括《中英北京條約》、《中法北京條約》、《中俄北京條約》,三者都是歐洲國家與中國簽訂的不平等條約,符合“遠東的事務(wù)是由歐洲決定的”這一主旨,故A項正確;B項是日本與中國簽訂的,與歐洲無關(guān),排除B項;《凡爾賽合約》和《開羅宣言》分別與一戰(zhàn)和二戰(zhàn)有關(guān),并不僅僅涉及遠東事務(wù),故排除CD項。8、C【解析】
材料中英文意思為“不要戰(zhàn)爭,不要柏林墻”,結(jié)合所學可知,1990年民主德國和聯(lián)邦德國合并,柏林墻被拆除,選項C正確;選項A、B、D均不符合柏林墻被拆除時間?!军c睛】解題關(guān)鍵是從英文中解讀出柏林墻的信息,結(jié)合所學解答即可。9、C【解析】
材料中反映出當時選官既有“舉孝廉”,又有“策問之”,由此可以看出選官方式具有一定多樣性,故C正確;九品中正制按門弟高低選官,不符合題意,排除A;“首先”表述錯誤,排除B;考試已成為選官的主要方式是指科舉制,排除D。10、B【解析】
材料“夫泛駕之馬,跅弛之士,亦在御之而已”的意思是對那些可能翻車的馬和放蕩不羈的人,關(guān)鍵在如何使用,由此可知,可能翻車的馬和放蕩不羈的人是指人才,因此漢武帝下此詔書的目的是籠絡(luò)人才為政府所用,故B項正確;漢武帝時期實行察舉制,故A項錯誤;C項與材料無關(guān),排除;材料涉及的是選官制度,不涉及中央集權(quán),故D項錯誤。11、A【解析】
原始農(nóng)耕開始于新石器時代,而姜寨遺址中的磨制石器是新石器的顯著特點,A正確;鐵器是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的特點,B不符題意;原始農(nóng)耕的主要工具是木器、石器、而青銅農(nóng)具極少,C錯誤;秦漢時期是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時期,D錯誤。12、D【解析】
根據(jù)材料內(nèi)容反映了宋朝與少數(shù)民族政權(quán)之間的邊境貿(mào)易交往的情況,而“榷場”就是貿(mào)易交往的重要場所,主要存在于宋朝,故答案為D;ABC時期沒有榷場,排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點:國人和野人的權(quán)利與義務(wù)不同(因類而治);行政管理與軍事控制相結(jié)合;帶有集體統(tǒng)治和濃厚的部族色彩;以分封制、宗法制為基礎(chǔ);與井田制相結(jié)合。(2)作用:在一定程度上使國人和野人各安其分、各司其責,維系了西周的長久統(tǒng)治;促進了土地開發(fā)和經(jīng)濟發(fā)展;擴大了周文化的影響;推動了中國早期國家的發(fā)展?!窘馕觥?/p>
(1)特點:根據(jù)材料中“王畿和被分封的各諸侯國……有國與野之別”,“(城)軍事?lián)c(后來通常成為封國的都城),逐漸由點向面擴展,完成對封地的控制”,“城(包括其近郊)也被稱為‘國’,‘國’以外的廣大田土則稱作‘野’。國、野的居民分別稱為國人、野人”,“國人……被置于宗法制控制之下,有自己的職業(yè)并承擔軍賦和當兵作戰(zhàn)的義務(wù)”,“國君要征詢國人的意見”,“野人是被征服地區(qū)的傳統(tǒng)居民”,“作為井田制下的農(nóng)業(yè)勞動者,野人以助耕公田的方式為國家負擔勞役”等信息,結(jié)合所學知識,從國和野的主要區(qū)別、管理方法、等級劃分、與分封、宗法和井田制的關(guān)系等方面,概括西周國野制度的主要特點。(2)作用:根據(jù)材料中“被封者率本族族人到達封地后,要建立一個名為“城”的軍事?lián)c,逐漸由點向面擴展,完成對封地的控制”,“(平民)被置于宗法制控制之下,有自己的職業(yè)并承擔軍賦和當兵作戰(zhàn)的義務(wù)”,“但身份不同于奴隸。作為井田制下的農(nóng)業(yè)勞動者,野人以助耕公田的方式為國家負擔勞役”等信息,結(jié)合所學知識,從政治管理、經(jīng)濟發(fā)展、文化擴展和社會進步等方面,分析西周國野制度的積極作用。14、(1)古希臘戲劇特點:產(chǎn)生早,歷史悠久;種類多,結(jié)構(gòu)嚴密;形成了專門的演出場所。京劇的特點:融合吸收了其他劇種的優(yōu)點,兼收并蓄;內(nèi)容上注重道德教化;形式上強調(diào)寫意;強調(diào)整體美感。(2)古希臘戲劇社會背景:民主政治發(fā)達;古希臘工商業(yè)繁榮;人文精神發(fā)展,希臘神話藝術(shù)提供思想源泉。京劇社會背景:商品經(jīng)濟發(fā)展,市民階層壯大;儒家思想(或程朱理學)是主流思想;明清的戲劇、文學藝術(shù)為京劇形成提供素材,奠定基礎(chǔ);政府和民間藝術(shù)家的共同推動。歷史價值:推動了中國和西方戲劇的發(fā)展;是人類藝術(shù)史上的寶貴遺產(chǎn)?!窘馕觥?/p>
(1)古希臘戲劇的特點:根據(jù)材料“在世界文明古國中,希臘是最早產(chǎn)生戲劇的國家”可歸納出產(chǎn)生早,歷史悠久;根據(jù)材料“希臘戲劇有悲刷、喜劇、“薩堤洛斯劇”(羊人刷)和“摹擬劇”,戲劇的結(jié)構(gòu)完整嚴密”可歸納出種類多,結(jié)構(gòu)嚴密;根據(jù)材料“古希臘戲劇演出的劇場,宏大精美”可歸納出形成了專門的演出場所。
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