2023年青銅峽市城鄉(xiāng)小學(xué)教師選調(diào)考試真題及答案_第1頁
2023年青銅峽市城鄉(xiāng)小學(xué)教師選調(diào)考試真題及答案_第2頁
2023年青銅峽市城鄉(xiāng)小學(xué)教師選調(diào)考試真題及答案_第3頁
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2/2收集整理,僅供參考2023年青銅峽市城鄉(xiāng)小學(xué)教師

選調(diào)考試真題及答案(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.教師組織課堂空間的方法一般有兩種,即按領(lǐng)域原則和按()。A.用途B.大小C.年齡D.功能【答案】:D2.孔子提出的“不憤不啟,不悱不發(fā)”是要求在教學(xué)中貫徹()。A.因材施教原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.直觀性原則【答案】:C3.我國中小學(xué)課程(教學(xué))計(jì)劃的最基本部分是()。A.課程設(shè)置B.學(xué)周安排C.學(xué)科順序D.課時(shí)分配【答案】:A4.帶領(lǐng)學(xué)生深入工廠或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀訪問的直觀教學(xué)形式為()。A.實(shí)物直觀B.形象直觀C.模象直觀D.言語直觀【答案】:A5.強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)活動中,采取各種外部手段(如獎賞、贊揚(yáng)、評分、等級、競賽等)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),這屬于動機(jī)的()理論A.成就動機(jī)B.需要層次C.歸因D.強(qiáng)化【答案】:D6.課程的特點(diǎn)在于動手“做”,在于手腦并用,以獲得直接經(jīng)驗(yàn),這種課程類型屬于()。A.學(xué)生課程B.教師課程C.活動課程D.學(xué)科課程【答案】:C7.美國心理學(xué)家弗魯姆提出的期望理論指出,激發(fā)力量主要是由()因素組成A.認(rèn)知因素與情感因素B.目標(biāo)效價(jià)與期望值C.保健因素與激勵(lì)因素D.主觀因素與客觀因素【答案】:B8.主張讓兒童在實(shí)際生活中學(xué)習(xí),提出“教育即生長”、“學(xué)校即社會”的教育家是()。A.赫爾巴特B.杜威C.夸美紐斯D.盧梭【答案】:B9.教師道德最主要、最基本的功能是()。A.教育功能B.認(rèn)識功能C.調(diào)節(jié)功能D.激勵(lì)功能【答案】:C10.學(xué)習(xí)是刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié),這樣的思想是以下哪種理論中所體現(xiàn)的?()A.意義學(xué)習(xí)B.完形一頓悟說C.嘗試一錯(cuò)誤說D.建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論【答案】:C11.()心理學(xué)主張從信息加工的角度來解釋人的心理現(xiàn)象。A.機(jī)能主義B.格式塔C.人本主義D.認(rèn)知主義【答案】:D12.下列屬于內(nèi)在動機(jī)的是()。A.興趣B.獎勵(lì)C.社會認(rèn)同D.懲罰【答案】:A13.發(fā)散思維的基本特征沒有()。A.變通性B.流暢性C.多樣性D.獨(dú)創(chuàng)性【答案】:C14.在新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系也非總結(jié)關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)稱為()。A.上位學(xué)習(xí)B.同位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.下位學(xué)習(xí)【答案】:C15.認(rèn)知過程是人類最基本的心理活動,主要包括感覺、知覺、記憶和()。A.能力B.情緒C.思維D.氣質(zhì)【答案】:C16.心理健康教育的對象主要是()。A.大多數(shù)學(xué)生B.心理障礙學(xué)生C.正常學(xué)生D.重度心理健康問題【答案】:C17.事業(yè)單位改革是()。的重要組成部分。A.行政管理體制改革B.文化體制改革C.社會管理體制改革D.科技體制改革【答案】:A18.在經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的構(gòu)成要素中,作為戰(zhàn)略靈魂的是()。A.戰(zhàn)略目標(biāo)B.戰(zhàn)略對策C.戰(zhàn)略步驟D.戰(zhàn)略重點(diǎn)【答案】:A19.元太祖鐵木真是蒙古杰出的軍事家,政治家,他在統(tǒng)一蒙古諸部后于1206年被推為大汗,建立了蒙古汗國。他是蒙古草原上的英維,被人們尊稱為成吉思汗,“汗”的意思是大王,那么“成吉思”的意思是:()A.高山B.草原C.大海D.天空【答案】:C20.仁愛礁是中國固有領(lǐng)土,是不爭事實(shí)。近段時(shí)間來,菲律賓蓄意炒作仁愛礁問題,一意孤行地為菲方推進(jìn)國際仲裁造勢,是為了掩蓋其非法侵占中國領(lǐng)土和挑起事端的本質(zhì),是濫用國際法律手段的政治挑釁。中國政府明確表態(tài),絕不會容許菲方以任何形式侵占仁愛礁,不會接受也不會參與菲律賓提起的任何國際仲裁。請問:仁愛礁位于中國的海域是哪里?()A.渤海B.南海C.黃海D.東?!敬鸢浮浚築21.孔子的學(xué)生們追憶孔子日常教誨和生活行為,整理成一部語錄體書,稱作(),這部書成為儒家的經(jīng)典,后世有很大影響。A.《詩》B.《尚書》C.《春秋》D.《論語》【答案】:D22.事業(yè)單位與工作人員訂立的聘用合同,期限一般不低于:A.7年B.3年C.9年D.5年【答案】:B23.下列填入文中劃線部分不恰當(dāng)?shù)氖牵海ǎ.×政發(fā)(2015)54號請示已收B.××××年×月×日《關(guān)于報(bào)請審批××市××歷史文化名村保護(hù)規(guī)劃的請示》已收悉C.《關(guān)于報(bào)請審批××市××歷史文化名村保護(hù)規(guī)劃的請示》已收悉D.《關(guān)于報(bào)請審批××市××歷史文化名村保護(hù)規(guī)劃的請示》(×政發(fā)(2015)54號)已收悉【答案】:A24.關(guān)于我國的教育,以下說法正確的是()。A.春秋戰(zhàn)國時(shí)期的孔子、孟子、荀子、董仲舒等都是我國古代偉大的教育家B.2006年9月1日起,我國實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)義務(wù)教育全部免除學(xué)雜費(fèi)C.禮、樂、射、御、書、數(shù)為六藝D.唐代的教育十分繁榮,中央設(shè)國子監(jiān),是大學(xué)的專稱【答案】:C25.可見光通信技術(shù)的原理非常簡單,光亮代表1,光滅代表0,亮滅的組合就攜帶了信息。不過,由于可見光的頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于無線網(wǎng)絡(luò)通信信號,其傳播的直線性很強(qiáng),稍有阻擋就會導(dǎo)致通信中斷。考慮到技術(shù)發(fā)展趨勢和產(chǎn)品實(shí)用性,可見光通信不大會替代無線網(wǎng)絡(luò)而在家庭中得到廣泛應(yīng)用,但這并不是說這種技術(shù)沒有實(shí)用價(jià)值。這種技術(shù)在廣播式的公共通信中有著令人興奮的應(yīng)用前景。運(yùn)用可見光通信技術(shù),發(fā)光二級管信號燈可告訴司機(jī)前方直行有擁堵現(xiàn)象,建議右轉(zhuǎn)走另外的道路。從這段文字我們可以推出:A.可見光通信技術(shù)的使用將使得城市真正變成智能之城B.目前可見光通信的核心技術(shù)已有了巨大突破C.可見光通信技術(shù)將在公共通信中大放異彩D.可見光通信技術(shù)將使得家庭網(wǎng)絡(luò)發(fā)生翻天覆地的變化【答案】:C26.①不該辦的事情堅(jiān)決不能辦,不該拿的東西堅(jiān)決不能拿,不該去的地方堅(jiān)決不能去②交友有度。君子之交淡如水,為政之道清似茶③朋友交往要注意把握分寸,領(lǐng)導(dǎo)干部交友必須講原則④不要把個(gè)人交往與行使公權(quán)混在一起,感情用事⑤少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在交友中不善于把握分寸,講關(guān)系、不講原則,講交情、不講紀(jì)律,甚至在“為朋友兩肋插刀”的哥們兒義氣面前,喪失黨性原則,突破應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的道德和法律底線將以上5個(gè)句子重新排列,語序正確的是:()。A.②③④①⑤B.④①②③⑤C.⑤④①②③D.③①②④⑤【答案】:A27.如果一個(gè)人同時(shí)戴兩塊手表,可能會覺得不(),因?yàn)樗恢涝撓嘈拍囊粔K手表;如果在一個(gè)企業(yè)里出現(xiàn)兩種不同的標(biāo)準(zhǔn),則必將讓員工()。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.愿意B.適應(yīng)C.舒服D.放心【答案】:B28.上世紀(jì)90年代,柯達(dá)被公認(rèn)為全球最有價(jià)值的五大品牌之一,據(jù)統(tǒng)計(jì),柯達(dá)掌握著至少1000項(xiàng)數(shù)字圖像、影像專利。然而市場瞬息萬變,巔峰之后,柯達(dá)難以挽回地開始走下坡路。當(dāng)然,柯達(dá)也曾經(jīng)嘗試轉(zhuǎn)型,比如它曾想將成功的商業(yè)模式復(fù)制到新拓展的藥品和化學(xué)行業(yè),但由于缺乏相關(guān)領(lǐng)域的技術(shù)和專長而告失敗。與此同時(shí),柯達(dá)不舍得放棄高利潤率的膠卷業(yè)務(wù)而逐漸丟掉領(lǐng)先優(yōu)勢和創(chuàng)新的動力。這段文字旨在說明:()。A.某一行業(yè)成功的商業(yè)模式難以復(fù)制到其他行業(yè)B.企業(yè)的成功很難一勞永逸,市場優(yōu)勢往往曇花一現(xiàn)C.技術(shù)的不斷創(chuàng)新和升級才是持續(xù)發(fā)展的保障D.昔日的努力和成就是企業(yè)最寶貴的財(cái)富【答案】:C29.一個(gè)流浪漢喝著冰紅茶,望著元宵節(jié)漫天綻放的煙花,笑容比煙花還要燦爛。此照片僅一天就被轉(zhuǎn)發(fā)超過了6萬次。網(wǎng)友被如此簡單的笑容感染,都叫他“微笑哥”。新年伊始,《愛上這身無分文的日子》《一年不花錢:我的無貨幣主義生活》《辭職,去旅行》……一大批人如何“窮快活”的新書出現(xiàn)在讀者的視野中。這類書置“錢是萬能的,而沒錢是萬萬不能的”的訓(xùn)誡于不顧,詮釋沒有錢,或者少花錢,也能謀得生存與快樂。這段文字旨在說明()。A.生活的快樂難以用金錢購B.“窮快活”成為時(shí)下熱門題材C.生活快樂不完全取決于金錢D.笑容在網(wǎng)絡(luò)中具有的感染力【答案】:C30.藝術(shù)家和藝術(shù)的成長需要經(jīng)歷漫長的過程,這其中揉進(jìn)了時(shí)光沉淀和情感累積,藝術(shù)品更大的價(jià)值來源于其背后滄桑歲月里的人的魅力。從技術(shù)角度看,肌理、筆觸、效果等畫面元素或許能被技術(shù)替代,但從畫家的生平、閱歷、思想情感、藝術(shù)追求等角度看,沒有任何生活閱歷,情感和自我認(rèn)知的機(jī)器,是否同樣可以自由創(chuàng)作藝術(shù)品,實(shí)際上取決于一個(gè)大前提,即:人工智能想要取代人類的藝術(shù)創(chuàng)作,則必須要取代人類自身,首先成為社會生活的主宰。

作者要強(qiáng)調(diào)的是:A.人工智能主宰社會生活就能取代人類藝術(shù)創(chuàng)作B.人工智能在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域尚不能取代人類C.缺乏生活閱歷的人工智能無法自由創(chuàng)作藝術(shù)品D.藝術(shù)家和藝術(shù)的成長需要漫長的沉淀和積累【答案】:B31.現(xiàn)代化學(xué)與煉金(煉丹)的相同點(diǎn)是從分子層面創(chuàng)造新事物,至于創(chuàng)造新元素其實(shí)是核物理學(xué)家的任務(wù),由他們拿一些回旋加速機(jī)把新元素轟出來然后再填到元素周期表中作為化學(xué)家的勝利果實(shí)。古典煉金術(shù)實(shí)際上已經(jīng)有了元素、原子這樣的理念,但并不具備理性思維,例如中世紀(jì)的歐洲人認(rèn)為,輕、重、干、濕是基本的物理性質(zhì),干而輕的是火,干而重的是土,濕而輕的是氣,濕而重的是水,因此,任何物質(zhì)均是由水、火、土、氣這四種基本元素按不同比例合成的結(jié)果,這與目前可知世界的觀念顯然不同,而同時(shí)期其它文明中對物質(zhì)本質(zhì)的認(rèn)識同樣也是介于神秘與理性之間。接下來最可能講的是()A.可知世界中關(guān)于元素的各種觀念B.現(xiàn)代化學(xué)理性思維的起點(diǎn)C.物理學(xué)家如何創(chuàng)造新元素D.古典煉金術(shù)對歐洲文明的影響【答案】:B32.貧困地區(qū)由于其自身經(jīng)濟(jì)條件落后,教育的發(fā)展必然會受到限制。那么貧困地區(qū)少年兒童圖書閱讀的狀況究竟如何呢?是發(fā)展有序還是困難重重,是()還是均衡向前,是()我們?nèi)フ{(diào)查了解的一個(gè)問題。A.參差不齊、亟待B.錯(cuò)落有致、急需C.良莠不齊、急待D.顧此失彼、必須【答案】:A二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會的基本矛盾,因?yàn)檫@兩對矛盾()。A.囊括了人類社會的一切矛盾B.決定社會的基本面貌和歷史的一般進(jìn)程C.是推動社會發(fā)展的根本動力D.制約其他社會矛盾的存在和發(fā)展【答案】:BCD34.弗魯姆提出的期望理論認(rèn)為,激發(fā)力量是由以下因素構(gòu)成的()A.認(rèn)知因素B.情感因素C.目標(biāo)效價(jià)D.期望值【答案】:CD35.作為說服者的教師,其影響說服效果的因素包括()。A.誠信度B.權(quán)威性C.身體素質(zhì)D.親和力【答案】:ABD36.堅(jiān)持群眾路線,就要()。A.有尊重群眾的首創(chuàng)精神B.問政于民、問需于民、問計(jì)于民C.深入調(diào)查研究D.積極回應(yīng)人民群眾要求【答案】:ABC37.分類管理,就是將民辦學(xué)校分為()和()。A.營利性民辦學(xué)校B.事業(yè)單位法人C.企業(yè)法人D.非營利性民辦學(xué)?!敬鸢浮浚篈D38.可以通過以下哪幾個(gè)方面來提升校園文化的整體品位()A.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)B.倡導(dǎo)正確辦學(xué)理念C.美化校園物質(zhì)環(huán)境D.促進(jìn)師生和諧的文化【答案】:BCD39.社會主義職業(yè)道德與舊社會職業(yè)道德的主要區(qū)別有()。A.職業(yè)道德規(guī)范與職業(yè)活動目的關(guān)系不同B.建立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會目的不同C.所處的社會地位不同D.指導(dǎo)思想和道德原則不同【答案】:ABD40.處于自律機(jī)制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上,具有的特點(diǎn)是()。A.教師成為自主自為進(jìn)行自我抉擇和自我調(diào)控的積極主體B.教師的職業(yè)道德行為是出于按照自己的良心行事C.師德規(guī)范體系對于教師來說是他內(nèi)在心靈和行為個(gè)性的有機(jī)構(gòu)成因素D.教師在認(rèn)知心理上更注意教師道德的實(shí)質(zhì)內(nèi)核和良心指向的真正實(shí)現(xiàn)【答案】:ABCD41.宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé),胸懷大局、把握大勢、著眼大事,找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn),做到了()。A.逆勢而為B.應(yīng)勢而動C.順勢而為D.因勢而謀【答案】:BCD42.()是建立在社會輿論和個(gè)人的高度自覺、堅(jiān)強(qiáng)信念的基礎(chǔ)之上的,是執(zhí)行黨的路線、方針、政策,做好工勤工作的必要保證,也是每個(gè)工勤人員的道德義務(wù)。A.善待本職工作B.提高自身能力C.維護(hù)工作秩序D.遵守工作紀(jì)律【答案】:CD43.失業(yè)從不同角度來進(jìn)行分類可分為_____。A.結(jié)構(gòu)性失業(yè)B.周期性失業(yè)C.摩擦性失業(yè)D.季節(jié)性失業(yè)【答案】:ABCD44.下列說法錯(cuò)誤的有()。A.所有公文均需要發(fā)文字號B.機(jī)關(guān)、團(tuán)體在一定范圍內(nèi)公布事項(xiàng)時(shí)應(yīng)使用通知C.公文的標(biāo)題由作者、事由、文種組成D.人民代表向同級人民代表大會提請審議事項(xiàng)應(yīng)用提案【答案】:ABCD45.下列選項(xiàng)中,()會引起需求的變動。A.消費(fèi)者的收入變動B.替代產(chǎn)品的價(jià)格變動C.消費(fèi)者的偏好變動D.生產(chǎn)成本的變動【答案】:ABC46.魏晉時(shí)代崇尚清談,以探求事物之所以產(chǎn)生,之所以存在,之所以變化的根據(jù)為主旨思想,后世稱其為“玄學(xué)”。下列著作被魏晉玄學(xué)奉為經(jīng)典的是()。A.《論語》B.《莊子》C.《周易》D.《老子》【答案】:BCD47.淮海戰(zhàn)役總前委成員包括()。A.鄧小平B.粟裕C.劉伯承D.陳毅【答案】:ABCD48.某社會工作服務(wù)機(jī)構(gòu)為輕度認(rèn)知障礙的老人開設(shè)預(yù)防腦退化小組,目的是幫助他們延緩腦功能減退。小組進(jìn)行到第三節(jié),社會工作者小茹帶領(lǐng)組員進(jìn)行趣味拼圖游戲。這時(shí)黃奶奶拒絕參加,還大聲說“那是小孩子玩的游戲,好幼稚!”小組氣氛變得十分尷尬。對此,小茹適宜的做法有()A.跟組員協(xié)商這個(gè)游戲是否繼續(xù)進(jìn)行,并取得共識B.向黃奶奶解釋游戲的目的,再次邀請黃奶奶參與C.請其他組員勸說黃奶奶繼續(xù)參加,配合小組進(jìn)程D.向組員表示尊重黃奶奶的意愿,營造開放的氣氛【答案】:ACD49.針對某社區(qū)家庭暴力問題,社會工作者開展A.

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