高校思政課教師師德建設(shè)的長效機(jī)制探索

高校思政課教師師德建設(shè)的長效機(jī)制探索摘要：高校思政課教師承擔(dān)著培養(yǎng)科學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的社會主義合格建設(shè)者和接班人的重任，教師師德的建設(shè)對育人工程具有舉足輕重的作用。筆者從當(dāng)前思政課教師師德現(xiàn)狀分析入手，重點(diǎn)從社會制度建設(shè)、學(xué)校制度建設(shè)和思政課教師自身努力三個方面分析了如何提高思政課教師的師德建設(shè)。

關(guān)鍵詞 ：思政課教師；師德；機(jī)制探索

一、高校思想政治理論課教師師德建設(shè)的重要性

教育跟其他職業(yè)相比是一種特殊的勞動，其特殊性首先在于教育的目的不是生產(chǎn)有形的物質(zhì)產(chǎn)品或無形的精神產(chǎn)品，而是培育社會所需要的人；其次是教育的勞動對象不是冰冷的物體，而是有情感、思想、個性的活體人。因此，從事教育工作的教師跟其他職業(yè)人相比有更高的要求。教師的工作是以心靈塑造心靈，用人格鑄造人格，其中教師的職業(yè)道德不僅直接影響所教學(xué)生的精神世界，而且通過學(xué)生、學(xué)生家長和教師的家庭成員、親朋好友，以及教師的各種社會關(guān)系、社會活動，廣泛地影響到整個社會。因此教師師德建設(shè)一直以來都是師資隊(duì)伍建設(shè)的靈魂和基礎(chǔ)，它關(guān)系到學(xué)校辦學(xué)方向和人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，教師職業(yè)道德的優(yōu)劣，直接關(guān)系到人才培養(yǎng)質(zhì)量的高低。

高校思想政治理論課（以下簡稱思政課）教師作為高校教師隊(duì)伍中特殊的一個群體，他們的師德建設(shè)顯得尤為重要。高等學(xué)校思政課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道、主陣地。思政課是大學(xué)生的必修課，是幫助大學(xué)生在馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)下，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要途徑，思政課教育教學(xué)關(guān)系到國家和民族的前途未來，關(guān)系到廣大青年學(xué)生的成長和成才。作為思政課教師，應(yīng)該把職業(yè)觀念上升為事業(yè)境界，強(qiáng)化師德建設(shè)，確立對中國特色社會主義的堅(jiān)定信念。

二、高校思想政治理論課教師師德建設(shè)存在的問題

雖然目前我國高校思政課教師的師德建設(shè)主流是好的，但在市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，價(jià)值多元、信仰缺失的背景下，一些教師的思想觀念、職業(yè)行為乃至心理狀態(tài)都發(fā)生了變化，反映在師德建設(shè)方面的問題主要有：一些教師愛崗敬業(yè)精神弱化，職業(yè)認(rèn)同感不足，把教師工作僅僅當(dāng)作一種“旱澇保收”獲取利益的手段和工具，無心鉆研本專業(yè)理論知識，甚至視教育為副業(yè)，敬業(yè)精神不足，有的教師還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義等錯誤的人生價(jià)值取向，只盯著職稱評定、榮譽(yù)頭銜等名利地位和個人得失；還有一些教師行為規(guī)范不嚴(yán)，師德形象模糊化，具體表現(xiàn)為師德意識淡薄，行為規(guī)范不嚴(yán)，上課自由散漫，遲到早退，隨意調(diào)停課，有的甚至上課時隨便接打電話；甚至有些教師舉止不雅，言語不文明，不注意自己言論的導(dǎo)向性、科學(xué)性；還有些教師重言傳、輕身教，不能以身作則，對學(xué)生只會“說教”，不能身體力行。

總之，上述現(xiàn)象是當(dāng)前高校思政課教師師德建設(shè)中所存在的幾個較為突出的問題。在落實(shí)和踐行十八大及十八屆三中全會精神的今天，如何應(yīng)對高校思政課教師師德建設(shè)的不足，就成為當(dāng)下社會和學(xué)校發(fā)展過程中亟待解決的問題。

三、高校思想政治理論課教師師德建設(shè)的長效機(jī)制探索

《中共中央關(guān)于改進(jìn)和加強(qiáng)學(xué)校德育工作若干意見》中指出“:全員育人，教師是關(guān)鍵?！币瓿蛇@一光榮的任務(wù),必須建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。高校思政課教師作為重要的對象，針對目前師德建設(shè)存在的問題，絲毫不能懈怠，必須強(qiáng)化師德建設(shè)，采取必要措施，幫助思政課教師具備更好的師德形象，筆者認(rèn)為具體應(yīng)開展如下幾方面的工作：

1.從社會發(fā)展大環(huán)境方面來加強(qiáng)高校思政課教師師德建設(shè)

隨著社會的快速發(fā)展，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)浪潮的推動下，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展迅猛，但同時也給整個社會帶來了貧富差距、物質(zhì)利益泛化等現(xiàn)象。高校思政課教師作為社會大家庭的一員，必然也受到?jīng)_擊。表現(xiàn)為社會價(jià)值觀的錯位。市場經(jīng)濟(jì)大潮的消極影響，思政課理論教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)存在一定差距，包括當(dāng)今拜金主義、金錢至上、享樂主義以及那些庸俗、低級的處世哲學(xué)直接而深刻地沖擊著當(dāng)代高校思政課教師的教育教學(xué)，腐蝕著他們的靈魂，使部分教師迷茫、困惑、偏離了正確的方向，不加批判地接受了社會的不正之風(fēng)，對原有的馬克思主義理想信念甚至產(chǎn)生了懷疑，以致許多人不顧道德品質(zhì)，推崇金錢至上，權(quán)力第一，追求個人自我價(jià)值。

因此從社會大環(huán)境方面考慮需要把師德建設(shè)和物質(zhì)利益保障結(jié)合起來，給高校教師，尤其是思政課教師堅(jiān)強(qiáng)有力的物質(zhì)保障，才能做好教師的本職工作。

2.從高等學(xué)校管理方面來加強(qiáng)高校思政課教師師德建設(shè)

教師作為學(xué)校的重要組成部分，學(xué)校的辦學(xué)理念和辦學(xué)目標(biāo)都要通過對廣大教師的有效管理來實(shí)現(xiàn)的。因此高校師德的建設(shè)，關(guān)鍵在于制度的建設(shè)、管理模式的運(yùn)用。

加強(qiáng)思政課教師師德建設(shè)，必須建立科學(xué)、規(guī)范、合理的思政課教師師德評價(jià)制度。在現(xiàn)行高校的師德評價(jià)體系中，具有不利于建立良好教風(fēng)的因素：首先，重科研、輕教學(xué)。特別是在職稱的評定中，決定職稱晉升的關(guān)鍵因素是科研項(xiàng)目、論文數(shù)量，過分強(qiáng)調(diào)科研，進(jìn)而導(dǎo)致教師片面追求科研成果的獲得，而忽視了教學(xué)水平、教學(xué)效果的提高，嚴(yán)重影響教學(xué)熱情、教學(xué)質(zhì)量和教書育人效果，師生關(guān)系也愈加淡漠。其次，不重視教師職業(yè)道德的評價(jià)。

所以，在建立師德考評指標(biāo)體系時，第一是要特別注意指標(biāo)的選取。原則上應(yīng)依據(jù)師德規(guī)范，但內(nèi)容應(yīng)更具可操作性，同時注意指標(biāo)權(quán)重的合理分配。第二是確立科學(xué)合理的師德考評方式。要根據(jù)實(shí)際情況運(yùn)用多樣化的考評方式對師德進(jìn)行評價(jià)，要把學(xué)生評價(jià)與領(lǐng)導(dǎo)、專家評價(jià)結(jié)合起來，注重學(xué)生評價(jià)；把平時考核與期末考核結(jié)合起來，注重平時考核；把定性考核與量化考核結(jié)合起來，注重定性考核。第三是注重考評結(jié)果的運(yùn)用和反饋?？荚u結(jié)果要作為教師獎懲和聘用的重要依據(jù)，作為教師考核的主要內(nèi)容，一定要及時反饋給教師本人，起到實(shí)實(shí)在在的激勵作用。第四是規(guī)定職業(yè)道德的底線。即門檻要求，針對思政課教師應(yīng)實(shí)行嚴(yán)格的教師準(zhǔn)入制度，實(shí)行師德不達(dá)標(biāo)一票否決制。

3.從思政課教師自身方面來提高教師師德建設(shè)

無論是從國家宏觀大環(huán)境的影響分析，還是從學(xué)校管理制度改變的分析，師德建設(shè)最終都要落到教師個人的修養(yǎng)上。高校思政課教師提高自身師德建設(shè)應(yīng)注意以下兩個方面：

⑴樹立正確師德觀念，用愛鑄就師魂，用心培育學(xué)生。哲學(xué)家王充說過：“德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn),才不大者不能博見”。曾國藩也提出：“德為水之源,才為樹之根,有德無才是愚人,有才無德是小人,愚人可教,小人不可用也?！睂W(xué)生看老師也是這樣,既看才，也看德。無才無德，學(xué)生厭惡你；有才無德，學(xué)生敬畏你；有德無才，學(xué)生同情你；只有德才兼?zhèn)?，學(xué)生才會真心擁戴你。

⑵思政課教師應(yīng)淡泊名利，無私奉獻(xiàn)，追求崇高境界。高校思政課教師跟其他教師相比，首先要提升自己的境界，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，具有全心全意為學(xué)生服務(wù)的思想、態(tài)度和行為。同時，思政課教師作為社會上文化層次較高、價(jià)值取向理性化的群體，僅從提高認(rèn)識、端正態(tài)度的角度提高道德水準(zhǔn)是不夠的，還應(yīng)從理想志向等思想根源上要求自己，既要有無私奉獻(xiàn)的精神，還要有一種理智對待名和利的態(tài)度，既要有一種對自己、對學(xué)生、對他人、對社會的平和心態(tài)，也要有一種甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書、潛下心來育人的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”的道德情操和精神境界。

總之，加強(qiáng)思政課教師師德建設(shè)是一項(xiàng)綜合性、系統(tǒng)性工作，不僅要從社會制度層面上去解決，還要從學(xué)校發(fā)展角度去思考，落腳點(diǎn)要不斷提高教師的自身素質(zhì)。只有把思政課教師是“生活中的人”和“天地境界”的人充分結(jié)合起來，才能使我們在進(jìn)行師德建設(shè)時，有現(xiàn)實(shí)感，有著力點(diǎn)，最終才能取得成效。

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