長春市二道區(qū)2025屆初三第一期中調(diào)研測試語文試題含解析

長春市二道區(qū)2025屆初三第一期中調(diào)研測試語文試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列詞語中加點的字讀音完全正確的一項是（）A．驀然（mù）譖害（zèn）愧怍（zuò）吹毛求疵（cī）B．蔭庇（pì）佇立（chù）睥睨（nì）龍吟鳳噦（huì）C．冗長（rǒng）債券（quàn）巉巖（chán）苦心孤詣（yì）D．褶皺（zhě）箱篋（qiè）纖細（qiān）惟妙惟肖（xiào）2．下面語句中，有語病的一項是（）A．根據(jù)多家用人單位反映，從整體上來看，95后畢業(yè)生具有素質(zhì)全面、視野開闊、知識面廣、頭腦靈活的優(yōu)點。B．青年應(yīng)將求職視作加大知識儲備、提升自身能力、重新審視自我、規(guī)劃職業(yè)生涯的契機，不斷校正人生航向。C．當(dāng)代學(xué)子除了掌握扎實的專業(yè)知識以外，還需提高人際溝通能力、團隊協(xié)作能力、創(chuàng)新能力和社會責(zé)任意識。D．鴉片戰(zhàn)爭以后，中國備受列強欺凌，從曾經(jīng)的“天朝上國”跌到“國將不國”的谷底，國人自尊心受到重創(chuàng)。3．給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)①當(dāng)陽光灑在身上時，它更堅定了心中的信念---要開出：一朵鮮艷的花。②不久，它從泥土里探出了小腦袋，漸漸地，種子變成了嫩芽。③從此，它變得沉默，只有它知道，它在努力，它在默默地汲取土壤中的養(yǎng)料。④它經(jīng)受著黑暗的恐懼，暴雨的侵襲，但是，它依然努力地生長著。⑤種子在這塊土地上的生活并不那么順利，周圍的各種雜草都嘲笑它，排擠它，認為它只是一粒平凡的種子。A．①⑤②③④ B．①③②⑤④ C．⑤③④②① D．⑤④②③①4．下列句子中加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．當(dāng)四野蛙聲和其他蟲鳴暫時沉寂時，我所聽到的一點歌聲則是非常柔和的，與夜色蒼茫中的靜謐氣氛是再合適不過了。B．如果一只主教雀對著暖流歌唱起春天來，卻發(fā)現(xiàn)自己搞錯了，它還可以糾正自己的錯誤繼續(xù)保持它在冬季的緘默。C．“水光激滟晴方好”，從游船上縱目四望，西子湖春風(fēng)送暖，碧波蕩漾，長堤綴綠，群山圍翠，真是賞心悅目。D．他們倆為了一點小事就摩肩接踵，擺出一副要打架的架勢。5．古詩文名句填空。居廟堂之高則憂其民，___________。（范仲淹《岳陽樓記》）古人往往寄情思于明月，蘇軾在《水調(diào)歌頭》中就以“___________，___________”表達對世人的美好祝愿。面對挫折不要總感嘆“___________”，而是要用“___________，___________”來鼓勵自己勇往直前。（請選用《行路難（其一）》中的句子填寫）6．下面兩句詩分別描繪了《水滸傳》中的兩位人物。此二人形象同中有異，請結(jié)合小說中的情節(jié)具體分析其異同點。江湖馳騁九州橫，醉酒迎岡哮虎聲。頑皮鑄鐵抖黑蓬，雙斧捶尸亂骨橫。二、閱讀7．閱讀下面兩段文字，完成下面小題。余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。1．下列各組詞語中加點字意思完全相同的一項是A．援疑質(zhì)理善良質(zhì)樸 B．久而乃和曲高和寡C．不復(fù)挺者山重水復(fù) D．駑馬十駕庶竭駑鈍2．翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，全都正確的一項是A．天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠翻譯：天氣很冷，硯臺里的水凍成了堅硬的冰，我的手指凍得不能曲伸，卻絲毫不放松抄錄。理解：這句是宋濂講自己兒時借書來抄，怕到期不能歸還，克服天氣寒冷不敢懈怠抄書的故事，道出了“從師求學(xué)”的不易。B．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也翻譯：我以為同學(xué)中有足以和我一起享受讀書之樂的人，不知道吃的穿的都不如別人。理解：這句是宋濂用自己意志堅強地專注于學(xué)習(xí)，忘記生活的艱苦與物質(zhì)的匱乏的故事來激勵晚輩刻苦學(xué)習(xí)。C．君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。翻譯：君子廣博地學(xué)習(xí)且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明理并且行為沒有過錯了。理解：這句是在具體闡述“學(xué)不可以已”的觀點。君子需要廣泛學(xué)習(xí)，反省自己，才可以讓自己知識通達而品行端正。3．甲乙兩文都是勸人學(xué)習(xí)的古代名文，通讀后將下表補充完整。（甲文）（乙文）勸說對象馬生眾人勸說方式精準(zhǔn)設(shè)喻講道理文章內(nèi)容學(xué)習(xí)的經(jīng)歷學(xué)習(xí)的意義對你的啟示學(xué)業(yè)主要是依靠自己的主觀努力，要勤奮好學(xué)才能有所成就。4．勤奮好學(xué)，不怕艱苦；虛心求教、學(xué)業(yè)有成；粗食敝衣，樂在其中；謙虛謹慎，不驕不躁；關(guān)心后學(xué)，諄諄教誨……這些都是“儒者”美好的風(fēng)范。請你從儒家的經(jīng)典著作《論語》中選取一則，簡要談?wù)劇叭逭唢L(fēng)范”。8．生于憂患，死于安樂孟子①舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。②人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1．解釋下列加點詞語在句子中的意思。①舜發(fā)于畎畝之中_____②動心忍性_____③入則無法家拂士_____2．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①空乏其身，行拂亂其所為②征于色，發(fā)于聲，而后喻3．下面是對文章的理解，不正確的一項是A．開頭列舉了六個由卑微而顯貴的杰出歷史人物的事例，意在說明人要成大器，擔(dān)負治國重任，必須經(jīng)受磨煉，為下文的論證奠定了事實基礎(chǔ)。B．文章第①段在列舉事例后就事論理，指出人在接受大任之前，必須在“心志”“筋骨”“體膚”“身行”“心、性、能”等方面都經(jīng)受一番磨煉，才能成就大事。C．文章第②段由反面到正面，由國家擴展到個人，來論證經(jīng)受磨煉的益處。D．“故天將降大任于是人也”這句話在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。9．楚人隱形楚人貧居，讀《淮南子》，得“螳螂伺①蟬自障葉②可以隱形”，遂于樹下仰取葉。螳螂執(zhí)葉伺蟬，以摘之。葉落樹下，樹下先有落葉，不能復(fù)分別。掃取數(shù)斗歸，一一以葉自障，問其妻曰：“汝見我不？”妻始時恒答言“見”，經(jīng)日③，乃厭倦不堪，紿④云“不見”。嘿⑤然大喜，赍⑥葉入市，對面取人物。吏遂縛詣縣。（選自《笑林》）注釋：①伺：等待，偵候②自障葉：遮蔽自己的樹葉③經(jīng)日：經(jīng)過一整天④紿（dài）哄騙⑤嘿：古同“默”。不作聲⑥赍（jī）：攜帶1．解釋下列句子中加點的詞語。（1）赍葉入市市：_____（2）遂于樹下仰取葉遂：_____2．把文中畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。問其妻曰：“汝見我不？”3．出自這篇文章的成語是_______，這個成語給我們的啟示是：___________。10．閱讀下面的文章《學(xué)會包容》，完成小題。①一百多年前，法國的雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷?！蔽覈彩来鷤鞒兄痪錅\白的俗語：“宰相肚里能撐船?！边@兩句話指向一個共同的話題，那就是包容。法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起，于是人們發(fā)現(xiàn)：包容，超越了國家、語言、民族和文明的界限；包容，是地球上的子民所共同擁有和贊美的品德。②包容需要一種智慧，一種氣度。中國俗語云:“金無足赤，人無完人?！睂λ说陌?，要建立在對他人的體諒和理解之上。從這個意義上來講，要想包容沒有一定的智慧和氣度是做不到的。藺相如正是靠自己的智慧和氣度，包容了廉頗，才成就了“將相和”的佳話。鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下”的壯舉；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世。③包容體現(xiàn)一種修養(yǎng)，一種境界。越王勾踐可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。韓信未發(fā)跡時有過“胯下之辱”，但在成功之后，再見到當(dāng)初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不計前嫌地任命他為巡城校尉?？梢?，并不是所有人都能做到包容。越王勾踐懂得隱忍，卻不懂得包容；韓信雖受“胯下之辱”，卻能不計前嫌，這正是一種修養(yǎng)、一種境界的體現(xiàn)。④包容，。因為包容而獲得他人感激是一種幸福，因為包容而砥礪自己的韌性，是人生最大的財富。曾多次被打倒，但他從沒有記恨過，相反，卻帶領(lǐng)億萬中國人走上了建設(shè)有中國特色社會主義的道路，這是的幸福與財富，也是億萬中國人的幸福與財富。⑤當(dāng)然，包容不等于放任和縱容。無節(jié)制的縱容會造成社會的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)。忍是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發(fā)的一天。包容更不等于沉默和忘卻，因為“忘記過去就意味著背叛?！闭嬲陌?，應(yīng)該如伏爾泰對其政敵所說的：“我不同意你說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”那樣。⑥包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠。當(dāng)今世界沖突不斷，只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間，如是我愿！1．本文的中心論點是什么？2．分析第①段畫線句在文中的作用。3．根據(jù)提示，完成下列題目。（1）簡要分析第三段的論證思路。（2）根據(jù)第四段的論述的內(nèi)容，補寫畫線部分。4．縱觀全文，第⑤段能不能刪去？為什么？11．閱讀下面的文章，完成下列小題。榕樹，生命進行曲（節(jié)選）劉再復(fù)我愛戀的榕樹，不知道使多少陌生人為它興嘆過、傾倒過。真是太壯闊了。只要你接近它，就會感到它的全身都充滿著一種最動人的東西，這就是生命。善于思辨的哲學(xué)家說，美就是充滿生命的人和物。我相信，因為榕樹，我才相信。我喜歡這種綠色世界在無風(fēng)中的平靜、雍容、豐盛、滿足，像沉默的大山一樣巋然而立。我更喜歡它在風(fēng)中的時刻。榕樹的每一片綠葉，都像風(fēng)帆那樣善于捕捉最弱的微風(fēng)。因此，當(dāng)輕風(fēng)吹拂的時候，它的葉子就會顫動起來，剎那間，樹上好像千百萬綠色的蝴蝶在一開一翕地扇著翅膀，共同編織著生命的織錦。更使我陶醉的是雄風(fēng)吹動的時刻。此時的榕樹，瞬息間從沉默的大山變成洶涌的大海，波浪在樹梢上澎湃著，時時發(fā)出拍打藍天的沙沙響聲。有一位很重感情的北方朋友告訴我，他第一次見到南國本地上的高大榕樹時，幾乎嚇呆了。榕樹那企圖籠罩大地的濃蔭，那企圖吞沒白云的樹冠，那企圖飲盡地下全部水分的根群，那陡立而又彎曲多節(jié)的巨枝所構(gòu)筑的殿廊、山脈、峽谷和道路，一起在放射著生命的光波與音波。這種柔和而強大的波浪，把他的心靈搖撼得很久很久。在撼動中，他感到自己的生命被另一種強大的生命所照明，所溶解，所征服。他覺得自己完全被這種強大的生命所俘虜，并且被剝奪了身上的渺小、卑瑣、頹唐與消沉。①在樹下，澄清的空氣中，他覺得自己的靈魂升騰起來了，仿佛也變成了一只扇動著翅膀的綠蝶，在這充滿生命的蔥蘢世界中快樂地翔舞。我比這位北國的友人更了解榕樹，生命里積淀著更多的②榕樹的碧葉。小時候我迷戀過一棵倔強的小榕樹。它就在幾乎沒有泥土的地方發(fā)展它的生命。它那生的征程，就在我家屋后的一塊渾圓形的巖石上進行。大約三年時光，我一直追隨著它的足跡，注視著它那平穩(wěn)而堅實的腳步。我不知道它是在巖縫的哪一處破芽而出，只看著它從縫穴里伸展出來的最初的嫩枝。這棵嫩枝在巖石的懸崖上，沉著地、緩慢地跋涉，攀登，開拓著本沒有路的路、本沒有前方的前方。當(dāng)它發(fā)現(xiàn)巖石身上的小坑洼處有一點薄薄的塵土，就果斷地在那里扎下了根，扎下一個營寨，然后又向前伸延、邁進，不體地繼續(xù)尋找著前方險峻的路、險峻的希望。更使我驚訝的是，它在找不到任何營寨的時候，竟從生命深處撒出一束根須，像蠶兒拋出的銀絲。柔韌的絲朝下生長，直至親吻到地面上的小草。后來我才知道，這就是所謂的氣根。在沒有泥土的時候，氣根憑借它奮發(fā)的天性，吸收空氣中的水分，然后把自己養(yǎng)育成榕樹另一翼的生命線。突破，掙扎，發(fā)展，挺進，這是一支青綠色的生命進行曲，這是一支鐵流似的生命凱旋曲。正是這支無聲、無畏的歌，把巍峨的韌性，第一次灌進了我的貧窮而干旱的童年，灌進了我的還在襁褓中的人生。1．從上文看，作者對故鄉(xiāng)榕樹的情感有：愛戀、、、、、贊嘆。（用文中詞語填空）。2．“我”愛戀榕樹，是因為它的生命“充滿著一種最動人的東西”，請你談?wù)勯艠涞纳我匀绱藙尤恕?．聯(lián)系上下文，談?wù)勀銓Ξ嫴ɡ司€的詞句的理解。①②4．本文是一篇語言優(yōu)美的散文，請你摘錄兩處富有表現(xiàn)力的語句，并簡要點評。（提示：可談?wù)Z句的表達效果，可說自己喜歡的理由。）三、應(yīng)用12．給下面新聞材料擬寫標(biāo)題，并簡述理由。據(jù)新華社電全國政協(xié)委員、中國探月工程總設(shè)計師吳偉仁院士3日在全國政協(xié)十三屆二次會議首場“委員通道”上表示，嫦娥四號著陸器、“玉兔二號”月球車已再度喚醒，正在獲取新的探測數(shù)據(jù)?！版隙鹚奶栔懫髟O(shè)計壽命是半年，‘玉兔二號’月球車設(shè)計壽命是3個月，從二者目前的狀態(tài)來看，工作時長都有望遠超設(shè)計壽命?！眳莻ト收f，在月球背面開展科學(xué)探測取得的每一個數(shù)據(jù)，都是人類首次獲得的數(shù)據(jù)，具有重要的科學(xué)研究價值?！疤仗剿魇侨祟惞餐氖聵I(yè)，我們將逐步把科學(xué)數(shù)據(jù)向全世界開放，為人類和平利用太空、推動構(gòu)建人類命運共同體做出貢獻，也希望未來有更多國家聯(lián)合參與到太空探索計劃中來?！眳莻ト收f。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。家中，有父母的陪伴；課堂，有老師的陪伴；課間，有同學(xué)的陪伴；學(xué)習(xí)上，有書本的陪伴，休憩時，有音樂的陪伴，旅途中，有風(fēng)景的陪伴……“陪伴”無處不在，“陪伴”幫助著我們、激勵著我們、溫暖著我們。總有那么一種陪伴，是你人生中最好的陪伴。請以“陪伴”為題，寫一篇文章。要求：①立意自定；②文體自選，詩歌除外；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名。

參考答案一、積累1、C【解析】

A.驀然（mò）。B.蔭庇（bì）佇立（zhù）。D.纖細（xiān）。2、C【解析】

此題考查的是病句的辨析。C：搭配不當(dāng)，可改為“……還需提高人際溝通能力、團隊協(xié)作能力、創(chuàng)新能力，增強社會責(zé)任意識”。故選C。3、C【解析】本題考查語言運用的連貫性以及考查語感水平和思維能力。在解答時要抓住關(guān)鍵詞。4、D【解析】

D項的成語使用不正確，“摩肩接踵”意思是肩碰肩，腳碰腳。形容來往的人很多，很擁擠。與此處的語境不符。5、(1)處江湖之遠則憂其君。(2)但愿人長久，千里共嬋娟(3)行路難！行路難！多岐路，今安在；長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟滄海?！窘馕觥?/p>

本題考查了學(xué)生古詩文名句默寫能力。平時學(xué)習(xí)中對于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“嬋娟、岐、滄”字的書寫。6、（示例）李逵在打殷天錫這件事上，連累柴進坐牢，差點送命。武松替兄報仇時，先調(diào)查情況，再從嫂嫂那取口供，并殺死嫂嫂和西門慶，最后去縣衙自首，一步步按計劃來。同為打抱不平，都體現(xiàn)了李逵和武松性情剛直、不畏強暴的性格。但李逵比武松多了魯莽少了理性，沒有城府，而武松行事則周密得多?！窘馕觥?/p>

武松得知兄長被暗害后，并沒有一股腦的便提刀殺人，而是在暗中收集證據(jù)，然后告發(fā)官府，可見武松是一個做事非常穩(wěn)重的人，不魯莽。武松是一個行事十分穩(wěn)重的人，就算是殺人，他也想好了退路，如何把人殺了還不用判死罪，這就是學(xué)問了。故此這才有了將潘金蓮衣服扯開才殺人的細節(jié)，根據(jù)大宋律例規(guī)定，殺人罪分為謀殺、故殺、斗殺等幾類，前兩種毫無疑問是要判死罪的，但最后一種斗殺卻不用，將潘金蓮衣服扯開，造成打斗的場面，將殺人定為斗殺，這就是武松的目的。殺完人之后，武松并沒有立馬逃離現(xiàn)場，反而主動自首，最后的官府判決又是怎么寫的呢?里面有這樣一句話“武松與嫂打斗，一時殺死?！弊詈笈刑幜藗€發(fā)配的罪行。武松給許多人都上了一課，可見懂法的重要性，那有勇有謀的武松。殷天錫倚仗高的勢力，要強占先朝柴世宗嫡系子孫柴皇城的花園住宅，柴以有朝廷發(fā)的"丹書鐵券"保護，與其論理，竟被他毆打。柴皇城召其侄柴進回來，繼續(xù)與之論理時，又欲毆打柴進，李逵在旁憤極，將其打倒致死?？梢娎铄郁斆惺?，不計后果。二、閱讀7、1．D2．C3．①現(xiàn)身說法講故事。②學(xué)習(xí)可以改變一個人的言行/學(xué)習(xí)重在積累，要有鍥而不舍的精神/學(xué)習(xí)重在用心專一。4．答案示例：如《論語》中“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”，講就是虛心向別人求教的儒者風(fēng)范?！窘馕觥?．D詞語中加點字意思完全相同。都是“劣馬”之意?！笆唏w鈍”中的“駑”可引申為才能平庸。A前者“提出”，后者“本性”。B前者“暖和”，后者“應(yīng)和”。C前者“再”，后者“盤曲”。2．C理解全都正確。A此句寫的不是“從師求學(xué)”的經(jīng)歷。B應(yīng)翻譯為：因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。D這句話不是闡述“學(xué)不可以已”的觀點。3．考查對文言文內(nèi)容的理解。一空，作者以自己青少年時期在艱難環(huán)境與條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時的馬生不要辜負良好條件，要刻苦讀書，以期有成。所以可填“現(xiàn)身說法，講故事”。二空，寫啟示。如“木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利”等句是說學(xué)習(xí)可以改變一個人的言行?！肮什环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”是說/學(xué)習(xí)重在積累?！膀U驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”是說要有鍥而不舍的精神?！膀緹o爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也”是說學(xué)習(xí)重在用心專一。4．題干要求從儒家的經(jīng)典著作《論語》中選取一則，簡要談?wù)劇叭逭唢L(fēng)范”。首先要理解好什么是“儒者風(fēng)范”，即“勤奮好學(xué)，不怕艱苦；虛心求教、學(xué)業(yè)有成；粗食敝衣，樂在其中；謙虛謹慎，不驕不躁；關(guān)心后學(xué)，諄諄教誨”等。然后根據(jù)自己閱讀過的《論語》中選取一則進行闡述即可。如“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也”一句，說的是吃飯不要多好，夠吃就行；睡覺不要多舒服，能睡就行。關(guān)鍵是學(xué)習(xí)與精神的快樂。這就是“粗食敝衣，樂在其中”的“儒者風(fēng)范”。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。（二）譯文：君子說：學(xué)習(xí)不可以停止的。譬如靛青這種染料是從藍草里提取的，然而卻比藍草的顏色更青；冰塊是冷水凝結(jié)而成的，然而卻比水更寒冷。木材筆直，合乎墨線，但是(用火萃?。┦顾鼜澢绍囕?，（那么）木材的彎度（就）合乎（圓到）如圓規(guī)畫的一般的標(biāo)準(zhǔn)了，即使又曬干了，（木材）也不會再挺直，用火萃取使它成為這樣的。所以木材經(jīng)墨線比量過就變得筆直，金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利，君子廣博地學(xué)習(xí)，并且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明理并且行為沒有過錯了。堆積土石成了高山，風(fēng)雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專一。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，但是沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身，這是因為它用心浮躁。8、1．（1）被任用（2）使……堅忍（3）同“弼”，輔佐2．（1）使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯亂。或使他身處貧困之中，使他做事不順。（2）別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后才能被人所知曉?；蛞粋€人的想法，只有表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，然后才能為人們所了解?；蛘咩俱部蓍?，表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。3．C【解析】

1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“發(fā)”：興起，被任用。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“空乏”：使……受盡貧困之苦?！胺鳌保哼`背，不順?！罢鳌保罕憩F(xiàn)。“色”：臉色?！坝鳌保褐獣?，明白。3．C“由反面到正面，由國家擴展到個人”對文章的理解不正確。應(yīng)先正面再反面，先由個人再到國家。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。一個人，常常出錯，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞．然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會知道。一個國家，如果在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。9、1．市：集市遂：于是2．楚人問自己的妻子說：“你看得見我嗎？”3．一葉障目不要自欺欺人，不要企圖不勞而獲/任何理論都不能盲目追崇，要看清事物本質(zhì)?！窘馕觥?/p>

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如“市”：集市。所以千萬不要以今釋古。而“遂”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。注意下列字詞的翻譯，如“其”：他的?！叭辍保耗??！安弧蓖胺瘛?。還要注意翻譯完之后一定要對句子進行必要的整理，使句意通順。3．（1）考查從文言文中提取成語的能力。中國傳統(tǒng)文化給我們留下了大量優(yōu)美的文章，不但是我們民族文化的瑰寶，而且是提煉成語與名言的寶庫。首先要讀懂文句的大意，然后根據(jù)文句中的重點詞語聯(lián)想到平時積累的成語。根據(jù)文句的個別字眼去推斷應(yīng)是哪個成語。這要看學(xué)生平時的積累。對成語含義的把握，對成語字眼的記憶。如可從“掃取數(shù)斗歸，一一以葉自障”句中提取“一葉障目”作為答即可。（2）一葉障目：一片葉子擋在眼前會讓人看不到外面的廣闊世界。比喻被局部或暫時的現(xiàn)象所迷惑。告訴我們要看清事物的全貌，還不能盲目輕信、盲目崇拜，必須經(jīng)過科學(xué)的調(diào)查和驗證，以謙虛謹慎的態(tài)度予以看待。譯文：有個過著貧窮生活的楚國人，讀《淮南子》，看到書中寫有“螳螂窺探蟬時用樹葉遮擋掩護,可以隱蔽自己?！庇谑?，他便站在樹下仰面摘取樹葉。當(dāng)他看見螳螂攀著樹葉偵候蟬的時候，他便來摘了這片樹葉。這片樹葉落到樹底下，樹下原先已經(jīng)有許多落葉，不能再分辨哪片是螳螂隱身的那片樹葉。楚人便掃集收取樹下的好幾斗樹葉拿回家中，一片一片地用樹葉遮蔽自己，問自己的妻子說：“你看得見我嗎？”妻子開始總是回答說：“看得見”，經(jīng)過一整天，（妻子）于是就厭煩疲倦得無法忍受，只得哄騙他說：“看不見?！背税底愿吲d，（他）攜帶著樹葉進入集市，當(dāng)著別人的面拿取人家的物品。于是差役把他捆綁起來送進了縣衙門。10、1．我們要學(xué)會包容。2．引用雨果的名言和中國的俗語，引出論題“包容”；充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)，可以證明中心論點“我們要學(xué)會包容”；增加文采和激發(fā)讀者的閱讀興趣。3．（1）首先，提出分論點“包容體現(xiàn)一種修養(yǎng)，一種境界”；接著，列舉越王不懂包容、韓信懂得包容的事例，正反對比；最后，通過對比分析，再次強調(diào)“包容體現(xiàn)一種修養(yǎng)，一種境界”。（2）示例：可以收獲一種幸福一種財富4．不能刪。第⑤段論述了包容不等于放任和縱容、不等于隱忍不發(fā)的觀點。強調(diào)了包容的原則，起補充論證的作用。使論證更嚴密，更有說服力?！窘馕觥?．尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文根據(jù)“學(xué)會包容?！焙臀恼聦懙陌莸淖饔茫爬ǔ觥拔覀円獙W(xué)會包容”的中心論點。2．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文第一段引用法國的雨果的話，引出“包容”的這一話題，并作為道理論據(jù)證明“我們要學(xué)會包容”的觀點，吸引讀者的閱讀興趣。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先提出分論點，然后列舉事例，運用對比論證，突出了包容的重要性；最后，對比分析，再次強調(diào)“包容體現(xiàn)一種修養(yǎng)，一種境界”。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進行探究?！爱?dāng)然，包容不等于放任和縱容。”是對上文的補充說明，強調(diào)“包容”與“放任和縱容”是不同的，從而使論證更嚴密，更有說服力。11、1．喜歡、陶醉、迷戀、驚訝2．示例：榕樹沉默時像大山巋然而立，舞動時如大海巨浪滔天，頑強堅韌，不屈不撓。3．①北方朋友為榕樹強大的生命力所震撼、所鼓舞，從而使心靈得以凈化，靈魂得以升華。②“榕樹的碧葉”指頑強而默默無聞、沉穩(wěn)而奮發(fā)進取的精神品格。4．示例：（1）“此時的榕樹，瞬息間從沉默的大山變成洶涌的大海，波浪在樹梢上澎湃著，時時發(fā)出拍打藍天的沙沙響聲?！贝司溥\用比喻、夸張的手法，突出了榕樹強大旺盛的生命力。（2）“它在找不到任何營寨的時候，竟從生命深處撒出束根須，像蠶兒拋出的銀絲。”“撒”“拋”兩個動詞，用得生動傳神，表現(xiàn)了榕樹頑強的生命力?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查梳理文章的內(nèi)容和概括能力。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。答題時要盡可能仿照題目中的示例形式作答。本題可篩選“我更喜歡它在風(fēng)中的時刻”“更使我陶醉的是雄風(fēng)吹動的時刻”“小時候我迷戀過一棵倔強的小榕樹”“更使我驚訝的是，它在找不到任何營寨的時候，竟從生命深處撒出一束根須，像蠶兒拋出的銀絲”這些語句中的表達作者對故鄉(xiāng)榕樹的情感的詞語填寫作答。2．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，用原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進行概括作答。本題作答可依據(jù)文章4~6段中的語句“我喜歡這種綠色世界在無風(fēng)中的平靜、雍容、豐盛、滿足，像沉默的大山一樣巋然而立”“當(dāng)輕風(fēng)吹拂的時候，它的葉子就會顫動起來，剎那間，樹上好像千百萬綠色的蝴蝶在一開一翕地扇著翅膀，共同編織著生命的織錦”“更使我陶醉的是雄風(fēng)吹動的時刻。此時的榕樹，瞬息間從沉默的大山變成洶涌的大海，波浪在樹梢上澎湃著，時時發(fā)出拍打藍天的沙沙響聲”來概括作答。3．試題分析：（1）考查對重點語句的理解。這類試題，不要浮于語句的表面意思，如果簡單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點進行片段研讀和探究，結(jié)合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思。語句“在樹下，澄清的空氣中，他覺得自己的靈魂升騰起來了，仿佛也變成了一只扇動著翅膀的綠蝶，在這充滿生命的蔥蘢世界中快樂地翔舞”運用比喻的修辭，生動形象地表達了北方朋友被榕樹強大的生命力所所溶解，所征服、所鼓舞，被剝奪了身上的渺小、卑瑣、頹唐與消沉，從而使心靈得以凈化，靈魂得以升華。（2）理解詞語的含義。解題時要解釋詞語本義，結(jié)合文章解釋在文中的含義，指出其在表情達意上的作用。分析時要做到“詞不離句，句不離段”。語句“生命里積淀著更多的榕樹的碧葉”中的“榕樹的碧葉”指的是榕樹頑強而默默無聞、沉穩(wěn)而奮發(fā)進取的精神品格?？梢罁?jù)后文“突破，掙扎，發(fā)展，挺進，這是一支青綠色的生命進行曲，這是一支鐵流似的生命凱旋曲”對榕樹的贊美來理解概括作答。4．試題分析：體會重要語句的含意，品味語言表達藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時，要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點，然后結(jié)合具體語境進行分析，最后寫出表達效果。從文章中摘錄優(yōu)美的語句，