2018-2019學(xué)年第三單元古代中國的科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)訓(xùn)練卷（一） 學(xué)生版

第頁陜西省寶雞中學(xué)此卷只裝訂不密封班級姓名準考證號此卷只裝訂不密封班級姓名準考證號考場號座位號歷史（一）注意事項：1．答題前，先將自己的姓名、準考證號填寫在試題卷和答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3．非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4．考試結(jié)束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。第Ⅰ卷本卷共20個小題，每小題3分，共60分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．康熙年間，我國開展全國性的地圖三角測量繪制《皇輿全圖》時，吸取了歐洲制圖優(yōu)點，實測并采用經(jīng)緯圖法比例，而且還采用了地圖投影方法。由此可知A．“中學(xué)為體，西學(xué)為用”B．西學(xué)東漸影響中國傳統(tǒng)科技C．清代中國已經(jīng)遠落后于西方D．康熙年間尚未實行閉關(guān)鎖國2．下表為不同史籍關(guān)于扁鵲望診的歷史記述，據(jù)此推斷記述出處公元前七世紀初，扁鵲望診蔡桓公《韓非子·喻老》公元前五世紀初，扁鵲為趙簡子診斷病情《史記·扁鵲傳》公元前四世紀末，扁鵲曾試圖用石具除去在位的秦武公臉部的疾病《戰(zhàn)國策·秦策》A．歷史文獻關(guān)于扁鵲的記載真實可信B．扁鵲可能是大眾理想化人物的化身C．同一歷史人物會有不同的歷史結(jié)論D．歷史闡釋和歷史敘述必須保持一致3．我國第一部藥學(xué)專書《神農(nóng)本草經(jīng)》大約成書于漢代，《唐本草》是世界上第一部由國家制定的藥典，宋代頒行了多部官修本草，明代李時珍撰成藥物學(xué)集大成之作《本草綱目》，由朝廷頒行。這些史實說明，我國古代藥學(xué)的發(fā)展A．源于大一統(tǒng)的政治體制B．得益于國家力量的支持C．是商品經(jīng)濟繁榮的結(jié)果D．受到了宋明理學(xué)的推動4．由古代中國傳到歐洲，使得反天主教會、反封建的書籍大大流傳，從而為資本主義制度的建立提供思想基礎(chǔ)的發(fā)明是A．造紙術(shù)和印刷術(shù)B．印刷術(shù)和指南針C．火藥與造紙術(shù)D．火藥與指南針5．二十四節(jié)氣是中國古人依據(jù)黃河流域的氣候、物候建立起來的指導(dǎo)農(nóng)事的補充歷法。戰(zhàn)國末期《呂氏春秋》一書記載有立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個節(jié)氣名稱，兩漢時期二十四節(jié)氣完全確立并寫入歷法且沿用至今。這反映出中國古代A．天文歷法科學(xué)嚴密B．北方經(jīng)濟的持續(xù)領(lǐng)先C．農(nóng)耕文明的積淀傳承D．農(nóng)學(xué)研究因循守舊6．根據(jù)高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵表，判斷下列四個選項屬于“史料實證”的是A．北宋時期平民畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)B．“四大發(fā)明”是古代中國對人類文化進程的重大貢獻C．《金史》中提到“火炮”，說明當(dāng)時人們已將火藥應(yīng)用于戰(zhàn)爭D．指南針傳入西方，推動了新航路的開辟與世界市場的形成7．中國古代嚴禁民間私藏和研習(xí)天文學(xué)書籍，天文機構(gòu)是政府的重要部門，從事天象觀測的人員都是朝廷官員，有的人甚至擔(dān)任高官并擁有特殊的政治地位。對這一現(xiàn)象的認識，正確的是A．統(tǒng)治者信奉君權(quán)神授維護統(tǒng)治B．天文知識主要用于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．觀測天象會動搖儒學(xué)獨尊地位D．造成了古代天文學(xué)研究長期落后8．元朝王禎為官“惠民有為”，其所著《農(nóng)書》中繪制有100多種農(nóng)具，《農(nóng)器圖譜》占全書的4/5。結(jié)合所學(xué)判斷，該書A．關(guān)注民生，注重生產(chǎn)工具的推廣B．是我國現(xiàn)存最早、最完整的農(nóng)書C．首先提出了“重農(nóng)抑商”的思想D．標志著中國古代科技發(fā)展到頂峰9．朱代話本《張生彩鸞燈傳》描寫了張生元宵觀燈引出的愛情佳話，《張主管志誠脫奇禍》描繪了張勝與小夫人“鬼魂”的遇合，聲色和娛樂成為新的文學(xué)敘事的主題?？梢娝未挶続．體現(xiàn)了宋代文學(xué)藝術(shù)繁榮B．推翻了傳統(tǒng)的禮儀道德規(guī)范C．體現(xiàn)北宋農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展D．反映了市民階層的價值取向10．魯迅先生指出：“明人擬作末流（末流：已經(jīng)衰落并失去既有的精神實質(zhì)的藝術(shù)文藝等流派），乃誥誡連篇，喧而奪主，且多艷稱榮遇，回護士人，故形式僅存而精神與宋迥異矣?！庇纱送浦狝．明代社會和政治進入衰退期B．宋明理學(xué)束縛阻礙了社會發(fā)展C．明代心學(xué)成為社會主流精神D．明代文學(xué)某種程度反映社會現(xiàn)實11．“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月?！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！薄赖倪@些名句讓人百讀不厭，傳唱民間。能“傳唱民間”是因為，他的詞A．善于抓住特征進行描寫B(tài)．充滿了濃烈的愛國情懷C．貼近市民生活，反映市民情懷D．寄托了對國家興亡的哀思12．清代帝王多有禁查小說之舉，嘉慶皇帝曾曉諭內(nèi)閣：“愚民之好勇斗狠者，溺于邪慝，轉(zhuǎn)相慕效，糾伙結(jié)盟，肆行淫暴，概由看此等書詞所致?！钡拦饣实垡苍赋觯骸靶淘A之日繁，奸盜之日熾，未必不由于此?！边@從側(cè)面說明A．通俗小說在社會上的影響力日增B．清代小說沖擊了理學(xué)的正統(tǒng)地位C．小說是導(dǎo)致社會混亂的主要原因D．文化專制阻礙了清代小說的發(fā)展13．清代著名文藝評論家王希廉在評點《紅樓夢》時說：“子以《紅樓夢》為小說耶？夫福善禍淫，神之司也；勸善懲惡，圣人之教也。而善惡報施，勸懲垂誡，通其說者，且與神圣同功?！边@就肯定了《紅樓夢》A．社會教化功能B．文學(xué)鑒賞價值C．維護封建禮教D．革新社會風(fēng)氣14．南北朝時期，南朝史書中多稱北方政權(quán)為“索虜”，而北朝史書中又稱南方政權(quán)為“島夷”。到唐代，官修史書將南北朝諸帝均列入了帝紀。唐代做法的主要目的是A．突破華夷觀念B．維護國家的統(tǒng)一C．促進民族融合D．彰顯政權(quán)正統(tǒng)性15．唐代傳奇、北宋風(fēng)俗畫、宋詞、元曲出現(xiàn)的社會條件相同的是A．長安、東京、大都的繁榮B．城市工商業(yè)的發(fā)展C．人民生活水平的提高D．固有的文化傳統(tǒng)16．近代著名畫家陳衡恪解釋文人畫時說道：“不在畫里考究藝術(shù)上的功夫，必須在畫外看出許多文人之感想……”材料表明文人畫A．主張逼真的藝術(shù)效果B．體現(xiàn)時事現(xiàn)實的發(fā)展變化C．注重畫面的整體美感D．追求抒情寫意的藝術(shù)風(fēng)格17．1908年，上海新的戲曲舞臺落成，在經(jīng)費上實行由商人和演員共同出資的股份制，形成事實上的平等關(guān)系；劇場采用鏡框式舞臺，觀眾席改成編號聯(lián)排式，樓上包廂男女合坐；改變以往戲院依附茶園酒樓的模式，實行買票制。這一事件的發(fā)生表明A．中西文化融合B．戲曲的革命性變革C．男女開始平等D．西化成為普遍現(xiàn)象18．“含毫勢若斬蛟蛇，挫骨還同斷犀象。興來索筆縱橫掃，滿座詞人皆道好。一點二筆巨石懸，長畫萬歲枯松倒。叫啖忙忙禮不拘，萬字千行意轉(zhuǎn)殊。壁間颼颼風(fēng)雨飛，行間屹屹龍蛇動?！贝嗽娒枥L的書法字體A．筆畫圓勻，富圖案美B．字體方正，規(guī)范標準C．任情縱性，美感極佳D．行云流水，清晰活潑19．某些書法家傳世的作品中，不論單一線條的造型，還是不同線條間的組合變化，文字的可讀性完全讓位于書寫時的情緒表達，或喜怒、或窮困、或憂悲、或怨恨……種種情致盡現(xiàn)于線條的縱橫跳躍、連綿環(huán)繞之中。這類作品的字體形式是A．篆書B．隸書C．草書D．行書20．宋代繪畫，發(fā)展出藝術(shù)精神看似對立的兩種形式，一種達至寫實巔峰，對自然物的描繪達到高度的工整，細微精致。另一種高度寫意，借外在自然形象表達內(nèi)心情感，強調(diào)疏淡和精勻，不加修飾的草草逸筆，每筆可見禪機。這主要歸功于A．商品經(jīng)濟的發(fā)展B．文化政策的寬松C．水墨技術(shù)的成熟D．理學(xué)思想的影響第II卷本卷包括兩大題，共計40分?？忌鶕?jù)要求進行作答。21．科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與革新是社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要標志，是推動社會前進的主要力量，人類社會的發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展緊密相聯(lián)。閱讀材料并回答問題。（20分）材料一中國古代與世界其他國家的科技發(fā)明統(tǒng)計資料（據(jù)《自然科學(xué)大事年表》的統(tǒng)計）年代科技發(fā)明（件）中國科技發(fā)明世界其他國家科技發(fā)明件數(shù)百分比件數(shù)百分比公元1—400年452862%1738%公元401—1000年453271%1329%公元1001—1500年673857%2943%材料二《中國的世界記錄》收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計類別數(shù)學(xué)天文歷法氣象地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機械水利輕工兵器項數(shù)2225259257788材料三英國學(xué)者李約瑟博士在對中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展進行研究后發(fā)現(xiàn)，16世紀前，中國的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平遠遠超過西方，除“四大發(fā)明”外，還有很多發(fā)明，如機械鐘、鑄鐵技術(shù)、瓷器、萬向架、馬鐙馬具、獨輪車，拱橋等都首創(chuàng)于中國?！盀槭裁唇茖W(xué)只在歐洲文明中發(fā)展，而未在中國文明中成長？”這個疑問被學(xué)術(shù)界命名為“李約瑟難題”，引起國內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注。（1）據(jù)材料一指出中國古代科技成就在世界上的地位。（2分）（2）據(jù)材料二指出中國古代領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)分布領(lǐng)域有何特點？分析形成這一特點的原因？（4分）（3）中國古代科技創(chuàng)新成果為人類文明發(fā)展作出杰出貢獻，有的成為文明的助推器，影響整個世界的發(fā)展。請列舉你認為最重要的三項成果，并說明它們?nèi)绾?。?分）（4）結(jié)合所學(xué)知識，分析材料三中明清時出現(xiàn)的“李約瑟難題”的原因。（8分）22．閱讀材料，完成下列要求。（20分）材料一漢初之賦，據(jù)《漢書·藝文志》著錄有八家，即陸賈、朱建、趙幽王劉友、賈誼、莊忌、枚乘、淮南王劉安（賦八十二篇）以及未具名的淮南王門下群臣賓客，作品共一百七十二篇。漢武帝著《李夫人賦》《秋風(fēng)辭》兩篇賦流傳下來?！幾浴稘h賦的發(fā)展演變》材料二曲不離詞，詞不離曲，相輔相成，曲詞共同走上了繁榮之道。詞發(fā)展到后來，不再是音樂的附庸，而是成為一種獨立的文體了。到了宋代，詞很快發(fā)展起來，大批的官宦、文人、歌伎、百姓紛紛填詞，詞這塊處女地處處是耕耘者。在宋代，造紙術(shù)和印刷術(shù)有了較大的發(fā)展，畢昇發(fā)明了活字印刷，提高了印刷的效率和質(zhì)量，刻印的書既多且佳，這無疑推動了詞的傳播和發(fā)展?！幾苑谟小稖\析宋詞興盛的原因》材料三古有儒、釋、道三教。自明以來又多一教，曰：小說。小說演義之書未嘗自以為教也，而士大夫、農(nóng)、工、商、賈無不習(xí)聞之。以至兒童婦女不識字者亦皆聞而如見之。是其教較之儒釋道而更產(chǎn)也。——摘編自錢大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》(1)材料一反映了什么文化現(xiàn)象？（2分）(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出宋詞興盛的主要原因。（6分）(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，概括明清小說流傳的特點及其原因。（8分）(4)綜合上述材料，談?wù)勀銓χ袊糯膶W(xué)發(fā)展趨勢的認識。（4分）2019-2019學(xué)年高二上學(xué)期第三單元訓(xùn)練卷歷史（一）答案第Ⅰ卷1．【解析】材料“吸取了歐洲制圖理論中考慮大地是球面的優(yōu)點，實測并采用經(jīng)緯圖法比例，而且還采用了地圖投影方法”意在表明這一時期的西學(xué)東漸對中國產(chǎn)生了一定影響，故B正確；“中學(xué)為體，西學(xué)為用”是第二次鴉片戰(zhàn)爭之后提出思想，故A項錯誤；清朝前期中國遠遠超越西方國家，故C項錯誤；康熙年間已經(jīng)實行閉關(guān)鎖國政策，故D項錯誤。【答案】B2．【解析】材料反映扁鵲橫跨了三個世紀，說明材料是對扁鵲的神話，故A項錯誤，B項符合題意；材料只涉及扁鵲的歷史史實，不涉及對扁鵲的評價，故C不符合題意；歷史理解和歷史敘述不一定必須保持一致，選項D不符合題意?！敬鸢浮緽3．【解析】由材料“《唐本草》是世界上第一部由國家制定的藥典，宋代頒行了多部官修本草，明代李時珍撰成藥物學(xué)集大成之作《本草綱目》，由朝廷頒行”可知，古代中國藥物學(xué)著作大都是由國家或者朝廷制定或頒行的，由此得出，古代藥學(xué)的發(fā)展得益于國家力量的支持，B符合題意；材料反映的是國家對藥學(xué)發(fā)展的支持，沒有體現(xiàn)政治制度的影響，A不正確；材料沒有涉及商品經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)信息，C不正確；藥學(xué)的發(fā)展與宋明理學(xué)沒有必然聯(lián)系，D不正確?！敬鸢浮緽4．【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，造紙術(shù)和印刷術(shù)傳入歐洲后，使得反天主教會、反封建的書籍大大流傳，從而為資本主義制度的建立提供思想基礎(chǔ)，故A項正確；指南針的傳入，為歐洲人開辟新航路，打開世界市場，進行殖民擴張?zhí)峁┝藯l件；火藥傳入歐洲，使歐洲在武器制造方面逐漸居于世界領(lǐng)先地位，使騎士階層日益衰落，因此BCD項排除?！敬鸢浮緼5．【解析】材料中論述的是二十四節(jié)氣發(fā)展沿革，二十四節(jié)氣是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要歷法，說明古代農(nóng)耕文明的特點，故C項正確；古代歷法完全按照農(nóng)民經(jīng)驗總結(jié)，并不是嚴密的，故A項錯誤；材料論述的是節(jié)氣確立，并沒有比較南北經(jīng)濟發(fā)展，故B項錯誤；材料說明歷法再不斷總結(jié)中定型，并不是因循守舊，故D項錯誤?！敬鸢浮緾6．【解析】史料實證就是根據(jù)可靠的史料作為論據(jù)對史事進行推理和論證，只有金史是史料，“說明當(dāng)時人們已將火藥應(yīng)用于戰(zhàn)爭”是根據(jù)可靠的史料作為論據(jù)對史事進行推理和論證，故C屬于“史料實證”，故選C；ABD三項都是陳述客觀史實，沒有根據(jù)歷史資料推理和論證，不屬于“史料實證”，排除?！敬鸢浮緾7．【解析】材料可以反映出統(tǒng)治者對于天文的重視，古代君主將自身的權(quán)力來源追溯至上天，因而天文學(xué)作為一門直接與“上天”溝通的學(xué)科必須由官方壟斷，以神化君主的統(tǒng)治，選A是符合題意的，正確；材料強調(diào)的是天文知識主要用于維護統(tǒng)治而非發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，選項B不符合題意，排除；觀測天象不會動搖儒學(xué)獨尊地位，選項C不合史實，不符合題意，排除；中國古代天文學(xué)研究并不落后，選項D不合史實，不符合題意，排除；故本題選A。【答案】A8．【解析】王禎的《農(nóng)書》中繪制有100多種農(nóng)具，《農(nóng)器圖譜》占全書80%的篇幅，幾乎包括了傳統(tǒng)的所有農(nóng)具和主要設(shè)施，堪稱中國最早的圖文并茂的農(nóng)具史料，后代農(nóng)書中所述農(nóng)具大多以此書為范本，說明該書關(guān)注民生，注重生產(chǎn)工具的推廣，故答案為A項?！洱R民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早、最完整的農(nóng)書，排除B項；“重農(nóng)抑商”思想最早由戰(zhàn)國時期的李悝提出，排除C項；D項說法絕對，不符合史實，排除?！敬鸢浮緼9．【解析】根據(jù)材料“聲色和娛樂成為新的文學(xué)敘事的主題”，并結(jié)合所學(xué)可知，宋朝商品經(jīng)濟的發(fā)展，市民階層的壯大，帶動了文學(xué)藝術(shù)方面的創(chuàng)作的發(fā)展，反映出市民的價值取向正在發(fā)生變化，故D項正確。材料只涉及宋代話本劇，不能全面反映宋代的文學(xué)，故A項排除。材料不能體現(xiàn)傳統(tǒng)的禮儀道德規(guī)范已經(jīng)被推翻，故B項錯誤。材料反映的是宋代商品經(jīng)濟的發(fā)展，故C項錯誤?！敬鸢浮緿10．【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，魯迅先生所指的“末流”，主要是指明代以小說為代表的文學(xué)，明代小說價值觀的變化，取決于社會政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展，故D項正確；材料只反映了宋明文化的變化，沒有體現(xiàn)社會、政治的衰敗，故A項夸大了材料的內(nèi)涵，排除；宋明理學(xué)只是影響文學(xué)的一個因素，材料也沒有反映宋明理學(xué)的對社會的阻礙作用，故排除B項；材料沒有反映明代心學(xué)的內(nèi)容，故C項與題意無關(guān)，排除?！敬鸢浮緿11．【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，柳永是北宋婉約派詞人，他的詞貼近市民生活，能反映市民的情懷，從而導(dǎo)致能讓人百讀不厭，傳唱民間，故C項正確，A項包含在C項之中；BD項是豪放派詞人的特點，排除?！敬鸢浮緾12．【解析】根據(jù)“愚民之好勇斗狠者，溺于邪慝，轉(zhuǎn)相慕效，糾伙結(jié)盟，肆行淫暴，概由看此等書詞所致”“刑訟之日繁，奸盜之日熾，未必不由于此”可知，嘉慶皇帝和道光皇帝都認為小說是引起好勇斗狠和刑訟、奸盜頻繁的主要原因，從側(cè)面反映出通俗小說在社會上有很強的影響力，A正確；材料沒有涉及“理學(xué)”的信息，說法也不符合史實，排除B；C是材料直接說明的信息，不符合“從側(cè)面說明”，排除C；材料無法體現(xiàn)“文化專制阻礙了清代小說的發(fā)展”，排除D。【答案】A13．【解析】由“善惡報施，勸懲垂誡，通其說者，且與神圣同功”可知，這是在說小說起到了與神、圣人同等的教化作用，故選A；BCD與題意不一致，故排除?！敬鸢浮緼14．【解析】中國古代南北朝時，北方和南方都自稱中國，是華夏正統(tǒng)，北朝罵南朝為島夷，南朝罵北朝為索虜，到唐代，官修史書將南北朝諸帝均列入了帝紀，這有利于維護國家的統(tǒng)一，故B正確；A不符合史實，排除；C不是主要目的，排除；材料表明淡化了南朝和北朝政權(quán)正統(tǒng)性，D錯誤?！敬鸢浮緽15．【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，戲曲、宋詞、風(fēng)俗畫以及明清小說主要是為了適應(yīng)市民文化生活的需要而產(chǎn)生的，故B項正確；A項表述不準確，無法體現(xiàn)這幾個朝代文學(xué)的發(fā)展趨勢是傾向于市民生活；材料中沒有體現(xiàn)出人民生活水平，故C項排除；材料中的文學(xué)體裁并非強調(diào)文學(xué)底蘊高，而是貼近民眾生活，故D項錯誤?！敬鸢浮緽16．【解析】文人畫最大特點是借物抒情，講究意境，“在畫外看出許多文人之感想”正說明文人畫追求抒情寫意的藝術(shù)風(fēng)格，故D項正確；“不在畫里考究藝術(shù)上的功夫”說明不講究逼真的藝術(shù)效果和畫面的布局，故A項和C項錯誤；文人畫不屬于現(xiàn)實主義，故B項錯誤；【答案】D17．【解析】根據(jù)“上海新的戲曲舞臺落成，在經(jīng)費上實行由商人和演員共同出資的股份制”“改變以往戲院依附茶園酒樓的模式，實行買票制”可知，中國的戲曲和西方的經(jīng)營模式相結(jié)合，體現(xiàn)中西文化融合，故A正確；材料無法體現(xiàn)戲曲的革命性變革，排除B；材料無法體現(xiàn)“開始”，排除C；材料只是中國戲曲界出現(xiàn)中西文化交融的現(xiàn)象，無法體現(xiàn)“西化成為普遍現(xiàn)象”，排除D?！敬鸢浮緼18．【解析】由“興來索筆縱橫掃”、“叫啖忙忙禮不拘，萬字千行意轉(zhuǎn)殊”等信息可以看出，這是草書的書寫過程，故該書法字體為為草書，選項中A描述的是小篆，B為楷書，C是草書，D則是行書，故選C而排除其他選項?！敬鸢浮緾19．【解析】從材料中的“文字的可讀性完全讓位于書寫時的情緒表達，或喜怒、或窮困、或憂