2016年4月歷史第41題考前模擬訓(xùn)練

歷史第41題考前模擬訓(xùn)練1．（12分）歷史圖片蘊含了豐富的歷史信息。農(nóng)耕圖（圖1）唐朝長安城平面圖（圖2）請仔細閱讀以上兩圖（圖1、圖2），尋找圖中所蘊含的歷史信息，對圖片進行解讀。（要求：列舉信息符合史實，邏輯關(guān)系嚴密，論證充分合理，具備論從史出的基本特征。）（12分）閱讀材料，完成下列要求。下面是某書中有關(guān)中國近代的部分目錄摘選。第三篇中華民族現(xiàn)代文明的偉大復(fù)興鐵邏輯，中華民族挽救民族危亡的斗爭睡獅猛醒，20世紀舉世矚目的政治大國順天乎人，當代中國的改革開放浪潮東方太陽，亞洲太平洋時代與中國時代巨龍騰飛，21世紀經(jīng)濟大國根據(jù)上述目錄并結(jié)合所學(xué)知識，從史觀的角度分析該目錄體現(xiàn)了作者怎樣的編寫原則，并說明依據(jù)。（分析出兩點原則即可，依據(jù)要結(jié)合所學(xué)知識說明）3．（12分）體育是一種有目的、有意識、有組織的社會活動，伴隨人類社會的演進而逐步發(fā)展。材料足球運動發(fā)展歷程19世紀初足球在英國貴族私立學(xué)校興起19世紀40年代足球由貴族私立學(xué)校的游戲，變成勞工階層的閑暇娛樂，在曼徹斯特等工業(yè)城市開始流行1863年英國足協(xié)正式成立，制定統(tǒng)一的競賽規(guī)則，標志著現(xiàn)代足球運動的誕生1876年英國謝菲爾德俱樂部開始招募職業(yè)運動員，世界上第一個職業(yè)足球俱樂部誕生1888年英格蘭足球聯(lián)賽開始，12支職業(yè)足球隊往返于各城市，進行循環(huán)賽19世紀90年代受英國移民、水手的影響，足球運動在歐洲大陸和南美開始流行1904年國際足球聯(lián)合會創(chuàng)建1954年瑞士世界杯期間，比賽首次運用電視轉(zhuǎn)播2010年南非世界杯期間，通過電視和網(wǎng)絡(luò)觀看者已達到數(shù)百億人次，成為收視率最高的一次體育盛會閱讀上表，對足球運動的發(fā)展歷程劃分階段并概括其特征。（6分）分析足球運動不斷發(fā)展的歷史條件。（6分）4.（12分）作為一種社會文化現(xiàn)象和信息交流工具，語言對于研究社會變遷有著特殊的價值和意義。閱讀材料，完成下列要求。1858年《中英天津條約》規(guī)定，日后英國文書都用英語書寫，遇到中英文意沖突時，以英文為準。1862年廣州買辦唐廷樞，因為目睹“諸友不通英語，吃虧者有之，受人欺瞞者有之，……受人凌辱者有之”，特地發(fā)奮編寫的英語教科書《英語集全》出版。此書不但方便中國人自學(xué)英語，也可以讓英美人士學(xué)習(xí)漢語，風(fēng)行海內(nèi)。1868年（同文館學(xué)生）張徳彝首譯了“自行車”，“電報”“螺絲”，還向國人介紹了諸如“蒸汽機”“升降機”“管道煤氣”“標點符號”乃至“巧克力”等新事物。1877年5月《申報》一則啟事招買辦，要求“須識英語并熟于進出口各貨生意”。1891年《紐約時報》刊發(fā)消息：“今年20歲的大清國皇帝陛下，目前正由兩個受過英美教育的北京國子監(jiān)學(xué)生負責(zé)教授英語?！?904年《癸卯學(xué)制》的頒布實施標志以英語教育為重要內(nèi)容的近現(xiàn)代新式教育的正式確立。20世紀初辛亥革命徹底推翻封建專制統(tǒng)治后,民國初年英語教學(xué)在晚清及清末已進行了幾十年的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展,并日漸鞏固。以“英語與中國近代社會變遷”為題，運用材料中的信息進行論述。（要求：1.觀點明確清楚。2.論述可以從一個或多個角度進行分析，合理充分。）5．（12分）閱讀材料15世紀文藝復(fù)興“古典的東西是無與倫比的”16世紀宗教改革“基督教并不是羅馬人的”17世紀科學(xué)革命“希臘人錯了” 18世紀啟蒙運動“宗教是迷信”——據(jù)約翰·赫斯特《極簡歐洲史》改編請你以材料圖示為標準，運用所學(xué)世界近現(xiàn)代史知識，編寫一份類似的示意圖，并對你的示意圖命名。（12分）閱讀材料，回答下列問題。材料“保守與激進”是中國近代思想史研究中的重要課題。自20世紀90年代以來，它開始受到學(xué)術(shù)界越來越多的關(guān)注，并引起過很多爭論。有人認為，中國近代思想史上，從洋務(wù)運動到戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等，始終都存在著“保守”與“激進”兩種思想勢力，二者長期處于矛盾對立狀態(tài)，相互激蕩。但也有人認為，“激進”與“保守”，其社會功能并非截然相反，往往具有不少相似性，與西方近現(xiàn)代史上的激進與保守不同，中國近代史上的“激進”與“保守”都從屬或服務(wù)于中國的現(xiàn)代化運動，只是各自選擇的方向和道路有所不同。還有人認為，“保守”與“激進”是相對而言的，隨著時代變遷二者之間會發(fā)生轉(zhuǎn)化，即前一時期的激進者，后一時期或許又成了保守者，反之亦然?！幾浴兜谌龑弥袊枷胧穱H學(xué)術(shù)研討會成果綜述》評析材料中關(guān)于“保守與激進”的觀點。（12分）（要求：圍繞材料中的任一種觀點展開評論。觀點明確，史論結(jié)合。）7．（12分）閱讀下列材料，回答問題著名歷史學(xué)家錢穆曾任北京大學(xué)歷史學(xué)教授?？箲?zhàn)爆發(fā)后，他隨西南聯(lián)大輾轉(zhuǎn)大半個中國。在云南昆明巖泉寺，錢穆開始將主要精力放在了中國通史的考證與寫作之上，1939年撰寫完成《國史大綱》一書。隨即發(fā)表《<國史大綱>引論》一文。錢穆在文中指出：“所謂對其本國已往歷史有一種溫情與敬意者，至少不會對其本國歷史抱一種偏激的虛無主義，即視本國已往歷史為無一點有價值，亦無一處足以使彼滿意。亦至少不會感到現(xiàn)在我們是站在已往歷史最高之頂點，此乃一種淺薄狂妄的進化觀。而將我們當身種種罪惡與弱點，一切諉卸于古人。此乃一種似是而非之文化自譴?！闭埥Y(jié)合20世紀上半期的中國歷史，評述錢穆的這一觀點。（12分）8.（12分）閱讀材料，完成下列要求。時間區(qū)域/國家GDP總量人均GDPGDP比例百萬美元世界百分之（%）1820年清仁宗嘉慶二十五年22860060032.9法國3843411355.5英國3623217065.2日本207396693德國2634910773.8美國1254812571.81870年大英帝國26500024.1清穆宗同治九2英國10017931909.1美國9837424458.9法國7210018766.5德意志帝國7142918396.5日本帝國（明治時代）253937372.31913年大英帝國57040621.1美國517383530119.1中華民國2413445528.9德意志帝國23733236488.8英國22461849218.3法3日本帝國（大正時代）7165313872.6歷史學(xué)家李劍鳴認為，歷史解釋包括了解事實的真實含義，尋找不同事實之間的關(guān)系，最后做出恰當?shù)呐袛唷Ｕ埬阋源藶闃藴蕦ι鲜霰砀襁M行歷史解釋。（12分）9．（12分）閱讀材料，完成下列要求。20世紀30年代中國學(xué)術(shù)界發(fā)生了一場爭論。材料一個人主義的資本主義早已過去，本世紀各國的資本主義，都是“受節(jié)制的資本主義”。所謂節(jié)制的資本主義，即一切經(jīng)濟事業(yè)，受政府的節(jié)制或限制，甚或由政府自辦，這與亞當·斯密之自由放任政策完全相反。中國今日之現(xiàn)代化，宜急起直追，努力進行，決非私人資本所能辦到。何況民窮財盡，私人資本寥寥無幾呢？……我們?nèi)舨蓚€人主義的方式，我們必受個人主義的資本主義之一切惡果；我們又何苦重走別人已經(jīng)走錯過的道路呢？……受節(jié)制的資本主義……換句話說，即是統(tǒng)制經(jīng)濟?！幾詮埶孛瘛吨袊F(xiàn)代化之前提與方式》材料二我國今日……財富之增加，非實行個人主義，殆無由迭其目的也?！@得為人類本性，現(xiàn)代化之障礙，既已除去，人民必樂于經(jīng)營企業(yè)，獲利愈多，則人民皆自動的投資，不患資本之無著。如果實行……（統(tǒng)制經(jīng)濟）則人民之獲利之希望小，甚而競致滅絕，則資本之本源，更形缺少，所謂新生產(chǎn)方法新企業(yè)等，皆將成為泡影，國人將永遠陷于窮困而莫能自拔矣?；蛟?，在歐美各國因生產(chǎn)過剩而生恐慌，中國私人資本主義發(fā)達后，貨物將缺乏市場，奈何？……生產(chǎn)發(fā)達后，購買力提高，以我國人口之眾，地域之大，豈尚不能容納各種貨物乎！——唐慶增《中國生產(chǎn)之現(xiàn)代化應(yīng)采個人主義》運用材料并結(jié)合時代背景，論證你所認同的中國現(xiàn)代化發(fā)展模式。（12分）（要求：觀點明確、具體；史論結(jié)合，理由充分）10．（12分）下圖是關(guān)于近代以來主要資本主義國家主流經(jīng)濟理論影響力演變曲線圖，讀圖完成下列要求。指出曲線A、B分別代表的經(jīng)濟理論并描述曲線A、B影響力的演變歷程。11.（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料“工業(yè)革命”一詞并非一開始就被人接受，即使一流的歷史學(xué)家也完全否認這個術(shù)語。希頓認為，將這樣一個準備了幾百年、延續(xù)這么長的歷史現(xiàn)象用“工業(yè)革命”來界定不大合適，作為一個標簽不能令人滿意，需要用一個新標簽來替代。雖然，斯密在工業(yè)革命期間完成《國民財富的原因和性質(zhì)的研究》這樣重要的經(jīng)濟學(xué)著作，他并沒有注意到當時出現(xiàn)的工業(yè)革命，就連李嘉圖和馬爾薩斯這些生活在工業(yè)革命進行時期的“古典經(jīng)濟學(xué)家竟未能認識到發(fā)生在他們身邊的事情”。不僅經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域如此，其他領(lǐng)域亦然。在19世紀前半期的英國人中，根本還無人使用“工業(yè)革命”這個詞。歷史學(xué)家馬蒂諾、麥考萊在著作中沒有使用，狄更斯、迪斯累里的社會小說中也沒有出現(xiàn)，在憲章運動的演講中似乎也沒有作出肯定的回應(yīng)。即使到19世紀的中期和隨后的幾十年，也幾乎沒有人在講或者寫這個國家的歷史時談到叫作“工業(yè)革命”的事情。當時的人并沒有注意一場靜悄悄的革命正在進行。因此有學(xué)者認為，“工業(yè)革命”只不過是人們?yōu)榱朔奖愣S便想像來形容一個時代的名詞，他們懷疑這個用法是否正確?！嫘￡馈豆I(yè)革命定義之爭》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)剬Α肮I(yè)革命”定義的認識。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，論證充分）12．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料著名政治學(xué)家亨廷頓在《文明的沖突和世界秩序的重建》一文中把人類文明的交流劃分為三個時期：1500年以前稱之為遭遇時期，1500到19世紀末稱之為沖擊時期，而19世紀末到20世紀則是相互作用時期?！瓘挠绊懛矫鎭砜?，19世紀西方的沖擊……幾乎沒有給中國的政治體制、社會結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟制度帶來任何影響，真正的近代化遙遙無期?！熘屑s《中國近代史》你認同“19世紀西方的沖擊……幾乎沒有給中國的政治體制、社會結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟制度帶來任何影響，真正的近代化遙遙無期”嗎？請說明你的理由。13．（12分）讀材料，完成下列要求。材料麥肯錫全球增長模型對2030年全球各地經(jīng)濟實力進行“預(yù)測”，主要國家的全球經(jīng)濟總量占比結(jié)果如下：美國、歐洲下降，中國、印度緩慢上升，俄羅斯、日本基本持平。美國國家情報局委員會專家編寫的《全球趨勢2030》以此數(shù)據(jù)為依據(jù)，描繪了四種截然不同的未來世界發(fā)展圖景類型。圖景類型大停滯的世界大分化的世界非國家化的世界大融合的世界特征美國和歐洲不再有能力或興趣維持全球領(lǐng)導(dǎo)地位，將重點轉(zhuǎn)向國內(nèi)，火車頭的熄火導(dǎo)致全球化停轉(zhuǎn)，這將是一個沒有希望的未來。經(jīng)濟不平等成為主要特征，經(jīng)濟仍以溫和的速度增長，世界卻因各層次的分裂而變得更不安全。非國家行為體在解決全球性挑戰(zhàn)中扮演領(lǐng)導(dǎo)角色，這是一個拼接起來的、不均衡的世界。美國和中國合作，導(dǎo)致全世界在應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)上的合作，這將是最有可能的最好圖景。根據(jù)材料，任選未來世界發(fā)展圖景中的兩種典型類型，結(jié)合所學(xué)知識說明理由。（可以對材料中所描繪的典型未來圖景認同、修改、補充、否定或提出新的發(fā)展圖景類型。要求觀點明確、史論結(jié)合、史實準確。）14.（12分）閱讀材料，完成下列要求。20世紀上半期英美大事記時間英國美國1900年美國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）相當于英國的89．2%1913年工業(yè)產(chǎn)值占世界工業(yè)總產(chǎn)值的14%工業(yè)產(chǎn)值占世界工業(yè)總產(chǎn)值的38%1919年從美國的債權(quán)國變成其債務(wù)國；開始失去世界金融中心的統(tǒng)治地位一戰(zhàn)中，美國借給協(xié)約國的戰(zhàn)債約110億美元；戰(zhàn)爭結(jié)束后擁有世界黃金儲備的40%1929年占有世界貿(mào)易份額13．3%占有世界貿(mào)易份額13．3%13．9%；工業(yè)生產(chǎn)比重超過了當時英、法、德三國所占比重總和1933年黃金儲備占世界總額的7．73%黃金儲備占世界總額的33．29%1934年自由貿(mào)易政策壽終正寢通過《互惠貿(mào)易法》，倡導(dǎo)貿(mào)易自由1944年布雷頓森林體系建立——根據(jù)邁克爾·赫德森《金融帝國——美國金融霸權(quán)的來源和基礎(chǔ)》、張振江《從英鎊到美元：國際經(jīng)濟霸權(quán)的轉(zhuǎn)移》等整理上表反映了美元取代英鎊成為國際化貨幣的基本歷程，結(jié)合材料和所學(xué)知識，概括影響一國貨幣成為國際化貨幣的主要因素，并就其中某一個因素展開說明。（要求：觀點明確、史論結(jié)合、史實準確。）15.（12分）閱讀材料，完成下列要求。教會大學(xué)是指從19世紀末起西方基督教會在中國所創(chuàng)辦的高等教育機構(gòu)。這主要是為了培養(yǎng)高級布道人員或宗教領(lǐng)袖，同時也是為早期教會的初等和中等教育提供配套的高等教育。它是中國近代高等教育的先驅(qū)和重要組成部分，傳播了西方科學(xué)文化知識，促進了中西文化交流和中國的近代化進程。20世紀20年代以來，在民族主義浪潮的推動之下，中國人發(fā)起對外國政治家和資本家的抵制，并把這種敵意的范圍擴展到針對所有外國人，包括曾經(jīng)在教育上給予善意和幫助的傳教士辦學(xué)者。在這種背景下，“非基督教運動”和“收回教育權(quán)運動”在中國興起。1925年北洋政府教育部規(guī)定：所有公、私立學(xué)校都應(yīng)注冊；所有宗教課程和活動的參與都應(yīng)是自愿的。圍繞“收回教育權(quán)運動”，教會大學(xué)界展開了一場爭論。以華南女子大學(xué)校長盧愛德為代表的一部分校長認為，面對風(fēng)起云涌的國民革命運動，伴隨著中國政治革命而來的將是教育革命和宗教改革，所有的基督教組織都應(yīng)該移交給中國人領(lǐng)導(dǎo)負責(zé)。圣約翰大學(xué)則代表了另外一種聲音，他們認為教會大學(xué)本土化是必然趨勢，但教育具有獨立性，不應(yīng)該將學(xué)校交給中國人，這樣將損害學(xué)校發(fā)展的自由。該爭論持續(xù)了數(shù)十年，圣約翰大學(xué)一直到1947年才在各方壓力下被迫立案?！幾灾x竹艷《基督教大學(xué)外籍校長與“收回教育權(quán)運動”》根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓Α笆栈亟逃龣?quán)運動”的看法。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，邏輯嚴密，表述清楚。）16.（12分）閱讀材料，完成下列要求。下面的圖表反映了公元7—13世紀中國人口的變化（改編自英國泰晤士報《世界古代歷史地圖冊》之“唐到宋時的中國文明：618—1278”），請按要求回答問題。圖9表六：人口的區(qū)域分布比重表年代地區(qū)東北地區(qū)中原、華南地區(qū)750年約73%約27%1278年約25%約75%結(jié)合所學(xué)，從歷史知識、史學(xué)研究方法(史料呈現(xiàn)、史料分析等方法)、中外史學(xué)比較三個角度中任選兩個角度對上述圖表進行解讀。（要求提取信息充分，總結(jié)歸納準確，解釋分析清晰。）【參考答案】1．《農(nóng)耕圖》反映的是中國古代的小農(nóng)經(jīng)濟，而《唐朝長安城平面圖》整齊劃一的規(guī)劃，嚴整的布局無不體現(xiàn)著專制主義皇權(quán)的威嚴。在中國封建社會時期，小農(nóng)經(jīng)濟是專制主義皇權(quán)賴以存在的經(jīng)濟基礎(chǔ)。專制主義皇權(quán)要維護其統(tǒng)治，就必須要鞏固小農(nóng)經(jīng)濟，從而確保田賦的征收，徭役的征派。而小農(nóng)經(jīng)濟由于其自身的脆弱性，就必須依賴外來力量的保護才能生存發(fā)展，專制主義皇權(quán)正好提供了這種保護。因此，《農(nóng)耕圖》與《唐朝長安城平面圖》反映的是經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的關(guān)系，是中國封建社會的一個縮影。2．原則一：體現(xiàn)了文明史觀的編寫原則。（2分）依據(jù)：第三篇“中華民族現(xiàn)代文明的偉大復(fù)興”把中國現(xiàn)代史歸為現(xiàn)代文明階段；文明史觀認為，一部人類社會發(fā)展史，從本質(zhì)上說就是人類文明演進的歷史。人類文明由物質(zhì)文明，精神文明和政治文明構(gòu)成，三者在相互作用，協(xié)調(diào)互補中交替促進，共同發(fā)展；該目錄中的“政治大國”“改革開放”體現(xiàn)了現(xiàn)代中國政治文明和物質(zhì)文明的發(fā)展，這是縱向地以古代文明（農(nóng)耕文明），近現(xiàn)代文明（工業(yè)文明）來進行歷史時期劃分（4分）。原則二：體現(xiàn)了全球史觀的編寫原則。（2分）依據(jù)：第十三章“亞洲太平洋時代與中國時代”體現(xiàn)了區(qū)域的聯(lián)系性與整體性；全球史觀是將人類社會的歷史作為一個整體來看待的，又稱為整體史觀。它從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性方面考察歷史，認為人類歷史的發(fā)展過程是從分散向整體發(fā)展轉(zhuǎn)變的過程；該目錄中亞洲太平洋時代，體現(xiàn)了區(qū)域聯(lián)系的加強，這是全球史觀（整體史觀）的體現(xiàn)。（4分）3.（12分）階段和特征：①1863年以前，足球是英國貴族的游戲和工人的娛樂。②1863年——1888年，英國足球成為現(xiàn)代體育運動，并開始走向職業(yè)化。③19世紀90年代至今，足球由一國的體育運動發(fā)展為全球的體育運動。（6分）歷史條件：（答3點，6分）①資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，為職業(yè)體育創(chuàng)造了條件。②隨著工業(yè)化，城市化的發(fā)展，城市集中了眾多的人口，體育成為滿足其娛樂和交流的一種形式，為足球的盛行提供了廣泛的群體。③近代交通工具的出現(xiàn)，為各地普遍參與足球競技創(chuàng)造了條件。④伴隨著世界市場的形成，世界各地的交流日益密切，足球也傳遍世界各地。⑤隨著傳媒技術(shù)的不斷更新，使足球觀眾群體不斷擴大。4．（12分）答案示例：英語在中國逐漸被學(xué)習(xí)傳播的歷程既是近代中國社會變遷的縮影，又進一步推動著中國近代社會的發(fā)展。中國近代社會的變遷推動了英語在中國的傳播與應(yīng)用——由于西方列強的入侵，英語隨之傳入中國。隨著西學(xué)的沖擊，經(jīng)濟利益的誘惑（經(jīng)濟發(fā)展的需要），民族危機加深，救亡圖存的需求，洋務(wù)運動的推動，清政府以及民國政府政策的推動，知識分子求知的動力，推動英語在中國的學(xué)習(xí)、應(yīng)用和傳播。英語的傳播，也促進中國近代的文明進步——有利于推動外交的近代化，客觀對待外來文明，有利于更廣泛深入地了解、學(xué)習(xí)西方文化，考察西方的社會思想和學(xué)術(shù)理念。也推動民眾的價值觀和生活方式也發(fā)生變化。推動中國教育的近代化發(fā)展。根據(jù)材料圖示，學(xué)生編寫的示意圖要符合三個條件：同一主題、事件名稱及評論、體現(xiàn)事件之間的先后或因果關(guān)系。評分說明：主題命名2分（如材料所示可命名為“近代西方人文主義的復(fù)蘇與發(fā)展”）；每一事件及評論2分，與主題不符的事件及評論不給分，共8分；體現(xiàn)了事件間的先后關(guān)系或因果關(guān)系2分。答案示例資本主義世界市場的形成15世紀末新航路開辟“發(fā)現(xiàn)了新大陸”17世紀荷英法的殖民擴張荷蘭成為海上馬車夫18世紀工業(yè)革命人類進入“蒸汽時代”19世紀第二次工業(yè)革命人類跨入了電氣時代6：觀點一：認為在中國近代思想史上，“保守”與“激進”兩種思想勢力始終相互矛盾對立。評析：①洋務(wù)運動中，存在頑固派與洋務(wù)派之爭。洋務(wù)派主張“師夷長技以制夷”，而頑固派反對學(xué)習(xí)西方，主張原封不動地鞏固清王朝封建統(tǒng)治。②戊戌變法中，存在封建頑固勢力與資產(chǎn)階級維新派之間的論諍。前者固守“中體”思想，反對政治制度變革；后者倡導(dǎo)興民權(quán)，實行君主立憲。③辛亥革命中，存在?；逝膳c革命派之間的斗爭。前者固守改良思想，反對實行民族革命；后者主張以暴力推翻清政府，主張民主共和。④新文化運動中，存在袁世凱與資產(chǎn)階級民主主義者之間的斗爭。前者掀起“尊孔復(fù)古”逆流；后者反對舊道德、提倡新道德，將斗爭矛頭直指儒家傳統(tǒng)道德。（答出任意單點即可）。觀點二：認為在中國近代思想史上，“保守”與“激進”兩種思想勢力在文化功能上具有相似性。評析：①在中國近代史上，無論是地主階級發(fā)起的洋務(wù)運動，還是資產(chǎn)階級先后發(fā)起的戊戌變法、辛亥革命等，都以救亡圖存為目的，起到了思想解放的作用。②無論是地主階級的自救運動引進西方機器與技術(shù)，還是資產(chǎn)階級的改良或革命運動學(xué)習(xí)西方的資產(chǎn)階級民主政治，他們都主張向西方學(xué)習(xí)，都推動了中國社會的近代化進程。③舊民主主義革命時期中國的各種政治力量的努力都以失敗而告終，未能使中國走上富國強兵之路。觀點三：認為在中國近代思想史上，“保守”與“激進”兩種思想勢力隨著時代的發(fā)展是可以相互轉(zhuǎn)化的。評析：①洋務(wù)派在洋務(wù)運動期間，相對于頑固派而言，他們主張向西方學(xué)習(xí)，是“激進”的，但到了維新變法時期，相對于資產(chǎn)階級維新派的主張，他們反對變革封建制度又轉(zhuǎn)化為“保守”，屬于封建頑固勢力。②資產(chǎn)階級維新派相對于封建頑固勢力，主張制度變革是“激進”的，但相對于后來的革命派，他們又反對革命，成為“保守”勢力。③胡適在新文化運動前期，是思想解放的引領(lǐng)者，但在新文化運動后期，反對傳播馬克思主義，思想又趨向保守。④梁啟超最初深受儒家傳統(tǒng)文化熏陶，后追隨康有為成為維新變法的骨干，戊戌變法失敗后他演變?yōu)楸；逝?，反對革命，但面對袁世凱復(fù)辟帝制，他又予以強烈反對，體現(xiàn)了“保守”與“激進”的轉(zhuǎn)化。（答出任意三點即可）7、（12分）論證思路提示：①錢穆的核心觀點：反對“歷史虛無主義”，樹立對中華文化的歷史自豪感。②二十世紀上半期的中國歷史表明，中西方文明的碰撞，使部分國人在看到西方文明的優(yōu)勢的同時，產(chǎn)生了對中華文明的質(zhì)疑。特別是新文化運動對中國傳統(tǒng)文化的絕度態(tài)度，加劇了國人的“文化自遣“。③抗戰(zhàn)時期，錢穆批判“歷史虛無主義”和“文化自遣論”有利于樹立國人的中華文化自豪感，增強抗日必勝的信心。8.含義：工業(yè)革命后，中國逐漸失去世界領(lǐng)先地位，并遠遠落后于西方國家；西方主要國家發(fā)展迅速，英國成為世界工廠；第二次工業(yè)革命后，美、德、日迅速崛起，逐漸超越英法等老牌資本主義國家。(3分)關(guān)系：率先完成工業(yè)革命的英國處于世界領(lǐng)先地位；中國則逐漸陷入半殖民地半封建社會，自然經(jīng)濟逐步瓦解，被迫卷入資本主義世界市場；隨著西方各國資本主義代議制的確立、完善和第二次工業(yè)革命的深入開展，后起的資本主義國家憑借科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新等優(yōu)勢逐漸超越了老牌資本主義國家，資本主義世界體系最終形成。(6分)判斷：國家的發(fā)展戰(zhàn)略必須立足國情，走自己的路；科技是第一生產(chǎn)力，重視發(fā)展科教；與時俱進，進行制度創(chuàng)新才能有效促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。(3分，言之成理即可。)9.答案示例一：（1）認同采用（實行）統(tǒng)制經(jīng)濟（或受節(jié)制的資本主義，或計劃經(jīng)濟）。（2分）（如只答“贊同張素民的發(fā)展模式或材料一中的第一種模式”，不給分）（2）時代背景：①1929-1933年資本主義經(jīng)濟危機，自由放任經(jīng)濟遭遇重挫。②美國羅斯福新政，以緩解危機、恢復(fù)經(jīng)濟（或德、日走上法西斯專政道路，以緩解危機、恢復(fù)經(jīng)濟。）③蘇聯(lián)實行高度集中的經(jīng)濟體制并完成“一五”計劃，國力大增。④中國面臨嚴重的民族危機，對日戰(zhàn)爭日益迫近（或民族工業(yè)雖然總體尚弱，但發(fā)展較快）。（任意答出其中三點即可得6分）（3）理由：①中國追趕西方現(xiàn)代化的任務(wù)急切且艱巨。②本國私人資本力量薄弱。③避免西方個人主義的資本主義發(fā)展模式（或個人主義的資本主義已經(jīng)過時）的弊端。（任意答出其中兩點可得4分）答案示例二：（1）認同采用（實行）個人主義的資本主義（或自由放任的資本主義）。（2分）（如只答“贊同唐慶增的發(fā)展模式或材料二中的第二種模式”，不給分）（2）時代背景：①1929-1933年資本主義經(jīng)濟危機，自由放任經(jīng)濟遭遇重挫。②美國羅斯福新政，以緩解危機、恢復(fù)經(jīng)濟（或德、日走上法西斯專政道路，以緩解危機、恢復(fù)經(jīng)濟。）③蘇聯(lián)實行高度集中的經(jīng)濟體制并完成“一五”計劃，國力大增。④中國面臨嚴重的民族危機，對日戰(zhàn)爭日益迫近（或民族工業(yè)雖然總體尚弱，但發(fā)展較快）。（任意答出其中三點即可得6分）（3）理由：①“獲得”（或追求利益）是人類的本性。②人民獲利多，才能提高生產(chǎn)積極性（或?qū)嵭薪y(tǒng)制經(jīng)濟會削弱人民發(fā)展經(jīng)濟的積極性）。③中國市場廣闊可以避免生產(chǎn)過剩的弊端。（任意答出其中兩點可得4分）10．曲線A經(jīng)濟理論：自由主義（2分）歷程：從1776—1929年，被主要資本主義國家采用；1929—1981年，自由主義經(jīng)濟理論逐漸被主要資本主義國家拋棄；1981年以后，新自由主義經(jīng)濟理論成為主要資本主義國家的主導(dǎo)經(jīng)濟理論，如供給學(xué)派、貨幣學(xué)派等。（4分）曲線B經(jīng)濟理論：凱恩斯主義（2分）歷程：20世紀30年代由凱恩斯所創(chuàng)立；二戰(zhàn)后特別是50～60年代，凱恩斯主義成為占主導(dǎo)地位的資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)說并得到社會上的普遍承認和廣泛支持；70年代凱恩斯主義在理論和實踐上無法應(yīng)對滯脹，因而陷入了嚴重的信任危機。（4分）11.（12分）學(xué)生對“工業(yè)革命”定義的認識作答為正確、不正確、有合理之處等幾種，能根據(jù)事實自圓其說，均可給分。示例一：“工業(yè)革命”定義的認識是正確的。定義是對于一種事物的本質(zhì)特征的簡要說明?！肮I(yè)革命”定義是對工業(yè)領(lǐng)域發(fā)生的巨變、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)從農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)為主導(dǎo)的一系列現(xiàn)象的本質(zhì)性認識。雖然工業(yè)革命經(jīng)過了幾百年的演變，但不能忽視或者抹殺出現(xiàn)的這種產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、巨變、革命，不能忽視工業(yè)革命的貢獻。處于工業(yè)革命時代的各種學(xué)者，對于這場變革并不能獨立客觀進行記錄、觀察、判斷，未能認識到工業(yè)革命的本質(zhì)性變化。所以，“工業(yè)革命”定義是正確、準確的。示例二：“工業(yè)革命”定義的認識是不正確的。定義是對于一個概念的內(nèi)涵和外延所作的簡要說明。準備了幾百年、延續(xù)這么長時間的歷史現(xiàn)象用“工業(yè)革命”來界定不大合適，“工業(yè)革命”并不能真正概括“工業(yè)革命”的本質(zhì)含義；同時代各類人對工業(yè)革命都沒有注意到或者認識到；工業(yè)革命在當時的影響不大；“工業(yè)革命”一詞是為了方便隨便起的名詞。所以，“工業(yè)革命”定義的認識是不正確的。示例三：“工業(yè)革命”定義的認識有合理之處。對于一種事物的本質(zhì)特征或一個概念的內(nèi)涵和外延所作的簡要說明?！肮I(yè)革命”定義是對工業(yè)領(lǐng)域發(fā)生的巨變、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)從農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)為主導(dǎo)的一系列現(xiàn)象的本質(zhì)性認識。雖然工業(yè)革命經(jīng)過了幾百年的演變，但不能忽視或者抹殺出現(xiàn)的這種產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、巨變、革命，不能忽視工業(yè)革命的貢獻。但“工業(yè)革命”是一場全方位、各領(lǐng)域的革命，對人、社會都產(chǎn)生了深遠的影響。因而“工業(yè)革命”一詞并不能全面概括這一時期的變化。所以，“工業(yè)革命”定義的認識有合理之處。12．答案不唯一。但觀點與史實論證應(yīng)相符。第一類：不認同此說法。19世紀西方的沖擊給中國的政治體制、社會結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟制度都帶來了深刻的影響，真正的近代化已經(jīng)起步。（2分）理由如下：在19世紀西方工業(yè)文明的沖擊下：?經(jīng)濟方面：伴隨列強侵略，客觀帶來先進技術(shù)、管理經(jīng)驗；促使自然經(jīng)濟不斷解體；近代民族工業(yè)于19世紀六七十年代起步，并發(fā)展。（答3點，3分）?政治方面：維新變法運動，主張建立君主立憲制；清政府提出新政和預(yù)備立憲；辛亥革命爆發(fā)，推翻了清王朝，建立了資產(chǎn)階級共和國；順應(yīng)了民主共和的時代潮流。（3點，3分）?思想方面：維新思想、民主革命思想、實業(yè)救國思想、新文化運動宣揚民主和科學(xué)以及馬克思主義的傳播，使中國人的思想不斷解放。（任答4點，4分）第二類：認同此觀點。中國近代長期處于半殖民地半封建社會，受到三座大山的壓迫，近代化無從發(fā)展。（3分）理由如下：經(jīng)濟上，近代民族經(jīng)濟在夾縫中成長，始終無法充分而獨立地發(fā)展；（3分）政治上，維新變法失敗，中華民國雖然成立，但有名無實，封建專制色彩極其濃厚。（3分）封建思想殘余深重。（1分）因而，要實現(xiàn)近代化首先要實現(xiàn)民族獨立，完成反封反帝的任務(wù)。（2分）13．答案示例一：觀點1：我認同大停滯的世界。（2分）理由：美國和歐洲世界經(jīng)濟總量占比下降，實力衰退，將重心轉(zhuǎn)向國內(nèi)，轉(zhuǎn)而推行保護主義，自由貿(mào)易區(qū)數(shù)量減少，不利于全球化發(fā)展；美歐從國際事務(wù)中抽身，多極化趨勢不斷加強的背景下，難以形成新的穩(wěn)定體系，危機與沖突加?。患膊?、貧富差距、能源危機等全球性問題缺乏合作機制，難以解決。（4分）結(jié)論：全球經(jīng)濟增長放緩，全球化停轉(zhuǎn)，陷入大停滯的世界，將是最壞的一種情況。觀點2：我認同大分化的世界。（2分）理由：美國憑借科技、舊國際政治經(jīng)濟秩序等優(yōu)勢，仍是唯一的超級大國；歐盟隨著政治經(jīng)濟一體化的進程加快，進一步加大與非歐元區(qū)的差距；發(fā)達國家借著全球化進行新一輪的資本擴張，南北差距加大；中國沿海地區(qū)與內(nèi)地、城鄉(xiāng)貧富差距拉大；中國、印度保持較穩(wěn)定的增長速度，亞洲國際地位上升，沖擊傳統(tǒng)國際格局；（4分）結(jié)論：不同經(jīng)濟體間及同一經(jīng)濟體內(nèi)部的貧富差距進一步加大，引發(fā)更多的動蕩與裂變,政治與社會緊張加劇。答案示例二：觀點3：我認同非國家化的世界。（2分）理由：隨著區(qū)域集團化的趨勢不斷加強，亞太經(jīng)合組織等非國家化的合作組織地位不斷上升；跨國公司、智庫等非國家行為體在全球范圍更具活力，發(fā)揮主導(dǎo)作用；信息時代、知識經(jīng)濟時代的到來，促進非國家行為體與國家政府之間通過網(wǎng)絡(luò)合作解決全球性問題；全球精英份子和中產(chǎn)階級的團結(jié)合作，增強這些群體在應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)中的權(quán)力。（4分）結(jié)論：善于利用軟實力來提升自身地位的國家、地區(qū)、非政府組織繁榮起來，造成新一輪的不均衡的發(fā)展。觀點4：我認同大融合的世界。（2分）理由：美國經(jīng)濟實力有所下降，多極化的趨勢進