2022年教師節(jié)是第幾個(gè)教師節(jié)

2022年教師節(jié)是第幾個(gè)教師節(jié)老師節(jié)，旨在確定老師為教育事業(yè)所做的奉獻(xiàn)。在中國(guó)近現(xiàn)代史上有多個(gè)日期曾作為老師節(jié)。下面我給大家整理了關(guān)于2022年老師節(jié)是第幾個(gè)老師節(jié)的內(nèi)容，歡送閱讀，內(nèi)容僅供參考!

2022年老師節(jié)是第幾個(gè)老師節(jié)

2022年9月10第38個(gè)老師節(jié)，隨著時(shí)代的開(kāi)展，在我國(guó)近代歷史上，有過(guò)屢次對(duì)于老師節(jié)的日期調(diào)整，直到第六屆全國(guó)人大會(huì)第九次會(huì)議通過(guò)了國(guó)家關(guān)于建立老師節(jié)的提案，才最終確定了老師節(jié)的時(shí)，老師節(jié)一個(gè)讓我們將全部目光放在教師身上的節(jié)日，我們對(duì)于教師的理解和敬重，將很大程度上影響著我們的孩子用什么樣的方式成長(zhǎng)，換句話說(shuō)，也確定著我們國(guó)家將來(lái)的方向，所以老師有很重要的地位，我們須要改善教育，也須要敬重教師。

老師節(jié)的設(shè)立

尊師重教是中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，早在公元前11世紀(jì)的西周時(shí)期，就提出弟子事師，敬同于父，古代大教育家孔子更是留下了有教無(wú)類、溫故而知新、學(xué)而時(shí)習(xí)之等一系列至理名言。傳道授業(yè)解惑的老師，被中國(guó)人譽(yù)為人類靈魂的工程師。

其實(shí)早在1932年，曾規(guī)定6月6日為老師節(jié)，解放后廢除了6月6日的老師節(jié)，改用五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)為老師節(jié)，但老師節(jié)沒(méi)有單獨(dú)的活動(dòng)，沒(méi)有特點(diǎn)。直至11015年，通過(guò)了國(guó)務(wù)院關(guān)于建立老師節(jié)的議案，才真正確定了9月10日為我國(guó)老師節(jié)。從今以后，教師便有了自己的節(jié)日。

老師節(jié)的古詩(shī)詩(shī)句

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。——龔自珍《己亥雜詩(shī)·其五》

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》

新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持?！嵺啤缎轮瘛?/p>

三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z(yǔ)·述而篇》

令公桃李滿天下，何用堂前更種花?！拙右住斗詈土罟G野堂種花》

搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。——杜甫《詠懷古跡五首·其二》

善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之;不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之?！抖Y記·學(xué)記》

道吾好者是吾賊，道吾惡者是吾師?！对鰪V賢文·上集》

教也者，長(zhǎng)善而救其失者也?！抖Y記·學(xué)記》

學(xué)問(wèn)無(wú)大小，能者為尊?！剁R花緣·其次十三回》

經(jīng)師易求，人師難得?！吨軙?shū)·列傳·卷四十五》

采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?——羅隱《蜂》

凡學(xué)之道，嚴(yán)師犯難?！抖Y記·學(xué)記》

師也者，教之以事而喻諸德者也——《禮記·文王世子》

夫子循循然善迷人——《論語(yǔ)·子罕篇》

國(guó)將興，必貴師而重傅，貴師而重傅，那么法度存?！盾髯印ご蟾拧?/p>

尊嚴(yán)而憚，可以為師——《荀子·致士》

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。——韓愈《師說(shuō)》

國(guó)將興，必貴師而重傅——《荀子·大概》

夫師，以身為正儀而貴自安者也?！盾髯印ば奚怼?/p>

是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也?！n愈《師說(shuō)》

偶應(yīng)非熊兆，尊為帝者師?！?jiǎng)⒒额}太公釣渭圖》

禮者，所以正身也;師者所以正禮也?！盾髯印ば奚怼?/p>

是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已?！n愈《師說(shuō)》

師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)?！抖Y記·學(xué)記》

下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池?！嵺啤缎轮瘛?/p>

自蒙半夜傳衣后，不羨王祥得佩刀?！钌屉[《謝書(shū)》

古之學(xué)者必有師?！n愈《師說(shuō)》

愛(ài)其子，擇師而教之;于其身也，那么恥師焉，惑矣。——韓愈《師說(shuō)》

遙想吾師行道處，天香桂子落紛紛?！拙右住都捻w光禪師》

欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年!——韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》

吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?——韓愈《師說(shuō)》

生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。——韓愈《師說(shuō)》

古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師?！n愈《師說(shuō)》

圣人無(wú)常師。——韓愈《師說(shuō)》

王師未報(bào)收東郡，城闕秋生畫(huà)角哀?！鸥Α兑袄稀?/p>

孔子曰：三人行，那么必有我?guī)煛！n愈《師說(shuō)》

惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！n愈《師說(shuō)》

東宮白庶子，南寺遠(yuǎn)禪師?！拙右住哆h(yuǎn)師》

元老侑坐須眉古，虎臣立侍冠劍長(zhǎng)?！K軾《贈(zèng)寫(xiě)御容妙善師》

忽遇文殊開(kāi)慧眼，他年應(yīng)記教師心?！R己《病中勉送小師往涼爽山禮大圣》

上帝照臨忠義膽，教師付授文章脈?！?jiǎng)⒖饲f《滿江紅》