天津市塘沽區(qū)名校2025年初三保溫練習(xí)（一）語文試題含解析

天津市塘沽區(qū)名校2025年初三保溫練習(xí)（一）語文試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．美國總統(tǒng)特朗普上臺(tái)才幾個(gè)月，各種顛覆性政策次第出爐，“三板斧”讓世人眼花繚亂，推倒重來式?jīng)Q策讓世界錯(cuò)愕不已。B．日本政府非法將中國的釣魚島“國有化”，完全是他們和右翼分子一起苦心孤詣策劃的鬧劇，中國人民絕不會(huì)讓他們的陰謀得逞。C．杜甫晚年生活艱辛，病痛纏身，國家的動(dòng)亂更是讓他憂心忡忡，他在漂泊中創(chuàng)作的《登高》《旅夜書懷》等詩篇纏綿悱惻，凄切感人。D．世界上恐怕很難再找到巴黎這樣的城市：古典高雅的韻味和現(xiàn)代時(shí)尚的潮流完美地融為一體，既充滿反差，又相得益彰。2．下列詞語書寫正確的一項(xiàng)是A．蓬槁綺麗可歌可泣人聲鼎沸B．晨曦瞰望義憤填膺如坐針砧C．闊綽肅穆人情煉達(dá)樂此不疲D．隱匿接濟(jì)格物致知潤如油膏3．下列關(guān)于名著的說法，不正確的一項(xiàng)是（）A．《駱駝祥子》講述一個(gè)普通的人力車夫祥子，最初老實(shí)堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞，到最后卻變成了麻木、狡猾、好占便宜的行尸走肉。祥子的這一變化無情地批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)——不讓好人有出路。B．魯迅的散文集《朝花夕拾》不僅抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情，而且批判了摧殘兒童天性的強(qiáng)制性的封建教育和當(dāng)時(shí)社會(huì)不合理的封建思想習(xí)俗，揭示出中國農(nóng)民的生命和活力被扼殺的根源。C．《西游記》中孫悟空拜的第一個(gè)師傅是菩提祖師，用的兵器原是大禹治水的定海神針，大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下，后皈依佛門，唐僧為他取名孫行者。D．尼摩是個(gè)不明國籍的神秘人物，他會(huì)說多國語言。他是個(gè)了不起的科學(xué)家，設(shè)計(jì)并建造了超乎人們想象的“鸚鵡螺”號(hào)潛艇。4．對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．中國海監(jiān)局加大了海上巡邏密度和執(zhí)法裝備的質(zhì)量。(將“加大”改為“增加”)B．書信不僅傳承文化，更傳遞感情，同時(shí)也真實(shí)地記錄了時(shí)代的變遷。(將“傳承文化”與“傳遞感情”互換位置)C．過于重視教育功能，文學(xué)作品就可能會(huì)出現(xiàn)理性捆綁感性或思想大于形象。(在“形象”后加上“的情況”)D．考試有兩忌：一忌考前不能過度緊張；二忌考中不能心浮氣躁。(刪去句中的兩個(gè)“不能”)5．默寫填空子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？___________________，不亦樂乎？____________，不亦君子乎？”（《論語》）_____________________，在乎山水之間也。（歐陽修《醉翁亭記》）___________________，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）_____________________，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）人生自古誰無死，____________________。（文天祥《過零丁洋》）夕陽西下，______________________。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）岑參《白雪歌送武判官歸京》中將詩人因朋友遠(yuǎn)去而產(chǎn)生的無限惆悵之情抒寫到極致的兩句詩是：____________________，_____________________。德高望重的何老師退休后仍然關(guān)心青年教師的成長，經(jīng)常為他們答疑解難，老師們稱贊他“_____________________，______________________”。（龔自珍《已亥雜詩》）6．閱讀下面的文字，回答問題。有詩贊曰：禪杖打開生死路，戒刀殺盡不平人。山門醉打金身壞，俺是人間真菩提。請(qǐng)問此詩稱贊的是《水滸傳》中的哪個(gè)人物？“禪杖打開生死路，戒刀殺盡不平人”贊頌了人物怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)概述其一故事情節(jié)加以印證。二、閱讀7．課內(nèi)文言文閱讀①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？1．下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．百廢具興（具：通“俱”，全，皆)B．南極瀟湘（極：到達(dá)）C．薄暮冥冥（?。浩冉〥．至若春和景明（景：景色）2．下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．屬予作文以記之/不以物喜B．乃重修岳陽樓/見漁人，乃大驚C．居廟堂之高則憂其民/然則北通巫峽D．然則何時(shí)而樂耶/飲少輒醉，而年又最高3．對(duì)文中畫線句子翻譯不正確的一項(xiàng)是（）A．銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。譯文：連接著遠(yuǎn)山，吞吐著長江之水，水波浩蕩，寬闊無邊。B．此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。譯文：這就是岳陽樓最大的景觀了，前人的記述已經(jīng)有備份了。C．沙鷗翔集，錦鱗游泳。譯文：沙洲上的鷗鳥時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚兒（在水中）暢游。D．予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？譯文：我曾經(jīng)探求過古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種表現(xiàn)，為什么呢？4．下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）A．“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡”中的“謫守”暗寓作者對(duì)仕途沉浮的悲慨，為后文抒情埋下伏筆。B．第⑤段是全篇的中心，在這段中，作者擬出一問一答，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，點(diǎn)明全篇主旨。C．第③④兩個(gè)排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，傳達(dá)出兩種人不同的覽物之情。D．文章最后一句“微斯人，吾誰與歸？”既是慰勉藤子京，也體現(xiàn)了作者與古仁人同道的曠達(dá)胸襟。8．閱讀下面文言文，完成下列小題。何陋軒記昔孔子欲居九夷，人以為陋?？鬃釉唬骸熬泳又温?？”守仁以罪謫龍場(chǎng)，龍場(chǎng)古夷蔡①之外。人皆以予自上國②往，將陋其地，弗能居也；而予處之旬月，安而樂之。夷之人其好言惡詈③，直情率遂。始予至，無室以止，居于叢棘之間，則郁④也；遷于東峰，就石穴而居之，又陰以濕。予嘗圃于叢棘之右，民相與伐木閣之材，就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹，蒔⑤之以卉藥，琴編圖史，學(xué)士之來游者，亦稍稍而集。于是人之及吾軒者，若觀于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑥孔子之言。①蔡：周代古國。②上國：國都。③詈：罵。④郁：阻滯。⑤蒔：栽種。⑥信：通“伸”，伸張。1．下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）A．守仁/以罪謫龍場(chǎng) B．就石穴/而居之C．昔孔子/欲居九夷 D．于是/人之及吾軒者2．解釋文中下列句子加點(diǎn)詞的含義。守仁以罪謫龍場(chǎng)（________）就石穴而居之（________）因名之曰“何陋”（________）3．翻譯文中畫線句子?？鬃釉唬骸熬泳又温?？”于是人之及吾軒者，若觀于通都焉，而予亦忘予之居夷也。4．從選文中你能看出“何陋軒”是如何來闡明孔子“何陋之有”的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。9．閱讀下面文言文，完成小題。（甲）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自《岳陽樓記》（乙）范仲淹作墓志范文正公嘗為人作墓志，已封將發(fā)，忽曰：“不可不使師魯①見之?！泵魅找允疽?。師魯曰：“君文名重一時(shí)，后世所取信，不可不慎也。今謂轉(zhuǎn)運(yùn)使為都刺史，知州為太守，誠為清佳，然今無其官，后必疑之，此正起俗儒爭論也?！毕Ｎ膽撊辉唬骸百囈允居瑁蝗?，吾幾失之?！?．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）誠為清佳（2）賴以示予（3）予嘗求古仁人之心（4）先天下之憂而憂2．翻譯下列句子。（1）居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（2）然今無其官，后必疑之。3．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界？4．尹洙對(duì)范仲淹說這樣的話的用意是什么？10．閱讀下面的文章，完成小題。該不該讓家長陪讀陪讀，顧名思義就是陪同孩子讀書。廣義上講是家長全程參與孩子生活與學(xué)習(xí)的一種行為。狹義上講是孩子放學(xué)后家長或陪讀老師陪同孩子寫作業(yè)并予以指導(dǎo)的行為。現(xiàn)在家長陪讀已經(jīng)成為一種風(fēng)氣。有的在縣城的學(xué)校附近租房子陪讀，有的跨學(xué)區(qū)買房陪讀，還有的甚至飄洋過海去陪讀。該不該讓家長陪讀呢？我們選取了三位同學(xué)的發(fā)言來討論這個(gè)問題?！懊夏溉w”是我們熟悉的千古佳話，這也許是有記載的最早的陪讀吧。孟母努力為孟子營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，值得天下父母效仿。有人說：“父母應(yīng)當(dāng)成為孩子成長路上的導(dǎo)師，生活中的朋友，學(xué)習(xí)中的伙伴?！边@句話將父母對(duì)孩子的重要性概括得很全面。確實(shí)如此，我們?nèi)绻c父母一起生活，父母良好的品行修養(yǎng)會(huì)潛移默化地影響我們。現(xiàn)在，很多學(xué)校實(shí)行寄宿制，家長與孩子相處的時(shí)間很少，陪讀就能增加與孩子相聚的時(shí)光，減少父母的“空巢”感，提高家庭的和諧幸福指數(shù)。另外，很多孩子學(xué)習(xí)壓力大，父母陪讀能緩解孩子壓力，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)動(dòng)力。（1）——（廣東）劉同學(xué)首先，家長陪讀不利于孩子生活自理能力的培養(yǎng)。很多陪讀家長甚至連盛飯、洗襪子、擠牙膏這樣的小事都代勞，如此陪讀會(huì)導(dǎo)致孩子“高分低能”。其次，孩子在成長道路上難免會(huì)遇到這樣那樣的麻煩和困難，如果每次家長都在身邊給予“幫助”，這些麻煩、困難對(duì)于孩子來講就失去了助其成長的意義，久而久之，會(huì)讓孩子形成依賴心理。近年來社會(huì)上熱議的“啃老族”，不就是被父母一路“包辦”成長成為精神上的矮子嗎？最后，家長也有自己的生活和工作。家長如果在自己的工作中做出了成績，無疑會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生積極的影響；反之，如果他們把孩子當(dāng)作全部，放棄了事業(yè)和追求，可能就無法有效地“言傳身教”了。不可否認(rèn)，不少家長陪讀也是出于無奈。但問題是，今天在重重保護(hù)下長大的我們，未來有能力去保護(hù)自己的孩子嗎？（2）——（河南）李同學(xué)家長陪讀的重點(diǎn)應(yīng)放在“讀”上，而不僅僅放在“陪”上。要“讀”懂孩子，理解孩子，擺正自己“陪”的位置，而不是變成管孩子吃飯，管孩子學(xué)習(xí)，管孩子交友，管孩子看電視、電腦。我的父母陪讀就很講究方法，有藝術(shù)。我到家后，他們不光噓寒問暖，還留出時(shí)間讓我給他們講述一天的情況，等我自己作出評(píng)價(jià)后，他們才會(huì)恰當(dāng)?shù)卣f出他們的見解。遇到雙休日，不是他們“伺候”我，而是我孝敬他們。這使得我們之間有了更多的情感交流，就像并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友。我們年紀(jì)小，有父母在身邊，我們快樂無憂，父母心里踏實(shí)。（3）___________——（浙江）張同學(xué)（節(jié)選自《中學(xué)生閱讀》，有刪改）1．下列語句來自三位同學(xué)的發(fā)言，請(qǐng)把它們分別放到材料中最恰當(dāng)?shù)奈恢茫ㄌ钚蛱?hào)即可）。①所以，家長陪讀要相信孩子、尊重孩子，給孩子選擇的權(quán)利，不要把陪讀重心放在約束孩子、管教孩子上。這樣，不光孩子成長得快，家長也會(huì)“成長”。②因此，與其躲在父母背后避風(fēng)雨，不如大膽邁出自己的腳步，在泥濘與荊棘中收獲真正的人生教益。③對(duì)畢業(yè)班的孩子來說，尤其如此。家長的陪讀能緩解孩子的壓力，有利于他們以積極輕松的狀態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)。_________（2）___________（3）_________2．編者選取了三位同學(xué)的發(fā)言，其意圖最有可能的是（）A．解釋陪讀的現(xiàn)象。 B．呈現(xiàn)對(duì)陪讀的看法。C．說明陪讀的方法。 D．倡導(dǎo)陪讀的風(fēng)氣。3．議論性文字要求具有說服力，請(qǐng)選擇一位同學(xué)的發(fā)言，分析他是如何做到的。4．閱讀材料，探究問題。我已陪讀了兩年，孩子上初中后，我就選擇了辭職陪讀。每天的工作就是接送孩子上下學(xué)，準(zhǔn)備一日三餐，做好一切后勤保障。我怕孩子學(xué)習(xí)不自覺，每晚都坐他身邊陪讀。除此之外，還要督促他復(fù)習(xí)。可最近孩子一回家就關(guān)房門，也不知他在想什么?！ㄉ虾＃├钆磕阏J(rèn)為李女士在陪讀過程中存在哪些問題？請(qǐng)結(jié)合文本中三位同學(xué)的發(fā)言作出分析。11．閱讀下面材料，按要求答題。（材料一）2017年3月30日，即農(nóng)歷三月初三，2017丁酉年黃帝故里拜祖大典在鄭州市新鄭黃帝故里景區(qū)隆重舉行。有來自40多個(gè)國家和地區(qū)的8000多位華人華僑參加了今年的黃帝故里拜祖大典。今年黃帝故里拜祖大典的主題持續(xù)保持為“同根同祖同源，和平和睦和諧”?！澳贻p的時(shí)候忙于打拼，現(xiàn)在退休了，可以來尋根拜祖，思考自己從哪里來?！闭驹诤幽闲锣嶞S帝故里拜祖廣場(chǎng)前，年過七旬的美國南加州世界廣東同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)長陳燦培如是說。“參加這樣的潔動(dòng)，可以讓很多人特別是海外華僑?；丶铱纯??！泵绹幽下?lián)合總商會(huì)會(huì)長王力軍這樣理解。民間有流傳千年的“三月三、拜軒轅”的習(xí)俗，到2006年升格為“黃帝故里拜祖大典”。從2006年至今的10年間，有近30位國家領(lǐng)導(dǎo)人參加大典；更有近10萬人現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)參加大典典禮，共襄盛舉。（材料二）地處中華腹地的河南省鄭州市，是中華人文始祖軒轅黃帝的故里，北臨黃河，西依嵩山，東南接黃淮平原，是中華民族形成發(fā)展的核心地區(qū)，也是我國重要的區(qū)域性中心城市。近年來，鄭州市充分挖掘深厚的中原歷史文化資源，把傳統(tǒng)大典文化與現(xiàn)代文明建設(shè)相結(jié)合，歷時(shí)11年，把黃帝故里打造成世界華人心目中的“拜祖圣地”、中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)發(fā)揮了重要的助推作用。（材料三）黃帝故里景區(qū)位于河南省鄭州市新鄭市軒轅路。新鄭黃帝故里拜祖大典是第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)。近年來，新鄭市人民政府對(duì)黃帝故里景區(qū)進(jìn)行了擴(kuò)建。擴(kuò)建后的黃帝故里景區(qū)共分五個(gè)區(qū)城：廣揚(yáng)區(qū)、故里祠區(qū)、鼎壇區(qū)、藝術(shù)苑區(qū)、軒轅丘區(qū)。（1）請(qǐng)用一句話概括材料一這則新聞的主要內(nèi)容。（2）材料一的內(nèi)容印證了材料二中的哪一句話?（3）鄭州市圍繞黃帝故里挖掘出了深厚的中原歷史文化資源。請(qǐng)從以上三則材料中各舉一例。三、應(yīng)用12．欣賞右面這幅書法作品，完成各題。（1）對(duì)這幅書法作品的欣賞不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．章法奔突游走，如煙云繚繞，龍蛇飛動(dòng)。B．筆力道勁，不計(jì)一筆一字的工拙，宛若行云流水。C．豎成行，橫成列，字畫的安排緊湊、勻稱。D．用筆放縱，筆勢(shì)連綿，字形奇變百出，氣勢(shì)暢達(dá)豪放。（2）請(qǐng)用工整的正楷或行楷將這首詞中對(duì)仗工整、被稱為“天然奇偶”的兩句詩抄寫在下面的田字格中。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．寫作偉大的中華民族，有其生生不息的精神力量。它是我們國家改革發(fā)展、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的深厚底氣，也是我們風(fēng)雨無阻、高歌行進(jìn)的強(qiáng)大力量。作為一名新時(shí)代的中學(xué)生，你是如何理解我們的民族精神？我們又該如何賡續(xù)民族精神，使其綻放更加璀璨的光芒？圍繞“中華民族精神”這一話題，請(qǐng)你自擬題目寫一篇不少于600字的文章。要求：①自定文體（詩歌除外）；②字跡工整，書寫規(guī)范；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。

參考答案一、積累1、B【解析】

這道題目考查的是成語的理解與運(yùn)用。要想正確地運(yùn)用成語，必須準(zhǔn)確理解成語的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。B項(xiàng)的成語使用有誤，“苦心孤詣”指費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營，達(dá)到別人達(dá)不到的境地，與此處的語境不符。本題考查學(xué)生對(duì)具體語境中成語的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。2、D【解析】本題考查學(xué)生對(duì)字形的掌握情況，對(duì)漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語的意思。D項(xiàng)正確，其他各項(xiàng)書寫錯(cuò)誤的詞語應(yīng)更正為：A：“蓬槁”應(yīng)為“蓬蒿”。B：“如坐針砧”應(yīng)為“如坐針氈”。C：“人情煉達(dá)”應(yīng)為“人情練達(dá)”。3、B【解析】

結(jié)合《朝花夕拾》內(nèi)容可以看出《藤野先生》抒發(fā)對(duì)往日親友和師長的懷念之情；《二十四孝圖》批判當(dāng)時(shí)社會(huì)封建思想習(xí)俗的不合理；《五猖會(huì)》寫出強(qiáng)制性的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。沒有?表現(xiàn)中國農(nóng)民的生命和活力是怎樣被扼殺的。故選B。4、A【解析】

A中“加大……質(zhì)量”不搭配，改為“提高”。5、（1）有朋自遠(yuǎn)方來人不知而不慍（2）醉翁之意不在酒（3）沉舟側(cè)畔千帆過（4）會(huì)當(dāng)凌絕頂（5）留取丹心照汗青（6）斷腸人在天涯（7）山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處（8）落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花【解析】

（1）——（6）是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出下句即可，要注意“慍”“畔”“絕”“汗”“涯”等字的書寫；（7）（8）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯(cuò)誤有：對(duì)相應(yīng)詩文缺乏理解；對(duì)相應(yīng)詩文記憶不準(zhǔn)確；沒有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書寫中要注意“君”“作”等字的正確寫法。6、（1）魯智深（魯達(dá)）（2）第一問：贊頌了魯智深打抱不平，行俠仗義的特點(diǎn)。第二問：示例：魯智深為救金翠蓮父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，棄官而走，五臺(tái)山出家當(dāng)了和尚?！窘馕觥?/p>

（1）由“禪杖”想到出家當(dāng)和尚的魯智深，手拿禪杖?！吧介T醉打金身壞”魯智深因?yàn)闅⒘随?zhèn)關(guān)西，被迫上了五臺(tái)山，做了和尚躲避官府，但他不守清規(guī)，喝了酒，將寺門前的倆座哼哈二將的像打破，被趕下山，去了大國寺。（2）贊頌了魯智深嫉惡如仇、扶危濟(jì)困、愛憎分明、仗義疏財(cái)?shù)男愿裉攸c(diǎn)。如，魯智深途經(jīng)瓦罐寺，與史進(jìn)打死了搗毀寺院、趕走僧人、養(yǎng)女吃酒的惡人崔道成和丘小乙，火燒了瓦罐寺。二、閱讀7、1．D2．B3．B4．C【解析】

1．本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語的意思。D.句意：到了春風(fēng)和煦、陽光明媚時(shí)?！熬啊保展?。2．此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A.連詞，來/介詞，因?yàn)?；B.都是“副詞，于是、就”的意思；C.連詞，就/連詞，那么；D.連詞，表順接/連詞，表轉(zhuǎn)接。故選B。3．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意以下關(guān)鍵詞語的意思：B.此句中“備”是詳盡的意思。所以此句應(yīng)譯為：這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象，前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。4．本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，分析即可。C.“兩種人”是不對(duì)的，第③④兩個(gè)排比段傳達(dá)出“遷客騷人”不同情境的覽物之情。選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋參考譯文：慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政務(wù)順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)展它原有的規(guī)模，把唐代名人家和今人的詩賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊，清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象，前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人，大多在這里聚會(huì)，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬千而十分悲傷了。到了春風(fēng)和煦、陽光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂趣真是無窮無盡！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？8、1．C2．（1）因?yàn)椋?）靠近（3）名作動(dòng)，命名3．（1）孔子說：“君子居住在那里，有什么簡陋的呢？”（2）在這時(shí)候到我軒中的人，好像來到了四通八達(dá)的都市，然而我也忘記了我是住在遠(yuǎn)夷之地。4．居住環(huán)境優(yōu)美（檜竹卉藥妝扮居室）、生活情趣高雅（與琴編圖史相伴）、交往人物不俗（與文人學(xué)士交往）?！窘馕觥?．C.昔/孔子欲居九夷。2．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，如“靠近。詞類活用詞，名：名詞作動(dòng)詞，命名。3．本題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。注意重點(diǎn)詞語“何陋之有”是賓語前置句。即“有何陋”，譯為：有什么簡陋呢。此處的“之”是賓語前置的標(biāo)志。若：好像。4．此題同時(shí)考查對(duì)課內(nèi)以及課外文言文內(nèi)容的把握。《陋室銘》是從居住環(huán)境、生活情趣、交往人物等角度體現(xiàn)陋室不陋的，《何陋軒記》與其類似。居住環(huán)境優(yōu)美：劉禹錫居所苔痕碧草相映；王守仁住處竹木花草相伴；生活情趣高雅：劉禹錫調(diào)素琴、閱金經(jīng)；王守仁添置琴編圖史；交往人物不俗：劉禹錫只與鴻儒交往；王守仁與游學(xué)讀書人往來。譯文孔子想搬到九夷(邊遠(yuǎn)之地)去住，別人都認(rèn)為那里簡陋落后?？鬃诱f:"君子居住在那里，有什么簡陋的呢?"王守仁因罪被貶龍場(chǎng)，龍場(chǎng)在上古蔡國屬地以外的邊遠(yuǎn)地區(qū)。人們都以為我來自京城，一定會(huì)嫌棄這里簡陋，不能居住;然而我在此地住了十個(gè)月，卻很安樂。夷人好罵人，說粗話但性情率真，淳樸。我剛來的時(shí)候，沒有房子居住。住在叢棘之中，則非常陰滯;遷到東峰，就著石洞住下，卻又陰暗潮濕。我曾在叢棘的右邊開園種菜，夷民紛紛砍伐木材，就著那塊地搭建起一座軒房讓我居住。我于是種上檜柏竹子，又栽上芍藥等花卉，(擺上)琴書和圖冊(cè)史書，來交往的文人學(xué)士，也慢慢聚焦增多了。在此之后到我軒中的人，好像來到了四通八達(dá)的都市，而我也忘記了我是住在遠(yuǎn)夷之地。于是給軒取名為"何陋軒"。哎呀，現(xiàn)在夷人的風(fēng)俗，崇尚巫術(shù)，敬奉鬼神，輕慢禮儀，放任性情，然而這對(duì)他們淳樸的本質(zhì)并沒有損害。果真有君子住到這里來，開導(dǎo)教化他們大概很容易吧?？墒俏也皇悄欠N能擔(dān)此重任的君子，因此寫下這篇"記"，用以等待將來的人。9、1．（1）誠然?（2）依靠（3）探求（4）在……之前2．（1）在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；處在僻遠(yuǎn)的地方做官，就為君主擔(dān)憂。（2）但是現(xiàn)在沒有這些官職名稱，后代必然會(huì)產(chǎn)生疑惑。3．憂國憂民、以天下為己任的政治抱負(fù)，積極向上、奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂在后的品德。4．寫文章要對(duì)后人負(fù)責(zé)，一定要認(rèn)真、慎重?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是文言詞語的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來。“誠為清佳”翻譯為“誠然是屬于清雅古雋的說法”，“誠”意思是“誠然”?！百囈允居琛狈g為“多虧請(qǐng)你看了”，“賴”意思是“依靠”?！坝鑷L求古仁人之心”翻譯為“我曾探求過古時(shí)仁人的心境，”，“求”意思是“探求”?！跋忍煜轮畱n而憂”翻譯為“在天下人憂之前先憂”，“先”意思是“在……之前”。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。（1）居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。句中“憂”意思是“為……擔(dān)憂”。（2）“然今無其官，后必疑之”句中“然”意思是“但是”，“其”是代詞，指這些，“后”意思是“后代”。兩個(gè)句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是作者的思想感情?！啊跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”意思是“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂?！彼憩F(xiàn)了作者把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁，為天底下的人民幸福出汗流血的情懷。據(jù)此作答。4．此題考查的是文章情節(jié)的作用。文中范仲淹在讓尹洙看完文章之后，尹洙卻說“不可不慎也。今謂轉(zhuǎn)運(yùn)使為都刺史，知州為太守，誠為清佳，然今無其官，后必疑之，此正起俗儒爭論也”說明寫文章一定要謹(jǐn)慎，對(duì)后人負(fù)責(zé)。據(jù)此作答。譯文：（甲）哎呀！我曾探求過古時(shí)仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國君擔(dān)憂。他進(jìn)也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？古仁人必定說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂?！毖健０?！不是這種人，我與誰一道歸去呢？（乙）范仲淹曾替人寫墓志銘，當(dāng)他寫畢封好剛要發(fā)送時(shí)，忽然想到：“這篇銘記不能不讓尹洙看?！钡诙欤雁懳慕唤o尹洙過目，尹洙看后說：“你的文章已經(jīng)很出名，后代人會(huì)以你的文章為典范，不能夠不謹(jǐn)慎啊。現(xiàn)在你把轉(zhuǎn)運(yùn)使寫作都刺史，知州寫成了太守，誠然是屬于清雅古雋的說法，但現(xiàn)在卻沒有這些官職名稱，后代必然會(huì)產(chǎn)生疑惑，這正是引起庸俗文人所爭論的原因啊?！狈吨傺吐犃耍H有感嘆地說：“多虧請(qǐng)你看了，否則，我差一點(diǎn)要失誤啊。”10、1．(1)③(2)②(3)①2．B3．【示例1】我選擇劉同學(xué)的發(fā)言（1）劉同學(xué)的發(fā)言條理清晰，邏輯嚴(yán)密。首先，他引用孟母三遷的典故，來肯定孟母的做法；接著，他引用相關(guān)言論，表明父母對(duì)孩子的重要性；然后，從陪讀對(duì)孩子品行修養(yǎng)、家庭氛圍、學(xué)業(yè)等方面的影響來證明自己觀點(diǎn)。（2）他還聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)校寄宿制管理讓家長與孩子相處的時(shí)間很少對(duì)孩子所產(chǎn)生的影響，有理有據(jù)，很有說服力?！臼纠?】我選擇李同學(xué)的發(fā)言（1）李同學(xué)用“首先、其次、最后”等詞語使行文條理清晰，他的論證邏輯嚴(yán)密。比如，他先提出觀點(diǎn)“陪讀不利于孩子生活自理能力的培養(yǎng)”，然后指出家長包辦的生活現(xiàn)象，得出這樣做會(huì)導(dǎo)致的后果，使觀點(diǎn)鮮明并有說服力。（2）他關(guān)注生活現(xiàn)實(shí)，引用“啃老族”等社會(huì)現(xiàn)象，論證陪讀的弊端，用事實(shí)說話，更有說服力。（3)李同學(xué)以辯證態(tài)度表達(dá)觀點(diǎn)，“不可否認(rèn)，不少家長陪讀也是出于無奈。”類似這樣客觀而辯證的表達(dá)，讓人更容易接受他的觀點(diǎn)。【示例3】我選擇張同學(xué)的發(fā)言（1）他現(xiàn)身說法，聯(lián)系自己父母陪讀的做法，表現(xiàn)他與父母相處時(shí)的融洽，具有現(xiàn)實(shí)意義，更有說服力。（2）他的發(fā)言更加理性和辯證，強(qiáng)調(diào)陪讀重在“讀”，要注重方法，以促進(jìn)孩子和家長一起成長。（3）先提出明確的觀點(diǎn)，然后用自身經(jīng)歷印證觀點(diǎn)，邏輯清晰，使觀點(diǎn)鮮明并有說服力。4．【示例】⑴李女士包辦孩子的生活小事，不利于培養(yǎng)孩子生活自理能力，會(huì)讓孩子形成依賴心理。⑵李女士放棄了事業(yè)和追求，沒有工作成績，無法有效地“言傳身教”。⑶李女士把重心放在約束孩子、管教孩子上，不相信孩子，不理解孩子，不尊重孩子。⑷李女士沒有讀懂孩子，變成管孩子吃飯，管孩子學(xué)習(xí)，不利于激發(fā)孩子學(xué)習(xí)動(dòng)力。（5）李女士在陪讀過程中沒有與孩子進(jìn)行更多的情感交流。（6)李女士陪讀沒有講究方法和藝術(shù)?！窘馕觥?．試題分析：本題考查的是對(duì)語段內(nèi)容的理解和概括，細(xì)讀這三部分文字，并且把握給出的三個(gè)句子的核心，可知：第一部分闡述的是家長陪讀的優(yōu)勢(shì)，而C句恰好是這方面內(nèi)容；第二部分文字側(cè)重闡述了家長陪讀的危害，選擇B；第三部分論述了家長陪讀的方式，所以選擇A句．答案：（1）①C②B③A2．試題分析：本題主要考查了對(duì)作者寫作目的把握，需要我們理解文章內(nèi)容，因?yàn)檫@三個(gè)部分闡述的角度不同，內(nèi)容也各有側(cè)重，所以A、C、D的說法都太片面，只有B選項(xiàng)是完整地體現(xiàn)作者寫作目的．故選B.呈現(xiàn)對(duì)陪讀的看法。3．試題分析：本題考查的是對(duì)語段論證過程的理解分析，需要熟讀這三個(gè)同學(xué)的發(fā)言，把握其論述的特點(diǎn)，側(cè)重關(guān)于論證思路的角度，即可分析解答．4．試題分析：本題主要考查的是文章中知識(shí)的遷移應(yīng)用，需要認(rèn)真分析李女士的具體做法，再結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析，通順表述，合理即可．11、【小題1】2017年3月30日，丁酉年黃帝故里拜祖大典在鄭州市新鄭黃帝故里景區(qū)隆重舉行?！拘☆}2】把黃帝故里打造成為世界華人心目中的“拜祖圣地”、中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)發(fā)揮了重要的助推作用。【小題3】①從流傳千年的民間“三月三、拜軒轅”，到2006年升格為“黃帝故里拜祖大典”；②把黃帝故里打造成世界華人心目中的“拜祖圣地”；③新鄭黃帝故里拜祖大典是第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)?！窘馕觥吭囶}分析：（1）擬寫一句話新聞或概括新聞的主要內(nèi)容，是壓縮語段的一種傳統(tǒng)題型。要做到讀懂原文，答題時(shí)內(nèi)容無損原意，不能丟掉語段中重要的信息；抓住關(guān)鍵詞語；語言簡潔明快；言簡意賅?？商崛?dǎo)語“2017年3月30日，即農(nóng)歷三月初三，2017丁酉年黃帝故里拜祖大典在鄭州市新鄭黃帝故里景區(qū)隆重舉行”一句壓縮整理出答案。（2）考查兩個(gè)材料在內(nèi)容上的聯(lián)系。材料一的內(nèi)容是“2017丁酉年黃帝故里拜祖大典在鄭州市新鄭黃帝故里景區(qū)隆重舉行”“從2006年至今的10年間，有近30位國家領(lǐng)導(dǎo)人參加大典；更有近10萬人現(xiàn)場(chǎng)參加大典典禮，共襄盛舉”。這些話都說明了材料二結(jié)尾的一句觀點(diǎn)，即：把黃帝故里打造成為世界華人心目中的“拜祖圣地”、中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)發(fā)揮了重要的助推作用。（3）要求從以上三則材料中各舉一例來說明鄭州市圍繞黃帝故里挖掘出了深厚的中原歷史文化資源的觀點(diǎn)。如材料一的：從流傳千年的民間“三月三、拜軒轅”，到2006年升格為“黃帝故里拜祖大典”。材料二的：把黃帝故里打造成世界華人心目中的“拜祖圣地”。材料三的：新鄭黃帝故里拜祖大典是第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)。找到答案區(qū)域并提取是作答的關(guān)鍵。三、應(yīng)用12、（1）C（2）無可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來【解析】

試題分析：（1）從字體上看，這幅書法作品是草書。草書的用筆有其自身一定的規(guī)律和特征：用筆簡化，點(diǎn)畫變異、互連，環(huán)轉(zhuǎn)、減少頓挫，行筆順序可以顛倒，偏旁替代極復(fù)雜等。顯然C項(xiàng)的“豎成行，橫成列，字畫的安排緊湊、勻稱”不是草書的特點(diǎn)。故答案為C。（2）這幅書法作品內(nèi)容是晏殊的《浣溪沙》。其詞內(nèi)容是：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。其中“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”被稱為“天然奇偶”。用規(guī)范的楷書或行楷完成書寫。對(duì)于在方框或田字格里書寫，要做到妥善布局，結(jié)構(gòu)勻稱，筆畫到