遼寧省錦州市聯(lián)合校2025屆高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷含解析

遼寧省錦州市聯(lián)合校2025屆高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．下圖空格①政權(quán)建立者的民族是A．契丹 B．女真 C．匈奴 D．鮮卑2．2012年8月4日，中俄否決了有關(guān)制裁敘利亞的決議草案。中國(guó)此舉的目的是捍衛(wèi)《聯(lián)合國(guó)宣言》，維護(hù)敘利亞的領(lǐng)土和主權(quán)及中東地區(qū)的和平。這表明中國(guó)在新時(shí)期①開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)

②積極維護(hù)地區(qū)的穩(wěn)定和世界和平

③參與符合聯(lián)合國(guó)憲章的維和行動(dòng)

④奉行獨(dú)立自主的和平外交政策A．①③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④3．有學(xué)者說(shuō)，“中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)具有一種早熟的特征.但是在某一方面卻缺乏任何早熟性”。從近代中國(guó)社會(huì)看，這里的“缺乏任何早熟性”的“某一方面”最可能指中國(guó)的A．經(jīng)濟(jì)體制B．教育體制C．政治體制D．軍事體制4．明清徽州家譜、方志和文人筆記等文獻(xiàn)為徽商立傳，有很多不是記載他們的商業(yè)經(jīng)營(yíng)如何成功，而是記載他們經(jīng)商過(guò)程中的各種義行，以及經(jīng)商致富后如何報(bào)效家族、鄉(xiāng)里和國(guó)家。這主要反映出A．傳統(tǒng)道德影響深遠(yuǎn) B．徽州商人趨名逐利C．商人群體實(shí)力雄厚 D．家譜方志隱惡揚(yáng)善5．下表是“一五”計(jì)劃時(shí)期主要輕工業(yè)產(chǎn)量指標(biāo)。這表明“一五”計(jì)劃時(shí)期產(chǎn)品名稱1952年產(chǎn)量1957年計(jì)劃產(chǎn)量增長(zhǎng)（%）棉紗361.8萬(wàn)件500萬(wàn)件138棉布11163.4萬(wàn)匹16372.1萬(wàn)匹147食用植物油72.4萬(wàn)噸155.2萬(wàn)噸214面粉299萬(wàn)噸467萬(wàn)噸156鹽346萬(wàn)噸593.2萬(wàn)噸171A．重點(diǎn)發(fā)展輕工業(yè)以改善民生 B．經(jīng)濟(jì)建設(shè)開(kāi)始出現(xiàn)比例失調(diào)C．國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門發(fā)展勢(shì)頭良好 D．政府重視人民生活水平的提高6．“1831年，他出生于北京圓明園！1850年3月，清宣宗逝世，他即位臨朝，時(shí)年19歲！第二天，收到從廣西來(lái)的奏折，當(dāng)?shù)卦旆矗　薄八笔茿．道光帝B．宣統(tǒng)帝C．光緒帝D．咸豐帝7．1900年世博會(huì)在法國(guó)巴黎舉行，籌辦此次世博會(huì)的法國(guó)工業(yè)部長(zhǎng)儒爾·羅什曾感嘆道：“世界變得越來(lái)越小，距離變得越來(lái)越短，鄰居也就越來(lái)越近，因此了解自己的鄰居也就變得越來(lái)越重要。如果一個(gè)人對(duì)周圍的鄰居一無(wú)所知或知之甚少，他將面臨危險(xiǎn)?！睂?duì)這句話的理解，正確的是：A．當(dāng)時(shí)的法國(guó)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)的中心B．以法國(guó)為核心的三國(guó)協(xié)約已經(jīng)形成C．世界變小使得國(guó)與國(guó)之間都成為鄰居D．法國(guó)可能對(duì)德國(guó)的迅速崛起存有戒心8．古代雅典的梭倫在詩(shī)中寫道：“這兩人一樣富足，一個(gè)擁有大量白銀和黃金，盛產(chǎn)麥子的田地及騾馬，另一個(gè)只擁有這樣一些東西：健壯的胃口，腰背和腿腳，這些才是世人的財(cái)富。盡管有比這些更多的錢財(cái)也帶不進(jìn)冥土，沒(méi)有任何贖金能讓人逃避死亡和重病，逃過(guò)那越來(lái)越近的老年之苦?！睋?jù)此可知，梭倫A．反對(duì)奴隸制度 B．具有人文精神 C．抨擊貧富差別 D．主張權(quán)利平等9．有學(xué)者在論述羅馬法時(shí)指出，原始制度注重對(duì)法律過(guò)程的考究，法律后果并不是產(chǎn)生于單純的協(xié)議或者簡(jiǎn)單的意思表示，如果要?jiǎng)?chuàng)設(shè)或者轉(zhuǎn)讓某一權(quán)利，必須實(shí)施某些特定的行為，或者使用特定的話語(yǔ)。這說(shuō)明羅馬法A．法律關(guān)系主體狹隘 B．形式重于實(shí)質(zhì)內(nèi)容 C．法律客體范圍窄小 D．注重維護(hù)公平公正10．“通過(guò)分析人類社會(huì)歷史，總結(jié)出人類發(fā)展的規(guī)律，并展望未來(lái)——?jiǎng)兿髋c被剝削的社會(huì)關(guān)系終將逐步發(fā)展為消除剝削、人人平等的社會(huì)關(guān)系?！钡奈募茿．《共產(chǎn)黨宣言》 B．《人權(quán)宣言》 C．《獨(dú)立宣言》 D．《權(quán)利法案》11．法國(guó)畫家德拉克洛瓦的代表作《自由引導(dǎo)人民》以一位象征自由女神的形象為主體，女神赤著腳，左手拿槍，右手高舉三色旗，領(lǐng)導(dǎo)人們?cè)谙鯚煆浡?、尸橫遍地的街道上迎風(fēng)前進(jìn)。前景是橫七豎八倒在地上的?；庶h人，中景后景是林立如墻的各階層百姓，空中還飄揚(yáng)看鮮艷的三色旗。據(jù)此判斷，該畫作體現(xiàn)的藝術(shù)特點(diǎn)是A．鼓吹理性主義，追求嚴(yán)謹(jǐn)造型B．關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，謳歌勞動(dòng)創(chuàng)造C．強(qiáng)調(diào)主觀感情，表現(xiàn)內(nèi)心世界D．表達(dá)絕望情緒，色彩反差強(qiáng)烈12．據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)，日前全世界有4.4萬(wàn)多家跨國(guó)公司的母公司和28萬(wàn)個(gè)在國(guó)外的子公司和附屬企業(yè)，其產(chǎn)品已占世界總產(chǎn)值的40%；它們形成了“以世界為工廠，以各國(guó)為車間，以全球?yàn)殇N售帶的企業(yè)運(yùn)作模式”。這反映了A．西方國(guó)家主導(dǎo)全球化 B．世界開(kāi)始融為一個(gè)整體C．生產(chǎn)和資本的國(guó)際化 D．企業(yè)國(guó)際化是時(shí)代潮流二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一16世紀(jì)以來(lái)，英國(guó)一直以教區(qū)為單位實(shí)施救濟(jì)，利用各種民間團(tuán)體或慈善機(jī)構(gòu)賑濟(jì)窮人。工業(yè)革命后，英國(guó)社會(huì)貧富分化嚴(yán)重，階級(jí)矛盾十分尖銳。1911年，自由黨制定《國(guó)民保險(xiǎn)法》，國(guó)家出面組織各種社會(huì)團(tuán)體實(shí)行社會(huì)保障。1936年英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》問(wèn)世，認(rèn)為資本主義國(guó)家的主要社會(huì)問(wèn)題是失業(yè)，社會(huì)的主要目標(biāo)是創(chuàng)造和保障充分就業(yè)，這表明國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的理論已經(jīng)成熟，為向福利國(guó)家過(guò)渡準(zhǔn)備了理論基礎(chǔ)，第二次世界大戰(zhàn)使英國(guó)人進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的重要性。1946年工黨執(zhí)政后，先后頒布《國(guó)民保險(xiǎn)法》和《國(guó)民醫(yī)療保健服務(wù)法》，把健康保險(xiǎn)和失業(yè)保障覆蓋范圍擴(kuò)大到全體國(guó)民；1948年頒布的《國(guó)民扶助法》把經(jīng)濟(jì)扶助的責(zé)任從地方移交給中央。這些法律，為建設(shè)福利國(guó)家奠定了法律基礎(chǔ)。英國(guó)政府用全國(guó)統(tǒng)一的、集中的福利方式取代舊有的、分散的地方性福利提供方式。福利制度的運(yùn)作，耗費(fèi)了大量的政府資金，加重國(guó)家負(fù)擔(dān)；稅收增加，影響了企業(yè)效益和個(gè)人收入，勞資矛盾加劇，這一切成為影響國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻力?！幾藻X乘旦、許潔明《英國(guó)通史》材料二德國(guó)是社會(huì)福利保障制度化啟動(dòng)最早的國(guó)家之一。十九世紀(jì)80年代，德國(guó)開(kāi)始走上社會(huì)福利國(guó)家的道路，社會(huì)保障的最初設(shè)計(jì)受到馬克思和恩格斯理論的影響。為贏得工人支持，德國(guó)政府憑借強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器，主導(dǎo)著福利制度的發(fā)展方向。1883年以后，德國(guó)政府先后頒布了《健康保險(xiǎn)法》、《工傷事故保險(xiǎn)法》、《養(yǎng)老法》等，以此協(xié)調(diào)社會(huì)各階級(jí)的矛盾沖突，使其不影響德國(guó)政府的基本國(guó)策。1949年實(shí)施的《德意志聯(lián)邦基本法》，明確德國(guó)的社會(huì)福利保障體系中主要有：社會(huì)保險(xiǎn)含養(yǎng)老、失業(yè)、醫(yī)療保險(xiǎn)；社會(huì)救濟(jì)含低保申請(qǐng)支付補(bǔ)助；12年免費(fèi)義務(wù)教育三個(gè)方面。德國(guó)福利費(fèi)用占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的3%，成為國(guó)家的財(cái)政負(fù)擔(dān)，但德國(guó)各個(gè)政黨都不愿給福利制度動(dòng)大手術(shù)而失去選民?！幾躁悤月伞妒澜绗F(xiàn)代化歷程西歐卷》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析英國(guó)福科保障制度對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)如識(shí)，比較英德在社會(huì)福利保障制度上的異同。14．（20分）閱讀下列材料，回答有關(guān)問(wèn)題。材料一唐高祖李淵對(duì)于開(kāi)唐功臣，按照功勞大小，給予一次或兩次不等的“免死”資格。唐太宗貞觀十一年，定爵制九等，各封爵還授給世襲的永業(yè)田。唐代還為唐朝立下大功之人和對(duì)唐朝統(tǒng)治具有重大意義之人，進(jìn)行賜姓，希望被賜姓者感恩圖報(bào)、盡忠職守，成為唐朝的中流砥柱。貞觀十七年，唐太宗下詔，命令為長(zhǎng)孫無(wú)忌、房玄齡、杜如晦與魏徵等二十四名功臣畫像并作題記，將畫作保存在凌煙閣內(nèi)，作為對(duì)功臣的表彰。“旌表”，就是由朝廷對(duì)孝悌節(jié)義者進(jìn)行表彰，在其住所或家鄉(xiāng)設(shè)立建筑等形式進(jìn)行宣揚(yáng)，甚至將相關(guān)事跡報(bào)送給史館，載入國(guó)史?！幾浴缎绿茣返炔牧隙?015年12月《國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)法》的通過(guò)，對(duì)我國(guó)國(guó)家榮譽(yù)制度的基本原則、制度體系、制度內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)的規(guī)定。到目前，我國(guó)主要國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)和政府獎(jiǎng)勵(lì)的種類有：軍事類的八一勛章、獨(dú)立自由勛章等；經(jīng)濟(jì)類的全國(guó)勞動(dòng)模范、全國(guó)先進(jìn)工作者等；科技類的國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)、國(guó)家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)等。此外還有武警類、文藝類、教育、體育、文學(xué)、醫(yī)學(xué)類等。2007年開(kāi)始評(píng)選“全國(guó)道德模范”。經(jīng)地方和各系統(tǒng)的推薦后，利用媒體和網(wǎng)絡(luò)廣泛宣傳候選人的主要事跡，然后按社會(huì)公眾、萬(wàn)名公眾代表和評(píng)選委員會(huì)投票支持率分別占30%、30%和40%的權(quán)重相加，得出每位候選人的總支持率，最后評(píng)選出獲獎(jiǎng)名單?！幾耘響炎妗段覈?guó)國(guó)家榮譽(yù)制度建設(shè)的回顧與展望》等（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出唐朝榮譽(yù)制度的主要內(nèi)容并分析其實(shí)施的目的。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)國(guó)家榮譽(yù)制度建設(shè)的特點(diǎn)，并分析該制度的歷史意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

十六國(guó)之后是鮮卑族北魏政權(quán)統(tǒng)一黃河流域，選項(xiàng)D正確；選項(xiàng)A、B是在隋唐之后出現(xiàn)的少數(shù)民族，排除；匈奴在南北朝時(shí)期并未統(tǒng)一黃河流域，排除C。2、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，維和行動(dòng)需要參與國(guó)派出一定數(shù)量的軍隊(duì)在聯(lián)合國(guó)統(tǒng)一部署下進(jìn)行，在敘利亞問(wèn)題上，中國(guó)沒(méi)有派出維和部隊(duì)，所以③不符合題意。從材料“中國(guó)此舉的目的是捍衛(wèi)《聯(lián)合國(guó)宣言》”可知，開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)、積極維護(hù)地區(qū)的穩(wěn)定和世界和平符合題意，即①②符合題意。根據(jù)所學(xué)可知，中國(guó)外交是以獨(dú)立自主為基本的外交政策的，④符合題意。綜上所述，①②④符合題意，③不符合題意。故答案為C項(xiàng)。ABD項(xiàng)，此三項(xiàng)都包含不符合題意的③，排除?！军c(diǎn)睛】解答組合型選擇題的關(guān)鍵是要有準(zhǔn)確鞏固的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)由于該題型的邏輯性較強(qiáng)，要具備一定的分析能力和史學(xué)理論水平。解答此類題的方法主要是篩選法，而篩選法又分為肯定篩選法和否定篩選法?？隙êY選法是先根據(jù)試題要求分析各個(gè)選項(xiàng)，確定一個(gè)正確的選項(xiàng)，這樣就可以排除不包含此選項(xiàng)的組合，然后一一篩選，最后得出正確答案。否定篩選法又稱排除法，即確定一個(gè)或兩個(gè)不符合題意的選項(xiàng)，排除包含這些選項(xiàng)的組合，得出正確答案。3、C【解析】

據(jù)材料“中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)具有一種早熟的特征，但是在某一方面卻缺乏任何早熟性”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從古代到近代中國(guó)的政治體制帶有濃厚的封建性，故C正確；經(jīng)濟(jì)體制、教育體制都不屬于主要方面，故AB排除；材料與軍事體制無(wú)關(guān)，故D排除。【點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)……在某一方面卻缺乏任何早熟性”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從政治體制的封建性入手，即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)。4、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，明清時(shí)期徽州商業(yè)發(fā)展迅速，但恪守和弘揚(yáng)儒家的倫理道德仍是事功評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)，反映出傳統(tǒng)道德的影響深遠(yuǎn)，因此A選項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是明清時(shí)期徽州仍注重和弘揚(yáng)儒道，并非趨名逐利，B選項(xiàng)排除；材料并未涉及商人群體的實(shí)力狀況，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；是否符合儒道不能等同于善惡，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。5、D【解析】

一五計(jì)劃期間的輕工業(yè)產(chǎn)品增幅較高，而題干列舉的輕工業(yè)品多涉及人民日常所需，說(shuō)明政府重視人民生活水平的提高，D正確；一五計(jì)劃重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè)，排除A；題干未列舉輕重工業(yè)比例，無(wú)法反映失調(diào)，排除B；題干僅僅列舉了輕工業(yè)部門，不能得出“各部門發(fā)展勢(shì)頭良好”結(jié)論，排除C。6、D【解析】

咸豐帝生于1831年，死于1861年，故D符合題意；道光帝死于1850年，A不符合題意；宣統(tǒng)帝生于1906年，故B不符合題意；光緒帝生于1871年，故C不符合題意。7、D【解析】試題分析：本題材料提到，1900年法國(guó)工業(yè)部長(zhǎng)儒爾?羅什曾感嘆道：“世界變得越來(lái)越小，距離變得越來(lái)越短，鄰居也就越來(lái)越近，因此了解自己的鄰居也就變得越來(lái)越重要。如果一個(gè)人對(duì)周圍的鄰居一無(wú)所知或知之甚少，他將面臨危險(xiǎn)。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了第二次工業(yè)革命后，法國(guó)可能對(duì)德國(guó)的迅速崛起存有戒心，因此選D。ABC都不符合材料信息及所學(xué)知識(shí)，排除?？键c(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展·第二次工業(yè)革命·影響8、B【解析】

根據(jù)題干可知，梭倫認(rèn)為真正的富有在于健康，而非金錢，否定金錢萬(wàn)能，關(guān)注人本身，體現(xiàn)了人文精神，故B項(xiàng)正確；梭倫并不反對(duì)奴隸制度，排除A項(xiàng)；題干未抨擊貧富差別，排除C項(xiàng)；材料中未體現(xiàn)權(quán)利平等的主張，排除D項(xiàng)。故選B。9、B【解析】

考查羅馬法。根據(jù)材料信息“法律過(guò)程的考究”以及“實(shí)施某些特定的行為”可以判定羅馬法比較注重法律實(shí)施的“形式”，即“形式重于實(shí)質(zhì)內(nèi)容”，故B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及法律實(shí)施的主體關(guān)系和客體范圍問(wèn)題，故排除A、C兩項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)羅馬法維護(hù)公平公正，排除D項(xiàng)。10、A【解析】

《共產(chǎn)黨宣言》是第一部較為完整而系統(tǒng)地闡述科學(xué)社會(huì)主義基本原理的偉大著作?！缎浴分刑岢鋈祟惿鐣?huì)發(fā)展的規(guī)律以及提出階級(jí)斗爭(zhēng)的理論。故A項(xiàng)正確；《人權(quán)宣言》是法國(guó)大革命時(shí)期宣布的文獻(xiàn)，倡導(dǎo)自由平等的思想，排除B；《獨(dú)立宣言》是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期頒布的文獻(xiàn)，宣告美國(guó)的獨(dú)立，排除C；《權(quán)利法案》是英國(guó)限制國(guó)王權(quán)力的文獻(xiàn)，標(biāo)志著英國(guó)君主立憲制的確立，排除D。故選A。11、C【解析】

依據(jù)材料中信息可知，法國(guó)畫家德拉克洛瓦的代表作《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義美術(shù)作品，它以法國(guó)人民推翻波旁王朝的七月革命為背景，歌頌了民主和自由，熱情鼓勵(lì)人們?yōu)榱藸?zhēng)取自由、幸福和解放而斗爭(zhēng)，強(qiáng)調(diào)主觀感情，表現(xiàn)內(nèi)心世界，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)是新古典主義美術(shù)的藝術(shù)特征；B選項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義繪畫的藝術(shù)特征；D選項(xiàng)是現(xiàn)代主義美術(shù)的藝術(shù)特征。故正確答案為C選項(xiàng)。12、C【解析】

眾多的跨國(guó)公司形成了“以世界為工廠，以各國(guó)為車間，以全球?yàn)殇N售帶的企業(yè)運(yùn)作模式”。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這反映了生產(chǎn)和資本的國(guó)際化趨勢(shì)，故C正確；材料信息不能體現(xiàn)出西方國(guó)家主導(dǎo)全球化，故A錯(cuò)誤；新航路開(kāi)辟后世界開(kāi)始逐漸全球化的進(jìn)程，故B錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是生產(chǎn)和資本的國(guó)際化趨勢(shì)，體現(xiàn)不出企業(yè)國(guó)際化的時(shí)代潮流，故D錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）影響：提高國(guó)民生活水平；縮小貧富差距，緩和社會(huì)矛盾：完善國(guó)家治理體系，提高國(guó)家治理能力。加重國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)；不利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展；打擊勞動(dòng)積極性，形成懶漢階層；加重納稅大稅收負(fù)擔(dān)。（2）相同：有成熟的經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)；制定了統(tǒng)一的法律；高度重視健康和失業(yè)保險(xiǎn)；社會(huì)福利保障覆蓋面廣；都重視社會(huì)保障中的公民權(quán)利；高福利開(kāi)支成為國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)。不同：背景不同：英國(guó)貧富分化嚴(yán)重，失業(yè)人口眾多：實(shí)行福利保障制度，緩和社會(huì)不盾。德國(guó)運(yùn)用強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器，協(xié)調(diào)政府與社會(huì)各階層的關(guān)系。途徑不同：英國(guó)由民間福利組織推動(dòng)國(guó)家頒布法律，保障社會(huì)福利。德國(guó)政府主動(dòng)實(shí)行社會(huì)保障政策，贏得工人支持；社會(huì)福利保障的涵蓋面不同：英國(guó)重在健康保險(xiǎn)和失業(yè)救濟(jì)；德國(guó)在健康保險(xiǎn)和失業(yè)救濟(jì)的基礎(chǔ)上，重視免費(fèi)義務(wù)教育?！窘馕觥?/p>

（1）“影響”，根據(jù)材料一信息“工業(yè)革命后，英國(guó)社會(huì)貧富分化嚴(yán)重，階級(jí)矛盾十分尖銳”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：縮小貧富差距，緩和社會(huì)矛盾；由材料信息“英國(guó)政府用全國(guó)統(tǒng)一的、集中的福利方式取代舊有的、分散的地方性福利提供方式”得出：完善國(guó)家治理體系；由材料信息“福利制度的運(yùn)作，耗費(fèi)了大量的政府資金，加重國(guó)家負(fù)擔(dān)；稅收增加，影響了企業(yè)效益和個(gè)人收入，勞資矛盾加劇，這一切成為影響國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻力”得出：加重國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)、加重納稅大稅收、不利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展；依據(jù)所學(xué)知識(shí)從提高國(guó)民生活水平、打擊勞動(dòng)積極性等角度補(bǔ)充。（2）“相同”，根據(jù)材料一信息“社會(huì)的主要目標(biāo)是創(chuàng)造和保障充分就業(yè)，這表明國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的理論已經(jīng)成熟”和材料二信息“德國(guó)是社會(huì)福利保障制度化啟動(dòng)最早的國(guó)家之一”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：有成熟的經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)；由材料一信息“1946年工黨執(zhí)政后，先后頒布《國(guó)民保險(xiǎn)法》和《國(guó)民醫(yī)療保健服務(wù)法》，把健康保險(xiǎn)和失業(yè)保障覆蓋范圍擴(kuò)大到全體國(guó)民；1948年頒布的《國(guó)民扶助法》把經(jīng)濟(jì)扶助的責(zé)任從地方移交給中央”和材料二信息“德國(guó)政府先后頒布了《健康保險(xiǎn)法》、《工傷事故保險(xiǎn)法》、《養(yǎng)老法》等”得出：制定了統(tǒng)一的法律；由材料一信息“1936年英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》問(wèn)世，認(rèn)為資本主義國(guó)家的主要社會(huì)問(wèn)題是失業(yè)，社會(huì)的主要目標(biāo)是創(chuàng)造和保障充分就業(yè)”和材料二信息“明確德國(guó)的社會(huì)福利保障體系中主要有：社會(huì)保險(xiǎn)含養(yǎng)老、失業(yè)、醫(yī)療保險(xiǎn)；社會(huì)救濟(jì)含低保申請(qǐng)支付補(bǔ)助”得出：高度重視健康和失業(yè)保險(xiǎn)；由材料一信息“把健康保險(xiǎn)和失業(yè)保障覆蓋范圍擴(kuò)大到全體國(guó)民……把經(jīng)濟(jì)扶助的責(zé)任從地方移交給中央”和材料二信息“明確德國(guó)的社會(huì)福利保障體系中主要有：社會(huì)保險(xiǎn)含養(yǎng)老、失業(yè)、醫(yī)療保險(xiǎn)；社會(huì)教濟(jì)含低保申請(qǐng)支付補(bǔ)助；12年免費(fèi)義務(wù)教育三個(gè)方面”得出：社會(huì)福利保障覆蓋面廣；由材料二信息“為贏得工人支持”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：都重視社會(huì)保障中的公民權(quán)利；由材料一信息“福利制度的運(yùn)作，耗費(fèi)了大量的政府資金，加重國(guó)家負(fù)擔(dān)”和材料二信息“德國(guó)福利費(fèi)用占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的3%，成為國(guó)家的財(cái)政負(fù)擔(dān)，但德國(guó)各個(gè)政黨都不愿給福利制度動(dòng)大手術(shù)而失去選民”得出：高福利開(kāi)支成為國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)。“不同”，從材料一信息“工業(yè)革命后，英國(guó)社會(huì)貧富分化嚴(yán)重，階級(jí)矛盾十分尖銳”和材料二信息“德國(guó)政府憑借強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器，主導(dǎo)著福利制度的發(fā)展方向”得出背景不同；從材料一信息“16世紀(jì)以來(lái)，英國(guó)一直以教區(qū)為單位實(shí)施救濟(jì)，利用各種民間團(tuán)體或慈善機(jī)構(gòu)賑濟(jì)窮人……