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文檔簡(jiǎn)介
河南省信陽(yáng)市2025屆高考?xì)v史押題試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.20世紀(jì)50-70年代,受益于冷戰(zhàn)而經(jīng)濟(jì)得以快速發(fā)展的國(guó)家是A.南斯拉夫 B.日本 C.中國(guó) D.俄羅斯2.明朝萬(wàn)歷年間,朝廷大臣按照明朝冊(cè)立長(zhǎng)子為太子的原則,擁戴皇長(zhǎng)子朱常洛,而明神宗意欲立朱常詢(xún)?yōu)樘?,遭到眾臣的反?duì),最后朱常洛被立為太子。這場(chǎng)國(guó)本之爭(zhēng)表明A.官僚體制對(duì)皇權(quán)具有一定的約束 B.明朝的君臣關(guān)系極度緊張C.明朝皇帝已經(jīng)失去了太子冊(cè)立權(quán) D.專(zhuān)制集權(quán)制度出現(xiàn)了削弱3.“個(gè)人如果把私利凌駕于社會(huì)利益之上,他就應(yīng)該受強(qiáng)制去遵守公共意志?!敝鲝埓苏f(shuō)的最有可能是A.伏爾泰 B.狄德羅 C.孟德斯鳩 D.盧梭4.中國(guó)歷史上,與西漢、南朝齊、北宋同時(shí)并存的少數(shù)民族分別有A.匈奴、契丹、滿(mǎn)族 B.契丹、鮮卑、匈奴C.女真、鮮卑、匈奴 D.匈奴、鮮卑、契丹5.宋明時(shí)代,倫理范疇內(nèi)的“賤商”觀(guān)念雖仍然存在,但經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的“重商”也不得不行,故這一時(shí)的商人即使身穿布衣,在大多數(shù)時(shí)間內(nèi)仍能經(jīng)營(yíng),這很大程度上得益于“不抑兼并”的國(guó)策、“利農(nóng)重商”的思想、城市制度被打破。材料反映了A.中國(guó)古代“重農(nóng)抑商”政策被徹底打破B.古代商業(yè)“末業(yè)”地位發(fā)生根本變化C.商貿(mào)政策多元化促使抑商政策的松動(dòng)D.經(jīng)濟(jì)重心南移導(dǎo)致重商”思想盛行6.《史記》記載“禹,名曰文命。禹之父曰鯀,鯀之父曰帝顓頊,顓頊之父曰昌意,昌意之父曰黃帝?!逼渥钣锌赡艹鲎訟.《五帝本紀(jì)》 B.《夏本紀(jì)》 C.《殷本紀(jì)》 D.《周本紀(jì)》7.《伏爾加河上的纖夫》(見(jiàn)下圖)是列賓根據(jù)1870—1873年間對(duì)伏爾加河纖夫進(jìn)行深入考察后的作品。它反映了當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)A.俄國(guó)國(guó)內(nèi)還沒(méi)有使用蒸汽輪船B.農(nóng)奴制改革沒(méi)有取得任何成果C.農(nóng)奴制改革不徹底,十分落后D.仍然是一個(gè)落后的農(nóng)奴制社會(huì)8.“天子親耕”緣于《周禮》,明朝在北京永定門(mén)內(nèi)天壇之西建先農(nóng)壇,作為皇帝祭祀農(nóng)神和參與耕作的禮儀場(chǎng)所。清朝從順治帝開(kāi)始,直至清末,各代皇帝奉禮如常,這反映出清朝A.與明朝在制度上一脈相承B.承襲了農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)C.滿(mǎn)洲貴族迅速成為農(nóng)耕者D.刻意籠絡(luò)反清政治勢(shì)力9.在敘利亞古城帕爾米拉的古墓中發(fā)現(xiàn)大量絹、綺、錦等絲織品。綺的組織結(jié)構(gòu)在漢代普遍存在,其中一塊綺的花紋圖案與長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的對(duì)鳥(niǎo)紋綺十分相似,此外還出土了織有漢字銘文“萌”的絲錦。這說(shuō)明A.世界各地的絲織技術(shù)都來(lái)源于中國(guó)B.漢代東西方之間存在密切交流C.絲綢之路推動(dòng)了漢代紡織技術(shù)革新D.經(jīng)濟(jì)交流加速了民族融合進(jìn)程10.公元前452至前451年,在古羅馬平民的努力下,由貴族編制出的十個(gè)法表,被鐫刻在十塊青銅板上,但法表中的一些內(nèi)容引起平民不滿(mǎn)。公元前450年,又增兩表,形成著名的《十二銅表法》。這一過(guò)程說(shuō)明A.平民的社會(huì)地位有所提高 B.貴族的利益肯定受到制約C.羅馬法法律體系漸趨完善 D.平民取得羅馬法的制定權(quán)11.如圖漫畫(huà)發(fā)表于中國(guó)工農(nóng)紅軍總政治部出版的《紅星畫(huà)報(bào)》1934年第三期。該漫畫(huà)的寓意是A.中共開(kāi)始獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)武裝斗爭(zhēng)B.長(zhǎng)征初期紅軍主要采取游擊作戰(zhàn)C.黨中央糾正了“左”傾軍事路線(xiàn)錯(cuò)誤D.黨支部在紅軍中發(fā)揮著戰(zhàn)斗堡壘作用支部應(yīng)成為游擊隊(duì)中的火車(chē)頭12.2011年,德國(guó)和法國(guó)共同編撰的“講述歐洲歷史的教科書(shū)”歷時(shí)五年終于完成。創(chuàng)造了編撰共同歷史教科書(shū)的德法模式,即“雙方一直磨合到彼此就大部分爭(zhēng)議問(wèn)題達(dá)成共識(shí),再開(kāi)始共同撰寫(xiě)教科書(shū)”。這種模式的出現(xiàn)A.重新建構(gòu)了歐洲的歷史 B.有效推動(dòng)了歐盟的建立C.有助于實(shí)現(xiàn)世界的和平 D.歐洲一體化程度逐步加深13.1938年初,當(dāng)國(guó)民黨軍向黃河以南大撤退、日軍繼續(xù)向中國(guó)腹地進(jìn)軍時(shí),八路軍采取“敵進(jìn)我進(jìn)”的策略,發(fā)動(dòng)游擊戰(zhàn),占領(lǐng)廣大農(nóng)村,形成犬牙交錯(cuò)的戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)。八路軍的這一戰(zhàn)略()A.推動(dòng)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)人相持階段 B.迫使日軍放棄三個(gè)月滅亡中國(guó)的計(jì)劃C.說(shuō)明敵后戰(zhàn)場(chǎng)成為抗日主戰(zhàn)場(chǎng) D.表明游擊戰(zhàn)成為抗戰(zhàn)的主要作戰(zhàn)方式14.第一次工業(yè)革命開(kāi)始后,亞當(dāng)·斯密提出自由放任經(jīng)濟(jì)政策,此后一百多年里資本主義國(guó)家普遍奉行。羅斯福新政后,凱恩斯主義盛行,資本主義國(guó)家紛紛加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。20世紀(jì)70年代后,面對(duì)經(jīng)濟(jì)“滯脹”,弗里德曼的貨幣主義盛行,資本主義國(guó)家又減少了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。這反映出的本質(zhì)問(wèn)題是()A.資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策搖擺不定B.沒(méi)有哪種經(jīng)濟(jì)政策可保資本主義經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮C.隨著生產(chǎn)力發(fā)展資本主義生產(chǎn)關(guān)系相應(yīng)調(diào)整D.資本主義國(guó)家嘗試建立國(guó)家計(jì)劃與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的混合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)15.隨著羅馬市民與外國(guó)人之間的交往不斷加強(qiáng),羅馬社會(huì)矛盾不斷出現(xiàn),原有市民法不能保護(hù)外國(guó)人的權(quán)益。為此,公元前242年羅馬設(shè)置了最高外事裁判官,創(chuàng)立了一套專(zhuān)門(mén)調(diào)整羅馬市民與外國(guó)人之間關(guān)系的萬(wàn)民法。這表明羅馬萬(wàn)民法A.具有較強(qiáng)的時(shí)代適應(yīng)性 B.司法實(shí)踐日趨靈活多樣C.實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等 D.適用于境內(nèi)的所有居民16.1954年12月,毛澤東在一次黨內(nèi)外人士座談會(huì)上指出,政協(xié)仍有存在的必要,但是我們不能把政協(xié)搞成國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。此話(huà)的主要背景是A.第一個(gè)五年計(jì)劃的頒布B.社會(huì)主義改造完成C.人民代表大會(huì)制度的確立D.中共八大召開(kāi)17.20世紀(jì)初期,中國(guó)曾“以俄為師”。這里的“俄’’通常是指①沙俄②蘇俄③蘇聯(lián)④獨(dú)聯(lián)體⑤俄羅斯A.①②B.②⑤C.②③D.③④18.1220年,全國(guó)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值為1.28億元,其中近代工業(yè)產(chǎn)值為2.88億元,手工業(yè)總產(chǎn)值為3.45億元。這反映出當(dāng)時(shí)中國(guó):A.資本主義工業(yè)分布極不平衡 B.民族工業(yè)的發(fā)展水平比較低C.民族工業(yè)嚴(yán)重依賴(lài)外國(guó)資本 D.民族工業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相對(duì)合理19.文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)為近代歐洲的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ),對(duì)二者的共同點(diǎn)表述正確的是A.反對(duì)宗教神權(quán),強(qiáng)調(diào)三權(quán)分立B.反對(duì)封建制度,倡導(dǎo)人民主權(quán)C.反對(duì)蒙昧迷信,推崇人的理性D.反對(duì)君主專(zhuān)制,主張君主立憲20.荀子明確提出了“天下無(wú)二道,圣人無(wú)二心”的觀(guān)點(diǎn),認(rèn)為正是“諸侯異政,百家異說(shuō)”才造成了社會(huì)的動(dòng)亂。除儒學(xué)外,其他各派都“蔽于一曲,暗暗于大理”,統(tǒng)統(tǒng)是“無(wú)用之辯”,“無(wú)用之辯”是“治之大殃”,必須予以根絕。據(jù)此可知A.荀子最早提出儒家學(xué)說(shuō)獨(dú)尊的設(shè)想B.荀子的主張適應(yīng)了政治統(tǒng)一的需要C.其他學(xué)派思想有缺陷,無(wú)存在價(jià)值D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)思想統(tǒng)一的論述21.19世紀(jì)六七十年代,在一座城市中同時(shí)并存有洋務(wù)企業(yè)、外資企業(yè)、民族資本主義企業(yè)三類(lèi)企業(yè)。這座城市應(yīng)該是A.蘇州 B.重慶 C.上海 D.沙市22.(2017年北京卷)猜謎語(yǔ)是民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)形式。下圖所列謎語(yǔ)出現(xiàn)于晚清,其內(nèi)容謎面謎底生涯在鏡中照相處海軍浜成湯國(guó)旗商標(biāo)為他人作寄書(shū)郵達(dá)爾文唐順宗傳位太子立憲A.折射出民眾接觸的西方文化元素趨于多樣B.表明了西方文化的影響僅停留在器物層面C.反映了中國(guó)古典文化受到廣大民眾的冷落D.可佐證全盤(pán)西化觀(guān)念盛行于大眾日常生活23.英國(guó)安妮女王(1702—1714在位)生性猶豫,遇事很難作出決斷。內(nèi)閣大臣遇事時(shí),往往先由主要大臣聚會(huì)商討,形成一致看法后再在女王召集的內(nèi)閣會(huì)議上提交女王批準(zhǔn)。這一議事流程A.表明國(guó)王已經(jīng)處于“統(tǒng)而不治”的地位B.確立了君主立憲制的法律框架C.實(shí)質(zhì)是內(nèi)閣與國(guó)王的權(quán)力斗爭(zhēng)日益激烈D.體現(xiàn)了責(zé)任內(nèi)閣制的逐步形成24.20世紀(jì)30年代,在嶺南山區(qū)的一些市鎮(zhèn)上,煙民可以很容易買(mǎi)到英美煙草公司的香煙,以致有報(bào)紙?jiān)u論道:“村民也許不知道孫中山是誰(shuí),但是幾乎沒(méi)有地方是不知道美國(guó)的哈德門(mén)香煙?!辈牧戏从吵鯝.美國(guó)開(kāi)始向嶺南地區(qū)傾銷(xiāo)商品 B.國(guó)民黨在農(nóng)村地區(qū)的影響有限C.山區(qū)民眾成為外煙的消費(fèi)主體 D.中國(guó)卷入世界市場(chǎng)的程度加深25.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國(guó)幾乎一切農(nóng)產(chǎn)品部門(mén)的生產(chǎn)都被卷入到商業(yè)性經(jīng)營(yíng)中來(lái),而且各種農(nóng)產(chǎn)品的商品率都具有較高水平。這一變化主要說(shuō)明A.中國(guó)絲茶的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力減弱 B.政府獎(jiǎng)勵(lì)措施催生民間辦廠(chǎng)熱潮C.“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮的深入發(fā)展 D.列強(qiáng)入侵加劇自然經(jīng)濟(jì)不斷瓦解26.1887年,美國(guó)總統(tǒng)克利夫蘭否決了一些國(guó)會(huì)議員關(guān)于救濟(jì)德克薩斯州嚴(yán)重干旱所致農(nóng)作物歉收的建議,在否決聲明中強(qiáng)調(diào):“我不認(rèn)為聯(lián)邦政府的權(quán)力和義務(wù)應(yīng)該擴(kuò)至對(duì)遭受苦難之個(gè)人的救濟(jì),它與公共服務(wù)或者公共利益不存在任何適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)。”這反映出克利夫蘭A.忽視了政府的社會(huì)救濟(jì)功能 B.主張政府進(jìn)行有限管理C.緩和了中央與地方間的矛盾 D.違背了三權(quán)分立的原則27.蘇軾在書(shū)法上主張“意造”,注重“意”的表達(dá)和“神”的追求。在森嚴(yán)的唐法面前,蘇軾等義人書(shū)家,以其超人的智慧和創(chuàng)新精神,以唐人為階梯,避開(kāi)唐法,另辟蹊徑,直追晉人意趣,發(fā)展其任情適性的一面,從而形成以蘇軾為首的“尚意”書(shū)風(fēng)。據(jù)此可知,北宋書(shū)法()A.以行書(shū)為主流書(shū)法 B.在傳承中形成特色C.崇尚魏晉否定唐朝 D.深受陸王心學(xué)影響28.1969年冬,聯(lián)邦德國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人勃蘭特主動(dòng)提出“新東方政策”,主要包括承認(rèn)戰(zhàn)后歐洲各國(guó)的現(xiàn)有邊界,改善與蘇聯(lián)和東歐各國(guó)的關(guān)系;承認(rèn)德意志民主共和國(guó)是一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家,愿意實(shí)現(xiàn)兩國(guó)關(guān)系的正?;?。這反映出A.西德積極謀求政治影響力 B.德國(guó)正式分裂成兩個(gè)國(guó)家C.冷戰(zhàn)在歐洲開(kāi)始走向緩和 D.東西歐間的矛盾得到化解29.清初,中央設(shè)禮部和理藩院,負(fù)責(zé)接待藩邦、屬?lài)?guó)或外國(guó)貢使,處理一切“夷務(wù)”;1861年設(shè)立總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén),專(zhuān)門(mén)辦理對(duì)西方各國(guó)的交涉及各項(xiàng)洋務(wù);《辛丑條約》簽訂后,清政府將總理衙門(mén)改為“外務(wù)部”,位居六部之上。這反映了A.天朝上國(guó)觀(guān)念受到?jīng)_擊 B.中國(guó)的國(guó)際地位得到提高C.學(xué)習(xí)西方逐漸成為共識(shí) D.清政府缺乏國(guó)家主權(quán)意識(shí)30.“這是聯(lián)合國(guó)歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn),反西方國(guó)家(包括共產(chǎn)黨國(guó)家)在美國(guó)威信動(dòng)搖時(shí)第一次擊敗了美國(guó)?!辈牧现械摹稗D(zhuǎn)折點(diǎn)”是:A.中日邦交正?;?B.中美關(guān)系開(kāi)始正?;疌.新中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位 D.美國(guó)在《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》上簽字二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.儒學(xué)的傳承問(wèn)題(1)指出古代儒學(xué)發(fā)展的三個(gè)階段,歸納儒學(xué)在傳承發(fā)展中呈現(xiàn)的鮮明特點(diǎn)。(2)綜觀(guān)東漢以來(lái)的時(shí)代變化,概括儒學(xué)面臨困局和挑戰(zhàn)的主要原因。(3)宋人在復(fù)興儒學(xué)方面,是如何體現(xiàn)“包舉宇內(nèi),囊括天下”的?32.近代西方文化對(duì)亞非地區(qū)的影響。閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一:歐洲人在技術(shù)(包括軍事技術(shù)在內(nèi))、經(jīng)濟(jì)和行政上的成就遠(yuǎn)優(yōu)于亞非地區(qū)的人民。藉著這些成就,歐洲人能夠讓亞非地區(qū)的人民在世界市場(chǎng)上享有他們的成品,大量工業(yè)生產(chǎn)的利益,改進(jìn)了生產(chǎn)力,較佳的保健及教育,內(nèi)政上的安全,以及改善了的行政。歐洲商人、工業(yè)家、拓殖者、工程師、教育家、行政者往往包含傳教士的精力、技巧和耐心克服著亞非靜態(tài)社會(huì)對(duì)進(jìn)步缺乏興趣,并且把亞非地區(qū)導(dǎo)向一個(gè)技術(shù)與理智為基礎(chǔ)的世界社群。材料二:歐洲人藉著濫用他們軍事上的優(yōu)勢(shì),并且受他們工業(yè)家渴求廉價(jià)原料所推動(dòng),以及為他們的大量生產(chǎn)找市場(chǎng),歐洲國(guó)邦的政府把亞非地區(qū)獨(dú)立的人民拉到他們的軸心里去,在經(jīng)濟(jì)上剝削他們,挫折其本土經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和民族生活,否認(rèn)他們自決的天然權(quán)利,攻擊他們的文化,并且把他們暴露在所謂的西方文明的罪惡之下?!陨喜牧暇浴兑蠛9馕募罚?)概括材料一、二的主要觀(guān)點(diǎn)并指出其各自的立場(chǎng)。(2)根據(jù)兩段材料,請(qǐng)選擇其中一個(gè)觀(guān)點(diǎn),依據(jù)中國(guó)近代前期的有關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證。(3)兩段材料的主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有何不同?對(duì)此你有何看法?33.閱讀材料,完成下列要求。材料1917年俄國(guó)十月革命后,瞿秋白開(kāi)始注意閱讀有關(guān)方面的新書(shū)刊,汲取新思想。1919年五四運(yùn)動(dòng)中,他帶領(lǐng)俄文專(zhuān)修館學(xué)生參加游行,成為五四運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人之一。1921年1月到達(dá)莫斯科,3月,以記者身份參加了第十次全俄共產(chǎn)黨代表大會(huì)。此后在俄國(guó)兩年間,他通過(guò)《晨報(bào)》《時(shí)事新報(bào)》向中國(guó)人民報(bào)道了十月革命后俄國(guó)的實(shí)況。1922年2月,經(jīng)張?zhí)?、張?guó)燾介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1923年1月瞿秋白回到北京,此后專(zhuān)門(mén)從事黨的工作,成為一名職業(yè)革命家。1923年6月,瞿秋白在《新青年》季刊創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表了其翻譯的《國(guó)際歌》歌詞。他還曾發(fā)表一百多篇論文和譯作,介紹和宣傳馬克思主義……宣傳中共的民主革命綱領(lǐng)和在各個(gè)時(shí)期的政治主張、方針、政策以及武裝工農(nóng)群眾的思想。瞿秋白還參加了中共三大,并為大會(huì)起草了黨綱草案。他出席了1924年1月召開(kāi)的中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì),并參與大會(huì)宣言的起草工作。后來(lái),他在遭到王明等人打擊離開(kāi)中央領(lǐng)導(dǎo)崗位后,便集中精力從事文學(xué)工作。他翻譯了恩格斯、列寧、普列漢諾夫等論文藝的經(jīng)典著作和蘇聯(lián)著名作家的文藝作品,積極開(kāi)展文藝批評(píng)和倡導(dǎo)大眾文藝。——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》(1)根據(jù)材料,分析瞿秋白成為職業(yè)革命家的歷史條件。(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),概括瞿秋白一生的主要貢獻(xiàn)。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,日本在20世紀(jì)50-70年代利用朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和越南戰(zhàn)爭(zhēng),發(fā)展外貿(mào),故B正確;南斯拉夫在20世紀(jì)50-70年代,擺脫蘇聯(lián)控制,發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),與“冷戰(zhàn)”無(wú)關(guān),排除A;中國(guó)20世紀(jì)50-70年代由于“左”傾思想,沒(méi)有快速發(fā)展,排除C;“冷戰(zhàn)”結(jié)束,才稱(chēng)“俄羅斯”(1991-至今),排除D。故B。2、A【解析】
“明神宗意欲立朱常洵為太子.遭到眾臣的反對(duì),最后朱常洛被立為太子”表明官僚體制對(duì)皇權(quán)具有一定的約束,A正確;材料并不能說(shuō)明君臣關(guān)系極度緊張,排除B;皇帝依然掌握對(duì)太子的冊(cè)立權(quán),排除C;明清時(shí)期,專(zhuān)制中央集權(quán)持續(xù)加強(qiáng),D不符合史實(shí),排除。故選A。3、D【解析】
材料“個(gè)人如果把私利凌駕于社會(huì)利益之上,他就應(yīng)該受強(qiáng)制去遵守公共意志?!斌w現(xiàn)的是盧梭的社會(huì)契約思想,故D正確。4、D【解析】
根據(jù)所學(xué),西漢背面有匈奴,與南朝齊國(guó)同時(shí)期的是北朝的鮮卑建立的政權(quán),與北宋對(duì)峙的有契丹,故D項(xiàng)正確,排除B項(xiàng);滿(mǎn)族、女真主要在明朝時(shí)期,排除AC項(xiàng);5、C【解析】
宋代由于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致政府稅收大部分收入來(lái)自商業(yè),這些措施促使抑商政策的松動(dòng),C正確;中國(guó)古代“重農(nóng)抑商”政策被徹底打破說(shuō)法絕對(duì),不符合事實(shí),A錯(cuò)誤;古代封建社會(huì)整體上一直是重農(nóng)抑商的思想,古代商業(yè)“末業(yè)”地位并沒(méi)有發(fā)生根本變化,B錯(cuò)誤;材料中的“利農(nóng)重商”的思想的盛行,并不是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)重心的南移導(dǎo)致,D錯(cuò)誤。6、B【解析】
禹開(kāi)創(chuàng)了夏王朝,所以關(guān)于禹的記載應(yīng)該是在《夏本紀(jì)》中,故選B項(xiàng);禹不是五帝之一,排除A項(xiàng);禹與殷周無(wú)關(guān),排除CD項(xiàng)。故選B。7、C【解析】
《伏爾加河上的纖夫》作于1873年,反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與困境并存的狀況,是對(duì)俄國(guó)社會(huì)農(nóng)奴制改革的不徹底進(jìn)行的控訴,表現(xiàn)出俄國(guó)發(fā)展的落后性,故答案為C;材料信息無(wú)法體現(xiàn)俄國(guó)尚未使用蒸汽動(dòng)力,排除A;農(nóng)奴制改革使俄國(guó)走上了資本主義主義道路,BD錯(cuò)誤。8、B【解析】
依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,“天子親耕”體現(xiàn)了統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)業(yè)的重視,其緣于《周禮》,漢朝以后逐步形成一種國(guó)家禮儀,清朝統(tǒng)治者重視“天子親耕”活動(dòng),反映出其承襲了農(nóng)耕文明的傳統(tǒng),因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料反映的只是清朝繼承了前朝重視農(nóng)耕活動(dòng)的傳統(tǒng),并非是與明朝在制度上一脈相承;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,這體現(xiàn)的是清朝統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)業(yè)的重視,滿(mǎn)洲貴族并未成為自食其力的農(nóng)耕者;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,重視農(nóng)業(yè)與籠絡(luò)反清勢(shì)力無(wú)關(guān)。故正確答案為B選項(xiàng)。9、B【解析】
本題考查漢代時(shí)期中西方之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。材料中反映在敘利亞古城帕爾米拉的古墓中發(fā)現(xiàn)“一塊綺的花紋圖案與長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的對(duì)鳥(niǎo)紋綺十分相似,還出土了織有漢字銘‘萌’的絲錦",說(shuō)明在當(dāng)時(shí)中西方之間通過(guò)絲綢之路有著比較密切的經(jīng)濟(jì)文化交流,故B項(xiàng)正確;“世界各地的絲織技術(shù)都來(lái)源于中國(guó)”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中并未反映“絲綢之路推動(dòng)了漢代絲織技術(shù)革新”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未涉及經(jīng)濟(jì)交流與民族融合的關(guān)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、A【解析】
依據(jù)材料“古羅馬平民的努力”、“引起平民不滿(mǎn)”,可知《十二銅表法》是平民斗爭(zhēng)的產(chǎn)物,它的形成表明平民的社會(huì)地位有所提高。A正確;依據(jù)材料“法表中的一些內(nèi)容引起平民不滿(mǎn)”并結(jié)合所學(xué)可知,十二銅表法的內(nèi)容是習(xí)慣法的匯編,因此它依然保護(hù)貴族的利益,B錯(cuò)誤;材料反映的是平民與貴族的矛盾導(dǎo)致《十二銅表法》的形成,而不是羅馬法律體系的完善,C錯(cuò)誤;依據(jù)羅馬法的發(fā)展過(guò)程可知,羅馬法依舊是羅馬貴族制定的,平民未獲取羅馬法的制定權(quán),D錯(cuò)誤。故選A。11、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1934年紅軍總政治部的畫(huà)報(bào)上,支部帶動(dòng)游擊隊(duì)這輛火車(chē)的漫畫(huà),其寓意在于要黨支部在紅軍中發(fā)揮火車(chē)頭的作用,帶領(lǐng)游擊隊(duì)進(jìn)行斗爭(zhēng),D選項(xiàng)符合題意;紅軍開(kāi)始獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng),始于1927年的南昌起義中,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;紅軍長(zhǎng)征初期采取并不是游擊作戰(zhàn),而是戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;黨中央糾正“左”傾軍事路線(xiàn)錯(cuò)誤,是在1935年的遵義會(huì)議上,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。12、D【解析】
“雙方一直磨合到彼此就大部分爭(zhēng)議問(wèn)題達(dá)成共識(shí),再開(kāi)始共同撰寫(xiě)教科書(shū)”,這種模式反映了歐洲一體化的程度逐步加深,選項(xiàng)D正確;編纂歷史教科書(shū)不屬于重構(gòu)歷史,排除A;歐盟建立時(shí)間是1993年,排除B;德法教科書(shū)內(nèi)容是歐洲,而非世界,排除C。13、A【解析】
八路軍采取的措施在日軍背后開(kāi)辟了廣大的敵后抗日根據(jù)地,有利于遲滯日軍的行動(dòng)和進(jìn)攻,從而推動(dòng)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入相持階段,故選A項(xiàng);打破日軍意圖三個(gè)月滅亡中國(guó)的是淞滬會(huì)戰(zhàn),排除B項(xiàng);八路軍此時(shí)的戰(zhàn)略并不能說(shuō)明敵后戰(zhàn)場(chǎng)成為抗日主戰(zhàn)場(chǎng),更不能說(shuō)明游擊戰(zhàn)成為抗日的主要作戰(zhàn)方式,排除CD項(xiàng)。故選A。14、C【解析】
本題考查對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)理論的理解。由題干可知,資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化在不斷地調(diào)整,從自由主義到凱恩斯主義,再到新的“混合經(jīng)濟(jì)”,這些在本質(zhì)上都是資本主義在所能容納的生產(chǎn)關(guān)系范圍內(nèi)進(jìn)行的自我調(diào)整,體現(xiàn)了隨著生產(chǎn)力發(fā)展資本主義生產(chǎn)關(guān)系相應(yīng)調(diào)整,故C項(xiàng)正確;材料所述資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策在不斷調(diào)整,但都是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并非是搖擺不定的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)的主要體現(xiàn)了資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化在不斷地調(diào)整,“沒(méi)有哪種經(jīng)濟(jì)政策可保資本主義經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮”并非題干反映的本質(zhì)內(nèi)容,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,為了緩解“滯脹”危機(jī),資本主義國(guó)家發(fā)展了適當(dāng)干預(yù)與市場(chǎng)自由相結(jié)合的“混合經(jīng)濟(jì)”,政府干預(yù)并非是“計(jì)劃”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15、A【解析】
根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,隨著與外國(guó)人交往的增加,羅馬創(chuàng)立專(zhuān)門(mén)調(diào)整羅馬市民與外國(guó)人之間關(guān)系的萬(wàn)民法,這表明萬(wàn)民法具有較強(qiáng)的“時(shí)代”適應(yīng)性,A項(xiàng)符合題意;“司法實(shí)踐的靈活多樣”在材料里沒(méi)有體現(xiàn),B選項(xiàng)錯(cuò)誤;萬(wàn)民法并不能保障人人平等的實(shí)現(xiàn),C選項(xiàng)錯(cuò)誤;萬(wàn)民法適用于境內(nèi)的所有自由民而非所有居民,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。16、C【解析】
1954年9月,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的召開(kāi),宣布了由中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議代行全國(guó)人民代表大會(huì)職權(quán)、以《共同綱領(lǐng)》代替《中華人民共和國(guó)憲法》過(guò)渡狀態(tài)的結(jié)束,標(biāo)志了人民代表大會(huì)的確立,與材料1954年12月的時(shí)代背景是一致的。而第一個(gè)五年計(jì)劃的頒布是1953年,社會(huì)主義改造完成和中共八大召開(kāi)都是在1956年。故C正確。17、C【解析】解題關(guān)鍵是抓住時(shí)間信息,20世紀(jì)初應(yīng)為1900~1930年,此時(shí)的俄國(guó)十月革命勝利,人們稱(chēng)之為蘇俄,1922年稱(chēng)為蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟。十月革命之前稱(chēng)沙俄,獨(dú)聯(lián)體和俄羅斯出現(xiàn)于蘇聯(lián)解體后,時(shí)間不符合題干條件。18、B【解析】
材料“全國(guó)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值為1.28億元,其中近代工業(yè)產(chǎn)值為2.88億元”反映中國(guó)近代工業(yè)產(chǎn)值所占全國(guó)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值比重較低,表明中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)展水平比較低。B正確;材料反映的近代工業(yè)產(chǎn)值比重低,不涉及分布平衡與否,A錯(cuò)誤;材料未涉及民族工業(yè)對(duì)外國(guó)資本的依賴(lài),C錯(cuò)誤;依據(jù)所學(xué)可知,近代民族工業(yè)輕工業(yè)比重高,重工業(yè)比重低且發(fā)展緩慢,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理,D錯(cuò)誤。故選B。19、C【解析】試題分析:文藝復(fù)興時(shí)期,資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)象是宗教神權(quán),也并沒(méi)有提出政治設(shè)想,ABD項(xiàng)為不同點(diǎn),C項(xiàng)是思想上的共同主張,故C項(xiàng)正確??键c(diǎn):綜合考查文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較異同點(diǎn)點(diǎn)評(píng):本題以文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較異同點(diǎn)切入,考查比較分析的能力。此考點(diǎn)也可從人文主義的內(nèi)涵的聯(lián)系與區(qū)別角度來(lái)考查比較分析、理解能力。20、D【解析】
荀子提出“天下無(wú)二道,圣人無(wú)二心”的觀(guān)點(diǎn),主張以儒家思想統(tǒng)一思想,說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)思想統(tǒng)一的論述,故選D;材料信息無(wú)法體現(xiàn)“最早提出”,排除A;荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人,是國(guó)家分裂時(shí)期,排除B;材料說(shuō)明思想統(tǒng)一的重要性,無(wú)法體現(xiàn)其他學(xué)派思想有缺陷,排除C?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“天下無(wú)二道,圣人無(wú)二心”“除儒學(xué)外,其他各派都……必須予以根絕”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。21、C【解析】
根據(jù)“19世紀(jì)六七十年代”并結(jié)合所學(xué)可知,上海是中國(guó)最早被開(kāi)放為通商口岸的城市之一,故此時(shí)同時(shí)存在三類(lèi)企業(yè)的城市應(yīng)該是上海,選C項(xiàng);“19世紀(jì)六七十年代”是中國(guó)民族資本主義起步的年代,ABD中都沒(méi)有同時(shí)存在此三類(lèi)企業(yè),排除。22、A【解析】分析表格信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,謎底的“照相處”說(shuō)明受到了西方器物的影響,“浜”說(shuō)明受到了西方軍事的影響,“商標(biāo)”說(shuō)明受到了西方經(jīng)濟(jì)的影響,“達(dá)爾文”說(shuō)明受到了西方思想文化的影響,“立憲”說(shuō)明受到了西方政治的影響,這折射出民眾接觸的西方文化元素趨于多樣,A項(xiàng)表述最全面,符合題意。B項(xiàng)中“僅停留在器物層面”的說(shuō)法不正確,排除;C說(shuō)法不符合題意,排除;D說(shuō)法夸大了西方文化的影響,不符合史實(shí),排除?!究键c(diǎn)定位】中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷?物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化?西方對(duì)近現(xiàn)代社會(huì)生活變遷的影響點(diǎn)睛:對(duì)近代中國(guó)社會(huì)生活產(chǎn)生過(guò)重大影響的因素包括:經(jīng)濟(jì)體制的變化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高;政治制度的變革;科學(xué)革命對(duì)人們物質(zhì)和精神生活的影響。以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為轉(zhuǎn)折點(diǎn),中國(guó)被迫放棄了“閉關(guān)自守”的政策,開(kāi)始受到西方物質(zhì)文明和思想文化的影響。地主階級(jí)洋務(wù)派、資產(chǎn)階級(jí)維新派、資產(chǎn)階級(jí)革命派和激進(jìn)的民主主義者先后通過(guò)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng),向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、政治制度和思想文化,使國(guó)人進(jìn)一步了解西方的物質(zhì)文化和思想文化,開(kāi)始了中國(guó)的近代化歷程,中國(guó)的社會(huì)生活也從多個(gè)層面發(fā)生了巨大的變化,特別是一些大城市變化更為明顯。23、D【解析】
材料體現(xiàn)的內(nèi)閣大臣遇事時(shí),往往先由主要大臣聚會(huì)商討,形成一致看法后再在女王召集的內(nèi)閣會(huì)議上提交女王批準(zhǔn),這體現(xiàn)的是英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制的運(yùn)行過(guò)程,D符合題意;18世紀(jì)中葉,英國(guó)國(guó)王處于“統(tǒng)而不治”的地位,故A錯(cuò)誤;B是英國(guó)《權(quán)利法案》的影響,排除;C說(shuō)法不符合史實(shí),排除。24、D【解析】
從材料可知,美國(guó)香煙在中國(guó)相對(duì)偏僻的嶺南山區(qū)市鎮(zhèn)上都能買(mǎi)到,說(shuō)明外國(guó)商品在中國(guó)的傾銷(xiāo)地域更廣闊,反映了中國(guó)卷入世界市場(chǎng)的程度加深,故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)排除,材料無(wú)法說(shuō)明美國(guó)20世紀(jì)30年代才開(kāi)始向嶺南傾銷(xiāo)商品;B項(xiàng)是對(duì)材料的誤讀,排除;C項(xiàng)根據(jù)材料無(wú)法得出。25、D【解析】
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國(guó)被卷入資本主義世界市場(chǎng)的程度更深,因此中國(guó)幾乎一切農(nóng)產(chǎn)品部門(mén)的生產(chǎn)都被卷入到商業(yè)性經(jīng)營(yíng)中來(lái),而且各種農(nóng)產(chǎn)品的商品率都具有較高水平,說(shuō)明列強(qiáng)的侵略加劇了自然經(jīng)濟(jì)的不斷瓦解,D正確;題干描述的變化針對(duì)的是一切農(nóng)產(chǎn)品部門(mén),而非單指絲織品,排除A;題干未體現(xiàn)政府舉措,排除B;中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化程度不斷加深,主要原因是受到世界市場(chǎng)影響,而非實(shí)業(yè)救國(guó)思潮影響,而且19世紀(jì)末20世紀(jì)初實(shí)業(yè)救國(guó)思潮剛剛興起,尚未深入發(fā)展,排除C。26、B【解析】
材料體現(xiàn)的是總統(tǒng)克利夫蘭否決一些國(guó)會(huì)議員對(duì)因干旱所致農(nóng)業(yè)歉收的德克薩斯州的救濟(jì),且認(rèn)為聯(lián)邦政府的權(quán)力和義務(wù)不應(yīng)擴(kuò)展至對(duì)“遭受苦難的個(gè)人”救濟(jì),故B符合題意;材料體現(xiàn)的是認(rèn)為聯(lián)邦政府的權(quán)力和義務(wù)不應(yīng)擴(kuò)展至對(duì)“遭受苦難的個(gè)人”救濟(jì),A以偏概全;CD與材料無(wú)關(guān)。27、B【解析】
材料“以唐人為階梯,避開(kāi)唐法,另辟蹊徑,直追晉人意趣,發(fā)展其任情適性的一面”體現(xiàn)的是蘇軾等書(shū)法家在繼承唐代書(shū)法的基礎(chǔ)上形成為了以蘇軾為首的“尚意”書(shū)風(fēng),B正確;材料無(wú)法得出行書(shū)是主流書(shū)法,A排除;材料并未否定唐朝,更多強(qiáng)調(diào)的是在唐朝的基礎(chǔ)上繼承和創(chuàng)新,C排除;材料未涉及心學(xué)和書(shū)法之間的關(guān)系,D排除。故選B。28、A【解析】
根據(jù)材料“承認(rèn)德意志民主共和國(guó)是一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家,愿意實(shí)現(xiàn)兩國(guó)關(guān)系的正?;笨芍?,聯(lián)邦德國(guó)承認(rèn)民主德國(guó),并且希望與它改善關(guān)系,謀求統(tǒng)一,這是建立在聯(lián)邦德國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力壯大的基礎(chǔ)上,在政治上提出統(tǒng)一要求,表明西德積極謀求政治影響力,A項(xiàng)正確;根據(jù)材料給出的時(shí)間可知,德國(guó)的分裂早于材料,B項(xiàng)錯(cuò)誤;20世紀(jì)60-70年代,美蘇之間的冷戰(zhàn)形勢(shì)并沒(méi)有真正緩和,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是聯(lián)邦德國(guó)謀求提高國(guó)際地位的表現(xiàn),東西歐的矛盾化解問(wèn)題在材料中沒(méi)有體現(xiàn),D項(xiàng)錯(cuò)誤。29、A【解析】
材料體現(xiàn)的是清政府設(shè)置專(zhuān)門(mén)的涉外機(jī)構(gòu)處理和洋人的事務(wù),說(shuō)明清政府被納入近代外交體系之中,天朝上國(guó)的觀(guān)念遭到?jīng)_擊,A正確;B說(shuō)法不符合史實(shí),排除;共識(shí)的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),C排除;《辛丑條約》屬于戰(zhàn)敗簽訂的條款,與國(guó)家主權(quán)意識(shí)無(wú)關(guān),D排除。故選A。30、C【解析】
根據(jù)“這是聯(lián)合國(guó)歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn),反西方國(guó)家(包括共產(chǎn)黨國(guó)家)在美國(guó)威信動(dòng)搖時(shí)第一次擊敗了美國(guó)。”可得出這與中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)有關(guān),故C項(xiàng)正確。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)春秋戰(zhàn)國(guó)的孔孟之道;漢代經(jīng)學(xué);宋明理學(xué)。從時(shí)代變化;統(tǒng)治需要;文化交融等角度歸納(說(shuō)出2個(gè)角度即可)(2)軍閥割據(jù)和集權(quán)制度瓦解使儒家官學(xué)地位失去政權(quán)保障;道教盛行和佛教傳入也動(dòng)搖了儒學(xué)統(tǒng)治地位;唐中期來(lái)的時(shí)變政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化變化,儒家極力維護(hù)的社會(huì)等級(jí)秩序以及相應(yīng)的倫理綱常遭到巨大沖擊。(3)在排拒佛、道同時(shí),融合佛、道思想,將儒家倫理、政治學(xué)說(shuō)提升到哲學(xué)思辨高度,創(chuàng)成一個(gè)以“理”為核心更加精致完備的新儒學(xué)體系——理學(xué)?!窘馕觥?/p>
(1)三個(gè)階段:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)即可作答出春秋戰(zhàn)國(guó)的孔孟之道;漢代經(jīng)學(xué);宋明理學(xué)。特點(diǎn):根據(jù)所學(xué)可從時(shí)代變化、統(tǒng)治需要、文化交融等角度歸納出答案。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,東漢末年儒家喪失了官學(xué)地位,道教盛行和佛教傳入也動(dòng)搖了儒學(xué)統(tǒng)治地位,唐中期以來(lái)的時(shí)變政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化變化,儒家極力維護(hù)的社會(huì)等級(jí)秩序以及相應(yīng)的倫理綱常遭到巨大沖擊。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋人融合佛、道思想將儒家倫理、政治學(xué)說(shuō)提升到哲學(xué)思辨高度,創(chuàng)成一個(gè)以“理”為核心更加精致完備的新儒學(xué)體系一一理學(xué)。32、(1)材料一:歐洲人的成就改善了亞非人民的生活,推動(dòng)了亞非地區(qū)社會(huì)的進(jìn)步(現(xiàn)代化進(jìn)程)。站在歐洲殖民者的立場(chǎng)。材料二:歐洲人的成就導(dǎo)致亞非地區(qū)變成歐洲的原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng),淪為殖民地,亞非民族文化受到?jīng)_擊,給亞非人民帶來(lái)民族災(zāi)難。站在同情亞非人民的立場(chǎng)上。(2)材料一的觀(guān)點(diǎn):洋務(wù)運(yùn)動(dòng),中國(guó)現(xiàn)代化的開(kāi)端,中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生,戊戌變法、辛亥革命學(xué)習(xí)西方的政治制度,宣傳民主與科學(xué)的新文化運(yùn)動(dòng)。材料二的觀(guān)點(diǎn):西方列強(qiáng)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),簽訂不平等條約,中國(guó)市場(chǎng)成為資本主義世界市場(chǎng)組成部分,掠奪中國(guó)人民的財(cái)富,毀壞中華文明遺產(chǎn)。(3)標(biāo)準(zhǔn):材料一,生產(chǎn)力,材料二,道德情感??捶ǎ簯?yīng)該一分為二的來(lái)看西方近代文化侵入亞非地區(qū)的不同影響。既要看其主觀(guān)動(dòng)機(jī),又要看其客觀(guān)效果?!窘馕觥?/p>
(1)材料
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