2025屆四川省資陽(yáng)市川中丘陵地區(qū)信息化試點(diǎn)班級(jí)高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷含解析

2025屆四川省資陽(yáng)市川中丘陵地區(qū)信息化試點(diǎn)班級(jí)高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．中英《天津條約》明確規(guī)定：兩國(guó)“約定照各大邦和好常規(guī)，亦可任意交派秉權(quán)大員，分詣（去）大清、大英兩國(guó)京師”，并對(duì)駐外公使待遇、來(lái)往禮節(jié)做了規(guī)定。這反映出A．清廷舍棄了傳統(tǒng)華夷觀 B．清朝利用國(guó)際法維護(hù)利權(quán)C．英國(guó)謀求擴(kuò)大侵華權(quán)益 D．中英間形成平等外交關(guān)系2．觀察下圖，此宣傳畫所反映的立場(chǎng)是：A．蘇聯(lián)B．日本C．美國(guó)D．無(wú)法判斷3．秦朝《法律答問(wèn)》載：“甲盜竊不滿一錢，前往乙家，乙沒(méi)有察覺(jué)，問(wèn)乙方如何論處？不應(yīng)論罪。如系知情而不加捕拿，應(yīng)罰一盾。甲盜錢用以買絲，把絲寄存在乙方處，乙收受了，但不了解盜竊的事，乙方如何論處？不應(yīng)論罪?！鄙鲜鲆?guī)定旨在A．實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等 B．輕罪重罰以減少偷盜行為C．確保私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯 D．以立法手段維護(hù)社會(huì)秩序4．抗戰(zhàn)時(shí)期，根據(jù)地所有政權(quán)均以自然村為基礎(chǔ)，部分恢復(fù)了鄉(xiāng)里商議的古風(fēng)，還創(chuàng)作了一批頌揚(yáng)正直、勤勞、廉潔等傳統(tǒng)美德的文藝作品。這些舉措A．旨在增強(qiáng)民族凝聚力 B．緩和了根據(jù)地的階級(jí)矛盾C．是對(duì)民主的成功探索 D．?dāng)U大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線5．如圖反映了1913年主要資本主義國(guó)家工業(yè)生產(chǎn)占整個(gè)世界工業(yè)生產(chǎn)的比重。據(jù)圖可知A．德國(guó)經(jīng)濟(jì)躍居歐洲第一 B．日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度緩慢C．美國(guó)的殖民地最為廣闊 D．世界工業(yè)格局發(fā)生變動(dòng)6．下面的漫畫描繪了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期敵后戰(zhàn)場(chǎng)的破襲戰(zhàn)。該漫畫可用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．?dāng)澈筌娒窨箲?zhàn)的決心 B．?dāng)澈髴?zhàn)場(chǎng)成為抗日的主戰(zhàn)場(chǎng)C．中國(guó)持久抗戰(zhàn)的策略 D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性7．下圖是中世紀(jì)興起的牛津大學(xué)，其最初興起的主要原因是A．為傳播宗教的需要 B．為宣傳無(wú)神論需要C．?dāng)[脫教會(huì)對(duì)教育控制 D．歐洲城市復(fù)興的推動(dòng)8．啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期某思想家在其著作中寫道：“自從人們覺(jué)察到一個(gè)人據(jù)有兩個(gè)人食糧的好處的時(shí)候起，平等就消失了……不久便看到奴役和貧困伴隨著農(nóng)作物在田野中萌芽和滋長(zhǎng)。”該著作最有可能是A．《波斯人信札》 B．《論法的精神》C．《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》 D．《純粹理性批判》9．右圖為2005年5月孟加拉國(guó)達(dá)卡數(shù)千穆斯林示威者要求美國(guó)懲辦褻瀆《古蘭經(jīng)》的美軍人員。符合史實(shí)的一項(xiàng)是：A．《古蘭經(jīng)》是孟加拉國(guó)的政治綱領(lǐng)B．孟加拉國(guó)是伊斯蘭教的發(fā)祥地C．《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教最基本的經(jīng)典D．穆斯林憑借《古蘭經(jīng)》與美國(guó)抗衡10．近年有報(bào)刊報(bào)道：“最近德國(guó)特利爾馬克思博物館天天爆滿，德國(guó)本地游客不斷增多，也有大量從世界各地的游客?！?jīng)濟(jì)不景氣讓馬克思一夜之間又變身大明星?！边@段話肯定了馬克思A．對(duì)俄國(guó)十月革命的精確預(yù)言B．對(duì)資本主義弊端的深刻分析C．對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論指導(dǎo)D．對(duì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的無(wú)私奉獻(xiàn)11．1912年3月，南京臨時(shí)政府令：“查前清官?gòu)d，視官之高下，有大人、老爺?shù)让Q，受之者增慚，施之者失體?！鈴?fù)以后，聞中央地方各官?gòu)d，漫不加察，仍沿舊稱，殊為共和政體之玷?！庇醒芯空甙l(fā)現(xiàn)，同年6月《申報(bào)》載：“公堂會(huì)審之時(shí)，（被告）就口口聲聲以老爺、大人相稱，裁判官亦直受不辭?！鄙鲜霾牧献钜俗鳛橄铝心囊挥^點(diǎn)的論據(jù)？A．審判制度沿用前清 B．政體變化不甚明顯C．平等制度遭受玷污 D．等級(jí)觀念根深蒂固12．羅馬共和國(guó)時(shí)期，大法官被授予自行決定訴訟程式的權(quán)力，可以根據(jù)實(shí)際需要和“公平”“正義”對(duì)《十二銅表法》及其他法律進(jìn)行解釋、補(bǔ)充和糾正。這一現(xiàn)象表明A．法律的創(chuàng)制具有隨意性 B．貴族仍享有較大的政治特權(quán)C．平民與法官矛盾尖銳化 D．羅馬法形成過(guò)程具有開放性二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）學(xué)史應(yīng)從歷史條件理解人和事，運(yùn)用時(shí)序與地域、動(dòng)機(jī)與后果、延續(xù)與變遷等概念，對(duì)史實(shí)進(jìn)行理解和判斷。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一“國(guó)有六職……坐而論道，謂之王公；作而行之，謂之士大夫；審曲面埶，以飭（整理）五材，以辨民器，謂之百工；通四方之珍異以資之，謂之商旅；飭力以長(zhǎng)地財(cái)，謂之農(nóng)夫；治絲麻以成之，謂之婦功?！贝呵锿砥谥翍?zhàn)國(guó)早期，商品交換繼續(xù)擴(kuò)大，金屬鑄幣的出現(xiàn)也正是適應(yīng)了這種需要。相傳越國(guó)范蠡“十九年之中三致千金”，其子孫繼續(xù)經(jīng)營(yíng)，財(cái)富積至巨萬(wàn)。魯之窮士猗頓“用盬鹽起”，趙國(guó)郭縱“以鑄冶成業(yè)”，兩人皆“與王者埒（同等）富”?！獡?jù)嚴(yán)文明《中華文明史（第一卷）》等整理材料二身份的改變，地位的轉(zhuǎn)移，豈是輕而易舉的事？商欲與士大夫同登王朝，怕是不容易的。荀子說(shuō)：“我欲賤而貴，愚而智，貧而富，可乎？曰：其唯學(xué)乎。彼學(xué)者，行之，曰士也；敦慕（勤勉）焉，君子也；知之，圣人也。上為圣人，下為士君子，孰禁我哉！”但商賈想要從這條道路，直上青天，還有人為障礙加以阻擋。——據(jù)費(fèi)孝通、吳晗《皇權(quán)與紳?rùn)?quán)》整理材料三由漢武帝始，中國(guó)商業(yè)“自由流通”的“黃金時(shí)代”終告謝幕。帝國(guó)時(shí)期當(dāng)權(quán)者對(duì)待商品流通的態(tài)度，事實(shí)上相當(dāng)矛盾。有些史家往往誤信官方“抑商”的聲明，忽略了生活強(qiáng)過(guò)于觀念。在傳統(tǒng)中國(guó)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)首先是為著服務(wù)于特權(quán)者的消費(fèi)需求而存在的。明清富商大賈巨額利潤(rùn)花費(fèi)去向，能深層地反映出傳統(tǒng)中國(guó)商人的歷史命運(yùn)。去向大端有四：官場(chǎng)消費(fèi)、科舉消費(fèi)、社會(huì)公益消費(fèi)、轉(zhuǎn)向投資購(gòu)置田產(chǎn)?！酝跫曳丁吨袊?guó)歷史通論》（1）寫出材料一中加著重號(hào)文句的出處并據(jù)此說(shuō)明周朝商人的地位。根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括周朝商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二，概括荀子的主要觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，指出西漢時(shí)期阻擋“商賈欲與士大夫同登王朝”的“人為障礙”。（3）閱讀上述材料，結(jié)合所學(xué)，有兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)可供選擇討論：①有學(xué)者認(rèn)為，歷代“抑商”抑的是王朝控制的工商體系以外的私營(yíng)工商業(yè)，與之相應(yīng)，對(duì)官營(yíng)工商業(yè)則是高度重視。試結(jié)合明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)政策予以說(shuō)明。②有學(xué)者認(rèn)為，長(zhǎng)期處于“人在屋檐下”的屈辱感，使富商懂得改換門庭當(dāng)為長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)?！皹?lè)助公益”消費(fèi)的動(dòng)機(jī)起于“自卑情結(jié)”，也有結(jié)好地方利于經(jīng)營(yíng)的考慮。試以明清徽商為例，簡(jiǎn)述科舉消費(fèi)和社會(huì)公益消費(fèi)的表現(xiàn)。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一中世紀(jì)，歐洲兒童死亡率很高，大量嬰幼兒難以活到成年。11世紀(jì)之前，童年都被看作是一個(gè)稍縱即逝的過(guò)渡階段，毫無(wú)重要性可言，社會(huì)缺乏對(duì)兒童特殊性的認(rèn)知。當(dāng)時(shí)人們并不認(rèn)為兒童具備成年人一樣的人格，對(duì)兒童普遍冷漠、忽視。15、16世紀(jì)，意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛(ài)的世俗畫，兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)。17世紀(jì)以后，現(xiàn)代家庭觀念在歐洲出現(xiàn)，孩子被看做是家庭中的重要成員，父母親自撫育孩子并重視培養(yǎng)親子關(guān)系、關(guān)注子女教育成為當(dāng)時(shí)英國(guó)的新風(fēng)氣。18世紀(jì)，盧梭在“自然主義”教育觀的基礎(chǔ)上提出了“解放兒童，尊重兒童”口號(hào)，其教育學(xué)著作《愛(ài)彌兒》打開了科學(xué)研究?jī)和拇箝T?！幾裕ǚǎ┓评铡ぐ⒗Ｋ埂秲和氖兰o(jì)：舊制度下的兒童和家庭生活》等材料二宋代是中國(guó)傳統(tǒng)兒童觀念形成的重要時(shí)期，司馬光在《居家雜儀》中說(shuō)，家庭中應(yīng)該由大人統(tǒng)御所有子弟，由家長(zhǎng)決定子弟事務(wù)。朱熹要求兒童應(yīng)該遠(yuǎn)離踢球、放風(fēng)箏等“無(wú)益之事”。兒童的存在，是為了變成大人。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方近代兒童觀傳入中國(guó)。1902年清政府《欽定學(xué)堂章程》中首次出現(xiàn)了“兒童”一詞，“培養(yǎng)兒童，使有淺近之知識(shí)，并調(diào)護(hù)其身體”。五四新文化運(yùn)動(dòng)期間，胡適的《慈幼問(wèn)題》、陶行知的《兒童創(chuàng)造教育》等代表著中國(guó)近代兒童觀的產(chǎn)生，主張尊重并平等對(duì)待兒童。1919年，美國(guó)著名教育家杜威訪華，其《民主主義與教育》以及“兒童天性”“兒童中心”的兒童觀在中國(guó)引起轟動(dòng)并迅速風(fēng)行開來(lái)?！幾孕鼙妗锻陸浲褐袊?guó)孩子的歷史》等（1）根據(jù)材料一，指出15—18世紀(jì)歐洲“兒童被發(fā)現(xiàn)”的內(nèi)涵，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。（2）根據(jù)材料一、二和所學(xué)知識(shí)，比較中西兒童觀變化的異同，并說(shuō)明中國(guó)兒童觀變化帶來(lái)的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

侵華戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，英國(guó)在條約中明確派駐公使入駐北京，這反映了英國(guó)謀求擴(kuò)大侵華權(quán)益，C正確；A表述絕對(duì)，排除；B與題無(wú)關(guān)，排除；中英兩國(guó)在外交上并不平等，排除D。2、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《我的奮斗》是希特勒的作品，代表著法西斯。從圖片來(lái)看，婦女在星條旗下左手拿著面包，右手拿著武器，腳下踩著《我的奮斗》，表明美國(guó)為了自己的生存利益，準(zhǔn)備參加戰(zhàn)斗，即參加反法西斯斗爭(zhēng)，因此C選項(xiàng)符合題意；材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)、日本等國(guó)的特征，AB選項(xiàng)排除；D選項(xiàng)說(shuō)法明顯錯(cuò)誤，排除。3、D【解析】

該題主要考查學(xué)生對(duì)秦朝法律的理解和認(rèn)識(shí)。材料主要反映了秦朝對(duì)犯罪情形的分類做了明確而詳實(shí)的規(guī)定，做到有法可依，故D項(xiàng)說(shuō)法正確；材料的主旨不是法律面前人人平等，故A項(xiàng)不合題意，排除；材料的規(guī)定不是輕罪重罰的意思，故B項(xiàng)不合題意，排除；材料也并未突出盜竊一定要判罪，故C項(xiàng)說(shuō)法不合題意，排除。4、A【解析】

材料反映的是根據(jù)地政權(quán)的形成基礎(chǔ)及議事形式，其目的是加強(qiáng)團(tuán)結(jié)根據(jù)地的各種農(nóng)力量，旨在增強(qiáng)民族凝聚力，故A正確；B、C、D材料未體現(xiàn)，排除。5、D【解析】

由圖表信息可知，在1913年，美國(guó)、德國(guó)工業(yè)生產(chǎn)的比重超過(guò)了英法這兩個(gè)傳統(tǒng)工業(yè)大國(guó)，即工業(yè)格局發(fā)生了變動(dòng)。D正確；材料僅反映的是工業(yè)生產(chǎn)比重，并非整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，A排除；比重不能看出增長(zhǎng)速度，B排除；此時(shí)，英法等老牌國(guó)家所占殖民地最多，C排除。故選D。6、A【解析】

根據(jù)漫畫可知是日軍推行所謂“以鐵路為柱，公路為鏈，碉堡為鎖”的“囚籠政策”，而面對(duì)堅(jiān)固的堡壘，抗日軍隊(duì)以夜間為掩護(hù)，不怕?tīng)奚?，頑強(qiáng)攻打破壞敵人的堅(jiān)固工事、據(jù)點(diǎn)，表明敵后軍民抗戰(zhàn)的決心，故選A；BCD在材料不能體現(xiàn)，排除。7、D【解析】

大學(xué)產(chǎn)生于12世紀(jì)，行會(huì)制度的發(fā)展，城市的復(fù)興為大學(xué)的產(chǎn)生創(chuàng)造了重要條件，故D正確；大學(xué)的產(chǎn)生最初不是傳播宗教的需要，排除A；大學(xué)產(chǎn)生的原因也不是為了宣傳無(wú)神論，排除B；擺脫教會(huì)對(duì)教育控制不是大學(xué)產(chǎn)生的主要原因，排除C。故選D。8、C【解析】

一個(gè)人據(jù)有兩個(gè)人食糧的條件和欲望，破壞平等觀念，導(dǎo)致奴役、貧困等現(xiàn)象滋生，與盧梭《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》中討論的問(wèn)題一致，C項(xiàng)正確；描繪法國(guó)社會(huì)狀況和思想的《波斯人信札》、奠定資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家學(xué)說(shuō)的《論法的精神》和考察、思考理性的哲學(xué)著作《純粹理性批判》，均沒(méi)有專門探討“奴役和貧困”問(wèn)題，ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。9、C【解析】

孟加拉國(guó)信奉的伊斯蘭教，《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教經(jīng)典，C正確；孟加拉國(guó)的政治綱領(lǐng)并不是《古蘭經(jīng)》，A錯(cuò)誤；伊斯蘭教的發(fā)祥地是沙特阿拉伯，B錯(cuò)誤；材料是維護(hù)伊斯蘭教尊嚴(yán)，不是利用《古蘭經(jīng)》抗衡美國(guó)，D錯(cuò)誤。10、B【解析】試題分析：本題主要考查的是對(duì)材料的理解分析能力。根據(jù)材料可知，經(jīng)濟(jì)的不景氣促使人們努力去尋找原因，而馬克思對(duì)資本主義社會(huì)的許多問(wèn)題作了深刻的剖析，因此馬克思成了“大明星”，故B項(xiàng)正確。其他三項(xiàng)與“經(jīng)濟(jì)不景氣”這一原因無(wú)直接關(guān)系，故ACD項(xiàng)排除。所以答案選B?？键c(diǎn)：科學(xué)社會(huì)主義理論的誕生和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)·《共產(chǎn)黨宣言》·馬克思主義的意義【名師點(diǎn)睛】馬克思主義的誕生1、歷史條件：（1）經(jīng)濟(jì)條件：隨著資本主義迅速發(fā)展，資本主義制度的各種弊端日益暴露。（2）階級(jí)條件：19世紀(jì)三四十年代，工人運(yùn)動(dòng)迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。（3）思想條件：德意志古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法空想社會(huì)主義（三大理論來(lái)源）。（4）實(shí)踐條件：馬克思、恩格斯參與并總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。2、標(biāo)志：1848年，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表。11、D【解析】

試題分析：根據(jù)題目“1912年3月，南京臨時(shí)政府令...聞中央地方各官?gòu)d，漫不加察，仍沿舊稱...公堂會(huì)審之時(shí)，（被告）就口口聲聲以老爺、大人相稱，裁判官亦直受不辭”即可說(shuō)明辛亥革命以后的傳統(tǒng)思想仍然根深蒂固。故D正確?？键c(diǎn)：中華民族的覺(jué)醒與抗?fàn)?辛亥革命與中華民國(guó)的建立?中華民國(guó)臨時(shí)政府成立【詳解】12、D【解析】

由材料可知，大法官可以根據(jù)實(shí)際情況不斷地豐富和完善羅馬法，這表明羅馬法形成過(guò)程具有開放性靈活性，故D項(xiàng)符合題意；法律的創(chuàng)制是根據(jù)社會(huì)公平正義的需要，不是隨意的，A項(xiàng)不符合題意；材料中看不出貴族享有特權(quán)以及平民與法官矛盾尖銳，B、C兩項(xiàng)不符合題意。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）出處：《周禮》；地位：六職之一。表現(xiàn)：交易活動(dòng)日益頻繁，貨幣需求數(shù)量增加，出現(xiàn)富足的巨商，出現(xiàn)繁榮的商業(yè)中心，已被稱作市井的商業(yè)區(qū)形成。（2）觀點(diǎn)：唯有學(xué)習(xí)才能改變身份提升地位（唯有學(xué)習(xí)才能由賤而貴，愚而智，貧而富）。障礙：西漢時(shí)確立商人應(yīng)入市籍，一入市籍則不得為官的制度。（3）①實(shí)行海禁政策，維護(hù)朝貢貿(mào)易體制，曾經(jīng)短暫的開放，實(shí)質(zhì)上具有官方壟斷的性質(zhì)。采取控制和掠奪的手段壓制民間產(chǎn)業(yè)，一些關(guān)鍵部門和行業(yè)以官營(yíng)為主。②參加科舉考試；建書院；建立會(huì)館；立祠堂和牌坊；修水系?！窘馕觥?/p>

（1）出處：通過(guò)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析可知，這記載了周朝的禮儀規(guī)定，故應(yīng)該出自《周禮》；地位：通過(guò)材料“國(guó)有六職”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知商人是六職之一。表現(xiàn)：通過(guò)材料“商品交換繼續(xù)擴(kuò)大，金屬鑄幣的出現(xiàn)也正是適應(yīng)了這種需要”得出交易活動(dòng)日益頻繁，貨幣需求數(shù)量增加；根據(jù)“相傳越國(guó)范蠡‘十九年之中三致千金’，其子孫繼續(xù)經(jīng)營(yíng)，財(cái)富積至巨萬(wàn)”得出出現(xiàn)富足的巨商；根據(jù)“用盬鹽起”“以鑄冶成業(yè)”得出出現(xiàn)繁榮的商業(yè)中心，已被稱作市井的商業(yè)區(qū)形成。（2）觀點(diǎn)：通過(guò)材料“我欲賤而貴，愚而智，貧而富，可乎？曰：其唯學(xué)乎”概括回答。障礙：根據(jù)“商賈想要從這條道路，直上青天”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從漢朝抑商的措施回答。（3）①明清商業(yè)，可結(jié)合所學(xué)知識(shí)從朝貢貿(mào)易體制，壓制民營(yíng)手工業(yè)，促進(jìn)官營(yíng)手工業(yè)發(fā)展等角度說(shuō)明。②結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從參加科舉考試改變地位，建立書院和祠堂等公益活動(dòng)等回答。14、（1）內(nèi)涵：關(guān)注兒童的特殊性，尊重兒童天性，重視兒童權(quán)利。原因：醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步；文藝復(fù)興及啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響；資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；家庭觀念革新。（2）同：由忽視、冷漠到重視、關(guān)注；從以成人為培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)到考慮兒童的特殊性。異：歐洲源于自身因素，中國(guó)則受到西方影響；歐洲兒童觀變化開始較早，進(jìn)程緩慢，中國(guó)兒童觀變化與近代民族危機(jī)密切相關(guān)，比較迅速、劇烈。影響：兒童地位和權(quán)力逐漸得到保障與尊重；沖擊了傳統(tǒng)觀念，促進(jìn)了思想解放；助推中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程?！窘馕觥?/p>

（1）內(nèi)涵：據(jù)材料“15、16世紀(jì)，意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛(ài)的世俗畫，兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)”可知，關(guān)注兒童的特殊性，尊重兒童天性；據(jù)材料“17世紀(jì)以后，現(xiàn)代家庭觀念在歐洲出現(xiàn)，孩子被看做是家庭中的重要成員，……”可知，重視兒童權(quán)利。原因：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步、文藝復(fù)興及