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文檔簡介

2025屆云南省鳳慶二中高考歷史全真模擬密押卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.某位學(xué)者描述中國史上的一種制度:“雖無相名,實有相職。既有相職,卻無相權(quán)。既無相權(quán),卻有相責?!边@位學(xué)者所指的是A.漢代的尚書令 B.唐代的門下省長官C.明代的內(nèi)閣首輔 D.清代的議政王大臣2.1941年,毛澤東在《陜甘寧邊區(qū)參議會的演說》中說,中國社會是一個兩頭小中間大的社會,最廣大的人民是中間階級。如果不顧及中間階級的利益,不尊重中間階級的參政權(quán)利,要把中國的事情辦好是不可能的。此文意在A.緩和與國民黨之間的矛盾 B.動員人民群眾積極反蔣C.鞏固抗日民族統(tǒng)-戰(zhàn)線 D.初步建立基層民主制度3.明清時期的民間信仰中,各種神祇十分龐雜,其功能往往足以覆蓋民間生老病死一切所求,其中以玉皇大帝,城隍、關(guān)帝、觀音、碧霞元君、媽祖的影響最大,這表明民間信仰A.促進了市民階層的興起 B.帶有很強的功利性色彩C.受宗族觀念的影響較大 D.提高了女性的社會地位4.20世紀以來,許多歐美畫家利用有關(guān)的視角因素,進行自由、形象的組接,注重感情的揮灑,從而表現(xiàn)相應(yīng)的主題。這種作品A.繼承了古典主義的傳統(tǒng)風范 B.抒發(fā)了眾畫家對理想世界的追求C.體現(xiàn)了現(xiàn)實主義的文藝特點 D.突出了反傳統(tǒng)及個人主義的特征5.恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中指出,梭倫改革后,雅典舊時殘酷剝削自己同胞的方法,已經(jīng)棄而不用,如今主要是剝削奴隸和雅典以外的買主了。這一變化A.源自于古希臘對外殖民擴張 B.擴大了民主政治必備的公民群體C.體現(xiàn)了古希臘人文主義發(fā)展 D.推動了雅典民主政治發(fā)展到頂峰6.第三次科技革命是一次知識革命,主要依賴于人的知識創(chuàng)造,超越了有型的物質(zhì)資源。美國通過知識開發(fā)和利用,一系列脫離傳統(tǒng)工業(yè)制造范疇的高新技術(shù)和經(jīng)濟模式應(yīng)運而生,加快了創(chuàng)造財富和資源的速度。蘇聯(lián)守著傳統(tǒng)的工農(nóng)業(yè),和美國創(chuàng)造財富速度相比,猶如老牛拉慢車。材料說明了A.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的落后制約了蘇聯(lián)國力的提升B.蘇聯(lián)錯失了第三次科技革命的契機C.教育的落后是蘇聯(lián)發(fā)展緩慢的重要原因D.美國掌握世界經(jīng)濟霸權(quán)的歷史必然7.“它淵源于高度同一化的基督教文明和代議制民主政治傳統(tǒng),建立在經(jīng)濟一體化不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,并在政治一體化方面不斷取得突破。”請問“它”指的是A.歐盟 B.東盟C.七十七國集團 D.石油輸出國組織8.20世紀30年代,國共雙方均加強了對辛亥革命的研究。國民黨方面,左舜生等把辛亥革命納入黨史的編纂和研究。共產(chǎn)黨方面,郭真等人的研究重在揭露帝國主義對辛亥革命的干涉和利用辛亥革命進行侵略的罪行。這主要說明A.國共合作促進史學(xué)快速發(fā)展 B.史學(xué)研究須政黨支持C.社會環(huán)境決定史學(xué)研究方向 D.史學(xué)研究具有政治性9.電影《我的1919》為參加巴黎和會的主人公顧維鈞設(shè)計了這樣一段臺詞:“長久以來,中國人民期待著,期待著這個時刻的到來。……在這塊土地上,誕生過舉世聞名的孔子和孟子,他們不僅對中國而且對世界文明產(chǎn)生了極大的影響?!绻蜁⑦@些領(lǐng)土轉(zhuǎn)讓給其他任何一個國家,這無疑是對中國人民的極大侮辱!”臺詞中論述的問題是指A.德國領(lǐng)土的肢解分割問題B.奧斯曼土耳其帝國海外殖民地分割問題C.中國遼東半島主權(quán)歸屬問題D.中國山東主權(quán)歸屬問題10.西洋文明是“動的文明”,中國文明是“靜的文明”;中國文明“足以救西洋文明之弊,濟西洋文明之窮”。最有可能出現(xiàn)這一觀點的雜志是()A.《青年雜志》 B.《新民叢報》 C.《東方雜志》 D.《每周評論》11.某小組為制作“過渡時期大事記”展板搜集了部分資料。其中適合列入展板的是A.和平解放西藏 B.實施聯(lián)產(chǎn)承包責任制C.高舉三面紅旗 D.提出初級階段的理論12.美國總統(tǒng)尼克松在上世紀七十年代初的一次演說中強調(diào),“西歐……是美國非常強有力的競爭對手?!覀冊诘诙问澜绱髴?zhàn)結(jié)束的時候相比,美國遇到了我們甚至連做夢也沒有想到過的那種挑戰(zhàn)。”西歐成為“美國非常強有力的競爭對手”的主要原因是()A.雅爾塔體制的形成B.布雷頓森林體系的解體C.歐共體的成立和發(fā)展D.歐洲聯(lián)盟的成立和擴大二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)(歷史選修320世紀的戰(zhàn)爭與和平)材料第一次世界大戰(zhàn)期間,歐洲戰(zhàn)地及后方勞動力出現(xiàn)匱乏情況。在北洋政府參加協(xié)約國對同盟國宣戰(zhàn)后,英法兩國要求中國向歐洲派遣華工。北洋政府認為,參戰(zhàn)華工可以獲得協(xié)約國所支付的工資,中國政府還可以獲得日后勝利國的種種權(quán)利。蔡元培等有識之士也大力提倡華工赴歐。一戰(zhàn)爭期間,中國派遣至英法的華工約有14萬人之多。華工們一到歐洲,就立即被劃撥到各處,他們不僅在重工企業(yè)、港口碼頭等地從事最艱苦、最繁重的勞動,而且還身處戰(zhàn)爭前線,負責挖戰(zhàn)壕、救傷兵、送給養(yǎng)甚至直接參戰(zhàn),有近2萬人死于戰(zhàn)火或疾病。一戰(zhàn)結(jié)束后約11萬參戰(zhàn)華工回到祖國,他們成為西學(xué)及實業(yè)知識的宣傳者,有的還轉(zhuǎn)變成為堅定的無產(chǎn)階級革命者。有1萬余華工留在法國工作、生活。——摘編自王平貞等《一戰(zhàn)百年:華工赴歐啟示錄》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析第一次世界大戰(zhàn)期間華工赴歐參戰(zhàn)的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析華工赴歐參戰(zhàn)的影響。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一家訓(xùn)是指家庭或家族對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。傳統(tǒng)家訓(xùn)有口頭家訓(xùn)和書面家訓(xùn)等形式,有專著、散文、詩歌等體裁。家訓(xùn)的內(nèi)容主要涉及齊家治國、為人處世之說,包括孝道、勤儉、謙恭、誠信、慎修、勉學(xué)、自省、向善、安分、積德、睦親等諸方面的問題。我國傳統(tǒng)家訓(xùn)發(fā)軔于先秦時期,發(fā)展于漢魏六朝時期,成熟于隋唐時期,鼎盛于宋元明清時期。先秦時期,大多數(shù)家訓(xùn)還夾雜于各種文獻之中。漢魏六朝時期,一些貴族官宦及飽學(xué)之士把家訓(xùn)當作獨立的著述進行編寫。宋元明清時期的家訓(xùn)中較多滲透了擇業(yè)、理財?shù)冉?jīng)濟思想。隨著傳統(tǒng)家族組織的日益完善,包含家法、族規(guī)等具有極大約束性內(nèi)容的家訓(xùn)產(chǎn)生。家族制定家訓(xùn)以及訓(xùn)俗、鄉(xiāng)約具有超個體家庭的、多點成西的社會普及性,促使傳統(tǒng)家訓(xùn)向社會家訓(xùn)轉(zhuǎn)變。-----據(jù)朱明勛《中國傳統(tǒng)家訓(xùn)研究》整理材料二近代以來,由于時代的急劇裂變,傳統(tǒng)家訓(xùn)在近代發(fā)生了轉(zhuǎn)型。一方面,由于“家庭革命”(大家庭牧世同堂、同灶共食的局面退漸被小家庭取代)風暴的影響,家訓(xùn)專著及家誠、家范等專門性的家訓(xùn)單篇在家庭中的地位受到了極大的沖擊,已然失去其應(yīng)有的作用:另一方面,由于交通工具逐漸發(fā)達,人們的分別較以前更為經(jīng)常,而當時電話、傳真等并不普遍,這為家書的發(fā)展留下了極大的空間。這樣,家書取代家訓(xùn)專著和家訓(xùn)單篇成為這一時期家訓(xùn)的主要形式。另外,這一時期的家訓(xùn)思想比較混雜,既有封建思想,又有資產(chǎn)階級的舊民主主義思想,還有無產(chǎn)階級的新民主主義思想,其中以封建思想和資產(chǎn)階級的舊民主主義思想為主。-----摘編自朱明勛《中國家訓(xùn)史論稿》(1)根據(jù)材料一,概括中國傳統(tǒng)家訓(xùn)的特點。結(jié)合所學(xué)知識,分析宋元明清時期傳統(tǒng)家訓(xùn)鼎盛的社會背景。(2)根據(jù)材料二,指出近代中國傳統(tǒng)家訓(xùn)出現(xiàn)的新變化。根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,淺談對傳統(tǒng)家訓(xùn)傳承的認識。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

明朝廢除宰相制度后逐步形成內(nèi)閣制,內(nèi)閣首輔“雖無相名,實有相職。既有相職,卻無相權(quán)”,故答案為C項;漢代尚書令屬于“中朝”成員,參與決策,排除A項;唐代的門下省長官是名正言順的宰相,排除B項;清代的議政王大臣掌握實權(quán),參與決策,排除D項?!军c睛】明朝內(nèi)閣始終不是法定的中央一級的行政機構(gòu)或決策機構(gòu),只是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機構(gòu)。閣臣的升降由皇帝決定,職權(quán)的大小依皇帝旨意而定,票擬是否被采納還得取決于皇帝的批紅。2、C【解析】

根據(jù)材料“1941年”“最廣大的人民是中間階級”“不尊重中間階級的參政權(quán)利,要把中國的事情辦好是不可能的”結(jié)合所學(xué)可知,這時期正值抗日戰(zhàn)爭時期,為鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,在抗日根據(jù)地實行“三三制”原則進行政權(quán)建設(shè),C項正確;根據(jù)所學(xué)知識可知,材料所述措施主要目的是為鞏固擴大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,與緩和國民黨之間的矛盾無直接關(guān)系,A項錯誤;材料所述措施主要目的是動員人民群眾積極抗日,而不是反蔣,B項錯誤;初步建立基層民主制度是在十一屆三中全會后,D項錯誤。3、B【解析】

明清時期的民間信仰多元化,而眾多的神祇的功能與民眾生活、生產(chǎn)息息相關(guān),說明民間信仰帶有很強的功利性色彩,故選B;民間信仰的功利化源于世俗生活的多元化和市民階層的壯大,故A不符合題意;明清時期的民間信仰多元化,并非只受宗法觀念的影響,故C不符合題意;盡管材料中存在女性神祇,但并不表明女性社會地位提高,故D不符合題意。故選B。4、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,材料“20世紀以來”“利用有關(guān)的視角因素,進行自由、形象的組接,注重感情的揮酒”體現(xiàn)的是現(xiàn)代主義美術(shù)的特點,反傳統(tǒng)和強調(diào)個人主義是其基本特征,故選D項;A項指的是新古典主義美術(shù),與材料不符,排除;B項指的是浪漫主義美術(shù),與材料不符,排除;C項指的是現(xiàn)實主義美術(shù),與材料無關(guān),排除。5、B【解析】

據(jù)材料“梭倫改革后,雅典舊時殘酷剝削自己同胞的方法,已經(jīng)棄而不用,如今主要是剝削奴隸和雅典以外的買主了”可知,梭倫改革廢除了債務(wù)奴隸制,因此“雅典舊時殘酷剝削自己同胞的方法,已經(jīng)棄而不用”,這有利于緩和雅典的社會矛盾,也擴大了民主政治必備的公民群體,B正確;據(jù)所學(xué)可知,這是因為梭倫改革廢除了債務(wù)奴隸制,而不是“源自于古希臘對外殖民擴張”,A錯誤;據(jù)材料“……如今主要是剝削奴隸和雅典以外的買主了”可知,材料不能體現(xiàn)古希臘人文主義發(fā)展,C錯誤;伯里克利改革推動了雅典民主政治發(fā)展到頂峰,D錯誤。6、A【解析】

材料信息是,在美國大力應(yīng)用第三次科技革命成果之時,蘇聯(lián)仍舊守著傳統(tǒng)的工農(nóng)業(yè),蘇聯(lián)已經(jīng)遠遠落后于美國。由此可知,材料說明了蘇聯(lián)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的落后制約了國力的提升,故A正確;第三次科技革命也影響到了蘇聯(lián),只是落后的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)制約了蘇聯(lián)對最新科技成果的吸收,故B項錯誤;材料信息不是強調(diào)蘇聯(lián)教育的落后,故C錯誤;材料主旨不是說美國掌握世界經(jīng)濟霸權(quán),故D錯誤。7、A【解析】

從材料中的“建立在經(jīng)濟一體化不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,并在政治一體化方面不斷取得突破”來看,這一組織是歐洲聯(lián)盟,1993年歐盟成立,標志著歐共體從經(jīng)濟實體向經(jīng)濟政治實體過渡,故答案為A項;東盟、七十七國集團和石油輸出國組織,成員國之間主要是進行經(jīng)濟和能源方面的合作,不符合題干中“并在政治一體化方面不斷取得突破”的要求,排除B、C、D項。8、D【解析】

由材料“左舜生等把辛亥革命納入黨史的編纂和研究”“研究重在揭露帝國主義對辛亥革命的干涉和利用辛亥革命進行侵略的罪行”可知,人們對歷史的研究帶有明顯的政治性,國民黨方面意在通過辛亥革命突出國民黨正統(tǒng)地位,共產(chǎn)黨方面意在通過辛亥革命來進行反侵略斗爭,故選D;國共在研究辛亥革命的問題上,意圖是不一樣的,側(cè)重點也是不一樣的,其主觀上并未想通過合作來共同促進史學(xué)的發(fā)展,排除A;史學(xué)研究個人同樣也可以進行,B項說法錯誤,排除;社會環(huán)境會影響史學(xué)的研究方向,但不是決定,C項說法錯誤,排除。9、D【解析】

試題分析:電影《我的1919》為主人公顧維鈞參加國巴黎和會。材料中“在這塊土地上,誕生過舉世聞名的孔子和孟子,他們不僅對中國而且對世界文明產(chǎn)生了極大的影響?!绻蜁⑦@些領(lǐng)土轉(zhuǎn)讓給其他任何一個國家,這無疑是對中國人民的極大侮辱!”,是反對將德國在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本,故D正確。故選C。A不符合材料的信息,排除;B和材料的信息無關(guān),排除;C中的表述不當,排除??键c:近代中國的民主革命﹒新民主主義革命﹒五四運動【詳解】請在此輸入詳解!10、C【解析】

題干認為東方文明能拯救西方文明,對本國文化持肯定態(tài)度,這一主張與《東方雜志》的主張一致,C正確;A、B、D三種刊物主張學(xué)習(xí)西方,對本國文化傳統(tǒng)多持有否定態(tài)度,排除。11、A【解析】

“過渡時期”就是社會主義過渡時期,是指從1949年新中國成立到1956年社會主義改造完成,是新民主主義社會向社會主義社會過渡的時期,具有新舊社會交替時期的特征。和平解放西藏是1951年,符合過渡時期的內(nèi)容,答案為A;B是1978年十一屆三中全會以后,不符合題意,排除;1958年產(chǎn)生了“三面紅旗”即總路線、大躍進和人民公社,不符合“過渡時期”,C錯誤;1981年6月十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中最早提出社會主義初級階段的理論,排除D。12、C【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力,20世紀七十年代歐共體的成立和發(fā)展使西歐經(jīng)濟得以快速恢復(fù)和發(fā)展,經(jīng)濟實力的增強使西歐諸國聯(lián)合與美國展開激烈的競爭,世界政治也開始進入多極化的發(fā)展趨勢,這成為材料中尼克松發(fā)表上述言論的重要時代背景和原因,故C項正確;AB兩項發(fā)生在20世紀七十年代之前,D項發(fā)生在20世紀九十年代以后,三者均與材料中的時間特征不符。所以答案選C??键c:第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的全球化趨勢·世界經(jīng)濟區(qū)域集團化·西歐的聯(lián)合二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)一戰(zhàn)使歐洲國家勞動力匱乏;英法等協(xié)約國要求:北洋政府希望與華工赴歐的方式改善國際地位;有識之士大力提倡;華工希望借此改善生活。(2)幫助協(xié)約國取得戰(zhàn)爭的勝利;促進中歐之間的經(jīng)濟文化交流;有利于中國改善國際地位。【解析】

(1)依據(jù)材料“歐洲戰(zhàn)地及后方勞動力出現(xiàn)匱乏情況?!?、“在北洋政府參加協(xié)約國對同盟國宣戰(zhàn)后,英法兩國要求中國向歐洲派遣華工?!薄ⅰ氨毖笳J為……中國政府還可以獲得日后勝利國的種種權(quán)利?!薄ⅰ安淘嗟扔凶R之士也大力提倡華工赴歐?!?、“參戰(zhàn)華工可以獲得協(xié)約國所支付的工資”結(jié)合所學(xué)從歐洲勞動力短缺、英法兩國的要求、北洋政府的需求、有識之士的推動及參戰(zhàn)華工自身的利益需求等方面分析作答。(2)依據(jù)材料“北洋政府認為……中國政府還可以獲得日后勝利國的種種權(quán)利。”、“他們不僅在重工企業(yè)、港口碼頭等地從事最艱苦、最繁重的勞動,而且還身處戰(zhàn)爭前線,負責挖戰(zhàn)壕、救傷兵、送給養(yǎng)甚至直接參戰(zhàn),有近2萬人死于戰(zhàn)火或疾病?!?、“他們成為西學(xué)及實業(yè)知識的宣傳者,有的還轉(zhuǎn)變成為堅定的無產(chǎn)階級革命者?!苯Y(jié)合所學(xué)從對戰(zhàn)爭勝利的貢獻、促進新思想在中國的傳播及中國戰(zhàn)后的國際地位的改善等方面分析作答。14、(1)特點:形式、體裁多樣,內(nèi)容豐富;起

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