2025屆江西省玉山縣樟村中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題含解析

2025屆江西省玉山縣樟村中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．魯班以竹木為材料，制作了一只能在天上飛翔三天三夜的木鳥，特地向墨子炫耀。未料墨子不以為然，且道：“普通匠人取一塊三寸的木頭，片刻之內(nèi)就能削出能負(fù)五十石重的車銷。會(huì)飛的木鳥華而不實(shí)，在社會(huì)功用上甚至比不得簡(jiǎn)單的車軸銷子?！蹦舆@種對(duì)技藝的路徑取舍A．不利于能工巧匠拓展技藝想象空間 B．體現(xiàn)了古人追求完美和極致的匠心C．促進(jìn)古代科技在世界確立優(yōu)勢(shì)地位 D．限制了古代科技成就的應(yīng)用與推廣2．下邊是1894年和1913年中國(guó)民族企業(yè)變化表。對(duì)此解讀正確的是，當(dāng)時(shí)（）A．民族資本成為在華資本主體 B．清廷極力推動(dòng)近代企業(yè)發(fā)展C．政府的經(jīng)濟(jì)政策發(fā)生了異變 D．資產(chǎn)階級(jí)改良必然走向革命3．下表列舉了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前中國(guó)三類新式企業(yè)的資本構(gòu)成（單位：萬元），由此可知，下列企業(yè)屬于表中丙類的是類別國(guó)家資本外債資本買辦、官僚的資本一般商人資本甲931140——乙1088587526526丙——280560A．開平煤礦 B．發(fā)昌機(jī)器廠 C．輪船招商局 D．福州船政局4．2020年1月29日，歐洲議會(huì)全會(huì)以621票贊成、49票否定、13票棄權(quán)，通過了英國(guó)脫歐協(xié)議。這說明A．歐盟是合作較為松散的組織 B．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展受到重大的挑戰(zhàn)C．歐洲議會(huì)的作用正逐步減弱 D．英國(guó)為經(jīng)濟(jì)全球化探索出一種新模式5．在某次會(huì)議上，列寧提出“代表大會(huì)正用這種辦法來調(diào)整無產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民之間的關(guān)系，并且相信，用這種辦法一定能夠在無產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民之間建立起牢固的關(guān)系?！薄斑@種辦法”指的是A．實(shí)行固定糧食稅 B．實(shí)行國(guó)家資本主義C．實(shí)行自由貿(mào)易 D．實(shí)行按勞取酬的工資制6．洪武九年（1376年），明太祖朱元璋下令將行中書省改為承宣布政使司，簡(jiǎn)稱“布政司”、“布政使司”、“藩司”，派布政使到地方掌管一省之民政與財(cái)政。明太祖這一改革的主要目的是A．抑制地方藩王割據(jù)勢(shì)力B．提高地方機(jī)構(gòu)的行政效率C．削弱丞相行政管理職權(quán)D．改變地方權(quán)力過大的弊端7．王禎《農(nóng)書》卷二十記載：“其制當(dāng)選湍流之側(cè)，架木立軸，作二臥輪，用水激轉(zhuǎn)下輪，則上輪所周索，通激輪前旋鼓掉枝（按即曲柄）一例隨轉(zhuǎn)。其掉枝所貫行桄因而推挽臥軸左右攀耳以及排前直術(shù)，則排隨來去，搧冶甚速，過于人力，”這項(xiàng)技術(shù)最早出現(xiàn)于A．東漢 B．三國(guó) C．唐朝 D．北宋8．1930年12月，胡佛在第二個(gè)國(guó)情咨文中說：“政府可以做出的最佳貢獻(xiàn)在于鼓勵(lì)地方上的相互合作，各級(jí)政府─聯(lián)邦、州、縣要加入各社區(qū)的救濟(jì)活動(dòng)并盡其應(yīng)盡的本職”。材料中這一咨文A．說明放棄了自由放任政策 B．說明胡佛擴(kuò)大了政府職能C．為羅斯福新政提供了借鑒 D．無力阻止經(jīng)濟(jì)危機(jī)的惡化9．1980年，珠海是一個(gè)普通的小縣城。20世紀(jì)90年代，珠海發(fā)展成為環(huán)境優(yōu)美的現(xiàn)代化城市，并獲得聯(lián)合國(guó)“國(guó)際改善人居環(huán)境最佳范例獎(jiǎng)”。珠?？焖侔l(fā)展的主要原因是（）A．毗臨港澳 B．政策扶持 C．科技領(lǐng)先 D．資源豐富10．明朝時(shí)期，北方延綏鎮(zhèn)兵馬云集，其軍需全賴商人接濟(jì)，每年有定額，往往招集山西商人，領(lǐng)認(rèn)淮、浙二鹽，輸糧于各堡倉(cāng)給（鹽）引，然后前去江南鹽運(yùn)使司，領(lǐng)鹽發(fā)賣，大獲其利。這一現(xiàn)象A．打破了私人對(duì)販鹽業(yè)的壟斷 B．推動(dòng)了地方商業(yè)中心形成C．抑制了徽商經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng) D．優(yōu)化了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控11．魏源在《海國(guó)圖志》中說：“夫‘蠻夷羌狄’之名，專指殘虐性情之民，未知王化者言之。非謂本國(guó)而外，凡有教化之國(guó)，皆謂之‘夷狄’也?！笨梢?，魏源這一認(rèn)識(shí)A．尚未完全突破傳統(tǒng)的華夷觀念B．闡釋了“師夷長(zhǎng)技”的救國(guó)主張C．旨在喚醒國(guó)人的愛國(guó)保種意識(shí)D．構(gòu)建了“中體西用”的話語體系12．我國(guó)一位核心領(lǐng)導(dǎo)人曾風(fēng)趣地說：“是非洲兄弟把我們抬進(jìn)去的”。領(lǐng)導(dǎo)人所說的“非洲兄弟”把我國(guó)“抬”進(jìn)了A．國(guó)際聯(lián)盟 B．聯(lián)合國(guó) C．上海合作組織 D．亞太經(jīng)合組織13．西方的民主制，也是西方古代希臘、羅馬制度的繼承和發(fā)展，執(zhí)政官變成了總統(tǒng)，元老院（Senate）變成了參議院（美國(guó)的參議院至今仍稱Senate），民眾大會(huì)變成了代議制的眾議院。這說明A．西方各國(guó)政治制度具有無差異同源性B．美國(guó)民主共和制是古希臘民主制的再現(xiàn)C．“分權(quán)與制衡”的政治構(gòu)架得到承襲D．西方古代民主政治制度對(duì)后世影響深遠(yuǎn)14．如圖為元代的疆域圖，下列對(duì)于如圖中所示地點(diǎn)敘述錯(cuò)誤的有①位于浙江行省，中日《馬關(guān)條約》中被辟為通商口岸②位于江西行省，1872年陳啟源在此創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠③所在的行政區(qū)包括西藏和新疆、青海部分地區(qū)④所在的行政區(qū)是中書省直轄的“腹里”A．①② B．①③ C．②③ D．②③④15．“英國(guó)的革命實(shí)際上是議會(huì)的變革，革命前是國(guó)王的議會(huì)，革命后是議會(huì)的國(guó)王”。文中“議會(huì)的國(guó)王”對(duì)應(yīng)的政治制度是A．封建等級(jí)制 B．等級(jí)君主制C．君主專制制 D．君主立憲制16．魏晉南北朝時(shí)期，一牛一人耕作方式已居于主要地位，但漢代以來的二牛一人耕作方式也還存留著，這種并存情況在唐及以后各朝代都存在。這一現(xiàn)象說明我國(guó)古代A．農(nóng)耕文明停滯不前 B．農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)發(fā)展緩慢C．農(nóng)業(yè)產(chǎn)量難以提高 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模較為固定17．1585年，西班牙籍歷史學(xué)家門多薩廣泛搜集資料，整理來華傳教士的文件、信札、報(bào)告，以及各類翻譯成西文的中國(guó)書籍，同時(shí)參考了大量已出版的歐洲中國(guó)學(xué)著作，費(fèi)時(shí)兩年，于1585年用西班牙文出版了《大中華帝國(guó)史》一書。該書的編纂宗旨是A．以全球史觀的眼界審視歷史發(fā)展B．把中國(guó)的情況全面介紹給歐洲人C．收集情報(bào)為澳門殖民統(tǒng)治者服務(wù)D．滿足擴(kuò)大對(duì)清朝輸出商品的需要18．“過新年，過新年，今年不比往常年，共產(chǎn)黨軍來到了，又分谷子又分田。過新年，計(jì)新年，你拿斧子我拿鐮，高舉紅旗開大會(huì)，工農(nóng)翻身掌大權(quán)?！边@首江西遂川的歌謠最有可能傳唱于A．國(guó)民大革命時(shí)期 B．國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期 C．全民族抗戰(zhàn)時(shí)期 D．人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期19．明清時(shí)期，徽州木刻版畫蓬勃發(fā)展，作品主要有《二十四孝圖》《蘇武牧羊圖》《狀元及第》《昭君出塞》等。這一現(xiàn)象反映了A．市民階層價(jià)值追求 B．藝術(shù)的教化功能C．雕版印刷術(shù)的發(fā)展 D．進(jìn)步思想的影響20．漢初張蒼認(rèn)為秦朝國(guó)祚太短且暴虐無道，不屬于正統(tǒng)朝代。應(yīng)該由漢朝接替周朝的火德，所以漢朝之正朔應(yīng)為水德。到漢武帝時(shí)，又認(rèn)為秦屬于正統(tǒng)朝代，改漢正朔為土德（因土克水），直到王莽建立新朝，方才采用劉向劉歆父子的說法，認(rèn)為漢朝屬于火德。這說明()A．漢朝人對(duì)自己的王朝正統(tǒng)性充滿懷疑B．“五德終始理論”缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性C．宣揚(yáng)正統(tǒng)學(xué)說提高了神權(quán)的地位D．“五德終始”學(xué)說引發(fā)了激烈的思想爭(zhēng)鳴21．下圖為1958年1月我國(guó)《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的時(shí)政漫畫。該漫畫反映了當(dāng)時(shí)A．美蘇共同致力于推動(dòng)世界和平B．美蘇已結(jié)成主宰世界的軍事聯(lián)盟C．中蘇關(guān)系處于良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)D．和平與發(fā)展成為當(dāng)時(shí)世界的主題22．20世紀(jì)中期美國(guó)總統(tǒng)在一次講話中提到：“……將極權(quán)主義政權(quán)強(qiáng)加給自由國(guó)家人民，都破壞了國(guó)際和平的基礎(chǔ)，從而也破壞了美國(guó)的安全”“我認(rèn)為我們必須援助自由人民以自己的方式來規(guī)劃自己的命運(yùn)”。這段講話體現(xiàn)了美國(guó)A．稱霸世界的全球戰(zhàn)略 B．控制西歐的經(jīng)濟(jì)策略C．“制約與平衡”的外交理念 D．維護(hù)國(guó)際和平與正義的決心23．針對(duì)中國(guó)“百弊叢積”的現(xiàn)狀，他在向西方學(xué)習(xí)的同時(shí)也在體制內(nèi)尋找解救之道，指出“夫天下國(guó)家者，……非一人一家所得私有，當(dāng)合大家公選賢能以任其職，不得世傳其子孫兄弟也，此君臣之公理也?！边@里的“他”主張A．中體西用 B．君主立憲 C．民主共和 D．民主科學(xué)24．在古希臘，“智慧”一詞原意為“實(shí)踐的技藝”，后隨著歷史的演變，詞義逐漸豐富為“熟諳日常事務(wù)、能做出健全的判斷、聰明、具有實(shí)踐的智慧”。“智慧”詞義的豐富反映出古希臘A．注重勞動(dòng)實(shí)踐 B．理性占據(jù)主導(dǎo) C．強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值 D．民主政治發(fā)達(dá)25．馬丁·路德曾說：“除了以《圣經(jīng)》為根據(jù)證明我是錯(cuò)誤的以外，我將永不改悔?！薄懊恳粋€(gè)基督教徒，只要感覺到自己真誠(chéng)悔罪，就是不購(gòu)買贖罪券，也同樣可以得到赦罪或全部免罰?！边@表明該宗教改革家A．主張“信仰得救”，張揚(yáng)個(gè)人行為的自主和權(quán)利B．否定教會(huì)高于國(guó)家的思想，要建立本民族教會(huì)C．使人們以本民族語言解讀《圣經(jīng)》D．批判神權(quán)統(tǒng)治，否定宗教禮儀，鼓吹人性解放26．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某思想家指出：“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”“以善至者，待之以禮；以不善至者，待之以刑”。這反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)思想領(lǐng)域A．推崇重賢愛民 B．政策開明開放 C．霸權(quán)氛圍熾烈 D．呈現(xiàn)借鑒特征27．有學(xué)者認(rèn)為，成書于明代的《三言二拍》以近古新興的渲染自然人性的主情人文思想去解構(gòu)傳統(tǒng)文化思想的同時(shí)，又以吸納了釋道的儒家思想為主導(dǎo)去兼容和消化主情思潮，體現(xiàn)了儒雅與世俗互攝互涵的中和審美理念。據(jù)此可知，《三言二拍》A．體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境的改善 B．反映了市民階層的價(jià)值追求C．說明社會(huì)主流思想已經(jīng)發(fā)生變異 D．表明傳統(tǒng)儒家觀念根深蒂固28．美國(guó)前國(guó)務(wù)卿杜勒斯說，如果亞非國(guó)家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開會(huì)的習(xí)慣，由于有眾多的人口，印度和中國(guó)無疑將控制局面，這可能最終形成一個(gè)反對(duì)西方的集團(tuán)。他希望這次會(huì)議開不起來?！斑@次會(huì)議“是指A．華盛頓會(huì)議 B．汪辜會(huì)談 C．日內(nèi)瓦會(huì)議 D．萬隆會(huì)議29．觀察如圖，圖1到圖2的變化，反映我國(guó)古代政治史發(fā)展的趨勢(shì)是A．從地方分權(quán)到中央集權(quán) B．統(tǒng)治中心從西北向東南遷移C．從土地私有到土地國(guó)有 D．從官僚政治到貴族政治30．1938年，國(guó)民政府軍委會(huì)發(fā)言人曾說，“保衛(wèi)武漢之最重要意義，不僅在保守武漢城市本身，而在掩護(hù)我東南及中部人力物力向西南西北轉(zhuǎn)移，以建立長(zhǎng)期抗戰(zhàn)基礎(chǔ)”，以下理解正確的是A．實(shí)施國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)開發(fā)西北西南地區(qū)B．聯(lián)合中共實(shí)行持久抗戰(zhàn)并且準(zhǔn)備長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)C．實(shí)行以空間換時(shí)間戰(zhàn)略建設(shè)后方支援前線D．堅(jiān)守武漢毫不退讓以爭(zhēng)取美英等國(guó)的支持二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．（歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平）材料1970年，拉美21國(guó)通過了《拉丁美洲國(guó)家關(guān)于海洋法宣言》，宣布各簽字國(guó)在200海里海域內(nèi)享有主權(quán)和專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的管轄權(quán)。美蘇則鼓吹“公海自由”論，極力抵制拉美國(guó)家的海洋權(quán)主張。1973年，非洲統(tǒng)一組織通過了《關(guān)于海洋法問題的宣言》，宣布非洲國(guó)家有權(quán)建立限度為200海里的專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)或管轄范圍。同年，在美蘇等國(guó)推動(dòng)下，聯(lián)合國(guó)第三次海洋法會(huì)議開幕，擬締結(jié)《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》，會(huì)期長(zhǎng)達(dá)10年。1981年里根政府上臺(tái)后，立即宣稱對(duì)公約中的第十一部分“國(guó)際海底區(qū)域制度”不滿。該部分規(guī)定，將國(guó)家管轄范圍以外的海洋底土及其資源規(guī)定為''人類共同繼承財(cái)產(chǎn)”，建立“國(guó)際海底管理局”代表全人類行使這一權(quán)利。還規(guī)定海底資源開采者有義務(wù)向發(fā)展中國(guó)家無償轉(zhuǎn)讓深海采礦技術(shù)，并要求開發(fā)海底礦產(chǎn)資源時(shí)要保護(hù)發(fā)展中國(guó)家利益。到1982年，與會(huì)國(guó)最終以壓倒多數(shù)通過了該公約，但美、英、法、德四國(guó)反對(duì)?！幾悦甾＠佟睹绹?guó)未加入＜聯(lián)合國(guó)海洋法公約＞之原因探析》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》締結(jié)的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)美國(guó)反對(duì)《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》的行為。32．材料1969年，尼克松政府適當(dāng)放寬對(duì)華貿(mào)易管制，包括取消《國(guó)外資產(chǎn)管制條例》中對(duì)美國(guó)公司海外分支機(jī)構(gòu)從事對(duì)華交易的限制，但規(guī)定這些交易必須屬于總統(tǒng)設(shè)定的非戰(zhàn)略交易等規(guī)定。1971年在中國(guó)成功實(shí)施乒乓外交之后，尼克松總統(tǒng)采取一系列步驟增加中美之間的旅游和貿(mào)易交往，并允許在一般許可證清單下進(jìn)口所有中國(guó)商品。1972年2月17日，尼克松進(jìn)一步放寬對(duì)華貿(mào)易管制，如將中國(guó)從商品管制名單的z組（全面禁運(yùn)）調(diào)整到Y(jié)組（允許非戰(zhàn)略物資出口）；取消要求美國(guó)公司在位于巴統(tǒng)成員國(guó)的分支機(jī)構(gòu)向中國(guó)出口戰(zhàn)略商品時(shí)，必須在取得所在國(guó)許可證的基礎(chǔ)上取得美國(guó)財(cái)政部的許可證；取消要求美國(guó)公司的海外分支機(jī)構(gòu)在向中國(guó)出口海外技術(shù)時(shí)必須事先取得財(cái)政部的許可證等相關(guān)規(guī)定。1972年，雙方的貿(mào)易額猛增至9250萬美元。——摘編自賀平《尼克松政府初期美國(guó)放寬對(duì)華經(jīng)濟(jì)管制的政策評(píng)析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出尼克松政府放寬對(duì)華經(jīng)濟(jì)管制的原因及其特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析尼克松政府初期經(jīng)濟(jì)政策對(duì)雙方發(fā)展的共同意義。33．閱讀下列關(guān)于中國(guó)古代沙糖的材料,回答問題材料一北宋人王辟之《澠水燕談錄》（宋代的筆記文）（成書于1095年）有一則笑話：頃有秉政者，深被眷倚，言事無不從。一日御宴，教坊雜劇為小商，自稱姓趙名氏，負(fù)以瓦瓿，賣沙糖。道逢故人，喜而拜之。伸足誤踏瓿倒，糖流于地，小商彈指嘆息曰：“甜采你即溜也，怎奈何！”左右皆笑。俚語以王姓為“甜采”。材料二《馬可·波羅行紀(jì)》，亨利·玉爾的輯譯記載：“在這座城市歸屬大汗之前當(dāng)?shù)厝瞬欢萌绾沃谱骶牵麄冎皇橇?xí)慣于把蔗漿熬煮并澄取精華，冷卻后，即變成黑稠糊。”材料三元代官修《農(nóng)桑輯要》甘蔗一節(jié)有云：“其下截肥好者，留熬沙糖?！辈⑹站幜嗽敿?xì)的“煎熬法”，是將甘蔗“壓擠取汁”之后，“即用銅鍋，內(nèi)斟酌多寡，以文武火煎熬。其鍋隔墻安置，墻外燒火，無令煙火近鍋。專令一人看視，熬至稠粘，似黑棗合色。用瓦盆一個(gè)，底上鉆箸頭大竅眼一個(gè)；盆下，用甕承接。將熬成汁用瓢豁于盆內(nèi)。極好者澄于盆；流于甕內(nèi)者，止可調(diào)渴水飲用?！薄陨暇浴蹲x書》2019.9（1）以上三則材料可以用來研究什么主題？圍繞這一主題可以得出什么重要信息？（2）你認(rèn)為上述關(guān)于沙糖的敘述是否真實(shí)？請(qǐng)以三則史料的價(jià)值為依據(jù)說明理由。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

材料中墨子拿車銷與飛鳥做對(duì)比，車銷是沒有什么技術(shù)含量的，更談不上創(chuàng)新，制作簡(jiǎn)單，他卻認(rèn)為“車銷”比“飛鳥”更有價(jià)值，這其實(shí)就是告訴人們，不要想入非非，飛鳥能飛起來（但沒實(shí)際用處）又能怎么樣呢！因此，務(wù)實(shí)便是墨子對(duì)技藝路徑的取舍，但過分強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí)，甚至批評(píng)一些“華而不實(shí)”的發(fā)明，不利于人們想象力的拓展，A項(xiàng)正確；車銷制作體現(xiàn)不出追求完美，B項(xiàng)排除；墨子的態(tài)度并沒有促進(jìn)古代科技發(fā)展的作用，C項(xiàng)排除：墨子強(qiáng)調(diào)實(shí)用，D項(xiàng)排除。故選A。2、C【解析】

依據(jù)表格信息結(jié)合所學(xué)可知，甲午戰(zhàn)后清政府放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制，在一定程度上改變了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策，有利于民族企業(yè)的發(fā)展，因此C選項(xiàng)正確；近代中國(guó)民族企業(yè)深受外國(guó)資本的壓迫，并未成為主體，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；此時(shí)期清政府只是放寬了民間設(shè)廠的限制，并非極力推動(dòng)近代企業(yè)發(fā)展，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；

D選項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除。故選C。3、B【解析】

根據(jù)材料可知甲企業(yè)以國(guó)家資本為主，不允許買辦和一般商人投資，聯(lián)系所學(xué)可知為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)辦的軍用工業(yè)；乙雖是國(guó)家資本為主，但是允許買辦官僚等投資，說明是官督商辦的民用企業(yè)；丙企業(yè)沒有國(guó)家資本和外債資本，只有買辦官僚和一般商人的資本，說明屬于民族資本主義企業(yè)。發(fā)昌機(jī)器廠屬于民族資本主義企業(yè)，故選B；AC屬于乙類，排除；D屬于甲類，排除。4、B【解析】

依據(jù)材料“通過了英國(guó)脫歐協(xié)議”并結(jié)合歐盟的發(fā)展可知，英國(guó)脫離了歐盟影響了歐盟一體化進(jìn)程，表明經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展受到重大的挑戰(zhàn)。B正確；歐盟是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)一體化的組織，A錯(cuò)誤；英國(guó)脫離歐盟是歐洲議會(huì)投票的結(jié)果，體現(xiàn)了歐洲議會(huì)的作用，C錯(cuò)誤；材料反映的是經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的挑戰(zhàn)，而不是經(jīng)濟(jì)全球化的新模式，不符合材料主旨，D錯(cuò)誤。故選B。5、A【解析】

根據(jù)材料“調(diào)整無產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民之間的關(guān)系……在無產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民之間建立起牢固的關(guān)系”結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策實(shí)行余糧收集制的作法傷害了農(nóng)民利益，故列寧在推行新經(jīng)濟(jì)政策中用糧食稅代替余糧收集制，以緩和農(nóng)民的對(duì)立情緒，故A項(xiàng)正確；實(shí)行國(guó)家資本主義體現(xiàn)在工業(yè)領(lǐng)域，排除B項(xiàng)；自由貿(mào)易涉及商品交換領(lǐng)域，與農(nóng)民利益無關(guān)，排除C項(xiàng)；分配體制的變化與農(nóng)民利益無直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A。6、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，元朝實(shí)行中書省制度，集地方軍政、財(cái)政和民政等大權(quán)于一身，權(quán)力較大，明太祖將行中書省改為承宣布政使司，派布政使到地方掌管一省之民政與財(cái)政，分割地方權(quán)力，改變了地方權(quán)力過大的弊端。因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，明太祖朱元璋設(shè)立三司的目的是分散地方權(quán)力，并非抑制地方藩王的割據(jù)勢(shì)力；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，分散地方權(quán)力不利于提高地方的行政效率；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料涉及的是削弱地方權(quán)力，與中央官員丞相無關(guān)。故正確答案為D選項(xiàng)。7、A【解析】

根據(jù)圖片可知這是東漢南陽太守杜詩(shī)發(fā)明的水排，是水力鼓風(fēng)裝置，A選項(xiàng)符合題意。BCD選項(xiàng)與水排出現(xiàn)的時(shí)間不符合，排除。8、D【解析】

“政府可以做出的最佳貢獻(xiàn)在于鼓勵(lì)地方上的相互合作，各級(jí)政府─聯(lián)邦、州、縣要加入各社區(qū)的救濟(jì)活動(dòng)并盡其應(yīng)盡的本職”體現(xiàn)了胡佛政府意圖通過鼓勵(lì)地方的合作、加強(qiáng)救濟(jì)來應(yīng)對(duì)危機(jī)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一咨文無力阻止經(jīng)濟(jì)危機(jī)的惡化，故D正確；胡佛政府沒有放棄自由放任政策，故A錯(cuò)誤；材料中沒有政府職能擴(kuò)大的信息，故B錯(cuò)誤；羅斯福沒有借鑒胡佛這一措施，故C錯(cuò)誤。9、B【解析】十一屆三中全會(huì)后，將深圳、珠海、廈門、汕頭四個(gè)城市定為經(jīng)濟(jì)特區(qū)，加大政策支持和投入，使這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。10、D【解析】

依據(jù)材料“輸糧于各堡（給（鹽）引，然后前去江南鹽運(yùn)使司，領(lǐng)鹽發(fā)賣”，可知明政府需要商人運(yùn)輸物資，開放鹽業(yè)，引導(dǎo)商人賣糧販鹽，該做法優(yōu)化了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控。D正確；“打破私人壟斷”的說法不符合題意，A排除；該做法不能推動(dòng)地方商業(yè)中心形成，B排除；該做法的目的并不是抑制徽商增強(qiáng)實(shí)力，曲解了題意，C排除。故選D。11、A【解析】

材料“非謂本國(guó)而外，凡有教化之國(guó)，皆謂之‘夷狄’也”，說明魏源尚未完全突破傳統(tǒng)的華夷觀念，故A正確；材料沒有涉及“師夷長(zhǎng)技”的信息，B錯(cuò)誤；C是維新派的思想，D是洋務(wù)派的思想，排除。12、B【解析】

根據(jù)“是非洲兄弟把我們抬進(jìn)去的”結(jié)合所學(xué)可知這指的是中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位。1971年10月25日，第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)就阿爾巴尼亞、阿爾及利亞等國(guó)提出的接納中華人民共和國(guó)并立即驅(qū)逐的提案進(jìn)行投票表決，結(jié)果該項(xiàng)提案以壓倒多數(shù)票獲得通過，中華人民共和國(guó)政府成為中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的唯一合法政府，恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利。故答案為B；1920年建立國(guó)際聯(lián)盟，而當(dāng)時(shí)非洲國(guó)家多數(shù)為西方殖民地，沒有獨(dú)立，不符合題意，A錯(cuò)誤；上海合作組織和亞太經(jīng)合組織經(jīng)濟(jì)區(qū)域性組織，都是為了共同的經(jīng)濟(jì)利益而建成加入的，不存在“是非洲兄弟把我們抬進(jìn)去的”，CD錯(cuò)誤。13、D【解析】

材料通過西方的民主制和古希臘羅馬的政治制度對(duì)比來說明西方古代的民主政治制度對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，D正確；西方各國(guó)的政治制度有明顯的差異，如君主立憲制和民主共和制，A排除；B說法明顯錯(cuò)誤，排除；材料未涉及“分權(quán)制衡”的政治框架，C排除。故選D。14、C【解析】

據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，①是杭州，在《馬關(guān)條約》中被辟為通商口岸；②位于江西行省，而陳啟沅創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠是在廣東南海；③所在的行政區(qū)不包括新疆地區(qū)；④所在的行政區(qū)是中書省直轄的“腹里”。綜上所述，②③錯(cuò)誤，①④正確。故選C。15、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，英國(guó)實(shí)行的是議會(huì)制君主立憲制，故D正確。16、D【解析】

魏晉以后，長(zhǎng)期存在二牛一人或一牛一人的耕作方式，說明我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式長(zhǎng)時(shí)期沒有重大改變，D項(xiàng)正確；僅以耕作方式的穩(wěn)定不能說明農(nóng)耕文明停滯不前，A項(xiàng)錯(cuò)誤；耕作方式不能反映整個(gè)耕作技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r，B項(xiàng)錯(cuò)誤；農(nóng)業(yè)產(chǎn)量難以提高不符合材料主旨，C項(xiàng)錯(cuò)誤。17、B【解析】

《大中華帝國(guó)史》是新航路開辟后歐洲人在收集、研究中國(guó)文獻(xiàn)基礎(chǔ)上編纂而成的，目的是把中國(guó)的情況介紹給歐洲人，使之更多地了解中國(guó)文化及明朝歷史等內(nèi)容。B正確；16世紀(jì)尚未出現(xiàn)全球史觀，A排除；早期占領(lǐng)澳門的西方殖民統(tǒng)治者是葡萄牙人，C排除；清朝在1636年才建立，D排除。故選B。18、B【解析】

依據(jù)材料“共產(chǎn)黨軍來到了，又分谷子又分田。過新年，計(jì)新年，你拿斧子我拿鐮，高舉紅旗開大會(huì)，工農(nóng)翻身掌大權(quán)”“江西遂川”來看，這指的是共產(chǎn)黨在江西進(jìn)行了土地革命。依據(jù)所學(xué)可知，共產(chǎn)黨是在國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期在江西進(jìn)行的土地改革。B正確；國(guó)民大革命時(shí)期未進(jìn)行土地改革，A錯(cuò)誤；抗戰(zhàn)時(shí)期土地改革的內(nèi)容是地主減租減息，農(nóng)民交租交息，不符合材料，C錯(cuò)誤；人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期未在江西進(jìn)行土地改革，D錯(cuò)誤。故選B。19、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《二十四孝圖》中主要強(qiáng)調(diào)孝等儒家倫理思想的核心內(nèi)容，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道；《包公打龍袍》通過故事情節(jié)體現(xiàn)了忠孝的觀念；《昭君出塞》通過歌頌昭君為了漢匈兩族的邊疆安寧和百姓免遭戰(zhàn)爭(zhēng)之苦而遠(yuǎn)嫁塞外的故事，宣揚(yáng)忠孝觀念。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，明清時(shí)期，歌頌忠孝觀念的木刻版畫蓬勃發(fā)展說明這時(shí)期的藝術(shù)具有教化功能，故B正確；材料體現(xiàn)的是明清時(shí)期忠孝觀念廣泛傳播的原因，與市民階層的興起無關(guān)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是明清時(shí)期，徽州木刻版畫蓬勃發(fā)展，與雕版印刷術(shù)的發(fā)展無關(guān)，故C不正確；材料體現(xiàn)的是傳統(tǒng)的忠孝思想，不是進(jìn)步思想的體現(xiàn)，故D不正確。20、B【解析】

從材料中可以看出，對(duì)漢代的五德屬性歷經(jīng)變化，沒有確切的說法，可以看出“五德終始理論”缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性，故B正確；A與材料主旨無關(guān)，排除；材料與神權(quán)地位的提高無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料并沒有涉及到思想爭(zhēng)鳴，排除D項(xiàng)。21、C【解析】

從漫畫信息可知，中國(guó)對(duì)美國(guó)裁軍持批評(píng)態(tài)度，對(duì)蘇聯(lián)持表?yè)P(yáng)態(tài)度，這反映出當(dāng)時(shí)中蘇關(guān)系處于良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，故答案為C項(xiàng)。漫畫中美國(guó)并未裁軍，不能說明美蘇共同推動(dòng)世界和平，排除A項(xiàng)；漫畫反映的是美蘇裁軍，并未反映出美蘇結(jié)成軍事聯(lián)盟，且該說法不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)與材料主旨不符，故排除。22、A【解析】

20世紀(jì)中期美國(guó)總統(tǒng)杜魯門提出“必須援助自由人民以自己的方式來規(guī)劃自己的命運(yùn)”，體現(xiàn)了美國(guó)稱霸世界的全球戰(zhàn)略，A項(xiàng)正確；控制西歐的經(jīng)濟(jì)策略是國(guó)務(wù)卿馬歇爾提出的歐洲復(fù)興計(jì)劃，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的不是“制約與平衡”的外交理念，C項(xiàng)錯(cuò)誤；“維護(hù)國(guó)際和平與正義的決心”沒有正確揭示杜魯門主義的本質(zhì)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。23、B【解析】

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，向西方學(xué)習(xí)得出“君臣公理”的人，在政治上主張君主立憲制，B選項(xiàng)符合題意；“非一人一家所得私有，當(dāng)合大家公選賢能以任其職，不得世傳其子孫兄弟，此君臣之公理”的說法，與“中體”西用、民主“共和”和民主“科學(xué)”的主張不符,ACD第三項(xiàng)錯(cuò)誤。24、C【解析】

題干材料強(qiáng)調(diào)人在有實(shí)踐技能的同時(shí)，還強(qiáng)調(diào)人的思考、判斷，突出體現(xiàn)人的價(jià)值，故C正確；智慧一詞的原意即注重勞動(dòng)實(shí)踐，設(shè)問“詞義豐富"不僅限于此，非材料強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，排除A；“健全的判斷”能體現(xiàn)理性，但“理性占據(jù)主導(dǎo)”說法錯(cuò)誤，希臘社會(huì)并非理性占據(jù)主導(dǎo)的社會(huì)，排除B；民主指人民按照平等原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國(guó)家事務(wù)，材料并未體現(xiàn)民主政治，排除D。故選C。25、A【解析】

從材料反映的信仰《圣經(jīng)》和個(gè)人對(duì)上帝的真誠(chéng)懺悔等信息可以看出，馬丁·路德主張“信仰得救”，張揚(yáng)個(gè)人行為的自主和權(quán)利，故答案為A項(xiàng)；材料沒有涉及對(duì)教會(huì)和國(guó)家關(guān)系的看法，排除B項(xiàng)；材料沒有反映用本民族語言解讀《圣經(jīng)》，排除C項(xiàng)；材料沒有反映對(duì)宗教禮儀的否定，材料反映的是反對(duì)購(gòu)買贖罪券，排除D項(xiàng)。26、D【解析】

由材料“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”“待之以禮……待之以刑”可知，該思想家的思想兼具儒家和法家的特征，這表現(xiàn)了思想領(lǐng)域不同學(xué)派間相互借鑒融合彼此學(xué)說的特征，故選D；該思想家不僅僅表現(xiàn)了對(duì)儒家學(xué)說的推崇，也表現(xiàn)了對(duì)法家思想的推崇，A項(xiàng)說法片面，排除；材料陳述的是一個(gè)思想家的觀點(diǎn)，它不一定代表國(guó)家的態(tài)度，無法得出B項(xiàng)結(jié)論，排除；C項(xiàng)與A項(xiàng)同理，說法片面，只能反映材料局部信息，排除。27、B【解析】

《三言二拍》體現(xiàn)了人情，消解傳統(tǒng)文化思想，代表世俗審美，由此可知，這一作品反映了市民階層的價(jià)值追求，B正確；明清時(shí)期的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境并未改善，依然是重農(nóng)抑商，排除A；明清主流思想是程朱理學(xué)，排除C；D脫離主旨，排除。28、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，萬隆會(huì)議于1955年在印尼萬隆召開，與會(huì)國(guó)皆為亞非國(guó)家，旨在討論反對(duì)殖民主義的問題，又稱第一次亞非會(huì)議，該會(huì)議符合杜勒斯“亞非國(guó)家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開會(huì)的習(xí)慣……印度和中國(guó)無疑將控制局面”的描述，故D項(xiàng)正確；華盛頓會(huì)議為一戰(zhàn)后主要帝國(guó)主義國(guó)家參與，排除A項(xiàng)；汪辜會(huì)談反映的是海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展，排除B項(xiàng)；日內(nèi)瓦會(huì)議于1954年4月召開，是蘇、美、英、法、中五國(guó)參加的外交會(huì)議，與會(huì)國(guó)中無非洲國(guó)家，排除C項(xiàng)。故選D。29、A【解析】

根據(jù)圖1西周初年通過分封制形成拱衛(wèi)王室，諸侯管理地方的局面，到圖2秦朝時(shí)期用郡縣制管理全國(guó)各地可知，中國(guó)古代政治發(fā)展的趨勢(shì)為從地方分權(quán)到中央集權(quán)，A項(xiàng)正確；圖片中從鎬京到咸陽，政治中心沒有向東南遷移，B項(xiàng)錯(cuò)誤；由西周到秦朝，中國(guó)土地制度的發(fā)展趨勢(shì)是從國(guó)有到私有，C項(xiàng)錯(cuò)誤；從西周到秦朝，中國(guó)古代政治的發(fā)展趨勢(shì)是從貴族政治到官僚政治，D項(xiàng)錯(cuò)誤。30、C【解析】

“不僅在保守武漢城市本身，而在掩護(hù)我東南及中部人力物力向西南西北轉(zhuǎn)移，以建立長(zhǎng)期抗戰(zhàn)基礎(chǔ)”說明保衛(wèi)武漢的目的是以空間換取時(shí)間，為長(zhǎng)期抗戰(zhàn)奠定基礎(chǔ)，故C正確；1935年實(shí)施國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)，不符合題意，排除A；材料信息無法體現(xiàn)聯(lián)合中共實(shí)行持久抗戰(zhàn)，排除B；材料信息不能體現(xiàn)“爭(zhēng)取美英等國(guó)的支持”，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）原因：美蘇的全球爭(zhēng)奪和發(fā)達(dá)國(guó)家的資源爭(zhēng)奪日益激烈；第三世界崛起，反對(duì)霸權(quán)主義；沿海國(guó)家維護(hù)海洋權(quán)益；世界多極化和區(qū)域化趨勢(shì)的加強(qiáng)。（2）簡(jiǎn)評(píng)：體現(xiàn)了美國(guó)的霸權(quán)主義和發(fā)達(dá)國(guó)家控制海洋資源的企圖；反映了美國(guó)對(duì)聯(lián)合國(guó)權(quán)威的挑戰(zhàn)；不利于海洋秩序的和諧發(fā)展和世界的和平與發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）注意從20世紀(jì)70—80年代的世界整體形勢(shì)、世界國(guó)家發(fā)展與美蘇的關(guān)系、沿海國(guó)家自身權(quán)益要求、世界多極化、區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)等角度回答原因。（2）主要從美國(guó)反對(duì)公約的真實(shí)目的及其對(duì)世界局勢(shì)破壞、對(duì)世界主題發(fā)展的影響等角度進(jìn)行簡(jiǎn)評(píng)?！军c(diǎn)睛】32、（1）原因：美蘇爭(zhēng)霸，美國(guó)處于守勢(shì)；爭(zhēng)取貿(mào)易實(shí)利，挽救經(jīng)濟(jì)頹勢(shì)的需要；乒乓外交的推動(dòng)；中國(guó)國(guó)力提升，國(guó)際地位的提高。特點(diǎn)：逐步放寬，循序漸進(jìn)；體現(xiàn)平等互利原則；未完全擺脫冷戰(zhàn)思維的影響。（2）推動(dòng)雙方經(jīng)貿(mào)發(fā)展；緩和中美政治氣氛，為中美關(guān)系正?；於ɑA(chǔ)；有利于構(gòu)建中美正常的經(jīng)貿(mào)交往機(jī)制，促進(jìn)經(jīng)貿(mào)合作正常發(fā)展；有利于推動(dòng)中美蘇之間戰(zhàn)略平衡的形成，維護(hù)和平?！窘馕觥?/p>

（1）原因：根據(jù)放寬對(duì)華經(jīng)濟(jì)管制的時(shí)間1969年并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期美蘇爭(zhēng)霸，美國(guó)處于守勢(shì)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期美國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不利，因此美國(guó)這一舉措是為了爭(zhēng)取貿(mào)易實(shí)利，挽救經(jīng)濟(jì)頹勢(shì)的需要；根據(jù)材料“1971年在中國(guó)成功實(shí)施乒乓外交之后，尼克松總統(tǒng)采取一系列步驟增加中