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文檔簡介

部編版八年級上冊語文:南渡文人記憶中的歡與痛之群詞整合教學(xué)實錄

?一朱敦儒《相見歡》、李清照《永遇樂》、陳與義《臨江仙》群詞整合教學(xué)實錄

【教材說明】

朱敦儒《相見歡臉陵城上西樓》是八(上)第六單元課外古詩詞“誦讀欣賞”第三首,陳

與義《臨江仙■夜登小閣,憶洛中舊游》是九(下)第三單元課外古詩詞“誦讀欣賞”第二

首.李清照《永遇樂嘴日熔金》是教者自選篇目。

這三首詞都是宋代詞人經(jīng)歷“靖康之難”、南渡后所作。都有今與昔的對比,都有衰與盛的

對比,都有痛與歡的對比。而課堂拓展比較的李清照的詞《如夢令?常見溪亭日暮》是八(上)

第六單元課外古詩詞“誦讀欣賞”第四首,是詞人回憶早期生活的作品,整首詞的情感基調(diào)

是歡樂的、明快的。因此,整個教學(xué)過程中,實際上是緊扣核心議題“南渡文人記憶中的歡

與痛”而展開的四首詞的比較。有求同、有比異、有勾連,但課堂落點是在求同上:南宋文

人們對國家、對民族無限關(guān)切與深深憂慮的精神,我們要世世代代、一直傳承下去。

【詩歌再現(xiàn)】

相見歡

南宋朱敦儒

金陵城上西樓,倚清秋。萬里夕陽垂地大江流。

中原亂,簪纓散,幾時收?試倩悲風(fēng)吹淚過揚州。

臨江仙?夜登小閣,憶洛中舊游

南宋陳與義

憶昔午橋橋上飲,坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里,吹笛到天明。

二十余年如一夢,此身雖在堪驚。閑登小閣看新睛。古今多少事,漁唱起三更。

永遇樂?落日熔金

南宋李清照

落H熔金,暮云合璧,人在何處。染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許。元宵佳節(jié),融和天氣,

次第豈無風(fēng)雨。來相召、香車寶馬,謝他酒朋詩侶。

中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭濟楚。如今憔悴,風(fēng)鬟

霜鬢,怕見夜間出去。不如向、簾兒底下,聽人笑語。

【教學(xué)實錄】

第一部分“墻頭詩”導(dǎo)入

師:同學(xué)們,今天我要帶大家一起走進(jìn)宋朝。從北宋到南宋,中國經(jīng)歷一個很大的戰(zhàn)事,這

個戰(zhàn)事時間之長,人民痛苦之深,宋代的文人們用他們的筆記錄了這一切。我們能從這首詩

中首先看出一點端倪。大家齊讀宋朝詩人林升寫的《題臨安邸》。

【屏顯】

題臨安邸

宋林升

山外青山樓外樓,

西湖歌舞兒時休?

暖風(fēng)熏得游人醉,

直把杭州作汴州。

師:你看到了什么?

生1:一群悠閑輕快的游人。

師:你認(rèn)為這些游人在游西湖?到底是不是呢?

生2:我認(rèn)為不是。這里的“游人”是一些達(dá)官顯貴們。我看到的是歌舞升平的景象。

生3:我看到別人在打仗,他們在看跳舞。(生哄笑。)

師:你的意思是說有抗金將士在前線抗金殺敵,也有達(dá)官顯貴沉醉在歌舞聲色中。

生4:我看到老百姓生活在水深火熱之中。這首詩我記得的是一些人逃到杭州,看到西湖景

色非常美,沉醉其中,而不顧紛紛逃難的老百姓。

生5:我看到南朝統(tǒng)治者醉生夢死的生活?!拔骱栉鑾讜r休”“暖風(fēng)熏得游人醉”,就是

老百姓在那邊受苦,飽受戰(zhàn)爭的摧毀,而統(tǒng)治者自己在那邊安逸享樂,看看美女,喝喝小酒。

而他們已經(jīng)忘了國都已經(jīng)淪陷,竟然直把杭州當(dāng)作國都,就有自欺欺人的感覺。

師:你的理解比較透徹。這里的游人不是我們理解的到杭州游賞西湖的人,而是從汴州(北

宋的都城),逃到杭州(南宋臨時小朝廷臨安)的達(dá)官貴族們,他們過著歌舞升平、紙醉金

迷的生活。

同學(xué)們,這是林升寫在臨安城一家旅店墻壁上的詩,原來沒有題目,題目是后人加上的?!佰 ?

是旅店的意思。詩人想要表達(dá)的核心意思是南宋小朝廷以宋高宗趙構(gòu)為代表的封建統(tǒng)治者,

在北宋被金人侵占,國土淪陷的情況下,他們紛紛逃往杭州,把杭州當(dāng)作都城,過著茍且偷

安、縱情聲色、尋歡作樂、醉生夢死的生活。詩人一邊反映黑暗現(xiàn)實,一邊將郁結(jié)在廣大人

民心頭的義憤傾吐出來了?!皫讜r休”意思是到底什么時候才停止?。∵@是對國家民族命運

的深切憂慮,對統(tǒng)治者只求偏安一隅,對外屈膝投降的憤恨。像反映這樣主題的詩,在宋代

文人的筆下還有很多,今天周老師整合了三首詞——朱敦儒的《相見歡》、陳與義的《臨江

仙》、李清照的《永遇樂》,核心議題是“南渡文人記憶中的歡與痛”。

這三首詞都寫于“靖康之難”之后,也就是汴州淪陷金人之手后?!熬缚抵y”是中國歷史

上的一次著名事件,發(fā)生于北宋皇帝宋欽宗靖康年間,因而得名。

我們齊讀----

【屏顯】

靖康之難:

公元1126年,也就是靖康二年四月,金人攻陷北宋首都汴梁,除了燒殺搶掠之外,還俘虜

了宋徽宗、宋欽宗兩個皇帝,大量趙氏皇族、后宮妃嬪與貴卿、朝臣等共三千余人北上金國,

東京城中公私積蓄為之一空,中原國土全被金人侵占。趙構(gòu)逃到江南,在臨安即位,史稱南

宋。

一-引自百度百科

師:可以說,靖康之恥導(dǎo)致北宋的滅亡,深深刺痛漢人的內(nèi)心,南宋大將岳飛在《滿江紅》

中提到:靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時滅!

作為愛國文臣,他們的那種痛與恨縈繞在很多很多南宋文人的心頭。

我們先朗讀第一首《相見歡》,要讀出詞人朱敦儒在詞中想要表達(dá)的情感。

(生1王瑞華讀。)

師:“萬里夕陽垂地大江流”,這里的“萬里夕陽”、滾滾長江,很壯闊,你要讀得再放開

一些。哪位同學(xué)再來讀一遍?

師:好,朱必文你來讀。

(生2朱必文讀。)

師:“試倩悲風(fēng)吹淚過揚州。”這里的“倩”讀qlng,請人代自己做。你們怎么理解這一

句?

生:請悲風(fēng)將我的熱淚吹到揚州。

師:揚州就是我們現(xiàn)在的江蘇揚州,當(dāng)時為南宋抗金的前線。朱敦儒的意思是:秋風(fēng)啊,請

將我的熱淚吹過大江,一直吹到前線的戰(zhàn)場上去。這是用擬人的手法朱必文剛才讀出了悲慨,

很合詞人心境。

(另外兩首詞的朗讀指導(dǎo)、重要注釋朗讀及主要詞句理解指導(dǎo),略。)

師:這節(jié)課我們共分三個環(huán)節(jié)完成我們的探究?!澳隙珊蟮耐?''南渡前的歡”“南宋文人

的情”。我們先試著給“痛”與“歡”組詞。

生:痛苦。

生:痛惜。

生:痛恨。

生:痛心疾首。

生:歡樂。

生:歡快。

生:歡欣。

生:歡暢。

生:歡慰。

師:好,我們首先探究南渡文人南渡前的痛。

第二部分南渡后的痛

師:靖康之難,中原淪陷,百姓家破人亡。我們能從這三位文人的詞中感受到以他們?yōu)榇?/p>

的戰(zhàn)亂下的人民之痛。請先找出體現(xiàn)三位文人之痛的詞句。

生:《相見歡》中的“中原亂,簪纓散,幾時收?”

生:《臨江仙》中的“二十余年如一夢,此身雖在堪驚。”

生:《永遇樂》中的“人在何處?”

師:這里的“人”是詞人李清照自己?“何處”指李清照晚年流落寓居的臨安城。明明身在

臨安,卻反而明知故問“人在何處?”這里有什么痛?

生:孤獨寂寞之痛。

師:還有流落異鄉(xiāng),有家難回之痛。

生:《永遇樂》中的“染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許!”

師:這是寫景句,初春的柳葉剛剛出芽,略帶淡黃色,但由于煙霧的渲染,柳色似也很深。

在這樣的春色中,詞人最喜歡的梅花也已開放,現(xiàn)在聽聞笛聲,而笛譜有《梅花落》的思鄉(xiāng)

曲。融在這里的春意,你們現(xiàn)在“知幾許”?

生:李清照思念家鄉(xiāng)了。

師:思家卻難回家,這是戰(zhàn)亂中的流離之痛。另外,李清照隨丈夫趙明誠一起流落南方,可

是三年之后趙明誠就因病去世了。當(dāng)年他們曾一起踏雪賞梅,而現(xiàn)在卻孤獨一人。思念丈夫

之痛也暗含其中。

生:《永遇樂》中的“如今憔悴,風(fēng)鬟霜鬢,怕見夜間出去。”

師:同學(xué)們,現(xiàn)在我們就將目光聚焦到周老師整合的這幾處,慢慢探討:

【屏顯】

中原亂,簪纓散,幾時收?一一朱敦儒《相見歡》

二十余年如一夢,此身雖在堪驚?!惻c義《臨江仙》

如今憔悴,風(fēng)鬟霜鬢,怕見夜間出去?!钋逭铡队烙鰳贰?/p>

師:我們先了解詞人及其創(chuàng)作背景:

【屏顯】

朱敦儒(1081-1159),字希真,河南洛陽人。宋代詞人。紹興五年,蜴進(jìn)士出身。致仕,

居浙江嘉禾。有詞三卷,名《樵歌》。其詞除反映他的遁世隱居的生活外,也有憂國傷時之

作。他獲得“詞俊”之名,與“詩俊”陳與義等并稱為“洛中八俊”。

【屏顯】

《相見歡》寫于靖康之難,汴京淪陷,朱敦儒南逃金陵后。

【屏顯】

陳與義(1090—1138)字去非,號簡齋,洛陽人。宋徽宗時舉進(jìn)士,任太學(xué)博士、符寶郎,

掌皇帝八寶及國之符節(jié),不久被貶為陳留酒稅監(jiān)。靖康之亂后,金人入汴,他避亂南渡,輾

轉(zhuǎn)至臨安。

【屏顯】

《臨江仙》約作于紹興五年(1135)前后(南渡后),是對于二十多年前與“洛中舊游”的

回顧所生發(fā)的身世悲慨。

那時的作者,“天資卓偉,為兒時已能作文,致名譽,流輩斂衽,莫敢與抗”(《宋史》本

傳)?

【屏顯】

李清照(1084-1151至1156年間),號易安居士,濟南章丘人。宋代女詞人。婉約詞派代

表,有“千古第一才女”之稱。父李格非為當(dāng)時著名學(xué)者,夫趙明誠為金石考據(jù)家。

早期生活優(yōu)裕,與明誠共同致力于金石書畫的搜集整理。

【屏顯】

靖康之亂,倉皇南渡。建炎三年,趙明誠病故。李清照攜圖書,并明城遺著《金石錄》逃兵

亂,足跡遍江浙皖贛一帶。晚年寓居臨安。

【屏顯】

作品集有后人所輯的《漱玉詞》。李清照詞,擅長白描,善用口語,能煉字、煉句、煉意、

煉格,形成“易安體”。論詞強調(diào)協(xié)律,崇尚典雅,提出詞“別是一家”之說,反對以作詩

文之法作詞。

南渡以后,詞的風(fēng)格,從清越曠逸變?yōu)閻頉龀劣簦嘣⒐蕠螂x之悲(國破家亡之痛),給

南宋陸游、辛棄疾等愛國詞人以深刻的影響。

【屏顯】

《永遇樂》是她晚年流寓南宋都城臨安(今浙江杭州)時所作。

師:同學(xué)們,讀完詞人主要人生經(jīng)歷和三首詞的創(chuàng)作背景后,有什么發(fā)現(xiàn)?

生:這三首詞都是詞人寫在南渡之后。

生:三位詞人都有南渡的經(jīng)歷。

師:是?,F(xiàn)在我們就從這三首詞中體會他們南渡后的痛。小組先合作研究(5分鐘左右),

要結(jié)合詞的內(nèi)容和詞人經(jīng)歷來闡述。

師:好,現(xiàn)在我們交流。

生:我讀到國破家亡、戰(zhàn)火連綿之痛.“中原亂,簪纓散”看出國家淪陷?!皫讜r收?”看

出戰(zhàn)火連綿。

師:“兒時收?”三個字,一反問,還飽含著詩人對國事的深切悲痛?!棒⒗t散”這里運用

借代的手法,代指什么?

生:代指朝廷中的達(dá)官顯貴們。

師:這是以顯示官僚貴族們地位的帽飾代指他們本人。達(dá)官貴族他們四處逃散,他們不抵抗,

也看出一個國家必然會走向沒落和滅亡。

生:我讀出詞人痛恨南宋朝廷統(tǒng)治者茍且偷安?!爸性瓉y,簪纓散,幾時收?”外面正在打

仗,朝廷不但不派兵去援助他們,反而四處逃亡。

師:朝廷作鳥獸散的逃亡一一逃向暫時安寧的金陵,就是我們現(xiàn)在的省會南京,深深刺痛了

愛國臣子和百姓們的心啊。

生:有憂國憂民之心,卻不能去前線打仗之痛。

生:痛在無論有多大名利,金兵一侵占中原,什么都沒有了。”二十余年如一夢,此身雖在

堪驚?!?/p>

師:二十多年看似時間很長,但又像夢一樣,過得那么快,那么虛幻。自己雖然肉胎凡身還

在,但是卻活得膽戰(zhàn)心驚,不堪回首。我想問你們:詞人陳與義“驚”什么呢?

生:驚嘆國家滅亡。

生:驚妻離子散。

師:這份驚恐、凄惶實在令人痛心。

生:驚怕金人再度入侵金陵。

師:也就是說,驚最后一片安寧的國土也將丟失。

師:同學(xué)們,陳與義有過被貶謫的經(jīng)歷,但與汴京失陷后的輾轉(zhuǎn)避亂、顛沛流離比,他也許

更驚異自己歷經(jīng)劫難,尚能保全性命,這里飽含著劫后余生的痛定思痛。那些名啊,禾娜q,

在戰(zhàn)亂中就顯得不重要了。據(jù)史書記載,陳與義在金兵未入侵前,曾因《墨梅》詩為宋徽宗

皇帝所賞識,名傾朝野,朝廷顯貴爭相與他往來。

師:繼續(xù)。他們還痛什么?

生:“如今憔悴,風(fēng)鬟霜鬢,怕見夜間出去?!崩钋逭論?dān)心自己年華逝去,人已衰老,她怕

不能為國家效力。

師:李清照作為一個女子,你除了看到她不能為國家效力的情懷,我們還可以看到“如今憔

悴,風(fēng)鬟霜鬢”,這是年老的女詞人在感慨時間過得太快,容顏憔悴,蓬頭散發(fā),怕梳妝,

怕打扮。一個''霜”字也看出兩鬢有了白發(fā),更添衰老,所以她怕在元宵佳節(jié)這樣熱鬧的夜

晚出去了。這就是一個女子的常見心態(tài)。

師:這個時候她的丈夫趙明誠已經(jīng)去世了。她又沒有子女,晚年主要靠她的弟弟和一些親戚

資助生活,可以說經(jīng)濟上是很貧困的。這里的“怕見夜間出去”還可以看出她怕匪、怕盜,

怕人身財產(chǎn)安全。李清照在南渡后,她帶上和丈夫趙明誠多年來艱辛收臧的十五船古董文物,

跟隨被金兵追趕的宋高宗趙構(gòu)一起逃難。一路顛沛流離,被金兵搶,被朝廷沒收充公,甚至

最后的幾幅書畫硯墨也被鄰居偷走。她明明知道是鄰居偷走,也不敢報官,只是哭求鄰居還

她??舌従又煌鈱⑵渲械囊环嬞u給她,其余的珍貴文物都賤賣給了當(dāng)?shù)毓賳T。

你覺得她一個弱女子報官,官府會相信她嗎?所以,這里面的“怕”,還是一種痛,痛社會

不安定,痛社會動亂給人民帶來深深的苦難。

同學(xué)們你們看,這是一個官宦世家的不幸遭遇。那么,生活在最底層的百姓呢,他們是不是

更加艱難?回答自然是肯定的。

師:同學(xué)們,南渡后的這些文人,他們痛恨自己,有心保家衛(wèi)國,但南宋朝廷從上至下,包

括宋高宗趙構(gòu)這個皇帝采用不抵抗政策,屈辱求和。他想的是北宋的都城都給你金兵了,北

宋的大片國土和大片百姓都給你了,你不要再攻打我們了,你就讓我們在杭州這一小部分國

土上茍且活著。同學(xué)們,這就叫偏安一隅,這就叫茍且偷生。所以,你們看到這些文人們痛

嗎?請齊讀周老師的小結(jié):

【屏顯】

南渡文人,他們

痛中原淪陷,

痛士族南逃,

痛朝廷求和,

痛顛沛流離,

痛背井離鄉(xiāng),

痛,有家,家難回,

痛,有國,國難收。

師:所以,當(dāng)思鄉(xiāng)的笛音《梅花落》想起,所有的那些在戰(zhàn)亂中迫不得已南逃的文人,都涌

起思鄉(xiāng)之情,都涌起屈辱之痛,都涌起了愛國之情。但是,有家,家難回。有國,國難收。

第三部分南渡前的歡

師:我們再來看看他們在國土沒有淪陷之前,這些南渡文人在北宋都城汴京(汴州)過著怎

樣的生活。我們讀一讀他們回憶南渡前的生活的句子一一

【屏顯】

憶昔午橋橋上飲,坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里,吹笛到天明。

——陳與義

中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭濟楚。

注:

謝:辭謝,謝絕。鋪翠冠兒:以翠羽裝飾的帽子。簇帶:簇,聚集之意。帶即戴。

濟楚:美好、端整、漂亮。簇帶、濟楚均為宋時方言,意謂頭上所插戴的各種飾物。

一一李清照

師:我們再讀一讀本單元的最后一首詞一一李清照回憶少女時期生活的《如夢令》-

【屏顯】

如夢令

李清照

常記溪亭日暮,

沉醉不知歸路。

興盡晚回舟,

誤入藕花深處。

爭渡,爭渡,

驚起一灘鷗鷺。

師:他們南渡前的生活是怎樣的呢?

生:和自己的朋友談?wù)勑模骄包c好的地方散散步,吹吹笛子,然后再熬夜。

(生一陣哄笑。)

師(笑著說):詩人們熬夜是有一定的活動的。他們在干什么呢?要結(jié)合詞的內(nèi)容說。

生:吹笛。

師:這是一種很雅致的文化活動。

生:元宵佳節(jié),頭上戴著翡翠冠兒,還插上金線制作的裝飾,和很多閨蜜出去游玩。

師:翠與金,從這個色彩濃艷的程度可以看出什么?

生:她們有錢。

師:對,這盛裝出行的背后看出物質(zhì)生活很富有。這是一種貴婦人的生活,也是豪門貴族生

活的一個側(cè)影。

生:李清照有事沒事還喜歡出去郊游。還喜歡喝點小酒。玩到日暮時分,還“沉醉不知歸路

師:李清照的《如夢令》是她早期生活的一個縮影。此時的李清照過著怎樣的生活?

生:悠閑的、自由的、快樂的生活。

師:駕舟、郊游,一直到興盡才返。關(guān)于這“醉”,到底是酒興未消還是游興未減,還是有

爭議的。我個人傾向于后者。“誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。"你們覺得鷗

鷺被驚起來之后,這一群女子可能會發(fā)出怎樣的聲響?

生:哇!

師:這是驚喜的歡呼聲。

生:還會有歡笑聲。

(現(xiàn)場模擬,歡笑聲不絕,驚叫聲不絕,課堂小亂了一陣。)

師:這種歡快的場景,可能有猛力向前的劃槳聲,有她們的說笑聲,甚至還有可能有雙手掬

水用力潑向驚飛到天空中的鷗鷺的潑水聲,這就是她回憶少女時期的生活。此時的李清照真

是一

生:活潑率真。

生:無憂無慮。

生:無拘無束。

師:而《永遇樂》中回憶婚后的少婦生活,則是一種貴族夫人的生活。李清照愛裝扮自己,

也是熱愛生活的表現(xiàn),且很講究生活的品味。好,我發(fā)現(xiàn)你們光顧著女子的生活了?,F(xiàn)在再

看看男子筆下還有哪些活動?

生:男子在喝酒?!皯浳粑鐦驑蛏巷嫛?,我仿佛看到陳與義和他的友人一起談笑風(fēng)生,大有

一醉方休的意思。

師:“坐中多是豪英”,你們猜在陳與義的朋友圈中,這場酒宴中會有誰嗎?

生:歐陽修。

師:據(jù)我了解,歐陽修去世,陳與義還沒出生呢。不過,他的座上席大概也有像歐陽修這樣

的文學(xué)家。他是“洛中八俊”之一的“詩俊”,大概贏得“詞俊”之名的朱敦儒也在,或者

八人齊聚。這一群文人在一起,一邊在午橋上飲酒,還可能在干什么?

生:作詩。

生:還可能像劉禹錫與白居易一樣酬唱。

生:靜靜欣賞天空中的明月。

師:這活動很契合詞中“長溝流月去無聲”的境界。

生:可能欣賞倒映在橋畔的杏花的影子。

師:你很細(xì)致。這“杏花疏影”十分淡雅,對于敏感的詩人,他們是會關(guān)注到。

生:有人吹笛到天明。

師:哈哈,這大概就是朱必文同學(xué)剛剛說的“熬夜”吧。這活動也更襯托出舊游的盛況,舊

友的豪情。(生也笑。)

師:“長溝流月去無聲”,這群友人午橋夜飲,一邊吟詩,一邊賞月,還有人吹笛到天明助

興,這就是文人的雅致活動啊,一醉方休,不醉不歸。

師:同學(xué)們,你們看,北宋時期的文人,未經(jīng)歷“靖康之難”前,女子有女子的生活,男子

有男子的世界。他們一一

【屏顯】

歡豪飲,

歡酬答,

歡郊游,

歡自由,

歡雅趣,

歡物質(zhì)富有,

歡精神富足。

師:我們從他們的回憶中看到的生活是不是這樣的無限歡樂、歡快、歡喜?

我們再讀一讀宋末元初詞人、文學(xué)家周密,他的生活這樣的:

【屏顯】

間偶勝日好懷,幽人韻士,詼諧吟嘯,觴(shdng)詠流行。酒酣,搖膝浩歌,擺落羈繁(zh

1),有蛻風(fēng)埃、齊物我之意。客去,則焚香讀書,晏如也。

師:很多文人都像周密一樣,在南宋覆滅,進(jìn)入元朝以后,不出來做官,而是選擇或游山玩

水或?qū)P闹觥?/p>

師:我們再讀一讀李清照在《〈金石錄》后序》中的記述:

【屏顯】

余性偶強記,每飯罷,坐歸來堂,烹茶,指堆積書史,言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾

行,以中否,角勝負(fù),為飲茶先后。中,既舉杯大笑,至茶傾覆懷中,反不得飲而起。甘心

老是鄉(xiāng)矣!

——李清照《〈金石錄〉后序》

師:這就是李清照和丈夫趙明誠一段“賭書潑茶”的夫妻生活一一舉案齊眉,又是知己的生

活一一志趣相投。他們曾經(jīng)多么幸福,多么歡樂。

師:同學(xué)們,余秋雨先生在《中國文化課》闡述宋代人的生活時說:

【屏顯】

很多歷史學(xué)家在說宋代的亂局時,最大的錯亂是把軍事得失、宮廷斗爭,當(dāng)作是歷史的唯一

主調(diào),因此極度夸張。

其實,生態(tài),也就是廣大普通民眾的基本生活方式,才是歷史的主調(diào)。

一一節(jié)選自余秋雨《中國文化課》第038講《亂而未亂》

師:他的結(jié)論來自于幾年前,中國舉辦的一次盛大世博會,在主館的中國館,陳列一件最能

概括中國歷史宏大作品的是《清明上河圖》。展出之后,所有中外觀眾,沒有任何異議。他

在文中說:

【屏顯】

《清明上河圖》反映的就是宋代。但是請注意,這幅五米多長的畫卷里,畫了五百多個各色

人等,卻沒有皇帝、皇后,也沒有大臣、將軍。

這是對宋代首都汴京一段河邊街道生活的真實描繪。主要表現(xiàn)的是熱鬧的商業(yè)景象和市民生

活,有飲食攤、雜貨攤、茶座……真是一派繁華。

——節(jié)選自余秋雨《中國文化課》第038講《亂而未亂》

(生齊讀。)

第四部分南宋文人的情

師:但是,一派繁華的北宋到了南渡后呢?這些文人他們魂牽何方?情寄何處?我們齊讀一

【屏顯】

試倩悲風(fēng)吹淚過揚州。一一朱敦儒

閑登小閣看新睛。古今多少事,漁唱起三更。一一陳與義

不如向、簾兒底下,聽人笑語。一一李清照

師:無論是男的文人,還是女的文人,他們都有什么樣的情呢?

生:有收復(fù)失地的愛國之情。

生:有悲嘆之情。

師:想上前線的戰(zhàn)場上慰問抗金殺敵的將士們,可是,只能將希望寄托在萬里悲風(fēng)上。

生:從“閑登小閣看新睛”看出詞人陳與義已由洛陽時的“豪情”轉(zhuǎn)化為“閑情”。

師:這個“閑”字其實很復(fù)雜。它蘊含著生活環(huán)境亂后始定和內(nèi)心心境的創(chuàng)傷自我療愈才有

一點療效的復(fù)雜。其實,“閑”境中的“閑”情還包含著對歷史和個人的感傷。所以,你們

再讀“古今多少事,漁唱起三更?!笔遣皇怯幸环N蒼涼凝重的感覺?一切都付諸于歌唱古今

興亡的漁歌之中了。這種蒼涼的情調(diào)看似是詞人個人的,也是時代所賦予的。

生:有孤獨寂寞之情。李清照她說:“不如向、簾兒底下,聽人笑語?!蓖羰情|蜜們多閑

暇時光,歡笑出門,而如今是簾兒底下聽人說笑。

師:這里有以樂景襯哀情的效果一一只能聽人笑語。還有強烈的對比:今與昔的對比,衰與

盛的對比,痛與歡的對比。我們可以推斷李清照晚年生活再也不是生活在深宅大院,而是住

在簡陋的屋子,只能悄悄掀開垂下的簾子,聽人說笑。你們曾看到的她和丈夫“賭書潑茶”

的日子再也回不來了,和丈夫“踏雪賞梅”的日子再也回不來了。她心中的落寞、痛苦像潮

水一樣全在詞中涌出來了。

生:“不如向、簾兒底下,聽人笑語。"中的''不如",還看出李清照開始自暴自棄。

師:這是晚年李清照的真實心情寫照,不是自暴自棄。其實,南宋文人還有一種情感,除了

痛恨南宋小朝廷不抵抗、腐敗無能,還有一種情感主流是:北宋雖然滅亡了,但我不到南宋

朝廷做官,做一個隱士,以保持自己獨立高潔的品格,從而維護(hù)自己的民族自尊心。李清照

雖沒有做隱士,但她的無奈和苦悶盡顯在這首詞中了。

我們齊讀老師的小結(jié):

【屏顯】

南宋文人,他們

痛恨朝廷——屈辱求和茍且偷安

南宋文人,他們

隱居不仕一一維護(hù)自己民族自尊

南宋文人,他們

誓死抗金-----生忠貞愛國報國

師:你們還想到哪些詞人?

生:岳飛。

生:文天祥。

生:陸游。

生:辛棄疾。

師:同學(xué)們,這些愛國詩詞我們一定要牢記。來,我們高聲齊誦一一

【屏顯】

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。一一陸游《示兒》

醉里挑燈看劍,夢回吹角連營?八百里分麾下灸,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的

盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!

一一辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。一一文天祥《過零丁洋》

師:同學(xué)們,余秋雨先生評價:

【屏顯】

李清照是宋代第一位戰(zhàn)亂詩人。

第二位、第三位是陸游和辛棄疾,都是一心想打仗的堂堂男子漢。

文天祥是宋代文化的終結(jié)者。他是狀元、學(xué)者、宰相,以誓死不屈的實際行動,展示了宋代

文化的人格力量。

一一節(jié)選自余秋雨《中國文化課》第043講《堂堂男子漢》

師:南宋文人,他們以凝重蒼涼的筆觸書寫個人的歡與痛,也用凝重蒼涼的筆觸記錄整個時

代的歡與痛。他們的愛與憎是整個時代的集體記憶,也深深地植入了中國人的集體人格。

師:周老師現(xiàn)在想問你們,在當(dāng)今社會,如果再遇霸權(quán),故意挑起事端,想侵略中國,你會

怎么做?

生:犯我中華者,雖遠(yuǎn)必誅!

師:漂亮!響亮!這是《戰(zhàn)狼2》中的經(jīng)典臺詞,也是我們中華民族的精神。

生(帶著手勢,激動地):脫去舊服,換上戎裝,沖上戰(zhàn)場,殺敵!

師:你很有南宋愛國詞人的精神境界!

生:雖然我可能無法去戰(zhàn)場殺敵報國,但是,我一定會給他們加油。

師(贊賞、堅定地):理性!雖然我們不能做到每一個人都會上戰(zhàn)場,但我們一定是后方最

有力的精神支持者!

師(深有感慨地):同學(xué)們,自古以來,中國人民在抵抗侵略的道路上,從沒有屈服過。南

宋文人的精神始終是我們中華民族的精神,激勵著我們一代又一代人。

今天我就發(fā)現(xiàn),我們班的每個同學(xué)都是熱血青年!南宋文人的情懷,南宋文人的精神,在你

們的身上都得到了很好地傳承。至于你們能不能像他們一樣,成為一個既有情懷又有極高文

學(xué)素養(yǎng)的文人,還要看同學(xué)們今后的努力?下課!

【學(xué)生作品】

南渡文人記憶中的歡與痛

臨安,也許是一個臨時安

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