《一代雄獅拿破侖》參考課件7

為什么以“一代雄獅”比喻拿破侖？第3課一代雄獅拿破侖威嚴(yán)、秩序、強(qiáng)權(quán)、好斗、嗜血、貪婪……拿破侖一生的行事，如

，體現(xiàn)了雄獅

的特性。雄獅象征著當(dāng)時(shí)的法國(guó)為什么要接受拿破侖這頭“雄獅”的統(tǒng)治？

“恰巧拿破侖這個(gè)科西嘉人做了被戰(zhàn)爭(zhēng)弄得精疲力竭的法蘭西共和國(guó)所需要的軍事獨(dú)裁者，這是個(gè)偶然現(xiàn)象。但是，假若不曾有拿破侖這個(gè)人，那么他的角色是會(huì)由另一個(gè)人來(lái)扮演的”?！鞲袼?/p>

（1）法國(guó)能長(zhǎng)期接受拿破侖這頭“雄獅”的統(tǒng)治嗎？為什么？（2）法國(guó)是從什么時(shí)候開(kāi)始不滿(mǎn)“雄獅”拿破侖的統(tǒng)治？這種不滿(mǎn)什么時(shí)候達(dá)到頂峰？為什么？

拿破侖政權(quán)克服混亂、實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的成就越大，步伐越快，它的壽命也就會(huì)越短。

——王覺(jué)非劉祚昌主編《近代史編》究竟是什么樣力量能使拿破侖成為“籠中的困獸？幽禁中的拿破侖民族主義的力量：拿破侖所“冒犯”的歐洲各國(guó)人民先是因“自由、平等、博愛(ài)”的口號(hào)而覺(jué)醒，然后又在其導(dǎo)師背叛自己的原則時(shí)轉(zhuǎn)而反對(duì)其導(dǎo)師。歐洲封建勢(shì)力：處于手工工場(chǎng)時(shí)期的資本主義尚不敵強(qiáng)大的封建主義。臨終前的拿破侖1821年，拿破侖在流放地圣-赫勒拿島去世。死前他曾和部下討論過(guò)“自己應(yīng)該在哪里死去的問(wèn)題”。根據(jù)你對(duì)拿破侖的了解，你認(rèn)為“一代雄獅”最有可能選擇在哪里死去？為什么？拿破侖墓

1840年12月15日，在隆重的儀式中，拿破侖的靈柩通過(guò)凱旋門(mén)，安葬在塞納河畔的榮軍院里。拿破侖墓為法國(guó)人留下了一塊圣地。今天的法國(guó)知道，它是由拿破侖之手塑造的。

——安·莫魯瓦斯《拿破侖傳》結(jié)合史實(shí)說(shuō)明一代雄獅拿破侖是如何塑造今天的法國(guó)？拿破侖只是“一代雄獅”嗎？讓我們?nèi)嫔钊氲赜^察拿破侖……（1）這段描述是拿破侖·波拿巴成為“權(quán)力的獅子”的關(guān)鍵一步，這一步史稱(chēng)“

”。（2）拿破侖·波拿巴在關(guān)鍵時(shí)刻可能經(jīng)歷了怎樣的思想斗爭(zhēng)？說(shuō)明什么？霧月政變

波拿巴進(jìn)入會(huì)場(chǎng)（五百人院）后立即遭到嚴(yán)厲譴責(zé)，在“打倒獨(dú)裁”、“不予法律保護(hù)”的呼聲中他被人抓住衣領(lǐng)聲討。波拿巴在士兵保護(hù)下退場(chǎng)，一度情緒沮喪。西哀耶斯勸他動(dòng)用武力。于是他和呂西安去召集軍隊(duì)，得到支持?！?dāng)晚，兩院中接受或被迫接受政變的代表舉行會(huì)議，解散了督政府，推舉波拿巴等三人建立執(zhí)政府。

“神父比康德和德國(guó)那些夢(mèng)想家更有用。一個(gè)國(guó)家沒(méi)有宗教，如何會(huì)有秩序？當(dāng)一個(gè)窮人看到一個(gè)富人時(shí)，如果沒(méi)有一個(gè)權(quán)威告訴他：‘天主愿意如此，世界必須要有窮人與富人同時(shí)存在，但在來(lái)世就不如此劃分’，你說(shuō)這個(gè)窮人怎能接受貧富懸殊的現(xiàn)象？”

——拿破侖

1、拿破侖此話的核心意思是什么？

2、拿破侖為此采取什么措施？

3、這段話反映了拿破侖性格的哪一面？

為了使自己處處像個(gè)正統(tǒng)皇帝的樣子，1810年拿破侖娶了奧地利皇室之女瑪麗·路易絲皇后。這個(gè)聯(lián)姻使法國(guó)人自然想起17年前被處死的另一個(gè)奧地利公主。拿破侖將自己降低到封建帝王的水平，拜倒在正統(tǒng)主義面前，既傷害法蘭西民族的感情，又不能見(jiàn)容于那些傳統(tǒng)的封建君主?，旣悺ぢ芬捉z這時(shí)的拿破侖表現(xiàn)得像……關(guān)于“時(shí)勢(shì)”和“英雄”的關(guān)系拿破侖曾對(duì)部下說(shuō)：“我有時(shí)是獅子，有時(shí)是狐貍！”拿破侖行事風(fēng)格為什么會(huì)表現(xiàn)出多面性？第一等級(jí)教士第三等級(jí)農(nóng)民、資產(chǎn)階級(jí)等第二等級(jí)貴族處死國(guó)王路易十六反法聯(lián)盟試從歷史背景的角度分析。保王黨叛亂“他當(dāng)然有污點(diǎn)，有疏失，甚至有罪惡，就是說(shuō)，他是一個(gè)人；但是他在疏失中仍是莊嚴(yán)的，在污點(diǎn)中仍是卓越的，在罪惡中也還是雄才大略的?！?/p>

——雨果1、雨果對(duì)拿破侖的評(píng)價(jià)角度與教材相比有何不同？2、你認(rèn)為拿破侖最有魅力的地方是什么？說(shuō)明理由。（可結(jié)合課外知識(shí)）1804年，拿破侖一世成為法國(guó)的皇帝。他的全體家庭成員都出席了巴黎圣母院的加冕典禮。出于慎重起見(jiàn)，約瑟夫（拿破侖的哥哥）坐在了國(guó)務(wù)委員會(huì)的一個(gè)席位中。他害怕謀殺。他想，作為將來(lái)可能的接班人，無(wú)論如何也要活下去。拿破侖輕聲對(duì)他說(shuō)：如果我們的父親能看到這一天該多好?。?/p>

——安·莫魯瓦斯《拿破侖傳》老師的閱讀體會(huì)：拿破侖式的幽默

拿破侖逝世至今，近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，一直是各國(guó)的政治家、史學(xué)家、軍事學(xué)家和文學(xué)家頻繁研究和評(píng)述的對(duì)象……世界各國(guó)出版的有關(guān)拿破侖的著作，論文和資料估計(jì)在10萬(wàn)種以上，至少有9個(gè)國(guó)家拍攝過(guò)拿破侖的電影達(dá)70多部。有人稱(chēng)他是“繼亞歷山大、愷撒以后最偉大的人物”、“世紀(jì)的巨人”、“法國(guó)革命的體現(xiàn)者”、“歷史上最驚人的奇才之一”。也有人罵他為“匪徒”、“暴君”、“篡位者”、“法國(guó)革命的扼殺者”。……各派觀點(diǎn)分歧仍然嚴(yán)重地存在著。