浙江省2024年高考語(yǔ)文模擬試卷及答案18_第1頁(yè)
浙江省2024年高考語(yǔ)文模擬試卷及答案18_第2頁(yè)
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浙江省2024年高考語(yǔ)文模擬試卷及答案閱卷人一、現(xiàn)代文閱讀得分現(xiàn)代文閱讀I材料一:“頓挫”主要指詩(shī)歌作品中言辭表現(xiàn)的曲折變化和音律聲調(diào)的跌宕起伏。在最早的文學(xué)理論專著《文賦》中,陸機(jī)分論各種文體,有“銘博約而溫潤(rùn),箴頓挫而清壯”之說(shuō),自此“頓挫”成為文學(xué)評(píng)論的術(shù)語(yǔ)。鐘嶸《詩(shī)品》評(píng)謝眺詩(shī)說(shuō):“脁極與余論詩(shī),感激頓挫過(guò)其文?!彪m是在講詩(shī)人談詩(shī)時(shí)的言行風(fēng)貌,實(shí)際上也是通過(guò)對(duì)比講詩(shī)中表情達(dá)意的語(yǔ)言風(fēng)格。后來(lái)唐人盧藏用以“感激頓挫”來(lái)評(píng)價(jià)陳子昂的詩(shī)文。如果說(shuō)“沉郁”的詩(shī)風(fēng)主要體現(xiàn)了杜甫內(nèi)在情志、學(xué)識(shí)修養(yǎng)的自然流露,那么“頓挫”的語(yǔ)言風(fēng)格則更多地見于他在創(chuàng)作中的自覺(jué)追求,體現(xiàn)了詩(shī)人崇尚奇峭和壯美的美學(xué)思想。隨著杜詩(shī)影響的增大,“頓挫”也逐漸成為杜甫乃至其他詩(shī)人的語(yǔ)言風(fēng)格的專用語(yǔ)。今天的文學(xué)著作,也大都沿襲了釋“頓挫”為表達(dá)的轉(zhuǎn)折和音律的抑揚(yáng)的說(shuō)法。作為文學(xué)的一種表現(xiàn)方式,是否僅把“頓挫”理解為創(chuàng)作形式上的要求就可以了?綜觀古代文學(xué)理論對(duì)“頓挫”這一范疇的闡釋和運(yùn)用,表現(xiàn)了不同層次的認(rèn)識(shí):僅視為詩(shī)中音律變化的外在特點(diǎn);不僅在音律,也在于文采、章法的變化,是一種詩(shī)文之“法”;不僅是外在的形式法則,更是內(nèi)容的要求;更進(jìn)一步,“頓挫”是“沉郁”的個(gè)性、情感必然的言辭音律的表現(xiàn)。如此種種,雖有認(rèn)識(shí)上的差異,但追求作品的委婉含蓄、變化生新,以求得更強(qiáng)的表現(xiàn)力、感染力,卻是“頓挫”說(shuō)成“沉郁頓挫”說(shuō)的立論者和運(yùn)用者的共同目的。不論單稱“頓挫”“沉郁”或是并言“沉郁頓挫”,“沉郁”的情志總是或隱或顯地處于主導(dǎo)的地位。(摘編自王南《“沉郁頓挫”論》)材料二:學(xué)界對(duì)“頓挫”的解釋,是僅從表現(xiàn)形式上著眼的?;蛟弧氨磉_(dá)方式的回旋紆折”,或曰“表現(xiàn)手法的沉著蘊(yùn)藉”,或曰“形式上波瀾老成”,或曰“聲調(diào)、詞句有停頓、轉(zhuǎn)折”,這些說(shuō)法均有道理,卻都顯得不夠具體。先來(lái)看“頓挫”一詞的本義。唐人張銑注《文賦》云:“箴所以刺前事之失者,故須抑折前人之心,使文清理壯也。頓挫,猶抑折也?!睆堛姀摹绑稹边@種文體的功能角度來(lái)解釋“頓挫”一詞的含義。既然“箴”是告誡性、勸諫性的文字,當(dāng)然要“刺前事之失”,而要“刺失”,就須“抑折前人之心”,就是說(shuō)要對(duì)犯錯(cuò)誤的人進(jìn)行思想批判,借以警示時(shí)人。因此,這種批判性的文字,自然要思想清純、有理有據(jù),也就使“箴”這種文體具有“文清理壯”的特征。張銑等注《昭明文選》(收錄了《文賦》)又是開元間完成的,杜甫自應(yīng)讀過(guò)此書,他應(yīng)該知道張銑所詮釋的“頓挫”一詞的意義。由此看來(lái),他把自己的詩(shī)文概括為“沉郁頓挫”,首先是指作品的內(nèi)容而言的:既指思想感情的沉郁,又能諷刺規(guī)諫。其次,還可以從“沉郁頓挫”一詞的語(yǔ)境中尋繹答案。杜甫在《進(jìn)<雕賦>表》中說(shuō):“臣之述作,雖不能鼓吹六經(jīng),先鳴數(shù)子,至于沉郁頓挫,隨時(shí)敏捷,揚(yáng)雄、枚皋之徒,庶可跂及也?!蔽闹刑岬綋P(yáng)雄、枚皋,說(shuō)自己的詩(shī)文能夠達(dá)到他們的水平。仔細(xì)品味,會(huì)發(fā)現(xiàn)“沉郁頓挫”與“隨時(shí)敏捷”是分別針對(duì)揚(yáng)雄和枚皋講的。枚皋性格詼諧,才思敏捷,下筆成章,但他并不以諷諫為創(chuàng)作的宗旨。由此可知,“隨時(shí)敏捷”是指枚皋。揚(yáng)雄為人口吃,不能劇談,作文也不能一揮而就,自然說(shuō)不上“隨時(shí)敏捷”;那么,留給他的只能是“沉郁頓挫”了。事實(shí)上,在漢代的賦家中,也是揚(yáng)雄的作品最具諷諫和批判精神。那么,杜甫在使用“沉郁頓挫”的概念來(lái)評(píng)價(jià)揚(yáng)雄的時(shí)候,他的心里是裝著張銑對(duì)“頓挫”一詞的解釋的。他所說(shuō)的“沉郁頓挫”,就是指作品具有批判現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容,具有對(duì)君主和朝政的諷諫功能。杜甫說(shuō)的這段話,是向玄宗自薦之辭,說(shuō)自己寫作詩(shī)文既具有揚(yáng)雄的思想深度,又具有枚皋的行文速度;既有質(zhì)量,又有數(shù)量,這樣的人才,皇帝是應(yīng)該使用的。杜甫的措辭很嚴(yán)謹(jǐn),很有說(shuō)服力?!邦D挫”一詞的本義是“抑折”,后來(lái)又派生出新的意義。南朝宋人范曄在《后漢書·孔融傳贊》中說(shuō):“北海天逸,音情頓挫?!崩钯t注“頓挫,猶抑揚(yáng)也。”此后,“頓挫”一詞就常被人用來(lái)指詩(shī)文、繪畫、書法、舞蹈的跌宕起伏、回旋轉(zhuǎn)折,意義由本來(lái)的內(nèi)容范疇進(jìn)入到形式范疇。就杜詩(shī)而言,每于一句或兩句之中,意思發(fā)生逆轉(zhuǎn),前后形成針鋒相對(duì)之勢(shì),是造成“頓挫”的重要原因之一。且以《自京赴奉先縣詠懷五百字》為例,此詩(shī)開頭寫道:“杜陵有布衣,老大意轉(zhuǎn)拙?!币话阏f(shuō)來(lái)人的年紀(jì)變大,閱歷增多,就會(huì)變得聰明、世故起來(lái),可是老杜卻恰恰相反,他說(shuō)自己是越老越拙笨了。其次,杜詩(shī)的“頓挫”風(fēng)格還來(lái)自他獨(dú)特的取景抒情方式。杜甫言愁,較少取用哀景,更多的是取用麗景。他慣以麗景伴愁心,心越愁而景越麗,從而構(gòu)成情與景的巨大沖突,在沖突中,感情表達(dá)獲得了超常的力度。假如作者一味地引入哀景,使情感在與景物和諧的狀態(tài)中抒發(fā),那么也許能夠造成“沉郁”,卻難以造成“頓挫”。應(yīng)該說(shuō),杜詩(shī)的“頓挫”風(fēng)格,既包含張銑所說(shuō)的內(nèi)容層面的意思,也包含著李賢說(shuō)的藝術(shù)層面的意思,不能僅從表現(xiàn)形式的層面去理解。(摘編自韓成武《“沉郁頓挫”新解》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.“頓挫”一詞最早見于陸機(jī)的文學(xué)理論著作《文賦》,被作為文學(xué)評(píng)論的術(shù)語(yǔ)。B.學(xué)界著眼“沉郁”風(fēng)格一般著側(cè)重于內(nèi)在情志,而“頓挫”文風(fēng)側(cè)重于表現(xiàn)形式。C.唐張銑從文體功能角度來(lái)解釋“頓挫”,即“抑折前人之心”,對(duì)人進(jìn)行勸諫,借以警示。D.由于“頓挫”從本義“抑折”又派生出新的意義,意義由內(nèi)容范疇進(jìn)到了形式范疇。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.材料一認(rèn)為“頓挫”的語(yǔ)言風(fēng)格是杜甫在創(chuàng)作中對(duì)崇尚奇峭和壯美的美學(xué)思想的自覺(jué)追求。B.材料二認(rèn)為杜甫在《進(jìn)<雕賦>表》中肯定揚(yáng)雄和枚皋,是想表達(dá)自己兼具二人文風(fēng),并向玄宗推薦自己。C.材料二從內(nèi)容和形式層面闡釋“頓挫”的內(nèi)涵和成因,主要采用舉例論證,擺事實(shí)講道理,邏輯清晰,推理嚴(yán)謹(jǐn)。D.以麗景伴愁心,以樂(lè)景襯哀情,造就了杜甫的“頓挫”;以哀景襯哀情,情與景諧,可能造就了他的“沉郁”。3.下列杜甫詩(shī)句不能作為從形式角度理解“頓挫”的論據(jù)的一項(xiàng)是()A.黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。(《江畔獨(dú)步尋花·其六》)B.三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。(《蜀相》)C.江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過(guò),何日是歸年。(《絕句》)D.臘日巴江曲,山花已自開。盈盈當(dāng)雪杏,艷艷待春梅。直苦風(fēng)塵暗,誰(shuí)憂客鬢催?(《早花》)4.兩則材料都論述了“頓挫”的詩(shī)風(fēng),請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其異同。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.如欲從“頓挫”的角度為杜甫的《登岳陽(yáng)樓》寫一篇評(píng)論,根據(jù)材料的觀點(diǎn),結(jié)合詩(shī)句列出評(píng)論要點(diǎn)。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________現(xiàn)代文閱讀Ⅱ文本一:洋鐵桶的故事(節(jié)選)柯藍(lán)寫在前面我寫這本書的時(shí)候,正是我剛剛開始向民間文藝、向古典文學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)候,也正是毛主席的《延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表之后,在黨的方針指導(dǎo)下,培養(yǎng)下,初入陜北農(nóng)村,學(xué)習(xí)通俗文學(xué)作品的時(shí)候?!堆箬F桶的故事》是一個(gè)反映在八路軍領(lǐng)導(dǎo)下的解放區(qū)軍民抗戰(zhàn)的故事,它的內(nèi)容比較廣泛,包括敵人殘暴、民兵打游擊埋地雷,以及抗日政權(quán)和鋤奸方面的許多小故事,于1944年7月在《邊區(qū)群眾報(bào)》上連續(xù)發(fā)表。因?yàn)楫?dāng)時(shí)還是一個(gè)實(shí)驗(yàn),寫這種通俗故事,尤其是寫給邊區(qū)文化低落,長(zhǎng)期活動(dòng)在農(nóng)村環(huán)境的讀者看,和報(bào)紙有一定篇幅的限制等等,許多地方是感到困難和需要摸索的。第一回洋鐵桶投奔八路軍母豬河槍打?yàn)觚旑^晉東南沁源縣城一帶,有個(gè)無(wú)人不知的好漢,姓吳名貴,為人剛直,一貫幫助窮苦人民,地方上人都很擁護(hù)他;只是性情暴躁,說(shuō)話聲音粗重,因此替他取了一個(gè)小名,叫他“洋鐵桶”。提起此人,他有一門絕頂本領(lǐng),從小跟他老子在山上打獵,練得一手好槍。說(shuō)來(lái)真是叫人敬佩,空中飛鳥,只聽他的槍聲,早就落地了。自從一九三八年日本鬼子打到這里,燒殺一空,眼看無(wú)法生活,他就一個(gè)人跑到外鄉(xiāng)去了,流落了一年,聽說(shuō)八路軍的兵馬來(lái)到他們縣上,成立民兵保衛(wèi)地方,他便拍著胸脯說(shuō):“我是沁源人,我為什么不回去打日本!”第二天他就回來(lái)奔到八路軍要求當(dāng)兵;八路軍看他是一名好漢,槍法高強(qiáng),就給了他一支好槍,還要他當(dāng)了民兵小隊(duì)的小隊(duì)長(zhǎng),跟著八路軍在沁源一帶打仗,打得日本鬼子坐臥不安。這一天,剛吃過(guò)早飯,八路軍和洋鐵桶的民兵都上了山頭,正準(zhǔn)備去打新墻的碉堡,忽然一個(gè)老百姓從后面跑來(lái),滿頭大汗,大聲喊道:“喂!你們走哪里去呀?”只見那人搶上一步打了個(gè)招呼說(shuō):“快快救救我們吧!鬼子兵出城來(lái)?yè)尲Z食了,上午在中莊,后晌就到馬家溝。人都說(shuō)快叫八路軍來(lái),收拾他們……”八路軍的隊(duì)長(zhǎng)連忙說(shuō):“對(duì),派我們的洋鐵桶民兵小隊(duì)去,另外派我們的宋排長(zhǎng)去指揮。”站在旁邊的洋鐵桶聽了,大喊了一聲:“報(bào)告!”他說(shuō):“隊(duì)長(zhǎng)!你們都去打新墻碉堡吧,咱們這幾個(gè)月跟隨你們打日本,大小戰(zhàn)場(chǎng)也上過(guò)不少呀,這回讓我們單獨(dú)去打吧,保險(xiǎn)捉幾個(gè)活的回來(lái)?!毕旅娴拿癖鴤円踩轮f(shuō):“讓我們?nèi)?,讓我們?nèi)ゴ蛞换孛烂赖摹!毙£?duì)長(zhǎng)看見大家都這么要求,就說(shuō):“好吧,由洋鐵桶指揮,你們都聽他的話呀?!毖箬F桶聽了,高興得把腰上皮帶一勒,轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)便吩咐弟兄們拾掇槍彈,趕快到三岔口去埋伏,鬼子來(lái)了聽命令才打槍。大家一聽精神百倍,像一陣大風(fēng),直奔三岔口去了。三岔口是從中莊到馬家溝的大路,有一條四丈寬的小河,叫母豬河,河水不深,來(lái)往行人都踩水過(guò)河,洋鐵桶的民兵就都埋伏在這河的對(duì)面山腰等著。一直等到快正午時(shí)分,太陽(yáng)像一盆火似的頂在頭上,又渴又餓,大家等了這么久不見敵人來(lái),以為不來(lái)了,連洋鐵桶也以為搶糧的敵人折回去了,有的就抱著槍打起瞌睡來(lái)。正在這時(shí)候,洋鐵桶聽見有人叫馬嘶的聲音,連忙睜大眼睛一看,嗨,三十多個(gè)鬼子帶著八個(gè)騾子都到了母豬河邊,天氣好熱,牲口喝水,人也喝水,不喝水的也想洗個(gè)臉涼爽涼爽,真是鬧成一團(tuán)。好個(gè)機(jī)會(huì),洋鐵桶也來(lái)不及下命令了,把槍一端,只聽見叭的一聲,把一個(gè)掛指揮刀的鬼子軍官打翻了;弟兄們猛地聽見了洋鐵桶的槍聲,一時(shí)振作,二十幾條槍也全開火,一排子彈過(guò)去,打得鬼子無(wú)頭無(wú)腦,一下就死了好幾個(gè)。等到洋鐵桶他們第二次開槍瞄準(zhǔn),哎嗨,河里一個(gè)鬼子也不見,只剩五個(gè)騾子豎著耳朵在亂跳亂奔,人到哪里去了呀?全給打死了?大家正在猜摸不定,把槍放下停了一陣,才見河面上突然露出一個(gè)頭來(lái),氣的洋鐵桶叭的一槍,罵著說(shuō):“躲得好,你給我一輩子躲在河里?!睒屢豁懀瑖樀媚莻€(gè)鬼子腦袋早就縮回去了,真像是烏龜腦袋。這樣河面上一會(huì)兒露出來(lái)個(gè)腦袋,一會(huì)兒又不見了,民兵們看了哈哈大笑。有次一個(gè)鬼子剛露出一點(diǎn)頭,眼睛還沒(méi)睜開咧,洋鐵桶一槍就把他半個(gè)腦袋削掉了。這一場(chǎng)惡戰(zhàn),打得鬼子只恨他爹娘沒(méi)有給他生下一個(gè)劃水的鴨子腳,只能爬在河水里,憋住氣受罪,支不住了想露出頭換口氣咧,民兵瞄準(zhǔn)了又是一槍,打得鬼子就沒(méi)有逃走一個(gè),打的打死,淹的淹死,只剩下兩三個(gè)活的還在水里爬著。洋鐵桶笑嘻嘻地喊著說(shuō):“快呀!快下河里去捉活王八呀!”大家真是興高采烈,心想這回總算替沁源人民報(bào)了一次血海深仇,都奔下山去捉活的。剛下得山來(lái),只聽見洋鐵桶叫了一聲不好,大路上卷起一陣灰塵還不見人,早就有雨一般的子彈飛過(guò)來(lái)了。第二回入地洞全村撤退鉆土坑死里逃生(有刪改)文本二:解放區(qū)長(zhǎng)篇小說(shuō)中有一個(gè)突出的現(xiàn)象,就是新英雄傳奇的出現(xiàn)?!拔逅摹币院蟋F(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)創(chuàng)作中,寫的都是普通人的生活。封建時(shí)期曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)廣泛影響的英雄故事,如三國(guó)、水滸、楊家將等,這個(gè)傳統(tǒng)暫時(shí)沒(méi)有人去繼承。但現(xiàn)實(shí)生活中仍然存在著發(fā)展這一傳統(tǒng)的土壤。因?yàn)橹袊?guó)革命的重要特點(diǎn)是武裝革命反對(duì)武裝反革命。而這武裝斗爭(zhēng)又是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。在敵后農(nóng)村中,武工隊(duì)神出鬼沒(méi)地活動(dòng)在游擊區(qū)和敵占區(qū),配合正規(guī)部隊(duì)保衛(wèi)根據(jù)地,并創(chuàng)造了大量可歌可泣、驚險(xiǎn)奇特的斗爭(zhēng)事跡。因?yàn)楣适聨в絮r明的傳奇色彩,便使得正在注意繼承民族傳統(tǒng)的作家,很自然地把這特殊形式的斗爭(zhēng)生活與英雄傳奇的傳統(tǒng)聯(lián)系了起來(lái)。(選自《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)簡(jiǎn)史》)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“寫在前面”是柯藍(lán)的自序,相當(dāng)于“前記”“敘”,主要說(shuō)明整本書的創(chuàng)作背景、故事內(nèi)容、自我評(píng)價(jià)等方面內(nèi)容。B.“洋鐵桶大喊一聲‘報(bào)告’”,聲如洪鐘,符合其革命身份與性格特征,也顯示出他急于接受戰(zhàn)斗任務(wù)的迫切心情。C.接受命令時(shí)的“精神百倍”,作戰(zhàn)時(shí)的“哈哈大笑”“笑嘻嘻”,體現(xiàn)了革命樂(lè)觀主義精神,彰顯了必勝的信念。D.語(yǔ)氣助詞“嗨”“哎嗨”“咧”,保留了說(shuō)話的痕跡;“像一陣大風(fēng)”“太陽(yáng)像一盆火似的”“雨一般的子彈”,比喻通俗易懂。7.關(guān)于第一回首段介紹“洋鐵桶”的部分,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.開篇基本按時(shí)間先后順序進(jìn)行敘述,交代故事背景、人物來(lái)歷,人物形象善惡分明,褒貶態(tài)度一目了然,給人以深刻的印象。B.“洋鐵桶”是個(gè)具有俠義精神的神槍手,小名“洋鐵桶”意味著他的性格像洋鐵桶那樣一撞即響,為后文情節(jié)展開張本。C.外敵入侵的環(huán)境、家破人亡的慘狀、漂流異鄉(xiāng)的經(jīng)歷,養(yǎng)成了他為人剛直、性情暴躁、嫉惡如仇的性格。D.“洋鐵桶”典型化性格的塑造,突顯了“新英雄傳奇”傾向,其意在于激勵(lì)民眾,為抗日救亡服務(wù)。8.為突顯“新英雄”形象,作者是如何敘寫戰(zhàn)斗場(chǎng)面的,請(qǐng)結(jié)合文中畫橫線部分簡(jiǎn)要分析。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.在新的斗爭(zhēng)形勢(shì)下,解放區(qū)長(zhǎng)篇小說(shuō)開創(chuàng)了新局面,注意繼承民族傳統(tǒng)的作家,很自然地把斗爭(zhēng)生活與英雄傳奇的傳統(tǒng)聯(lián)系起來(lái)??滤{(lán)一方面“向民間文藝、向古典文學(xué)學(xué)習(xí)”,另一方面,他又“感到困難和需要摸索”,請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱卷人二、古代詩(shī)文閱讀得分文言文閱讀材料一:王樸字文伯,東平人也。少舉進(jìn)士,為校書郎,依漢樞密使楊邡。邡與王章、史弘肇等有隙,樸見漢興日淺,隱帝年少孱弱,任用小人,而邡為大臣,與將相交惡,知其必亂,乃去郡東歸。世宗即位,遷比部郎中。世宗銳意征伐,已擾群議,親敗劉旻于高平,歸而益治兵,慨然有平一天下之志。數(shù)顧大臣問(wèn)治道,選文學(xué)之士徐臺(tái)符等二十人,使作《為君難為臣不易論》及《平邊策》,樸在選中。而當(dāng)時(shí)文士皆不欲上急于用武,以謂平定僭亂,在修文德以為先。惟樸等言用兵之策,謂江淮為可先取。世宗雅已知樸及見其議論偉然益以為奇引與計(jì)議天下事無(wú)不合,遂決意用之。顯德三年,征淮,以樸為東京副留守。還,拜戶部侍郎,遷樞密使。樸為人明敏多材智,非獨(dú)當(dāng)世之務(wù),至于陰陽(yáng)律歷之法,莫不通焉。樸性剛果,又見信于世宗,凡其所為,當(dāng)時(shí)無(wú)敢難者,然人亦莫能加也。世宗征淮,樸留京師,廣新城,通道路,壯偉宏闊,今京師之制,多其所規(guī)為。其所作樂(lè),至今用之不可變。其陳用兵之略,非特一時(shí)之策。至言諸國(guó)興滅次第云:“淮南可最先取,并必死之寇,最后亡。”其后宋興,平安四方,惟并獨(dú)后服,皆如樸言。六年春,世宗遣樸行視汴口,作斗門,還,過(guò)故相李谷第,疾作,仆于坐上,舁歸而卒,年五十四。世宗臨其喪,以玉鉞叩地,大慟者數(shù)四。贈(zèng)侍中。嗚呼,王樸之材,誠(chéng)可謂能矣。不遇世宗,何所施哉?世宗之時(shí),外事征伐,攻取戰(zhàn)勝;內(nèi)修制度,議刑法,定律歷,講求禮樂(lè)之遺文,所用者五代之士也,豈皆愚怯于晉、漢,而材智于周哉?惟知所用爾。(選自《新五代史·周臣傳》,有刪改)材料二:秦觀:臣讀五代史,見王樸為周世宗決平邊之策,然后知樸者,天下之真材也?!瓨銍L為世宗畫平邊之策,……故樸以大而脆者為易,小而堅(jiān)者為難,易者宜先,難者宜后,則所以先吳而后并也?;食苊?,四方僭偽次第削平,皆如其策。非所謂天下之真材,其孰能與于此。(選自《歷代名賢確論》,有刪改)10.文中畫波浪線的部分有三處需要加句讀,請(qǐng)把相應(yīng)序號(hào)涂黑。及A見B其C議D論E偉F然G益H以I為J奇K引L與M計(jì)N議O天P下Q事R無(wú)S不T合11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.小人,古代既可以指平民百姓,也可以指人格卑鄙的人,本文中的“小人”指后者。B.“數(shù)顧大臣問(wèn)治道”的“顧”,與“汝為人臣子,不顧恩義”中的“顧”意義不同。C.文學(xué),一般指經(jīng)學(xué)或儒學(xué),往往包含寫作方面的才能,與現(xiàn)代“文學(xué)”含義不同。D.“京師之制”的“制”,意為形制、樣式,與《岳陽(yáng)樓記》“增其舊制”的“制”意義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.世宗多次向大臣們?cè)儐?wèn)良策,文士都認(rèn)為以文治為先,只有王樸等人講求用兵之策,世宗對(duì)此很滿意,后決心重用王樸。B.王樸預(yù)測(cè)了各國(guó)滅亡的次序:淮南可最先平定,并州可以在最后滅亡。后來(lái)果真像王樸說(shuō)的一樣,并州是最后臣服的。C.王樸拜訪前任宰相李谷,恰逢疾病發(fā)作,來(lái)不及回去就死在了李谷的府第。世宗聽聞噩耗,悲慟的把玉鉞摔到地上。D.世宗和王樸君臣相知,世宗銳意征伐,王樸為其積極謀劃,世宗知人善用,讓王樸發(fā)揮能臣作用。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①所用者五代之士也,豈皆愚怯于晉、漢,而材智于周哉?___________________________________________________________________________________________②皇朝受命,四方僭偽次第削平,皆如其策。___________________________________________________________________________________________14.秦觀評(píng)價(jià)王樸為“天下之真材”,結(jié)合材料概括王樸“真材”表現(xiàn)在哪些方面。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________古代詩(shī)歌閱讀賀新郎·懷辛幼安用前韻【宋】陳亮話殺渾①閑說(shuō)。不成教、齊民也解,為伊為葛②。尊酒相逢成二老,卻憶去年風(fēng)雪。新著了、幾莖華發(fā)。百世尋人猶接踵,嘆只今、兩地三人月。寫舊恨,向誰(shuí)瑟。男兒何用傷離別。況古來(lái)、幾番際會(huì),風(fēng)從云合。千里情親長(zhǎng)晤對(duì),妙體本心次骨。臥百尺、高樓斗絕③。天下適安耕且老,看買犁賣劍平家鐵。壯士淚,肺肝裂?!咀ⅰ竣贇啠簹⑼吧贰?,止??;渾,簡(jiǎn)直。②伊:即伊尹,商時(shí)名臣。葛:即諸葛亮,三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家。③斗絕:即陡絕。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.開頭兩句,詞人滿心而發(fā),自己雖有救國(guó)良策,亦無(wú)從施展,說(shuō)得再多都只是閑說(shuō)一場(chǎng)罷了。B.“千里情親長(zhǎng)晤對(duì)”兩句謂友人雖遠(yuǎn)隔千里,也會(huì)有如常會(huì)面般的親切,只要兩人見解一致,就能體察對(duì)方的“本心”。C.“天下適安耕且老”兩句,如今天下太平,人人安適,自己也打算耕田送老,流露出歸田園居的退隱之意。D.全詞慷慨沉痛,寓悲于壯,氣勢(shì)雄健,文辭典麗宏富,又雜之以俚語(yǔ)方言,具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。16.作為辛派詞風(fēng)的一員干將,陳亮所作之詞和辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》有諸多相似之處,本詞亦然,請(qǐng)分析。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.名篇名句默寫(1)屈原《離騷》中“回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)”說(shuō)調(diào)轉(zhuǎn)車走回原路,趁迷途未遠(yuǎn)趕快罷休,這和陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中相似的兩句是:“,?!保?)《燕歌行》中“,”描寫大軍出征時(shí)鑼鼓聲響徹,威震山海關(guān),軍旗獵獵,迎風(fēng)舒展的雄壯場(chǎng)景。(3)星宿常出現(xiàn)在文人墨客的筆下,在古代詩(shī)文中既可以渲染氣氛,也可寄托情感,其中讓你印象最深的兩句是:“,。”閱卷人三、語(yǔ)言文字運(yùn)用得分語(yǔ)言文字運(yùn)用1ChatGPT是一款智能聊天機(jī)器人模型,本質(zhì)上是一種“生成型預(yù)訓(xùn)練語(yǔ)言轉(zhuǎn)換器”。這款新產(chǎn)品由人工智能研究實(shí)驗(yàn)室OpenAI開發(fā)。基于大量數(shù)據(jù)訓(xùn)練,它可以學(xué)習(xí)和理解人類的語(yǔ)言,并進(jìn)行交流對(duì)話。有媒體列出了“被ChatGPT取代的10大高危職位”,這種擔(dān)憂并非。在圖靈測(cè)試中,ChatGPT展現(xiàn)出了與人類交流對(duì)話的優(yōu)越水平。然而,即便心懷擔(dān)憂,人們?nèi)孕枵J(rèn)識(shí)到,ChatGPT等人工智能產(chǎn)品涌現(xiàn),是社會(huì)技術(shù)革新的趨勢(shì),人工智能的未來(lái)。對(duì)此,我們?cè)撊绾慰创??曾?jīng),照相技術(shù)的出現(xiàn),讓寫實(shí)畫家尤其是肖像畫家感受到危機(jī)。可是,隨著時(shí)代發(fā)展,我們看到,肖像畫依然被需要,有著不可被替代的價(jià)值。從某種程度上來(lái)說(shuō),“取代”之論,源于人工智能的無(wú)限“學(xué)習(xí)”和人之惰性的反差。AI在學(xué)會(huì)“思考”,而有的人卻懶得思考,他們依賴于的便利。人的可靠性、同理心和想象力、創(chuàng)造力,這既是人工智能研發(fā)的瓶頸,也正是人的核心價(jià)值所在。我們有道德約束,有價(jià)值倫理,會(huì)因悲落淚、因喜而笑,能眼見為實(shí)、天馬行空,為過(guò)去立傳,為當(dāng)下評(píng)說(shuō),為未來(lái)暢想。畢竟,我們是算法的領(lǐng)導(dǎo)者、AI模型的內(nèi)容提供者,能夠創(chuàng)造算法無(wú)法“算”出的價(jià)值,我們自己才是那個(gè)關(guān)鍵“變量”。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.下列各項(xiàng)中的雙引號(hào),與文中“變量”用法相同的一項(xiàng)是()A.袁隆平是在世界上最有影響的中國(guó)科學(xué)家之一。他正在引領(lǐng)一場(chǎng)新的“綠色革命”。B.四位考上大學(xué)的同學(xué)胸前戴著大紅花,像英雄一般。鐘揚(yáng)也渴望成為那樣的“英雄”。C.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去,叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。D.至于王褒《渡河北》的名句“清風(fēng)吹木葉,還似洞庭波”,則其所受的影響更是顯然了。20.文中畫波浪線的部分,語(yǔ)言表達(dá)既明快活潑又凝練文雅,不失周密。這一表達(dá)效果是如何取得的?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ第19屆亞運(yùn)會(huì)將于2023年9月在杭州舉行。今天任何一個(gè)大型的國(guó)際賽事都不再單單是體育競(jìng)賽,同時(shí)也是一場(chǎng)文化的交流盛會(huì)。我們希望借由杭州亞運(yùn)會(huì)官方海報(bào)的發(fā)布及推廣,能夠?qū)嗊\(yùn)理念傳達(dá)得更廣更遠(yuǎn),同時(shí)也讓大家感受到亞運(yùn)獨(dú)特的氛圍及魅力。中國(guó)美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)畢學(xué)鋒表示:“亞運(yùn)會(huì)海報(bào)設(shè)計(jì)的理念和亞運(yùn)的理念是一致的,比如說(shuō)我們?cè)趶?qiáng)調(diào)科技、智能的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)生態(tài)和人文,這些是海報(bào)里面要表達(dá)的東西?!?1.為了綜合性評(píng)判海報(bào),請(qǐng)擬定優(yōu)秀海報(bào)評(píng)審標(biāo)準(zhǔn),并結(jié)合圖中海報(bào)進(jìn)行分析。評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)分析以競(jìng)技項(xiàng)目圖標(biāo)為重要元素,突出亞運(yùn)主題。獨(dú)特的創(chuàng)意22.作為亞運(yùn)會(huì)海報(bào)創(chuàng)作者,請(qǐng)為這幅海報(bào)擬一個(gè)標(biāo)題。___________________________________________________________________________________________23.作為亞運(yùn)會(huì)的志愿者,請(qǐng)結(jié)合浙江著名的地方風(fēng)物,為杭州亞運(yùn)會(huì)擬寫一則宣傳語(yǔ)。(22字以內(nèi))______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱卷人四、寫作得分24.閱讀下列材料,根據(jù)要求作文??鞓?lè)=(物質(zhì)+精神)÷欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看,物質(zhì)精神消費(fèi)越大,欲望越小,快樂(lè)就越大,正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。但也有經(jīng)濟(jì)學(xué)家指出:欲望不僅是個(gè)人,而且也是民族與國(guó)家進(jìn)步的原動(dòng)力。沒(méi)有欲望,也就沒(méi)有希望。身處后疫情時(shí)代,以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟和思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

答案解析部分【答案】1.B2.D3.A4.①都介紹了“頓挫”一詞的歷史發(fā)展;②都認(rèn)為“頓挫”詩(shī)風(fēng)涵蓋內(nèi)容與形式兩方面,且對(duì)杜詩(shī)思想內(nèi)容的看法基本相似。異:①材料一籠統(tǒng)地介紹了“頓挫”從創(chuàng)作形式到內(nèi)容情感的流變;②材料二則具體闡述了“頓挫”的內(nèi)涵從內(nèi)容思想再到藝術(shù)手法的豐富和擴(kuò)展。②材料一強(qiáng)調(diào)“沉郁”和“頓挫”的主導(dǎo)和統(tǒng)一;材料二始終將“頓挫”與“沉郁”視為并列關(guān)系。5.①崇尚奇峭和壯美的美學(xué)思想,頷聯(lián)時(shí)空并馭,體現(xiàn)奇絕壯美的審美,展現(xiàn)洞庭的磅礴氣勢(shì);②前后逆轉(zhuǎn),形成針鋒相對(duì)之勢(shì)。首聯(lián)現(xiàn)回憶聽聞,暗含遺憾;再寫當(dāng)下親臨,得償所愿。③獨(dú)特的取景抒情方式。頷聯(lián)奇絕壯美,展現(xiàn)洞庭的磅礴氣勢(shì),為頸聯(lián)的時(shí)局和身世感受蓄勢(shì)。④頸聯(lián)承諷刺規(guī)諫之本,感嘆個(gè)人身世,展現(xiàn)生活坎坷、晚年漂泊的孤危心境?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容,做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì),確認(rèn)正確選項(xiàng)。

(2)本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料內(nèi)容,做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì),確認(rèn)正確選項(xiàng)。

(3)本題考查學(xué)生分析論述類文本論據(jù)與論點(diǎn)關(guān)系的能力,答題前先通讀相關(guān)材料信息,整體理解把握文本的內(nèi)容,明確文章的論述話題是什么,觀點(diǎn)是什么,文章使用了哪些論據(jù),運(yùn)用了哪些論證方法,做好選項(xiàng)和文章觀點(diǎn)的比對(duì),確認(rèn)正確選項(xiàng)。

(4)本題考查對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。

(5)本題考查探究某一問(wèn)題,提出自己個(gè)性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句,分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度,再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。1.A選項(xiàng)“最早見于陸機(jī)的文學(xué)理論著作《文賦》”錯(cuò)。材料一第一段“在最早的文學(xué)理論專著《文賦》中,陸機(jī)分論各種文體,有‘銘博約而溫潤(rùn),箴頓挫而清壯’之說(shuō),自此‘頓挫’成為文學(xué)評(píng)論的術(shù)語(yǔ)”,據(jù)此看出,最早的文學(xué)理論著作是《文賦》,而非最早見于《文賦》。C選項(xiàng)“唐張銑從文體功能角度來(lái)解釋‘頓挫’,即‘抑折前人之心’,對(duì)人進(jìn)行勸諫,借以警示”,屬于擴(kuò)大范圍,材料二第二段“唐人張銑注《文賦》云:‘箴所以刺前事之失者,故須抑折前人之心,使文清理壯也。頓挫,猶抑折也?!瘡堛姀摹稹@種文體的功能角度來(lái)解釋‘頓挫’一詞的含義。既然‘箴’是告誡性、勸諫性的文字,當(dāng)然要‘刺前事之失’,而要‘刺失’,就須“抑折前人之心”,就是說(shuō)要對(duì)犯錯(cuò)誤的人進(jìn)行思想批判,借以警示時(shí)人”,據(jù)此看出張銑是從“箴”這種文體的功能角度來(lái)解釋“頓挫”的。D選項(xiàng)“由于‘“頓挫’從本義‘抑折’又派生出新的意義,意義由內(nèi)容范疇進(jìn)到了形式范疇”錯(cuò)。材料二第四段“‘頓挫’一詞的本義是‘抑折’,后來(lái)又派生出新的意義……此后,‘頓挫’一詞就常被人用來(lái)指詩(shī)文、繪畫、書法、舞蹈的跌宕起伏、回旋轉(zhuǎn)折,意義由本來(lái)的內(nèi)容范疇進(jìn)入到形式范疇”,據(jù)此看出選項(xiàng)內(nèi)容是強(qiáng)加因果。故答案為:B。2.D選項(xiàng)“以麗景伴愁心,以樂(lè)景襯哀情,造就了杜甫的‘頓挫’;以哀景襯哀情,情與景諧,可能造就了他的‘沉郁’”錯(cuò),屬于絕對(duì)化。材料二第五段“就杜詩(shī)而言,每于一句或兩句之中,意思發(fā)生逆轉(zhuǎn),前后形成針鋒相對(duì)之勢(shì),是造成‘頓挫’的重要原因之一”“杜詩(shī)的‘頓挫’風(fēng)格還來(lái)自他獨(dú)特的取景抒情方式。杜甫言愁,較少取用哀景,更多的是取用麗景。他慣以麗景伴愁心,心越愁而景越麗,從而構(gòu)成情與景的巨大沖突,在沖突中,感情表達(dá)獲得了超常的力度”,據(jù)此看出,杜甫的頓挫的成因是詩(shī)意的逆轉(zhuǎn)和獨(dú)特的取景抒情方式。

故答案為:D。3.根據(jù)材料二第一段:學(xué)界對(duì)“頓挫”的解釋,是僅從表現(xiàn)形式上著眼的?;蛟弧氨磉_(dá)方式的回旋紆折”,或曰“表現(xiàn)手法的沉著蘊(yùn)藉”,或曰“形式上波瀾老成”,或曰“聲調(diào)、詞句有停頓、轉(zhuǎn)折”。材料二第四段:“頓挫”一詞就常被人用來(lái)指詩(shī)文、繪畫、書法、舞蹈的跌宕起伏、回旋轉(zhuǎn)折,意義由本來(lái)的內(nèi)容范疇進(jìn)入到形式范疇。據(jù)此可看出從形式角度理解“頓挫”的內(nèi)容。A選項(xiàng)《江畔獨(dú)步尋花·其六》寫小路上花團(tuán)錦簇,長(zhǎng)滿花朵的枝條被壓得低垂下來(lái),花瓣之上是流連忘返的彩蝶,它們圍繞著花枝翩翩起舞。從這里我們嗅到了濃郁的花香。花旁的小路上,有清脆啼鳴的黃鶯,它們活潑自在的神態(tài),給人一種輕松愉悅的感覺(jué)。全幅明麗紛繁的畫面充滿了動(dòng)感,詩(shī)歌有更明快、更流利的節(jié)奏。據(jù)此看出,既沒(méi)有句意的跌宕,也沒(méi)有樂(lè)景和哀情之間的張力。B選項(xiàng)《蜀相》寫定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪,輔佐兩朝開國(guó)與繼業(yè)忠誠(chéng)滿腔??上С鰩煼ノ何唇荻⊥鲕娭?,常使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳。作者懷著對(duì)三國(guó)時(shí)蜀丞相諸葛亮的深深敬意,緬懷他生前的顯赫功勛,并寄予了無(wú)窮的感嘆,也蘊(yùn)藉著詩(shī)人匡時(shí)濟(jì)世的抱負(fù)和失望心情,據(jù)此看出情感的抒發(fā)沉郁頓挫。C.《絕句》寫江水碧波浩蕩,襯托水鳥雪白羽毛,山巒郁郁蒼蒼,紅花相映,便要燃燒。今年春天眼看就要過(guò)去,何年何月才是我歸鄉(xiāng)的日期?詩(shī)抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨。歲月荏苒,歸期遙遙,勾起了漂泊的感傷。此詩(shī)以樂(lè)景寫哀情,以春光融洽對(duì)照出詩(shī)人歸心殷切。以客觀景物與主觀感受的不同來(lái)反襯詩(shī)人鄉(xiāng)思之深厚。據(jù)此看出情感抒發(fā)的跌宕起伏。D選項(xiàng)《早花》寫巴江岸邊,雖然還是十二月,但已經(jīng)有山花自然綻放了。那山花,盈盈的就像是雪杏,艷艷的好像在等待春梅。只是戰(zhàn)場(chǎng)上風(fēng)卷起的煙塵肯定還是那么暗淡,那么讓人痛苦,還有誰(shuí)會(huì)為那鬢發(fā)變白、容顏老去而憂心忡忡呢?這是一首憂民傷時(shí)的作品。描繪了一幅冬末春初山花如杏梅怒放的圖景,以樂(lè)景襯哀情,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)時(shí)局動(dòng)蕩的不安和關(guān)注。據(jù)此看出情感的抒發(fā)沉郁頓挫。

故答案為:A。4.本題考查對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行篩選、歸納、概括和分析的能力。

相同點(diǎn):①材料一第一段“‘頓挫’主要指詩(shī)歌作品中言辭表現(xiàn)的曲折變化和音律聲調(diào)的跌宕起伏。在最早的文學(xué)理論專著《文賦》中,陸機(jī)分論各種文體,有‘銘博約而溫潤(rùn),箴頓挫而清壯”之說(shuō),自此‘頓挫’成為文學(xué)評(píng)論的術(shù)語(yǔ)”,材料二第一段“學(xué)界對(duì)‘頓挫’的解釋,是僅從表現(xiàn)形式上著眼的?;蛟弧磉_(dá)方式的回旋紆折’,或曰‘表現(xiàn)手法的沉著蘊(yùn)藉’,或曰‘形式上波瀾老成’,或曰‘聲調(diào)、詞句有停頓、轉(zhuǎn)折’”。據(jù)此看出,都介紹了“頓挫”一詞的歷史發(fā)展;②材料一第三段“綜觀古代文學(xué)理論對(duì)‘頓挫’這一范疇的闡釋和運(yùn)用,表現(xiàn)了不同層次的認(rèn)識(shí):僅視為詩(shī)中音律變化的外在特點(diǎn);不僅在音律,也在于文采、章法的變化,是一種詩(shī)文之‘法’;不僅是外在的形式法則,更是內(nèi)容的要求;更進(jìn)一步,‘頓挫’是‘沉郁’的個(gè)性、情感必然的言辭音律的表現(xiàn)”,材料一第二段“如果說(shuō)‘沉郁’的詩(shī)風(fēng)主要體現(xiàn)了杜甫內(nèi)在情志、學(xué)識(shí)修養(yǎng)的自然流露,那么‘頓挫’的語(yǔ)言風(fēng)格則更多地見于他在創(chuàng)作中的自覺(jué)追求,體現(xiàn)了詩(shī)人崇尚奇峭和壯美的美學(xué)思想”。材料二第四段“‘頓挫’一詞的本義是‘抑折’,后來(lái)又派生出新的意義……此后,‘頓挫’一詞就常被人用來(lái)指詩(shī)文、繪畫、書法、舞蹈的跌宕起伏、回旋轉(zhuǎn)折,意義由本來(lái)的內(nèi)容范疇進(jìn)入到形式范疇”,材料二第二段“由此看來(lái),他把自己的詩(shī)文概括為‘沉郁頓挫’,首先是指作品的內(nèi)容而言的:既指思想感情的沉郁,又能諷刺規(guī)諫”,材料二最后一段“杜詩(shī)的‘頓挫’風(fēng)格,既包含張銑所說(shuō)的內(nèi)容層面的意思,也包含著李賢說(shuō)的藝術(shù)層面的意思”。據(jù)此看出,都認(rèn)為“頓挫”詩(shī)風(fēng)涵蓋內(nèi)容與形式兩方面,且對(duì)杜詩(shī)思想內(nèi)容的看法基本相似。不同點(diǎn):①材料一“‘頓挫’主要指詩(shī)歌作品中言辭表現(xiàn)的曲折變化和音律聲調(diào)的跌宕起伏”“‘頓挫’的語(yǔ)言風(fēng)格則更多地見于他在創(chuàng)作中的自覺(jué)追求,體現(xiàn)了詩(shī)人崇尚奇峭和壯美的美學(xué)思想。隨著杜詩(shī)影響的增大,‘頓挫’也逐漸成為杜甫乃至其他詩(shī)人的語(yǔ)言風(fēng)格的專用語(yǔ)。今天的文學(xué)著作,也大都沿襲了釋‘頓挫’為表達(dá)的轉(zhuǎn)折和音律的抑揚(yáng)的說(shuō)法”,“綜觀古代文學(xué)理論對(duì)‘頓挫’這一范疇的闡釋和運(yùn)用,表現(xiàn)了不同層次的認(rèn)識(shí):僅視為詩(shī)中音律變化的外在特點(diǎn);不僅在音律,也在于文采、章法的變化,是一種詩(shī)文之‘法’;不僅是外在的形式法則,更是內(nèi)容的要求;更進(jìn)一步,‘頓挫’是‘沉郁’的個(gè)性、情感必然的言辭音律的表現(xiàn)”,據(jù)此分析出,材料一籠統(tǒng)地介紹了“頓挫”從創(chuàng)作形式到內(nèi)容情感的流變。材料二第四段“‘頓挫’一詞的本義是‘抑折’,后來(lái)又派生出新的意義……此后,‘頓挫’一詞就常被人用來(lái)指詩(shī)文、繪畫、書法、舞蹈的跌宕起伏、回旋轉(zhuǎn)折,意義由本來(lái)的內(nèi)容范疇進(jìn)入到形式范疇”。據(jù)此分析出,材料二則具體闡述了“頓挫”的內(nèi)涵從內(nèi)容思想再到藝術(shù)手法的豐富和擴(kuò)展。②材料一最后一段“雖有認(rèn)識(shí)上的差異,但追求作品的委婉含蓄、變化生新,以求得更強(qiáng)的表現(xiàn)力、感染力,卻是‘頓挫’說(shuō)成‘沉郁頓挫”說(shuō)的立論者和運(yùn)用者的共同目的。不論單稱‘頓挫’‘沉郁’或是并言‘沉郁頓挫’,‘沉郁’的情志總是或隱或顯地處于主導(dǎo)的地位”。據(jù)此分析出,材料一強(qiáng)調(diào)“沉郁”和“頓挫”的主導(dǎo)和統(tǒng)一。材料二第二段“由此看來(lái),他把自己的詩(shī)文概括為‘沉郁頓挫’,首先是指作品的內(nèi)容而言的:既指思想感情的沉郁,又能諷刺規(guī)諫”,材料二第二段“他所說(shuō)的‘沉郁頓挫’,就是指作品具有批判現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容,具有對(duì)君主和朝政的諷諫功能。杜甫說(shuō)的這段話,是向玄宗自薦之辭,說(shuō)自己寫作詩(shī)文既具有揚(yáng)雄的思想深度,又具有枚皋的行文速度;既有質(zhì)量,又有數(shù)量”。據(jù)此分析出,材料二始終將“頓挫”與“沉郁”視為并列關(guān)系。故答案為:①都介紹了“頓挫”一詞的歷史發(fā)展;②都認(rèn)為“頓挫”詩(shī)風(fēng)涵蓋內(nèi)容與形式兩方面,且對(duì)杜詩(shī)思想內(nèi)容的看法基本相似。異:①材料一籠統(tǒng)地介紹了“頓挫”從創(chuàng)作形式到內(nèi)容情感的流變;②材料二則具體闡述了“頓挫”的內(nèi)涵從內(nèi)容思想再到藝術(shù)手法的豐富和擴(kuò)展。②材料一強(qiáng)調(diào)“沉郁”和“頓挫”的主導(dǎo)和統(tǒng)一;材料二始終將“頓挫”與“沉郁”視為并列關(guān)系。5.本題考查探究某一問(wèn)題,提出自己個(gè)性化見解的能力。

材料一“如果說(shuō)‘沉郁’的詩(shī)風(fēng)主要體現(xiàn)了杜甫內(nèi)在情志、學(xué)識(shí)修養(yǎng)的自然流露,那么‘頓挫’的語(yǔ)言風(fēng)格則更多地見于他在創(chuàng)作中的自覺(jué)追求,體現(xiàn)了詩(shī)人崇尚奇峭和壯美的美學(xué)思想”,杜詩(shī)頷聯(lián)“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”,寫出洞庭的浩瀚無(wú)邊,洞庭湖坼吳楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫無(wú)際。據(jù)此分析出,崇尚奇峭和壯美的美學(xué)思想,頷聯(lián)時(shí)空并馭,體現(xiàn)奇絕壯美的審美,展現(xiàn)洞庭的磅礴氣勢(shì);材料二“就杜詩(shī)而言,每于一句或兩句之中,意思發(fā)生逆轉(zhuǎn),前后形成針鋒相對(duì)之勢(shì),是造成‘頓挫’的重要原因之一”,杜詩(shī)首聯(lián)“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓”,虛實(shí)交錯(cuò),今昔對(duì)照,從而擴(kuò)大了時(shí)空領(lǐng)域。寫早聞洞庭盛名,然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望。據(jù)此分析出,前后逆轉(zhuǎn),形成針鋒相對(duì)之勢(shì)。首聯(lián)現(xiàn)回憶聽聞,暗含遺憾;再寫當(dāng)下親臨,得償所愿。

材料二“杜詩(shī)的‘頓挫’風(fēng)格還來(lái)自他獨(dú)特的取景抒情方式。杜甫言愁,較少取用哀景,更多的是取用麗景。他慣以麗景伴愁心,心越愁而景越麗,從而構(gòu)成情與景的巨大沖突,在沖突中,感情表達(dá)獲得了超常的力度”,杜詩(shī)頷聯(lián)“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”寫浩瀚的湖水把吳楚兩地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。據(jù)此分析出,獨(dú)特的取景抒情方式,頷聯(lián)奇絕壯美,展現(xiàn)洞庭的磅礴氣勢(shì),為頸聯(lián)的時(shí)局和身世感受蓄勢(shì)。

材料二“他把自己的詩(shī)文概括為‘沉郁頓挫’,首先是指作品的內(nèi)容而言的:既指思想感情的沉郁,又能諷刺規(guī)諫”,杜詩(shī)頸聯(lián)“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”,政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情。據(jù)此分析出,頸聯(lián)承諷刺規(guī)諫之本,感嘆個(gè)人身世,展現(xiàn)生活坎坷、晚年漂泊的孤危心境。

故答案為:①崇尚奇峭和壯美的美學(xué)思想,頷聯(lián)時(shí)空并馭,體現(xiàn)奇絕壯美的審美,展現(xiàn)洞庭的磅礴氣勢(shì);②前后逆轉(zhuǎn),形成針鋒相對(duì)之勢(shì)。首聯(lián)現(xiàn)回憶聽聞,暗含遺憾;再寫當(dāng)下親臨,得償所愿。③獨(dú)特的取景抒情方式。頷聯(lián)奇絕壯美,展現(xiàn)洞庭的磅礴氣勢(shì),為頸聯(lián)的時(shí)局和身世感受蓄勢(shì)。④頸聯(lián)承諷刺規(guī)諫之本,感嘆個(gè)人身世,展現(xiàn)生活坎坷、晚年漂泊的孤危心境。【答案】6.B7.C8.①點(diǎn)面結(jié)合,主次分明。著重刻畫了主動(dòng)出擊、槍法高強(qiáng)的洋鐵桶,兼顧其他民兵隊(duì)員的戰(zhàn)斗風(fēng)貌;②側(cè)面入筆,巧妙映襯。有意狀寫了敵人不堪一擊與可笑丑態(tài),與英雄形象形成鮮明對(duì)比。③幽默輕松,化重為輕。語(yǔ)言幽默詼諧,“母豬河”“鴨子腿”,字里行間充滿了對(duì)敵人的蔑視嘲諷,體現(xiàn)了革命樂(lè)觀主義精神。④跌宕起伏,張弛有度。在情節(jié)起伏中突顯人物典型性格,從到“來(lái)不及下命令”的急切,到“人到哪里去了呀”的疑惑,到得知真相的氣罵,與得勝時(shí)的興高采烈,一波三折。9.①保留了章回體的特征,標(biāo)題對(duì)稱,情節(jié)獨(dú)立完整,回目之間銜接無(wú)間,但限于報(bào)刊篇幅,情節(jié)簡(jiǎn)單;②塑造新英雄的高大形象,將英雄人物的傳奇經(jīng)歷與其勇敢、機(jī)智之舉結(jié)合,但人物平面、性格較為單一;③充分發(fā)揮民間口語(yǔ)生動(dòng)、活潑、通俗、傳神的特長(zhǎng),但文藝性削弱,回目的典雅工整,詩(shī)詞曲賦的穿插都未展現(xiàn);④體現(xiàn)了不畏強(qiáng)暴、誓死保衛(wèi)家園的堅(jiān)貞的民族意志和愛國(guó)精神,但對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性、深刻性分析不足,具有理想化色彩。【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。

(2)本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。本題具有一定的綜合性,從考查的范圍來(lái)看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來(lái)看,既有對(duì)主旨的探究,也有對(duì)人物形象的分析。

(3)本題考查品味文學(xué)作品句子中精彩語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。賞析句子,首先指出句子運(yùn)用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的,最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果,或者表達(dá)什么情感。

(4)本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。根據(jù)名言或原理分析文本,需先對(duì)名言進(jìn)行分析,再結(jié)合文本進(jìn)行解釋。6.B選項(xiàng)“也顯示出他急于接受戰(zhàn)斗任務(wù)的迫切心情”分析錯(cuò)誤,依據(jù)原文“大小戰(zhàn)場(chǎng)也上過(guò)不少呀,這回讓我們單獨(dú)去打吧”可知,“洋鐵桶大喊一聲‘報(bào)告’”,是為了突出他表達(dá)單獨(dú)帶隊(duì)去打鬼子的愿望。故答案為:B。7.C選項(xiàng)“……的經(jīng)歷,養(yǎng)成了……”說(shuō)法錯(cuò)誤,文中并沒(méi)有交代二者之間有因果關(guān)系,只是說(shuō)他本來(lái)就有這樣的性格。故答案為:C。8.本題考查品味文學(xué)作品句子中精彩語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。①點(diǎn)面結(jié)合,主次分明。“洋鐵桶也來(lái)不及下命令了,把槍一端,只聽見叭的一聲,把一個(gè)掛指揮刀的鬼子軍官打翻了”“氣的洋鐵桶叭的一槍,罵著說(shuō):‘躲得好,你給我一輩子躲在河里?!钡日Z(yǔ)句,著重刻畫了主動(dòng)出擊、槍法高強(qiáng)的洋鐵桶;“弟兄們猛地聽見了洋鐵桶的槍聲,一時(shí)振作,二十幾條槍也全開火,一排子彈過(guò)去,打得鬼子無(wú)頭無(wú)腦,一下就死了好幾個(gè)”等語(yǔ)句,兼顧其他民兵隊(duì)員的戰(zhàn)斗風(fēng)貌;著重?cái)⑹隽酥魅斯箬F桶在戰(zhàn)斗中的行動(dòng),穿插心理、語(yǔ)言描寫,生動(dòng)形象。

②側(cè)面入筆,巧妙映襯?!鞍岩粋€(gè)掛指揮刀的鬼子軍官打翻了”“打得鬼子無(wú)頭無(wú)腦,一下就死了好幾個(gè)”等語(yǔ)句,有意寫了敵人不堪一擊與可笑丑態(tài),與英雄形象形成鮮明對(duì)比,突出了這支小分隊(duì)的英勇無(wú)畏。

③幽默輕松,化重為輕。語(yǔ)言幽默詼諧,“母豬河”“鴨子腿”“烏龜王八”等詞語(yǔ)的使用,字里行間充滿了對(duì)敵人的蔑視嘲諷,體現(xiàn)了革命樂(lè)觀主義精神,使語(yǔ)言幽默詼諧風(fēng)趣,引人入勝,激發(fā)讀者的閱讀興趣。

④跌宕起伏,張弛有度。在情節(jié)上富有變化,剛開始是“洋鐵桶也來(lái)不及下命令”,到“人到哪里去了呀”,最后到“躲得好,你給我一輩子躲在河里”,由急切到疑惑,到得知真相的氣罵,與得勝時(shí)的興高采烈,一波三折,吸引讀者的閱讀興趣。

故答案為:①點(diǎn)面結(jié)合,主次分明。著重刻畫了主動(dòng)出擊、槍法高強(qiáng)的洋鐵桶,兼顧其他民兵隊(duì)員的戰(zhàn)斗風(fēng)貌;②側(cè)面入筆,巧妙映襯。有意狀寫了敵人不堪一擊與可笑丑態(tài),與英雄形象形成鮮明對(duì)比。③幽默輕松,化重為輕。語(yǔ)言幽默詼諧,“母豬河”“鴨子腿”,字里行間充滿了對(duì)敵人的蔑視嘲諷,體現(xiàn)了革命樂(lè)觀主義精神。④跌宕起伏,張弛有度。在情節(jié)起伏中突顯人物典型性格,從到“來(lái)不及下命令”的急切,到“人到哪里去了呀”的疑惑,到得知真相的氣罵,與得勝時(shí)的興高采烈,一波三折。

故答案為:①點(diǎn)面結(jié)合,主次分明。著重刻畫了主動(dòng)出擊、槍法高強(qiáng)的洋鐵桶,兼顧其他民兵隊(duì)員的戰(zhàn)斗風(fēng)貌;②側(cè)面入筆,巧妙映襯。有意狀寫了敵人不堪一擊與可笑丑態(tài),與英雄形象形成鮮明對(duì)比。③幽默輕松,化重為輕。語(yǔ)言幽默詼諧,“母豬河”“鴨子腿”,字里行間充滿了對(duì)敵人的蔑視嘲諷,體現(xiàn)了革命樂(lè)觀主義精神。④跌宕起伏,張弛有度。在情節(jié)起伏中突顯人物典型性格,從到“來(lái)不及下命令”的急切,到“人到哪里去了呀”的疑惑,到得知真相的氣罵,與得勝時(shí)的興高采烈,一波三折。9.本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。①依據(jù)原文“第一回洋鐵桶投奔八路軍母豬河槍打?yàn)觚旑^”“第二回入地洞全村撤退鉆土坑死里逃生”可知,文章保留了中國(guó)古代小說(shuō)的章回體的特征,標(biāo)題對(duì)仗整齊,情節(jié)獨(dú)立完整,故事性強(qiáng),回目之間銜接無(wú)間;依據(jù)原文“于1944年7月在《邊區(qū)群眾報(bào)》上連續(xù)發(fā)表。因?yàn)楫?dāng)時(shí)還是一個(gè)實(shí)驗(yàn),寫這種通俗故事,尤其是寫給邊區(qū)文化低落,長(zhǎng)期活動(dòng)在農(nóng)村環(huán)境的讀者看,和報(bào)紙有一定篇幅的限制等等”可知,由于是發(fā)表在報(bào)刊上,所以有一定篇幅的限制,只能情節(jié)簡(jiǎn)單一些。

②本文塑造了新英雄洋鐵桶剛直、性情暴躁、嫉惡如仇的高大形象,將英雄人物的傳奇經(jīng)歷與其勇敢、機(jī)智之舉結(jié)合,善惡分明,褒貶態(tài)度一目了然,但這樣也導(dǎo)致人物太平面化、性格較為單一化,人物形象不豐滿。

③語(yǔ)言風(fēng)格上,語(yǔ)氣助詞“嗨”“哎嗨”“咧”等的使用,充分發(fā)揮民間口語(yǔ),保留了說(shuō)話的痕跡;“像一陣大風(fēng)”“太陽(yáng)像一盆火似的”“雨一般的子彈”,比喻通俗易懂,生動(dòng)、活潑,但這樣也削弱了傳統(tǒng)章回小說(shuō)的文藝性,詩(shī)詞曲賦的穿插都未展現(xiàn),顯得沒(méi)有文采。

④文章塑造了新英雄的高大形象,將英雄人物的傳奇經(jīng)歷與其勇敢、機(jī)智之舉結(jié)合,體現(xiàn)了不畏強(qiáng)暴、誓死保衛(wèi)家園的堅(jiān)貞的民族意志和愛國(guó)精神,但對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性、深刻性分析不足,具有理想化色彩,有一種為創(chuàng)作而創(chuàng)作而脫離現(xiàn)實(shí)生活的感覺(jué)。

故答案為:①保留了章回體的特征,標(biāo)題對(duì)稱,情節(jié)獨(dú)立完整,回目之間銜接無(wú)間,但限于報(bào)刊篇幅,情節(jié)簡(jiǎn)單;②塑造新英雄的高大形象,將英雄人物的傳奇經(jīng)歷與其勇敢、機(jī)智之舉結(jié)合,但人物平面、性格較為單一;③充分發(fā)揮民間口語(yǔ)生動(dòng)、活潑、通俗、傳神的特長(zhǎng),但文藝性削弱,回目的典雅工整,詩(shī)詞曲賦的穿插都未展現(xiàn);④體現(xiàn)了不畏強(qiáng)暴、誓死保衛(wèi)家園的堅(jiān)貞的民族意志和愛國(guó)精神,但對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性、深刻性分析不足,具有理想化色彩。

故答案為:①保留了章回體的特征,標(biāo)題對(duì)稱,情節(jié)獨(dú)立完整,回目之間銜接無(wú)間,但限于報(bào)刊篇幅,情節(jié)簡(jiǎn)單;②塑造新英雄的高大形象,將英雄人物的傳奇經(jīng)歷與其勇敢、機(jī)智之舉結(jié)合,但人物平面、性格較為單一;③充分發(fā)揮民間口語(yǔ)生動(dòng)、活潑、通俗、傳神的特長(zhǎng),但文藝性削弱,回目的典雅工整,詩(shī)詞曲賦的穿插都未展現(xiàn);④體現(xiàn)了不畏強(qiáng)暴、誓死保衛(wèi)家園的堅(jiān)貞的民族意志和愛國(guó)精神,但對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性、深刻性分析不足,具有理想化色彩。???????【答案】10.GKR11.D12.C13.①(他)所任用的都是五代的士人,難道他們?cè)诤髸x后漢時(shí)期都愚昧膽怯,卻在后周變得聰明有才智了嗎?

②臣子接受國(guó)君詔命,天下越禮不軌的國(guó)家按照順序被平定,都依照他的謀略。14.①有政治遠(yuǎn)見。②善謀劃。③明敏多材智。【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式,如果不能翻譯則采用文字標(biāo)志斷句和語(yǔ)法斷句。一般來(lái)說(shuō)名詞代詞常作主語(yǔ)或者賓語(yǔ),因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句,還有就是出現(xiàn)的一些虛詞,表示語(yǔ)氣常句尾,可在此后斷句,如果是發(fā)語(yǔ)詞,常在句首,可在此前斷句。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累,結(jié)合語(yǔ)境理解詞語(yǔ)的含義和用法,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法,作出正確的選擇。

(3)此題考查綜合分析的能力。綜合分析題,需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上,對(duì)選項(xiàng)逐一排查,設(shè)誤常常有時(shí)間與發(fā)生的事與原文不同,人和事不同,地和事不同,學(xué)生在這些方面要注意;在選項(xiàng)中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。

(4)此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時(shí),一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),遵循“信、達(dá)、雅”的三字原則,運(yùn)用“留、刪、替、補(bǔ)、調(diào)”的五字方法進(jìn)行翻譯。

(5)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。【附參考譯文】材料一:王樸,字文伯,東平(今山東東平縣)人。年輕時(shí)考中進(jìn)士。擔(dān)任校書郎,依附于漢樞密使楊邡。楊邡和王章、史弘肇等人不和,王樸見后漢建立的時(shí)間較短,后漢隱帝(劉承佑)年少軟弱,任用小人,而楊邡作為大臣,和將相關(guān)系不和睦,料知他一定會(huì)作亂,于是離開楊邡回到家鄉(xiāng)。周世宗即位,王樸又改任比部郎中。周世宗銳意征伐,排除眾議,親自在高平打敗了劉旻,回來(lái)后更加治理軍隊(duì),慷慨豪邁,儼然有掃平天下的志向。多次看望大臣詢問(wèn)治國(guó)之道,選拔文士徐臺(tái)符等二十人,讓他們寫作《為君難為臣不易論》及《平邊策》,王樸就在被選的行列中。而當(dāng)時(shí)的文士都不建議皇帝急于用兵,認(rèn)為平定叛亂,應(yīng)該先修德,收買民心。只有王樸等人說(shuō)用兵之策,認(rèn)為江淮地區(qū)可以首先平定。周世宗從前就了解王樸,看到他高妙的論述后,更加認(rèn)為他是奇才。召來(lái)他一同商討天下大事,都合自己的想法,于是決心采用他的建議。顯德(周世宗年號(hào))三年,征討淮河地區(qū),任命王樸為東京副留守。回師后,加封他為戶部侍郎,又升樞密使。王樸聰明,才智很高,不只當(dāng)世政務(wù),就是陰陽(yáng)律歷等方面,也沒(méi)有不精通的。王樸性格剛直果斷,又被周世宗信任,凡是他所做的事情,當(dāng)時(shí)沒(méi)有誰(shuí)敢責(zé)備的,然而也沒(méi)有誰(shuí)能超過(guò)他。周世宗討伐淮河地區(qū),王樸留守京師,增廣新城,開通道路,京城更加莊嚴(yán)宏偉?,F(xiàn)在京師的形制布局,大多是他規(guī)劃的。他制定的音樂(lè),至今還采用著,沒(méi)有更改。他上奏的用兵方略,也不是只能用在一時(shí)的策略。他說(shuō)的各國(guó)滅亡的次序:“淮南可以最先平定,并州是一定要消滅的敵人,在最后滅亡。”后來(lái)宋朝興起,平定天下,只有并州最后臣服,都像王樸說(shuō)的一樣。顯德六年春天,周世宗派王樸巡視汴河口,建造斗門,回京,到前任宰相李谷的府第拜訪,疾病發(fā)作,倒在座位上,抬回去后就死了,時(shí)年五十四歲。周世宗親臨了他的喪禮憑吊,用玉鉞敲地,大聲痛哭了好幾次。追贈(zèng)王樸為侍中。啊!王樸的才能,確實(shí)可以說(shuō)是非常賢能了。如果沒(méi)有遇到世宗,如何能施展出來(lái)?世宗在位的時(shí)候,對(duì)外用兵,攻取戰(zhàn)勝;內(nèi)修制度,制刑法,定律歷,講求禮樂(lè)文章,他所用的都是五代的士人,難道他們?cè)诤髸x后漢時(shí)期都愚昧膽怯,到了后周就變得聰明有才智了?這只是因?yàn)橹苁雷谥松迫味l(fā)揮了這些人的作用罷了。材料二:秦觀:我讀五代史,看到王樸為周世宗拿定《平邊策》的主意,這樣之后知道王樸是能夠平定天下的真正人才?。 鯓阍?jīng)替世宗謀劃平邊的策略,……因此王樸把大但是容易支離破碎的國(guó)家作為容易攻取的對(duì)象,但是把小且團(tuán)結(jié)堅(jiān)定的國(guó)家作為難以攻取的對(duì)象,容易攻取的對(duì)象應(yīng)當(dāng)先平定,難以攻取的對(duì)象應(yīng)當(dāng)后平定,這就是先滅吳最后才滅并州的原因啊。臣子接受國(guó)君詔命,天下越禮不軌的國(guó)家按照順序被平定,都依照他的謀略。如果不是所說(shuō)的天下的真正的人才,那么誰(shuí)又能夠在那個(gè)時(shí)代和王樸相比呢?10.“其議論偉然”為主謂句,作“見”的賓語(yǔ),在“然”后停頓;“益以為奇”是“益以(之)為奇”的省略,是“更加認(rèn)為他是奇才”的意思,且結(jié)構(gòu)完整固定,在“奇”后停頓;“與”連接“引”和“計(jì)議”兩個(gè)動(dòng)詞,“天下事”作“計(jì)議”的賓語(yǔ),“事”后停頓。故在GKR三處斷句。句子翻譯為:等看到他高妙的論述后,更加認(rèn)為他是奇才。召來(lái)他一同商討天下大事,都合自己的想法。故答案為:GKR11.D.“意義相同”錯(cuò)誤?,F(xiàn)在京師的形制布局。制:形制,樣式/增加它舊有的規(guī)模。制:規(guī)模,規(guī)格。故答案為:D。12.C.“來(lái)不及回去就死在了李谷的府第”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“舁歸而卒”可知,是抬回家后就死了。故答案為:C。13.①豈:難道;愚怯:愚昧膽怯;材智:聰明有才智。②受命:接受詔命;僭偽:越禮非正統(tǒng)的政權(quán)或國(guó)家;次第:依照順序;策:謀略。

故答案為:①(他)所任用的都是五代的士人,難道他們?cè)诤髸x后漢時(shí)期都愚昧膽怯,卻在后周變得聰明有才智了嗎?

②臣子接受國(guó)君詔命,天下越禮不軌的國(guó)家按照順序被平定,都依照他的謀略。14.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。根據(jù)原文“邡與王章、史弘肇等有隙,樸見漢興日淺,隱帝年少孱弱,任用小人,而邡為大臣,與將相交惡,知其必亂,乃去郡東歸”可知:有政治遠(yuǎn)見。

根據(jù)原文“引與計(jì)議天下事,無(wú)不合”“其陳用兵之略,非特一時(shí)之策。至言諸國(guó)興滅次第云:‘淮南可最先取,并必死之寇,最后亡’”可知:善謀劃。

根據(jù)原文“非獨(dú)當(dāng)世之務(wù),至于陰陽(yáng)律歷之法,莫不通焉”可知:明敏多材智。

故答案為:①有政治遠(yuǎn)見。②善謀劃。③明敏多材智?!敬鸢浮?5.C16.①手法相似,兩詞都運(yùn)用典故。本詞用伊尹、諸葛亮及劉備等典故,表達(dá)詞人復(fù)雜的情感?!队烙鰳?lè)》用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆等典故,抒發(fā)對(duì)茍安的南宋統(tǒng)治者的不滿。

②主題相似,都含悲憤之情。兩首詞情感真摯,都有對(duì)統(tǒng)治者茍安一隅、不思進(jìn)取的憤慨。

③詞風(fēng)相似,都有豪邁之勢(shì)。本詞“幾番際會(huì),風(fēng)從云和”奔放雄豪,寫出男兒建功立業(yè)之志?!队烙鰳?lè)》中的“金戈鐵馬”,慷慨激昂,突顯英雄豪情氣概。【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

(2)本題考查鑒賞詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力??蓮脑~的風(fēng)格、表現(xiàn)手法、思想感情等角度比較兩首詞作。首先,手法相似,兩詞都運(yùn)用典故。15.C.“自己也打算耕田送老,流露出歸田園居的退隱之意”錯(cuò),實(shí)際是因“天下偷安”,而引起詞人的悲憤之語(yǔ)。故答案為:C。16.本題考查鑒賞詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

首先,手法相似,兩詞都運(yùn)用典故。本詞“為伊為葛”一句用伊尹、諸葛亮及劉備等典故,表達(dá)詞人復(fù)雜的情感?!队烙鰳?lè)》中“英雄無(wú)覓孫仲謀處”“人道寄奴曾住”“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧”幾句中用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆等典故,抒發(fā)對(duì)茍安的南宋統(tǒng)治者的不滿。其次,主題相似,都含悲憤之情。本詞“天下適安耕且老”一句中,“天下適安”即“天下茍安”,體現(xiàn)了詞人的憤慨?!队烙鰳?lè)》中“千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去”幾句,表達(dá)了詞人為文的起因不是囿于一已私利,而是不忍見大好江山淪落異族之手,同樣表達(dá)對(duì)統(tǒng)治者茍安一隅的不滿。兩首詞情感真摯,都有對(duì)統(tǒng)治者茍安一隅、不思進(jìn)取的憤慨。

最后,詞風(fēng)相似,都有豪邁之勢(shì)。本詞“幾番際會(huì),風(fēng)從云和”兩句的意思是:人們?nèi)谇⑾嗵帲磺笾就篮?。奔放雄豪,寫出男兒建功立業(yè)之志?!队烙鰳?lè)》中的“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”兩句的意思是:回想當(dāng)年,他領(lǐng)軍北伐、收復(fù)失地的時(shí)候是何等威猛。慷慨激昂,突顯英雄豪情氣概。

故答案為:①手法相似,兩詞都運(yùn)用典故。本詞用伊尹、諸葛亮及劉備等典故,表達(dá)詞人復(fù)雜的情感?!队烙鰳?lè)》用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆等典故,抒發(fā)對(duì)茍安的南宋統(tǒng)治者的不滿。

②主題相似,都含悲憤之情。兩首詞情感真摯,都有對(duì)統(tǒng)治者茍安一隅、不思進(jìn)取的憤慨。

③詞風(fēng)相似,都有豪邁之勢(shì)。本詞“幾番際會(huì),風(fēng)從云和”奔放雄豪,寫出男兒建功立業(yè)之志?!队烙鰳?lè)》中的“金戈鐵馬”,慷慨激昂,突顯英雄豪情氣概。17.【答案】(1)實(shí)迷途其未遠(yuǎn);覺(jué)今是而昨非(2)樅金伐鼓下榆關(guān);旌旆逶迤碣石間(3)捫參歷井仰脅息;以手撫膺坐長(zhǎng)嘆(月出于東山之上徘徊于斗牛之間/參橫斗轉(zhuǎn)欲三更苦雨終風(fēng)也解晴)【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。默寫易錯(cuò)的字詞有:樅、伐、榆、旌旆、逶迤、捫、撫膺。

故答案為:(1)實(shí)迷途其未遠(yuǎn)覺(jué)今是而昨非(2)樅金伐鼓下榆關(guān)旌旆逶迤碣石間(3)捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長(zhǎng)嘆(月出于東山之上徘徊于斗牛之間/參橫斗轉(zhuǎn)欲三更苦雨終風(fēng)也解晴)

【點(diǎn)評(píng)】此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對(duì)于上下句的識(shí)記性默寫,難度不大,難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內(nèi)容,針對(duì)問(wèn)題選對(duì)句子并默寫正確?!敬鸢浮?8.空穴來(lái)風(fēng);勢(shì)不可擋;唾手可得19.A20.明快活潑:以短句為主,瑯瑯上口,節(jié)奏明快。凝練文雅:用四字短語(yǔ)及成語(yǔ),如“因悲落淚”“天馬行空”,來(lái)顯出凝練文雅。周密性:通過(guò)描述性的話語(yǔ)對(duì)應(yīng)上文“人的可靠性、同理心和想象力、創(chuàng)造力”,凸顯了人的核心價(jià)值,體現(xiàn)語(yǔ)言的周密性。【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查正確使用成語(yǔ)的能力,此類試題答題時(shí)要熟記所有成語(yǔ)含義,然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境含義,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。

(2)本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。要正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),必須掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法。另外,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用起來(lái)也有很大靈活性,必須與語(yǔ)段的思路層次結(jié)合起來(lái)考慮,才能用得準(zhǔn)確。

(3)本題考查學(xué)生對(duì)表達(dá)效果的分析能力。解答此類試題,可以從修辭、語(yǔ)言、句式、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮。首先,畫線句中的句子,大多以五個(gè)字為一分句,而沒(méi)有過(guò)長(zhǎng)的語(yǔ)句。18.本題考查正確使用成語(yǔ)的能力。

第一空,原文說(shuō)的是媒體發(fā)布的“被ChatGPT取代的10大高危職位”這一對(duì)人類部分職業(yè)前景的擔(dān)憂,有據(jù)可依,不是主觀臆斷,故可填“空穴來(lái)風(fēng)”??昭▉?lái)風(fēng):意思是有孔洞便會(huì)進(jìn)風(fēng),后用來(lái)比喻自身存在弱點(diǎn),流言蜚語(yǔ)等得以乘隙而入,也比喻傳言有根據(jù);由于廣泛的誤用,現(xiàn)在多用來(lái)指消息和傳說(shuō)毫無(wú)根據(jù)。第二空,根據(jù)原文“然而,即便心懷擔(dān)憂,人們?nèi)孕枵J(rèn)識(shí)到,ChatGPT等人工智能產(chǎn)品涌現(xiàn),是社會(huì)技術(shù)革新的趨勢(shì),人工智能的未來(lái)……”可知,此處是指人工智能的發(fā)展是歷史的必然結(jié)果,故可填“勢(shì)不可擋”。勢(shì)不可擋:來(lái)勢(shì)猛烈,無(wú)法抵擋。

第三空,相據(jù)原文“而有的人卻懶得思考,他們依賴于………的便利”可知,此處應(yīng)是修飾強(qiáng)調(diào)人工智能給人類帶來(lái)的便利性,故可填“唾手可得”。睡手可得:比喻非常容易得到。

故答案為:空穴來(lái)風(fēng);勢(shì)不可擋;唾手可得19.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中“變量”表示特殊含義。

A.是特殊含義。

B.表示強(qiáng)調(diào)。

C.表示反語(yǔ),反諷。

D.表示引用。

故答案為:A。20.本題考查學(xué)生對(duì)表達(dá)效果的分析能力。

首先,畫線句中的句子,大多以五個(gè)字為一分句,而沒(méi)有過(guò)長(zhǎng)的語(yǔ)句。由此可見畫線句以短句為主,郎朗上口,節(jié)奏明快活潑。畫線句語(yǔ)句雖短小,語(yǔ)意卻并未失色,這是因?yàn)檎Z(yǔ)句充分運(yùn)用四字短語(yǔ)及成語(yǔ),如“因悲落淚、因喜而”“眼見為實(shí),天馬行空”“為過(guò)去立傳,為當(dāng)下評(píng)說(shuō),為未來(lái)暢想”。每一個(gè)詞語(yǔ)都蘊(yùn)含著豐富的意蘊(yùn),由此可見語(yǔ)句的凝練文雅。

畫線句中,“有道德約束,有價(jià)值倫理”對(duì)應(yīng)上文“人的可靠性、同理心和想象力、創(chuàng)造力”中的“可靠性”,“會(huì)因悲落淚,因喜而笑”對(duì)應(yīng)“同理心”,“能眼見為實(shí)、天馬行空”對(duì)應(yīng)“想象力”,“為過(guò)去立傳,為當(dāng)下評(píng)說(shuō),為未來(lái)暢想”對(duì)應(yīng)“創(chuàng)造力”,在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上都充分對(duì)照,這凸顯了人的核心價(jià)值,體現(xiàn)語(yǔ)言的周密性。

故答案為:明快活潑:以短句為主,瑯瑯上口,節(jié)奏明快。凝練文雅:用四字短語(yǔ)及成語(yǔ),如“因悲落淚”“天馬行空”,來(lái)顯出凝練文雅。周密性:通過(guò)描述性的話語(yǔ)對(duì)應(yīng)上文“人的可靠性、同理心和想象力、創(chuàng)造力”,凸顯了人的核心價(jià)值,體現(xiàn)語(yǔ)言的周密性?!敬鸢浮?1.鮮明的主題;將代表“武”的運(yùn)動(dòng)圖標(biāo)與代表“文”的詩(shī)詞相結(jié)合;豐富的藝術(shù);將書法、繪畫、篆刻等多種藝術(shù)形式融為一體22.文杭州武亞運(yùn)(緊扣海報(bào)特點(diǎn)與亞運(yùn)主題皆可)23.齊賞詩(shī)畫西湖,共享人文亞運(yùn)。觀錢塘潮賞激情盛會(huì),鑄亞運(yùn)魂創(chuàng)和諧未來(lái)。【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之概括要點(diǎn)的能力。解答時(shí),要篩選信息,再進(jìn)行答案要點(diǎn)概括。注意要求擬定

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