高一語文必修上冊同步學(xué)與練(統(tǒng)編版)06《插秧歌》(教師版)_第1頁
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文檔簡介

第6.2課插秧歌課程標(biāo)準(zhǔn)/素養(yǎng)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)對詩歌文本內(nèi)容的準(zhǔn)確解讀,培養(yǎng)閱讀詩歌和鑒賞詩歌能力。把握文體特點(diǎn);2.鑒賞詩歌意象;3.了解楊萬里的“誠齋體”1.把握詩歌,體會作者表達(dá)的情感。2.理解和賞析詩歌能力。作者介紹楊萬里,字廷秀,號誠齋。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋文學(xué)家、官員,與陸游、尤袤、范成大并稱為南宋“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字,故學(xué)者稱其為“誠齋先生”。紹興二十四年(1154年),楊萬里登進(jìn)士第,歷仕宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝,曾任國子博士、廣東提點(diǎn)刑獄、太子侍讀、秘書監(jiān)等職,累官至寶謨閣直學(xué)士,封廬陵郡開國侯。開禧二年(1206年),楊萬里病逝,終年八十歲。獲贈光祿大夫,謚號“文節(jié)”詩楊萬里廣泛地向前輩學(xué)習(xí),但又絕不為前輩所固,別轉(zhuǎn)一路,自成一家,形成了獨(dú)具特色的詩風(fēng)。初學(xué)江西詩派,重在字句韻律上著意,五十歲以后詩風(fēng)轉(zhuǎn)變,由師法前人到師法自然,創(chuàng)造了他獨(dú)具特色的“誠齋體”。誠齋體講究所謂“活法”,即善于捕捉稍縱即逝的情趣,用幽默詼諧、平易淺近的語言表達(dá)出來。詞楊萬里所作詞風(fēng)格清新,富于情趣,頗類其詩。散文楊萬里的散文中亦不乏佳作,他為文兼擅眾體,步趨韓柳(韓愈、柳宗元)。其作品中密栗深邃、雅健幽峭之處,尤與柳宗元相似,友人以此推崇楊萬里,他也如此自認(rèn)。。【軼事典故】清得門如水,貧惟帶有金楊萬里立朝剛正,遇事敢言,指摘時(shí)弊,無所顧忌,因而始終不得大用。他一生視仕宦富貴猶如敝履,隨時(shí)準(zhǔn)備唾棄。在作京官時(shí),就預(yù)先準(zhǔn)備好了由杭州回家盤纏,鎖置箱中,藏在臥室,又戒家人不許置物,以免離職回鄉(xiāng)行李累贅,就這樣“日日若促裝”待發(fā)者。這與那些斤斤營求升遷、患得患失之輩適成鮮明對照。楊萬里為官清正廉潔,不擾百姓,不貪錢物。江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任滿時(shí),應(yīng)有余錢萬緡,他全棄之于官庫,一文不取而歸。退休南溪之上,自家老屋一隅,僅避風(fēng)雨。當(dāng)時(shí)詩人徐璣稱贊他“清得門如水,貧惟帶有金”(《投楊誠齋》),正是他清貧一生的真實(shí)寫照。楊萬里一生作詩兩萬多首,傳世作品有四千二百首,被譽(yù)為一代詩宗。他的詩歌大多描寫自然景物,且以此見長,創(chuàng)造了語言淺近明白、清新自然且富有幽默情趣的“誠齋體”。此外也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛國感情的作品。有《誠齋集》傳世。淳熙六年(1179)春,楊萬里常州任滿,西歸故鄉(xiāng)吉水;途經(jīng)衢(qú)州(今浙江衢州市),時(shí)值農(nóng)田大忙季節(jié),詩人目睹一戶農(nóng)家插秧之辛勞,作詩《插秧歌》。今天我們就來學(xué)學(xué)這首描寫農(nóng)忙時(shí)節(jié)農(nóng)戶插秧的詩歌。讀課文,了解文意1.劃分節(jié)奏,標(biāo)劃重音插秧歌田夫/拋秧/田婦/接,小兒/拔秧/大兒/插。笠是兜鍪/蓑是甲,雨從頭上/濕到胛。喚渠/朝餐/歇半霎,低頭/折腰/只不答:“秧根/未牢/蒔/未匝,照管/鵝兒/與/雛鴨。”補(bǔ)充:七言律詩的朗誦節(jié)奏①七言古詩按意義可劃分為“四三”如:兩岸猿聲/啼不住。②若按節(jié)奏可劃分為“二二二一”,如:春風(fēng)/不度/玉門/關(guān);③或“二二一二”如:人生/自古/誰/無死;留取/丹心/照/汗青等。④三四式的很少見。.明確字音兜(dōu)鍪(móu)蓑(suō)胛(jiǎ)渠(qú)朝(zhāo)霎(shà)蒔(shì)匝(zā)2.簡要分析每一句的內(nèi)容。明確:①一、二句寫一家老小插秧的勞動場面,“拋”“接”“拔”“插”,四個(gè)動詞,既準(zhǔn)確、具體、平實(shí),又暗示分工明確。②三、四句寫雨中搶插的情形,以“盔甲”防護(hù)之嚴(yán),雨水仍然不免從頭上濕到肩胛,由此不難看出雨勢甚猛。③五、六句寫農(nóng)夫勞作到忘我程度,家人喊他吃早飯歇一會兒,他顧不上答話,如此便寫出搶插的緊張程度。④尾聯(lián)模擬農(nóng)夫的口吻說秧苗根部尚不牢固,且還沒栽種完畢,一定要提防小鵝小鴨,不要讓它們到田里破壞秧苗??谡Z化的語言,使讀者有身臨其境之感。詩歌賞析1、剛才我們了解了水稻種植的過程,下面請同學(xué)們結(jié)合這個(gè)過程,再讀這首詩,看看作者在詩中都描寫了哪些場景。明確:拋秧接秧圖、拔秧插秧圖、雨中插秧圖、呼喚早餐圖、農(nóng)夫應(yīng)答圖。2、詩人在詩歌中描繪了這些場景,接下來我們一個(gè)個(gè)來看一看。首先第一句“田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插?!边@一句在內(nèi)容上很好理解,但請大家關(guān)注這一句中的四個(gè)字:“拋”“接”“拔”“插”,作者為什么要連用這四個(gè)動詞,請嘗試賞析。剛才這道題就涉及到高考詩歌鑒賞常見的一種題型:“煉字”類題,即將詩中一些字詞單獨(dú)挑出來分析其好處。這類題目一般分成三步進(jìn)行答題:第一步:解釋該字在句中的含義;第二步:展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象;第三步:點(diǎn)出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感,或有怎樣的表達(dá)效果(點(diǎn)出表現(xiàn)手法)。下面,請大家嘗試將上面那道題的答案按照這三個(gè)步驟進(jìn)行改編。明確:“拋”“接”“拔”“插”等字均為插秧時(shí)的一系列動作。(解釋含義)勾勒出一幅緊張繁忙的勞動場面:全家老少一齊出動,各盡所能,配合默契。(描述景象)“拋”、“接”、“拔”、“插”準(zhǔn)確地刻畫出這家老小低頭插秧、全神貫注的神態(tài),表現(xiàn)勞動人民忙碌而充實(shí)的生活。(點(diǎn)明效果)3、接下來我們看頷聯(lián),“笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛。”這一聯(lián)運(yùn)用了什么手法,又表現(xiàn)了怎樣的效果呢?明確:巧妙的疊用兩個(gè)比喻,把草笠比作頭盔,把蓑衣比作鎧甲,化靜為動,造成一種緊張的,似乎生命攸關(guān)的氣勢,從而給人留下很深的印象。天公不甚作美,連連灑下雨水,正在插秧的農(nóng)家夫婦只好戴上斗笠,披上蓑衣。這里,作者別出心裁地將“斗笠”比作頭盔,將“蓑衣”比作鐵甲,不僅是為了變化生新,而且也是向讀者暗示:插秧簡直就是一場緊張的戰(zhàn)斗,農(nóng)家兒女正像全副武裝的士兵一樣在與天奮斗,與地拼搏。同時(shí),兩個(gè)形象化的譬喻的疊用,還化板滯為飛動,造成一種前人所盛贊的“活潑潑”的氣勢。4、首聯(lián)和頷聯(lián)描寫了勞動人民插秧的情景,我們繼續(xù)看頸聯(lián)和尾聯(lián)?!皢厩托膂?,低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝,照管鵝兒與雛鴨。”農(nóng)婦招呼農(nóng)夫休息一會兒,并且說趁著這個(gè)時(shí)間,趕快吃早飯。但是農(nóng)夫的回復(fù)卻是“只不答”,同學(xué)們?nèi)绾卫斫膺@個(gè)“只不答”呢,是農(nóng)夫沒聽到,還是其他原因呢?這里“只不答”并非一聲不吭,而是沒有直接回答農(nóng)婦“歇”或者不“歇”。事實(shí)上,他一邊干活,一邊回答了他不能“歇半霎”的原因:秧苗剛栽下去,根還不牢固,再說還沒有栽完,怎么能“歇半霎”呢?他手里的活不能停下,而且還叮囑農(nóng)婦:你先去回家提防一下家鵝和雛雞,不要讓他們來破壞秧苗。這一句看似平淡無奇,順手拈來,實(shí)則精當(dāng)自然,妙不可言。它使全詩意境得以拓展,主題得到深化。由插秧到家務(wù)事,真是忙上加忙,從而勞動者的艱辛和勞苦全都表現(xiàn)了出來。藝術(shù)手法①比喻。以“兜鍪”和“甲”分別比喻“笠”和“蓑”,充溢著一股火藥味兒,正暗示搶插稻苗無異一場緊張的戰(zhàn)斗。②白描。“雨從頭上濕到胛”極寫雨勢之猛,插秧之艱辛。用樸素的語言表現(xiàn)出農(nóng)家的勤勞和農(nóng)事的緊張。③細(xì)節(jié)描寫。農(nóng)婦呼喚丈夫休息片刻,且去用餐,而丈夫頭也沒抬,手里只顧繼續(xù)插秧,口里卻答非所問,說:“剛剛插好的秧苗根還沒有長牢,照管好家中飼養(yǎng)的鵝兒和雛鴨,提防它們來田里踏壞了秧苗?!鄙杂修r(nóng)村生活經(jīng)歷的人,不得不驚嘆詩人對農(nóng)村生活觀察的細(xì)致、體會的深刻。本詩鮮明的反映了“誠齋體”的特點(diǎn),再讀本詩,嘗試歸納“誠齋體”的主要特點(diǎn)。可以從詩的內(nèi)容、形式、語言特點(diǎn)等角度入手。從內(nèi)容上來看,直接從現(xiàn)實(shí)生活中擷取生活場景,因而既形象自然,又新鮮風(fēng)趣,富有生活趣味。從語言形式來說,想象奇特,但是不用奇奧生僻的字句,卻用淺近明白的語言和流暢直至的章法,近于口語,生動活潑。從感情來看,詩人把自己的主觀情感最大程度地投射在客觀事物上。研討探究詩歌主題這首詩選取日常勞動場景,描繪一家四口趁著農(nóng)時(shí)冒雨插秧的緊張生活,他們齊心協(xié)力,分工合作,干得熱火朝天而秩序井然。詩作表現(xiàn)出農(nóng)家生活的辛苦與農(nóng)事的繁忙,富于生活情趣,字里行間洋溢著吃苦耐勞、勤奮樂觀的精神。2、同樣是描寫勞動的場景,《芣苢》和《插秧歌》有什么不同?《芣苢》句式整齊,節(jié)奏明朗、輕快,自然流露出勞動的喜悅;“采”“有”“掇”等一系列動詞的變換,細(xì)膩地描繪出勞動的過程,富于詩情和畫意。清代方玉潤在《詩經(jīng)原始》中說,這首詩讀來好似“田家婦女,三三五五,于平原繡野、風(fēng)和日麗中,群歌互答,余音裊裊,若遠(yuǎn)若近,忽斷忽續(xù),不知其情之何以移而神之何以曠”。《插秧歌》運(yùn)用民歌手法,選取日常勞動場景,描繪一家四口趁著農(nóng)時(shí)冒雨插秧的緊張生活,他們齊心協(xié)力,分工合作,干得熱火朝天而秩序井然。詩作表現(xiàn)出農(nóng)家生活的辛苦與農(nóng)事的繁忙,富于生活情趣,字里行間洋溢著吃苦耐勞、勤奮樂觀的精神。兩首詩各具不同的藝術(shù)魅力?!镀]苢》重章疊唱,回環(huán)往復(fù),令人神往;《插秧歌》善用口語,淺白流暢。富有自然、新鮮的意趣。3.感受“韻律美”和“節(jié)奏美”(一)這首詩的韻律美和節(jié)奏美是如何體現(xiàn)的?明確①重復(fù)用詞,疊相呼應(yīng)。“田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插”一聯(lián)兩句,各出現(xiàn)兩個(gè)“田”兩個(gè)“兒”,相映成趣。②一韻到底,富有韻律。整首詩,除首句不押韻,其余7句皆押韻,以平聲韻為主,音律和諧。③通俗曉暢,節(jié)奏輕快。整首詩歌,用口語化、生活化的語言描繪勞作的場景,自然輕快,樸實(shí)暢達(dá)。④巧用動詞,富于跳躍。全詩在描寫勞作場景的時(shí)候運(yùn)用到大量的動詞,“拋”“接”“拔”“插”“喚”“歇”“低頭”“折腰”“不答”等詞,不斷的切換著畫面與場景,富于變化之美,流暢輕快。楊萬里的“誠齋體”“誠齋體“因楊萬里而得名。其特點(diǎn)是:①幽默詼諧,風(fēng)趣活潑。他的詩多從尋常生活中取材,常常在詩中打取笑,涉筆成趣。②多寫自然景色,日常生活。他善于捕捉日常生活中容易被人忽略的景象,攝入鏡頭,構(gòu)成幅情趣盎然的圖畫。③語言通俗明快,多用口語、俗語,使詩歌就像日常對話那樣生動有趣。當(dāng)然,誠齋體也有缺點(diǎn)。其取材瑣細(xì),較少反映社會現(xiàn)實(shí),氣魄、意境都欠闊大,也有一些淺薄無聊之作。但誠齋體的出現(xiàn),給籠罩在江西詩派風(fēng)氣下的詩壇帶來了一股清新的空氣,為宋詩開創(chuàng)了一個(gè)新境界。題組A基礎(chǔ)過關(guān)練一、基礎(chǔ)知識積累1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()A.芣苢(fú) 芝罘(fú)薄言(bó) 賬簿(báo)B.掇拾(duō) 點(diǎn)綴(zhuì)捋之(luō) 一綹(liǔ)C.袺之(jié) 詰屈(jí)拔秧(bá) 點(diǎn)撥(bō)D.兜鍪(móu) 鏖戰(zhàn)(áo)半霎(shà) 剎那(chà)2.下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.喚渠朝餐歇半霎(他)B.秧根未牢蒔未匝(繞一圈)C.采采芣苢(茂盛的樣子)D.薄言捋之(助詞,無實(shí)義)3.下列選項(xiàng)中,關(guān)于兩首詩歌內(nèi)容的理解與賞析不正確的一項(xiàng)是()A.《芣苢》采用重章疊句的手法,全詩三章十二句,卻有六個(gè)動詞“采、有、掇、捋、袺、襭”,這種看似單調(diào)的重疊,恰恰產(chǎn)生了簡單明快、往復(fù)回環(huán)的音樂感。B.《芣苢》中六個(gè)動詞的變化,既表現(xiàn)了越采越多直到滿載而歸的勞動過程,又體現(xiàn)了人們勞作時(shí)的歡欣和熱情。C.《插秧歌》中以“兜鍪”和“甲”分別比喻“笠”和“蓑”,充溢著一股火藥味兒,正暗示搶插稻苗無異于一場緊張的戰(zhàn)斗。D.《插秧歌》的五、六兩句寫家人讓他歇那么一小會兒,他對田埂上的呼喚置若罔聞。4.下列關(guān)于《詩經(jīng)》的說法,不正確的一項(xiàng)是()A.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,大抵是西周初年至春秋中葉五百年間的作品。本稱《詩》,據(jù)傳是孔子撰寫,漢代將它奉為經(jīng)典,故稱《詩經(jīng)》,共305首。B.《詩經(jīng)》中的“雅”多是貴族祭祀的詩歌,祈豐年,頌祖德;“頌”則是宗廟祭祀的詩歌。“雅”“頌”中的詩歌,對于我們考察早期歷史、宗教與社會有很大的價(jià)值。C.《詩經(jīng)》中的“六義”指的是“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”,“風(fēng)、雅、頌”是按內(nèi)容對《詩經(jīng)》進(jìn)行的分類,“賦、比、興”是《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。D.孔子說“不學(xué)詩,無以言”。他認(rèn)為研究《詩經(jīng)》可以培養(yǎng)聯(lián)想力,提高觀察力;可以運(yùn)用其中的道理侍奉父母,服侍君主,從而齊家、治國、平天下。5.除了《芣苢》與《插秧歌》,描寫古人勞作場景的詩歌還有不少,請說出以下兩首詩歌各自描寫了一幅怎樣的勞動圖景。(1)《詩經(jīng)·陳風(fēng)·東門之池》:“東門之池,可以漚(洗,浸泡)麻。彼美淑姬,可與晤歌。東門之池,可以漚纻(苧麻)。彼美淑姬,可與晤語。東門之池,可以漚菅(菅草)。彼美淑姬,可與晤言?!眲趧訄D景:

(2)宋代詩人范成大《四時(shí)田園雜興》:“新筑場泥鏡面平,家家打稻趁霜晴。笑歌聲里輕雷動,一夜連枷響到明?!眲趧訄D景:

【答案及解析】1.答案:A解析:A項(xiàng),“簿”應(yīng)讀“bù”。2.答案:B解析:B項(xiàng),“匝”的意思是“布滿、遍及”。3.答案:D解析:D項(xiàng),“置若罔聞”說法不當(dāng),是他忙于插秧,無暇顧及吃早餐和休息。4.答案:A解析:A項(xiàng),據(jù)傳曾經(jīng)孔子刪削、整理,而不是孔子撰寫。5.參考答案:(1)描寫了一群青年男女在護(hù)城河里浸麻、洗麻、漂麻,一邊勞作一邊說笑的場景。(2)描繪了農(nóng)民歡笑歌唱,趁著霜后的晴天通宵打谷的繁忙景象。題組B能力提升練二、古代詩歌閱讀(一)閱讀下面的詩歌,完成6~7題。伐檀①坎坎伐檀②兮,置之河之干兮,河水清且漣猗③。不稼④不穡,胡取禾三百廛⑤兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆⑥兮?彼君子兮,不素餐⑦兮!坎坎伐輻⑧兮,置之河之側(cè)兮,河水清且直⑨猗。不稼不穡,胡取禾三百億⑩兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣特兮?彼君子兮,不素食兮!坎坎伐輪兮,置之河之漘兮,河水清且淪猗。不稼不穡,胡取禾三百囷兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣鶉兮?彼君子兮,不素飧兮!注①這是一首勞動人民諷刺剝削者不勞而獲的詩。原編《魏風(fēng)》第六。②坎坎:伐木聲。檀:指黃檀,落葉喬木,木質(zhì)堅(jiān)韌,適合制作車輛和用具。③漣:水波紋。猗:義同“兮”,語氣詞。④稼:耕種。⑤胡:為什么。禾:粟稻等糧食作物的總稱。三百:言其很多,非確數(shù)。廛:同“纏”,捆。⑥縣:同“懸”。貆(huán):即豬獾。⑦素餐:不勞而食。⑧輻:車輪上的輻條。⑨直:指直流。⑩億:周代十萬為億。6.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.這首詩反映了《詩經(jīng)》“饑者歌其食,勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。B.這首詩每章的四至七句,是勞動人民對不勞而食的剝削者發(fā)出的憤怒質(zhì)問。C.這首詩每章的末句,表現(xiàn)了勞動人民對不平等的社會現(xiàn)象的感嘆,標(biāo)志著勞動人民的初步覺醒。D.這首詩采用了“賦”與“興”相結(jié)合的手法,從而更有力地突出了“刺貪”的主題。7.這首詩表達(dá)了什么思想感情?(二)閱讀下面這首宋詩,完成8~9題。三江小渡楊萬里溪水將橋不復(fù)回,小舟猶倚短篙開。交情得似山溪渡,不管風(fēng)波去又來。8.下列對詩歌的賞析不正確的一項(xiàng)是()A.“溪水將橋不復(fù)回”與“不管風(fēng)波去又來”進(jìn)行對比,突出友情的恒久不變。B.詩歌第三句,將“交情”比作“山溪渡”,寫出了詩人對于友情天長地久的期盼。C.結(jié)尾句借自然界的“風(fēng)波”象征社會風(fēng)浪,表達(dá)了友情經(jīng)不起風(fēng)浪打擊的主旨。D.一、二兩句詩人著意寫景,營造了一種送別友人、依依不舍的氛圍。9.詩人運(yùn)用了什么手法來表達(dá)作品的主旨?試結(jié)合全詩簡要分析。(三)閱讀下面這首唐詩,完成10~11題。插田歌(節(jié)選)劉禹錫岡頭花草齊,燕子?xùn)|西飛。田塍望如線,白水光參差。農(nóng)婦白纻?cè)?農(nóng)父綠蓑衣。齊唱郢中歌,嚶嚀如《竹枝》。10.下列對本詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩歌以花鳥發(fā)端,通過簡練的筆觸,勾勒出一幅意趣盎然的美麗畫面。B.詩人舉目眺望,能看到遠(yuǎn)處田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。C.詩中寫到了農(nóng)婦農(nóng)父的衣著,白裙綠衣映照綠苗白水,色調(diào)分外和諧。D.詩的七、八兩句通過聽覺描寫,表現(xiàn)農(nóng)民們的勞動場面以及愉悅心情。11.與《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》相比,這幾句詩的語言風(fēng)格有什么不同?6.答案:C解析:C項(xiàng),“覺醒”不恰當(dāng),他們沒達(dá)到這樣的思想高度。7.參考答案:全詩強(qiáng)烈地反映出當(dāng)時(shí)勞動人民對統(tǒng)治者的怨恨,對統(tǒng)治者的不勞而獲進(jìn)行了質(zhì)問和嘲罵,表達(dá)了憤怒之情。8.答案:C解析:C項(xiàng),“表達(dá)了友情經(jīng)不起風(fēng)浪打擊的主旨”說法不當(dāng),表達(dá)的應(yīng)是友情恒久不變,能經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的主旨。9.參考答案:全詩圍繞“交情”展開描寫,詩人運(yùn)用了對比、比喻以及象征等手法,用“溪水將橋不復(fù)回”與“不管風(fēng)波去又來”進(jìn)行對比,以“山溪渡”比喻“交情”,賦予“山溪渡”“風(fēng)波”象征意義,從而表達(dá)了友情恒久不變,能經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的主旨。10.答案:B解析:B項(xiàng),“參差”原指長短不齊的樣子,這里形容稻田水光閃爍,明暗不定。不是“田埂蜿蜒起伏,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)”,而是“遠(yuǎn)望田埂筆直如線,一片清水粼粼閃光”。11.參考答案:《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》對仗工穩(wěn),用典精當(dāng),語言雅麗平整;這幾句詩則采用了民歌俚曲的表現(xiàn)手法描寫田野風(fēng)光和勞動場景,語言通俗淺顯,清新流暢。解析:《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》是唐代劉禹錫創(chuàng)作的一首七律。作者表達(dá)了對自己被貶謫、遭棄置的境遇的無限辛酸和憤懣不平。“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”用典精當(dāng);“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”對仗工穩(wěn);整首詩歌用語雅麗平整。而本詩明白如話,并未用新奇的語句,而是套用田園詩的一貫意象與寫法,令人有一種熟悉感。用清新的色彩和簡潔的線條勾勒出插秧時(shí)節(jié)連州郊外的大好風(fēng)光,在工整的構(gòu)圖上穿插進(jìn)活潑的動態(tài):岡頭花草嶄齊,燕子穿梭飛舞,田埂筆直如線,清水粼粼閃光。農(nóng)婦穿著白麻布做的衣裙,農(nóng)父披著綠草編的蓑衣,白裙綠衣與綠苗白水的鮮明色彩分外調(diào)和。這幾句筆墨雖淡,卻渲染出南方水鄉(xiāng)濃郁的春天氣息。題組C培優(yōu)拔尖練三、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成12~14題?!对娊?jīng)》中五百年風(fēng)物流轉(zhuǎn),天光云影,我們在其中看到了一種誦讀有韻、賡續(xù)至今仍富活力的詩體。我們在緊張的社會競爭中,《詩經(jīng)》就像是潤滑劑,能夠讓德行和知識更加相契相合,讓“無用”在“有用”中尋得一絲生存空間,讓人找尋到心靈的一塊綠地。

《詩經(jīng)》是一條文字之河,()。在古人的吟誦中,我們體會著風(fēng)雅頌、賦比興,這份詩意和美好,我們的后代也值得擁有,不是嗎?因此,我覺得,每一個(gè)讀書人都應(yīng)該做點(diǎn)什么,堅(jiān)持點(diǎn)什么,尊重點(diǎn)什么。我認(rèn)為,《詩經(jīng)》不可丟棄,傳統(tǒng)文化不能忘記。

我們閱讀《詩經(jīng)》不會產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益,所能影響的人也非常有限,可是這是我們能做的,對抗粗鄙文化的方式,這也是我們能做的文化傳承的方式。如果堅(jiān)持學(xué)習(xí)且傳播,在今后的山河歲月里,我們的后代能看到每一部經(jīng)典,都會有你我每一次挑燈夜讀的身影。

12.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.在我們緊張的社會競爭中,《詩經(jīng)》就像是潤滑劑,能夠讓德行和知識更加相契相合,讓“無用”在“有用”中尋得一絲生存空間,讓人找尋到心靈的一塊綠地。B.在緊張的社會競爭中,《詩經(jīng)》就像是潤滑劑,能夠讓德行和知識更加相契相合,讓“無用”在“有用”中尋得一絲生存空間,讓人找尋到心靈的一塊綠地。C.在緊張的社會競爭中,《詩經(jīng)》就像是潤滑劑,能夠讓德行和知識更加相契相合,讓“無用”在“有用”中尋得一絲生存空間,讓人找尋到一塊心靈的綠地。D.我們在緊張的社會競爭中,《詩經(jīng)》就像是潤滑劑,能夠讓德行和知識更加相契相合,讓“無用”在“有用”中尋得一絲生存空間,讓人找尋到一塊心靈的綠地。13.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.因時(shí)間的關(guān)系,我們永遠(yuǎn)生活在它的下游,接受其哺養(yǎng),感受其芬芳B.我們永遠(yuǎn)生活在它的下游,因時(shí)間的關(guān)系,接受其哺養(yǎng),感受其芬芳C.我們永遠(yuǎn)生活在它的下游,因時(shí)間的關(guān)系,感受其芬芳,接受其哺養(yǎng)D.因時(shí)間的關(guān)系,我們永遠(yuǎn)生活在它的下游,感受其芬芳,接受其哺養(yǎng)14.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.形式 余音繞梁 卓有成效 言外之意B.形式 一詠三嘆 立竿見影 字里行間C.形勢 一詠三嘆 卓有成效 字里行間D.形勢 余音繞梁 立竿見影 言外之意15.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。中國是一個(gè)農(nóng)業(yè)國,自古以來人們依土地而生,自然的山山水水養(yǎng)育了我們,(1),追求人與自然的和諧。山堅(jiān)忍不拔,沉靜、博大、深厚;水至柔至利,屈曲有致,既可潤物無聲,又能摧枯拉朽。山的陽剛與水的陰柔相生相合,便是宇宙無限的生機(jī)。當(dāng)春風(fēng)吹來的時(shí)候,(2);當(dāng)夏天來臨的時(shí)候,人在自然生命的蒼翠中感到生命的蓬勃;秋景的寧靜疏落,讓人體會到了收獲過后的寧靜和天高云淡的曠遠(yuǎn);而冬日的蕭瑟空寂,讓人感受到了生命的艱難和頑強(qiáng)。人在山川的變化中,找到了自己情緒的寄托,獲得精神的安頓。因此(3),望水則情溢于水。

16.下面是某校一則啟事初稿的片段,其中有五處詞語使用不當(dāng),請找出并修改。海棠文學(xué)社向全體社員公開收集“我愛家鄉(xiāng)”??寮8寮?nèi)容要求反饋家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,推薦家鄉(xiāng)的突出成就,努力傳揚(yáng)正能量。錯(cuò)別字、病句一律自行斧正,力求“零差錯(cuò)”。12.答案:C解析:“我們在緊張的社會競爭中,《詩經(jīng)》……”中途易轍;“心靈的一塊綠地”多層定語語序不當(dāng)。C項(xiàng)修改到位。13.答案:D解析:注意邏輯順序。緊承上文“文字之河”,下應(yīng)接“它的下游”,但時(shí)間狀語應(yīng)放在前面。后面是先“感受”再“接受”。14.答案:B解析:“形式”,事物的形狀、結(jié)構(gòu)等?!靶蝿荨?地勢,也指事物發(fā)展的狀況。文段中指的是詩歌的體裁樣式,應(yīng)用“形式”?!耙辉伻龂@”,指一個(gè)人領(lǐng)頭唱,三個(gè)人和著唱,原指音樂和歌唱簡單而質(zhì)樸,后用來形容詩婉轉(zhuǎn)而含義深刻?!坝嘁衾@梁”,形容歌聲或音樂優(yōu)美,耐人尋味。第二處形容古人的“吟誦”,應(yīng)用“一詠三嘆”。“立竿見影”,比喻立見功效。多用于描述某種具體措施能立刻見效?!白坑谐尚А?成績效果顯著。形容“經(jīng)濟(jì)效益”,應(yīng)用“立竿見影”?!白掷镄虚g”,字句中間。在說明文章沒有直接說出而是含蓄地流露出來全文的思想感情時(shí),多用此語。“言外之意”,話里暗含著的沒有直接說出來的意思。15.參考答案:(1)所以我們尊重自然、熱愛自然(2)人在自然生命的萌動中感受到美好的希望(3)觀山則情滿于山解析:根據(jù)句意,第一句話是一個(gè)因果關(guān)系的復(fù)句,(1)處應(yīng)該填寫表達(dá)對自然感恩的句子;第四句是一個(gè)排比句式,(2)處表達(dá)對春天感受的意思即可;(3)處如果熟悉“觀山則情滿于山,觀海則意溢于?!焙苋菀籽a(bǔ)寫出來。16.參考答案:(1)“收集”改為“征集”;(2)“反饋”改為“反映”;(3)“推薦”改為“推介”;(4)“傳揚(yáng)”改為“傳播”或“傳遞”;(5)“斧正”改為“改正”。解析:本段材料是某校一則啟事?!昂L奈膶W(xué)社向全體社員公開收集‘我愛家鄉(xiāng)’專刊稿件”中,“收集”使用不當(dāng)。語境說的是文學(xué)社向?qū)W生征集稿件,因此可以改為“征集”?!案寮?nèi)容要求反饋家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情”中,“反饋”使用不當(dāng)?!胺答仭笔侵?信息、反映等)返回,語境中說的是稿件能表現(xiàn)家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,可改為“反映”。“反映”是比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來?!巴扑]家鄉(xiāng)的突出成就”中

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