2022年春分養(yǎng)生原則介紹

2022年春分養(yǎng)生原則介紹說起春分人們覺得有些生疏也有些熟識(shí)，這個(gè)節(jié)氣是清明之前的節(jié)氣，代表了將春季平分。下面是我整理的2022年春分養(yǎng)生原那么介紹，盼望能夠協(xié)助到大家。

2022年春分養(yǎng)生原那么介紹

食物的陰陽互補(bǔ)

食物分寒、熱、溫、涼、平五種屬性。如在烹調(diào)魚、蝦、蟹等寒性食物時(shí)，須要添加蔥、姜、酒、醋類溫性調(diào)料，以防止菜肴性寒偏涼;又如在食用韭菜、大蒜、木瓜等菜肴，配上蛋類等滋陰食材，到達(dá)陰陽互補(bǔ)之目的。

多吃時(shí)令菜

每個(gè)季節(jié)都有符合其氣候條件而生長的時(shí)令菜，得天地之精氣，養(yǎng)分價(jià)值高。吃有養(yǎng)陽成效的韭菜，可增加人體脾胃之氣;豆芽、豆苗、萵苣等食材，有助于活化身體生長機(jī)能;而食用桑椹、櫻桃、草莓等養(yǎng)分豐富的晚春水果，那么能潤肺生津，滋補(bǔ)養(yǎng)肝。

當(dāng)然，除了留意膳食外，養(yǎng)生的關(guān)鍵還是提高自身免疫力。在思想上要保持輕松開心，樂觀向上的精神狀態(tài)。在起居方面要堅(jiān)持適當(dāng)熬煉，保持正常睡眠時(shí)間。留意補(bǔ)充水分和電解質(zhì)，以促進(jìn)血液系統(tǒng)循環(huán)協(xié)助維持機(jī)體平衡，到達(dá)養(yǎng)生的最正確效果。

春分天氣狀態(tài)不穩(wěn)定，早晚氣溫偏低，對(duì)于長期處于高強(qiáng)度工作狀態(tài)和高壓力狀態(tài)下的“亞安康人群”，要留意防范將來可能出現(xiàn)的“未病”。如盡量少到人群密集的場(chǎng)所，可利用居住環(huán)境進(jìn)展簡潔的健身運(yùn)動(dòng)。

食酸增甘以養(yǎng)脾氣

據(jù)悉，關(guān)于春天的飲食民間有許多流傳，中醫(yī)也有許多講究，俗稱吃“春”。專家建議，在這個(gè)季節(jié)，可以多吃一些紅棗等養(yǎng)脾的甜食，還有蜂蜜、韭菜、菠菜等，少食酸和辛辣食品。此外，每周應(yīng)至少補(bǔ)充3次堅(jiān)果類食品，如核桃、花生、杏仁、桃仁等，有助于提神去燥，除瘙癢等。而在每日的午餐，也相宜補(bǔ)充燉湯食品，如胡蘿卜排骨湯、白果烏雞湯等，既可補(bǔ)充人體在季節(jié)過渡中須要的水分，又可增加蛋白質(zhì)的攝入，有助于增加人體反抗力。

留意養(yǎng)肝

傳統(tǒng)中醫(yī)理論認(rèn)為，春應(yīng)于肝、夏應(yīng)于心、長夏應(yīng)于脾、秋應(yīng)于肺、冬應(yīng)于腎。春季是肝病的高發(fā)季節(jié)，須要留意養(yǎng)肝，協(xié)調(diào)肝的陰陽平衡。甘味食物能補(bǔ)肝益腎，如枸杞、核桃、花生、大棗、桂圓等。而酒會(huì)傷肝，春季更不宜飲酒。泡點(diǎn)菊花茶、薄荷水能起到去除肝熱的作用，或是飲用電解質(zhì)豐富的飲料，如寶礦力水特，也是春季的佳飲。

春分適合做什么

春分祭掃

我國局部地區(qū)有掃墓祭祖的習(xí)俗，也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉辦隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊、請(qǐng)鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻(xiàn)禮。

放風(fēng)箏

放風(fēng)箏是春游的保存節(jié)目。風(fēng)箏，古時(shí)稱為“鷂”，北方謂“鳶”，至今已有2000多年的歷史?！苞_”和“鳶”都是鷹類猛禽，古時(shí)的風(fēng)箏大多用絹或紙做成鷹的形態(tài)，因此風(fēng)箏又稱為“紙鷂”、“紙鳶”。后來，風(fēng)箏的形態(tài)各異，春天放的多半為燕子風(fēng)箏。

舉辦花朝節(jié)

從古代習(xí)俗來看，民間花神的生日與春分非常接近。所以為了紀(jì)念花神，民間會(huì)舉辦“花朝節(jié)”，俗稱花朝。趁著這個(gè)鮮花盛開的時(shí)候，選擇舉家出游賞花，別有一番趣味。

吃春菜，喝春湯

自古“春分”有吃春菜的風(fēng)俗，“春菜”指的是一種野莧菜，又被稱為“馬齒莧”。春分那天，人們到田野中采摘春菜，回家“滾湯”，名曰“春湯”。有諺云：“春湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安安康?！边@個(gè)習(xí)俗反映了人們最樸實(shí)的愿望。

春分究竟分了什么

驚蟄的雷雨還沒有走遠(yuǎn)，一轉(zhuǎn)瞬就要到春分。春分，甫一念出仿佛就有種春雨紛飛的朦朧感覺。唐代元稹有《詠廿四氣詩》，其中有關(guān)于春分的句子：“二氣莫交爭(zhēng)，春分雨處行。雨來看電影，云過聽雷聲。”說的就是這煙雨蒙蒙的景致，順帶將“電影”這么個(gè)時(shí)髦的現(xiàn)代詞，穿過時(shí)間傳送到我們面前——當(dāng)然，詩里說的和如今說的絕不是一回事。

春分的特殊之處，也并不全是和“雨處行”相關(guān)。學(xué)過地理，我們都知道，春分最大的特點(diǎn)在于一個(gè)“分”字，而且還是平分。如一句民諺道，“春分秋分，晝夜平分”，在每年春分(以及秋分)的這天里，物候陰陽相半，晝夜平均，寒暑相平。

然而，遵照中國自有的歷法，“春分”的“平分”之意，還不只是指晝夜。在中國最早的物候歷法《月令七十三候集解》中，還提到“二月中，分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分”，也就是說，到了這一天，便代表著整個(gè)春天已經(jīng)過了一半了。

一年有三百六十多天，卻只有春分、秋分從名字上標(biāo)明白“平均”之意，所以中國古代素來對(duì)這兩個(gè)日子也特別重視。始終到清代，還有文人潘榮陛在《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》中記載：“春分祭日，秋分祭月，乃國之大典?！彼^國典，就是只有帝王才能操持，平民百姓不能僭越。日月分別掌管一天的晝與夜，帝王選擇在這一天祭拜日月，是一種虔誠莊重的國家儀式。

不過摒去人間的儀式性，從季節(jié)本身看，二分日也是極好玩味的?！对铝钇呤蚣狻肥侵袊钤绲奈锖驓v法，里面寫道：“初候，元鳥至。”元鳥就是燕子，古人認(rèn)為這種鳥“春分而來，秋分而去”。禽鳥特意選擇一年中如此特殊的兩天往來，頗具性靈味道。

春分是春天最“正中”的一天，如唐末宋初徐鉉的詩《春分日》云：“仲春初四日，春色正中分?！庇腥苏J(rèn)為，春分和秋分對(duì)古人之所以如此特殊，唯恐也和它這“正中”的地位有關(guān)。

我國自古貴和尚中，國家是“中”國，民族是“中”華民族，別看“中”字寫法簡潔，在浩如煙海的漢字中，這個(gè)字可稱獨(dú)特。宋儒朱熹在他的《近思錄》中記錄過這么一那么對(duì)話：“‘時(shí)中如何?’曰：‘中字最難識(shí)，須是默識(shí)心通。且試言：一廳那么中心為中;一家那么廳中非中，而堂為中;言一國，那么堂非中，而國之中為中?！痹诓煌膱?chǎng)合，“中”都是不同的，只能心中意會(huì)，不行言傳道明，可見其中深邃的講究。

在為人處世的引申義上，那么可舉四書里的《中庸》為例。“中庸”之道被古人稱為“中道”，長期以來，都被中國人奉為修身做人的根本準(zhǔn)那么。“中庸”二字說明起來，最通俗的說明就是“掐頭去尾只取中間”，在人，就是為人處世“不偏不倚，無過也無不及”;在物，就是中軸線;而在節(jié)氣上，便該是春分和秋分了。

進(jìn)入春分季節(jié)，春天里的一切景致，窗外青色的濃度，也到了恰好“居中”的季節(jié)。宋代蘇軾寫過一首《癸丑春分后雪》的詩，曰：“雪入春分省見稀，半開桃李不勝威。應(yīng)慚落地梅花識(shí)，卻作漫天柳絮飛。不分東君專節(jié)物，故將新