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文檔簡介

2025屆福建省福安市一中高考?xì)v史四模試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.觀察下圖,其轉(zhuǎn)變最早可能出現(xiàn)在A.18世紀(jì)末 B.19世紀(jì)末 C.20世紀(jì)初 D.20世紀(jì)70年代2.下圖漫畫出自1898年法國某畫報(bào),它可以看作A.列強(qiáng)侵略中國的直接證據(jù)B.“門戶開放”政策的真實(shí)寫照C.中西文化碰撞的藝術(shù)夸張D.中國被瓜分的旁證材料3.布萊克在《二十世紀(jì)歐洲史》寫到:“這是一種苛刻的和平。各種和平條約總是由戰(zhàn)勝國擬訂,并且表現(xiàn)出戰(zhàn)時(shí)的激怒之情。懲罰敵人是和平條約中慣用的手段。和平條約很可能都是片面之詞的文件,這可以由人們總是假定只是戰(zhàn)敗國才犯了破壞作戰(zhàn)規(guī)則的罪行或犯了產(chǎn)生戰(zhàn)犯的罪行一點(diǎn)來表明。凡爾賽條約對這一切也不例外?!辈既R克的主要觀點(diǎn)是A.凡爾賽條約太過于苛刻 B.凡爾賽條約具有片面性C.只有德國犯了嚴(yán)重的罪行 D.德國不應(yīng)承擔(dān)全部責(zé)任4.按照中國傳統(tǒng)的經(jīng)營思想經(jīng)營中的銀錢賬目被視為商業(yè)機(jī)密,不被他人所窺識(shí),但上海輪船招商局在經(jīng)營中不僅將賬目造冊刊印,任憑有股權(quán)之人隨時(shí)到局查閱,而且還在每年結(jié)賬后于《申報(bào)》等媒體上公布賬略。上海輪船招商局經(jīng)營思想的變化主要是因?yàn)锳.受到西方經(jīng)營模式的影響B(tài).人們對洋務(wù)企業(yè)缺乏信任C.鼓勵(lì)民族資本發(fā)展的需要D.媒體傳播信息的速度加快5.劉瑜在《民主的細(xì)節(jié)》中說道:“如果我是美國人,很可能不會(huì)去給大大小小的選舉投票。這倒不是說我這人政治冷漠,沒有公民責(zé)任心,而是我覺得,……其實(shí)選誰都差不多。”他之所以得出這樣的結(jié)論,主要是基于美國A.兩黨都屬于金錢政治 B.分權(quán)與制衡的運(yùn)行機(jī)制C.誰都以國家利益至上 D.所謂選舉不過就是做戲6.有學(xué)者談到,中國在公元后的兩個(gè)世紀(jì)里多次出現(xiàn)遍及南北的大瘟疫,死人無數(shù)。在此背景下,終于出現(xiàn)了“實(shí)為中國醫(yī)學(xué)史上劃時(shí)代的作品”。這部作品應(yīng)該是A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《神農(nóng)木草經(jīng)》后C.《傷寒雜病論》 D.《本草綱目》7.“蘇格拉底徹底改變了早期希臘思想家更多地關(guān)注字宙本質(zhì)的傾向,使哲學(xué)研究變得更有意義,他把哲學(xué)根植在了人類的城市和家庭之中。”材料表明蘇格拉底A.對道德價(jià)值硯有較高追求B.提出理性高于一切的觀點(diǎn)C.?dāng)U大了哲學(xué)研究的范圍D.認(rèn)為知識(shí)與美德同樣重要8.1926年7月到1927年4月,長江中下游地區(qū)工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,而華北和東北則于分消沉,廣東地區(qū)一度活躍的狀態(tài)也發(fā)生扭轉(zhuǎn)。造成這種區(qū)域差異的主要因素是A.工業(yè)布局的不平衡性 B.社會(huì)主要矛盾的不同C.革命形勢的發(fā)展進(jìn)程 D.城市中心道路的失敗9.下面是關(guān)于漢魏統(tǒng)治階層社會(huì)成分的統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此表可知,3世紀(jì)上半期大族小姓平民合計(jì)數(shù)量百分比數(shù)量百分比數(shù)量百分比數(shù)量漢(196—219年)3829.01914.57456.5131曹魏(220—239年)6038.73824.55736.8155曹魏(240—264年)7447.15937.62415.3157——(資料來源于毛漢光《中國中古社會(huì)史論》)A.門閥士族勢力受到抑制 B.漢代選官制度得以延續(xù)C.豪強(qiáng)地主壟斷人才選拔 D.社會(huì)階層的流動(dòng)性減弱10.唐宋筆記中對當(dāng)朝君主的記載較多。唐人用諸多異象來表明皇帝非凡人,宋人對“人事”的關(guān)注加強(qiáng)了。在君臣關(guān)系上,唐人多涉及前代,并敘述較少,宋人往往切近作者自身所處時(shí)代,對君臣關(guān)系更加關(guān)注,多詳載內(nèi)廷變革與矛盾。這種變化反映了宋代A.明君賢臣共治天下的理想訴求B.理學(xué)成為封建正統(tǒng)思想C.市民階層的普遍文化心理傾向D.社會(huì)輿論影響政治生活11.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的改革進(jìn)程如表可以說明當(dāng)時(shí)中國A.改革開放過程中的高速發(fā)展 B.對外開放面臨強(qiáng)大的阻力C.經(jīng)濟(jì)體制改革在探索中前進(jìn) D.經(jīng)濟(jì)體制改革中爭議很少12.《中國近代社會(huì)史》中說:“中國是先有近代歷史,然后才逐步形成了近代社會(huì)階級結(jié)構(gòu)體系。它一方面表現(xiàn)為封建社會(huì)階級結(jié)構(gòu)體系的分解和近代新的階級結(jié)構(gòu)體系的成長,又表現(xiàn)為新舊兩種社會(huì)階級結(jié)構(gòu)在近代社會(huì)生活中的融合?!睋?jù)此可知,中國近代社會(huì)階級結(jié)構(gòu)體系A(chǔ).是中國封建社會(huì)階級結(jié)構(gòu)形式的完整演化B.未經(jīng)歷劇烈的階級分化而逐步形成C.體現(xiàn)近代中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)D.表明中國近代獨(dú)立完整的社會(huì)形態(tài)13.古代中國對外交往中的歷史事件(部分)對表中信息解釋合理的是A.古代中外之間交流具有雙向性 B.古代中外間交流以技術(shù)為主導(dǎo)C.海外貿(mào)易受到歷代王朝的重視 D.中國對外交流主要對象是鄰國14.1936年3月,南京國民政府資源委員會(huì)擬發(fā)展汽油、鋼鐵、發(fā)電機(jī)、鋁、電器等行業(yè)。之后按計(jì)劃逐步在湖南、江西、四川、云南等地籌辦相關(guān)企業(yè)。這一舉措A.構(gòu)建了完整的國家工業(yè)體系B.均衡了中西部工業(yè)發(fā)展水平C.使官僚資本的規(guī)模急劇擴(kuò)張D.為持久抗戰(zhàn)進(jìn)行了戰(zhàn)略布局15.下表是某學(xué)者統(tǒng)計(jì)的漢代鐵犁鏵文物的分布狀況表。它反映了漢代A.經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)完成南移B.精耕細(xì)作已普及全國C.先進(jìn)生產(chǎn)方式不斷拓展D.手工業(yè)發(fā)展十分迅速16.建國初期至上個(gè)世紀(jì)80年代末,中國醫(yī)療史上出現(xiàn)了一個(gè)特殊產(chǎn)物——赤腳醫(yī)生,即鄉(xiāng)村中沒有納入國家編制的非正式醫(yī)生(如圖)。他們掌握一些衛(wèi)生知識(shí),可以治療常見病,能為產(chǎn)婦接生,主要任務(wù)是降低嬰兒死亡率和根除傳染疾病。據(jù)此推知A.赤腳醫(yī)生為當(dāng)時(shí)農(nóng)村醫(yī)療解燃眉之急 B.醫(yī)療問題是當(dāng)時(shí)農(nóng)民最為關(guān)心的問題C.我國赤腳醫(yī)生群體是左傾錯(cuò)誤的產(chǎn)物 D.當(dāng)時(shí)我國農(nóng)村醫(yī)療問題得到圓滿解決17.有學(xué)者說,作為清政府對外交往體制的“廣州體制”,其內(nèi)容至少包括這幾個(gè)方面:一口通商;“公行”壟斷貿(mào)易;拒絕與外人平等交往;限制外人自由。這一體制被打破始于()A.乾隆年間 B.道光年間C.咸豐年間 D.同治年間18.在農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)軌的過程中,清政府隕落了。但為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,清政府也不斷地進(jìn)行自我拯救,力求跟上工業(yè)文明的腳步。下列的說法,正確的是A.海禁政策的實(shí)施表明清政府自我拯救的決心B.維新變法運(yùn)動(dòng)使自我拯救深入到制度的層面C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展說明清政府完成了自我拯救D.護(hù)國運(yùn)動(dòng)加速了清政府自我拯救的步伐19.“如果總的看一看1861年俄國國家全部結(jié)構(gòu)的改變,那么就必然會(huì)承認(rèn)這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級君主制轉(zhuǎn)變道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來看是正確的,而且從政治觀點(diǎn)來看也是正確的。”對列寧的這段話可以理解為A.改革為俄國資本主義發(fā)展掃清道路B.改革后俄國確立了資產(chǎn)階級議會(huì)制C.改革促進(jìn)了俄國的近代化發(fā)展進(jìn)程D.改革對俄國政治經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生一定影響20.文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家和思想家們并非不理解殘酷的命運(yùn)和外部世界對人類創(chuàng)造的束縛。然而在他們看來,人類有能力獲得知識(shí),而知識(shí)的效用在于它能讓人們變得“更為明智和幸?!?。據(jù)此可知,文藝復(fù)興A.有利于推動(dòng)科學(xué)的進(jìn)步 B.繼承了古代人文精神C.喚醒了人類的自我意識(shí) D.促進(jìn)了藝術(shù)思想繁榮21.1912年2月12日,清政府頒布《清帝遜位詔書》.即由袁世凱以全權(quán)組織臨時(shí)共和政府,與民軍協(xié)商統(tǒng)一辦法,總期人民安堵,海宇義安,仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領(lǐng)土,為一大中華民國……”。據(jù)此可知,清帝退位A.宣告了清末新政的結(jié)束 B.推動(dòng)了中華民國的成立C.有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一 D.導(dǎo)致了革命果實(shí)被竊取22.20世紀(jì)50年代,在西方主要資本主義國家,馬克思主義成了一些書籍報(bào)刊學(xué)術(shù)研討的主題,并進(jìn)入大學(xué)的課堂。一些著名學(xué)者稱其是“不可超越的哲學(xué)”、“要探索人類發(fā)展前景就勢必要求教于馬克思主義”。據(jù)此可知A.馬克思主義成為思想領(lǐng)域的主題 B.國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)面臨新的高潮C.馬克思主義的價(jià)值受到較多關(guān)注 D.蘇聯(lián)模式得到知識(shí)界的普遍認(rèn)可23.《劍橋中華人民共和國史》主編、英國學(xué)者麥克法夸爾說:“1949年是政權(quán)的更替,1979年才是中國真正意義上的解放。從這個(gè)意義上講,鄧小平在中國歷史上的地位比毛澤東高。”作者的觀點(diǎn)主要是立足于()A.民主政治建設(shè) B.思想大解放C.發(fā)展生產(chǎn)力 D.推進(jìn)全球化發(fā)展24.1368年,明太祖宣布,各處百姓外出逃避戰(zhàn)亂,拋下土地為他人所耕墾者,即由耕者占為己業(yè),原主還鄉(xiāng)復(fù)業(yè)者,由官府于旁近荒田中如數(shù)撥給耕種。這一規(guī)定有助于A.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的發(fā)展 B.促進(jìn)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)成長C.遏制土地兼并的蔓延 D.解決尖銳的人地矛盾25.年代不清的報(bào)紙上有這么一段文字:一、孫中山先生的三民主義為中國今日之必需。本黨愿為其徹底的實(shí)現(xiàn)而奮斗。二、取消一切推翻國民黨政權(quán)的暴動(dòng)政策及赤化運(yùn)動(dòng)。停止以暴力沒收地主土地的政策。三、取消現(xiàn)在的蘇維埃政府,實(shí)行民權(quán)政治,以期全國政權(quán)之統(tǒng)-。四、取消紅軍名義及番號,改編為國民革命軍,受國民政府軍事委員會(huì)的統(tǒng)轄。這段文字表明,此時(shí)中國共產(chǎn)黨將A.與時(shí)俱進(jìn),改變二大奮斗目標(biāo) B.捐棄前嫌,與國民黨聯(lián)合執(zhí)政C.停止反封建,與地主階級合作 D.大局為重,與國民黨黨內(nèi)合作26.對聯(lián):“白話通神.紅樓夢、水滸,真不可思議;古文討厭,歐陽修、韓愈.是什么東西?!彼羁赡艹鲎哉l的手筆A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)京師大學(xué)堂學(xué)生 B.清末就讀于同文館的學(xué)生C.民國初年北京大學(xué)的學(xué)生 D.“文革”時(shí)期參與串聯(lián)的學(xué)生27.18世紀(jì)中,因?yàn)辄h派政治的影響,英國內(nèi)閣大臣更加聽命于下院。所以,在國王任命大臣時(shí),受議會(huì)支持的大臣往往會(huì)提出一些前提條件。1746年和1757年,喬治二世就不得不接受自己并不喜歡的大臣。這說明當(dāng)時(shí)A.英國國王失去行政大權(quán) B.議會(huì)有權(quán)任命內(nèi)閣大臣C.內(nèi)閣依舊為國王所控制 D.大臣已是議會(huì)的代言人28.《尚書.堯典》中記載:“乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授民時(shí)?!睔v代王朝頒行了100余部歷法。中國古代高度重視歷法的主要原因足A.中華民族以農(nóng)耕為主 B.國家統(tǒng)一需耍C.宜揚(yáng)“君權(quán)神授”思想 D.疆域不斷擴(kuò)大29.蔣廷黻在《中國近代史》中指出:“我們對于外國的資本應(yīng)采取的態(tài)度如對水一樣,有時(shí)候、有的地方,在某種條件之下,我們應(yīng)該掘井取水,或開河引水;在別的時(shí)候、地方和條件下,我們則必須筑堤防水。”蔣廷黻意在強(qiáng)調(diào)A.應(yīng)理性看待列強(qiáng)的資本輸出 B.列強(qiáng)對華投資的目的不純C.外國在華資本的作用將凸顯 D.用近代化史觀看待列強(qiáng)侵華30.2017年6月15日出版的美國《科學(xué)》雜志的封面:中國量子衛(wèi)星“墨子號”從星空向地面發(fā)出兩道光,標(biāo)志著我國在世界上首次實(shí)現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信。關(guān)于量子的理論研究和技術(shù)應(yīng)用,以下評述正確的是A.量子論繼承了經(jīng)典力學(xué)關(guān)于時(shí)空的認(rèn)識(shí)B.德國科學(xué)家愛因斯坦最早提出量子假說C.量子力學(xué)的成果推動(dòng)人類進(jìn)入電氣時(shí)代D.中國在量子通信領(lǐng)域取得突破后來居上二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀材料,回答問題材料面對西學(xué)的傳播和沖擊,中國傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出強(qiáng)大的勢能……使得西方先進(jìn)的文化精神進(jìn)入中國、改造傳統(tǒng)變得異常艱難,但從另一個(gè)方面講,我們也要感謝這種傳統(tǒng)勢能的強(qiáng)大?!窃?jīng)孕育了燦爛的歷史文明的中國文化,早已成為世界人類共有的精神財(cái)富,雖然至近代已經(jīng)成為弱勢文化,但其中不乏合理性和生命力。按照文化傳播學(xué)“弱勢文化必然被張勢文化所取代”的說法,假如沒有抗?fàn)?,中國必將拋棄傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分,陷入“全盤西化”的泥淖;三是中國傳統(tǒng)文化勢能中自覺的成分因?yàn)槲鞣轿幕妮斎攵徊粩嗟胤糯?,并隨著馬克思主義的傳播,先進(jìn)的中國人走向了從“自在”到“自覺”,從“自省”到“自悟”,從“盲目”到“理性”的心路歷程,開始了對堅(jiān)持中國風(fēng)格和氣派的不懈探索。把西方文化(當(dāng)然包括馬克思主義)和中國優(yōu)秀的民族文化相結(jié)合,通過文化整合實(shí)現(xiàn)文化轉(zhuǎn)型,創(chuàng)造新的中國文化,這才是中國文化發(fā)展的必由之路?!浴段鲗W(xué)東漸與中國文化自覺》據(jù)材料歸納近代前期先進(jìn)中國人對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度,并結(jié)合所學(xué)加以評價(jià)。32.閱讀材料,回答下列問題。材料一漢代最初流傳下來的《春秋》等經(jīng)典文獻(xiàn),都是用古篆文寫成的。古文經(jīng)學(xué)依托先秦古文經(jīng)典,強(qiáng)調(diào)文字訓(xùn)詁。為了研究與推廣,一些經(jīng)學(xué)家用通行的隸書來解讀古文的經(jīng)典,形成夸文經(jīng)學(xué)。他們從現(xiàn)實(shí)政治出發(fā),常常附會(huì)經(jīng)義。古文經(jīng)學(xué)家視孔于為一史學(xué)家,六經(jīng)都是前代的史料,孔子只是前代文化的保存者,“迷而不作,信而好古”,六經(jīng)的次第應(yīng)當(dāng)按史料產(chǎn)生的早晚排列??湮膶W(xué)家視孔子為教育末、政治家,六經(jīng)只是孔子“托古改制”的工具??鬃铀氐牟辉谟诹?jīng)的文字事實(shí),而在于經(jīng)學(xué)的微言大義。六經(jīng)的次第當(dāng)然要按程度的淺深而排列。今文經(jīng)學(xué)在西漢受到尊崇,東漢時(shí)被古文經(jīng)學(xué)超越?!幾灾苡柰吨袊?jīng)學(xué)史講義》材料二成豐年間,夸文經(jīng)學(xué)得以復(fù)興再起,井成為學(xué)術(shù)的主潮。魏源指出,煩瑣考據(jù)是“錮天下聰明知慧使盡出于無用之一連”,西漢今、古文本是一家,大同小異不過什一。六經(jīng)皆圣人憂惠之書,治經(jīng)當(dāng)探求圣人的微言大誼(義),以求通經(jīng)致用,以經(jīng)術(shù)為治術(shù)?!钴姟墩撉宕湮慕?jīng)學(xué)的創(chuàng)立復(fù)興及其思想特點(diǎn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),歸納漢朝古文經(jīng)學(xué)和今文經(jīng)學(xué)的區(qū)別,分析西漢今文經(jīng)學(xué)受到尊崇的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),概括魏源思想特點(diǎn),說明其影響。33.材料隨著我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展,農(nóng)民賴以生存的土地被征收,農(nóng)民權(quán)益受到侵害,以至于失地農(nóng)民生計(jì)困難,社會(huì)安全的不確定性大大增加。改革開放以后,我國市場經(jīng)濟(jì)體制建立并完善,堿鄉(xiāng)土地資產(chǎn)價(jià)值日益顯化,農(nóng)民集體所有建設(shè)用地的流轉(zhuǎn)逐漸盛行。改革開放以前,由于實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,我國禁止農(nóng)村集體建設(shè)用地自由流轉(zhuǎn);改革開放以后,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,集體建設(shè)用地的自發(fā)、無序流轉(zhuǎn)逐漸盛行;到20世紀(jì)90年代中期以后,農(nóng)村集體建設(shè)用地流轉(zhuǎn)的探索、規(guī)范管理逐步加強(qiáng),促進(jìn)了流轉(zhuǎn)的有序進(jìn)行。當(dāng)前,我國農(nóng)村集體建設(shè)用地流轉(zhuǎn)范圍不斷擴(kuò)大,交易組織不斷提高,規(guī)范管理措施日益加強(qiáng)。農(nóng)民在土地流轉(zhuǎn)中也獲得了較為切實(shí)的受益。土地流轉(zhuǎn)以后,一些大型機(jī)械得以使用,單位面積產(chǎn)量及糧食總產(chǎn)量都有了較大提高。——摘編自龍開勝《農(nóng)村集體建設(shè)用地流轉(zhuǎn):演變、機(jī)理與調(diào)控》請回答:(1)根據(jù)材料,指出當(dāng)代中國土地流轉(zhuǎn)的演變趨勢。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析當(dāng)代中國土地流轉(zhuǎn)的影響。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)題干圖片信息可知,由圖1的人力變?yōu)閳D2的以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力的汽車,這一變化最早出現(xiàn)在第二次工業(yè)革命時(shí)期,第二次工業(yè)革命的時(shí)間是19世紀(jì)70年到19世紀(jì)末,故B項(xiàng)正確;ACD均不符合題意,排除。故選B。2、D【解析】試題解析:本題主要考查對圖片中的信息進(jìn)行正確解讀的能力。由題目中的時(shí)間“1898年”及漫畫中若干人屠龍的信息可知此應(yīng)為甲午戰(zhàn)爭后,帝國主義列強(qiáng)掀起的瓜分中國的狂潮,故本題應(yīng)選D項(xiàng);漫畫具有夸張性的特點(diǎn),故A項(xiàng)中“直接證據(jù)”的表述錯(cuò)誤;“門戶開放”政策由美國于1899年提出,晚于題目中的時(shí)間“1898年”,故排除B項(xiàng);題目中的漫畫一定程度上揭露了帝國主義侵華的事實(shí),故C項(xiàng)中“夸張藝術(shù)”的表述錯(cuò)誤。3、D【解析】

布萊克指出,凡爾賽條約由戰(zhàn)勝國制訂,把戰(zhàn)爭罪行推給德國是片面的等,說明其認(rèn)為德國不應(yīng)承擔(dān)一戰(zhàn)的全部責(zé)任,D項(xiàng)正確;材料不能說明凡爾賽和約“太過于”苛刻,也不是對凡爾賽條約具有片面性的單純論證,AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤;“只有德國犯了嚴(yán)重的罪行”與材料內(nèi)容不符,C項(xiàng)錯(cuò)誤。4、A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,上海輪船招商局是近代股份公司,而股份公司是西方資本主義國家組織生產(chǎn)和經(jīng)營的重要方式,所以上海輪船招商局實(shí)行賬務(wù)公開也是受到了西方經(jīng)營模式的影響,故A項(xiàng)正確。查賬是近代股份公司中股民的權(quán)利,材料未體現(xiàn)股民對企業(yè)的不信任,B項(xiàng)錯(cuò)誤。上海輪船招商局是洋務(wù)企業(yè),其主要目的是解決軍事工業(yè)的資金問題,而不是鼓勵(lì)民族資本主義的發(fā)展,C項(xiàng)錯(cuò)誤。近代媒體傳播信息的速度的確較快,但在材料中媒體只是作為一種宣傳工具,而不是強(qiáng)調(diào)其傳播的速度,D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】

依據(jù)材料“其實(shí)選誰都差不多”并結(jié)合美國的政治制度特點(diǎn)可知,美國實(shí)行三權(quán)分立,無論誰上臺(tái),都有其余兩個(gè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行制約,保障了民主。B正確;材料信息無法體現(xiàn)兩黨都屬于金錢政治,A錯(cuò)誤;美國政府代表的是資產(chǎn)階級的利益,C錯(cuò)誤;選舉不過就是做戲貶低了美國的民主選舉,D錯(cuò)誤。故選B。6、C【解析】

材料中“公元后的兩個(gè)世紀(jì)里”時(shí)間屬于歷史上東漢時(shí)期,《傷寒雜病論》是東漢張仲景于210年寫成的醫(yī)書,符合題意,故選C;《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于大約2000年前的秦漢時(shí)期,不符合材料中“公元后的兩個(gè)世紀(jì)”的信息,排除A;《神農(nóng)本草經(jīng)》是現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作,成書于兩漢之際,《本草綱目》是明朝李時(shí)珍的著作,BD時(shí)間不符,排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“公元后的兩個(gè)世紀(jì)里”,緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)我國古代醫(yī)學(xué)成就分析解答。7、C【解析】

材料信息“蘇格拉底徹底改變了早期希臘思想家更多地關(guān)注字宙本質(zhì)的傾向……他把哲學(xué)根植在了人類的城市和家庭之中”說明蘇格拉底把哲學(xué)研究的重點(diǎn)由探討宇宙擴(kuò)展到探討社會(huì)生活中,即擴(kuò)大了哲學(xué)研究的范圍,故C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)不出道德價(jià)值觀,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;理性高于一切和材料無關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;知識(shí)與美德同樣重要也不符合材料信息,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,1926年7月到1927年4月,北伐戰(zhàn)爭的順利進(jìn)行推動(dòng)了長江中下游地區(qū)工人運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展,而華北、東北工人運(yùn)動(dòng)消沉是因其處于軍閥統(tǒng)治之下,故C項(xiàng)正確;工業(yè)布局與廣東地區(qū)工人運(yùn)動(dòng)活躍狀態(tài)無直接聯(lián)系,排除A項(xiàng);社會(huì)主要矛盾不能說明造成工人運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的區(qū)域差異,排除B項(xiàng);城市中心道路失敗是在秋收起義攻打長沙失利之后,排除D項(xiàng)。故選C。9、D【解析】

依據(jù)表格數(shù)據(jù)并結(jié)合當(dāng)時(shí)的選官制度可知統(tǒng)治階層中出身平民的比重下降,出身大族和小姓的比重上升,門閥士族勢力加強(qiáng),說明這一時(shí)期社會(huì)階層的流動(dòng)性減弱。D正確,排除A;材料信息不能看出選官制度是否得以延續(xù),B排除;材料與豪強(qiáng)地主壟斷人才無關(guān),C排除。故選D。10、A【解析】由材料“宋人往往切近作者自身所處時(shí)代,對君臣關(guān)系更加關(guān)注,多詳載內(nèi)廷變革與矛盾”可以得出,宋代比較注重君臣關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容的記載,體現(xiàn)了士人企圖實(shí)現(xiàn)君臣共治的理想,A符合題意;理學(xué)的核心在于維護(hù)皇權(quán),與材料所述無關(guān),B不正確;C“普遍”的說法不正確;材料沒有涉及社會(huì)輿論的作用的相關(guān)信息,D不正確。點(diǎn)睛:本題考查通過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,解題的思維邏輯是“現(xiàn)象——本質(zhì)”。本題的現(xiàn)象是宋代對君臣關(guān)系更加關(guān)注,這從實(shí)質(zhì)上反映出士人企圖實(shí)現(xiàn)君臣共治的理想.11、C【解析】

依據(jù)材料信息可知,從起初少數(shù)農(nóng)民自發(fā)實(shí)行包產(chǎn)到戶,到中共中央不斷商討摸索,再到最終得到肯定并大規(guī)模實(shí)行,這反映了經(jīng)濟(jì)體制改革在探索中前進(jìn),因此C選項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)高速發(fā)展和開放的內(nèi)容,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未涉及對外開放的內(nèi)容,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;D選項(xiàng)不符合材料信息,排除。故選C。12、C【解析】

近代中國是半殖民地半封建社會(huì),這一社會(huì)形態(tài)下,一方面沖擊舊有的封建社會(huì)階級結(jié)構(gòu),另一方面又促進(jìn)新的社會(huì)階級結(jié)構(gòu)的形成,同時(shí)兩種不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在這一社會(huì)形態(tài)下不斷融合,因此近代社會(huì)階級結(jié)構(gòu)體系體現(xiàn)了中國半殖民地半封建社會(huì)這一社會(huì)性質(zhì),C正確;根據(jù)材料“封建社會(huì)階級結(jié)構(gòu)體系的分解”可知,近代中國社會(huì)階級結(jié)構(gòu)體系瓦解著原有的封建社會(huì)階級結(jié)構(gòu),不能作為封建社會(huì)完整演化形態(tài)的組成部分,排除A;近代中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)是通過不斷的瓦解重構(gòu)形成的,其過程伴隨著劇烈的社會(huì)變革,B排除;近代中國是半殖民地半封建社會(huì),并不是獨(dú)立完整的社會(huì)形態(tài),排除D。13、A【解析】

根據(jù)題干可知,材料中反映了秦漢至明清時(shí)期中西方經(jīng)濟(jì)文化交流的相關(guān)內(nèi)容,體現(xiàn)出中外之間交流是的雙向性,故A項(xiàng)正確;題干顯示中國古代對外交流并非以技術(shù)交流為主,排除B項(xiàng);題干不能說明歷代封建國家重視海外貿(mào)易,也不能反映中國對外交流主要對象,排除CD兩項(xiàng)。故選A。14、D【解析】由于沒有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,近代中國無法構(gòu)建完整的國家工業(yè)體系,排除A;材料沒有比較中西部工業(yè)發(fā)展信息,排除B;材料沒有反映相關(guān)企業(yè)的經(jīng)營狀態(tài)和性質(zhì),不能說明官僚資本的規(guī)模急劇擴(kuò)張,排除C;本題的關(guān)鍵信息是“1936年3月”,當(dāng)時(shí)中日民族矛盾成為主要矛盾,材料反映為持久抗戰(zhàn)進(jìn)行了戰(zhàn)略布局,故選D。點(diǎn)睛:審讀題干既要從材料中得出歷史階段特征,比如“1936年3月”,表明我國處于半殖民地半封建社會(huì),所以容易排除A。也要聯(lián)想到具有直接關(guān)聯(lián)的信息,如1935年的華北事變的影響,由于中日民族矛盾上升為主要矛盾,所以國民政府未雨綢繆,主動(dòng)調(diào)整企業(yè)布局。15、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,南宋經(jīng)濟(jì)重心完成南移,不符合題干時(shí)間,故A錯(cuò)誤;僅憑材料反映的漢代鐵犁鏵文物的分布狀況,并不能說明精耕細(xì)作已普及全國,故B錯(cuò)誤;材料反映了西漢到東漢鐵犁鏵數(shù)量大增,說明當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)的先進(jìn)生產(chǎn)方式不斷拓展,故C正確;鐵犁鏵屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,并不能體現(xiàn)手工業(yè)發(fā)展十分迅速,故D錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是仔細(xì)分析材料數(shù)據(jù),學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從漢代農(nóng)業(yè)先進(jìn)生產(chǎn)工具的發(fā)展的史實(shí)入手,即可排除無關(guān)選項(xiàng)。16、A【解析】由材料“他們掌握一些衛(wèi)生知識(shí),可以治療常見病,能為產(chǎn)婦接生,主要任務(wù)是降低嬰兒死亡率和根除傳染疾病”可以得出,赤腳醫(yī)生的出現(xiàn)為建國初期中國醫(yī)療水平相對較低的情況下,對于解決農(nóng)村醫(yī)療起到了重要作用,A符合題意;農(nóng)民最關(guān)心的是土地問題,B不正確;C說法不正確;D“圓滿解決”的說法不正確。17、B【解析】

“廣州體制”是指清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國政策,只允許廣州一地對外通商的對外交往體制。鴉片戰(zhàn)爭清政府失敗,簽訂《南京條約》,開放五口通商,“廣州體制”被打破。鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生在道光年間,故選B項(xiàng)。乾隆年間廣州體制尚未打破,A錯(cuò)誤;咸豐年間是第二次鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期,不是最早,C錯(cuò)誤;同治年間是第二次鴉片戰(zhàn)爭之后,不符合題意,D錯(cuò)誤。18、B【解析】

維新變法運(yùn)動(dòng)是清政府從制度層面的自我拯救,B正確。清政府自我拯救是中國變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)以后,閉關(guān)鎖國的局面被打破,所以A錯(cuò)誤。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒有實(shí)現(xiàn)師夷長技以自強(qiáng)的目的,甲午戰(zhàn)敗宣告洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn),C錯(cuò)誤。護(hù)國運(yùn)動(dòng)護(hù)的是中華民國,是反對袁世凱復(fù)辟的運(yùn)動(dòng),D項(xiàng)錯(cuò)誤.19、C【解析】

近代化包括經(jīng)濟(jì)、政治和思想方面。材料從經(jīng)濟(jì)和政治兩個(gè)方面來說明1861年俄國農(nóng)奴制改革促進(jìn)了俄國的近代化,故C正確;材料論述的是近代化問題,不是單純從資本主義發(fā)展角度論述,排除A;“俄國確立了資產(chǎn)階級議會(huì)制”屬于政治的近代化,排除B;D屬于單純的影響,不是從近代化的方面論述,排除D。故選C。20、A【解析】

文藝復(fù)興時(shí)期,人文主義者肯定獲得和使用知識(shí)會(huì)讓人們“更為明智和幸福”,這有利于科學(xué)的進(jìn)步,A項(xiàng)正確;材料沒有古代人文精神及其對文藝復(fù)興的影響,B項(xiàng)錯(cuò)誤;人類自我意識(shí)的覺醒與藝術(shù)思想繁榮等,在材料中沒有體現(xiàn),CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。21、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知《清帝遜位詔書》以和平的方式實(shí)現(xiàn)了政權(quán)的轉(zhuǎn)移,一定程度上遏制了民族分裂,維護(hù)了國家的統(tǒng)一,故選C;清帝退位標(biāo)志封建帝制的結(jié)束,A錯(cuò)誤;中華民國成立于1912年元旦,在清帝退位前,B錯(cuò)誤;清帝退位是袁世凱竊取革命果實(shí)的籌碼,清帝是否退位都不影響袁世凱去竊取革命果實(shí),D錯(cuò)誤。22、C【解析】

根據(jù)材料“馬克思主義成了一些書籍報(bào)刊學(xué)術(shù)研討的主題,并進(jìn)入大學(xué)的課堂”“不可超越的哲學(xué)”等信息可知,馬克思主義成了一些書籍報(bào)刊研討的主題,并且還進(jìn)入大學(xué)課堂,說明馬克思主義的價(jià)值受到較多關(guān)注,C項(xiàng)正確;材料內(nèi)容沒有對思想領(lǐng)域中的主要思想進(jìn)行對比,無法得出馬克思主義成為思想領(lǐng)域主題的結(jié)論,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了馬克思主義在西方資本主義國家中的關(guān)注,沒有體現(xiàn)國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了馬克思主義受到較多的關(guān)注,沒有涉及蘇聯(lián)模式,D項(xiàng)錯(cuò)誤。23、C【解析】

本題主要考查對改革開放的理解。以毛澤東為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體建立了獨(dú)立自主的新中國,為生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造了條件;以鄧小平為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)的改革開放極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力。故C正確。24、B【解析】

明太祖這一規(guī)定旨在保證田地不拋荒,農(nóng)民有地可耕,這有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,B正確;從背景來看,當(dāng)時(shí)大量農(nóng)戶流亡,存在土地拋荒現(xiàn)象,在人少地多情況下,多采取粗放模式,而非精耕細(xì)作,A排除;這一規(guī)定實(shí)質(zhì)上認(rèn)可了土地兼并,排除C;根據(jù)題干可知,這一時(shí)期人口流亡,人地矛盾并不尖銳,排除D。25、C【解析】

國民黨是大地主大資產(chǎn)階級代表,材料反映了共產(chǎn)黨與國民黨合作,因此實(shí)質(zhì)上就是與大地主大資產(chǎn)階級合作。C正確;此時(shí)共產(chǎn)黨仍堅(jiān)持反對帝國主義,未完全改變二大目標(biāo),A排除;這次合作未與國民黨組成過聯(lián)合政府,B排除;國共第二次合作實(shí)行的是黨外合作,D排除。故選C。26、C【解析】材料信息“白話通神……古文討厭”說明作者倡導(dǎo)白話文,而反對古文創(chuàng)作。結(jié)合史實(shí)可知,這種現(xiàn)象出現(xiàn)在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,故C項(xiàng)正確;ABD三項(xiàng)重要變革運(yùn)動(dòng)都沒有涉及文學(xué)改革,排除。點(diǎn)睛:材料“白話通神……古文討厭”是解題的關(guān)鍵信息點(diǎn);從中分析出這次運(yùn)動(dòng)與文學(xué)改革有關(guān),從四個(gè)選項(xiàng)中找出與文學(xué)改革有關(guān)的即可。27、D【解析】

根據(jù)材料,18世紀(jì)中期,受兩黨政治影響,英國內(nèi)閣大臣聽命于下院,國王不得不接受自己不喜歡的大臣,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這說明當(dāng)時(shí)大臣已經(jīng)成為了議會(huì)的代言人,D項(xiàng)符合題意;國王接受自己不喜歡的大臣,不能說明其失去了行政權(quán),A選項(xiàng)錯(cuò)誤;英國議會(huì)無權(quán)任命內(nèi)閣,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;喬治二世不得不接受自己并不喜歡的大臣與內(nèi)閣依舊為國王所控制的說法矛盾,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。28、A【解析】

古代中國是農(nóng)業(yè)國,歷代政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)的發(fā)展,而歷法直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)播種收獲,故歷代統(tǒng)治者重視歷法,A正確;魏晉南北朝時(shí)期也頒布?xì)v法,但是當(dāng)時(shí)的國家并未統(tǒng)一,排除B;“君權(quán)神授”觀念在漢代出現(xiàn),題干中顯示漢代之前就重視歷法,C排除;疆域擴(kuò)大和重視歷法并無因果聯(lián)系,排除D。29、A【解析】

外國在華資本對近代中國社會(huì)發(fā)展的作用是雙重的,這就要求我們理性看待列強(qiáng)的資本輸出。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)列強(qiáng)對華投資有純經(jīng)濟(jì)目的,有具有政治目的,投資的目的并非不純,排除;C項(xiàng)材料并未強(qiáng)調(diào)列強(qiáng)在華資本作用的呈現(xiàn)狀況,排除;D項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)中國的近代化,排除。30、D【解析】

關(guān)于量子的理論研究和技術(shù)應(yīng)用,西方發(fā)達(dá)國家起步較早,但是我國在世界上首次實(shí)現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信,說明中國在量子通信領(lǐng)域取得突破后來居上,故D項(xiàng)正確;量子論彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)關(guān)于微觀世界方面的認(rèn)識(shí)不足,排除A項(xiàng);德國物理學(xué)家普朗克首先提出量子假說,排除B項(xiàng);第二次工業(yè)革命中電力的廣泛運(yùn)用推動(dòng)人類進(jìn)入電氣時(shí)代,排除C項(xiàng)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、態(tài)度:肯定傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分,發(fā)揚(yáng)文化的民族性;將傳統(tǒng)文化和西方文化相結(jié)合,創(chuàng)新中國文化。評價(jià):煥發(fā)了傳統(tǒng)文化的生命力,推動(dòng)傳統(tǒng)文化向近代文化的轉(zhuǎn)型;促進(jìn)了新思想的傳播,推動(dòng)中國近代思想解放;順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展要求,推動(dòng)了近代中國的社會(huì)變革?!窘馕觥?/p>

態(tài)度:依據(jù)材料“雖然至近代已經(jīng)成為弱勢文化,但其中不乏合理性和生命力”來看,近代前期先進(jìn)的中國人肯定了傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分,發(fā)揚(yáng)了文化的民族性,依據(jù)材料“西方文化(當(dāng)然包括馬克思主義)和中國優(yōu)秀的民族文化相結(jié)合,通過文化整合實(shí)現(xiàn)文化轉(zhuǎn)型,創(chuàng)造新的中國文化”來看,他們將傳統(tǒng)文化和西方文化相結(jié)合,創(chuàng)新中國文化;評價(jià):依據(jù)所學(xué)可知,他們的做法煥發(fā)了傳統(tǒng)文化的生命力,推動(dòng)傳統(tǒng)文化向近代文化的轉(zhuǎn)型,而且促進(jìn)了新思想的傳播,推動(dòng)中國近代思想解放,這是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,有利于推動(dòng)近代中國的社會(huì)變革。32、(1)區(qū)別:文字和傳本不同(前者古篆文,后者隸書);研究方法不同(前者重文字訓(xùn)詁,后者重闡發(fā)應(yīng)用);對六經(jīng)認(rèn)識(shí)不同(性質(zhì)不同,排序不同);對孔子的評價(jià)不同。原因:服務(wù)現(xiàn)實(shí)政治需要;董仲舒改造儒學(xué)(儒學(xué)自身的發(fā)展);隸書字體易于接受傳播。(2)特點(diǎn):調(diào)

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