《新潮沖擊下的社會(huì)生活》參考課件2

溫故知新惜時(shí)、高效1、中國(guó)近代自建的第一條鐵路？鐵路史上的里程碑？近代水運(yùn)業(yè)起步于？中國(guó)第一架飛機(jī)制成？中國(guó)自辦電報(bào)的開(kāi)端？近代郵政起步于？2、近代中國(guó)交通和通訊發(fā)生變化的特點(diǎn)、原因和影響？溫故知新惜時(shí)、高效13課學(xué)案選擇題答案：BACDDACDBA工業(yè)文明的崛起和對(duì)中國(guó)的沖擊工業(yè)文明崛起新航路的開(kāi)辟歐洲的殖民擴(kuò)張兩次工業(yè)革命經(jīng)濟(jì)對(duì)中國(guó)的沖擊自然經(jīng)濟(jì)逐步解體近代工業(yè)的產(chǎn)生社會(huì)生活服飾傳媒習(xí)俗交通通訊政治：政治的民主化思想文化：科學(xué)化、大眾化【單元體系構(gòu)建】第12課新潮沖擊下的社會(huì)生活課標(biāo)要求：了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)，探討影響其變化的因素?！皵喟l(fā)易服”——服飾

報(bào)刊電影——傳媒移風(fēng)易俗——習(xí)俗一、近代民間服飾的變化：長(zhǎng)袍馬褂西裝革履服飾長(zhǎng)袍馬褂與西服革履并行不悖根據(jù)圖片概括晚清服飾特點(diǎn)？清朝官定服飾這反映了清代官服的什么特點(diǎn)？

在古代，官服象征著身份地位的高低，代表著不同的禮治規(guī)范,具有封建等級(jí)性。

改制前后的清代軍服服飾晚清官服變革的原因？民間服飾變革的沖擊？長(zhǎng)袍馬褂西裝中山裝從孫中山服裝看國(guó)民男裝變遷：中西合璧民國(guó)晚清清朝中西合璧：中山裝政治色彩衣服外的四個(gè)口袋代表“四維”（即禮、義、廉、恥），五粒紐扣和五個(gè)口袋（一個(gè)在內(nèi)側(cè)）分別表示孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說(shuō)（行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)，監(jiān)察權(quán)在領(lǐng)口和內(nèi)側(cè)口袋，以彰顯監(jiān)察權(quán)的人民監(jiān)督作用）；左右袖口的三個(gè)紐扣則分別表示三民主義（民族、民權(quán)、民生）和共和的理念（自由、平等、博愛(ài)），衣領(lǐng)為翻領(lǐng)封閉式，表示嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螄?guó)理念；衣袋上面弧形中間突出的袋蓋，筆山形代表重視知識(shí)分子，背部不縫縫，表示國(guó)家和平統(tǒng)一之大義。中山裝造型含義：旗袍中西合璧：清代普通女裝滿(mǎn)族女裝漢族女裝上襖下裙思考：

傳統(tǒng)服飾與新式服飾體現(xiàn)出什么不同的思想觀念?新式：透露著對(duì)自由、平等的向往傳統(tǒng)：體現(xiàn)了森嚴(yán)的等級(jí)觀念概括：

近代男女服飾著裝的特點(diǎn)及變化的原因1）西式服裝傳入；2）政府政策推動(dòng)；3）民眾自由選擇；4）服飾不斷改良。特點(diǎn)：1）長(zhǎng)袍馬褂與西服革履并行不悖2）出現(xiàn)中西合璧服飾3）趨勢(shì)：由傳統(tǒng)服飾向近代服飾轉(zhuǎn)變?cè)颍杭艮p斷發(fā):結(jié)辨陋習(xí)始于清兵入關(guān)，強(qiáng)令男子剃發(fā)蓄辮，辮子成了民族壓迫的標(biāo)志。維新派，主張“斷發(fā)易服”，改革與時(shí)代不相容的舊習(xí)俗。1910年,清政府頒布準(zhǔn)許自由剪發(fā)的法令。民國(guó)時(shí)期,政府頒布《剪辮通令》結(jié)辮陋習(xí)革除。晚清和民國(guó)周恩來(lái)梅蘭芳

張學(xué)良汪精衛(wèi)新時(shí)期時(shí)尚發(fā)型近代“斷發(fā)”的原因？政府法令：清政府：自由剪發(fā)的法令民國(guó)政府：《剪辮通令》結(jié)辮陋習(xí)革除小腳一雙眼淚一缸不纏足運(yùn)動(dòng):三寸金蓮繡花鞋

古代女子以布帛緊束雙足，使足骨變形，腳形尖小成弓狀，并美其名曰“三寸金蓮”。不纏足的開(kāi)路先鋒——康有為的女兒北京培華女子中學(xué)的女學(xué)生(右一為林徽因，左為她的表姐們)電影演員阮玲玉

近代不纏足運(yùn)動(dòng)興起原因鮮明政治色彩西方民主平等思想影響+維新人士推動(dòng)，女權(quán)運(yùn)動(dòng)興起；+纏足是對(duì)婦女身心殘害不纏足運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)：教材55頁(yè)“斷發(fā)易服”服飾足形發(fā)型蓄辮剪辮纏足放足“等級(jí)森嚴(yán)”——無(wú)等級(jí)限制、多元化民族壓迫——政治色彩男權(quán)壓迫——男女平等西裝中山裝旗袍長(zhǎng)袍馬褂上襖下裙中西合璧徹底變化緩慢大眾傳媒之報(bào)刊篇階段具體表現(xiàn)出現(xiàn)1815年，英國(guó)傳教士出版了第一份以中國(guó)人為發(fā)行對(duì)象的中文期刊《察世俗每月統(tǒng)記傳》，之后，外國(guó)傳教士又陸續(xù)創(chuàng)辦了一系列中文報(bào)紙。興起太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)期間，（）。1872年（）是近代出版時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的報(bào)紙。新聞畫(huà)報(bào)之先河；清末四大小說(shuō)期刊；發(fā)展維新運(yùn)動(dòng)期間，國(guó)人創(chuàng)辦了大量的報(bào)刊來(lái)宣傳維新思想，報(bào)紙成為（）的武器。普及（），隨著民主科學(xué)思想深入人心，閱讀報(bào)刊成為民眾生活不可或缺的內(nèi)容民眾開(kāi)始產(chǎn)生新聞?dòng)^念宣傳政治綱領(lǐng)和開(kāi)展政治斗爭(zhēng)新文化運(yùn)動(dòng)后《申報(bào)》大眾傳媒之電影篇時(shí)間概況評(píng)價(jià)1896年()“又一村”放映西洋戲電影在中國(guó)最早放映的記錄1905年北京豐泰照相館攝制了譚鑫培京劇短片()中國(guó)人第一次嘗試自攝影片

1913年《難夫難妻》,以潮州的買(mǎi)賣(mài)婚姻習(xí)俗為題材,揭露舊式婚姻的丑惡中國(guó)第一部（）1931年（）,旨在揭露舊禮教對(duì)婦女精神的毒害

中國(guó)第一部（）有聲片上海徐園《定軍山》故事影片《歌女紅牡丹》傳播時(shí)事、宣傳思想、批判教育、啟迪民眾、娛樂(lè)生活、普及科學(xué)、開(kāi)闊視野……結(jié)合課本概括近代報(bào)刊、電影的作用？傳統(tǒng)社交禮儀

對(duì)先圣孔子，帝王亦行三跪九叩之禮。

對(duì)長(zhǎng)輩的請(qǐng)安禮。下級(jí)對(duì)上級(jí)行跪拜之禮。見(jiàn)面禮1816年嘉慶召見(jiàn)英國(guó)駐印度總督阿美士德清末中外官員握手致意民國(guó)政府政策的推動(dòng)；民主共和觀念傳播；自由平等思想傳播。希特勒與溥儀握手致意日常禮儀簡(jiǎn)化的原因：稱(chēng)謂的變化清末傳統(tǒng)婚禮民初新式婚禮新文化運(yùn)動(dòng)、國(guó)民革命的推動(dòng)女性地位有所提高婚姻婚禮變化原因：征婚廣告的出現(xiàn)說(shuō)明了什么？征婚廣告1、女子須天足2、女子須識(shí)字3、男方不娶妾4、男死后女可再嫁5、男女雙方意見(jiàn)不合可離婚

——征婚人蔡元培

1.文理通順可以寫(xiě)短文章2.大家閨秀3.不染自由之氣，有服從性質(zhì)。

——征婚人章太炎魯迅的婚姻魯迅原配朱安朱安是魯迅的原配妻子。二人經(jīng)“父母之命、媒妁之言”“六禮舊俗”結(jié)合，但這一樁婚事至始至終都遭到了魯迅的抵制。朱安曾經(jīng)悲痛的說(shuō)道：“我好比是一只蝸牛，從墻底一點(diǎn)一點(diǎn)往上爬，爬得雖慢，總有一天會(huì)爬到墻頂?shù)摹？墒乾F(xiàn)在我沒(méi)有辦法了，我沒(méi)有力氣爬了。我待他再好，也是無(wú)用。”作為舊思想束縛下的女人，朱安并沒(méi)有改嫁。到了晚年過(guò)著凄清、悲苦的生活。魯迅和妻子許廣平朱安的默默守候并沒(méi)有換來(lái)反對(duì)包辦婚姻的魯迅回心轉(zhuǎn)意。1927年，魯迅和他的學(xué)生許廣平走到了一起，結(jié)為連理。并定下同居契約。傳統(tǒng)葬禮1925年孫中山追悼會(huì)葬禮社會(huì)習(xí)俗演變表現(xiàn)呈現(xiàn)特點(diǎn)見(jiàn)面禮（）—鞠躬、握手受封建禮教束縛，陳腐、刻板到文明、簡(jiǎn)化，體現(xiàn)平等自由。稱(chēng)謂大人、老爺—先生、君婚姻父母之命、媒妁之言—（）主要集中于通商口岸等地，廣大內(nèi)地及農(nóng)村幾乎沒(méi)有變化。變化地域之間存在著嚴(yán)重的不平衡。葬禮厚葬—(）社交禮儀與婚葬禮儀跪拜、作揖自由戀愛(ài)文明、衛(wèi)生、簡(jiǎn)潔禮儀風(fēng)俗婚禮見(jiàn)面禮葬禮跪拜、作揖身份的不平等——人格的平等厚葬父母之命、媒妁之言鞠躬、握手自由戀愛(ài)、幸?；橐鑫拿鳌⑿l(wèi)生、簡(jiǎn)潔

重禮輕愛(ài)——重愛(ài)輕禮

鋪張浪費(fèi)、迷信——無(wú)等級(jí)差別、摒棄迷信徹底新舊雜陳小范圍變化拓展：近代中國(guó)社會(huì)習(xí)俗的變遷對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響1、促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、思想的發(fā)展。2、促進(jìn)民主、自由、平等思想的傳播，加快中國(guó)近代化進(jìn)程，3、有利于反封建的斗爭(zhēng)，促進(jìn)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。

西方工業(yè)文明的沖擊民主平等思想的不斷傳播各時(shí)期政府改革推動(dòng)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展外內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)思想列強(qiáng)侵略的客觀影響政治革命、文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)探究：引起近代社會(huì)生活變化原因有哪些？請(qǐng)思考:中國(guó)近代社會(huì)生活變化產(chǎn)生了怎樣的影響？P58反映著社會(huì)物質(zhì)文明的進(jìn)步折射出人文精神和民主意識(shí)有些成為婦女解放的重要標(biāo)志經(jīng)濟(jì)：思想：政治：有利于中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；有利于沖破封建思想的束縛有利于中國(guó)反封建斗爭(zhēng)的展開(kāi)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)近代工業(yè)社會(huì)作用：加快中國(guó)近代化進(jìn)程課堂小結(jié)西方工業(yè)文明的沖擊中西文明碰撞交流中國(guó)近代社會(huì)生活變化保留中國(guó)文化的精髓日趨科學(xué)合理課堂達(dá)標(biāo)：1、（2010年高考山東文綜12題）清末民初山西有一首歌謠：破戲臺(tái)，爛秀才，小足板子洋煙袋；火車(chē)站，德律風(fēng)（指電話），大足板子畢業(yè)生。這反映出當(dāng)?shù)丌賯鹘y(tǒng)習(xí)俗受到?jīng)_擊②文化教育日漸衰落③生活方式發(fā)生變化④思想觀念有了改變A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

2、（2011年高考浙江文綜17題）據(jù)地方志記載，民國(guó)時(shí)期某城市“舊式婚姻居十之七八，新式者不過(guò)十之二三”。對(duì)此理解錯(cuò)誤的是()A．舊式婚禮因?yàn)楹?jiǎn)便節(jié)約更為流行B．城市尚且如此守舊，更不要說(shuō)鄉(xiāng)村C．婚姻習(xí)俗的新舊變遷有一個(gè)過(guò)程D．傳統(tǒng)的婚姻觀念仍為多數(shù)人所堅(jiān)持3、（2011年高考天津文綜6題）某報(bào)以“新陳代謝”為題刊文：“新內(nèi)閣成，舊內(nèi)閣滅；新官制成，舊官制滅；新教育興，舊教育滅；……陽(yáng)歷興，陰歷滅；鞠躬禮興，拜跪禮滅……”文中所說(shuō)的這些現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)發(fā)生于()A.1998--1900年B.1901--1911年C.1912--1927年D.1928--1937年活學(xué)活用：（小組合作探究）

材料一當(dāng)今青少年被稱(chēng)為“吃薯片、看大片、用芯片”的一代，以簡(jiǎn)潔凈化為特征的美式快餐，因含高脂肪高糖在西方被稱(chēng)為“垃圾食品”，但在中國(guó)這個(gè)具有悠久飲食文化的國(guó)度卻“所向披靡”

材料二據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)，在中國(guó)大都市中心大街充斥著崇尚洋名的商業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)，許多賓館、酒店、商店出現(xiàn)了貴族、亞歷山大、凱撒大帝、維多利亞、伊麗莎白、夜巴黎、曼哈頓等字樣，最多時(shí)達(dá)4萬(wàn)多家。探討：在西方文化價(jià)值觀沖擊下，中國(guó)青少年應(yīng)如何把握傳統(tǒng)文化的定位？

作業(yè)布置：

查閱資料、訪問(wèn)相關(guān)人士，調(diào)查中國(guó)婦女纏足以及此陋習(xí)徹底退出歷史舞臺(tái)的過(guò)程，并寫(xiě)出調(diào)查的認(rèn)識(shí)和感受。岳麓版必修二研討成果1、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，“窄袖革履”的西式服飾傳入中國(guó)5、1910年，清政府頒布可準(zhǔn)許臣民自由剪發(fā)的法令2、在西方民主平等思想的影響下，維新派人士倡導(dǎo)發(fā)起女權(quán)運(yùn)動(dòng)3、近代西風(fēng)東漸，傳統(tǒng)的飲食文化受到?jīng)_擊8、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，各報(bào)刊大量篇幅及時(shí)報(bào)道時(shí)局和戰(zhàn)況，一時(shí)間報(bào)紙成為搶手貨，民眾開(kāi)始有了新聞?dòng)^念9、維新運(yùn)動(dòng)中，國(guó)人辦報(bào)的熱情空前提高……6、民國(guó)之初，為了體現(xiàn)民主共和精神，中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)宣布廢除……10、新文化運(yùn)動(dòng)和國(guó)民革命潮流，推動(dòng)了近代婚姻的變革進(jìn)程7、辛亥革命后，民國(guó)政府發(fā)出《剪辮通令》，結(jié)辮陋習(xí)至此結(jié)束西方工業(yè)文明的沖擊列強(qiáng)侵略的客觀影響新思潮沖擊政府政策的推動(dòng)政治革命運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)4、民國(guó)期間，政府仿照西方各國(guó)，頒布了男女禮服的形制。思考：引起近代社會(huì)生活變化的原因是什么？近代社會(huì)習(xí)俗演變的特點(diǎn)（1）從地域看：由通商口岸城市、沿海城市向內(nèi)地和市鎮(zhèn)推進(jìn)。（2）從過(guò)程看：中西、新舊并存，甚至中西合璧、相互滲透。（3）從水平看：斷發(fā)運(yùn)動(dòng)迅速，且徹底。不纏足運(yùn)動(dòng)雖然起步早，可是進(jìn)展緩慢，并且沿海和內(nèi)地水平不一。（4）從動(dòng)力看：上層人物的倡導(dǎo)起到社會(huì)示范作用。（5）體現(xiàn)中國(guó)近代社會(huì)生活的近代化：西方化。2、（2009年廣東高考11題）下列歌謠中，不能反映民國(guó)初年社會(huì)風(fēng)尚的是A．結(jié)婚證書(shū)當(dāng)堂讀，請(qǐng)個(gè)前輩來(lái)證婚B．文明洋傘小包裹，長(zhǎng)統(tǒng)洋襪短腳褲C．辮線斜拖三尺短，之乎者也說(shuō)荒唐D．改良的頭，改良的花，改良的姑娘大腳丫4、（2010年高考江蘇歷史9題）徐珂《清稗類(lèi)鈔》記述：“先由男子陳志愿于父母，得父母允準(zhǔn)，即延介紹人約期訂邀男女會(huì)晤，男女同意，婚約始定?！边@反映晚清婚俗的變化是()A．媒妁之言控制婚約締定B．婚姻尊重當(dāng)事人的意愿C．婚姻聽(tīng)?wèi){父母安排D．婚姻儀式簡(jiǎn)約文明5、（2010年海南高考?xì)v史18題）據(jù)1927年出版的《中華影業(yè)年鑒》統(tǒng)計(jì)，1925年前后華商共投資開(kāi)設(shè)175家電影公司，其中有141家在上海。這一現(xiàn)象說(shuō)明()A．國(guó)內(nèi)政局的相對(duì)穩(wěn)定B．文化產(chǎn)業(yè)投資推動(dòng)了上海電影業(yè)的出現(xiàn)C．觀看電影成為市民的主要娛樂(lè)方式D．上海已成為中外經(jīng)濟(jì)文化交匯中心清兵入關(guān)，強(qiáng)令男子剃發(fā)蓄辮，辮子成了民族壓迫的標(biāo)志，被人譏笑?！半辔病?、“半邊和尚”，成為外國(guó)人侮辱中國(guó)人的口頭語(yǔ)?！叭缃鹕彙笔加谖宕咸疲?37-975）。五代李后主喜愛(ài)音樂(lè)和美色，他令寞娘用帛纏足，使腳纖小彎曲如新月?tīng)?/p>