2023年嘉興市清河中學招聘非編教師考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年嘉興市清河中學招聘非編教師考試真題（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.教學的內(nèi)容、方法、分量和進度要適應學生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握。這就是教學的（）。A.循序漸進原則B.可接受性原則C.啟發(fā)性原則D.直觀性原則【答案】：B2.假如一個教師非常關(guān)心如“學生喜歡我嗎?”這樣的問題，并把大量的時間用于與學生搞好個人關(guān)系，那么他處于教師成長的（）。A.關(guān)注學生階段B.關(guān)注發(fā)展階段C.關(guān)注生存階段D.關(guān)注情境階段【答案】：C3.教師根據(jù)教育實踐中遇到的新情況、新問題特別是突發(fā)事件，迅速做出判斷、果斷加以處理并取得良好效果的教育行為稱為（）。A.教育創(chuàng)新B.教育管理C.教育威信D.教育機智【答案】：D4.運用先進典型對學生進行思想品德教育，這是德育的（）。A.引導法B.討論法C.談話法D.榜樣法【答案】：D5.（）主要是使學生獲得關(guān)于所學內(nèi)容的一個整體的表象，是所有教學活動的必經(jīng)階段。A.運用知識B.理解教材C.激發(fā)學習動機D.感知教材【答案】：D6.在陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育信條中得到了充分體現(xiàn)的是教師的哪一種素養(yǎng)？（）A.豐厚的文化學科知識B.過硬的教學基本功C.扎實的教育理論知識D.崇高的職業(yè)道德【答案】：D7.下面有關(guān)教育的描述，錯誤的是（）。A.教育的基本要素有教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育物資B.動物界中諸如老貓教幼仔捉老鼠、老鴨教小鴨游水等也是教育C.學校教育與其他教育活動相比較，具有可控性強等特點D.教育是人類社會特有的社會性活動【答案】：B8.創(chuàng)造性思維的特點不包括（）。A.流暢性B.批判性C.獨創(chuàng)性D.變通性【答案】：B9.在馬克思主義中的歷史唯物主義理論指導下形成的，以蘇聯(lián)的教育家米丁斯基、凱洛夫為主要代表人物的教育起源說是（）。A.生物起源說B.神話起源說C.心理起源說D.勞動起源說【答案】：D10.下列選項不屬于動作技能的是（）。A.想象B.體操C.舞蹈D.書寫【答案】：A11.下列選項中，不屬于合理宣泄調(diào)節(jié)情緒的方法是（）。A.矯正不良認知B.傾訴C.寫日記D.運動調(diào)節(jié)【答案】：A12.教育是人類所特有的社會活動，教育與其他社會活動的區(qū)別在于教育是以（）為直接目標的。A.傳遞生存經(jīng)驗B.鞏固人的傳統(tǒng)地位C.影響和發(fā)展人的身心D.改變現(xiàn)有生活條件【答案】：C13.（）在《愛彌兒》中明確提出了“兒童權(quán)利宣言”，確立了兒童在人類社會中的獨特地位與價值。A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.孟德斯鳩D.盧梭【答案】：D14.下列哪一種說法是正確的。（）A.人的氣質(zhì)有好壞之分，性格也有好壞之分B.人的氣質(zhì)有好壞之分，而性格則沒有好壞之分C.人的氣質(zhì)沒有好壞之分，而性格則有好壞之分D.人的氣質(zhì)沒有好壞之分性格也沒有好壞之分。【答案】：C15.下列屬于教育現(xiàn)象的是（）。A.社區(qū)人員教老人使用智能手機B.武警訓練狗成為導盲犬C.小鎮(zhèn)剛出生就大聲哭泣D.初生嬰兒吮吸奶【答案】：A16.教育是人類社會賴以生存和發(fā)展的必要條件，是人類進行物質(zhì)資料和自身的再生產(chǎn)必不可少的手段。這體現(xiàn)了教育的（）。A.永恒性B.相對獨立性C.同一性D.原始性【答案】：A17.下列選項中，描寫菊花的語句是（）。A.不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤B.颯颯西風滿院載，蕊寒香冷蝶難來C.疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏D.畫船撐入花深處，香泛金卮【答案】：B18.在當前保護主義上升、世界經(jīng)濟低迷、全球市場萎縮的外部環(huán)境下，我們必須充分發(fā)揮國內(nèi)超大規(guī)模市場優(yōu)勢，通過繁榮國內(nèi)經(jīng)濟、暢通國內(nèi)大循環(huán)為我國經(jīng)濟發(fā)展增添動力，帶動世界經(jīng)濟復蘇。這是因為：A.外因?qū)κ挛锇l(fā)展起決定作用B.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一C.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)D.改革是推動社會發(fā)展的根本動力【答案】：C19.下列選項中，不屬于就業(yè)保護方面的政策的是（）。A.就業(yè)權(quán)利的保護B.在勞動場所基本的安全和健康C.增加勞動防護用品數(shù)量D.勞動獲得基本工資和基本福利的權(quán)利【答案】：C20.孫子兵法認為：作戰(zhàn)的勢態(tài)可分奇正兩種，但由正變奇、由奇變正則是無窮無盡的。孫子指出：“故兵無常勢，水無常形，能因敵變而取勝者，謂之神?！边@一描述，從現(xiàn)代管理中，更符合（）。A.權(quán)變理論原則B.權(quán)責對策原則C.統(tǒng)一指揮原則D.系統(tǒng)理論原則【答案】：A21.我國最早使用地雷是（）朝的“火藥炮”。A.隋B.唐C.宋D.元【答案】：C22.國際社會為協(xié)調(diào)相互間的貨幣政策和加強合作所建立的政府間金融機構(gòu)是（）。A.國際貨幣基金組織B.國際清算組織C.世界銀行D.國際金融公司【答案】：A23.面對火爆的汽車市場，各汽車廠家從單純的價格競爭轉(zhuǎn)向了提高品牌信譽，推出新車型，提高營銷服務水平。這說明（）。A.價格競爭不是正當競爭B.價格不是消費者購買商品時考慮的因素C.中國的汽車不具備打價格戰(zhàn)的實力D.企業(yè)的信譽，品牌和服務能力能夠提高企業(yè)的競爭力【答案】：D24.以下稱號與人物對應不正確的是（）A.李賀——詩鬼B.杜甫——詩圣C.王維——詩骨D.白居易——詩魔【答案】：C25.現(xiàn)今，網(wǎng)上購書確實快捷、便利，而且有十分誘人的廉價活動，以致網(wǎng)上書店人氣指數(shù)暴漲。相對于此，我們的實體書店，則面臨經(jīng)營困境。人力和租金的不斷上漲，給書店經(jīng)營造成巨大壓力。但我們不能總拿自己的弱項跟網(wǎng)店比。論資本融資，網(wǎng)店一般都有深厚的資本背景，實體書店要實現(xiàn)融資非常艱難。但是要意識到實體書店擁有網(wǎng)店無法相比的資源：可以制造夢想制造故事的空間，可以觸摸散發(fā)油墨香味的開架書，可以在書香世界悠哉流連消磨時光，還有意想不到的互動沙龍、精彩講座。所以，好書店永遠不會寂寞。這段文字意在說明的是：（）A.實體書店應轉(zhuǎn)變經(jīng)營理念，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢B.實體書店在網(wǎng)店擠壓下面臨經(jīng)營困境C.實體書店的獨特優(yōu)勢決定了其不會被市場淘汰D.實體書店與網(wǎng)絡書店各有優(yōu)勢，應協(xié)調(diào)發(fā)展【答案】：A26.當下社會語言中產(chǎn)生了許多新詞，“美女”算是其中之一，因為它已經(jīng)不是傳統(tǒng)語意上的“美女”了，而是幾乎泛指一切女性?！懊琅币辉~的濫用，似乎發(fā)端于文學界，所謂“美女作家”。當從文學自身尋找價值比較艱難的時候，從語言學角度去尋找，反而顯得容易些了，這也許可以算作中國文學對于語言學的新貢獻吧。繼女作家統(tǒng)統(tǒng)被稱為“美女作家”之后，電視上每出現(xiàn)一位女教授，都會被稱為“美女教授”?，F(xiàn)在到商場去買東西，都會有營業(yè)員湊上來問：“美女，買什么？”

在“美女”中，“美”已經(jīng)成為虛詞，沒有任何實際意義了。“美女”對語言學帶來了新的挑戰(zhàn)，那就是需要重新定義“美”的內(nèi)涵。如果從前稱美女是對女性美的贊賞的話，現(xiàn)在已經(jīng)完全淪為一種輕薄了。而且，從前的人含蓄，似乎很少在口語中直呼一個人為“美女”，哪怕她真的是一個美女。這不是審美的個體差異問題，也不是情人眼里出西施的特定審美現(xiàn)象，而是“美”字的濫用和美女稱謂的泛化。就拿文化界來說，百姓對于知識女性的面孔可能是存在著“閱讀定勢”的，一看沒到丑的地步，“美女”一詞就脫口而出了，所以，現(xiàn)在大家需要區(qū)分的不是誰是“美女作家”“美女教授”，而是誰不是“美女作家”“美女教授”了。當特殊取代一般時，人們所做的就不是從一般中區(qū)別特殊，而是從特殊中區(qū)別一般了。

一個詞匯的運用越是被泛化，意義也就越是被抽空。漢語中有很多詞已經(jīng)被用死掉了，屬于一用就濫，一濫就死，比如文化、愿景，等等。在文化界，死掉的詞可能還有“大師”和“偉大”。評價一個文化人，動輒就是“大師”；評價一件文化產(chǎn)品，動輒就是“偉大”；一個二流作家可以被稱為“大師”，一部三流小說可以被稱為“偉大”作品。為什么會這樣呢？原因很簡單，這個時代恰恰無大師，恰恰不偉大，才導致了“大師”與“偉大”詞匯的泛濫。真正在大師輩出的偉大時代，“大師”與“偉大”這兩個詞反而是很少用的，大家在謙虛認真地思考、交流與商榷，而不是隨隨便便把“大師”和“偉大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人，才會到處亂扣“大師”與“偉大”的帽子。

蘇聯(lián)解體以后，“同志”不好再稱呼了，俄羅斯人不知所措，干脆稱呼男人”“女人”。于是，有人在喊一個人，卻能引起半條街的回頭率?！澳腥恕焙汀芭恕笨梢猿蔀橐环N稱謂，似乎是回到了對人的最本質(zhì)、最普世的稱謂層面，但也消解了語言的存在價值，實際上是語言的悲哀。“美女”一詞所顯示的，也是語言的滑稽與悲哀，對于用詞和稱謂的不加節(jié)制，有一天也許會導致中國人只能相互稱“男人”和“女人”的尷尬境地了?！懊琅币辉~的泛化體現(xiàn)的恰恰是語義的匱乏，以及詞語尊嚴的下滑和人的漫不經(jīng)心。

對于“美女”一詞濫用的現(xiàn)象，作者的態(tài)度是（）。A.悲哀B.幽默C.憤怒D.無奈【答案】：A27.文人通過業(yè)之余的繪畫表達，抒寫胸中逸氣，而蘊含其中的自詡又是一種鞭策，像座右銘一樣。所以，文人畫成為文人的一種胸臆的傳達，世代相襲。然而，在與文人氣節(jié)相關(guān)的文人藝術(shù)中，文人對于書齋之外的偶發(fā)性表現(xiàn)，往往也能夠捕獲一些生活中的意趣，使之成為一些像梅蘭竹菊這樣的文人畫標準題材之外的一種補充，從而豐富了文人畫藝術(shù)的趣味性，所以，歷代的文人畫家都有一些與生活相關(guān)的新題材的表現(xiàn)。文段接下來最有可能論述的是：（）A.文人畫中新題材內(nèi)容開拓的獨特審美意義B.文人畫題材內(nèi)容的特點及整體發(fā)展趨勢C.文人畫中與生活相關(guān)的新題材的具體內(nèi)容D.文人畫標準題材和新題材的分析、比較【答案】：C28.公民的基本權(quán)利可分為積極權(quán)利和消極權(quán)利。積極權(quán)利是指通過國家積極介入保障公民在社會經(jīng)濟生活領(lǐng)域的權(quán)利，是要求國家積極作為的權(quán)利。消極權(quán)利即自由權(quán)，是要求排除國家妨害、國家相應不作為的權(quán)利。根據(jù)上述定義，下列選項屬于積極權(quán)利范疇的是（）。A.每一位公民都有不受非法逮捕的權(quán)利B.國家為滿足低收入者需要建設保障房C.董事長不得借助權(quán)力剝奪股東的股權(quán)D.盲、聾、啞人員應依法列入選民名單【答案】：B29.中國的城市發(fā)展，已經(jīng)進入軟實力競爭時代，單靠粗放式的資源消耗、廉價勞動力來換取硬實力發(fā)展的模式已經(jīng)（）。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.難乎其難B.難辭其咎C.難以為繼D.微乎其微【答案】：C30.近日有政府出臺《見義勇為獎勵和保護條例》，明確規(guī)定見義勇為受益人應對恩人答謝、予以慰藉，給路見不平者吃了一顆“定心丸”。實則，在一個充滿信任且法制健全的社會中，“路見不平無人相助”和做好事被誣陷都不應成為常態(tài)。做好事被反咬一口，既失了私德，更傷了公德。“一方有難八方支援”并非一句口號，需要建立在大家互相信任的基礎之上，只有當人人都以真誠相待，都懷感恩之心，在伸出援手的時候知道“好人有好報”，而不會擔心對方以怨報德時，助人為樂才能真正成為社會共識。這段文字主要說明的是：（）。A.弘揚助人為樂的傳統(tǒng)美德，需要每個公民的共同努力B.常懷感恩之心，建立信任橋梁，才能讓助人為樂真正成為社會共識C.《見義勇為獎勵和保護條例》的出臺非常必要，應加以推廣D.有健全的法律制度作保障，社會和諧、美好才不至淪為空談【答案】：B31.—個畫家要明白宣告的宗旨是使得人們對于人生，對于自身，對于自己生活中所能起的作用感興趣。而要達到這一目的，最好的辦法是通過藝術(shù)使人們相信人生是一場很有意思的游戲，人人都能參加。任何生活方式，哪怕再高雅，再拘謹，總是會有很多出路和通道。況且人生的樂趣也不歸政治家或百萬富翁所專有，而是公平分配的，只要我們?yōu)樗舫鲆稽c時間、耐心和想象力，不要只泡在什么具體的目標或粗俗的野心中去。因此，真正的藝術(shù)和繪畫在我們身邊悄悄說出的那個重大秘密是：_。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊痪涫牵ǎ?。A.只要我們生活得充實，生活經(jīng)驗本身自有價值B.千變?nèi)f化的生活，決定了我們的人生是否充實C.人生的意義完全在于給予，而不在于主動索取D.我們想要了解的事物，總是始于我們的好奇心【答案】：A32.所謂網(wǎng)絡戲謔文化，是網(wǎng)民長期以來在互聯(lián)網(wǎng)上形成的一種話語表達方式，不知從何時起，中國互聯(lián)網(wǎng)擁有了一種特殊的語境，很多時候，反諷和隱喻比（）更有力，嬉笑的態(tài)度比嚴肅的發(fā)言更接近事情本質(zhì)，戲謔的效果通常是通過猛烈的反差和鮮明的對比才得以形成的。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.輕描淡寫B(tài).指桑罵槐C.開門見山D.直抒胸臆【答案】：D二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.杜威是實用主義哲學的創(chuàng)始人，其主張的教育思想被稱為實用主義教育思想，他提出的教育觀點中的新三中心論包括（）。A.以學生為中心B.以教師為中心C.以經(jīng)驗為中心D.以活動為中心【答案】：ACD34.教育者在教育活動過程中處于（）的地位。A.決定者B.領(lǐng)導者C.設計者D.引導者【答案】：BCD35.教育目標分類中，美國心理學家布魯姆就學生學習成果分為幾大領(lǐng)域（）。A.認知B.情感C.動作D.技能應用【答案】：ABCD36.教育的發(fā)展歷史是教育史學科的基本內(nèi)容，東西方古代教育雖然在表現(xiàn)形式和內(nèi)容上有差異，但呈現(xiàn)出一些基本特征，這些特征包括（）。A.具有身份和地位的象征B.有思想統(tǒng)治的道統(tǒng)性C.教學方法及學習方法都有刻板性D.教育過程具有專制性【答案】：ABCD37.在西方教學史上，赫爾巴特第一次提出了“教育性教學”的概念，認為沒有任何無教學的教育，也沒有任何無教育的教學，以下符合“教育性教學”觀點的表述方式是（）。A.決定教學具有教育性的重要因素在于強化教學中的教育手段和教育方法B.教學和教育是相互聯(lián)系的同一過程的兩個方面C.教育和教學的關(guān)系是目的和手段的關(guān)系D.對于教育性教學來說，一切都取決于其所引起的智力活動【答案】：BCD38.建設和諧文化的重要性體現(xiàn)在（）。A.是和諧文化建設的根本條件B.是構(gòu)建社會主義核心社會的一項基礎性工程C.是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件D.是推進社會和諧發(fā)展的必然要求【答案】：CD39.墨翟的“素絲說”說明了（）對人的發(fā)展起關(guān)鍵作用。A.教育B.遺傳C.個人活動D.環(huán)境【答案】：AD40.以人為本充分反映了中國共產(chǎn)黨（）的共同價值指向，是黨的執(zhí)政理念的最高概括。A.執(zhí)政規(guī)律B.社會主義建設規(guī)律C.建黨規(guī)律D.人類社會發(fā)展規(guī)律【答案】：ABD41.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有：（）A.堅持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合B.確立可行目標，堅持不懈努力C.堅持知與行的統(tǒng)一D.堅持動機和效果的統(tǒng)一【答案】：ACD42.教育內(nèi)容是聯(lián)系教育者和受教育者的中介，也是教育者借以實現(xiàn)教育意圖、學習者借以實現(xiàn)發(fā)展目標的媒介。制約教育內(nèi)容的因素有很多方面，其中起著制約教育內(nèi)容科學性的因素主要有（）。A.教育場所與設施的不同B.一定社會發(fā)展的要求C.個體的身心發(fā)展規(guī)律D.教育學之間的固有矛盾【答案】：BC43.地方政府的類型分為哪幾種？（）A.—般地方政府B.直轄市地方政府C.民族自治地方的地方政府D.特別行政區(qū)的地方政府【答案】：ACD44.在資源管理器中，如果誤操作將C盤文件刪除，可以（）。A.從回收站將此文件拖回原位置B.立即執(zhí)行“撤銷”命令C.以上三個選項均錯D.在回收站對此文件執(zhí)行“還原”操作【答案】：ABD45.在社會主義初級階段，多種分配方式并存是收入分配制度的一大特點。按勞分配以外的多種分配方式，其實質(zhì)就是安對生產(chǎn)要素的占有狀況進行分配。按生產(chǎn)要素分配有多種不同的分配方式，就其內(nèi)容可以分為（）。A.以勞動作為生產(chǎn)要素參與分配B.知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配C.管理類的生產(chǎn)要素參與分配D.勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配【答案】：ABCD46.當事物處在量變狀態(tài)時（）。A.事物從一種質(zhì)轉(zhuǎn)化為另一種質(zhì)B.事物表現(xiàn)為平衡和靜止C.事物處在數(shù)量上的增減變化D.事物矛盾的雙方只有統(tǒng)一沒有斗爭【答案】：BC47.《公民道德建設實施綱要》把（）作為職業(yè)道德的主要內(nèi)容。A.愛崗敬業(yè)B.著裝得體、語言文明C.服務群眾、奉獻社會D.誠實守信、辦事公道【答案】：ACD48.某社會工作服務機構(gòu)運用社區(qū)工作方法解決社區(qū)問題.滿足社區(qū)需求。在“進入社區(qū)”階段，社會工作者的工作重點有（）A.讓社區(qū)中的居民.團體和組織認識自己B