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文檔簡介

浙江省寧波市九校2025屆高三二診模擬考試歷史試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.1958年7月,美國國務(wù)卿杜勒斯訪問巴黎。他與戴高樂的會談圍繞東西方關(guān)系、法國大國地位、北約、法國發(fā)展核武器、黎巴嫩問題、歐洲等眾多話題展開,但總的基調(diào)是分歧大于一致。這一現(xiàn)象的出現(xiàn),主要反映出A.兩極格局受到挑戰(zhàn) B.美國經(jīng)濟(jì)霸主地位動搖C.美國反對歐洲聯(lián)合 D.歐洲成為美蘇爭霸重點2.美國歷史學(xué)家包弼德在《唐宋轉(zhuǎn)型的反思--以思想的變化為主》中認(rèn)為宋代標(biāo)志了中國歷史現(xiàn)代性的開端,但同時也出現(xiàn)了逆現(xiàn)代性的因素。以下屬于宋代“逆現(xiàn)代性”的是A.社會流動更趨頻繁B.世俗文化蓬勃發(fā)展C.皇室權(quán)威更趨強(qiáng)化D.貨幣經(jīng)濟(jì)地位提高3.某同學(xué)在圖書館借了一本書,書中有很多神話和歷史傳說,它是歐洲最著名的長篇史詩作品之一。該書應(yīng)該是A.《吉爾伽美什》 B.《荷馬史詩》C.《羅摩衍那》 D.《摩訶婆羅多》4.下表為1979年與1997年中國部分經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)對比表。該表數(shù)據(jù)發(fā)生變化的主要原因是A.市場經(jīng)濟(jì)體制得以建立 B.改革開放的不斷深化C.中國加入世界貿(mào)易組織 D.對外貿(mào)易主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展5.由于從事革命活動引起歐洲各國政府的恐懼,馬克思多次遭到迫害和驅(qū)逐。下列空間地點中與馬克思的活動對應(yīng)正確的是A.①——學(xué)習(xí)德國古典哲學(xué),組建“共產(chǎn)主義通訊委員會”B.②——主編《德法年鑒》,參加1848年歐洲革命C.③——創(chuàng)辦“正義者同盟”,發(fā)表《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》D.④——開始《資本論》寫作,創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)第一國際6.羅馬共和國時期,大法官被授予自行決定訴訟程式的權(quán)力,可以根據(jù)實際需要和“公平”“正義”對《十二銅表法》及其他法律進(jìn)行解釋、補(bǔ)充和糾正。這一現(xiàn)象表明A.法律的創(chuàng)制具有隨意性 B.貴族仍享有較大的政治特權(quán)C.平民與法官矛盾尖銳化 D.羅馬法形成過程具有開放性7.1895年4月中旬到5月初,清廷各級大小官員500余人次,就“割臺”問題上折、上書共100余件次,為清朝前所未有。他們有的還提出了如遷都再戰(zhàn)、憑險據(jù)守等對策。據(jù)此可知A.清政府對《馬關(guān)條約》持否定態(tài)度B.《馬關(guān)條約》打破了天朝上國的迷夢C.反割臺斗爭激發(fā)了民族的初步覺醒D.割讓引發(fā)了清政府內(nèi)部的紛爭8.在農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)軌的過程中,清政府隕落了。但為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,清政府也不斷地進(jìn)行自我拯救,力求跟上工業(yè)文明的腳步。下列的說法,正確的是A.海禁政策的實施表明清政府自我拯救的決心B.維新變法運動使自我拯救深入到制度的層面C.洋務(wù)運動的開展說明清政府完成了自我拯救D.護(hù)國運動加速了清政府自我拯救的步伐9.下圖為民國年間天津同升和帽莊出售其仿制的西式帽的廣告。對此理解正確的是①該帽一定程度上抵制了洋帽的輸入②中國社會生活受到西方文明的沖擊③廣告主要宣傳了博士帽的實用功能④帽式的差異體現(xiàn)出男尊女卑的觀念A(yù).②③ B.①② C.①③④ D.①②③④10.唐代中期,樞密使只是負(fù)責(zé)皇帝和宰相之間傳達(dá)詔旨的低級官員,由宦官出任,不參與朝政。到了唐代后期,樞密使有時甚至成為實際上的最高決策者,宰相議事時,樞密使亦得與聞。這表明,唐代后期A.中樞決策發(fā)生異變 B.君權(quán)與相權(quán)的矛盾不可調(diào)和C..君主專制達(dá)到頂峰 D.地方割據(jù)勢力得到有效遏制11.東漢時期,士人尊儒成風(fēng),高門世族累世經(jīng)學(xué),而魏晉時“公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”,曹魏皇族更對“孔子之術(shù)”進(jìn)行毫不容情的質(zhì)疑。該變化反映出A.門閥世族喜好決定世風(fēng)轉(zhuǎn)移B.正統(tǒng)思想隨王朝興替而變化C.時代變遷影響價值觀念選擇D.佛道思想強(qiáng)烈沖擊儒學(xué)地位12.1953年,周恩來總理宣布:“我們相信不同制度的國家可以和平共處……我們愿意同一切愿意維持和平關(guān)系的國家恢復(fù)和建立貿(mào)易關(guān)系,發(fā)展和平經(jīng)濟(jì)。”周總理發(fā)表此番言論的目的是A.提倡求同存異,以解決國際爭端B.沖破歐美封鎖,改善外貿(mào)局面C.實行一邊倒,加入社會主義陣營D.尋找盟友,應(yīng)對中蘇關(guān)系惡化13.1913年,熊希齡在組成“第一流人才內(nèi)閣”時宣布:“官營事業(yè)惟擇其性質(zhì)最宜者乃行開辦,其他皆委諸民,不壟斷以與爭利,但盡其指導(dǎo)獎勸之責(zé)而已?!边@一舉措A.有助于民間資本的發(fā)展 B.打破了官僚資本的壟斷C.抵制了外國資本的入侵 D.確保了政府的經(jīng)濟(jì)收入14.《劍橋歐洲經(jīng)濟(jì)史》第六卷中寫道:“1861年2月19日……在許多歷史著作中,(將)這一天定為俄國經(jīng)濟(jì)史上的兩個時期的分界線”。對“分界線”最恰當(dāng)?shù)睦斫馐茿.落后國家→軍事強(qiáng)國 B.農(nóng)奴制度→工場制度C.封建主義→資本主義 D.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)→商品經(jīng)濟(jì)15.卡爾曾提醒自己的學(xué)生:在研究歷史之前,應(yīng)該先研究歷史學(xué)家。這是因為A.一切歷史都是當(dāng)代史B.一切歷史都是主觀史C.一切歷史都是客觀的D.一切歷史都是虛構(gòu)的16.蘇格拉底認(rèn)為,對于哲學(xué)家來說,比自然界更有價值的研究對象是人的心靈,因為“只有到人的心靈轉(zhuǎn)而省察自身時才會有真正的哲學(xué)?!睋?jù)此可知,蘇格拉底A.認(rèn)為自然研究沒有價值 B.強(qiáng)調(diào)對人的理性的尊崇C.主張人與自然和諧共生 D.批判智者對人性的迷戀17.革命派與維新派的根本區(qū)別是:()A.對西方列強(qiáng)的態(tài)度 B.是否平均地權(quán)C.政體變革的目標(biāo) D.是否議會制度18.陳旭麓先生認(rèn)為近代中國“除了舊生產(chǎn)方式逐步解體所產(chǎn)生的苦難之外,還應(yīng)當(dāng)有新生產(chǎn)方式破土而出的生機(jī)和朝氣”。兩次鴉片戰(zhàn)爭后,中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了一系列變動,主要表現(xiàn)在①東南沿海手工業(yè)遭受沉重打擊②對外貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移③農(nóng)產(chǎn)品商品化程度有一定發(fā)展④中國近代民族工業(yè)產(chǎn)生A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④19.如表是1864年至1914年間,中國各種報刊、雜志對民主的各種含義和使用數(shù)量統(tǒng)計。據(jù)此可知A.早期維新派宣傳革命思想不徹底B.維新思想與宣傳“人民統(tǒng)治”矛盾C.資產(chǎn)階級革命思想反封建較徹底D.思想宣傳的程度決定了民主的程度20.伯里克利說:“一個公民只要有任何長處,他就會受到提攜?!把诺涞倪@種政治理念通過抽簽選舉和公職受酬得以實現(xiàn),這是保證公民能夠平等參政的兩大重要指施。由此可以得出的結(jié)論是A.抽簽選舉和公職受制保障了政治民主性B.這種理念導(dǎo)致了雅典民主政治走向衰落C.雅典公民平等參政權(quán)擁有制度性保障D.雅典公民可以擔(dān)任民主機(jī)構(gòu)的一切公職21.1715至1787年間,法國從海外地區(qū)輸入的進(jìn)口商品增加了10倍,而出口商品增加了7至8倍。英國的貿(mào)易也有同樣驚人的增長——1698至1775年這一時期中,進(jìn)口商品和出口商品都增長到500%至600%之間。此時兩國貿(mào)易增長得益于A.三角貿(mào)易的發(fā)展 B.商業(yè)革命的推動C.工業(yè)革命的擴(kuò)展 D.經(jīng)濟(jì)的壟斷模式22.“二人山下說詩(絲)文,三炮打進(jìn)四川城,十月十日來相會,三人牽牛一路行?!边@首詩的謎底是“徽州朝奉”?!俺睢北緸楣倜?,有些徽商是由仕而賈的,他們不愿人們稱其為“老板”,代之以“朝奉”的稱謂,久之,到明末,世人統(tǒng)稱徽商為“徽州朝奉”,徽商不愿稱老板,本質(zhì)上說明了()A.徽商文化上的謙虛 B.明清對商人的壓制和歧視C.走官商結(jié)合之路 D.徽商虛偽的反映23.自秦漢以來我國封建社會政制的經(jīng)典架構(gòu)被明太祖拆散?!叭焕^體之君長于深宮,鮮習(xí)政事,凡六部所奏呈者,無法裁決,于是不能不重用作為顧問機(jī)關(guān)之殿閣大學(xué)士,因之,‘票擬’之制行矣,‘內(nèi)閣’之制成矣?!睋?jù)此可知,明代A.君主專制的需要致使行政機(jī)構(gòu)的變革 B.以“人治”為本的政權(quán)特征開始突顯C.內(nèi)閣由顧問發(fā)展至王朝最高權(quán)力機(jī)關(guān) D.政治體制逐漸趨于多元化和固定化24.與凡爾賽——華盛頓體系相比,雅爾塔體系最大的進(jìn)步體現(xiàn)在A.主張不同社會制度國家的合作共處B.消除了國際間矛盾導(dǎo)致戰(zhàn)爭的隱患C.建立了公平合理的國際經(jīng)濟(jì)新秩序D.中止了主宰世界的強(qiáng)權(quán)政治舊慣例25.如圖是從1929年開始至20世紀(jì)50年代的美國重大歷史事件與美國國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)的變化圖(橫向數(shù)軸表達(dá)的是年份,縱向數(shù)軸代表的數(shù)據(jù))。依據(jù)對表格數(shù)據(jù)的分析,得出的正確結(jié)論是A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)重創(chuàng)了美元在國際貨幣體系中的統(tǒng)治地位B.第二次世界大戰(zhàn)期間美國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度逐漸下降C.二戰(zhàn)后美國在世界經(jīng)濟(jì)中的優(yōu)勢地位受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)D.經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新是美國經(jīng)濟(jì)獲得較快發(fā)展的重要因素26.古希臘文對歷史的定義是“經(jīng)過調(diào)查研究的紀(jì)事”,下列符合這一定義的是A.《荷馬史詩》《歷史》 B.《史記》《歷史》C.《漢穆拉比法典》《史記》 D.《吉爾伽美什》《史通》27.如表是新文化運動主將陳獨秀在五四運動前后思想觀點的變化情況這一變化表明五四運動A.推動了中國民主革命的新發(fā)展B.奠定了中國共產(chǎn)黨成立的階級基礎(chǔ)C.確定了新民主主義革命的道路D.確立了馬克思主義思想的指導(dǎo)地位28.“他對歐洲浪漫主義文學(xué)有較大影響,被評論家稱為是19世紀(jì)初‘滿腔熱情地辛辣地諷刺現(xiàn)實社會’的詩人。他積極而勇敢地投身革命,除了支持民主改革外,還十分同情希臘的獨立運動”。下列項中,屬于他創(chuàng)作的是①《悲慘世界》②《唐璜》③《巴黎圣母院》④《恰爾德哈羅德游記》A.①③ B.②④ C.②③ D.③④29.明代商人憑借財富實力,面對自然災(zāi)害,能有效組織起地方賑救事宜,有的甚至通過為有關(guān)部門進(jìn)呈建言、供備咨問、領(lǐng)任差事、調(diào)節(jié)地方解紛等方式,直接參與地方和國家事務(wù)的處置。這說明明朝A.商人取代士紳承擔(dān)公共職能 B.政府對地方基層管理的強(qiáng)化C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展拓展商人參政空間 D.士商相互滲透合流趨勢明顯30.某論文的中心詞主要有“歐洲共同體的形成”“日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國”“不結(jié)盟運動的興起”和“蘇聯(lián)解體”。此論文研究的主題最有可能是A.世界格局多極化的趨勢B.美國霸權(quán)地位的崩潰C.世界政治的多元化趨勢D.世界多極化格局的形成二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.歷史階段特征的分析——走進(jìn)中世紀(jì)(1)圖一、圖二分別描繪了中世紀(jì)歐洲什么經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,其各自特點如何?(2)以上兩種經(jīng)濟(jì)之間的相互關(guān)系如何?(3)伴隨著以上兩種經(jīng)濟(jì)的變化,西歐封建政治制度發(fā)生了怎樣的改變?反映了怎樣的歷史趨勢?32.材料魏徵是唐初卓越的政治家,在用人問題上,他給太宗上疏說:“臣聞知臣莫若君,知子莫若父。父不能知其子,則無以睦一家;君不能知其臣,則無以齊萬國?!薄耙蚱洳囊匀≈?,審其能以任之,用其所長,舍其所短。”“賞不以勸善,罰不以懲惡,而望邪正不惑,其可得乎?若賞不遺疏遠(yuǎn),罰不阿親貴,以公平為規(guī)矩,以仁義為準(zhǔn)繩,考事以正其名,循名以求其實,則邪正莫隱,善惡自分?!必懹^十四年(640年),太宗屢次以宦官充任使者,他們回京后又妄加彈奏,常使太宗發(fā)怒。魏徵即上奏說:“閹豎雖微,狎近左右,時有言語,輕而易信,浸潤之譖,為患特深,以今日之明,必?zé)o所慮,為子孫教,不可不杜絕其源?!薄幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?)依據(jù)材料,概括魏徵的用人思想。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析魏徵用人思想的作用。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一實際上,董仲舒所完成的工作比起他的先輩來說要容易得多,因為他處于一個了不起的歷史關(guān)頭。這時,宗法一體化結(jié)構(gòu)與獨尊儒術(shù)在皇權(quán)干預(yù)下終于成為現(xiàn)實。董仲舒的學(xué)說內(nèi)容龐雜,但總的來說是集前人學(xué)說中有利于宗法一體化結(jié)構(gòu)的內(nèi)容于一體。他提煉、強(qiáng)化了《韓非子》、《呂氏春秋》、《公羊傳》中君權(quán)至上的大一統(tǒng)的政治論,并把它和鄒衍等陰陽家們的天人感應(yīng)、五德終始的學(xué)說相結(jié)合。他繼承了孔、孟的有為的行為、倫理學(xué)說,并以荀子的性惡說和“一天下”就要“務(wù)息十二子之說”為理論根據(jù),強(qiáng)行推行儒家說教,使得思想文化專制主義也成為事實?!鹩^濤、劉青峰:《興盛與危機(jī)——論中國封建社會的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》材料二《新青年》的作者們說,個人主義是他們的新道德、新思想、新信仰的核心。這雖然表現(xiàn)了他們還只能從資產(chǎn)階級的思想庫藏中尋找武器,但在一定的歷史條件下,這個思想武器是發(fā)揮了戰(zhàn)斗作用的。從個人有獨立自主權(quán)利的觀點出發(fā),他們提倡獨立思考,反對依附古人,反對盲從封建權(quán)威,反對作習(xí)慣勢力的奴隸,要求從封建傳統(tǒng)束縛下解放人的個性與才能,使其能夠得到自由的發(fā)展。——胡繩:《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括董仲舒儒學(xué)思想的基本特點,并分析該思想產(chǎn)生的負(fù)面影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出新文化運動時期的中國思想界呈現(xiàn)出的新現(xiàn)象。(3)綜合上述材料及所學(xué)知識,簡要說明決定儒學(xué)地位發(fā)生轉(zhuǎn)折的主要因素。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

1958年正值歐洲一體化起步階段,而且題干中“法國大國地位、北約、法國發(fā)展核武器”,說明法國正在崛起,因此美國和法國的會談分歧大于一致,兩極格局受到挑戰(zhàn),A正確;1958年兩國會談圍繞的主要是政治問題,無法說明美國經(jīng)濟(jì)霸主地位動搖,排除B;題干中美國未說明其對歐洲聯(lián)合的態(tài)度,排除C;1958年正處于冷戰(zhàn)時期,冷戰(zhàn)一開始的重點就在歐洲,而非這一時期歐洲成為美蘇爭霸重點,排除D。2、C【解析】

所謂“現(xiàn)代性”在古代政治方面應(yīng)指皇權(quán)專制的趨勢逐漸減弱,或者是出現(xiàn)帶有民主色彩的制度或現(xiàn)象,社會有向公平發(fā)展的趨勢。宋朝設(shè)中書門下為最高行政機(jī)構(gòu),行使宰相權(quán)力,并設(shè)立參知政事、三司使、樞密使分割了宰相的行政權(quán)、財權(quán)和軍權(quán),從而制約宰相,加強(qiáng)皇權(quán),屬于宋代“逆現(xiàn)代性”,故選C;社會流動更趨頻繁體現(xiàn)了社會的進(jìn)步,且屬于“現(xiàn)代性”社會上的表現(xiàn),排除A;世俗文化蓬勃發(fā)展體現(xiàn)了社會的進(jìn)步,且屬于“現(xiàn)代性”文化上的表現(xiàn),排除B;貨幣經(jīng)濟(jì)地位提高體現(xiàn)了社會的進(jìn)步,且屬于“現(xiàn)代性”經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn),排除D。3、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,歐洲最著名的長篇史詩是《荷馬史詩》,選項B正確;選項A是西亞古籍,選項C、D是印度古籍,排除;4、B【解析】

根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知,1979-1997年期間中國進(jìn)出口貿(mào)易總額、國內(nèi)生產(chǎn)總值及貿(mào)易依存度迅速增長,結(jié)合所學(xué)可知,隨著改革開放的深入發(fā)展,1992年南方談話進(jìn)一步推動改革開放,因此材料所述得益于改革開放的不斷深化,B項正確;社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立于21世紀(jì)初,A項錯誤;中國加入世界貿(mào)易組織是在2001年,C項錯誤;材料所述數(shù)據(jù)變化得益于改革開放的不斷深化,而不是對外貿(mào)易主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并且不符合史實,D項錯誤。5、D【解析】

據(jù)所學(xué)知識可知,馬克思在英國開始寫作《資本論》,創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)第一國際,故D選項正確;學(xué)習(xí)德國古典哲學(xué),組建“共產(chǎn)主義通訊委員會”是在布魯塞爾,故A選項錯誤;馬克思主編《德法年鑒》在法國,但沒有直接參加1848年歐洲革命,故B選項錯誤;創(chuàng)辦“正義者同盟”,發(fā)表《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》在法國,故C選項錯誤。6、D【解析】

由材料可知,大法官可以根據(jù)實際情況不斷地豐富和完善羅馬法,這表明羅馬法形成過程具有開放性靈活性,故D項符合題意;法律的創(chuàng)制是根據(jù)社會公平正義的需要,不是隨意的,A項不符合題意;材料中看不出貴族享有特權(quán)以及平民與法官矛盾尖銳,B、C兩項不符合題意。故選D。7、D【解析】

“就‘割臺’問題上折、上書共100余件次,提出了如遷都再戰(zhàn)、憑險據(jù)守等對策”可見對割臺事件,內(nèi)部分爭很大,故選D項;根據(jù)所學(xué),清政府在《馬關(guān)條約》中把割給日本,排除A項;根據(jù)所學(xué),鴉片戰(zhàn)爭打破了天朝上國的迷夢,排除B項;“清廷各級大小官員”沒有涉及到民眾,排除C項。8、B【解析】

維新變法運動是清政府從制度層面的自我拯救,B正確。清政府自我拯救是中國變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣院?,閉關(guān)鎖國的局面被打破,所以A錯誤。洋務(wù)運動并沒有實現(xiàn)師夷長技以自強(qiáng)的目的,甲午戰(zhàn)敗宣告洋務(wù)運動破產(chǎn),C錯誤。護(hù)國運動護(hù)的是中華民國,是反對袁世凱復(fù)辟的運動,D項錯誤.9、B【解析】試題解析:本題主要考查學(xué)生對近代以來社會生活變遷相關(guān)知識的把握。根據(jù)題干的圖片可知它為國貨,因此一定程度上抵制了洋帽的輸入。因為是仿制西式,所以這說明了中國社會生活受到西方文明的沖擊而③④在材料中無法體現(xiàn),可排除。綜上,本題選B.考點:近代中國社會生活的變遷·物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷·物質(zhì)生活的變化10、A【解析】

材料體現(xiàn)的是到唐后期,樞密使由低級官員到參與國家的決策,這主要和君主專制的強(qiáng)化有關(guān),說明當(dāng)時的中樞決策發(fā)生異變,A正確;B中的“不可調(diào)和”的說法錯誤,排除;軍機(jī)處的設(shè)置標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰,C排除;唐朝的藩鎮(zhèn)問題十分嚴(yán)重,D排除。故選A。11、C【解析】

本題考查中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變。依據(jù)材料中東漢時期“尊儒成風(fēng)”,而魏晉時“公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”,曹魏皇族更對“孔子之術(shù)”進(jìn)行毫不容情的質(zhì)疑,反映了從東漢到魏晉時期對儒學(xué)態(tài)度的變化。結(jié)合所學(xué)可知從漢末到魏晉南北朝時期,我國處于戰(zhàn)亂之中,社會動蕩不安,士人對儒學(xué)思想開始產(chǎn)生了懷疑。這說明了時代的變遷影響著價值觀念的選擇。因此C選項正確。A選項錯誤,門閥士族喜好對世風(fēng)的轉(zhuǎn)移有一定程度的影響,但無法起決定作用;B選項錯誤,從漢朝到清朝古代中國正統(tǒng)思想一直是儒家思想,并沒有隨王朝興替而變化;D選項錯誤,材料中未涉及佛道思想對儒學(xué)地位的沖擊。故正確答案為C選項。12、B【解析】“求同存異”是1955年在萬隆會議上提出的,故排除A.結(jié)合所學(xué)知識可知,新中國成立后,以美國為首的資本主義陣營對新中國采取經(jīng)濟(jì)封鎖、外交孤立的方式;為了改變這種不利狀況,周恩來在1953年提出材料中的主張.故B正確.;與我們相信不同制度的國家可以和平共處不符,故C排除;中蘇關(guān)系惡化是在20世紀(jì)50年代中期,故排除D。13、A【解析】

依據(jù)材料“官營事業(yè)惟擇其性質(zhì)最宜者乃行開辦,其他皆委諸民,不壟斷以與爭利,但盡其指導(dǎo)獎勸之責(zé)而已”并結(jié)合民族資本主義發(fā)展過程來看,這有助于民族資本主義的發(fā)展。A正確;官僚資本產(chǎn)生于國民黨統(tǒng)治時期,B排除;該措施與抵制外國資本無關(guān),C排除;材料主要表明政府對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的放手,而不是政府收入問題,D排除。故選A。14、C【解析】

1861年農(nóng)奴制改革使俄國走上了資本主義道路,是俄國歷史上的分界線,故C正確;A、B、D與材料無關(guān),排除。15、B【解析】

材料“在研究歷史之前,應(yīng)該先研究歷史學(xué)家”,這是因為不同的歷史學(xué)家對歷史有不同的主觀解構(gòu),故為避免盲目研究,可以先了解下其他歷史學(xué)家的意見,故排除C,B符合題意;“一切歷史都是當(dāng)代史”強(qiáng)調(diào)的是歷史學(xué)科研究需要當(dāng)下情懷,故A不符合題意;D是一種歷史虛無主義觀點,故D不符合題意。16、B【解析】

根據(jù)題干可知,蘇格拉底強(qiáng)調(diào)哲學(xué)應(yīng)該研究人性,研究人的價值,要“省察自身”,這實質(zhì)上就是認(rèn)識到理性的作用,故B項正確;材料未體現(xiàn)對自然研究價值的否定,排除A項;材料未反映人與自然和諧共生的思想,排除C項;材料中沒有體現(xiàn)對智者運動的批判,排除D項。故選B。17、C【解析】

革命派主張建立資產(chǎn)階級民主共和國,維新派主張實行君主立憲制,二者的根本區(qū)別是政體變革的目標(biāo)不同,故選C;革命派與維新派都反對西方列強(qiáng)的侵略,排除A;維新派沒有涉及土地制度,排除B;革命派與維新派都主張實行議會制度,排除D。18、D【解析】

依據(jù)兩次鴉片戰(zhàn)爭可知,隨著列強(qiáng)的入侵,西方大量工業(yè)品涌入中國,使東南沿海手工業(yè)遭到沉重的打擊;而且貿(mào)易中心由廣州轉(zhuǎn)移到上海地區(qū);中國逐步被卷入資本主義世界市場,農(nóng)產(chǎn)品商品化程度有一定發(fā)展;在外國資本主義的刺激、誘導(dǎo)下,中國近代民族工業(yè)在60年代產(chǎn)生,①②③④符合題意。D正確;ABC不符合題意,排除。故選D。19、C【解析】

1864年至1914年間特別是20世紀(jì)初,中國報刊雜志越來越關(guān)注民主,不斷豐富民主含義,多次使用民主等現(xiàn)象,體現(xiàn)出資產(chǎn)階級反封建的革命思想比較堅決、徹底,C項正確;早期維新派主要宣傳改革思想,A項錯誤;維新思想主張民權(quán),反對君主專制,B項錯誤;思想宣傳的程度會影響民主發(fā)展,但不能“決定”民主程度,D項錯誤。20、C【解析】

據(jù)材料“……雅典的這種政治理念通過抽簽選舉和公職受酬得以實現(xiàn),這是保證公民能夠平等參政的兩大重要指施”可知,抽簽選舉和公職受酬是保證公民能夠平等參政的兩大重要指施,這說明雅典公民平等參政權(quán)擁有制度性保障,C正確;材料強(qiáng)調(diào)的是雅典的這種政治理念通過抽簽選舉和公職受酬得以實現(xiàn),A說法錯誤;材料強(qiáng)調(diào)的是雅典政治理念的優(yōu)越性,而不是“這種理念導(dǎo)致了雅典民主政治走向衰落”B與材料不符;伯里克利執(zhí)政時期是雅典民主政治的黃金時期,當(dāng)時規(guī)定初十將軍外的一切官職向全體公民開放,可見D說法錯誤。21、B【解析】

材料體現(xiàn)的是17、18世紀(jì)英法兩國的進(jìn)出口貿(mào)易顯著增長,這主要和當(dāng)時商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸有關(guān),B正確;三角貿(mào)易的主要商品是黑奴,A排除;1689年英國工業(yè)革命尚未展開,C排除;經(jīng)濟(jì)壟斷模式出現(xiàn)是在第二次工業(yè)革命完成后,D排除。故選B。22、B【解析】試題分析:聯(lián)系史實可知,此題考查的是中國古代的經(jīng)濟(jì)政策,聯(lián)系史實可知在明清時期實行重農(nóng)抑商政策商人地位低下,而稱他們?yōu)槔习鍎t表明他們是商人無疑,因此他們不愿人們稱其為“老板”而改為朝奉,這是重農(nóng)抑商政策深入人們思想觀念的表現(xiàn)。故此題應(yīng)選B項考點:中國古代的經(jīng)濟(jì)政策點評:此題為推理型選擇題。對這類選擇題可以通過推理達(dá)到解題目的。這類題目往往涉及一些規(guī)律性問題,以考查學(xué)生通過對歷史規(guī)律和基本原理的掌握,來分析具有同類性質(zhì)的歷史現(xiàn)象。解答這類選擇題可采用推演法,即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運用。23、A【解析】

根據(jù)題干,明太祖因加強(qiáng)君主專制的需要,廢除自秦朝開始正式設(shè)立的丞相制度,設(shè)立殿閣大學(xué)士;明太祖的繼承者們也是為了加強(qiáng)自身的統(tǒng)治,設(shè)立了內(nèi)閣,故答案為A項。B項錯在“開始”,排除;內(nèi)閣在明朝不是法定的最高權(quán)力機(jī)關(guān),排除C項;D項在材料中體現(xiàn)不出,排除?!军c睛】明朝初年廢除宰相制度,逐步形成內(nèi)閣制度。明朝內(nèi)閣始終不是法定的中央一級的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu),只是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)。明朝內(nèi)閣是君主專制不斷強(qiáng)化的產(chǎn)物。24、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知,巴黎和會是一戰(zhàn)戰(zhàn)勝國參加的會議。蘇俄中途退出協(xié)約國,故無權(quán)參加會議。凡爾賽一華盛頓體系將蘇俄排斥在外。而開羅會議、雅爾塔會議、波茨坦會議等是美蘇主導(dǎo)的會議,建立了新的戰(zhàn)后國際政治軍事新秩序,這個體系將蘇聯(lián)等社會主義國家包含在內(nèi),認(rèn)可不同社會制度國家的合作共處,故A項正確。二者都沒有消除國際分歧與隱患,凡爾賽華盛頓體系建立后不久爆發(fā)了二戰(zhàn),雅爾塔體系建立后爆發(fā)了冷戰(zhàn)。故B項錯誤。C、D項,凡爾賽一華盛頓體系是英法等大國主導(dǎo)的,雅爾塔體系是美蘇等大國主導(dǎo)的,二者并未中止主宰世界的強(qiáng)權(quán)政治舊慣例,因此也沒有建立公平合理的國際經(jīng)濟(jì)新秩序。故C、D項錯誤?!军c睛】1945年2月,美、英、蘇三國首腦在雅爾塔會晤,著重討論歐洲領(lǐng)土變動、成立聯(lián)合國、遠(yuǎn)東事務(wù)安排等問題。雅爾塔會議的決定對戰(zhàn)后世界格局的形成和發(fā)展具有重大影響。人們通常把該時期大國圍繞戰(zhàn)后世界安排問題所達(dá)成的一系列協(xié)議稱為“雅爾塔體制”。25、D【解析】

由圖表信息可知,羅斯福新政以后,美國國內(nèi)生產(chǎn)總值總體是上升的,而且幅度比較大。依據(jù)所學(xué)知識可知,這和羅斯福新政對經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新有密切關(guān)系,故D項表述正確;美元在國際貨幣體系中的統(tǒng)治地位的確立是在1944年的布雷頓森林體系,故A錯誤;顯然,第二次世界大戰(zhàn)期間美國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快,故B項錯誤;二戰(zhàn)后美國在世界經(jīng)濟(jì)中的優(yōu)勢地位受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)是在二十世紀(jì)六七十年代,故C項錯誤。26、B【解析】

《史記》的作者司馬遷多次實地考察,親自采訪,獲得了許多第一手材料;《歷史》的作者希羅多德曾遍游埃及、兩河流域、黑海北岸,考查民情尋訪歷史遺跡,符合“經(jīng)過調(diào)查研究的紀(jì)事”,故答案為B項;《荷馬史詩》相傳是由古希臘盲詩人荷馬根據(jù)民間流傳的短歌綜合編寫而成,排除A項;《漢穆拉比法典》不是歷史著作,排除C項;《史通》是唐朝劉知己的史學(xué)評論著作,排除D項。27、A【解析】

材料中體現(xiàn)了陳獨秀在五四運動前后思想觀點的巨大變化,尤其是其在五四運動后認(rèn)識到無產(chǎn)階級的力量,有利于新民主主義革命的發(fā)展,A正確;民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展,無產(chǎn)階級隊伍壯大,為中國共產(chǎn)黨成立奠定了階級基礎(chǔ),B與材料不符;C、D與材料無關(guān)?!军c睛】材料的關(guān)鍵信息是“五四運動前后”陳獨秀觀點的變化,考查的是學(xué)生對五四運動的意義理解。五四運動后知識分子深入到工人中宣傳馬克思主義,走上了與工農(nóng)相結(jié)合的道路。28、B【解析】

據(jù)“詩人”、“他積極而勇敢地投身革命,除了支持民主改革外,還十分同情希臘的獨立運動”判斷可知他是英國的浪漫主義文學(xué)代表拜倫,其作品有《唐璜》和《恰爾德哈羅德游記》,故②④正確,B符合題意;①③是法國浪漫主義代表雨果的作品,排除ACD。故選B。29、C【解析】

題干描述了商人社會影響力的上升,而這得益于其經(jīng)濟(jì)實力雄厚,說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展拓展商人參政空間,C正確;A描述不符合史實,排除;題干并未提及政府對基層的管控,排除B;題干僅僅提到商人社會影響力變化,未提及士商相互滲透,排除D。30、A【解析】B、D說法不符合史實,排除;材料中不僅有經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,也有政治現(xiàn)象,排除C;材料中“歐洲共同體的形成”“日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國”“不結(jié)盟運動的興起”和“蘇聯(lián)解體”體現(xiàn)了多極化因素的成長和兩極格局的結(jié)束,故選A。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)莊園、城市。莊園:自給自足(或農(nóng)奴勞動、地租剝削、農(nóng)奴與領(lǐng)主人身依附明顯等);城市:商品經(jīng)濟(jì)(或手工業(yè)者和商人聚集、人身自由等)(2)莊園是中世紀(jì)基本經(jīng)濟(jì)組織,隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市復(fù)興;隨城市的興起,莊園逐漸衰敗。(3)改變:從封建等級制到等級君主制。趨勢:王權(quán)逐步加強(qiáng)。【解析】

(1)結(jié)合圖片和學(xué)過的知識可知,圖一、圖二分別描繪了中世紀(jì)歐洲莊園、城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,特點:結(jié)合所學(xué)可知,莊園經(jīng)濟(jì)的特點是自給自足,城市經(jīng)濟(jì)的特點是商品經(jīng)濟(jì)。(2)結(jié)合所學(xué)知識可知,莊園是中世紀(jì)基本經(jīng)濟(jì)組織,隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市復(fù)興,隨城市的興起,莊園逐漸衰敗。(3)本小問考查的是經(jīng)濟(jì)政治之間的相互作用,結(jié)合所學(xué)知識可知,改變是從封建等級制到等級君主制,趨勢是王權(quán)逐步加強(qiáng)。32、(1)用人思想:知人善任;揚長避短;賞罰分明,

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