教師資格認(rèn)定考試中學(xué)教育知識與能力模擬題39_第1頁
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文檔簡介

教師資格認(rèn)定考試中學(xué)教育知識與能力模擬題39一、單項(xiàng)選擇題(每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意)1.

教育活動的中介是______A.教育者B.受教育者C.教育媒介D.教育過程參(江南博哥)考答案:C[解析]教育媒介指建構(gòu)于教育者和被教育者之間起橋梁或溝通作用的一切事物的總和,包括教育內(nèi)容、教育方法與組織形式和教育手段等。教育媒介是教育活動的中介。

2.

子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”宋代朱熹對“悱”字的解釋是______A.心求通而未得之意B.達(dá)其辭C.口欲言而未能之貌D.開其意正確答案:C[解析]宋代理學(xué)家朱熹對這句話的解釋是:“憤者,心求通而未得之意也;悱者,口欲言而未能之貌也;啟,謂開其意;發(fā),謂達(dá)其辭?!?/p>

3.

我國明朝末期的東林書院強(qiáng)調(diào)“家事、國事、天下事,事事關(guān)心”,這在一定程度上反映了教育所具有的______A.政治功能B.人口功能C.經(jīng)濟(jì)功能D.文化功能正確答案:A[解析]題干的描述體現(xiàn)了教育的政治功能。

4.

下列選項(xiàng)中,不屬于“教育萬能論”的代表人物的是______A.洛克B.愛爾維修C.康德D.高爾頓正確答案:D[解析]“教育萬能論”是一種片面地夸大教育在人的發(fā)展中的作用的觀點(diǎn),認(rèn)為人完全是教育的產(chǎn)物。其代表人物有英國的洛克、德國的康德、美國的華生、法國的愛爾維修等。

5.

______是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)要求,明令頒布實(shí)行的一定歷史階段教育工作的總的指導(dǎo)方針或總方向。A.教育政策B.教育方針C.教育目的D.教育目標(biāo)正確答案:B[解析]題干描述的是教育方針的概念。

6.

德育過程的基本矛盾是______A.教育者與受教育者之間的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容之間的矛盾C.教育者提出的德育要求和受教育者現(xiàn)有的品德水平之間的矛盾D.受教育者與教育內(nèi)容之間的矛盾正確答案:C[解析]德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求(社會所要求的道德規(guī)范)與受教育者現(xiàn)有的品德水平之間的矛盾,它的實(shí)質(zhì)是社會矛盾在德育過程中的反映。

7.

通常把形成課程的要素來源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件稱為______A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程結(jié)構(gòu)C.課程評價(jià)D.課程資源正確答案:D[解析]課程資源有狹義和廣義之分。狹義的課程資源僅指形成課程的直接要素來源;廣義的課程資源包括形成課程的直接要素來源(素材性課程資源)和實(shí)施課程的必要而直接的條件(條件性課程資源)。題干描述的是廣義的課程資源的含義。

8.

“愛之深,責(zé)之切”體現(xiàn)了______的德育原則。A.尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合B.知行統(tǒng)一C.導(dǎo)向性D.依靠積極因素與克服消極因素相結(jié)合正確答案:A[解析]題干體現(xiàn)了“愛”與“責(zé)”相結(jié)合,也即尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。

9.

______是指教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教科書和其他參考書,以獲得知識、鞏固知識、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的一種方法。A.講授法B.談話法C.實(shí)驗(yàn)法D.讀書指導(dǎo)法正確答案:D[解析]題干描述的是讀書指導(dǎo)法的內(nèi)涵。

10.

有關(guān)環(huán)境對個(gè)體身心發(fā)展的影響的敘述不正確的一項(xiàng)是______A.社會環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,使遺傳提供的發(fā)展可能變成現(xiàn)實(shí)B.人對環(huán)境的反應(yīng)是被動的C.環(huán)境是推動人身心發(fā)展的動力D.環(huán)境不決定人的發(fā)展正確答案:B[解析]環(huán)境對個(gè)體身心發(fā)展的影響表現(xiàn)在:(1)社會環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,使遺傳提供的發(fā)展可能變成現(xiàn)實(shí);(2)環(huán)境是推動人身心發(fā)展的動力;(3)環(huán)境不決定人的發(fā)展;(4)人對環(huán)境的反應(yīng)是能動的。

11.

音樂家在創(chuàng)作音樂時(shí),有時(shí)很長時(shí)間都創(chuàng)作不出令自己滿意的作品,但是會在某個(gè)時(shí)刻突然感到有一段旋律進(jìn)入自己的腦海中。這種現(xiàn)象是______A.靈感B.原型啟發(fā)C.定勢D.功能固著正確答案:A[解析]靈感狀態(tài)是創(chuàng)造性思維活動的又一典型特征。所謂靈感,是指人在創(chuàng)造性思維過程中,某種新形象、新概念和新思想突然產(chǎn)生的心理狀態(tài)。它是人在以全部精力集中去解決思考中的問題時(shí),由于偶然因素的觸發(fā)而突然出現(xiàn)的頓悟現(xiàn)象。

12.

一般情況下在早晨學(xué)習(xí)的效果較好,這是因?yàn)檫@一階段的學(xué)習(xí)不受______干擾。A.前攝抑制B.倒攝抑制C.單一抑制D.雙重抑制正確答案:A[解析]前攝抑制是先學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。

13.

人們在游覽過“萬里長城”后,在頭腦中留下了生動的長城形象。這種記憶是______A.情緒記憶B.形象記憶C.動作記憶D.情景記憶正確答案:B[解析]形象記憶是以我們感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。這種記憶在頭腦中保留的是事物具體的形象,它以表象的形式在頭腦中存儲過去的經(jīng)驗(yàn)。

14.

在學(xué)習(xí)動機(jī)的支配下,學(xué)生們會自覺、主動地去圖書館或者教室學(xué)習(xí)。這是動機(jī)的______功能在起作用。A.激活B.指向C.維持D.調(diào)節(jié)正確答案:B[解析]動機(jī)不僅能激發(fā)行為,而且能將行為指向一定的對象或目標(biāo)。

15.

布魯納認(rèn)為任何知識結(jié)構(gòu)都可以用表象形式呈現(xiàn)。以下不屬于他提出的呈現(xiàn)方式的是______A.動作表象B.圖像表象C.符號表象D.情感表象正確答案:D[解析]布魯納認(rèn)為任何知識結(jié)構(gòu)都可以用動作、圖像和符號三種表象形式來呈現(xiàn)。

16.

一個(gè)人只有______,才能鑒定為“健康”。A.生理正常B.心理正常C.生理、心理都正常D.生理、心理都正常,并且對社會有良好的適應(yīng)能力正確答案:D[解析]世界衛(wèi)生組織指出,健康應(yīng)包括生理、心理、社會適應(yīng)和道德健康等。心理健康是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程,表現(xiàn)為個(gè)體具有生命的活力,積極的內(nèi)心體驗(yàn),良好的社會適應(yīng)能力,能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會一員的積極的社會功能。

17.

根據(jù)遷移內(nèi)容的不同,一般將遷移分為______A.正遷移和負(fù)遷移B.水平遷移和垂直遷移C.一般遷移和具體遷移D.近遷移和遠(yuǎn)遷移正確答案:C

18.

IQ與學(xué)業(yè)成績存在中等程度的相關(guān),其相關(guān)系數(shù)在小學(xué)階段為______A.0.6~0.7B.0.5~0.6C.0.4~0.5D.0.3~0.4正確答案:A[解析]IQ與學(xué)業(yè)成績存在中等程度的相關(guān),其相關(guān)系數(shù)在小學(xué)階段為0.6~0.7,在中學(xué)階段為0.5~0.6,在大學(xué)階段為0.4~0.5。

19.

吃了糖后再吃桔子會覺得桔子更酸,這是因?yàn)槲队X的______A.適應(yīng)B.對比C.感覺后效D.感受性正確答案:B[解析]題干描述的是味覺的對比現(xiàn)象。

20.

約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則稱為______A.群體氣氛B.群體壓力C.群體凝聚力D.群體規(guī)范正確答案:D[解析]群體規(guī)范是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則,包括成文的正式規(guī)范和不成文的非正式規(guī)范。

21.

教育心理學(xué)家______提出了教師成長公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。A.波斯納B.皮亞杰C.加涅D.羅森塔爾正確答案:A

二、辨析題(判斷正誤,并說明理由。)1.

學(xué)生對善惡美丑有了分別,說明學(xué)生具有了品德情感。正確答案:(1)這種說法是不正確的。(2)學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成。知即品德認(rèn)識,是人們對是非善惡的認(rèn)識和評價(jià),以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念,包括品德知識和品德判斷兩個(gè)方面。情即品德情感,是人們對客觀事物做出是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn),表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度。學(xué)生對善惡美丑有了分別,說明學(xué)生對善惡美丑有了一定的認(rèn)識,能夠辨別出善惡美丑,這屬于品德認(rèn)識,而非品德情感。

2.

教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成,因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)。正確答案:(1)這種說法是不正確的。(2)教學(xué)與自學(xué)這兩個(gè)概念的關(guān)系比較復(fù)雜,因?yàn)閷W(xué)生的自學(xué)有兩種,必須加以區(qū)分。一種是在教學(xué)過程內(nèi)、在教師指導(dǎo)下的自學(xué),它包括配合教學(xué)進(jìn)行的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、自習(xí)和作業(yè),是教學(xué)的組成部分;另一種是在教學(xué)過程以外,學(xué)生自主進(jìn)行的自學(xué),其內(nèi)容廣泛,教學(xué)不包括這種學(xué)生自主進(jìn)行的自學(xué)。

3.

晶體智力隨著年齡的上升而升高。正確答案:(1)這種說法是正確的。(2)晶體智力是以學(xué)得的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力。它受后天經(jīng)驗(yàn)的影響較大,主要表現(xiàn)為運(yùn)用已有知識和技能去吸收新知識和解決新問題的能力。顯然,晶體智力與教育、文化有關(guān),但在個(gè)體差異上與年齡的變化沒有密切關(guān)系,晶體智力不因年齡增長而降低,有些人甚至因知識經(jīng)驗(yàn)的累積,晶體智力隨著年齡的增長而升高。

4.

只有差生、后進(jìn)生才會出現(xiàn)課堂問題行為。正確答案:(1)這種說法是不正確的。(2)問題行為是一個(gè)教育性概念,主要針對學(xué)生某一種行為而言,除了差生或后進(jìn)生有問題行為之外,優(yōu)秀學(xué)生有時(shí)也會發(fā)生問題行為。

三、簡答題(共40分)1.

運(yùn)用榜樣示范法的要求有哪些?正確答案:[答案要點(diǎn)](1)選好學(xué)習(xí)的榜樣;(2)激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情;(3)狠抓落實(shí),引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為,提高修養(yǎng)。

2.

簡述教學(xué)工作的意義。正確答案:[答案要點(diǎn)](1)教學(xué)是傳播系統(tǒng)知識、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式,是社會經(jīng)驗(yàn)的再生產(chǎn)、適應(yīng)并促進(jìn)社會發(fā)展的有力手段。

(2)教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑,為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐,是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。

(3)教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作,學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主(教學(xué)的地位)。

3.

簡述技能與習(xí)慣的區(qū)別。正確答案:[答案要點(diǎn)](1)技能是越來越向一定的標(biāo)準(zhǔn)動作體系提高,而習(xí)慣則越來越保持原來的動作組織情況。習(xí)慣是保守的,技能則不斷地向一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)趨近。

(2)技能有高級、低級之分,但沒有好壞之別。習(xí)慣則不同,它根據(jù)對個(gè)人和社會的意義有好壞之分。

(3)技能和一定的情境、任務(wù)都有聯(lián)系,而習(xí)慣只和一定的情境相聯(lián)系。技能是主動的,需要時(shí)出現(xiàn),不需要時(shí)就不出現(xiàn),習(xí)慣則是被動的。

(4)技能要與一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)做對照,而與習(xí)慣做對照的,則只是上一次的動作。這就是說,技能形成中除了自己的動覺反饋外,還需要別的反饋,如外部感覺等。

4.

簡述觀察學(xué)習(xí)的過程。正確答案:[答案要點(diǎn)]班杜拉把觀察學(xué)習(xí)的過程分為注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動機(jī)四個(gè)子過程。(1)在注意過程中,觀察者注意并知覺榜樣情境的各個(gè)方面。(2)在保持過程中,觀察者記住從榜樣情境中了解的行為,以表象和語言形式將它們在記憶中進(jìn)行表征、編碼以及存儲。(3)在復(fù)現(xiàn)過程中,觀察者將頭腦中有關(guān)榜樣情境的表象和符號概念轉(zhuǎn)為外顯的行為。(4)在動機(jī)過程中,觀察者因表現(xiàn)所觀察到的行為而受到激勵。班杜拉還認(rèn)為習(xí)得的行為不一定都表現(xiàn)出來,學(xué)習(xí)者是否會表現(xiàn)出已習(xí)得的行為,會受強(qiáng)化的影響。

四、材料分析題(共36分)1.

國學(xué)大師季羨林回憶說:“我有意識地真正用功,是從這里開始的。我是一個(gè)很容易受環(huán)境支配的人。在小學(xué)和初中時(shí),成績不能算壞,總在班上前幾名,但從來沒有考過甲等第一。我毫不在意,照樣釣魚、摸蝦。到了高中,國文作文無意中受到了王崑玉先生的表揚(yáng),英文是全班第一。其他課程考個(gè)高分并不難,只需稍稍一背,就能應(yīng)付自如。結(jié)果我生平第一次考了一個(gè)甲等第一,平均分?jǐn)?shù)超過九十五分,是全校唯一的一個(gè)學(xué)生。當(dāng)時(shí)山大校長兼山東教百廳廳長、前清狀元王壽彭,親筆寫了一副對聯(lián)和一個(gè)扇面獎給我。這樣被別人一表揚(yáng),我的上進(jìn)心就被激起來了。從此認(rèn)真對待考試,不再掉以輕心。結(jié)果兩年之內(nèi),四次期考,我考了四個(gè)甲等第一,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)?!蓖鯄叟斫o季羨林題寫的對聯(lián)中的上聯(lián)是:才華舒展臨風(fēng)錦。下聯(lián)是:意氣昂藏出岫云。題頭是:羨林老弟雅(察)。

試分析學(xué)校和個(gè)人在個(gè)體發(fā)展中的作用。正確答案:[答案要點(diǎn)](1)學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。①學(xué)校教育對于個(gè)體發(fā)展做出社會性規(guī)范;②學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能;③學(xué)校教育對個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值;④學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。材料中,學(xué)校教育提高了季羨林的學(xué)習(xí)的自我意識和自我教育能力,對他的個(gè)人發(fā)展具有長遠(yuǎn)意義。教師對季羨林在作文和英語方面的表揚(yáng),以及王壽彭的獎勵,促進(jìn)了季羨林的其他學(xué)科學(xué)習(xí)成績的提高,加速了他個(gè)體身心發(fā)展的速度。這些都是學(xué)校教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)。

(2)個(gè)體的主觀能動性是人的二種內(nèi)在需要和動力,是一種尋求發(fā)展的積極動機(jī)和渴望。所以,個(gè)體的主觀能動性是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動力,也是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。季羨林的老師和山大校長王壽彭的表揚(yáng)和獎勵激發(fā)了他學(xué)習(xí)的主觀能動性,“從此認(rèn)真對待考試,不再掉以輕心”,從而四次期考得了四個(gè)甲等第一。這是個(gè)體發(fā)揮主觀能動性的結(jié)果。

總之,學(xué)校教育對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用,個(gè)體因素是人的身心發(fā)展的內(nèi)因和動力。二者彼此關(guān)聯(lián)、相互配合,共同發(fā)揮作用,促進(jìn)人的身心發(fā)展。

小李在班級中成績一般,是老師和同學(xué)忽視的對象。有一天上語文課,他在那里疊紙飛機(jī),為了引起同學(xué)和老師的注意,他把飛機(jī)投向空中。語文老師當(dāng)場在全班同學(xué)面前批評了他。2.

請分析小李出現(xiàn)這種情況的原因。正確答案:[答案要點(diǎn)]根據(jù)馬斯洛

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