教師資格認(rèn)定考試初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文真題2019年上半年_第1頁(yè)
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教師資格認(rèn)定考試初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文真題2019年上半年一、單項(xiàng)選擇題在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的。1.

教學(xué)文天祥的《過(guò)零丁洋》,教師引導(dǎo)學(xué)生整理能夠表現(xiàn)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷的詩(shī)詞。下列作品合適(江南博哥)的是______。A.曹操《觀(guān)滄?!稡.李商隱《夜雨寄北》C.李白《行路難》D.張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》正確答案:D[解析]《過(guò)零丁洋》是南宋詩(shī)人文天祥兵敗被俘,次年途經(jīng)零丁洋時(shí)創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。作品將國(guó)家存亡與個(gè)人經(jīng)歷緊密結(jié)合,表達(dá)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷與慷慨激昂的愛(ài)國(guó)熱情。A項(xiàng),《觀(guān)滄海》是東漢末年詩(shī)人曹操登臨碣石山、眺望大海時(shí)創(chuàng)作的一首古體詩(shī)。作品重點(diǎn)描繪了祖國(guó)河山的雄偉壯麗,表達(dá)了詩(shī)人胸懷天下的進(jìn)取精神。B項(xiàng),《夜雨寄北》是晚唐詩(shī)人李商隱身居異鄉(xiāng)時(shí)創(chuàng)作的一首七言絕句。作品語(yǔ)言質(zhì)樸自然,言淺意深,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的親人的深切思念之情。C項(xiàng),《行路難》是盛唐詩(shī)人李白遭遇政治挫折后創(chuàng)作的組詩(shī)。作品情感跌宕,氣勢(shì)高昂,表達(dá)了詩(shī)人因理想抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)而極度苦悶、憤懣與不平的心情。D項(xiàng),《山坡羊·潼關(guān)懷古》是元曲作家張養(yǎng)浩創(chuàng)作的一首散曲。作品撫今追昔,由歷代王朝興衰寫(xiě)到黎民百姓的苦難,表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家興亡的思索及對(duì)當(dāng)時(shí)人民境況的同情。

2.

教師圍繞“小人物的悲慘命運(yùn)”這一主題,組織學(xué)生開(kāi)展閱讀活動(dòng)。下列作品適合選用的是______。A.老舍《駱駝祥子》B.傅雷《傅雷家書(shū)》C.埃德加·斯諾《紅星照耀中國(guó)》D.奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》正確答案:A[解析]A項(xiàng),《駱駝祥子》通過(guò)對(duì)處于社會(huì)底層的人力車(chē)夫祥子這一“小人物”形象及其苦難經(jīng)歷的描寫(xiě),表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與畸形,表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)底層的勞苦人民的深切同情。B項(xiàng),《傅雷家書(shū)》是由傅雷夫婦寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集。這些書(shū)信所傳達(dá)出的情感純真而質(zhì)樸,表達(dá)了父母對(duì)孩子的摯愛(ài)與期望。C項(xiàng),《紅星照耀中國(guó)》是一部文筆優(yōu)美并且紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品,塑造了毛澤東、周恩來(lái)、朱德等頗具代表性的人物形象。D項(xiàng),《鋼鐵是怎樣煉成的》通過(guò)對(duì)主人公保爾·柯察金的成長(zhǎng)歷程的記敘,表達(dá)了只有將個(gè)人追求與祖國(guó)、人民利益聯(lián)系在一起的革命,才能鍛煉出鋼鐵戰(zhàn)士,創(chuàng)造出奇跡的主旨。

3.

教學(xué)葉圣陶的《蘇州園林》,教師引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。下列教學(xué)內(nèi)容不恰當(dāng)?shù)氖莀_____。A.了解文中蘇州園林的特點(diǎn)B.梳理文本情感變化的線(xiàn)索C.學(xué)習(xí)本文總說(shuō)和分說(shuō)的寫(xiě)法D.了解本文語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)的特點(diǎn)正確答案:B[解析]葉圣陶的《蘇州園林》是一篇描寫(xiě)蘇州園林的說(shuō)明文。文章以游覽者的視角,描寫(xiě)并概括了數(shù)量眾多、各具匠心的蘇州園林的特點(diǎn);按照由總到分、由主到次、由概括到具體的邏輯順序,運(yùn)用多種說(shuō)明方法,從多個(gè)方面對(duì)園林的特色進(jìn)行了詳細(xì)說(shuō)明;用語(yǔ)準(zhǔn)確、嚴(yán)密而生動(dòng),極為形象地展現(xiàn)出了蘇州園林之美。以上內(nèi)容均為本課教學(xué)重點(diǎn),A、C、D三項(xiàng)說(shuō)法均恰當(dāng)。文章并未體現(xiàn)出作者情感的變化,“梳理文本情感變化的線(xiàn)索”也不屬于說(shuō)明文類(lèi)文章教學(xué)的重點(diǎn),B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。

4.

教學(xué)楊絳的《老王》,教師讓學(xué)生選取自己喜歡的段落和角度進(jìn)行閱讀,并說(shuō)一說(shuō)喜歡的理由。對(duì)這一做法的分析,恰當(dāng)?shù)氖莀_____。A.尊重學(xué)生的個(gè)性化選擇,能加深對(duì)文本的理解與體驗(yàn)B.讓學(xué)生自由選擇閱讀的內(nèi)容,才能落實(shí)學(xué)生的主體地位C.學(xué)生選取感興趣的段落語(yǔ)句,才能深入理解課文內(nèi)容D.沒(méi)有“說(shuō)理由”這一理性行為,感性認(rèn)知會(huì)陷入混亂正確答案:A[解析]題干教師要求學(xué)生根據(jù)個(gè)人喜好,選取段落、角度對(duì)文本內(nèi)容展開(kāi)個(gè)性化閱讀,有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)深入思考分析,加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的個(gè)性化理解,從而使學(xué)生獲得獨(dú)特的情感體驗(yàn)。A項(xiàng)分析恰當(dāng)。要落實(shí)學(xué)生的主體地位,并不能僅僅依靠“讓學(xué)生自由選擇閱讀的內(nèi)容”這一種方法。B項(xiàng)分析過(guò)于絕對(duì),不恰當(dāng)。在學(xué)生選取感興趣的段落語(yǔ)句后,教師還應(yīng)及時(shí)加以引導(dǎo)或提問(wèn),啟發(fā)學(xué)生思考,幫助學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。C項(xiàng)分析過(guò)于絕對(duì),不恰當(dāng)。課堂教學(xué)中教學(xué)活動(dòng)的設(shè)置應(yīng)符合學(xué)生實(shí)際,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平情況決定是否要求學(xué)生“說(shuō)理由”。D項(xiàng)分析過(guò)于絕對(duì),不恰當(dāng)。

5.

教學(xué)諸葛亮的《出師表》,教師播放了三國(guó)影視劇中演員的相關(guān)朗誦片段。對(duì)這一教學(xué)資源的使用,下列分析恰當(dāng)?shù)氖莀_____。A.拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的范圍,增強(qiáng)對(duì)主題的感性認(rèn)識(shí)B.真實(shí)地再現(xiàn)了課文情境,有效提高了教學(xué)效率C.播放影視片段,為學(xué)生走進(jìn)作品開(kāi)拓想象空間D.先看視頻后學(xué)習(xí)課文,才能深入把握人物形象正確答案:A[解析]題干教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)播放影視劇中的相關(guān)朗誦片段,有助于引導(dǎo)學(xué)生在欣賞《出師表》朗誦的過(guò)程中,拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的范圍,直觀(guān)感受并初步理解諸葛亮的獨(dú)特情感,強(qiáng)化對(duì)文章主題的感性認(rèn)識(shí)。A項(xiàng)分析恰當(dāng)。根據(jù)原著改編的影視作品是對(duì)原著本身的藝術(shù)性創(chuàng)作,因此觀(guān)看影視劇中的相關(guān)朗誦片段,只能使學(xué)生初步感知作者情感,但無(wú)法真實(shí)再現(xiàn)課文情境。B項(xiàng)分析不恰當(dāng)。教師在利用視聽(tīng)類(lèi)教學(xué)資源時(shí),直接播放影視片段,未做相關(guān)有效引導(dǎo),易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容、情境形成刻板印象,影響學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的拓展性想象。C項(xiàng)分析不恰當(dāng)。題干教師播放朗誦視頻,重在幫助學(xué)生感受朗誦節(jié)奏,體會(huì)作者情感,而非把握人物形象;除此之外,觀(guān)看視頻并非把握文章人物形象的必要方法,教師可靈活運(yùn)用多種教學(xué)資源引導(dǎo)學(xué)生深入理解人物特點(diǎn)。D項(xiàng)分析不恰當(dāng)。

6.

教學(xué)文言文復(fù)習(xí)課,教師安排學(xué)生總結(jié)一些語(yǔ)句中賓語(yǔ)前置的用法。下列例句適合的是______。A.何陋之有(劉禹錫《陋室銘》)B.見(jiàn)漁人,乃大驚(陶淵明《桃花源記》)C.相與步于中庭(蘇軾《記承天寺夜游》)D.吾妻之美我者,私我也(《鄒忌諷齊王納諫》)正確答案:A[解析]A項(xiàng),“何陋之有”為賓語(yǔ)前置句,賓語(yǔ)“何陋”前置,正確語(yǔ)序?yàn)椤坝泻温薄U渥g為“有什么簡(jiǎn)陋的呢”。B項(xiàng),“見(jiàn)漁人,乃大驚”為省略句,省略主語(yǔ)“這里(桃花源)的人”。整句譯為“這里的人看見(jiàn)了漁人,于是非常驚訝”。C項(xiàng),“相與步于中庭”為狀語(yǔ)后置句,介賓短語(yǔ)“于中庭”后置,正確語(yǔ)序?yàn)椤跋嗯c于中庭步”。整句譯為“一同在庭院中散步”。D項(xiàng),“吾妻之美我者,私我也”為判斷句,“……者……也”是文言文中判斷句的標(biāo)志。整句譯為“我的妻子認(rèn)為我美,是偏愛(ài)我”。

7.

教學(xué)復(fù)句專(zhuān)題研討課,教師從《白楊禮贊》中選取例句,講解因果復(fù)句的具體運(yùn)用。下列句子適合的是______。A.那就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)B.它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加過(guò)人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出C.這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言的精華D.我贊美白楊樹(shù),就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可或缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神正確答案:D[解析]因果復(fù)句即存在因果關(guān)系的復(fù)句。A項(xiàng),轉(zhuǎn)折復(fù)句?!叭欢币辉~表轉(zhuǎn)折。B項(xiàng),多重復(fù)句。第一層為并列復(fù)句,“也”表并列;第二層為遞進(jìn)復(fù)句,“而且”一詞表遞進(jìn)。C項(xiàng),多重復(fù)句。第一層為假設(shè)復(fù)句,“若”表假設(shè);第二層為選擇復(fù)句,“不是……便確是……”表選擇。D項(xiàng),多重復(fù)句。第一層為因果復(fù)句,“因?yàn)椤币辉~表原因;第二層為遞進(jìn)復(fù)句,“不但……尤其……”表遞進(jìn)。

8.

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》建議學(xué)習(xí)閱讀非連續(xù)性文本,要求“能領(lǐng)會(huì)文本的意思,得出有意義的結(jié)論”。下列理解不正確的是______。A.非連續(xù)性文本可以由多種材料組合而成,形式上較多樣B.將非連續(xù)性文本插入文字材料之中,有助于讀者理解材料C.非連續(xù)性文本的內(nèi)容充滿(mǎn)跳躍性,與意識(shí)流文學(xué)作品相似D.非連續(xù)性文本簡(jiǎn)明直觀(guān),概括性強(qiáng),具有很強(qiáng)的實(shí)用功能正確答案:C[解析]所謂“非連續(xù)性文本”,是相對(duì)于以句子和段落組成的“連續(xù)性文本”而言的閱讀材料,多以統(tǒng)計(jì)圖表、圖畫(huà)等形式呈現(xiàn)。它的特點(diǎn)是直觀(guān)、簡(jiǎn)明,概括性強(qiáng),易于比較,在現(xiàn)代社會(huì)被廣泛運(yùn)用。連續(xù)性文本是線(xiàn)性的、完整的,需要受眾被動(dòng)接受的;非連續(xù)性文本是非線(xiàn)性的、零散的,需要受眾調(diào)動(dòng)主觀(guān)聯(lián)想的。意識(shí)流文學(xué)不重視描摹客觀(guān)世界,而是著力于表現(xiàn)人的內(nèi)心,尤其注重表現(xiàn)人的意識(shí)流程。意識(shí)流文學(xué)強(qiáng)調(diào)的“意識(shí)的流動(dòng)”并非指意識(shí)的一些孤立的段落。C項(xiàng),“非連續(xù)性文本的內(nèi)容充滿(mǎn)跳躍性,與意識(shí)流文學(xué)作品相似”中,以“跳躍性”一詞來(lái)對(duì)“意識(shí)流文學(xué)”進(jìn)行解讀較為片面,說(shuō)法錯(cuò)誤。A、B、D三項(xiàng)說(shuō)法均正確。

9.

《沁園春·雪》(毛澤東)、《我愛(ài)這土地》(艾青)、《鄉(xiāng)愁》(余光中)三篇作品入選教科書(shū)九年級(jí)上冊(cè)第一單元。這些課文共同的教學(xué)目標(biāo)是______。A.關(guān)注當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí),反思自我與人生B.把握詩(shī)詞的節(jié)奏,理解詩(shī)詞中的特定意象C.關(guān)注語(yǔ)言表達(dá),培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)的能力D.培養(yǎng)思辨能力,把握觀(guān)點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系正確答案:B[解析]《沁園春·雪》是毛澤東的詞作。全詞借助“雪”景,以“望”字領(lǐng)起,展現(xiàn)了“長(zhǎng)城”“黃河”“山脈”“高原”這些最能反映北國(guó)風(fēng)貌的雄偉景觀(guān),融寫(xiě)景、議論和抒情于一體,意境壯美,氣勢(shì)恢宏,感情奔放,胸襟豪邁?!段覑?ài)這土地》是艾青的詩(shī)作。詩(shī)中以“鳥(niǎo)”作泛指,用寫(xiě)實(shí)和象征的手法,分別賦予“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”等意象不同的象征和暗示意味,抒發(fā)了詩(shī)人真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)之情?!多l(xiāng)愁》是余光中的詩(shī)作。詩(shī)人用融合了中國(guó)傳統(tǒng)審美特征的現(xiàn)代詩(shī)語(yǔ),精練地提取了“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”等單純又強(qiáng)烈的意象,使詩(shī)歌在恰當(dāng)?shù)囊庀蠼M合中完美地運(yùn)用語(yǔ)詞的音韻,唱出了詩(shī)人心中對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的深深眷戀之情。題干中三篇作品共同的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是“把握詩(shī)詞的節(jié)奏,理解詩(shī)詞中的特定意象”。故本題選B。

10.

閱讀關(guān)于“三維目標(biāo)”的調(diào)研報(bào)告片段,按照要求答題。

三維目標(biāo)在教案中的陳述形式究竟如何表述為最佳,這是一個(gè)實(shí)際問(wèn)題,因?yàn)榻處熢诿抗?jié)課的準(zhǔn)備中都會(huì)遇到教學(xué)目標(biāo)如何依次羅列的問(wèn)題。因?yàn)橐来瘟_列教學(xué)目標(biāo)容易割裂三維目標(biāo)的一致性。理想的做法不是將教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度截然分開(kāi),而是根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的實(shí)際情況來(lái)陳述。陳述的一句話(huà)可能包括三維目標(biāo)的一個(gè)維度、兩個(gè)維度或三個(gè)維度。學(xué)界對(duì)三維目標(biāo)一再?gòu)?qiáng)調(diào)“三維的一致性”,反對(duì)機(jī)械分割。那么三維目標(biāo)究竟是分開(kāi)表述還是不分開(kāi)表述?分開(kāi)陳述就“割裂”了嗎?不分開(kāi)就“一致”了嗎?

對(duì)上述報(bào)告的相關(guān)分析,理解正確的是______。A.分項(xiàng)表述意味著割裂三維目標(biāo)B.整合表述意味著統(tǒng)整三維目標(biāo)C.一個(gè)教學(xué)目標(biāo)中可以蘊(yùn)含多個(gè)目標(biāo)維度D.一致與割裂的關(guān)鍵點(diǎn)是學(xué)習(xí)內(nèi)容的多少正確答案:C[解析]題干調(diào)研報(bào)告就三維目標(biāo)在教案中的陳述形式是分開(kāi)表述或整合表述展開(kāi)論述,指出教師面臨如何依次羅列教學(xué)目標(biāo)的困難,“因?yàn)橐来瘟_列教學(xué)目標(biāo)容易割裂三維目標(biāo)的一致性”,但并未明確表示分開(kāi)表述或整合表述就意味著割裂或統(tǒng)整三維目標(biāo),A、B兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。報(bào)告進(jìn)一步指出,“理想的做法不是將教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度截然分開(kāi),而是根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的實(shí)際情況來(lái)陳述。陳述的一句話(huà)可能包括三維目標(biāo)的一個(gè)維度、兩個(gè)維度或三個(gè)維度”,即“一個(gè)教學(xué)目標(biāo)中可以蘊(yùn)含多個(gè)目標(biāo)維度”,C項(xiàng)說(shuō)法正確?!耙恢屡c割裂的關(guān)鍵點(diǎn)是學(xué)習(xí)內(nèi)容的多少”是對(duì)“根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的實(shí)際情況來(lái)陳述”的片面解讀,D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。

11.

閱讀關(guān)于文本解讀的研究論文片段,按照要求答題。

教學(xué)文本解讀的根本目的是為教學(xué)服務(wù)。教師正確、深刻、新穎地解讀文本,獲取獨(dú)特的體驗(yàn),選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容,為課堂教學(xué)做好準(zhǔn)備。教師在進(jìn)行文本解讀時(shí),必須考慮到教與學(xué)的需要。教學(xué)文本解讀不同于學(xué)者的研究性解讀,也不同于一般讀者的欣賞性解讀,教學(xué)文本解讀,是為教學(xué)需要進(jìn)行的解讀,應(yīng)該是教師在課堂上通過(guò)對(duì)文本語(yǔ)言的涵泳體味、審美感悟,帶領(lǐng)學(xué)生深入開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

對(duì)上述論文的相關(guān)分析,正確的是______。A.教學(xué)文本解讀涵蓋了研究性解讀、欣賞性解讀的全部特征B.教學(xué)文本解讀與研究性、欣賞性解讀的主要差異是文本差異C.教學(xué)文本解讀的最終目標(biāo)是更有效地提升學(xué)生的閱讀能力D.教學(xué)文本解讀是教師為了提高審美能力而進(jìn)行的個(gè)性化解讀正確答案:C[解析]題干論文片段指出,“教師在進(jìn)行文本解讀時(shí),必須考慮到教與學(xué)的需要。教學(xué)文本解讀不同于學(xué)者的研究性解讀,也不同于一般讀者的欣賞性解讀,教學(xué)文本解讀,是為教學(xué)需要進(jìn)行的解讀”,A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。教學(xué)文本解讀與研究性解讀、欣賞性解讀的主要差異應(yīng)該是“教學(xué)文本解讀,是為教學(xué)需要而進(jìn)行的解讀”,B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤?!敖虒W(xué)文本解讀的根本目的是為教學(xué)服務(wù)”,教學(xué)文本解讀“應(yīng)該是教師在課堂上通過(guò)對(duì)文本語(yǔ)言的涵泳體味、審美感悟,帶領(lǐng)學(xué)生深入開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)習(xí)”,即教學(xué)文本解讀的最終目標(biāo)是在教師的帶領(lǐng)下,更有效地提升學(xué)生的閱讀能力,而非教師的審美能力。C項(xiàng)說(shuō)法正確,D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。

12.

閱讀某教師教學(xué)反思片段,按照要求答題。

教學(xué)泰戈?duì)枴督鹕ā窌r(shí),有學(xué)生突然提出:孩子不見(jiàn)了,母親卻安然地散步、讀書(shū)、吃午飯、做禱告、伺候牲口,是否不正常?我本來(lái)應(yīng)該及時(shí)回應(yīng)學(xué)生的觀(guān)點(diǎn),但當(dāng)時(shí)反應(yīng)不夠快,沒(méi)有想好怎么應(yīng)對(duì),就簡(jiǎn)單帶過(guò)了這個(gè)環(huán)節(jié)。

為了解決上述課堂教學(xué)問(wèn)題,教師應(yīng)該采取的有效教學(xué)措施是______。A.肯定學(xué)生的積極思考,并鼓勵(lì)其他學(xué)生繼續(xù)提出類(lèi)似角度的問(wèn)題,以落實(shí)學(xué)生的主體地位B.具體分析學(xué)生的思路,借助關(guān)鍵詞句,引導(dǎo)學(xué)生深入解讀文本,感知散文詩(shī)的特點(diǎn),解決學(xué)習(xí)疑惑C.擱置突發(fā)性問(wèn)題,表?yè)P(yáng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力,鼓勵(lì)課后自行廣泛查閱資料,自主合作探究解決問(wèn)題D.把學(xué)生按不同觀(guān)點(diǎn)分成小組,展開(kāi)辯論活動(dòng),把文本解讀活動(dòng)轉(zhuǎn)化為課堂言語(yǔ)活動(dòng),轉(zhuǎn)化課堂矛盾正確答案:B[解析]《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出,“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥”“要善于通過(guò)合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問(wèn)題,但也要防止用集體討論來(lái)代替?zhèn)€人閱讀”。該案例中,面對(duì)學(xué)生的疑惑,教師應(yīng)具體分析學(xué)生產(chǎn)生這一疑惑的原因,引導(dǎo)學(xué)生借助文中的關(guān)鍵詞句深入解讀文本,幫助學(xué)生感知散文詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn),使學(xué)生在具體的文本解讀過(guò)程中,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,解決學(xué)習(xí)疑惑。B項(xiàng)說(shuō)法正確。A項(xiàng),讓學(xué)生繼續(xù)提出“類(lèi)似角度的問(wèn)題”說(shuō)法錯(cuò)誤。C項(xiàng),“擱置突發(fā)性問(wèn)題”說(shuō)法錯(cuò)誤。D項(xiàng),課堂上隨即“展開(kāi)辯論活動(dòng)”,不利于教師把控課堂教學(xué)進(jìn)度,不是解決課堂偶發(fā)事件的有效措施。

13.

閱讀某教師的教學(xué)敘事片段,按照要求答題。

教學(xué)史鐵生的《秋天的懷念》,我安排學(xué)生自學(xué)并做批注,某學(xué)生完成的批注如下。

課文原句:“可我卻一直都不知道,她的病已經(jīng)到了那步田地。后來(lái)妹妹告訴我,她常常肝疼得整宿整宿翻來(lái)覆去地睡不了覺(jué)?!?/p>

批注內(nèi)容:“一直”表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)只顧沉浸在自己的悲苦中,完全沒(méi)有注意到母親的嚴(yán)重病情,事后想來(lái)無(wú)比悔十艮。就母親而言,她背起了兒子的悲傷卻隱藏了自己的傷痛。這是一個(gè)怎樣隱忍的母親,這是一份怎樣隱忍的母愛(ài)。

對(duì)上述批注的相關(guān)分析,不正確的是______。A.對(duì)作品富有表現(xiàn)力的詞句進(jìn)行批注B.抓住讀者印象最深的詞語(yǔ)進(jìn)行批注C.是獨(dú)立思考、質(zhì)疑問(wèn)難和自主建構(gòu)的活動(dòng)D.是“先教后學(xué)”在語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用正確答案:D[解析]A、B、C三項(xiàng)說(shuō)法均正確。D項(xiàng),教師安排學(xué)生自學(xué),是“先學(xué)后教”在教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用。“先教后學(xué)”的說(shuō)法錯(cuò)誤。

14.

在口語(yǔ)交際教學(xué)中,教師創(chuàng)設(shè)了“接聽(tīng)電話(huà)”“買(mǎi)東西”“招呼客人”等教學(xué)情境。下列對(duì)該情境設(shè)計(jì)的相關(guān)分析,不正確的是______。A.口語(yǔ)交際教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)相關(guān)的基本生活技能B.口語(yǔ)交際教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)大量講授口語(yǔ)交際原則和要領(lǐng)C.口語(yǔ)交際教學(xué)的教學(xué)實(shí)踐應(yīng)結(jié)合具體的交際情境進(jìn)行D.口語(yǔ)交際教學(xué)的發(fā)展方向應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活建立緊密聯(lián)系正確答案:B[解析]《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出,“口語(yǔ)交際是聽(tīng)與說(shuō)雙方的互動(dòng)過(guò)程。教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行,不宜采用大量講授口語(yǔ)交際原則、要領(lǐng)的方式。應(yīng)努力選擇貼近生活的話(huà)題,采用靈活的形式組織教學(xué)”。B項(xiàng),“大量講授口語(yǔ)交際原則和要領(lǐng)”說(shuō)法錯(cuò)誤。A、C、D三項(xiàng)說(shuō)法均正確。

15.

閱讀某教師有關(guān)綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)敘事,按要求答題。

教學(xué)“市場(chǎng)調(diào)查”綜合性學(xué)習(xí)專(zhuān)題,我在講解了商品調(diào)查的基本流程知識(shí)后,要求學(xué)生以小組為單位完成三個(gè)任務(wù):一是對(duì)全校學(xué)生的文具購(gòu)買(mǎi)、使用情況進(jìn)行訪(fǎng)談,擬寫(xiě)新聞稿;二是選擇一種課外讀物,以問(wèn)卷形式做調(diào)查,形成簡(jiǎn)要報(bào)告;三是就某類(lèi)家電的營(yíng)銷(xiāo)情況、性能質(zhì)量等做調(diào)查,給當(dāng)?shù)叵M(fèi)者協(xié)會(huì)寫(xiě)份報(bào)告。

對(duì)上述教學(xué)敘事的相關(guān)分析,正確的是______。A.自主與合作是綜合性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和過(guò)程,探究則是學(xué)習(xí)的結(jié)果B.綜合眭學(xué)習(xí)倡導(dǎo)開(kāi)放、多元,但應(yīng)控制在語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的范疇C.綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性,教師只需做好前期籌劃工作D.綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)在實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時(shí),提升對(duì)生活的認(rèn)知正確答案:D[解析]《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》在“關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)”部分指出,“綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐的緊密結(jié)合”“綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)應(yīng)開(kāi)放、多元,提倡與其他課程相結(jié)合,開(kāi)展跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)??鐚W(xué)科學(xué)習(xí),也應(yīng)以提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)為目的”“綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性,重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神,主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng),特別注重探索和研究的過(guò)程,要加強(qiáng)教師在各環(huán)節(jié)中的指導(dǎo)作用”。A、B、C三項(xiàng)說(shuō)法均有誤,D項(xiàng)說(shuō)法正確。

二、案例分析題(本大題共40分)閱讀以下材料,回答下面問(wèn)題。

16.案例:

環(huán)節(jié)一要求:請(qǐng)學(xué)生充分暢談對(duì)《杞人憂(yōu)天》寓意的理解,并在原文中找到可靠的依據(jù)。

環(huán)節(jié)二要求:拓展閱讀,請(qǐng)學(xué)生思考長(zhǎng)廬子是怎樣看待這件事的。

環(huán)節(jié)三要求:這篇文章選自《列子》,請(qǐng)學(xué)生再次進(jìn)行拓展閱讀,看看列子是怎樣看待這件事的。

環(huán)節(jié)四要求:請(qǐng)學(xué)生課下為《杞人憂(yōu)天》設(shè)定新的寓意,并根據(jù)自己設(shè)定的寓意改寫(xiě)這則寓言。

附:

環(huán)節(jié)一課文原文:

杞人憂(yōu)天

《列子》

杞國(guó)有人憂(yōu)天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。

又有憂(yōu)彼之所憂(yōu)者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂(yōu)崩墜乎?”

其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?”

曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷?!?/p>

其人曰:“奈地壞何?”

曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跳蹈,終日在地上行止,奈何憂(yōu)其壞?”

其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。

環(huán)節(jié)二增補(bǔ)內(nèi)容:

長(zhǎng)廬子聞而笑之曰:“虹霓也,云霧也,風(fēng)雨也,四時(shí)也,此積氣之成乎天者也。山岳也,河海也,金石也,火木也,此積形之成乎地者也。知積氣也,知積塊也,奚謂不壞?……天地不得不壞,則會(huì)歸于壞。遇其壞時(shí),奚為不憂(yōu)哉?”

環(huán)節(jié)三增補(bǔ)內(nèi)容:

子列子聞而笑曰:“言天地壞者亦謬,言天地不壞者亦謬。壞與不壞,吾所不能知也。雖然,彼一也,此一也,故生不知死,死不知生;來(lái)不知去,去不知來(lái)。壞與不壞,吾何容心哉?”

問(wèn)題:1.

請(qǐng)?jiān)u析環(huán)節(jié)二和環(huán)節(jié)三在教學(xué)中的作用。正確答案:環(huán)節(jié)二、環(huán)節(jié)三,兩個(gè)環(huán)節(jié)均為拓展類(lèi)型的教學(xué)內(nèi)容。兩個(gè)環(huán)節(jié)的拓展閱讀均以課文內(nèi)容為原點(diǎn),既可以幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容及課文寓意,又可以拓寬學(xué)生的視野,在教學(xué)中起著承上啟下的作用。環(huán)節(jié)二與環(huán)節(jié)三通過(guò)讓學(xué)生分析不同的人——長(zhǎng)廬子與列子對(duì)同一件事——“杞人憂(yōu)天”的不同看法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地思考問(wèn)題。因此,環(huán)節(jié)二、三不僅能夠幫助學(xué)生更為全面地了解《杞人憂(yōu)天》的相關(guān)背景知識(shí),而且能引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角對(duì)《杞人憂(yōu)天》進(jìn)行分析,可謂一舉多得。

2.

請(qǐng)比較環(huán)節(jié)一和環(huán)節(jié)四的教學(xué)目的,說(shuō)說(shuō)它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。正確答案:相同點(diǎn):

環(huán)節(jié)一與環(huán)節(jié)四都圍繞課文《杞人憂(yōu)天》的寓意展開(kāi),兩個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置,均是為了加深學(xué)生對(duì)課文《杞人憂(yōu)天》寓意的理解,提高學(xué)生分析文本、解讀文本的能力。

不同點(diǎn):

環(huán)節(jié)一要求學(xué)生從課文原文中尋找依據(jù),充分暢談自己對(duì)《杞人憂(yōu)天》寓意的理解,尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀,讓學(xué)生通過(guò)揣摩寓言故事中巧妙、合理的想象與生動(dòng)的故事情節(jié),領(lǐng)悟寓言中蘊(yùn)含的道理,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

環(huán)節(jié)四要求學(xué)生在課下為課文《杞人憂(yōu)天》設(shè)定新的寓意,并根據(jù)自己設(shè)定的寓意改寫(xiě)該寓言。學(xué)生在深入理解該寓言故事寓意的同時(shí),通過(guò)發(fā)揮想象力表達(dá)多元觀(guān)點(diǎn),這樣做充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,有利于提高學(xué)生的想象力和寫(xiě)作能力。

閱讀以下學(xué)生習(xí)作,回答下面問(wèn)題。

案例:

多彩的旅行

①我極愛(ài)旅行,尤其喜愛(ài)江南風(fēng)景。暑假,我踏上了去烏鎮(zhèn)的路,開(kāi)啟我新一期多彩的旅行。

②一提到烏鎮(zhèn),我就想起“小橋流水人家”。烏鎮(zhèn),像許多江南小鎮(zhèn)一樣,有穿過(guò)小鎮(zhèn)的狹窄河道,有磅水而筑的樸實(shí)民居,有烏蓬船悠悠地在小河上蕩過(guò),有巷子深處升起的裊裊吹煙,有農(nóng)婦在通向河道的石階上浣洗……

③走過(guò)蜿蜒的石子路,經(jīng)過(guò)幾家店鋪,眼前,出現(xiàn)了一座用石頭壘起來(lái)的橋。它結(jié)實(shí)、美觀(guān),如長(zhǎng)虹臥波。這是架在河道上的第一座橋,叫逢源雙橋。瞧!不管是一座小橋,也透著烏鎮(zhèn)豐富的文化底蘊(yùn)。

④烏鎮(zhèn)除了有秀美的風(fēng)景、和藹可親的人,不可或缺的是它的文化,文化始終是使一個(gè)古鎮(zhèn)永遠(yuǎn)吸引人的力量,有了文化,古鎮(zhèn)的色彩才會(huì)分外奪目,格外誘人。

⑤踏過(guò)一段高高低低的石板路,穿過(guò)狹小的巷子,路遇掛藍(lán)印花布的作坊。忽地看見(jiàn)了茅盾故居,便跨門(mén)進(jìn)入。屋中,只有一張小書(shū)桌和一把木椅,椅腿已有些腐爛。桌上放著幾本書(shū),書(shū)頁(yè)早已泛黃,頁(yè)角還帶著破損,書(shū)中的字依然清晰可見(jiàn)。我想這正如同文化,也許人會(huì)朝生夕亡,但這里的文化卻從未中斷。不知道是茅盾成就了烏鎮(zhèn),還是烏鎮(zhèn)成就了茅盾。

⑥出門(mén)看到幾個(gè)小孩子安靜地坐在門(mén)檻上,不嬉笑不打鬧,只是圍著一本書(shū)無(wú)聲地看著,仿佛已經(jīng)深深墜入其中。不遠(yuǎn)處,幾位頭發(fā)花白的老人似乎在談?wù)撝裁?,我走近一?tīng),是在聊《水滸傳》哩!我不禁感慨,這種孕育大師的小鎮(zhèn)里文化底蘊(yùn)如此深厚,長(zhǎng)輩帶著小輩觸摸文化,感知文化。潛移默化間,文學(xué)已成為他們生活中必不可少的一部分。這就是傳承,令人起敬的傳承。

⑦今日的烏鎮(zhèn)也不乏現(xiàn)代文化的氣息,世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)已在古老的小鎮(zhèn)長(zhǎng)久駐下身影。沒(méi)有哪個(gè)古鎮(zhèn)能如此完美地將現(xiàn)代融入古老,從而煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

⑧枕水之家,絲綢之府,徜徉在青石板的小路上,心生幻覺(jué),穿梭于過(guò)去和現(xiàn)在的時(shí)空里,這多彩的旅行讓我駐足凝望,心馳神往……

問(wèn)題:3.

請(qǐng)從第②段找出兩個(gè)錯(cuò)別字,從第③段找出一處病句,分別改正。正確答案:錯(cuò)別字:“磅水而筑”的“磅”應(yīng)改為“傍”;“烏蓬船”的“蓬”應(yīng)改為“篷”;“裊裊吹煙”的“吹”應(yīng)改為“炊”。(任意找出兩處錯(cuò)別字即可)

病句:“不管是一座小橋,也透著烏鎮(zhèn)豐富的文化底蘊(yùn)?!?/p>

關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)搭配不當(dāng),應(yīng)改為:盡管是一座小橋,也透著烏鎮(zhèn)豐富的文化底蘊(yùn)。

4.

請(qǐng)指出該習(xí)作的一個(gè)優(yōu)點(diǎn),并結(jié)合習(xí)作具體分析。正確答案:該習(xí)作巧用修辭,語(yǔ)言流暢優(yōu)美。

文章第②段后半部分使用排比修辭,列舉了烏鎮(zhèn)狹窄的河道、樸實(shí)的民居、烏篷船、裊裊炊煙等,將烏鎮(zhèn)悠閑自在的生活活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來(lái),讓讀者了解了烏鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐纳顮顩r。

文章第⑧段“枕水之家,絲綢之府”,以對(duì)烏鎮(zhèn)的美譽(yù)開(kāi)頭,“徜徉在青石板的小路上”又營(yíng)造了一種安詳美好的情境,“這多彩的旅行讓我駐足凝望,心馳神往……”給人意猶未盡的感覺(jué),引起讀者無(wú)限的遐想。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)題(本大題共65分)閱讀文本材料和相關(guān)要求,回答下面問(wèn)題。

《天上的街市》原文

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了,

好像閃著無(wú)數(shù)的明星。

天上的明星現(xiàn)了,

好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。

我想那縹緲的空中,

定然有美麗的街市。

街市上陳列的一些物品,

定然是世上沒(méi)有的珍奇。

你看,那淺淺的天河,

定然是不甚寬廣。

那隔著河的牛郎織女,

定能夠騎著牛兒來(lái)往。

我想他們此刻,

定然在天街閑游。

不信,請(qǐng)看那朵流星,

是他們提著燈籠在走。

思考探究

一、朗讀并背誦這首詩(shī),用自己的話(huà)描述詩(shī)中的想象世界。

二、憑借想象,我們可以再造時(shí)空,表達(dá)美好愿望。《天上的街市》中,牛郎織女過(guò)著自由自在的生活,與神話(huà)傳說(shuō)中的悲劇結(jié)局有所不同,這樣想象,表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

積累拓展

三、下面是三首與牛郎織女有關(guān)的詩(shī)歌。朗讀這些詩(shī)歌,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人借牛郎織女的故事,表達(dá)了怎樣的情感。

秋夕

﹝唐﹞杜牧

銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。

七夕

﹝唐﹞李商隱

鸞扇斜分鳳幄開(kāi),星橋橫過(guò)鵲飛回。

爭(zhēng)將世上無(wú)期別,換得年年一度來(lái)。

鵲橋仙

﹝宋﹞秦觀(guān)

纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?

單元介紹

本單元學(xué)習(xí)快速閱讀,力爭(zhēng)每分鐘不少于400字。閱讀時(shí),盡量擴(kuò)大一次性進(jìn)入視野的文字?jǐn)?shù)量,尋找關(guān)鍵詞語(yǔ)以帶動(dòng)整體閱讀,提高閱讀速度。還要調(diào)動(dòng)自己的體驗(yàn),發(fā)揮聯(lián)想和想象,把握作者的思路,深入理解課文。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)要求

欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。

學(xué)生情況

七年級(jí),班級(jí)人數(shù)40人。

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)條件

教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示PPT,播放音頻、視頻文件等。

問(wèn)題:1.

從“教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥”或“應(yīng)加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)”的角度,寫(xiě)出你對(duì)《天上的街市》教學(xué)的認(rèn)識(shí),不少于200字。正確答案:“教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥”的角度

《天上的街市》是詩(shī)人郭沫若于1921年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代格律詩(shī)。詩(shī)人由現(xiàn)實(shí)中的街燈聯(lián)想到天上的明星,再由天上的明星聯(lián)想到街燈,進(jìn)而想象天上的街市,想象天上美麗的景色,想象天上街市里的珍奇,想象過(guò)著幸福生活的牛郎織女。通過(guò)對(duì)天上美好生活的描繪,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)舊時(shí)代黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨,對(duì)理想生活的向往,激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。教師可使用朗讀法,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意象進(jìn)行深入品析,激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象,提升學(xué)生鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的能力。在具體的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)初讀,率先完成對(duì)課文的感知;在自由朗讀中,學(xué)生將遇到的難詞、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難,教師加以指導(dǎo),解決閱讀障礙;在重點(diǎn)閱讀中,學(xué)生解讀設(shè)置好的問(wèn)題,激發(fā)多向思維,進(jìn)一步理解詩(shī)歌,把握學(xué)習(xí)方法。此外,教師還可以采用賞讀評(píng)議法、腳本批注法等多種閱讀教學(xué)方法,結(jié)合多媒體教學(xué),激發(fā)學(xué)生的興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使學(xué)生在閱讀巾增進(jìn)對(duì)文本的認(rèn)識(shí)。

“應(yīng)加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)”的角度

《天上的街市》是郭沫若于1921年北洋軍閥混戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩(shī)。全詩(shī)運(yùn)用了想象的表現(xiàn)手法,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自由的向往和對(duì)理想社會(huì)的期盼之情。全詩(shī)語(yǔ)言清新自然,韻律和諧優(yōu)美,長(zhǎng)短句整齊,讀來(lái)朗朗上口。教師可指導(dǎo)學(xué)生以多種方式反復(fù)閱讀詩(shī)歌,逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法。在具體的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生可以通過(guò)自讀,初步把握詩(shī)歌的情感;在教師范讀過(guò)程中,學(xué)生注意朗讀停頓和感情,范讀結(jié)束后,教師對(duì)閱讀方法加以點(diǎn)撥;在學(xué)生試讀階段,教師要以鼓勵(lì)為主,同時(shí)針對(duì)每個(gè)學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行指導(dǎo)。此外,還可以采用齊讀法等多種閱讀教學(xué)方法,運(yùn)用多種媒介,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。本詩(shī)還可要求學(xué)生誦讀,通過(guò)這種方法幫助學(xué)生豐富積累、增強(qiáng)體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

(兩個(gè)角度任選其一,言之有理即可)

2.

根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo),并具體說(shuō)明確定的依據(jù)。(不可照抄材料)正確答案:[參考設(shè)計(jì)]

(1)教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力:

①有感情地朗讀詩(shī)歌,品味現(xiàn)代詩(shī)的語(yǔ)言美和意境美,能夠把握關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,感知理解詩(shī)歌內(nèi)容。

②培養(yǎng)閱讀現(xiàn)代詩(shī)的語(yǔ)感,提高品味詩(shī)歌的審美能力。

過(guò)程與方法:

①通過(guò)反復(fù)朗讀詩(shī)歌,學(xué)習(xí)和體悟詩(shī)歌聯(lián)想與想象的表現(xiàn)手法。

②小組合作探討,體會(huì)作者的思想感情。

情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):

體會(huì)詩(shī)人對(duì)自由的向往和對(duì)理想社會(huì)的期盼之情,樹(shù)立樂(lè)觀(guān)積極的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。

(2)確立依據(jù)

根據(jù)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》對(duì)閱讀教學(xué)的要求、文本內(nèi)容與特點(diǎn)和七年級(jí)學(xué)生的學(xué)情,確立以上三維目標(biāo)。具體依據(jù)如下。

①《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出,“欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵”。本單元主要學(xué)習(xí)快速閱讀,在教學(xué)現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦技巧的同時(shí),教師可以先范讀,示范正確的朗讀節(jié)奏,讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上調(diào)動(dòng)自己的體驗(yàn),發(fā)揮聯(lián)想和想象,體味詩(shī)歌的意境美,初步領(lǐng)悟作品蘊(yùn)含的思想感情。

②《天上的街市》是一首現(xiàn)代格律詩(shī)。詩(shī)人由現(xiàn)實(shí)中的街燈聯(lián)想到天上的明星,進(jìn)而聯(lián)想到街燈、街市、天上美麗的景色、牛郎織女過(guò)著幸福的生活等,給全詩(shī)營(yíng)造了美的意境。學(xué)生需要在學(xué)習(xí)過(guò)程中了解現(xiàn)代格律詩(shī)的特點(diǎn)及寫(xiě)作技巧,同時(shí)理解作者追求光明、向往自由幸福生活的情感,保持樂(lè)觀(guān)積極的人生態(tài)度。

③七年級(jí)的學(xué)生初次接觸現(xiàn)代詩(shī),學(xué)生需反復(fù)朗讀體會(huì)現(xiàn)代詩(shī)的語(yǔ)言美和韻律美,在朗誦中掌握朗讀技巧,并通過(guò)自主、合作、探究的方式對(duì)詩(shī)歌意象進(jìn)行深入品析,激發(fā)聯(lián)想與想象,提高鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的能力。

3.

選擇其中一個(gè)教學(xué)目標(biāo),設(shè)

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