河南省2024~2024學(xué)年高二政治下學(xué)期階段性檢測(cè)試題四_第1頁(yè)
河南省2024~2024學(xué)年高二政治下學(xué)期階段性檢測(cè)試題四_第2頁(yè)
河南省2024~2024學(xué)年高二政治下學(xué)期階段性檢測(cè)試題四_第3頁(yè)
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高考資源網(wǎng)(ks5u),您身邊的高考專(zhuān)家歡迎廣袤老師踴躍來(lái)稿,稿酬豐厚。ks5u高考資源網(wǎng)(ks5u),您身邊的高考專(zhuān)家歡迎廣袤老師踴躍來(lái)稿,稿酬豐厚。ks5u河南省2024~2024學(xué)年高二政治下學(xué)期階段性檢測(cè)試題(四)考生留意:1.本試卷分第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分,共100分??荚嚂r(shí)間90分鐘。2.請(qǐng)將各題答案填寫(xiě)在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容:必修3。第I卷(選擇題共48分)一、選擇題:本題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。1.文化是凝合在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外的,是能夠被傳承的國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。由此可見(jiàn)①文化與物質(zhì)有親密聯(lián)系又有本質(zhì)區(qū)分 ②文化的表現(xiàn)形式不是單一的,而是多樣的③文化具有豐富內(nèi)涵和意識(shí)形態(tài)的性質(zhì) ④所謂的文化就是人類(lèi)的全部的精神活動(dòng)A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.歷史上,中原地區(qū)曾長(zhǎng)期是我國(guó)古代政治經(jīng)濟(jì)中心,加上其特別的地理環(huán)境、歷史地位等因素,中原文化在歷史上長(zhǎng)時(shí)間居于正統(tǒng)主流地位。因此,中原文化在肯定程度上也代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化。這在肯定程度上反映了A.文化是地區(qū)綜合實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ) B.文化是政治和經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)C.文化會(huì)受到經(jīng)濟(jì)、政治等因素影響 D.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有重要反作用3.近年來(lái),將工業(yè)舊址與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合,將其改造成文化創(chuàng)意街區(qū)或文化場(chǎng)館,已成為一些城市的熱門(mén)“打法”。這些城市手握“融合牌”,讓大批工業(yè)遺產(chǎn)通過(guò)愛(ài)護(hù)和再利用“活”起來(lái),使其具備觀光旅游乃至文化教化等復(fù)合功能,大受市民和游客青睞。這種工業(yè)遺產(chǎn)“新打法”能夠①喚醒歷史文化資源,保留城市記憶 ②激活文化經(jīng)濟(jì)價(jià)值,助力文旅消費(fèi)③保持傳統(tǒng)文化穩(wěn)定,推動(dòng)非遺傳承 ④釋放文化市場(chǎng)活力,復(fù)興傳統(tǒng)文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.2024年12月4日是我國(guó)第八個(gè)“國(guó)家憲法日”,11月29日至12月5日是第四個(gè)“憲法宣揚(yáng)周”。2024年“憲法宣揚(yáng)周”的活動(dòng)主題是:以習(xí)近平法治思想為指引,堅(jiān)決不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。在國(guó)家層面持續(xù)推動(dòng)憲法宣揚(yáng)①意在弘揚(yáng)憲法精神,增加全民法治觀念②是基于人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)③為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家供應(yīng)了智力支持④能潛移默化地引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀A.①③ B.①④ C.②③ D.②④5.英美等西方國(guó)家的家庭強(qiáng)調(diào)特性獨(dú)立,長(zhǎng)輩與晚輩間地位同等,不計(jì)較老少界限,多以摯友的身份相處。我國(guó)傳統(tǒng)觀念歷來(lái)崇尚“四世同堂”“長(zhǎng)幼之別”。這表明①?lài)?guó)家制度不同,家庭文化的性質(zhì)就不同②文化影響人們的思維方式和實(shí)踐活動(dòng)③文化對(duì)家庭成員的交往行為有重要影響④不同國(guó)家的家庭文化存在明顯的差異性A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年而創(chuàng)作排演的大型情景史詩(shī)《宏大征程》綜合運(yùn)用多種藝術(shù)手段,用藝術(shù)語(yǔ)言謳歌黨的百年光輝歷程,將建黨百年文藝創(chuàng)作推向高潮,也為旺盛文藝創(chuàng)作積累了珍貴閱歷?!逗甏笳鞒獭凡コ龊螅玫礁鹘缛罕姀V泛關(guān)注、一樣好評(píng)。由此可見(jiàn)①藝術(shù)作品只有再現(xiàn)歷史場(chǎng)景才能贏得市場(chǎng)②中華文化的力氣集中表現(xiàn)為愛(ài)國(guó)主義的力氣③彰顯時(shí)代價(jià)值的藝術(shù)作品具有巨大的魅力④優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)作品要反映時(shí)代須要,服務(wù)社會(huì)A.①② B.①④ C.②③ D.③④7.習(xí)近平指出,強(qiáng)調(diào)承認(rèn)和敬重本國(guó)本民族的文明成果,不是要搞自我封閉,更不是要搞唯我獨(dú)尊、“只此一家,別無(wú)分店”。各國(guó)各民族都應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí)、主動(dòng)借鑒別國(guó)別民族思想文化的特長(zhǎng)和精華,這是增加本國(guó)本民族思想文化自尊、自信、獨(dú)立的重要條件。從中獲得的啟示是①要敬重世界文化多樣性,同等對(duì)待不同民族文化②要加強(qiáng)不同文化溝通互鑒,縮小不同民族文化差異③要堅(jiān)決反對(duì)“民族虛無(wú)主義”.促進(jìn)中華文化旺盛發(fā)展④要堅(jiān)持開(kāi)放包涵的心態(tài),面對(duì)世界、博采眾長(zhǎng)A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.近幾年來(lái),國(guó)產(chǎn)影視劇“出?!苯輬?bào)頻傳。2024年開(kāi)年爆款劇集《人世間》早在拍攝階段就被迪士尼預(yù)購(gòu)了其海外獨(dú)家發(fā)行權(quán);聚焦脫貧攻堅(jiān)的《山海情》在全球50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)播出……國(guó)產(chǎn)影視劇“出?!雹倌軌蜻M(jìn)一步強(qiáng)化海外觀眾對(duì)中華文化的認(rèn)同②是講好中國(guó)故事和提升中華文化影響力的途徑③有利于推動(dòng)國(guó)產(chǎn)影視劇蘊(yùn)含的精神價(jià)值的傳播④彰顯了中華文化求同存異、兼收并蓄的特征A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9.廣東衛(wèi)視推出的大型雜技文化節(jié)目《技驚四座》其次季將蹦床、空竹、綢吊、頂椅等多種門(mén)類(lèi)雜技與中國(guó)傳統(tǒng)文化和美學(xué)相融合,又在呈現(xiàn)方式上尋求突破,跨界融合多元新潮元素。截至2024年4月,該節(jié)目相關(guān)短視頻在海外賬號(hào)上的播放量累計(jì)超106.6萬(wàn)次,互動(dòng)累計(jì)超16.6萬(wàn)次。材料表明①現(xiàn)代大眾傳媒能夠超越時(shí)空局限傳遞、共享文化②離開(kāi)了傳統(tǒng)文化,文化創(chuàng)新就不行能實(shí)現(xiàn)③文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是不同藝術(shù)形式的相互融合④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是支撐文化創(chuàng)新的強(qiáng)大基因A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.《論語(yǔ)》載:“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣?!笔苄鹿诜窝滓咔橛绊?,2024年各地充分利用清明節(jié)集中祭掃的契機(jī),創(chuàng)新祭掃服務(wù)載體,大力推廣網(wǎng)絡(luò)祭掃等文明低碳祭掃方式,表達(dá)對(duì)先人的敬意。對(duì)此,下列理解正確的是①弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化必需借助新的傳播手段②清明節(jié)所蘊(yùn)含的核心文化理念在云祭祀中漸漸形成③傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性,表現(xiàn)形式能夠因時(shí)而變④在對(duì)逝者的緬懷上,云祭祀與傳統(tǒng)祭祀并無(wú)本質(zhì)區(qū)分A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.2024年虎年春晚,以傳世名畫(huà)《千里江山圖》為靈感創(chuàng)作的舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》一出場(chǎng),從社交媒體到微信摯友圈,都快速被該舞蹈刷屏。近年來(lái),從《唐宮夜宴》的火爆出圈到水下飛天洛神舞《祈》的絕美亮相,再到《只此青綠》的震撼全網(wǎng),這些節(jié)目的成功之處在于以傳統(tǒng)文化為載體,掀起了--陣又一陣中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)歸的國(guó)潮新風(fēng)。由此可見(jiàn)①文化創(chuàng)新激活了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的朝氣與活力②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特魅力和藝術(shù)感染力③傳統(tǒng)文藝是展示中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)記④文化復(fù)古主義成為不行阻擋的時(shí)代潮流A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.2024年1月,福建寧德首個(gè)才智文物地圖出爐。該地圖運(yùn)用信息技術(shù)精準(zhǔn)定位,采納語(yǔ)音導(dǎo)航、圖文并茂的詳情介紹等形式呈現(xiàn),從視覺(jué)、感覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)多層次多角度使文物可觀、可鑒、可知、可玩,突破視覺(jué)局限,還原歷史鮮活,讓文物更加立體、生動(dòng)??梢?jiàn),才智文物地圖①融入了藝術(shù)美感,增加了歷史文化價(jià)值 ②發(fā)揮傳媒創(chuàng)建文化功能,適應(yīng)了人的須要③借助科學(xué)技術(shù),讓文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)云共享 ④讓文物與時(shí)代接軌,有利于文物“活起來(lái)”A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.縱觀全國(guó)的住宅市場(chǎng),新中式建筑漸漸成為建筑界的潮流。新中式建筑就是指在建立房子時(shí)運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,并通過(guò)現(xiàn)代手法將其表現(xiàn)出來(lái),給予建筑新的生命與靈魂。新中式建筑風(fēng)格可分為兩大派系:雄渾宏大的北方合院派以及淡麗清雅的南方園林派。由此可見(jiàn),新中式建筑①具有顯明的地域特色和傳統(tǒng)的審美意蘊(yùn) ②是中華傳統(tǒng)文化的基本表現(xiàn)形式之一③具有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)體系和美麗的藝術(shù)造型 ④實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.2024年杭州亞殘運(yùn)會(huì)火炬形象“桂冠”的設(shè)計(jì)思想源自實(shí)證五千年中華文明史的良渚玉琮和杭州市花-桂花。尊良渚玉琮其為文化本源,禮通天地,道貫古今;以芳香四溢的杭城桂花寓意陽(yáng)光、和諧、自強(qiáng)、共享的辦賽理念?!肮鸸凇钡脑O(shè)計(jì)①反映了傳統(tǒng)文化至今影響人的精神世界 ②通過(guò)新舊文化的斗爭(zhēng)促進(jìn)了文化進(jìn)步③體現(xiàn)了藝術(shù)對(duì)展示精神世界的獨(dú)特作用 ④反映了傳統(tǒng)思想是文化創(chuàng)新的重要源泉A.①③ B.①④ C.②③ D.②④15.?dāng)?shù)字化時(shí)代,文字記錄方式發(fā)生革命性變革,鍵盤(pán)上的“敲字如飛”經(jīng)常代替了一筆一畫(huà)的漢字書(shū)寫(xiě)。一項(xiàng)調(diào)查顯示,在兩千余名受訪者中有逾八成的人承認(rèn)寫(xiě)字有困難。提筆忘字、頻寫(xiě)錯(cuò)別字,正成為一個(gè)令人憂(yōu)心的文化現(xiàn)象。該現(xiàn)象A.給不同文化融合統(tǒng)-造成了溝通障礙 B.警示我們必需加快推動(dòng)中華文化創(chuàng)新C.不利于中華文化的進(jìn)一步傳承與發(fā)展 D.會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)文明失去傳承的物質(zhì)載體16.國(guó)畫(huà)一詞起源于漢代,有人物、山水、花鳥(niǎo)等題材,有寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)意等技法。在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上,國(guó)畫(huà)體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)等方面的認(rèn)知。這印證了①中華文化具有博大精深的基本特征 ②藝術(shù)創(chuàng)作受創(chuàng)作者生活體驗(yàn)的影響③包涵性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的緣由 ④?chē)?guó)畫(huà)是內(nèi)容單一性和形式多樣性的統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④17.2024年是聯(lián)合國(guó)國(guó)際玻璃年,中國(guó)古代玻璃的探討引起廣泛關(guān)注。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)出現(xiàn)了以氧化鉛作為助熔劑,以氧化鋇作為乳濁劑的鉛鋇玻璃,在玻璃造型上和西方有比較大的區(qū)分。我國(guó)當(dāng)時(shí)制作出來(lái)的包括蜻蜓眼在內(nèi)的各種小型玻璃飾件,又汲取了西方玻璃造型的設(shè)計(jì)理念,是利用本土原料和技術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)建的過(guò)程。這說(shuō)明中國(guó)古代科技①能夠求同存異,具有綜合性 ②留意兼收并蓄,具有包涵性③是中華民族創(chuàng)建力的生動(dòng)體現(xiàn) ④長(zhǎng)期處于世界科技發(fā)展前列A.①② B.①④ C.②③ D.③④18.新時(shí)期以來(lái),人口較少民族文學(xué)創(chuàng)作出現(xiàn)熱潮,呈現(xiàn)出強(qiáng)大生命力。人口較少民族是指全國(guó)總?cè)丝谠?0萬(wàn)人以下的28個(gè)民族。人口較少民族的文學(xué)不僅具有少數(shù)民族文學(xué)描寫(xiě)邊疆風(fēng)貌、呈現(xiàn)地域風(fēng)情等一般特點(diǎn),還具有獨(dú)特而神奇的民族文化色調(diào),藝術(shù)化地反映著這些民族的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、風(fēng)俗民情,具有多方面的文化意義。材料表明①少數(shù)民族文學(xué)在融合中保留著各自的特色 ②中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色調(diào)③自然地理環(huán)境因素確定文化具有區(qū)域特征 ④中華文化具有顯明的民族性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④19.2024年7月1日,《南京市紅色文化資源愛(ài)護(hù)利用條例》正式實(shí)施,明確要求將紅色文化教化融入學(xué)校教化內(nèi)容,全方位地為南京紅色文化資源愛(ài)護(hù)利用作出系統(tǒng)性的制度支配。上述舉措①有利于發(fā)揮教化選擇、傳遞文化的功能,弘揚(yáng)中華民族精神②是創(chuàng)新文化傳承方式,提中學(xué)小學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)的體現(xiàn)③旨在挖掘革命歷史文化資源價(jià)值,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展④有利于賡續(xù)紅色基因,培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人A.①③ B.①④ C.②③ D.②④20.漫畫(huà)啟示我們①轉(zhuǎn)變文化消費(fèi)觀念能夠加快互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展②營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間須要加強(qiáng)管理和引導(dǎo)③互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)要提高視力,拒絕文化污染④腐朽文化會(huì)借助互聯(lián)網(wǎng)以新的形式出現(xiàn)A.①③ B.①④C.②③ D.②④21.習(xí)近平總書(shū)記指出:“獨(dú)特的文化傳統(tǒng),獨(dú)特的歷史命運(yùn),獨(dú)特的基本國(guó)情,注定了我們必定要走適合自己特點(diǎn)的文化發(fā)展道路?!弊哌m合自己特點(diǎn)的文化發(fā)展道路應(yīng)當(dāng)①立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化②固守中華文化傳統(tǒng),維護(hù)共同生存的精神紐帶③立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)社會(huì)主義文化旺盛發(fā)展④堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④22.近年來(lái),S省委高度重視意識(shí)形態(tài)和新聞?shì)浾摴ぷ?,?qiáng)調(diào)要堅(jiān)持新聞?shì)浾摴ぷ鞯恼_政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向,健全完善新聞宣揚(yáng)和輿論引導(dǎo)工作機(jī)制,突出抓好信息發(fā)布、新聞報(bào)道、輿論引導(dǎo)等各個(gè)環(huán)節(jié),切實(shí)提高新聞?shì)浾摴ぷ鞯臅r(shí)效。對(duì)此,下列理解正確的是①重視新聞?shì)浾摴ぷ骺梢钥朔枷胍庾R(shí)多元的沖突②社會(huì)意識(shí)形態(tài)確定社會(huì)文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路③這是抵制非社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)文化傳播的要求④中國(guó)共產(chǎn)黨在意識(shí)形態(tài)工作中發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)作用A①③ B.①④ C.②③ D.②④23.2024年5月10日,習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)的講話(huà)中強(qiáng)調(diào).青春孕育無(wú)限希望,青年創(chuàng)建美妙明天。新時(shí)代的中國(guó)青年,生逢其時(shí)、重任在肩,施展才能的舞臺(tái)無(wú)比廣袤,實(shí)現(xiàn)幻想的前景無(wú)比光明。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是一場(chǎng)歷史接力賽,當(dāng)代青年要在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的賽道上奮勇?tīng)?zhēng)先。為此須要當(dāng)代青年①堅(jiān)持學(xué)而思、學(xué)而行,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)②放飛青春幻想,在為人民利益的奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章③堅(jiān)決共產(chǎn)主義共同志向,勇做新時(shí)代的弄潮兒④堅(jiān)持貴義賤利,把中國(guó)夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)A.①② B.①④ C.②③ D.③④24.“2024北京榜樣”主題活動(dòng)5月起進(jìn)入舉薦上榜階段。2024年,北京市將著力為服務(wù)保障冬奧會(huì)、以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的二十大成功召開(kāi)的優(yōu)秀市民樹(shù)碑立像,大力宣揚(yáng)首都市民“熱忱開(kāi)朗、大氣開(kāi)放、主動(dòng)向上、樂(lè)于助人”的優(yōu)秀品質(zhì),廣泛宣揚(yáng)2024年全市各領(lǐng)域涌現(xiàn)的先進(jìn)典型。舉辦上述活動(dòng)①旨在將人們的價(jià)值理念、思想相識(shí)統(tǒng)一起來(lái)②是開(kāi)展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的重要舉措③有利于講好北京故事,凝合城市發(fā)展的精神力氣④為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀供應(yīng)了基本遵循A.①③ B.①④ C.②③ D.②④第II卷 (非選擇題共52分)二、非選擇題:共52分。25.閱讀材料,完成下列要求。作為鄉(xiāng)村振興的重要組成部分,文化振興在鄉(xiāng)村振興中具有不行替代的重要作用。近年來(lái),M省立足自身資源稟賦,實(shí)施了一系列文化惠民工程,賦能鄉(xiāng)村振興:先后建成了文化活動(dòng)廣場(chǎng)、小游園、鄉(xiāng)村影院、新時(shí)代文明實(shí)踐所、農(nóng)家書(shū)屋、文化大院等,打造群眾滿(mǎn)足的文化家園,為群眾供應(yīng)系列文化與消遣活動(dòng)場(chǎng)所;成立文藝隊(duì)、宣講隊(duì),將國(guó)家惠農(nóng)政策、身邊新風(fēng)新事編成快板、歌舞等進(jìn)行表演,寓教于樂(lè)地宣揚(yáng)政策、法律和健康科學(xué)的生活方式,將文明和諧的道德風(fēng)尚帶到了四鄰八鄉(xiāng);制作“光榮在黨50年”公示架、主動(dòng)開(kāi)展“五好文明家庭”“五星級(jí)文明戶(hù)”等先進(jìn)典型評(píng)比活動(dòng),突出榜樣教化和示范引領(lǐng),推動(dòng)新時(shí)代精神文明建設(shè)。結(jié)合材料,運(yùn)用文化對(duì)人的影響的學(xué)問(wèn),說(shuō)明M省實(shí)施的上述文化惠民工程是如何賦能鄉(xiāng)村振興的。(14分)26.閱讀材料,完成下列要求。近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,文藝隊(duì)伍發(fā)生深刻變更,新的文藝群體大量涌現(xiàn),新的文藝組織日益活躍,新的文藝形態(tài)層出不窮。《中國(guó)文藝工作者職業(yè)道德公約》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《公約》)的相關(guān)內(nèi)容和表述已不能完全涵蓋文藝工作者職業(yè)道德建設(shè)和文藝界行風(fēng)建設(shè)最新要求和工作實(shí)際須要,亟須對(duì)《公約》進(jìn)行適當(dāng)修改。2024年3月29日,中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十一屆全國(guó)委員會(huì)其次次全體會(huì)議審議通過(guò)《中國(guó)文藝工作者職業(yè)道德公約(修訂稿)》,提出全國(guó)廣袤文藝工作者應(yīng)針砭假惡丑,激濁揚(yáng)清,見(jiàn)賢思齊,決不做不良風(fēng)氣的制造者、跟風(fēng)者、鼓吹者;堅(jiān)決抵制偷逃稅、涉“黃賭毒”等違法違規(guī)、失德失范行為,反對(duì)炫富競(jìng)奢、見(jiàn)利忘義,摒棄畸形審美。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活學(xué)問(wèn),說(shuō)明實(shí)施《中國(guó)文藝工作者職業(yè)道德公約(修訂稿)》對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的意義。(12分)27.閱讀材料,完成下列要求。材料一2024年2月4日,舉世矚目的北京冬奧會(huì)拉開(kāi)序幕。冬奧會(huì)開(kāi)幕儀式之前,《一起向?qū)?lái)》以中國(guó)老百姓最常見(jiàn)的廣場(chǎng)舞表演形式呈現(xiàn),1365名來(lái)自不同行業(yè)不同領(lǐng)域的一般人伴隨著24首歡快的音樂(lè)用熱忱鋪滿(mǎn)了整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)。開(kāi)場(chǎng)的《立春》短片運(yùn)用現(xiàn)代化手法,奇妙地把二十四節(jié)氣與倒計(jì)時(shí)結(jié)合,用二十四節(jié)氣代替?zhèn)鹘y(tǒng)阿拉伯?dāng)?shù)字,從大寒到立春,從24到1,每一秒都伴隨著一句古詩(shī)和一幅現(xiàn)代畫(huà)面,代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技文明的碰撞,震撼了全場(chǎng)。作為每屆奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的規(guī)定環(huán)節(jié),北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式的“五環(huán)升起”也獨(dú)具中國(guó)特色,以“黃河之水”凝合而成的“水立方”漸漸幻化成“冰立方”,當(dāng)冰球運(yùn)動(dòng)員打擊“冰球”撞向“冰立方”的那一剎那,奧運(yùn)五環(huán)就破冰而出,從舞臺(tái)中心緩緩升起。破冰而出的奧運(yùn)五環(huán)把中國(guó)文化元素與奧林匹克體育冰雪運(yùn)動(dòng)完備結(jié)合,傳達(dá)了奧林匹克精神的同時(shí)也寄予了世界將打破隔閡,化解沖突,走進(jìn)對(duì)方,相互理解的美妙愿望。材料二北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)廣袤參加者珍惜宏大時(shí)代給予的機(jī)遇,在冬奧會(huì)申辦、籌辦、舉辦的過(guò)程中,共同創(chuàng)建了胸懷大局、自信開(kāi)放、迎難而上、追求卓越、共創(chuàng)將來(lái)的北京冬奧精神。當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),我國(guó)已踏上向其次個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程,擺在我們面前的使命更光榮、任務(wù)更艱難。我們要大力弘揚(yáng)北京冬奧精神,乘勢(shì)而上、砥礪前行,走好新的趕考之路。(1)北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式一經(jīng)亮相就感動(dòng)了國(guó)人、驚艷了世界。結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活學(xué)問(wèn)說(shuō)明其緣由。(12分)(2)宏大的事業(yè)孕育宏大的精神,宏大的精神推動(dòng)宏大的事業(yè)。結(jié)合材料二,運(yùn)用中華民族精神的學(xué)問(wèn)對(duì)此加以說(shuō)明。(10分)(3)習(xí)近平總書(shū)記在北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)總結(jié)表彰大會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)時(shí)指出,我們堅(jiān)持冬奧成果人民共享,通過(guò)推廣普及冰雪運(yùn)動(dòng)帶動(dòng)全民健身走向縱深。請(qǐng)你為落實(shí)習(xí)總書(shū)記的指示精神提出兩條詳細(xì)建議。(4分)政治參考答案1.A人們的精神文化活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)載體,這說(shuō)明文化與物質(zhì)有親密聯(lián)系義有本質(zhì)區(qū)分.①正確。國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等屬于文化,這說(shuō)明文化的表現(xiàn)形式不是單一的,而是多樣的.②正確。文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)和政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品·既包含意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的文化,也包含非意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的文化,③④說(shuō)法錯(cuò)誤。2.C經(jīng)濟(jì)和科技是綜合實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ),解除A。政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映.B說(shuō)法錯(cuò)誤。由于中原地區(qū)長(zhǎng)期作為我國(guó)古代政治經(jīng)濟(jì)中心,中原文化在歷史上長(zhǎng)時(shí)間居于正統(tǒng)主流地位,這在肯定程度上反映了文化會(huì)受到經(jīng)濟(jì)、政治等因素影響.C正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有重要反作用.解除D。3.A上述城市將工業(yè)遺產(chǎn)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合,推動(dòng)工業(yè)遺產(chǎn)創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化,發(fā)展觀光旅游,這既有利于激活文化經(jīng)濟(jì)價(jià)值,助力文旅消費(fèi),又有利于喚醒歷史文化資源,保留城市記憶,①②正確。傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性,且材料中的做法是工業(yè)遺產(chǎn)的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化,與保持傳統(tǒng)文化穩(wěn)定無(wú)關(guān),解除③?!皬?fù)興傳統(tǒng)文化”的說(shuō)法錯(cuò)誤,解除④。4.B開(kāi)展“憲法宣揚(yáng)周”活動(dòng),宣揚(yáng)法治思想,目的是弘揚(yáng)憲法精神,增加全民法治觀念,能潛移默化地引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀,①④正確。②與設(shè)問(wèn)沒(méi)有因果關(guān)系?!爸橇χС帧钡谋硎鲥e(cuò)誤,解除③。5.D材料不涉及家庭文化的性質(zhì)問(wèn)題以及思維方式的不同和實(shí)踐活動(dòng),解除①②。③①表述正確且符合題意。6.D藝術(shù)作品贏得市場(chǎng)并非必需再現(xiàn)歷史場(chǎng)景,解除①。中華文化的力氣集中表現(xiàn)為民族精神的力氣,②說(shuō)法不嚴(yán)謹(jǐn),解除。《宏大征程》用藝術(shù)語(yǔ)言謳歌黨的百年光輝歷程,為旺盛文藝創(chuàng)作積累了珍貴閱歷,得到一樣好評(píng),這表明彰顯時(shí)代價(jià)值的藝術(shù)作品具有巨大的魅力,優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)作品要反映時(shí)代須要.服務(wù)于社會(huì).③④正確。7.B習(xí)近平的講話(huà)強(qiáng)調(diào)既要敬重本民族文化,又要敬重其他民族文化,要加強(qiáng)溝通互鑒,借鑒和汲取其他民族的優(yōu)秀文化,這啟示我們要敬重世界文化多樣性,同等對(duì)待不同民族文化,要堅(jiān)持開(kāi)放包涵的心態(tài),面對(duì)世界、博采眾長(zhǎng).①①正確。文化具有多樣性,“縮小不同民族文化差異”的說(shuō)法錯(cuò)誤,解除②。堅(jiān)決反對(duì)“民族虛無(wú)主義”與材料主旨無(wú)關(guān),解除③。8.C.人們認(rèn)同的是本民族文化,解除①。國(guó)產(chǎn)影視劇“出?!庇欣谥v好中國(guó)故事,提升中華文化影響力·也有利于推動(dòng)國(guó)產(chǎn)影視劇蘊(yùn)含的精神價(jià)值的傳播.②③正確。材料強(qiáng)調(diào)的是中華文化“走出去”.與中華文化的包涵性無(wú)關(guān),解除①。9.B大型雜技文化節(jié)目《技驚四座》其次季的相關(guān)短視頻播放量大,這表明現(xiàn)代大眾傳媒能夠超越時(shí)空局限傳遞、共享文化,①正確。該節(jié)目將多種門(mén)類(lèi)雜技與中國(guó)傳統(tǒng)文化和美學(xué)相融合,在呈現(xiàn)方式上尋求突破,跨界融合多元新潮元素,獲得成功,這表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是支撐文化創(chuàng)新的強(qiáng)大基因.①正確。繼承是發(fā)展的必要前提,但繼承不肯定就是繼承傳統(tǒng)文化,②說(shuō)法錯(cuò)誤。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是創(chuàng)新,不能等同于不同藝術(shù)形式的相互融合.③說(shuō)法錯(cuò)誤。10.D文化傳播的手段是多樣的,新的傳播手段有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化,但并非文化傳播的必要條件,①說(shuō)法錯(cuò)誤。②與事實(shí)不符,解除。今日人們依舊留意祭祀習(xí)俗,但方式已經(jīng)發(fā)生了變更,這種變更并沒(méi)有變更祭祀的本質(zhì),也表明傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性,表現(xiàn)形式能夠因時(shí)而變,③①正確。11.A國(guó)潮新風(fēng)推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性發(fā)展,激活了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的朝氣與活力,①正確。國(guó)潮新風(fēng)也說(shuō)明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特魅力和藝術(shù)感染力,②正確。傳統(tǒng)建筑是展示中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)記,③說(shuō)法錯(cuò)誤。“文化復(fù)古主義”是錯(cuò)誤的傾向,解除④。12.D才智文物地圖并未體現(xiàn)融入藝術(shù)美感,更沒(méi)有增加歷史文化價(jià)值,解除①。大眾傳媒具有傳遞、溝通、共享文化的功能,但并無(wú)創(chuàng)建文化的功能,②說(shuō)法錯(cuò)誤。才智文物地圖運(yùn)用信息技術(shù),讓文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)云共享,讓文物與時(shí)代接軌,有利于文物“活起來(lái)”,③④正確。13.B新中式建筑風(fēng)格可分為兩大派系以及新中式建筑運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,反映了新中式建筑具有顯明的地域特色和傳統(tǒng)的審美意蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,①④正確。②③與設(shè)問(wèn)和材料無(wú)關(guān),解除。14.A“桂冠”的設(shè)計(jì)受到傳統(tǒng)文化的影響,反映了傳統(tǒng)文化至今影響人的精神世界,①正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)新舊文化的斗爭(zhēng),解除②。該設(shè)計(jì)以芳香四溢的杭城桂花,寓意陽(yáng)光、和諧、自強(qiáng)、共享的辦賽理念,體現(xiàn)了藝術(shù)對(duì)展示精神世界的獨(dú)特作用,③正確。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,④說(shuō)法錯(cuò)誤。15.C“文化融合統(tǒng)一”的說(shuō)法錯(cuò)誤,解除A。解決漢字書(shū)寫(xiě)問(wèn)題與加快推動(dòng)中華文化創(chuàng)新無(wú)干脆關(guān)系,解除B。漢字是中華文化傳承的載體,漢字書(shū)寫(xiě)問(wèn)題不利于中華文化的進(jìn)一步傳承與發(fā)展,C正確。漢字作為文化,依附于肯定的物質(zhì)載體,本身不是物質(zhì)載體,D說(shuō)法錯(cuò)誤。16.A國(guó)畫(huà)題材眾多,技法多樣,蘊(yùn)含著創(chuàng)作者的精神文化等因素,這印證了中華文化具有博大精深的基本特征,藝術(shù)創(chuàng)作受創(chuàng)作者生活體驗(yàn)的影響,①②正確。材料不涉及中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的緣由問(wèn)題,解除③。國(guó)畫(huà)的內(nèi)容是多樣的,形式也是多樣的,解除④。17.C材料不涉及中國(guó)古代科技的綜合性問(wèn)題,也沒(méi)有反映中國(guó)古代科技長(zhǎng)期處于世界科技發(fā)展前列,解除①④。②③表述正確且符合材料主旨。18.D材料沒(méi)有體現(xiàn)少數(shù)民族文學(xué)的融合,解除①。文化的區(qū)域特征是多種因素共同作用的結(jié)果,③說(shuō)法錯(cuò)誤。人口較少民族的文學(xué)既具有描寫(xiě)邊疆風(fēng)貌、呈現(xiàn)地域風(fēng)情等一般特點(diǎn),還具有獨(dú)特而神奇的民族文化色調(diào),這表明中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色調(diào),中華文化具有顯明的民族性,②④表述正確且符合題意。19.B將紅色文化教化融入學(xué)校教化內(nèi)容,這有利于發(fā)揮教化的功能,弘揚(yáng)中華民族精神,賡續(xù)紅色基因,培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,①④正確。教化傳承文化方式早已存在,且材料不涉及提高學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng),而是思想道德素養(yǎng),解除②。上述舉措不是為了促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,解除③。20.C漫畫(huà)反映的是清理網(wǎng)絡(luò)上的落后文化、腐朽文化的現(xiàn)象。這啟示我們,營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間須要加強(qiáng)管理和引導(dǎo),警示互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)要提高視力,拒絕文化污染,②③正確。漫畫(huà)與轉(zhuǎn)變文化消費(fèi)觀念無(wú)關(guān),解除①。材料不涉及腐朽文化以新的形式出現(xiàn)的問(wèn)題,解除④。21.B走適合自己特點(diǎn)的文化發(fā)展道路要敬重獨(dú)特的文化傳統(tǒng),獨(dú)特的歷史命運(yùn),獨(dú)特的基本國(guó)情,因此應(yīng)當(dāng)立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),①④正確?!肮淌刂腥A文化傳統(tǒng)”的說(shuō)法錯(cuò)誤,解除②。我們應(yīng)立足實(shí)踐,推動(dòng)社會(huì)主義文化旺盛發(fā)展,而不是立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,解除③。22.D“克服思想意識(shí)多元的沖突”的說(shuō)法夸大了新聞?shì)浾摴ぷ鞯挠绊懥?,解除①?!暗种品巧鐣?huì)主義意識(shí)形態(tài)文化傳播”的觀點(diǎn)錯(cuò)誤,解除③。該地黨委重視意識(shí)形態(tài)工作,是因?yàn)樯鐣?huì)意識(shí)形態(tài)確定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路,這也反映

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