2024-2025學(xué)年海南省三亞市重點(diǎn)中學(xué)初三第五次診斷考試語文試題試卷含解析_第1頁
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2024-2025學(xué)年海南省三亞市重點(diǎn)中學(xué)初三第五次診斷考試語文試題試卷含解析_第3頁
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文檔簡介

2024-2025學(xué)年海南省三亞市重點(diǎn)中學(xué)初三第五次診斷考試語文試題試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列詞語中加點(diǎn)字的字音和字形都正確的一組是()A.貯蓄(zhù)悄然(qiāo)喜出忘外(wàng)隨聲附和(hè)B.恣睢(suī)怯懦(qiè)與日俱增(jù)戛然而止(jiá)C.鐫刻(juān)畸形(qí)怒不可遏(è)鋒芒必露(bì)D.哺育(pǔ)亙古(gèn)銷聲匿跡(xiāo)不屑置辨(biàn)2.下列各句中加點(diǎn)字的讀音和字形全都正確的一項(xiàng)是A.青島依山傍海,風(fēng)景宜人,花團(tuán)錦簇(cù)的中山公園、幽靜如畫的八大關(guān)、古色古香的劈柴院……秀麗的景色真是讓人目不遐接。B.有教養(yǎng)的人待人處事絕不會(huì)自吹自擂(léi),有教養(yǎng)的人懂得恪守時(shí)間。C.他時(shí)而激情滿懷,時(shí)而義憤填膺(yīng),有時(shí)熱烈激動(dòng),有時(shí)雄辨過人。D.聞一多從唐詩下手,目不窺(kuī)園,足不下樓,歷盡心血,幾年辛苦,凝結(jié)成《唐詩雜論》的碩果。3.下列對(duì)有關(guān)名著內(nèi)容的表述,不正確的兩項(xiàng)是()A.魯智深慷慨大方,重義疏財(cái),了解了金家父女的不幸遭遇后。雖然自己與他們非親非故,卻主動(dòng)提出要給金老盤纏讓他們回東京。當(dāng)史進(jìn)不爽利地只摸出二兩銀子時(shí),便認(rèn)為史進(jìn)不仗義,將那二兩銀子丟還他。B.由于比例的不同,身高體型的巨大差異,格列佛在巨人國遭受了與在小人國截然不同的命運(yùn)。他時(shí)刻提心吊膽,不斷的表揚(yáng)、討好巨人們,深感世態(tài)炎涼。C.格列佛第一次出游,發(fā)現(xiàn)小人國是以繩技來選拔官員的。他第三次出游來到飛島國,在那里不光能與鬼魂談話,更有胡亂研究科學(xué)的怪誕現(xiàn)象。D.魯迅首次知道“赫胥黎”“物競(jìng)天擇”,接觸蘇格拉底等人的思想是在礦路學(xué)堂,這段經(jīng)歷在《父親的病》中提及。E.《五猖會(huì)》中對(duì)急于去看的東關(guān)五猖會(huì)的盛況作者完全忘卻沒有其體描繪,對(duì)父親讓我背《鑒略》的情景印象深刻,進(jìn)行了具體描繪。4.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是()A.我國長征系列運(yùn)載火箭實(shí)現(xiàn)了從一箭一星到一箭多星、從發(fā)射衛(wèi)星到發(fā)射載人飛船和月球探測(cè)器的跨越式發(fā)展,具備發(fā)射低、中、高不同地球軌道不同類型航天器的能力。B.“我國空間站建成后,負(fù)責(zé)運(yùn)送航天員的載人飛船將根據(jù)空間站任務(wù)需要,像航班一樣發(fā)射。”載人飛船系統(tǒng)總設(shè)計(jì)師說,“未來我國飛船將告別‘訂制’,開始小批量生產(chǎn)?!盋.2018年12月27日,北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)新聞發(fā)言人宣布:北斗三號(hào)基本系統(tǒng)完成建設(shè),于當(dāng)天開始提供全球服務(wù)。這標(biāo)志著北斗系統(tǒng)正式邁入全球時(shí)代。D.通過立法對(duì)人工智能的發(fā)展加以規(guī)范,可以避免它被不當(dāng)利用,以至于背離讓技術(shù)造福人類社會(huì)的初衷;可以讓人工智能技術(shù)的提供商在研發(fā)技術(shù)、產(chǎn)品時(shí)心中更加有底。更重要的是,可以建立消費(fèi)者對(duì)人工智能的信任。5.下列詞語中加點(diǎn)的字音、字形不正確的一項(xiàng)是()A.聒噪(guō)加冠(guān)游弋(yì)自吹自擂(léi)B.慚赧(nǎn)褻瀆(xiè)怯懦(qiè)躡手躡腳(niè)C.恪守(kè)寬宥(yòu)單?。╞áo)天侖之樂(lún)D.豢養(yǎng)(huàn)瞥見(piē)模板(mú)振聾發(fā)聵(kuì)6.閱讀下面的材料,回答后面的問題.針對(duì)某些同學(xué)浪費(fèi)嚴(yán)重的現(xiàn)象,某校九年級(jí)(1)班開展了一系列活動(dòng)。下面是黑板報(bào)“餐飲浪費(fèi)面面觀”專欄使用的兩則材料,請(qǐng)你結(jié)合這兩則材料,回答問題。同學(xué)們?cè)谀巢蛷d的部分采訪記錄顧客甲:今天我請(qǐng)同事吃飯,點(diǎn)菜時(shí)沒考慮太多,就怕萬一不夠,人家說我小氣。剩了這么多菜我也覺得可惜,但帶走實(shí)在是太麻煩了。顧客乙:我表弟今天結(jié)婚,每桌總得點(diǎn)幾十道菜才體面吧。是有一些菜沒怎么吃,但我可不想帶走,好像是你吃不起,占人家便宜似的。服務(wù)員:現(xiàn)在有的人家連剩飯都不吃,更別說打包了。請(qǐng)客更是如此,誰都不好意思帶走。有些菜是一點(diǎn)都沒動(dòng),但也只能全部倒掉哇!某班關(guān)于餐飲浪費(fèi)情況的調(diào)查(節(jié)選)問題:去餐館就餐,吃剩的飯菜你會(huì)打包嗎?選項(xiàng)人數(shù)占所調(diào)查人數(shù)比例從不121.75%偶爾462.88%經(jīng)常63.37%由以上材料,你可以發(fā)現(xiàn)時(shí)下社會(huì)上的一個(gè)普遍現(xiàn)象:__________________造成這種現(xiàn)象的原因:__________________?!肮獗P行動(dòng)”是2013年十大新聞熱詞和最知名公益品牌之一。由一群熱心公益的人發(fā)起,全國媒體和民眾、餐廳和院校等紛紛響應(yīng),國際媒體和聯(lián)合國均參與支持。而在學(xué)校食堂,我們常能看到不少“剩男”“剩女”。完全吃掉的少,隨意浪費(fèi)的多。60%的學(xué)生或多或少會(huì)剩飯,有的學(xué)生扒幾口就倒掉了?!靶奶邸笔鞘程脦煾党3L岬降脑~。假如學(xué)校正在開展“光盤行動(dòng)進(jìn)校園”活動(dòng),你是學(xué)?!肮獗P行動(dòng)”志愿者,在食堂遇到了一位將許多剩飯菜倒入泔水桶的同學(xué),你該如何勸說他響應(yīng)“光盤行動(dòng)”呢?7.詩文名句默寫①竹外桃花三兩枝,______________________。②五九和六九,___________________________。③_______________________,卻話巴山夜雨時(shí)。④_______________________,春風(fēng)不度玉門關(guān)。⑤朝霞不出門,___________________________。⑥落紅不是無情物,_______________________。⑦五岳歸來不看山,_______________________。⑧________________________,愁云慘淡萬里凝。8.從下面兩小題中選擇一題作答。錢鐘書的《圍城》里隱含了許多“圍城”。請(qǐng)從下列選項(xiàng)中任選一項(xiàng),結(jié)合原著內(nèi)容,簡述主人公方鴻漸所面臨的其中一種“圍城”。A.文憑的“圍城”B.事業(yè)的“圍城”C.婚姻的“圍城”斯威夫特的《格列佛游記》借主人公的傳奇游歷故事,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)行了辛辣的諷刺。請(qǐng)從下列選項(xiàng)中任選一項(xiàng),結(jié)合原著內(nèi)容,簡述其中諷刺性的表現(xiàn)。A.對(duì)殖民暴政的諷刺B.對(duì)人類惡性的諷刺C.對(duì)虛偽學(xué)術(shù)的諷刺我選第____________小題,________________________________________二、閱讀9.閱讀下面兩首古詩,完成后面小題詠凌霄花[宋]賈昌朝披云似有凌云志,向日寧無捧日心?珍重青松好依托,直從平地起千尋。凌霄花[宋]楊繪直饒枝干凌霄去,猶有根源與地平。不道花依他樹發(fā),強(qiáng)攀紅日斗妍明。(乙)兩首詩歌都寫“凌霄花”,表達(dá)的情感有什么不同,請(qǐng)結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。10.閱讀下面的文言選文,回答后面小題(甲)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未遍,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對(duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而表,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”(乙)曹瑋知鎮(zhèn)戎軍日①,嘗出戰(zhàn)小捷,虜兵②引去?,|偵虜兵去巳遠(yuǎn),乃驅(qū)所掠牛羊輜重③,緩驅(qū)而還,頗失部伍④。其下憂之,言于瑋曰:“牛羊無用,徒縻⑤軍。不若棄之,整眾而歸?!爆|不答,使人候。虜兵去數(shù)十里聞瑋利牛羊而師不整遽還襲之?,|愈緩,行得地利處,乃止以待之。虜軍將至,迎使人謂之曰:“蕃軍遠(yuǎn)來必甚疲,我不欲乘人之息,請(qǐng)休憩士馬,少選⑥決戰(zhàn)?!碧敺娇嗥I?,皆欣然,嚴(yán)軍歇良久?,|又使人諭之:“歇定可相馳矣?!庇谑歉鞴能姸M(jìn),一戰(zhàn)大破虜師,遂棄牛羊而還。徐謂其下曰:“吾知虜已疲,故為貪利以誘之。比其復(fù)來,幾⑦行百里矣,若乘銳便戰(zhàn),猶有勝負(fù)。遠(yuǎn)行之人,若小憩,則足痹⑧不能立,人氣亦闌⑨。吾以此取之。”(注釋)①知:主管。鎮(zhèn)戎軍:地名,今寧夏固原,宋時(shí)邊地重鎮(zhèn)。日:……的時(shí)候。②虜兵:敵軍。③輜重:軍用器械、糧草、營帳等的統(tǒng)稱。④部伍:兵士的隊(duì)伍行列。⑤縻(mí):束縛。⑥少選:一會(huì)兒。⑦幾:接近。⑧痹:麻痹。⑨闌:殘,盡。1.選出下列加點(diǎn)字的意思不同的一項(xiàng)。A.又何間焉/時(shí)時(shí)而間進(jìn)《鄒忌諷齊王納諫》B.肉食者鄙/先帝不以臣卑鄙《出師表》C.嘗出戰(zhàn)小捷/未嘗稍降辭色《送東陽馬生序》D.遂棄牛羊而還/遂逐齊師2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)小大之獄,雖不能察,必以情。(2)虜方苦疲甚,皆欣然,嚴(yán)軍歇良久。3.請(qǐng)給下面的句子斷句,斷兩處。虜兵去數(shù)十里聞瑋利牛羊而師不整遽還襲之。4.兩軍對(duì)峙時(shí),曹瑋讓人告訴敵軍“請(qǐng)休憩士馬,少選決戰(zhàn)”,對(duì)方面色“欣然”,請(qǐng)你補(bǔ)寫出當(dāng)時(shí)虜方的心理活動(dòng)。5.甲、乙兩文中曹劌和曹瑋在作戰(zhàn)用兵方面有什么相同之處?11.(二)閱讀下面短文,完成各題。文明也是管出來的①同一個(gè)人,步行過馬路時(shí),遇上急事可能會(huì)闖紅燈,但若在車?yán)镂罩较虮P,再著急往往也能遵規(guī)守矩;同一個(gè)人,在綠皮火車?yán)飼?huì)吞云吐霧,但一上了高鐵就能全程禁煙。為何如此?違法成本不同,執(zhí)法剛性也不同。這種對(duì)比也啟示我們:文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來的,也是管出來的。②梳理中外社會(huì)文明史就能發(fā)現(xiàn),一個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng),既是歷史演進(jìn)的結(jié)果,也是持續(xù)管理的結(jié)果。去日本旅游的人,往往會(huì)感慨于其公共文明:一絲不茍的垃圾分類,不留一片垃圾在體育賽場(chǎng),井然有序的公共場(chǎng)所……究其源頭,1948年出臺(tái)的《輕犯罪法》功不可沒,什么是現(xiàn)代社會(huì)的“勿以惡小而為之”,法律寫得明明白白。即便如此,上世紀(jì)80年代,富起來的日本人在走出國門時(shí)也產(chǎn)生過“觀光摩擦”,大聲喧嘩、不守秩序,以至于日本媒體寫社論提示國民,“尊重對(duì)方國家風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀”。③可見,文明是一面鏡子,在比較中更能正衣冠、知不足;另一方面,約束是壓艙石,一旦脫離執(zhí)法環(huán)境、缺少了剛性約束,已經(jīng)提升的文明素質(zhì)也可能又倒退回去。要實(shí)現(xiàn)從“人人獨(dú)善其身”到“人人相善其群”的遞進(jìn),一定的外部約束,總是不可或缺的。④文明是管出來的,是因?yàn)樵跈?quán)利與義務(wù)這兩端,人們往往愿意享受文明的成果,卻不愿承擔(dān)文明的成本。比如,許多人羨慕歐美國家立法保護(hù)小動(dòng)物,殊不知養(yǎng)犬人身上背負(fù)的義務(wù)條款數(shù)不勝數(shù):上保險(xiǎn)、打疫苗、戴口套、攻擊性犬的主人還需在庭院明顯處豎立標(biāo)牌,等等。不僅如此,如果狗闖禍或者由于主人的疏忽致使他人受到傷害,狗主人除了會(huì)面臨高額罰款,還可能要承擔(dān)刑事責(zé)任。最近,國內(nèi)多地出臺(tái)針對(duì)“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定,嚴(yán)厲處罰“遛狗不牽繩”等行為,也正是看到了“管理”之于文明養(yǎng)犬的重要性。在現(xiàn)代社會(huì),法律規(guī)則就是在權(quán)利與義務(wù)之間的那條繩子,松緊適度、兩頭不落,才能讓更多人知邊界、明事理、懂規(guī)矩、不逾矩。⑤文明是管出來的,還因?yàn)楣芾砣笔?dǎo)致的“公地悲劇”“破窗效應(yīng)”,現(xiàn)實(shí)中比比皆是。在一些歐美發(fā)達(dá)國家的中心城市,一街之隔,常有靜謐與臟亂差的霄壤之別,這就是持續(xù)治理與“放棄治療”的區(qū)別。反過來,只要對(duì)違法行為持續(xù)“零容忍”,總能不斷筑牢社會(huì)的底線思維與文明習(xí)慣。正是因?yàn)樽眈{入刑,“開車不喝酒,喝酒不開車”在中國社會(huì)蔚然成風(fēng);正是因?yàn)椤笆耪吆诿麊巍敝贫瘸掷m(xù)發(fā)力,欠債故意不還的老賴開始減少……“一時(shí)不文明,時(shí)時(shí)受約束;一處不文明,處處受阻礙”,只有形成這樣的鮮明導(dǎo)向,才能讓文明的舉止始于自發(fā)、成于自覺。⑥古語云,“從善如登”,提升文明程度從來就不易。一個(gè)文明社會(huì)的形成,既需要自律,也需要他律;既需要好言好語的勸導(dǎo),更需要法律制度的規(guī)范。剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒,它喚起人們的文明意識(shí),形成人們對(duì)文明的敬畏,最終讓文明內(nèi)化于心、外化于行。(摘自《人民日?qǐng)?bào)》2018年11月19日。有刪改)1.本文的中心論點(diǎn)是什么?是如何提出來的?2.請(qǐng)簡要分析本文的論證思路。3.請(qǐng)?jiān)谖恼碌冖荻问÷蕴?hào)處補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。12.閱讀下面的文章,完成下列小題。讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣朱鐵志①每個(gè)人的人生定位不同,生活態(tài)度自然就不同。打算把自己置于生活的哪個(gè)層次、何種境界,是每一個(gè)嚴(yán)肅生活的人都不得不考慮的現(xiàn)實(shí)問題,也決定了這個(gè)人基本的生活方式。魯迅立志揭出劣根性,以引起療救的注意,所以“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”,把別人用來喝咖啡的時(shí)間用于讀書寫作。哈佛大學(xué)集中了全美甚至世界最優(yōu)秀的學(xué)生,他們的校訓(xùn)正是“追求卓越”。是的,雄鷹不甘宇下,駿馬難守圈欄。一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人,必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo),作為一種近乎本能的習(xí)慣。②所謂習(xí)慣,是一種常態(tài),一種下意識(shí),一種自動(dòng)化,一種經(jīng)過長期培養(yǎng)歷練而形成的自然而然的狀態(tài),一種無需思考即可再現(xiàn)的回憶。其程序好像早已置于大腦和肌肉中,成為一種特殊的記憶,一舉手,一投足,一顰一笑,都是優(yōu)秀的外化和證明,都會(huì)使人眼前一亮,為之折服和贊嘆。③優(yōu)秀習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長的過程,它可以有一個(gè)明確的起點(diǎn),但肯定沒有固定的終點(diǎn)。但只要不斷追求,每一個(gè)階段性的成果都會(huì)成為一個(gè)新的起點(diǎn)。即便生命個(gè)體終結(jié),后來者依然可以從他倒下的地方起步,向著更高的境界跋涉。④優(yōu)秀和勤勉是天然的盟友,是孿生兄弟。優(yōu)秀的人無一不是勤勉的,而勤勉的人即便不是最優(yōu)秀的,起碼是比較優(yōu)秀的。從某種意義上說,勤勉本身就是優(yōu)秀的代名詞。所有天才無不是臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。請(qǐng)千萬不要輕易相信天才的神話,那種似乎不需練習(xí)就能演奏的神童,那種不費(fèi)吹灰之力就品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子,我們聽說過,但沒見過,不可太當(dāng)真。即便有莫扎特那樣的特例,于我等也毫無借鑒之可能,不可作為榜樣盲目復(fù)制。道理很簡單,你是你,你不是莫扎特。你我遍地都是,莫扎特只有一個(gè)。哲學(xué)常識(shí)告訴我們,特例不揭示必然性。聰明的人從來不把自己當(dāng)特例,聰明人只知道下笨功夫。⑤因?yàn)樽非髢?yōu)秀,做什么都必須有“爭創(chuàng)一流”的意識(shí)。食人俸祿,盡其本分,是常人的標(biāo)準(zhǔn),而在優(yōu)秀的人看來,是起碼的德性;考上名牌大學(xué),獲得全優(yōu)成績,將來有一份體面的工作,是一般人夢(mèng)寐以求的理想境界,而在優(yōu)秀的頭腦中,僅僅是一個(gè)通向優(yōu)秀的起點(diǎn)而已。因?yàn)槎ㄎ挥趦?yōu)秀,別人可以睡的懶覺自己不能睡,別人可以敷衍的責(zé)任自己不能推,別人可以視而不見的工作自己不能躲,別人可以心安理得的生活自己不能忍。⑥優(yōu)秀作為一種品質(zhì),當(dāng)然離不開客觀環(huán)境。但真正優(yōu)秀的人懂得:命運(yùn)只有把握在自己手里,才是真正的命運(yùn)。平庸的人總是把別人的成功歸結(jié)為環(huán)境好、條件好、人緣好、運(yùn)氣好,而把自己所有的失敗歸結(jié)為外在原因。優(yōu)秀的人心里明白成功離不開客觀條件,但從不過分依賴客觀條件。他們懂得:環(huán)境創(chuàng)造人,人也創(chuàng)造環(huán)境。他們成功的時(shí)候往往以感恩之心面對(duì)社會(huì)、面對(duì)所有幫助過他們的人,把成功的功勞歸結(jié)于客觀條件。他們失敗的時(shí)候,往往把原因歸結(jié)為自己努力不夠。優(yōu)秀的人總是說自己不行,認(rèn)為自己無知;平庸的人總是利用各種機(jī)會(huì)表白、粉飾自己。在真正優(yōu)秀的人看來,世界上沒有比這更愚蠢的事情了。⑦優(yōu)秀是一種酵母,把它用到生活中會(huì)產(chǎn)生一種奇特的效果。套用一句詩人的話:優(yōu)秀是優(yōu)秀人的通行證,平庸是平庸者的墓志銘。1.認(rèn)真閱讀全文,找出文章的中心論點(diǎn)。用原文語句回答。2.文章首段引用魯迅、哈佛大學(xué)的事例的作用是什么?3.讀文歸納填空:“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”,一是要不斷追求;二是要勤勉;三是______;四是______。4.文章第⑥段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?5.如果把文章第④段中的“優(yōu)秀的人無一不是勤勉的”一句作為觀點(diǎn),請(qǐng)你參照下面示例再寫一個(gè)具體事例作論據(jù)(所舉事例限制在所學(xué)初中教材的范圍內(nèi))。示例:聞一多日不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血,終于寫成了《唐詩雜論》13.議論文閱讀,完成后面小題讓人,乃眾妙之門①沈從文先生的墓碑后面有這樣的碑文:“不折不從,星斗其文,亦慈亦讓,赤子其人。”每句最后一字巧妙地組成了“從文讓人”。讓人,可以說是沈從文性格的一個(gè)重要方面。讓人,讓他得享八十有六的高壽,讓他由作家轉(zhuǎn)為學(xué)者,成就大事業(yè),享譽(yù)中外??梢?,讓人,是人生得以發(fā)展的重要途徑。②讓人,并不是懦弱,而是一種涵養(yǎng),一種膽識(shí)?!白屓朔俏胰?,弱者不讓人。”歷史上成就大事業(yè)的人,哪個(gè)不具備這樣的品格?“將相和”的故事流傳甚廣。藺相如不想和廉頗爭地位,路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地避讓。這種豁達(dá)大度,不正體現(xiàn)了藺相如以國家利益為重的崇高品德嗎?因他的這種美德,才有后來廉頗老將軍的“負(fù)荊請(qǐng)罪”,從而留下了一段千古佳話。③讓人,可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧。海納百川,有容乃大。有容人之量,有讓人之心,才有和睦,才有和諧。當(dāng)今著名詞作家喬羽,偕夫人佟琦做客央視《夫妻劇場(chǎng)》,主持人問:“二老相濡以沫,白頭偕老,有什么秘訣嗎?”喬老答:“一個(gè)字,忍?!狈蛉速$鶕尨穑骸拔沂撬膫€(gè)字,一忍再忍。”詼諧中盡顯相處之道。④讓人,對(duì)事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。人在事業(yè)上很難一帆風(fēng)順,有時(shí)甚至?xí)萑虢^境。如果寧折不彎,不退不讓,事業(yè)很可能會(huì)就此終結(jié)。而讓人,則會(huì)讓你的人生之樹在即將枯萎的時(shí)候煥發(fā)新的生機(jī)。沈從文先生由于眾所周知的原因,不能再繼續(xù)寫他鐘愛的小說、散文,幾乎被世人遺忘。但他以大度的襟懷,超人的毅力,忍了,讓了,既不悲觀,也未消沉,而是將自己的智慧和才華,用到了中國古代服飾研究上。不哀不傷,潛心學(xué)術(shù),寫出皇皇巨著《中國服飾史》,又一次為世人刮目相看。⑤可是真正做到讓人并不容易。首先,你要擺正自己的位置。上至王侯將相,下至販夫走卒,都要認(rèn)識(shí)到自己是蕓蕓眾生中的一員。否則,總把自己當(dāng)成世界的中心,遇到別人冒犯,當(dāng)然不容易大度起來。此外,想要做到讓人,最好還要有點(diǎn)幽默細(xì)胞。生活中遇到不順,誰心里都不會(huì)舒服。這時(shí)候不妨自我解嘲一下,心情有時(shí)就好多了。⑥讓人,乃眾妙之門。生活中多一些讓人,我們的心靈會(huì)多一些陽光,事業(yè)也會(huì)多幾分順利。不信,你試試!1.下列對(duì)本文中心論點(diǎn)的表述正確的一項(xiàng)是()A.讓人,讓沈從文成就大事業(yè),享譽(yù)中外。B.讓人,是人生得以發(fā)展的重要途徑。C.讓人,并不是懦弱。D.讓人,乃眾妙之門。2.選文第②段中加線的“這種美德”具體指什么?3.選文第④段運(yùn)用了哪些論證方法?任選其中一種論證方法分析其作用。4.選文④⑤段的順序能否調(diào)換?5.下面給出的三個(gè)論據(jù),有一個(gè)不能證明第②段的觀點(diǎn),請(qǐng)指出并說明理由。是可忍,孰不可忍?君子忍人所不能忍,容人所不能容。韓信曾甘受市井屠夫的胯下之辱,后來成為一代名將。三、語言表述14.閱讀下面一段文字,完成題目。我們印象中的荷,一向是青葉如蓋,俗氣一點(diǎn)說亭亭玉立,之所以亭亭,是因?yàn)樗心且话咽蓍L的腰身,風(fēng)中款擺,蘊(yùn)致絕佳,但在雨中,荷是一群仰著臉的動(dòng)物,專注而jīn持,顯得格外英姿bó發(fā),嬌健中令有一種嫵媚。根據(jù)拼音寫出漢字。這段文字中有三個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)找出并改正。這是作家洛夫在《一朵午荷》中描繪的荷,你最喜歡什么花呢?請(qǐng)描繪一下你對(duì)花的獨(dú)特感受,至少運(yùn)用一種修辭,30字左右。四、寫作15.作文。生活中,難免會(huì)發(fā)生一些難過的事,被忽略、被誤解、被傷害。但總也有一些人、一些事,讓你覺得相遇一場(chǎng),是命中注定的幸運(yùn)。嗨,別沮喪??!人生,總會(huì)有不期而遇的溫暖。請(qǐng)以“不期而遇的溫暖”為題寫一篇作文。要求:①詩歌除外,文體不限。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。③書寫工整,不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

B項(xiàng)正確。ACD三項(xiàng)修改為:A.悄然(qiǎo)喜出望外;C.畸形(jī)鋒芒畢露;D.哺育(bǔ)不屑置辯。2、B【解析】

A目不遐接——目不暇接。C雄辨—雄辯。D歷盡心血——瀝盡心血。3、AD【解析】

試題分析:A.魯智深認(rèn)為不爽利不是史進(jìn),發(fā)明家是李忠;D.不是《父親的病》,是《瑣記》。據(jù)此,答案為AD。4、D【解析】

D項(xiàng)“有底”后的句號(hào)改為分號(hào)。故選D。5、C【解析】

要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累,特別是多音字。ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)修改為:C.單?。╞ó)天倫之樂。6、①食物浪費(fèi)嚴(yán)重(驚人)。②點(diǎn)菜過多,剩菜很少打包;好面子;怕麻煩。③同學(xué),你好!你這樣做是不是有點(diǎn)浪費(fèi)??!我們最近正在開展“光盤行動(dòng)進(jìn)校園”活動(dòng),你知道嗎?你愿意加入我們的“光盤行動(dòng)”嗎?【解析】

這是一道語文綜合實(shí)踐活動(dòng)題。第(1)題考查學(xué)生提煉概括信息的能力。解答時(shí),仔細(xì)閱讀材料一的采訪記錄和材料二的圖表數(shù)據(jù),可以看出食物的浪費(fèi)現(xiàn)象非常嚴(yán)重。從三個(gè)人的表現(xiàn)來分析,顧客甲“剩了這么多菜我也覺得可惜,但帶走吧,唉,實(shí)在是太麻煩了”,說明剩菜不打包是導(dǎo)致浪費(fèi)的一大原因;顧客乙怕被別人認(rèn)為“吃不起”,這是愛面子的表現(xiàn);服務(wù)員覺得客人“不好意思帶走”,表現(xiàn)浪費(fèi)的又一個(gè)原因。綜合分析,可以得出答案。第(2)題考查學(xué)生的語言表達(dá)能力。這里要?jiǎng)裾f一位將許多剩飯菜倒入泔水桶的同學(xué),勸說內(nèi)容要有稱呼,勸說的內(nèi)容有針對(duì)性,語氣委婉。勸說的內(nèi)容要針對(duì)性地指出“這是浪費(fèi)”“光盤行動(dòng)”這兩點(diǎn),語言要通順,有說服力。7、①春江水暖鴨先知②沿河看楊柳③何當(dāng)共剪西窗燭④羌笛何須怨楊柳⑤晚霞行千里⑥化作春泥更護(hù)花⑦黃山歸來不看岳⑧瀚海闌干百丈冰【解析】

古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)古詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句;其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚古詩文名句中的每個(gè)字,默寫古詩文名句不能寫錯(cuò)別字。此處注意“羌、怨、岳、闌”等字詞的書寫。8、(1)【示例1】為了給父親和岳父一個(gè)交代,方鴻漸頗費(fèi)周折從一個(gè)愛爾蘭騙子手中買得美國克萊登大學(xué)的博土學(xué)位。但是回國后,這個(gè)學(xué)位卻屢屢惹麻煩,方鴻漸因此被唐曉芙嘲笑,被高松年算計(jì),被韓學(xué)愈陷害,這個(gè)學(xué)位他承認(rèn)也不是。否認(rèn)也不是。他因此陷入了文憑的“圍城”?!臼纠?】三閭大學(xué)可以說是方鴻漸事業(yè)的“國城”。因?yàn)樵谏虾J偈I(yè),方鴻漸迫切希望去三閭大學(xué),換個(gè)環(huán)境??墒亲哌M(jìn)三閭大學(xué).就走進(jìn)了人事紛爭。他因未出示學(xué)位而被高松年算計(jì)降為副教授,韓學(xué)愈暗中派學(xué)生說他的壞話,最后他忍無可忍想辭職時(shí),卻先收到了學(xué)校的解聘書?!臼纠?】方鴻漸對(duì)孫柔嘉該不上喜歡或不喜歡。孫柔嘉外表的天真、柔弱激發(fā)了方鴻漸的保護(hù)欲,他一步步被引進(jìn)婚姻的城堡。結(jié)婚后。方鴻漸發(fā)現(xiàn)柔嘉很有主見。事事對(duì)他限制。兩人不斷因瑣事爭吵,就這樣陷入婚姻的“圍城”。(2)【示例1】飛島國的統(tǒng)治者高高在上,??颗鄣孛嫔系木用駚砭S持生存,他們壓迫人民,輕則剝奪人民享受雨水和陽光的權(quán)利,重則下令用金剛石島底把人民壓碎。作者用這些統(tǒng)治者無恥而兇殘的行徑,揭露了殖民暴政的罪惡,表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)英國殖民政策的諷刺?!臼纠?】慧駉國里的野胡是一種人形動(dòng)物,身上散發(fā)著惡臭,懶惰成性,擁有物質(zhì)的欲望永無止境,代表著人類的獸性和所有缺點(diǎn)。以至于格列佛同到英國后,多年不能與妻子孩子同屋吃飯,因?yàn)槭懿涣怂麄兩砩系臍馕?。斯威夫特借諷刺這把尖刀,將人類惡性徹底揭露?!臼纠?】飛島國拉格多科學(xué)院的科學(xué)家們有很多怪異的科學(xué)想法。有人想從黃瓜里提取出陽光。有人研究把糞便還原成食物,還有人研究造房子時(shí)先造屋頂后打地基的方法.斯威夫特描繪出如此種種荒謬可笑的想法和實(shí)踐,其實(shí)是對(duì)當(dāng)時(shí)的科學(xué)研究走向極端而脫離實(shí)際的諷刺。【解析】

?(1)本題考查名著閱讀。學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性,既要注意的表面的知識(shí),如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié),甚至要知道一些細(xì)節(jié)。①方鴻漸從北平大學(xué)畢業(yè)后,靠掛名岳父資助出國留學(xué)四年,游歷三國,卻身無長物,從德國人那里高價(jià)買了一紙假文憑回國。但是回國后,這個(gè)學(xué)位卻屢屢惹麻煩,方鴻漸因此被唐曉芙嘲笑,被高松年算計(jì),被韓學(xué)愈陷害,這個(gè)學(xué)位他承認(rèn)也不是,否認(rèn)也不是。②方鴻漸在上海的工作和生活陷入困境后,就和趙辛楣等人一起到三閭大學(xué)任教。沒想到,三閭大學(xué)幫派分立、勾心斗角,任教不易。他因未出示學(xué)位而被高松年算計(jì)降為副教授,韓學(xué)愈暗中派學(xué)生說他的壞話,最后他忍無可忍想辭職時(shí),卻先收到了學(xué)校的解聘書。③方鴻漸與孫柔嘉在三閭大學(xué)日久生情,當(dāng)方鴻漸成為學(xué)校幫派之爭的犧牲品時(shí),兩人決定一起離開,經(jīng)桂林到香港,并在香港結(jié)婚。孫柔嘉在方鴻漸面前恰到好處地表現(xiàn)了她的柔弱溫順,要方鴻漸給她出主意,要方鴻漸為她負(fù)責(zé);孫柔嘉同樣表現(xiàn)出了她的不世俗的一面,在對(duì)范懿汪太太李梅亭等人的態(tài)度上和方鴻漸保持了高度的一致。孫柔嘉把“柔嘉”當(dāng)成謀略的最好注解,方鴻漸終于自覺地走進(jìn)了那個(gè)陷阱,直到作繭自縛,困在“圍城”里進(jìn)退兩難。但方鴻漸接著發(fā)現(xiàn),孫柔嘉的柔和嘉不過是一種策略。方鴻漸突然發(fā)現(xiàn),孫柔嘉不但很有主見,這個(gè)主見往往還和他相反。到了最后,孫柔嘉要方鴻漸老老實(shí)實(shí)三從四德就像她的姑母調(diào)教姑父的時(shí)候,方鴻漸終于感到了困惑。方鴻漸畢竟是男的,他不能因?yàn)榧彝セ橐霾灰笥?,不要事業(yè)。根據(jù)自己的閱讀積累回答即可。(2)考查對(duì)《格列佛游記》的閱讀體驗(yàn)。小說借主人公的傳奇游歷故事,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)行了辛辣的諷刺。小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是當(dāng)時(shí)大英帝國的縮影。當(dāng)時(shí)英國國內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對(duì)外的戰(zhàn)爭,實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。小說的第二卷則通過大人國國王對(duì)格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會(huì)制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊,對(duì)當(dāng)時(shí)英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。小說的第三卷,作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時(shí)的英國哲學(xué)家,脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家,荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和史學(xué)家等。小說第四卷,作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等??v觀小說的全部情節(jié),《格列佛游記》政治傾向鮮明。它的批判鋒芒,集中在抨擊當(dāng)時(shí)英國的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力。小說通過格列佛在利立浦特(小人國)、布羅卜丁奈格(大人國)、勒皮他(飛島國)和慧骃國的奇遇,反映了18世紀(jì)前半期英國社會(huì)的一些矛盾,揭露批判了英國統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡及英國資本主義在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。當(dāng)時(shí)的英國是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)《格列佛游記》的第一地是小人國。在這個(gè)微縮的國度里,黨派之爭勢(shì)不兩立,鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員,為獲得國王賞給的幾根彩色絲線,官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國的縮影,連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國政局一模一樣;在第二卷里,作者更是指名道姓地批評(píng)英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種種為國家為自己辨解的事,可是從大人國的眼光看來,英國的歷史充斥著“貪婪、黨爭、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的最嚴(yán)重惡果。作者借國王的話,“那樣一個(gè)卑微無能的小蟲”是“自然界從古到今容忍爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”,諷刺了英國社會(huì)的方方面面;在第三卷里,通過對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒唐的科學(xué)研究,諷刺了英國當(dāng)時(shí)的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國對(duì)愛爾蘭的剝削壓迫。小說不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢,沒有軍隊(duì)警察的慧骃(馬)國,向他的馬主人解釋說:“那里的耶胡認(rèn)為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問。根據(jù)題目要求結(jié)合原著內(nèi)容,簡述其中諷刺性的表現(xiàn)即可。答案不唯一。二、閱讀9、甲詩用擬人的手法,寫出了凌霄花明白自己能從平地起千尋,是因?yàn)椤耙劳小鼻嗨上蛏仙L,以花喻人,表達(dá)了對(duì)像凌霄花那樣有自知之明、不居功自傲的謙遜品格的頌揚(yáng);乙詩也用擬人的手法,寫出凌霄花依附他樹生長,爭奇斗艷,以勢(shì)壓人,表達(dá)了對(duì)像凌霄花那樣趨炎附勢(shì)、只知“強(qiáng)攀”高處顯示自我的人的嘲諷?!窘馕觥?/p>

要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析作者的情感。賈昌朝詩“凌云志”、“捧日心”、“珍重”、“依托”等詞語表達(dá)了虛心向上,珍重所依托的青松的謙遜品格。表達(dá)了對(duì)像凌霄花那樣有自知之明、不居功自傲的謙遜品格的頌揚(yáng);楊繪詩前兩句用“直饒”、“猶有”表明凌霄花再爬得高,根基也在地面,有一種對(duì)它的蔑視之情,而后兩句“不道花依他樹發(fā),強(qiáng)攀紅日斗妍明”,不說它是依靠著其它的樹在高處盛開,一定攀在高處與紅紅太陽比高比亮。表達(dá)了對(duì)像凌霄花那樣趨炎附勢(shì)、只知“強(qiáng)攀”高處顯示自我的人的嘲諷。10、1.A2.(1)大大小小的訴訟事件,即使不能一一明察,也一定以誠心去處理。(2)敵人正苦于疲勞極了,都很高興,使軍隊(duì)嚴(yán)整地休息了很長時(shí)間。3.虜兵去數(shù)十里/聞瑋利牛羊而師不整/遽還襲之。4.答案不唯一。示例:對(duì)方的心理活動(dòng):連趕了上百里路,確實(shí)疲乏了,這樣正好。呵呵,這個(gè)曹瑋,人稱善于用兵,看來也是浪得虛名??!5.善于觀察敵情,把握戰(zhàn)機(jī)(避敵銳氣)。【解析】

1.試題分析:考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“間”分別為“參與”和“間或,偶爾”;B.選項(xiàng)中的“鄙”都是“鄙陋,目光短淺”;C.選項(xiàng)中的“嘗”都是“曾經(jīng)”;D.選項(xiàng)中的“遂”都是“于是,就”的意思。故選A。2.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“獄(案件)、雖(即使)、以(根據(jù))”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“方(正好)、疲甚(很疲勞)、嚴(yán)(使……嚴(yán)整)、良久(很久)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。句子“虜兵去數(shù)十里聞瑋利牛羊而師不整遽還襲之”的意思是:敵兵離開幾十里,聽說曹瑋貪得牛羊之利而軍隊(duì)不整齊,立刻就返回襲擊曹瑋軍隊(duì)。據(jù)此,正確的句讀是:虜兵去數(shù)十里/聞瑋利牛羊而師不整/遽還襲之。4.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和揣摩人物心理的能力。要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文內(nèi)容揣摩在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下人物的心理作答。結(jié)合文章內(nèi)容可知,此時(shí)正值“虜方苦疲甚”之時(shí),曹瑋做故意做貪利的事,并用“蕃軍遠(yuǎn)來必甚疲,我不欲乘人之息,請(qǐng)休憩士馬,少選決戰(zhàn)”來讓虜方休整。此時(shí)虜方會(huì)想:走了幾百里的路,確實(shí)是疲乏呀,好好休息一下;還會(huì)對(duì)曹瑋的貪利和作戰(zhàn)指揮進(jìn)行揣測(cè)。據(jù)此,用第一人稱來擬寫虜方的心理活動(dòng)。答案不唯一,言之有理即可。5.試題分析:考查對(duì)文章的對(duì)比閱讀。從曹劌分析取勝的原因“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而表,三而竭。彼竭我盈,故克之”“吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之”可知,取得勝利的原因是抓住有利的戰(zhàn)機(jī),避敵銳氣。從曹瑋分析取勝的原因“若乘銳便戰(zhàn),猶有勝負(fù)。遠(yuǎn)行之人,若小憩,則足痹不能立,人氣亦闌。吾以此取之”可以看出,也是采用避敵銳氣,抓住有利的戰(zhàn)機(jī)。據(jù)此可概括作答。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:【甲】魯莊公十年的春天,齊國軍隊(duì)攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會(huì)順從您的?!濒斍f公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定對(duì)上天說實(shí)話?!辈軇フf:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會(huì)保佑您的?!濒斍f公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f:“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個(gè)條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?!钡搅四且惶欤斍f公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說:“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行?!闭f完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說:“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們。”【乙】曹瑋主管鎮(zhèn)戎軍時(shí),曾出戰(zhàn)小勝,敵兵退去。曹瑋偵察敵兵退離已遠(yuǎn),于是就驅(qū)趕著繳獲的牛羊和輜重車輛,緩慢地驅(qū)趕著返回,很是不成軍隊(duì)行列。他的部下?lián)鷳n此事,對(duì)曹瑋說:“牛羊無用,只是束縛軍隊(duì)。不如拋棄它們,整齊隊(duì)伍返回。”曹瑋沒回答,派人去偵察。敵兵離開幾十里,聽說曹瑋貪得牛羊之利而軍隊(duì)不整齊,立刻就返回襲擊曹瑋軍隊(duì)。曹瑋軍隊(duì)行進(jìn)更加緩慢,行進(jìn)中找到地勢(shì)有利的地方,就停下來等待敵軍。敵軍將要來到,離得很近了。曹瑋派人對(duì)敵軍說:“你們外國軍隊(duì)遠(yuǎn)來一定很疲勞,我不想趁著別人疲怠作戰(zhàn),請(qǐng)你們讓戰(zhàn)士和馬休息一下,隔一會(huì)兒就決戰(zhàn)。”敵人正苦于疲勞極了,都很高興,使軍隊(duì)嚴(yán)整地休息了很長時(shí)間。曹瑋又派人告知他們:“休息好了,可以相互驅(qū)馬進(jìn)攻了?!庇谑歉鞣綋艄陌l(fā)兵進(jìn)攻,一交戰(zhàn)就把敵軍打得大敗,于是拋棄了牛羊返回。曹瑋慢慢地對(duì)他的部下說:“我知道敵人已很疲勞,故意做貪利的事來引誘他們。等到他們?cè)賮恚咏凶甙倮锪?,如果趁著他們銳氣便交戰(zhàn),還會(huì)有勝負(fù)。走遠(yuǎn)路的人如果稍稍休息,那么腿腳疼痛麻木就站不起來了,人氣也殘盡了。我憑這些打敗了敵人?!?1、1.中心論點(diǎn):文明也是管出來的。(或:文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來的,也是管出來的。)提出方式:文章標(biāo)題點(diǎn)明;通過對(duì)第①段的事實(shí)論據(jù)的分析得出。2.首先通過對(duì)兩組事實(shí)論據(jù)的對(duì)比分析得出中心論點(diǎn)“文明也是管出來的”,然后列舉日本出臺(tái)《輕犯罪法》、歐美國家對(duì)養(yǎng)犬人義務(wù)的規(guī)定及我國出臺(tái)的“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定都取得顯著成效的事例來論證中心論點(diǎn);接著又列舉我國醉駕入刑、“失信者黑名單”制度等事例,來論證中心論點(diǎn);最后以“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒”再次強(qiáng)化論點(diǎn)。3.示例:①正是因?yàn)橛袊?yán)密的監(jiān)管體系,人們對(duì)網(wǎng)購的信任指數(shù)越來越高;②正是因?yàn)殍F路安全管理?xiàng)l例對(duì)霸座行為的規(guī)定,乘車占座的不文明現(xiàn)象才越來越少;③正是因?yàn)閮筛哚槍?duì)網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺(tái),抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來越濃?!窘馕觥?.第一問,尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。第二問,第一段通過舉同一個(gè)人,步行過馬路時(shí)和在車?yán)镂罩较虮P,在綠皮火車?yán)飼?huì)吞云吐霧和一上了高鐵就能全程禁煙的例子的對(duì)比,引出中心論點(diǎn)。2.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先運(yùn)用對(duì)比論證,得出中心論點(diǎn);然后通過擺事實(shí)論證文明是需要教育出來的;最后得出“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒,它喚起人們的文明意識(shí),形成人們對(duì)文明的敬畏得出了”這一結(jié)論,進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。3.考查補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí),要選擇真實(shí)而典型的事例,概括敘述,緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一,否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說服力。本題所寫道理論據(jù)要契合“文明也是管出來的”這一觀點(diǎn),注意論據(jù)的典型性,要有說服力。如,正是因?yàn)閮筛哚槍?duì)網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺(tái),抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來越濃。12、1.“一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人,必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo),作為一種近乎本能的習(xí)慣”或“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”。2.①引出中心論點(diǎn);②作為論據(jù)證明中心論點(diǎn);③激發(fā)讀者的閱讀興趣。3.做什么都要有“爭創(chuàng)一流”的意識(shí)不過分依賴客觀條件(把命運(yùn)把握在自己手里)4.對(duì)比論證。把“優(yōu)秀的人”與“平庸的人”的不同認(rèn)識(shí)加以對(duì)比,突出論證了“優(yōu)秀的人”不過分依賴客觀條件的觀點(diǎn)。5.示例:居里夫人埋頭在實(shí)驗(yàn)室里用了三年零九個(gè)月,從8噸廢瀝青中提煉出一克鐳。(凡舉教材中所涉及的事例,如海倫·凱勒、鄧稼先、宋濂、司馬遷等均可)【解析】1.試題分析:本文的題目即觀點(diǎn),原文中第一自然段照應(yīng)題目,提出中心論點(diǎn)。即:“一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人,必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo),作為一種近乎本能的習(xí)慣。”??键c(diǎn):本題考查學(xué)生提取文章中心論點(diǎn)的能力。點(diǎn)評(píng):提取(概括)中心論點(diǎn)是考試常見的題型。分析中心論點(diǎn),中心論點(diǎn)是作者對(duì)所談?wù)撛掝}的看法,觀點(diǎn)。先看談?wù)摰氖鞘裁磫栴},再看對(duì)于這個(gè)問題的答案是什么。中心論點(diǎn)可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、中間尋找原句,有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。本文的中心論點(diǎn)用標(biāo)題概括回答的。2.試題分析:本題考查第一自然的作用,我們不難看出,第一自然的兩個(gè)故事,引出了中心論點(diǎn)“一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人,必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo),作為一種近乎本能的習(xí)慣”,也作為論據(jù)證明了論點(diǎn),同時(shí)還激發(fā)了讀者的閱讀興趣??键c(diǎn):本題考查議論文首段的作用。點(diǎn)評(píng):議論文首段的常規(guī)作用有固定的模式,一定要知道,即引出論點(diǎn)或論題,作為論據(jù)證明論點(diǎn),激發(fā)讀者的閱讀興趣,使下文的議論具有了針對(duì)性。不同的開頭段具體的作用不同,但基本上概莫能外。3.試題分析:根據(jù)題干中已給出的信息,我們不難知道,實(shí)際是要求將文章的分論點(diǎn)補(bǔ)充完整。即把五六自然段的分論點(diǎn)提煉出來。一般給出兩個(gè)例子,則要按照例子的句式作答。即寫作“要有爭創(chuàng)一流的意識(shí)”、“要把命運(yùn)把握在自己手中”??键c(diǎn):本題考查學(xué)生提取概括信息的能力。點(diǎn)評(píng):分析這類題目,首先要確定答題范圍,一定要注意題干中帶引號(hào)的語句(帶引號(hào)表明是原文語句)或語段附近的內(nèi)容,從前向后精讀,并從中提取出正確答案。4.試題分析:第六段很明顯把平庸的人與優(yōu)秀的人進(jìn)行了對(duì)比,突出了“優(yōu)秀的人”不過分依賴客觀條件,他們會(huì)把命運(yùn)把握在自己手中的觀點(diǎn)??键c(diǎn):本題考查議論文的論證方法及其作用。點(diǎn)評(píng):議論文論證方法常見的有四種,即舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證,要熟記于心,同時(shí)它們各自的作用更要知道,這是老師們必講的、學(xué)生必須掌握的考點(diǎn)。5.試題分析:分析“聞一多日不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血,終于寫成了《唐詩雜論》”這個(gè)例句,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),其句式,總體為"某人、什么事、結(jié)果怎么樣",因此,只要是我們知道的“優(yōu)秀的人”都可,如愛迪生、居里夫人、愛因斯坦、司馬遷、史鐵生、張海迪等??键c(diǎn):本題考查學(xué)生仿寫與事例積累的能力。點(diǎn)評(píng):仿寫要注意三點(diǎn),一是注意句式,二是注意修辭,三是注意字?jǐn)?shù).有時(shí)不需要嚴(yán)格仿寫的,可整體一致即可。另外平時(shí)對(duì)于名人的事例也要有一定的積累,要多讀多記,以備不時(shí)之需。13、1.B2.豁達(dá)大度,以國家利益為重的崇高品德。3.(1)舉例論證,以沈從文不能小小說后大度忍讓轉(zhuǎn)而潛心研究服飾史為例,證明“讓人對(duì)事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助“的觀點(diǎn)。(2)對(duì)比論證。假設(shè)“不退讓,事業(yè)可能會(huì)就此終結(jié);讓人,事業(yè)就會(huì)煥發(fā)新的生機(jī)”正反對(duì)比,證明本段論點(diǎn)。(3)比喻論證。用“人生之樹在即將枯萎時(shí)煥發(fā)生機(jī)”比喻事業(yè)在遭遇挫折后又有了新的發(fā)展,說理具體形象。(4)道理論證,分析人在事業(yè)上很難一帆風(fēng)順,懂得讓人可以在困難中有所發(fā)展的道理,證明本段論點(diǎn)。(5)事實(shí)論證,用沈從文事業(yè)發(fā)展受挫后懂得退讓而發(fā)展新的事業(yè)的事實(shí)材料證明本段論點(diǎn)。4.不能,第④段講的是讓人對(duì)事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。第⑤段講的是怎樣具備讓人這種品格。這兩段的內(nèi)容是遞進(jìn)關(guān)系5.第一個(gè)論據(jù)不行,因?yàn)榈谝粋€(gè)的內(nèi)容是告訴我們要“不讓”,本文第②段講的是讓人是一種涵養(yǎng),一種膽識(shí),這句話不能證明此觀點(diǎn),所以不行?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力,其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性,應(yīng)該用一個(gè)能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。本文第一段由沈從文先生的墓碑后面的碑文引出論點(diǎn):讓人,是人生得以發(fā)展的重要途徑。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)記敘文指示代詞含義的理解。代詞的指代對(duì)象基本上分為兩種情況:一是需要聯(lián)系上下文加以概括的;二是原文中找出指代的內(nèi)容。這種情況,指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前,找到后可用其替換代詞,通讀句子視句意的變化與否來檢驗(yàn)其正誤。根據(jù)“這種豁達(dá)大度,不正體現(xiàn)了藺相如以國家利益為重的崇高品德嗎?”一句可知,“這種美德”指的是豁達(dá)大度,以國家利益為重的崇高品德。3.本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證,結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。這一段運(yùn)用了多種論證方法,列舉其中的一種,分析其作用即可。如“沈從文不能小小說后大度忍讓轉(zhuǎn)而潛心研究服飾史”是舉例論證,論證了第④段段首的分論點(diǎn)。點(diǎn)睛:對(duì)議論文論證方法及作用的分析,首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確,然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式:(1)舉例論證:以……(事實(shí))作論據(jù),具體有力地論證了……論點(diǎn)(或分論點(diǎn)),增強(qiáng)了說服力。(2)比喻論證:作者將……比作……,生動(dòng)形象地證明了本文(段)……的論點(diǎn),便于讀者理解。(3)對(duì)比論證:作者把……與……對(duì)比,突出地論證了……的觀點(diǎn),給人以深刻的印象。(4)道理論證:引用……的名言、諺語,充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性,更具說服力。4.本題考查學(xué)生對(duì)文章中段落作用的分析能力。解答此題需要找出段落之間的邏輯關(guān)系,進(jìn)而分析能否刪去。第④段主要寫讓人對(duì)事業(yè)的重要性,我們應(yīng)學(xué)會(huì)讓人;第⑤段是對(duì)如何讓人的進(jìn)一步解釋。兩段的觀點(diǎn)是遞進(jìn)關(guān)系,所以不能調(diào)換。5.本題考查學(xué)生對(duì)論據(jù)的選擇。答題時(shí),要做到兩個(gè)明確:一要明確要論證的觀點(diǎn)是什么;二要明確論據(jù)的內(nèi)容。先找到第②段中的分論點(diǎn),即“讓人,并不是

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