班主任與班集體建設(shè)

主要內(nèi)容第一部分課程改革呼喚班主任工作新思路第二部分班主任工作若干方法8/26/2024第一部分新課程與班主任工作一、新課程的基本理念二、課程改革呼喚教學(xué)制度的變革三、新課程對(duì)班主任工作提出的挑戰(zhàn)8/26/2024培養(yǎng)什么樣的人？

（社會(huì)要求、時(shí)代要求、地域背景要求）構(gòu)建什么樣的課程？

（適應(yīng)每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的課程）課程和教學(xué)的依據(jù)——一種邏輯思路課堂文化的價(jià)值：由改變教學(xué)實(shí)現(xiàn)改變?nèi)耍≌n程內(nèi)涵與外延的拓展實(shí)施什么樣的教學(xué)？

（從“以教為中心”到“以學(xué)為中心”的教學(xué)改革）課程改革——思考與實(shí)踐8/26/2024學(xué)生認(rèn)為學(xué)校教育實(shí)際關(guān)注的目標(biāo)8/26/2024培養(yǎng)學(xué)生成為“社會(huì)人”是學(xué)校教育的天職會(huì)交朋友——不唯我為中心樂予幫助——以講奉獻(xiàn)為榮主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)——能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任尊重，為別人高興——擁有寬曠胸懷與人合作與共享成果——將自我融入集體課程改革——思考與實(shí)踐8/26/2024學(xué)校教育的反思——學(xué)生人格問題人際關(guān)系的反傳統(tǒng)——“代溝”到弒母厭學(xué)的不解情結(jié)——集體出走享樂與拜金主義——“吧”族、盜竊錯(cuò)看人生——集體自殺“恨鐵不成鋼”

“學(xué)習(xí)不快樂”課程改革——思考與實(shí)踐8/26/2024教育需要培養(yǎng)？——

品德是銀——需要內(nèi)秀意志智力是鐵——需要心智基礎(chǔ)意志是銅——需要斗士精神氣概是金——需要信心遠(yuǎn)見整合人的可愛素質(zhì)，打造具世界級(jí)城市的人文精神，立志成為一代新市民的楷模課程改革——思考與實(shí)踐原理思維人際關(guān)系審美8/26/2024時(shí)代特征與社會(huì)特征對(duì)于背景的思考——時(shí)代需求知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代——知識(shí)創(chuàng)新與培養(yǎng)相關(guān)精神和能力全球化、數(shù)字化環(huán)境——基于信息資源的學(xué)習(xí)本領(lǐng)學(xué)習(xí)型社會(huì)——適應(yīng)不同環(huán)境的學(xué)習(xí)能力社會(huì)的轉(zhuǎn)型：

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教育的呼喚課程改革——思考與實(shí)踐8/26/2024對(duì)于背景的思考——地域發(fā)展需要發(fā)展的定位多元文化環(huán)境——吸納和影響（理解、交流、融合）地域文化對(duì)教育的呼喚課程改革——思考與實(shí)踐8/26/2024對(duì)于背景的思考——世界趨勢(shì)課程改革——思考與實(shí)踐90年代以來，共同關(guān)注：個(gè)性發(fā)展與生存能力創(chuàng)造力與批判性思維交流、合作與團(tuán)隊(duì)精神信息素養(yǎng)公民的責(zé)任國(guó)際視野關(guān)于培養(yǎng)目標(biāo)——目標(biāo)的思考與應(yīng)對(duì)8/26/2024實(shí)現(xiàn)“三個(gè)面向”“與時(shí)俱進(jìn)”的教育對(duì)于背景的思考——教育改革面向世界——開放的教育；面向未來——發(fā)展的教育；面向現(xiàn)代化——體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化的教育；物態(tài)文化環(huán)境——綠色觀念制度文化環(huán)境——法制觀念行為文化環(huán)境——文明生活心態(tài)文化環(huán)境——健康心理和諧與發(fā)展課程改革——思考與實(shí)踐目標(biāo)的思考與應(yīng)對(duì)8/26/2024學(xué)生的發(fā)展：多元智能與知識(shí)轉(zhuǎn)型多元智能的客觀特征對(duì)于背景的思考——課程編制語言智能；數(shù)學(xué)智能；空間智能；運(yùn)動(dòng)智能；音樂智能；自我認(rèn)識(shí)智能；人際關(guān)系智能智能結(jié)構(gòu)和智能差異——課程的響應(yīng)課程改革——思考與實(shí)踐目標(biāo)的思考與應(yīng)對(duì)8/26/2024學(xué)生的發(fā)展：多元智能與知識(shí)轉(zhuǎn)型知識(shí)轉(zhuǎn)型的要求對(duì)于背景的思考——課程編制神話知識(shí)型——源于遠(yuǎn)古神話時(shí)代形而上學(xué)知識(shí)型——源于中古人文時(shí)代科學(xué)知識(shí)型——源于工業(yè)化時(shí)代文化知識(shí)型——伴隨后現(xiàn)代時(shí)期的到來第一次轉(zhuǎn)型第二次轉(zhuǎn)型第三次轉(zhuǎn)型課程改革——思考與實(shí)踐目標(biāo)的思考與應(yīng)對(duì)8/26/2024 第八次課程改革的特點(diǎn)（亮點(diǎn)）是什么？這些亮點(diǎn)是需要我們重點(diǎn)關(guān)注的課題，也是國(guó)際教育界共同面對(duì)的話題。亮點(diǎn)8/26/2024第一，強(qiáng)化品德教育 學(xué)生的品德教育是思想政治教育的啟蒙教育。灌輸式思想政治教育其實(shí)是一種“反發(fā)展”、“反教育”。環(huán)境倫理、生命倫理（基因歧視、安樂死、輔助生殖）、學(xué)校暴力層出不窮。8/26/2024第一，強(qiáng)化品德教育 沖破空洞抽象的理論與道德的說教，提高實(shí)效性。走進(jìn)學(xué)生的真實(shí)世界、走進(jìn)學(xué)生的

實(shí)際生活。消解學(xué)科邏輯的同時(shí)，建構(gòu)教材的

生活邏輯。8/26/2024第二，關(guān)注人文素養(yǎng) 所謂“人文素養(yǎng)”指領(lǐng)悟一定的文化理想，并且據(jù)此掌握一切個(gè)人心智能力的統(tǒng)整的創(chuàng)造性發(fā)展。其內(nèi)涵是隨著時(shí)代和民族的文化理念的演進(jìn)而有所不同。8/26/202420世紀(jì)60年代“科學(xué)素養(yǎng)”的涵義（科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)倫理）。語言是文化。德國(guó)文法中學(xué)的課時(shí)表中，半數(shù)的課時(shí)是語文學(xué)科，包括德語、一外、二外、三外、四外?！拔姆ㄖ袑W(xué)，造就了一個(gè)德意志民族”。8/26/2024第二，關(guān)注人文素養(yǎng)母語的價(jià)值。語文能力是做人的起碼的基礎(chǔ)；語文是思想的、信念的、道德的、倫理的載體?！皝G棄母語就是通向亡國(guó)的道路”。雙語教育。希臘語、拉丁語與我國(guó)的古典文學(xué)。8/26/2024第三，凸顯信息技術(shù)信息技術(shù)本身就是各門學(xué)科的基本要素。隨著課程信息化的進(jìn)展，在學(xué)校之間、地區(qū)之間可能會(huì)出現(xiàn)越來越大的落差。8/26/2024教育軟件的建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于新課程實(shí)施的推進(jìn)。化信息為知識(shí)，化知識(shí)為智慧，化智慧為德性。8/26/2024第四，倡導(dǎo)綜合實(shí)踐活動(dòng)8/26/2024在民眾學(xué)校的發(fā)展史上，把人當(dāng)“人”的教學(xué)并不是輕而易舉就能實(shí)現(xiàn)的。教學(xué)往往成為壓抑“人”的生命活力的“人工窒息機(jī)”。即便在21世紀(jì)前夜的今日，教學(xué)淪為“人工窒息機(jī)”的狀況依然沒有改觀。如今，在受到教學(xué)窒息的學(xué)生們中間，疲于奔命甚至斷送性命者，屢見不鮮。（佐藤正夫《教學(xué)原理》）8/26/2024概念重建：課程改革的基本前提8/26/2024（二）重建課程的概念（一）重建學(xué)習(xí)的概念（三）重建教師的概念（四）重建學(xué)校的概念8/26/2024（一）重建學(xué)習(xí)的概念學(xué)習(xí)的認(rèn)知科學(xué)的研究：直線式發(fā)展還是循環(huán)式發(fā)展？基因與環(huán)境多元智力理論IQ－EQ－MI－MQ8/26/2024（一）重建學(xué)習(xí)的概念三種學(xué)習(xí)理論反應(yīng)強(qiáng)化：行為主義知識(shí)習(xí)得：認(rèn)知主義知識(shí)建構(gòu)：建構(gòu)主義（熟能生巧、熟能生笨、熟能生厭）8/26/2024（一）重建學(xué)習(xí)的概念建構(gòu)主義關(guān)于“學(xué)習(xí)”的基本假定學(xué)習(xí)不是被動(dòng)接受的過程，而是主動(dòng)的意義建構(gòu)的過程學(xué)習(xí)涉及的概念是不斷精致化的學(xué)習(xí)具有主觀性和個(gè)別性學(xué)習(xí)具有情境性和脈絡(luò)化學(xué)習(xí)具有社會(huì)性（社會(huì)互動(dòng)）8/26/2024（一）重建學(xué)習(xí)的概念建構(gòu)主義關(guān)于“學(xué)習(xí)”的基本假定學(xué)習(xí)具有情意性學(xué)習(xí)課題同學(xué)習(xí)者的發(fā)展需求的關(guān)聯(lián)性、生活化、挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)受到學(xué)習(xí)者發(fā)展程度的影響學(xué)習(xí)包括元認(rèn)知8/26/2024（一）重建學(xué)習(xí)的概念學(xué)習(xí)活動(dòng)的特質(zhì)學(xué)習(xí)即行為的變化學(xué)習(xí)即意義的生成學(xué)習(xí)即生存的感悟?qū)W習(xí)即智慧的對(duì)話學(xué)習(xí)即文化性實(shí)踐8/26/2024（二）重建課程的概念課程即科目或是教材 學(xué)科本位、基礎(chǔ)本位、教師中心課程即經(jīng)驗(yàn) 學(xué)習(xí)者、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)環(huán)境之間的交互作用及其結(jié)果課程即計(jì)劃 包括目標(biāo)、內(nèi)容、方法、活動(dòng)、評(píng)價(jià)的預(yù)設(shè)，強(qiáng)調(diào)剛性8/26/2024（二）重建課程的概念課程即目標(biāo) 目標(biāo)的層層分解和組合課程即研究假設(shè) 課程是開放的假設(shè)，不是天經(jīng)地義的教條和命令，不是尋求統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案，而是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入多元文化的對(duì)話8/26/2024（三）重建教師的概念從傳統(tǒng)教師隱喻看理想教師形象的缺失隱喻一：春蠶、蠟燭、春泥——“悲壯犧牲者”的形象隱喻二：一桶水——知識(shí)灌輸者的形象8/26/2024（三）重建教師的概念從傳統(tǒng)教師隱喻看理想教師形象的缺失隱喻三：園丁——“技術(shù)熟練者”的形象隱喻四：？——“落寞的孤獨(dú)者”的形象8/26/2024（三）重建教師的概念教師專業(yè)化的誤區(qū)誤區(qū)一：“工業(yè)化”驅(qū)動(dòng)“專業(yè)化”誤區(qū)二：“消閑化”驅(qū)動(dòng)“專業(yè)化”誤區(qū)三：“行政化”驅(qū)動(dòng)“專業(yè)化”誤區(qū)四：“技術(shù)化”驅(qū)動(dòng)“專業(yè)化”8/26/2024（三）重建教師的概念教師概念重建的課題課題一：分科主義 學(xué)科本位的情結(jié)、應(yīng)試文化的霸權(quán)課題二：形式主義 不是表演而是表現(xiàn)8/26/2024（三）重建教師的概念教師概念重建的課題課題三：等級(jí)主義 學(xué)生排隊(duì)、教師排隊(duì)、校長(zhǎng)排隊(duì)、家長(zhǎng)排隊(duì)課題四：?jiǎn)挝恢髁x 沒完沒了的空幻的雜務(wù)8/26/2024（四）重建學(xué)校的概念學(xué)校不是什么 行政機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)、公司、監(jiān)獄學(xué)校是什么 ——學(xué)習(xí)共同體 ——共同的教育理想 ——一貫統(tǒng)整的課程（語詞語言、數(shù)學(xué) 語言、藝術(shù)語言與核心知識(shí)）8/26/2024（四）重建學(xué)校的概念學(xué)校是什么

——豐富的課程資源 ——傳統(tǒng)的美德教育（課堂教學(xué)、學(xué)校 環(huán)境、社會(huì)實(shí)踐）

基礎(chǔ)教育的兩個(gè)使命

——學(xué)力與人格

8/26/2024二、新課程呼喚教學(xué)制度的變革8/26/20248/26/20248/26/2024走班制？班級(jí)互訪制？學(xué)分制8/26/20248/26/2024第二部分班主任工作方法介紹8/26/2024三、新課程對(duì)班主任工作提出的挑戰(zhàn)1、學(xué)生觀的變革2、班主任的角色定位：監(jiān)獄長(zhǎng)？孩子王？平等者中的首席？3、互主體時(shí)代呼喚班主任工作由“控制型”向“民主型”轉(zhuǎn)變4、信息化時(shí)代呼喚班主任工作由關(guān)注學(xué)生“學(xué)習(xí)結(jié)果”向“學(xué)習(xí)過程”5、急速變化時(shí)代要求班主任更加關(guān)注學(xué)生的“心理健康”6、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代呼喚班主任工作方法的變革8/26/2024一、了解和研究學(xué)生你了解你班的學(xué)生嗎？學(xué)生的需要8/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/2024二、建立良好的師生關(guān)系8/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/2024言語溝通8/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/2024三、建立良好的學(xué)生關(guān)系8/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/2024四、建立班級(jí)體（團(tuán)隊(duì)）8/26/20248/26/20248/26/2024五、表揚(yáng)為主8/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/2024六、溝通家長(zhǎng)8/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/2024心理健康內(nèi)涵的核心是自尊

所謂自尊，是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己（或自我）的一種積極的、肯定的評(píng)價(jià)、體驗(yàn)和態(tài)度；自尊是心理健康的核心。因?yàn)樽宰鹋c心理健康各方面的測(cè)量指標(biāo)都有著高相關(guān)。

(TheCastsofSeekingSelf-Esteem.JournalofSocialIssue.58,no.3(2002):597-615)8/26/2024國(guó)際心理衛(wèi)生大會(huì)標(biāo)準(zhǔn)（四條）：身體、智力、情緒協(xié)調(diào)；適應(yīng)環(huán)境，人際交往順利；有幸福感；發(fā)揮潛能。人本主義心理學(xué)（經(jīng)典十條）：自我安全感；了解自己；理想、目標(biāo)切合實(shí)際；適應(yīng)環(huán)境；保持人格的完整與和諧；善于從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)；良好的人際關(guān)系；控制情緒；適應(yīng)群體，發(fā)揮個(gè)性；適當(dāng)滿足個(gè)人需要。美國(guó)人格心理學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)（七條）：自我開放（不自我封閉）；良好的人際關(guān)系；具有安全感；正確地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)；勝任自己的工作；自知之明；內(nèi)在的統(tǒng)一的人生觀。8/26/2024小學(xué)生心理行為問題的主要表現(xiàn)

在人際關(guān)系上

（1）師生關(guān)系的問題；（2）親子關(guān)系的問題；（3）同伴或同學(xué)關(guān)系的問題；（4）對(duì)異性的看法問題；（5）人際交往障礙問題。8/26/2024在學(xué)習(xí)上

（1）學(xué)習(xí)壓力問題；（2）厭學(xué)問題；（3）學(xué)習(xí)困難問題；（4）學(xué)習(xí)障礙問題。8/26/2024在“自我”上

（1）自我評(píng)價(jià)問題；（2）自我體驗(yàn)問題；（3）自制力問題。8/26/20243、現(xiàn)實(shí)與虛擬現(xiàn)實(shí)網(wǎng)絡(luò)游戲聊天、交友虛擬城市（“第九城市”）8/26/2024二、班級(jí)建設(shè)過程及其基本理論1、什么是班集體2、為什么要建設(shè)班級(jí)集體？3、怎樣建設(shè)班集體8/26/20241、什么是班集體？個(gè)體群體群體的主要特征是（l）群體內(nèi)部各成員之間相互依賴，相互作用，有共同的社會(huì)需要或社會(huì)目標(biāo)。（2）群體有一定的結(jié)構(gòu)形式，每個(gè)成員占有一定的地位，成員之間在心理和行為上能彼此影響。（3）有共同的心理傾向和行為規(guī)范并對(duì)其成員有影響和制約作用。集體集體是群體的一種特殊形式。集體由群體發(fā)展而來，集體是群體發(fā)展的高級(jí)階段。有些群體本身就是集體，但是有些群體始終沒有發(fā)展為集體。二者有聯(lián)系也有區(qū)別。8/26/2024集體的特征集體是指為了實(shí)現(xiàn)有公益價(jià)值的社會(huì)目標(biāo)，嚴(yán)密地組織起來，從事共同活動(dòng)，有心理凝聚力的群體。蘇聯(lián)心理學(xué)認(rèn)為，集體具有如下特征（1）集體是符合社會(huì)意義的有一定目的和任務(wù)的個(gè)人結(jié)合體。（2）集體有組織機(jī)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)人員。（3）集體成員心理上團(tuán)結(jié)一致，能有效地解決社會(huì)意義的任務(wù)，能建立穩(wěn)定性和互助性的關(guān)（4）有集體規(guī)范原則和組織紀(jì)律性，集體成員必須共同遵守。上述幾點(diǎn)，是集體具有的本質(zhì)屬性。西方國(guó)家和一些地區(qū)慣用團(tuán)體（或團(tuán)隊(duì)）。8/26/20248/26/20248/26/2024日本學(xué)者田中熊次郎認(rèn)為，集體的發(fā)展經(jīng)歷7個(gè)階段：探索→同一化→集體目標(biāo)的出現(xiàn)→集體規(guī)范的形成→形成內(nèi)/外集體的態(tài)度→集體氣氛的形成→地位與作用的分化8/26/2024關(guān)于集體的理論馬卡連柯的平行教育理論群體壓力理論（團(tuán)體動(dòng)力）威廉·華頓柏（美）：人在團(tuán)體中的行為與其獨(dú)處時(shí)不一樣。群體影響個(gè)人，個(gè)人也反作用于群體。群體中必定包括如下人物：8/26/20241．領(lǐng)袖。幾乎在任何團(tuán)體都可以找到一個(gè)領(lǐng)袖的角色。這個(gè)角色會(huì)團(tuán)團(tuán)體的目的、組織及活動(dòng)之不同而有差別。即便在同一個(gè)團(tuán)體中，因活動(dòng)性質(zhì)的不同也會(huì)選出不同的帶頭者。通常這樣的領(lǐng)袖都會(huì)有一些獨(dú)特的氣質(zhì)：他們?cè)谝话愕臈l件，如智力、責(zé)任心。社交技能、家庭社經(jīng)水準(zhǔn)等都會(huì)稍高于平均學(xué)生的水平。他們大部平易近人，而且能反映出這個(gè)團(tuán)體的一些典型。2．小丑。他們?cè)诎嗌纤缪莸慕巧ǔＪ侨倓e人。這樣的角色行為有時(shí)是為了遮蔽自卑感，寧可自己要寶也不愿讓別人有可乘之機(jī)。丑角的出現(xiàn)在班級(jí)團(tuán)體中利弊參半，當(dāng)學(xué)生們感到焦慮、受挫，或?yàn)榱司徑饩o張時(shí)，耍寶的行為對(duì)師生雙方都有益處。但是，學(xué)生們有時(shí)卻會(huì)用這種滑稽古怪的動(dòng)作來表現(xiàn)他們對(duì)老師的不滿。3．烈士。烈士是指有人利用受罰的機(jī)會(huì)，建立其在班級(jí)中的英雄地位。有些學(xué)生會(huì)借著行為的放縱而使老師落入處罰他們的圈套，因此博取勇士的形象。教師要對(duì)這類行為有所警覺，以免受到學(xué)生的操縱。4．教唆者。教唆者的行為特征是鼓動(dòng)班級(jí)中的各種輿論、制造各種學(xué)生問的麻煩，但他們卻巧妙地做隱身的幕后人，總是讓別人充當(dāng)炮灰，打一場(chǎng)解決自己內(nèi)在沖突的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)。他們甚至還常常覺得他們的煽風(fēng)點(diǎn)火是嘉獎(jiǎng)了那些被教唆的同學(xué)。教師必須小心地深入了解斑級(jí)中的不白之冤，看看是否有這種學(xué)生隱身其中。由于唆使者通常躲在暗處，光天化日之下無處遁形，因此老師在班級(jí)中要預(yù)先警告，增加同學(xué)的免疫力和抵抗力。8/26/2024班級(jí)集體形成過程1、確立班級(jí)目標(biāo)2、形成班級(jí)核心3、培育優(yōu)良班風(fēng)4、組織班級(jí)活動(dòng)5、引導(dǎo)非正式群體6、健全班級(jí)規(guī)章制度8/26/2024提出班集體目標(biāo)的方法1：師生共商法：是指由班主任同班干部或全班同學(xué)一道討論提出集體目標(biāo)的方法。這種方法多用于發(fā)展?fàn)顩r良好的班集體。優(yōu)點(diǎn)：可行性、吸引力、激勵(lì)性、凝聚力。培養(yǎng)自我教育的能力。2：班主任定奪法：是指班主任作出決斷，向班級(jí)提出要求作為集體必須達(dá)到的目標(biāo)的方法。這種方法通常用在班集體的初建時(shí)期或暫時(shí)處于混亂狀態(tài)的班級(jí)。最大的缺點(diǎn)是不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。8/26/2024形成班集體核心一：選拔班干部的標(biāo)準(zhǔn)和策略1：德、智、體、美、勞各方面發(fā)展較好；2：有一定的工作能力，有一定號(hào)召力；3：熱心參加班集體活動(dòng)，熱心為大家服務(wù)；4：有某方面的愛好和特長(zhǎng)；5：有較好的人際關(guān)系，善于團(tuán)結(jié)同學(xué)；注意：不能搞“終身制”，可實(shí)行“輪換制”；8/26/2024正確培養(yǎng)和使用班干部1：具體指導(dǎo)與放手工作的關(guān)系。2：使用與提高的關(guān)系。3：群眾監(jiān)督與自我批評(píng)的關(guān)系。4：因人制宜與統(tǒng)一要求的關(guān)系。8/26/2024培養(yǎng)良好的班風(fēng)一：班風(fēng)的概述：是指一個(gè)班級(jí)的精神面貌。它是班級(jí)絕大多數(shù)學(xué)生言論、行動(dòng)和精神狀態(tài)的共同傾向或表現(xiàn)。一般是有別于他班的獨(dú)特風(fēng)尚。它是經(jīng)過長(zhǎng)期細(xì)致的教育和嚴(yán)格的訓(xùn)練在全班師生中逐步形成的一種行為風(fēng)氣，一種不易更改的習(xí)慣勢(shì)力。它通過群體成員的思想、言行、風(fēng)格、習(xí)慣等諸方面表現(xiàn)出來。它雖然是一種摸不著、測(cè)不到的精神狀態(tài)，但班集體成員隨時(shí)隨處都可以感覺到這是一種強(qiáng)制性很強(qiáng)的力量。8/26/2024二：在實(shí)踐中應(yīng)做好以下幾個(gè)方面工作：1、提高認(rèn)識(shí)抓指導(dǎo)。2、班主任從自身抓起是關(guān)鍵。3、把握“第一”抓定勢(shì)。作好第一次發(fā)言；開好第一場(chǎng)主題班會(huì)；處理好班級(jí)出現(xiàn)的第一個(gè)問題；辦好班上的第一件實(shí)事；安排好任課教師的第一回見面。4、明確目標(biāo)抓導(dǎo)向。5、堅(jiān)持“三化”抓常規(guī)。即堅(jiān)持經(jīng)?；?、制度化、科學(xué)化。8/26/20246、強(qiáng)化集體觀念抓輿論。7、優(yōu)化學(xué)風(fēng)抓核心。8、凝聚活力抓共建。8/26/2024組織班級(jí)活動(dòng)一：班級(jí)活動(dòng)是指根據(jù)一定的教育目的組織班級(jí)的全體或部分成員參加的各種活動(dòng)。二：班級(jí)活動(dòng)的類型1：按時(shí)間周期分，有季節(jié)型、常規(guī)型、傳統(tǒng)型教育活動(dòng)季節(jié)型班級(jí)活動(dòng)：這是在一年中某些特定的時(shí)令、節(jié)日與紀(jì)念日開展的活動(dòng)。這類活動(dòng)時(shí)間固定，每年可重復(fù)，對(duì)學(xué)生有較強(qiáng)的吸引力。8/26/2024常規(guī)型班級(jí)活動(dòng)：這是根據(jù)教育過程的一般特點(diǎn)和常規(guī)性要求而組織的活動(dòng)，其特點(diǎn)是針對(duì)性強(qiáng)，有明確的規(guī)定性，能及時(shí)抓住學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，有效地引導(dǎo)學(xué)生。傳統(tǒng)型班級(jí)活動(dòng)：這是一個(gè)班級(jí)選擇那些富有教育意義，最能為本班學(xué)生喜愛的內(nèi)容和形式而開展的活動(dòng)。這些活動(dòng)可年年進(jìn)行，形成班級(jí)習(xí)慣和傳統(tǒng)，其特點(diǎn)是時(shí)間、主題和形式基本固定。2：按教育內(nèi)容分：有中心主題型、全面系統(tǒng)型教育活動(dòng)8/26/2024中心主題型班級(jí)活動(dòng)：這是根據(jù)形勢(shì)的需要或?qū)W校統(tǒng)一的要求，針對(duì)班上的某種實(shí)際情況，突出一個(gè)中心，宣傳一個(gè)觀點(diǎn)，圍繞一種現(xiàn)象而組織的主題、目的明確的教育活動(dòng)。班集體活動(dòng)的內(nèi)容是豐富多彩的，形式也是靈活多樣的。比如就有，模擬式主題班會(huì)、咨詢式主題班會(huì)、文娛式主題班會(huì)、視聽式主題班會(huì)、展覽式主題班會(huì)、競(jìng)賽式主題班會(huì)、演講式主題班會(huì)、聯(lián)誼式主題班會(huì)、座談式主題班會(huì)、報(bào)告式主題班會(huì)、辯論式主題班會(huì)。8/26/2024全面系統(tǒng)型班級(jí)活動(dòng)：這是根據(jù)教育目的和要求，圍繞一個(gè)中心主題所開展的多層次、多形式、多序列的班級(jí)活動(dòng)。它是圍繞一個(gè)中心教育主題，把若干活動(dòng)有機(jī)地串聯(lián)在一起，分階段有步驟地引導(dǎo)學(xué)生接受教育的一種活動(dòng)，具有內(nèi)容的系統(tǒng)性、形式的多樣性、時(shí)間的持續(xù)性、空間的廣闊性、成效的綜合性等特點(diǎn)。8/26/20243：按活動(dòng)載體分：有知識(shí)型、文體型、實(shí)踐型、假想型教育活動(dòng)知識(shí)型班級(jí)活動(dòng)：這是根據(jù)學(xué)生在校以學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)為主的特點(diǎn)，寓思想品德教育于文化科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)過程之中，使學(xué)生既受到深刻的教育，又獲得一定的知識(shí)的活動(dòng)。這類活動(dòng)可以有效地引導(dǎo)學(xué)生熱愛科學(xué)，激發(fā)他們追求科學(xué)真理的興趣和愿望。8/26/20241、下午3：20放學(xué)以后，你們通常做一些什么？有做作業(yè)、彈鋼琴、拉小提琴、學(xué)習(xí)表演戲劇、參加各種體育活動(dòng)等等。做作業(yè)只要10分鐘，這是學(xué)校統(tǒng)一規(guī)定的。參加音樂方面的學(xué)習(xí)一般是半小時(shí)，剩下的時(shí)間主要是參加體育活動(dòng)。其中放學(xué)后經(jīng)常參加體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目訓(xùn)練的就有24個(gè)學(xué)生。參加各種樂器學(xué)習(xí)或戲劇表演學(xué)習(xí)的有16位學(xué)生。

澳大利亞小學(xué)生的課后生活（5年級(jí)，25名學(xué)生）8/26/20242、

在社區(qū)（或俱樂部）你們參加哪些體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)？他們幾乎每一個(gè)學(xué)生都在社區(qū)里參加了不同的運(yùn)動(dòng)隊(duì)。25個(gè)學(xué)生中，參加運(yùn)動(dòng)隊(duì)的有游泳、足球、橄欖球、板球、曲棍球、籃球、游泳、跳水、乒乓球、無板籃球等。有的運(yùn)動(dòng)隊(duì)是一周訓(xùn)練一次，有的是一周兩次，也有一周三次的。這些學(xué)生在放學(xué)后每天花一個(gè)小時(shí)在運(yùn)動(dòng)上的有11人，2個(gè)小時(shí)或以上的有14人。8/26/20243、你們經(jīng)常去社區(qū)圖書館嗎？

24位同學(xué)舉手，表示喜歡閱讀。大多數(shù)同學(xué)經(jīng)常去社區(qū)圖書館，一周去一次的3人，兩周去一次的8人，一月去一次的10人，兩個(gè)月去一次的2人，1人一年才去一次，1人從來不去。同學(xué)們非常喜歡從學(xué)校的圖書館借書回去看，學(xué)校圖書館一次性可以借六本書，看完后可以續(xù)借。一周看兩本書（比較薄的）的有13個(gè)人，一月看兩本的有6人。還有的一周要看3-4本的，最多一個(gè)一周能看5本書。8/26/20244、你們最喜歡哪一類活動(dòng)？

學(xué)生們的興趣很廣泛，各種喜好都有。當(dāng)問他們所有興趣中最最喜歡的一類興趣活動(dòng)時(shí)，還是喜歡體育運(yùn)動(dòng)的人最多，有16人。此外，最喜歡音樂的有4人，最喜歡美術(shù)的有5人，最喜歡科學(xué)探索活動(dòng)的有5人，信息技術(shù)的2人，還有1個(gè)最喜歡數(shù)學(xué)，3個(gè)最喜歡寫作。8/26/2024

5、晚上化多少時(shí)間看電視？有5個(gè)學(xué)生在周一到周五之間只偶爾看看電視，其它時(shí)間主要做作業(yè)、看書、練琴或參加外面的一些活動(dòng)等。有12個(gè)學(xué)生每天晚上看1小時(shí)左右的電視；有5個(gè)學(xué)生每天看2小時(shí)左右的電視。有3個(gè)學(xué)生每天要看3個(gè)小時(shí)的電視，8/26/2024中學(xué)生人際關(guān)系8/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/20248/26/2024一、中學(xué)生中存在的群體

美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家尹恩·羅伯遜認(rèn)為:“群體是以對(duì)彼此行為的共同要求為基礎(chǔ),并以一種有規(guī)則的方式相互發(fā)生作用的人們所組成的集體?！睂W(xué)校、家庭、班集體、興趣小組都是群體。每一種群體都有獨(dú)自的、區(qū)別于其他群體的愿望、思想、目標(biāo)、規(guī)則和風(fēng)格。正式群體和非正式群體的共同點(diǎn),就是群體成員有相同的目標(biāo)和需要,群體內(nèi)行為的發(fā)生都遵循一定的規(guī)則。不同的是,正式群體是依照一定的明文規(guī)定建立的,群體成員的組成和分工、群體活動(dòng)的安排、群體的責(zé)任和義務(wù)都有嚴(yán)格、明確的規(guī)定;而非正式群體則是沒有正式規(guī)定的群體,其成員的組成、活動(dòng)的安排和群體的責(zé)任、義務(wù)都具有一定的隨意性。非正式群體－－沒有正式規(guī)定的,依照成員某種共同的愿望、需要而自發(fā)形成的群體。非正式群體具有一定的自發(fā)性、隱蔽性。8/26/2024二、非正式群體的類型1求知型群體非正式群體中屬于這一類型的較多,其成員大多是學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生,也有成績(jī)一般但好學(xué)上進(jìn)的學(xué)生。他們?cè)谌后w內(nèi)互幫互學(xué),探求知識(shí),爭(zhēng)論問題,展開競(jìng)賽。這類群體結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,行動(dòng)講究實(shí)效,在同學(xué)中的影響較大,對(duì)校風(fēng)、班風(fēng)的形成有積極的影響。8/26/20242交友型群體這類群體以成員選擇友伴,建立友情,相互交流,獲得尊重、理解和信任為目的。其成員在思想觀點(diǎn)、興趣愛好、生活習(xí)慣方面比較相同或相似,成員關(guān)系密切,內(nèi)聚力強(qiáng),具有排外性。8/26/20243娛樂型群體這類群體的結(jié)構(gòu)比較松散,維持的時(shí)間不長(zhǎng)。維系這類群體的紐帶,是群體成員對(duì)某一項(xiàng)活動(dòng)濃厚的興趣和愛好。一旦群體內(nèi)部分成員的興趣轉(zhuǎn)移或活動(dòng)被外界因素制約,群體便會(huì)瓦解。如以玩電子游戲而形成的小群體,牌友、棋友等都屬于此類。8/26/20244異性群體多見于比較早熟的男女學(xué)生之間,隱蔽性較強(qiáng)。成員喜歡模仿言情電影、錄像和小說中的情節(jié),經(jīng)常結(jié)對(duì)出游,出入影院、錄像廳、舞場(chǎng)、卡拉ＯＫ廳等文化娛樂場(chǎng)所,注重衣著打扮,追求感官刺激和“浪漫”生活。中學(xué)生中的早戀現(xiàn)象一般都發(fā)生在這類群體中。8/26/20245鄰近型群體空間的鄰近使得學(xué)生朝夕相處,彼此之間建立了較深厚的感情而形成群體。當(dāng)鄰近型群體與其他類群體發(fā)生利害沖突時(shí),成員都能維護(hù)自己群體的利益。在一般情況下,成員之間能夠互相幫助,但群體的凝聚力不強(qiáng),結(jié)構(gòu)較松散。8/26/20246越軌型群體群體成員一般都是品行不端的學(xué)生,在同學(xué)中的處境孤立。他們往往糾集成伙,經(jīng)常違反校紀(jì)校規(guī),頂撞教師,欺侮弱小,講究哥們兒義氣和吃喝玩樂。群體內(nèi)聚力強(qiáng),結(jié)構(gòu)堅(jiān)固,破壞性、攻擊性極強(qiáng),易被壞人利用。如果得不到及時(shí)的教育和制止,很容易惡化成犯罪團(tuán)伙。8/26/2024三、非正式群體形成的因素1志趣相投心理學(xué)研究表明,共同的志趣可以使群體成員獲得最大的心理滿足,從而使他們?cè)谌后w中步調(diào)一致,協(xié)作互助。在中學(xué)生當(dāng)中,那些具有相同或類似的理想、志向、興趣、愛好等個(gè)性心理品質(zhì)的學(xué)生容易相互吸引形成非正式群體。常見的由學(xué)生自發(fā)形成的文學(xué)興趣小組、球迷協(xié)會(huì)等,都屬于這個(gè)群體。共同的志趣使群體成員的利益趨于一致,他們相互理解、相互交流和學(xué)習(xí),加深了彼此的感情和友誼。8/26/20242情感相容對(duì)某一事物共同的情感體驗(yàn),如喜愛、憎惡、同情、厭棄,容易導(dǎo)致學(xué)生形成非正式群體。如在一個(gè)班集體里,每一位學(xué)生都有自己崇敬、喜愛的教師。喜愛同一名教師的學(xué)生,往往易聚合成小群體,支持、幫助這位教師開展工作。當(dāng)別的同學(xué)對(duì)這位教師不恭時(shí),他們就會(huì)群起而攻之。這些群體的形成,都是以情感相容為基礎(chǔ)的。8/26/20243需求互補(bǔ)以需求互補(bǔ)因素形成的非正式群體在中學(xué)生中比較常見。如學(xué)習(xí)成績(jī)好的與學(xué)習(xí)成績(jī)差的,支配欲強(qiáng)的與愿意被支配的,性情急躁的與性情溫和的,樂于助人的與需要幫助的,都易組成非正式群體。另外,青春期的男女學(xué)生,隨著第二性征的出現(xiàn),他們彼此渴望了解對(duì)方,與異性接觸、交往并建立友誼,由此產(chǎn)生跨性別的小群體,也是需求互補(bǔ)這一因素的作用。8/26/20244同“病”相憐在正式群體內(nèi)部,挫折相同、遭遇類似的成員易形成非正式群體。如學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生、犯過錯(cuò)誤的學(xué)生、缺乏家庭溫暖的學(xué)生、有生理缺陷的學(xué)生等,容易從相互理解、相互同情到相互吸引,結(jié)伴而成非正式群體。他們同病相憐,相互安慰,相互依賴,內(nèi)聚力強(qiáng)。8/26/20245權(quán)威認(rèn)同所謂權(quán)威,這里是指在中學(xué)生中具有一定威信和一定號(hào)召力、凝聚力的學(xué)生。這類學(xué)生較之一般學(xué)生在一方面或幾個(gè)方面具有突出的特長(zhǎng)或能力,如學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異、專項(xiàng)技能高超、辦事公道或講究哥們兒義氣等,頗受一些同學(xué)的信任和擁護(hù)。權(quán)威被認(rèn)同以后,以權(quán)威學(xué)生為核心,形成一個(gè)個(gè)非正式群體。群體內(nèi)成員對(duì)權(quán)威學(xué)生言聽計(jì)從,并甘愿服從他的控制、差遣甚至懲罰。8/26/20246時(shí)空接近一是指相處的時(shí)間比較長(zhǎng),二是指相處的空間距離比較接近,兩者都容易促使非正式群體的形成。學(xué)生相處的時(shí)間長(zhǎng),空間距離短,如同學(xué)、同班、同座、同寢室等,交往的機(jī)會(huì)和次數(shù)就較一般同學(xué)多,思想交流、情感交融密切,容易建立友誼,結(jié)成伙伴,形成非正式群體。8/26/2024中學(xué)生人際交往需要類型8/26/2024中學(xué)生性別與交友態(tài)度差異資料來源：深圳市中學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查《青年研究》2003年第2期8/26/2024中學(xué)生年級(jí)與交友態(tài)度資料來源：深圳市中學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查《青年研究》2003年第2期8/26/2024關(guān)于友誼的心理學(xué)研究（WilliamDamon）第一級(jí)：友誼就是身邊的玩伴（4～7Y）第二級(jí)：友誼是相互間的信任和幫助（8～10Y）第三級(jí)：友誼是親密和忠誠(chéng)（11～）8/26/2024自我揭示在不同對(duì)象間的差異D.Buhrmester,19968/26/2024友誼的功能1、親密的友誼將給予孩子探索自我、與他人發(fā)展深厚友誼的機(jī)會(huì)。2、親密的友誼將有助于緩解孩子日常生活中的緊張。3、親密友誼將提高孩子對(duì)學(xué)校生活的積極態(tài)度。與朋友交往滿意的孩子在校表現(xiàn)較好。當(dāng)學(xué)生和學(xué)校里的好朋友交往愉快時(shí)，他們就能更為積極地看待學(xué)校生活的各個(gè)方面。（Berndt&Keefe,1995）8/26/2024四、教育策略引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的友誼觀培養(yǎng)積極向上的歸屬群體班級(jí)策略：班風(fēng)建設(shè)（輿論導(dǎo)向—價(jià)值觀—榜樣）家庭策略：關(guān)注—引導(dǎo)—配合學(xué)校8/26/2024班級(jí)正式群體與非正式群體南通市三里墩小學(xué)三年級(jí)44名學(xué)生，其中男生24名，女生20名。44名學(xué)生中，9名是南通本地人，7名是來自南通周邊城市，其余是自外省，四川9名，安徽8名，重慶6名，另外有分別是來自陜西、山東、江西、甘肅等省份。8/26/2024正確引導(dǎo)非正式群體一：班級(jí)非正式群體的特點(diǎn)及形成原因（一）特點(diǎn)：1：非正式群體有較強(qiáng)的凝聚力2：非正式群體有較大的團(tuán)體壓力3：非正式群體在形成和發(fā)展的過程中自然涌現(xiàn)出核心人物，其中的“頭目”有很高的威信，對(duì)群體成員擁有精神上的影響力和支配力。8/26/20244：非正式群體的成員有共同的興趣、愛好或利益，認(rèn)識(shí)水平接近，群體內(nèi)信息溝通渠道暢通，信息傳遞迅速。5