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文檔簡介

2011年小學教育學試題及答案(1)一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中,選出一個正確答案,并將正確答案的序號填在題干后的括號內(nèi)。每小題l分,共20分)

1.昆體良的《雄辯術原理》被稱為是

A.“教育學的雛形”

B.世界上第一部專門論述教育的著作

C.教育學成為一門獨立學科的標志

D.世界上第一本研究教學法的書

2.我國近代教育史上,被毛澤東稱頌為“學界泰斗,人世楷?!钡慕逃沂?/p>

A.陶行知

B.楊賢江

C.徐特立

D.蔡元培

3.據(jù)記載,我國的小學產(chǎn)生于

A.殷周時代

B.秦代

C.漢代

D.宋代

4.世界上最早頒布義務教育法的國家是

A.美國

B.英國

C.法國

D.德國

5.“勞心者治人,勞力者治于人”的中國傳統(tǒng)儒家思想把相隔離。

A.教育與生活

B.教育與經(jīng)濟

C.教育與政治

D.教育與生產(chǎn)勞動

6.小學生的思維

A.正處于具體思維與抽象并行發(fā)展階段

B.正處于抽象思維向具體思維過渡階段

C.正處于具體思維向抽象思維過渡階段

D.完全屬于具體形象思維階段

7.“人只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人?!边@說明教育是

A.傳遞社會經(jīng)驗的活動

B.使人得以生存的活動

C.培養(yǎng)人的社會實踐活動

D.保存人類文明的活動

8.“一兩的遺傳勝過一噸的教育”強調(diào)的是

A.環(huán)境決定論

B.遺傳決定論

C.教育萬能論

D.二因素論

9.人l3的平均文化程度越高,人13出生率就越低,這體現(xiàn)了教育

A.可以改變?nèi)丝谫|(zhì)量

B.可以控制人口數(shù)量

C.可以調(diào)整人l3結(jié)構(gòu)

D.可以制約人口遷移

10.教育現(xiàn)代化的核心是

A.教育觀念現(xiàn)代化

B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化

C.教育管理現(xiàn)代化

D.教師素質(zhì)現(xiàn)代化

11.人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指個體身心發(fā)展的

A.互補性

B.個別差異性

C.不平衡性

D.階段性

12.我國正在進行的五四制實驗開始于——年。

A.1981

B.1989

C.1991

D.1994

13.“明人倫”是我國的學校教育目的。

A.原始社會末期

B.奴隸社會

C.封建社會

D.國民黨統(tǒng)治時期

14.“無論我們選教何種學科,都必須使學生理解該學科的基本結(jié)構(gòu)?!边@是——的觀點。

A.布魯納

B.克伯屈

C.贊科夫

D.懷特海

15.我國具有強烈民族風格的體育項目是

A.田徑

B.乒乓球

C.武術

D.游泳

16.現(xiàn)代教學的技術是教學的

A.主要手段

B.輔助手段

C.中心手段

D.內(nèi)在手段

17.學生王明因不守紀律,又一次被帶進辦公室,當即受到班主任的訓斥:“你又違反紀律了?我跟你說了多少次?你的臉皮實在太厚!你把家長請來,當面說清楚,你到底準備怎么辦?不然,從明天起,你就不要來讀書了。”學生低著頭離開了辦公室。從上面例子分析,你認為要使王明同學守紀律應采用方法是

A.說服教育

30.ABCD【解析】課外活動具有組織上的自愿性、內(nèi)容上的廣泛性、活動上的自主性和形式上的多樣性的特點。三、名詞解釋

31.義務教育:是指國家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的,國家、社會、學校、家庭都必須予以保證的帶有強制性的國民教育。、

32.遺傳:是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點,如機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)的特點等這些遺傳的生理特點,也叫遺傳素質(zhì),是人的發(fā)展的自然的或生理的前提條件。33.教學:是學校進行素質(zhì)教育的基本途徑,是教師教、學生學的統(tǒng)一活動。它包含以下幾個方面:首先,教學是以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的,是通過系統(tǒng)知識技能的傳授和掌握,促進學生的身心發(fā)展。其次,教學是師生雙方的共同活動,教學雙方在活動中相互作用,失去任何一方,教學活動便不存在。再次,教學具有多種形態(tài),是共性與多樣性的統(tǒng)一。34.教育目的:是教育主體對于其所希望達成的結(jié)果的設定,具體說來就是教育活動所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標準和規(guī)格要求。由于教育目的要回答的是教育要培養(yǎng)什么樣的人這樣一個根本問題,所以教育目的是整個教育工作的核心,也是教育活動的依據(jù)和評判標準、出發(fā)點和歸宿。

35.德育:是教育者按照一定社會或階級的要求,有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德影響,通過受教育者積極的認識、體驗、身體力行,以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動。簡而言之,德育就是教師有目的地培養(yǎng)學生品德的活動。

四、簡答題

36.【答案要點】這是因為:(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動,它規(guī)定著人的發(fā)展方向;(2)教育,特別是學校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;(3)學校有專門負責教育工作的老師,他們對學生的思想、學業(yè)、身體是全面關心的,他們有明確的教育目的,熟悉教育的內(nèi)容,懂得教育這個轉(zhuǎn)化活動的規(guī)律和方法,自覺地促進學生按照一定的方向去發(fā)展。

37.【答案要點】學校產(chǎn)生的條件是多方面的。(1)社會生產(chǎn)水平的提高,為學校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎。(2)腦力勞動與體力勞動的分離,為學校的產(chǎn)生提供了專門從事教育活動的知識分子。(3)文字的產(chǎn)生和知識的記載與整理達到了一定程度,使人類的間接經(jīng)驗得以傳遞。(4)國家機器的產(chǎn)生,需要專門的教育機構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識分子,培養(yǎng)本階級的繼承人,并強化對被統(tǒng)治階級的思想統(tǒng)治。

38.【答案要點】學制是建立在一定基礎之上的,隨著個體和社會對教育需求的變化,及各種主客觀條件的改變,各國學制呈現(xiàn)出許多變化,以下是三條重要的發(fā)展趨勢。

(1)重視學前教育。當代心理學的研究成果表明:早期教育對人的智力發(fā)展和身心完善起著極其重要的作用。同時,隨著人民生活水平的提高和家庭結(jié)構(gòu)的變化,父母也更加重視幼兒教育,產(chǎn)生較強的教育要求。這兩方面推動了學前教育的發(fā)展。如今,許多國家將學前教育確定為義務教育的組成部分,入園年齡提前,教育范圍和規(guī)模擴大,并進一步將其納入學校教育體系。

(2)小學入學年齡提前,義務教育年限延長。小學入學年齡呈提前之勢,據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計,在199個國家和地區(qū)中,大多數(shù)都規(guī)定兒童5~7歲入學,其中規(guī)定兒童6歲入學的國家占56.8%。義務教育年限的延長,是發(fā)展社會生產(chǎn)力、促進科技進步的必然要求,也是人民群眾的強烈愿望。許多國家不斷延長義務教育年限,有的已達到8~12年。(3)高等教育多極化,學校類型多樣化。當代高等教育已形成了初、中、高三級體制,即專科教育階段、本科教育階段、研究生教育階段,這在各國都有體現(xiàn)。近年來,在碩士、博士研究生教育之后,又出現(xiàn)了“博士后教育”。學校類型也呈現(xiàn)多樣化的特點,多數(shù)國家不僅有國文公立學校,還有私立學校。除全日制普通學校外,還有各種廣播學校、函授學校、刊授學校、夜大學、自學考試助學班等多種學制類型。

39.【答案要點】(1)課外活動因其自身特點,有著獨特的教育作用:(1)充實學生的生活,擴大學生活動領域,密切學生與社會的關系。(2)激發(fā)學生的興趣愛好,發(fā)展學生的特長。

(3)培養(yǎng)學生的自主能力、探索精神和創(chuàng)造才能。五、論述題

40.【答案要點】人的全面發(fā)展是馬克思主義教育理論的一個基本原理。蘇霍姆林斯基

根據(jù)蘇聯(lián)社會的要求和l9己的實踐,提出蘇聯(lián)學校的主要任務是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。這是他終生執(zhí)著追求的目標,也是他的教育思想的核心。他認為全面和諧發(fā)展的人,就是把豐富的精神生活、純潔的道德、健全的體格和諧結(jié)合在一起的新人,是高尚的思想信念和良好的科學文化素養(yǎng)融為一體的人,是把對社會的需求和為社會勞動和諧統(tǒng)一起來的人。要實現(xiàn)這樣的目標就必須實施全面和諧發(fā)展教育,即把教育看做由德育、智育、體育、勞動教育、美育五部分有機地相互聯(lián)系并相互滲透的統(tǒng)一的整體。

41.【答案要點】(1)加強綜合性,突出課程的整體教育功能

確立學習領域,設置綜合學習活動,加強學科間知識的整合。學習領域是根據(jù)學生發(fā)展的需要提出的,它有利于改變目前過分強調(diào)分科的狀況,有利于發(fā)揮地方在課程改革中的作用,有利于課程的綜合化、多樣化。國家將按照學習領域制定課程標準。

(2)加強實踐性,突出學生自主性、探索性學習

突出學校學習與學生經(jīng)驗的聯(lián)系,明確學生是學習的主人。課程設計強調(diào)自主性、探索性、實踐性,保證學

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