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文檔簡(jiǎn)介

唯物主義和唯心主義

回浦中學(xué)政治組戴慧麗第一部分:看爭(zhēng)論走向“唯物和唯心”生活處處有哲學(xué)說一說你知道的體現(xiàn)唯物主義或唯心主義立場(chǎng)的言行一.唯物主義與唯心主義根本分歧與根本觀點(diǎn)唯物主義唯心主義根本分歧:根本觀點(diǎn):根本觀點(diǎn):對(duì)立圍繞物質(zhì)與意識(shí),誰是本原的問題展開的。物質(zhì)是本原,先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)。意識(shí)是本原,物質(zhì)依賴于意識(shí),意識(shí)決定物質(zhì)。展示時(shí)間

二.唯物主義(基本形態(tài))古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義基本觀點(diǎn):評(píng)價(jià):基本觀點(diǎn):評(píng)價(jià):基本觀點(diǎn):把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)本質(zhì)上是正確的;沒有科學(xué)依據(jù);復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化。把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子豐富、發(fā)展了唯物;機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義。評(píng)價(jià):現(xiàn)時(shí)代的智慧;科學(xué)的世界觀和方法論。物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用“馬克思主義哲學(xué)(辯證唯物主義和歷史唯物主義)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力,依然是指導(dǎo)我們前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。

我們一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),深刻理解,努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)”陰陽(yáng)二氣充滿太虛,此外更無他物

——王夫之“水”是萬物的本原——泰勒斯所有物質(zhì)都是由原子構(gòu)成

——約翰?道爾頓不僅動(dòng)物是機(jī)器,人也是機(jī)器,人的肌體和心靈的一切活動(dòng)都是機(jī)械運(yùn)動(dòng)的一種表現(xiàn)

——拉美特利沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)——毛澤東物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用——馬克思主義哲學(xué)第二部分:學(xué)名言走進(jìn)“唯物和唯心”古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義與歷史唯物主義王陽(yáng)明:“你未看此花時(shí),此花與汝心同歸于寂;你來看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來”孔子:“生死有命,

富貴在天”陸九淵:“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”三.唯心主義(基本形態(tài))唯心主義形態(tài)基本觀點(diǎn)

主觀唯心主義客觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等)夸大為唯一的實(shí)在,當(dāng)成第一性的東西,認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界,都依賴于人的主觀精神。把客觀精神(如上帝、理念、絕對(duì)精神等)看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。2.人的“理性”為自然立法——康德7.道生一,一生二,二生三,三生萬物——老子4.萬物皆備于我-—孟子3.“不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)”?!秹?jīng)》1.世界是“理念”的影子?!乩瓐D5.“絕對(duì)精神”產(chǎn)生自然界和人類社會(huì)——黑格爾6.“理在事先”——朱熹客觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義辯證法:形而上學(xué):主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題主張用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問題根本對(duì)立唯心主義:意識(shí)是本原,意識(shí)決定物質(zhì)根本對(duì)立唯物主義:物質(zhì)是本原,物質(zhì)決定意識(shí)哲學(xué)上的“兩個(gè)對(duì)子”關(guān)于世界的本原(世界是什么)

關(guān)于世界的狀態(tài)(世界是怎么樣的)從屬于第三部分:歸生活運(yùn)用“唯物和唯心”小組交流活動(dòng)列舉歷史上、文藝作品中(成語、寓言、歌曲等)呈現(xiàn)出的唯物主義或唯心主義觀點(diǎn)。(溫馨提示:6人一小組,專人記錄,專人發(fā)言)對(duì)世界的本原是什么的分歧對(duì)世界的狀態(tài)怎么樣的分歧唯物主義唯心主義古代樸素唯物主義近代機(jī)械唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義主觀唯心主義客觀唯心主義辯證法形而上學(xué)“從屬”二字表明:哲學(xué)的基本派別只有唯物主義和唯心主義兩大陣營(yíng),而不是“四軍對(duì)壘”。小結(jié):THANKS謝謝大家!

1.你最好接受自己的長(zhǎng)相。你是駱駝,就不要去唱蒼鷹的歌,駱駝?wù)諛映錆M魅力。這段話是一個(gè)()A、唯物主義命題B、唯心主義命題C、悲觀主義命題D、教條主義命題A2.孔子認(rèn)為:“死生有命,富貴在天。”孟子認(rèn)為:“萬物皆備于我?!眱煞N觀點(diǎn)的主要區(qū)別在于A.前者強(qiáng)調(diào)客觀條件,后者強(qiáng)調(diào)主觀條件B.前者是客觀唯心主義,后者是主觀唯心主義C.前者屬于唯物主義的觀點(diǎn),后者屬于唯心主義的觀點(diǎn)D.前者是封建迷信,后者強(qiáng)調(diào)意識(shí)反映物質(zhì)B3.哲學(xué)的基本問題是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題。下列各選項(xiàng)中,體現(xiàn)圍繞哲學(xué)基本問題而產(chǎn)生的哲學(xué)基本派別對(duì)立的是①“道生一,一生二,二生三,三生萬物”與“舉一綱而萬目張”②“豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙”與“天不變,道亦不變”

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