2024-2025學(xué)年湖北省武漢市武昌區(qū)武漢大附屬外語(yǔ)校初三年級(jí)開學(xué)摸底考試語(yǔ)文試題試卷含解析

2024-2025學(xué)年湖北省武漢市武昌區(qū)武漢大附屬外語(yǔ)校初三年級(jí)開學(xué)摸底考試語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)代勞動(dòng)者奮斗在各自領(lǐng)域中,用精益求精的職業(yè)品質(zhì),彰顯著“工匠精神”。B．漫畫往往用讓人忍俊不禁的畫面暗寓犀利的諷刺,具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。C．他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，勤奮敬業(yè)，對(duì)工作精益求精，錙銖必較。用來(lái)形容非常小氣，很少的錢也一定要計(jì)較；也比喻氣量狹小，很小的事也要計(jì)較。貶義D．林清玄在浪漫至真的文字中融入超然的禪趣,創(chuàng)作出的文化散文耐人尋味。2．下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用無(wú)誤的一項(xiàng)是()A．王安石登上了別人難以企及的政治高峰，實(shí)現(xiàn)了自己的人生夙愿，但在交際中，他表現(xiàn)出來(lái)的胸有成竹是他罷相后幾近無(wú)人問津的真正原因。B．“使用麥當(dāng)勞炸雞塊的風(fēng)險(xiǎn)遠(yuǎn)低于撫摸一只流浪的比特犬?！丙湲?dāng)勞的這條廣告語(yǔ)曾觸怒了美國(guó)眾多比特狗的所有者及擁護(hù)者，可謂多此一舉。C．“2011年感動(dòng)中國(guó)十大人物”的23歲無(wú)臂鋼琴師劉偉，雖然被命運(yùn)的繩索無(wú)情地縛住了雙臂，可他卻壯心不已，取得了令人矚目的成績(jī)：他在全國(guó)殘疾人游泳錦標(biāo)賽上奪得兩枚金牌；他成為了世界上用腳打字最快的人；他還登上了維也納金色大廳舞臺(tái)，讓世界見證了中國(guó)男孩的奇跡。D．藍(lán)天碧水，群山環(huán)抱，在蔥蘢的綠色掩映中，粉墻黛瓦的徽派民居鱗次櫛比。3．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()A．這里只有花的芬芳，水的澄清，天的莊嚴(yán)和純潔，以及一切秋蟲的歌唱。B．狹隘而自私的心靈，可以變成自己的地獄，廣闊而開朗的心靈，卻可以成為他人的天堂。C．老王為人熱情，無(wú)論遇見誰(shuí)都要拉著別人噓寒問暖，強(qiáng)聒不舍，大家都特別喜歡同他聊天。D．決定你人生高度的，從來(lái)不是你的高談闊論，而是你說(shuō)做就做的執(zhí)行力。4．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．狼藉／慰藉伺候／伺機(jī)而動(dòng)日薄西山／薄利多銷B．悖論／蓬勃催眠／摧枯拉朽巍然屹立／迄今為止C．包扎／扎實(shí)巷道／街頭巷尾哄堂大笑／一哄而起D．咳嗽／洗漱晦澀／誨人不倦負(fù)隅頑抗／無(wú)獨(dú)有偶5．默寫①___________________，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子》）②___________________，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）③長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，___________________。（李白《行路難》）④__________________，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）⑤了卻君王天下事，___________________。（辛棄疾《破陣子》）⑥山河破碎風(fēng)飄絮，___________________。（文天祥《過(guò)零丁洋》）⑦浮光躍金，___________________。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）⑧盡管成長(zhǎng)的道路上會(huì)遇到重重困難，但我們一定要鼓足勇氣，克難前進(jìn)，一定要具有杜甫在《望岳》中所抒發(fā)的“________________，_______________”的壯志豪情。6．閱讀下面的文字,按要求作答。君主與公卿盡可造就教授與機(jī)要參贊,盡可賞賜他們頭銜與勛章;但他們不可能造就偉大的人物,不能造成超臨庸俗社會(huì)的心靈……而當(dāng)像我和歌德這樣兩個(gè)人在一起時(shí),這般君侯貴胄應(yīng)當(dāng)感到我們的偉大。昨天,我們?cè)跉w路上遇見全體的皇族。我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)里就已看見。歌德掙脫了我的手臂,站在大路一旁。我徒然對(duì)他說(shuō)盡我所有的話,不能使他再走一步。于是我按了一按帽子,扣上外衣的鈕子,背著手往最密的人叢中撞去。以上文段出自法國(guó)作家羅曼·羅蘭的《名人傳》,這里的“我”指的是_____。簡(jiǎn)要分析畫線句子中“背著手”和“撞”等動(dòng)作描寫的妙處。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌。山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。世之人有喜作肥字者，正如厚皮饅頭，食之未必不佳，而視其為狀，已可知其俗物。字法中絕將五十年，近日稍稍知以字書為貴，而追蹤前賢者未有三四人。古之人豈皆能書獨(dú)其人之賢者傳遂遠(yuǎn)。然后世不推此，但務(wù)于書，不知前日工書者隨紙與墨泯棄者，不可勝數(shù)也。使顏公①書雖不佳，后世見者未必不寶也。楊凝式②以直言諫其父，其節(jié)見于艱危。李建中③清慎溫雅，愛其書者兼取其為人也。豈有其實(shí)，然后存之久耶？非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾，其余泯泯不復(fù)見爾。①顏公：顏真卿（709年—784年8月23日），字清臣，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，唐代名臣，杰出的書法家。②楊凝式：（873年—954年），字景度，號(hào)虛白，華州華陰（今陜西華陰）人。唐末五代時(shí)期宰相、書法家，門下侍郎楊涉之子。③李建中：（945年—1013年），字得中，自號(hào)巖夫民伯，京兆（今陜西西安）人。北宋書法家。1．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。傴僂提攜（__________）（2）太守之樂其樂（__________）但務(wù)于書（__________）（4）其節(jié)見于艱危（__________）2．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．古之人豈/皆能書/獨(dú)其人之賢/者傳遂遠(yuǎn)B．古之人/豈皆能書/獨(dú)其人之賢者/傳遂遠(yuǎn)C．古之/人豈皆能書/獨(dú)其/人之賢者傳遂遠(yuǎn)D．古之人/豈皆能書/獨(dú)其人/之賢者/傳遂遠(yuǎn)3．翻譯下面的句子。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾4．歐陽(yáng)修的“為人”之道，既體現(xiàn)在為官之時(shí)，又體現(xiàn)于書法之論中，請(qǐng)根據(jù)甲乙文的內(nèi)容，進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。8．古文閱讀（甲）于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）（乙）吏部尚書唐儉與太宗棋，爭(zhēng)道。上大怒，出為潭州。蓄怒未泄，謂尉遲敬德①曰：“唐儉輕我，我欲殺之，卿為我證驗(yàn)有怨言指斥?！本吹挛ㄎ?。明日對(duì)仗云，敬德頓首曰：“臣實(shí)不聞?！鳖l問，確定不移。上怒，碎玉珽②于地，奮衣入。良久索食，引三品以上皆入宴，上曰：“敬德今日利益者各有三，唐儉免枉死，朕免枉殺，敬德免曲從，三利也；朕有怒過(guò)之美，儉有再生之幸，敬德有忠直之譽(yù)，三益也?！辟p敬德一千段，群臣皆稱萬(wàn)歲。（節(jié)選自《朝野僉載》）（注）①尉(yù)遲敬德：唐初大將。②玉珽(tǐng)：天子所持的玉板。1．解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞。①宮婦左右莫不私王②王之蔽甚矣③碎玉珽于地④群臣皆稱萬(wàn)歲2．下列各項(xiàng)中“以”的用法和意義與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：皆以美于徐公A．不以物喜，不以己悲 B．以俟夫觀人風(fēng)者得焉 C．以為且噬己也 D．以殘年余力3．用“/”標(biāo)出下面句子的兩處停頓。卿為我證驗(yàn)有怨言指斥4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。②頻問，確定不移。5．請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析（甲）文中的鄒忌和（乙）文中的敬德在勸諫方式上有何不同？從他們兩個(gè)人的勸諫方式上你得到了什么啟示？9．閱讀下面《愚公移山》的內(nèi)容，回答下列小題。太行，王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在翼州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾補(bǔ)能損魁父之丘，如太行，王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子：子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，翼之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。1．下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．北山愚公者，年且九十（且：將近）B．懲山北之塞，出入之迂也（懲：苦于）C．冀之南、漢之陰（陰：〈漢水的〉北岸）D．河曲智叟亡以應(yīng)（亡：通“無(wú)”）2．下面句子朗讀語(yǔ)意停頓完全正確的一項(xiàng)是（）A．鄰人/京城/氏之孀妻/有遺男。B．曾/不能/損魁/父之丘。C．曾/不能毀/山之/一毛D．遂率/子孫荷擔(dān)者/三夫。3．下面對(duì)文章內(nèi)容的理解和寫法的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．愚公飽受交通阻塞之苦提出了移山的主張這個(gè)主張得到了眾人的熱烈響應(yīng)，卻遭到了妻子的強(qiáng)烈反對(duì)和智叟的無(wú)情嘲笑。B．愚公在對(duì)智叟進(jìn)行反駁時(shí)，信心百倍，理由充足，以“人無(wú)窮”而“山有盡”的道理，說(shuō)得智叟啞口無(wú)言，無(wú)力回?fù)?。C．文章有意在命名上加以顛倒，將大智大勇者命名為“愚公”，將鼠目寸光者命名為“智叟”，這樣加重了對(duì)比的色彩增強(qiáng)了諷刺的效果。D．愚公挖山不止，感動(dòng)了天帝，天帝令人搬移了兩座大山，這一富有神話色彩的結(jié)局，包含了對(duì)愚公精神的肯定和頌揚(yáng)。10．閱讀下文，完成小題。誰(shuí)的心中不曾有過(guò)遠(yuǎn)方張鐵①“世界那么大，我想去看看”，當(dāng)微信朋友圈被北京的沙塵暴刷屏，這句話給人的“小清新”之感，更顯強(qiáng)烈。河南一位女教師這封“最有情懷”的“辭職申請(qǐng)”，引來(lái)無(wú)數(shù)人共鳴。②念念不忘，必有回響。一句話撩動(dòng)心弦，正是因?yàn)樗砸环N詩(shī)意的方式，說(shuō)出了不少人心中的渴望。從朝九晚五的按部就班中跳出來(lái)，從辦公桌邊的循規(guī)蹈矩里跳出來(lái)，打破思維方式的條條框框，擺脫現(xiàn)實(shí)生活的患得患失，擁抱一個(gè)更廣闊也更精彩的世界。即便這個(gè)世界可能只是一種美好的想象，但誰(shuí)的心中沒有激蕩過(guò)一個(gè)遠(yuǎn)方？③電影中，有一種特殊的類型叫“公路片”。主角們走過(guò)漫長(zhǎng)得似乎沒有盡頭的旅程，不管是不是能抵達(dá)，都會(huì)經(jīng)歷精神的考驗(yàn)，收獲心靈的成長(zhǎng)?！翱词澜纭迸c“在路上”，其實(shí)有著一致性，不一定是逃避，也不一定要彷徨，就是為了遇到一個(gè)更好的世界，也成就一個(gè)更好的自己。相信，行遍大千世界、看過(guò)人生百態(tài)，這位女教師如若再次站在講臺(tái)上，應(yīng)該能講出不一樣的精彩。一個(gè)正常的社會(huì)，也應(yīng)該是一個(gè)有活力有機(jī)會(huì)的社會(huì)。當(dāng)人生出彩的舞臺(tái)越來(lái)越廣闊，也更加刺激了“出走”的渴望。女教師的選擇本身，就是一個(gè)例子?，F(xiàn)實(shí)中，過(guò)去鮮見的公職人員辭職，也不斷見諸報(bào)端。溫州平陽(yáng)原副縣長(zhǎng)周慧的辭職信，也寫得很文藝，“每個(gè)人都應(yīng)該遵循自己內(nèi)心的想法去選擇自己的生活”。的確，有了更多的機(jī)會(huì)，人生也就有了更多的可能——雖然每一次選擇都不免糾結(jié)。④說(shuō)到底，渴望遠(yuǎn)方，還是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的砝碼更重一些，讓說(shuō)走就走的旅行難以成行。黃土涵養(yǎng)農(nóng)耕，農(nóng)耕孕育家庭，數(shù)千年的中華文明，讓生存狀態(tài)的“穩(wěn)定性”，成為這種文化所化之人最基本的訴求。學(xué)者認(rèn)為中國(guó)社會(huì)有著“超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)”，其實(shí)，從安土重遷的觀念到家族聚居的方式，中國(guó)人的心靈世界又何嘗不是如此？這或許也是一些穩(wěn)定的職業(yè)有著很強(qiáng)吸引力的原因。在這樣一種文化中，“現(xiàn)世安穩(wěn)”是一種扯不斷的心理牽掛、情感羈絆。⑤身處開放的環(huán)境、面對(duì)信息化的洪流，“世界”是個(gè)誘惑十足的詞。然而，在競(jìng)爭(zhēng)激烈、“壓力山大”的社會(huì)中，面向大海轉(zhuǎn)身難以避免地遭遇更多艱難。“外面的世界很精彩，外面的世界很無(wú)奈”，或許，去世界看看的人們終究還是要面對(duì)“娜拉出走之后”甚至“娜拉回來(lái)之后”的問題?！俺鲩T看世界”和“回到老地方”，成為當(dāng)今中國(guó)人一組難以解開的心結(jié)，惟有在朋友圈里徒然羨慕著遠(yuǎn)方。⑥對(duì)于“想去看世界”的辭職，雖然點(diǎn)贊者甚眾，但真正能“從心動(dòng)到行動(dòng)”的，在這樣的社會(huì)里不應(yīng)該也不可能成為主流。畢竟，情懷不能當(dāng)飯吃，甜點(diǎn)也不能當(dāng)正餐。辭職的女教師去“看世界”了，更多的人卻選擇了留下來(lái)，在講臺(tái)上繼續(xù)自己的事業(yè)，換個(gè)角度看，沒去看世界者不才是這個(gè)社會(huì)的基石嗎？⑦“世界那么大，我想去看看”，看起來(lái)文藝腔十足的表達(dá)，背后是時(shí)代的發(fā)展、文化的演進(jìn)，詮釋著社會(huì)心理結(jié)構(gòu)的變遷。其實(shí)，生活充實(shí)，何必別處？心有夢(mèng)想，何必遠(yuǎn)方？過(guò)好每一天，走好每一步，未嘗不是同樣精彩的人生。1．文章第①段，有什么作用？2．作者認(rèn)為“因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的砝碼更重一些，讓說(shuō)走就走的旅行難以成行”的原因是什么？3．第③段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？4．通觀全文，本文作者所表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？11．非文學(xué)類文本閱讀守腦如玉①一天，蘇格拉底上課時(shí)，從短袍中掏出一個(gè)蘋果：“大家集中精力，嗅聞空氣中的氣味?！比缓?，他回到講臺(tái)，舉著蘋果問：“哪位同學(xué)聞到了蘋果的味道？”幾位同學(xué)回答：“我聞到了，淡淡的蘋果香味！”其他同學(xué)你望望我，我看看你，都不作聲。蘇格拉底再次舉著蘋果從學(xué)生叢中走過(guò)，“請(qǐng)務(wù)必集中精力，仔細(xì)嗅聞空氣中的味道?！被氐街v臺(tái)，他問：“大家聞到蘋果的味道了嗎？”學(xué)生們異口同聲回答：“聞到了！”蘇格拉底說(shuō)：“非常遺憾，這是一個(gè)假蘋果。”我們，其實(shí)很喜歡隨大流。②心理學(xué)家阿希做過(guò)一個(gè)從眾實(shí)驗(yàn)：當(dāng)參加測(cè)試的大學(xué)生走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室時(shí)，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有五個(gè)人先坐在那里了。大學(xué)生不知道，這五個(gè)人都是托兒。阿希讓大家作個(gè)判斷：卡片上四條線段，哪兩條一樣長(zhǎng)？線段差異明顯，正常人很容易作出判斷。但五個(gè)托兒故意同時(shí)說(shuō)出一個(gè)錯(cuò)誤答案。于是，一大串測(cè)試者跟著選擇了錯(cuò)誤答案。③每個(gè)人都有潛在的從眾心理：別人做什么我跟著做什么，我的行為就是正確的。我們常以為自己很有主見，其實(shí)恰恰相反----我們習(xí)慣依附于他人，沒有自己的思想；習(xí)慣跟隨別人瞎起哄，沒有自己的主見；習(xí)慣人云亦云，沒有判斷事情真?zhèn)蔚哪芰?。?895年，勒龐寫了一本經(jīng)典著作《烏合之眾》。所謂烏合之眾，就是說(shuō)再聰明的人都有傻子的潛質(zhì)。“一旦融入一個(gè)群體，你就會(huì)傳染上他們的動(dòng)作、習(xí)慣以及思維方式，做出一些荒唐可笑但毫不自知的事情?！雹荨读_一笑，你給我站住》一文一刊出，我們毫不琢磨思考，立馬隨手轉(zhuǎn)發(fā)。《羅爾有三套房產(chǎn)，是兩家公司法人代表》一刊出，我們又紛紛調(diào)轉(zhuǎn)槍頭，罵得羅爾體無(wú)完膚。《羅爾說(shuō)“羅爾事件”》一刊出，我們又無(wú)比同情羅爾，覺得“善良是偽裝不出來(lái)的”?！秾?duì)羅爾的寬容，是對(duì)好心人的犯罪》一刊出，我們又覺得羅爾可恨，“損害了本來(lái)就脆弱的社會(huì)誠(chéng)信”。⑥觀望這兩年發(fā)生的熱點(diǎn)事件，沒有一件躲得過(guò)這個(gè)鐵律——聽到甲方發(fā)聲，我們義憤填腐；聽到乙方發(fā)聲，我們覺得甲方不單純；聽了丙方發(fā)聲，我們又覺得甲乙都非善類。我們就這樣輕易被感動(dòng)、輕易被激怒、輕易被嚇住、輕易被誘導(dǎo)……正如評(píng)論家曹林說(shuō):__________________________⑦柴靜剛進(jìn)央視時(shí)，老師是陳處。陳處啪地將一金煙拍到來(lái)子上。問柴靜：“這是什么？”柴靜回答：“煙?！薄拔野阉裴t(yī)學(xué)家面前，說(shuō)請(qǐng)您寫三千字.他肯定會(huì)寫尼古丁含量，吸煙的人肺癌發(fā)病率是不吸煙人的多少倍……”“我讓經(jīng)濟(jì)學(xué)家寫三千字，他肯定會(huì)寫：煙草是國(guó)家稅收大戶，煙草走私對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響……”然后，陳處翹起腿，對(duì)柴靜說(shuō)：“現(xiàn)在，請(qǐng)你寫三千字，你會(huì)寫什么？”柴靜一下惜了，不知從何入手。陳說(shuō)：“你有自己看待世界的坐標(biāo)系嗎？”⑧套用陳處的話：你有看待事物的坐標(biāo)系嗎？遇到一件事情，你想過(guò)這五個(gè)問題嗎？⑨1.這個(gè)事情有沒有證據(jù)和理由支撐？2.這個(gè)理由/邏輯是否能夠推出結(jié)論？3.這里面是否隱藏了某種價(jià)值觀假設(shè)？4.其中的證據(jù)/事實(shí)是否能有效支撐理由？5.是否存在隱藏或模糊不利的證據(jù)/事實(shí)？⑩如果你不能明確判定，那就請(qǐng)：1.不要輕易急于站隊(duì)；2._____；3._________.?在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們只有“守腦如玉”，才不會(huì)犯下可怕的“平庸之惡”。?胡適先生在贈(zèng)言北大哲學(xué)系畢業(yè)生文章里，曾引用一位高僧所言：“達(dá)摩東來(lái)，只是要尋一個(gè)不受人惑的人?！焙螢椤安皇苋嘶蟮娜耍俊焙m先生說(shuō)：“他不容許偏見和個(gè)人的利益，來(lái)影響他的判斷和左右他的觀點(diǎn)。他一直都是好奇的，但是他絕對(duì)不會(huì)輕易相信人。他并不倉(cāng)促的下結(jié)論，也不輕易的附和他人的意見，他寧愿耽擱一段時(shí)間，一直等到他有充分的時(shí)間來(lái)查考事實(shí)和證據(jù)后，才下結(jié)論?！焙m先生的話，更適合用于這個(gè)時(shí)代？在這個(gè)信息、思想、流言、謊話滿天飛的時(shí)代，愿你我學(xué)會(huì)“守腦如玉”。（選自2017年2月27日“中國(guó)社會(huì)學(xué)”微信公眾號(hào)文章，有刪改。）1．詞典里只有“守身如玉”這個(gè)成語(yǔ)，“守腦如玉”是作者新的說(shuō)法。這樣寫有什么妙處？2．文中第⑥段劃線處有一句引用評(píng)論家的話，請(qǐng)根據(jù)文意，選擇最合適的一句（）A．惡，莫大于輕浮。B．雪崩的時(shí)候，沒有一朵雪花覺得自己有責(zé)任。C．評(píng)論主體前所未有的多元化，評(píng)論平臺(tái)前所未有的廣闊，評(píng)論門檻前前所未有的開放，這并不全是壞事。D．當(dāng)下橫亙?cè)谌巳褐凶钣纳畹姆忠耙呀?jīng)不是信息多寡所形成的‘知溝’，而是判斷力強(qiáng)弱所分化出的‘智溝’。3．關(guān)于如何“守腦如玉”，作者在第⑩段提出了建議。請(qǐng)按照作者表達(dá)的句式，再增加兩條你認(rèn)為必要的條目。（1）_______________（2）_________________4．連續(xù)暴雨，市區(qū)部分路段出現(xiàn)積水。假如，微信上在傳下面這則消息。你會(huì)馬上轉(zhuǎn)發(fā)到自己的手機(jī)朋友圈嗎？請(qǐng)結(jié)合文意和生活實(shí)際，闡述你的理由。三、應(yīng)用12．根據(jù)要求完成小題。閱讀，能豐富生活，增長(zhǎng)智慧，陶冶情操。為了激發(fā)同學(xué)們閱讀興趣，形成良好的閱讀氛圍，學(xué)校決定開展以“少年正是讀書時(shí)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。1．你們小組準(zhǔn)備圍繞“與名著零距離接觸”來(lái)策劃活動(dòng)，請(qǐng)你設(shè)計(jì)至少三種不同的活動(dòng)方式。2．同學(xué)們?cè)谘芯俊爸袑W(xué)生的紙質(zhì)書閱讀現(xiàn)狀”時(shí)，收集到了以下材料：材料一：目前中學(xué)生擁有智能手機(jī)的人數(shù)與比例遙遙領(lǐng)先于其他年齡段人群。隨著微博、“抖音”視頻、網(wǎng)絡(luò)直播、在線游戲等自媒體分享平臺(tái)的全面開放，“低頭族”已成為現(xiàn)代社會(huì)的一種普遍現(xiàn)象。材料二：有關(guān)媒體調(diào)查表明，“讀圖”已逐漸成為未成年人獲取知識(shí)的重要形式。相當(dāng)一部分中學(xué)生用影視、漫畫來(lái)代替文字；不少兒童對(duì)圖像產(chǎn)生依賴心理，在書店里，純文字書籍基本上無(wú)人問津。材料三：在接受調(diào)查中，李杏家長(zhǎng)透露，李杏還在上小學(xué)的時(shí)候，看過(guò)很多像《唐詩(shī)三百首》《格林童話》《魯濱遜漂流記》之類的書，但自從初中以后，除了教材和教輔，基本不看其它書籍了?！八龑W(xué)習(xí)很緊張，回到家除了寫作業(yè)就是睡覺，根本沒時(shí)間進(jìn)行課外閱讀?！闭?qǐng)根據(jù)以上材料，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“開展中學(xué)生紙質(zhì)書閱讀活動(dòng)的可行性”的看法？并說(shuō)說(shuō)你這樣認(rèn)為的理由,不少于200字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．重磅征稿“我心中的金東人文精神”暨第二屆“宋瀛杯”文學(xué)大賽征稿啟事為慶祝新中國(guó)成立70周年，金東區(qū)舉辦“我心中的金東人文精神”暨第二屆“宋派杯”文學(xué)大賽。金東，孕育了開國(guó)文臣宋派、詩(shī)壇巨匠艾青、人民音樂家施光南；金東，瑣園、蒲塘、山頭下等古村落古樸驚艷；金東，“農(nóng)村居家養(yǎng)老”“垃圾分類”聞名全國(guó)；金東，古婺窯火、木版年畫傳承傳統(tǒng)藝術(shù)…….舉辦此次征文大賽旨在傳承歷史文脈，提煉金東人文精神，挖掘更多優(yōu)秀作家，創(chuàng)作更優(yōu)文學(xué)作品，提出更佳真知灼見，更好推動(dòng)“人文富區(qū)”戰(zhàn)略實(shí)施?；顒?dòng)將設(shè)置創(chuàng)作獎(jiǎng)和網(wǎng)紅獎(jiǎng)。創(chuàng)作獎(jiǎng)設(shè)一等獎(jiǎng)3名，獎(jiǎng)金3000元；二等獎(jiǎng)6名，獎(jiǎng)金1200元；三等獎(jiǎng)9名，獎(jiǎng)金各800元；優(yōu)秀獎(jiǎng)若干名，獎(jiǎng)金各300元。網(wǎng)紅獎(jiǎng)，10名，獎(jiǎng)金各800元。征稿要求：文章體裁：議論文、散文、小小說(shuō)等（詩(shī)歌除外）。每篇不少于500字。內(nèi)容要求：必須以一句話提煉“我心中的金東人文精神”（可以用作標(biāo)題或副標(biāo)題，也可在文末點(diǎn)題）。參賽作品須為原創(chuàng)作品，不得套作、抄襲；不得透露個(gè)人信息。投稿郵箱：idw3186@163.com金華市金東區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)金華市作家協(xié)會(huì)2019年3月29日

參考答案一、積累1、C【解析】

A.精益求精，比喻已經(jīng)很好了，還要求更好。表示要求極高。使用正確；B.忍俊不禁，意思是指忍不住笑出來(lái)。使用正確；C.錙銖必較。用來(lái)形容非常小氣，很少的錢也一定要計(jì)較；也比喻氣量狹小，很小的事也要計(jì)較。含貶義。與語(yǔ)境不符，使用有誤；D.耐人尋味，意思是形容值得讓人仔細(xì)體會(huì)，琢磨。使用正確；故選C。2、D【解析】

A胸有成竹：原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。不合語(yǔ)境。B多此一舉：指多余的，沒有必要的舉動(dòng)。不合語(yǔ)境。C壯心不已：指有抱負(fù)的人到了晚年，雄心壯志仍不衰減。不合語(yǔ)境。D項(xiàng)，鱗次櫛比：像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來(lái)形容房屋或船只等排列得很密很整齊。符合語(yǔ)境。3、C【解析】

A.澄清：形容水清而透明。符合語(yǔ)境，使用正確；B.狹隘：指不寬闊，更多的引申為心胸、氣量、見識(shí)等不宏大寬廣或非常局限。符合語(yǔ)境，使用正確；C.強(qiáng)聒不舍：形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說(shuō)個(gè)不停。褒貶使用不當(dāng)；D.高談闊論：漫無(wú)邊際地大發(fā)議論（多含貶義）。符合語(yǔ)境，使用正確；故選C。4、C【解析】

A.jí/jiè，cì/sì，bó/bó；B.beì/bó，cuī/cuī，yì/qì；C.zā/zhā，hàng/xiàng，hōng/hòng；D.sou/shù，huì/huì，yú/ǒu；故選C。5、①富貴不能淫②簫鼓追隨春社近③直掛云帆濟(jì)滄海④海日生殘夜⑤贏得生前身后名⑥身世浮沉雨打萍⑦靜影沉璧⑧會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。【解析】

“淫”“簫”“滄”“璧”“絕”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、(1)貝多芬(2)活靈活現(xiàn)地寫出他(貝多芬)對(duì)君侯貴胄的滿不在乎的態(tài)度甚至蔑視,具體表現(xiàn)他(貝多芬)的叛逆性格(高貴靈魂)?！窘馕觥?/p>

（1）要求學(xué)生在閱讀名著時(shí)，把握重要的故事情節(jié)。然后結(jié)合所選片段，分析人物。結(jié)合“我們?cè)跉w路上遇見全體的皇族。我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)里就已看見。歌德掙脫了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對(duì)他說(shuō)盡我所有的話，不能使他再走一步?！狈治?，這里的“我”指的是貝多芬。（2）要求學(xué)生結(jié)合動(dòng)作描寫的作用分析即可。動(dòng)作描寫：形象生動(dòng)地表現(xiàn)出人物的什么心理，并反映了人物的什么性格特征或什么精神品質(zhì)。有時(shí)還推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。本文“背著手”和“撞”都屬于動(dòng)作描寫，兩個(gè)動(dòng)作表現(xiàn)了人物對(duì)皇親國(guó)戚的滿不在乎，生動(dòng)地寫出了貝多芬對(duì)皇親國(guó)戚滿不在乎的態(tài)度，體現(xiàn)了他不畏權(quán)貴、我行我素、不卑不亢的叛逆性格。二、閱讀7、1．（1）腰背彎曲，這里指老人（2）以……為樂，把……作為快樂（3）只是（4）通“現(xiàn)”，表現(xiàn)，顯現(xiàn)。2．B3．（1）醉了能夠和大家一起歡樂，醒來(lái)能夠用文章記述這樂事的人，是太守啊。（關(guān)鍵字：“述”“以”“……者……也”）（2）并不是自古以來(lái)的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?，只有品德高尚的人的書法能保存下?lái)罷了。（關(guān)鍵字：“非”“書”“惟”“爾”）4．《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)“與民同樂”的恬淡、豁達(dá)的情懷；在《書學(xué)集成》中，歐陽(yáng)修主張書法因人而存，他認(rèn)為無(wú)論多么優(yōu)秀的書法作品，倘若其作者為人不道德，就不會(huì)長(zhǎng)久流傳下去?！窘馕觥?．試題分析：考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“但”：只是。所以千萬(wàn)不要以今釋古?！皞鴥E”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．試題分析：文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B項(xiàng)：古之人/豈皆能書/獨(dú)其人之賢者/傳遂遠(yuǎn)。此題要注意把主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分劃開。注意標(biāo)志性的虛詞“者”。故選B。3．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“述”“書”“惟”“爾”等字詞的翻譯?！白砟芡錁罚涯苁鲆晕恼?，太守也”判斷句的翻譯?！靶涯苁鲆晕恼摺睜钫Z(yǔ)后置句的翻譯。點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。4．試題分析：題干要求根據(jù)甲乙文的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析歐陽(yáng)修的“為人”之道。文言文要點(diǎn)的提取。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如《醉翁亭記》可從“與民同樂”的恬淡、豁達(dá)的情懷的角度作答；《書學(xué)集成》可從為人道德，書法長(zhǎng)久流傳下去等角度作答。可分析“古之人豈皆能書，獨(dú)其人之賢者傳遂遠(yuǎn)”一句。甲文譯文：至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來(lái)能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。乙文翻譯：世上有喜歡把字的筆劃寫得很肥腴的人，這種（筆劃肥腴的）字就像皮很厚的饅頭，吃起來(lái)不能說(shuō)它的味道不好，但是它的形狀太不受看了。寫字的法則的失傳，將及五十年了。近來(lái)（有的人）稍微知道書法是“寫”出來(lái)的，但是能達(dá)到前代高手水平的，恐怕沒有三兩個(gè)人。前代的人對(duì)于書法大多是行家里手，但是只有德才兼?zhèn)涞娜耍ǖ臅E）才傳流至今。后代的人不懂得這個(gè)道理，只從“書法”的表面意義上來(lái)追求，卻不知道以前善于書法的（人）連同他的書跡一起泯滅了的簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)（太多了）。假設(shè)顏真卿的書法并不好，但是后人（由于敬重他的人品）見到他的書跡也必然珍愛有加。楊凝式用梗直的言辭來(lái)規(guī)勸他的父親，其高潔的操守在艱難危急的時(shí)節(jié)表現(xiàn)了出來(lái)。李建中清介謹(jǐn)慎溫和雅致的性情，讓愛他書法的人兼愛他的為人呀。難道不是因?yàn)檫@些才讓他們的書跡流傳到現(xiàn)在的嗎？并不是前代的那些德才兼?zhèn)涞娜宋锒际菚ǜ呤?，因?yàn)橹挥匈t明之人才被（后人）記住，剩下的（人）全都隨著時(shí)間的推移而消失，后人再也見不到了。8、1．（1）偏愛；（2）受蒙蔽；（3）使……碎裂；（4）全，都2．C3．卿/為我證驗(yàn)/有怨言指斥4．（1）這就是所謂的在朝廷上戰(zhàn)勝（別國(guó)）。（2）（唐太宗）多次問他，（敬德）依舊確定不變。5．鄒忌采用的是類比說(shuō)理（比喻說(shuō)理也可）的方式，由家庭小事推廣到國(guó)家大事，將深?yuàn)W的道理通俗化，含蓄委婉地規(guī)勸了齊王；尉遲敬德對(duì)唐太宗采取的是直言進(jìn)諫的方式，以至皇上大怒，但是他堅(jiān)持自己的意見，正直不諂媚，做事有原則，正是他的堅(jiān)持使得唐太宗最終能醒悟過(guò)來(lái)，接受并贊賞了他。啟示：勸說(shuō)要講究方式方法，委婉勸說(shuō),這樣才能使對(duì)方愉快地接受意見；用身邊小事設(shè)喻說(shuō)服別人既能讓人感到親切,又能將道理說(shuō)得淺顯易懂,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力?！窘馕觥?．試題分析：理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“碎”是“使……破碎”；“私”是古今異義詞，“偏愛”的意思。2．試題分析：此題考查常見文言虛詞在文中的意義。題目中的“皆以美于徐公”中的“以”是“認(rèn)為”；A項(xiàng)中“以”是“因?yàn)椤?；B項(xiàng)中的“以”是“連詞，來(lái)”；C項(xiàng)中的“以”是“認(rèn)為”；D項(xiàng)中的“以”是“憑借”。故選C。3．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“卿為我證驗(yàn)有怨言指斥”的意思是：你為我證明他有頂撞并指責(zé)我。依據(jù)主語(yǔ)和謂語(yǔ)，謂語(yǔ)與賓語(yǔ)之間要句讀。正確的句讀為：卿/為我證驗(yàn)/有怨言指斥。4．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“此（這）、謂（說(shuō)）、于（在）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“頻（多次）、移（改變）”兩個(gè)詞是賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)要注意省略的內(nèi)容。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。5．試題分析：（1）考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)比閱讀。《鄒忌諷齊王納諫》一文以“孰美”的問答開篇，將生活小事與國(guó)大事有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。由自己的“敝”，用類比推理的方法委婉含蓄地諷諫“王之敝甚”，充分顯示了鄒忌巧妙的諷諫藝術(shù)與嫻熟的從政謀略?！冻皟L載》中，尉遲敬德堅(jiān)持自己的意見，正直不諂媚，對(duì)唐太宗采取的是直言進(jìn)諫的方式，最終使得唐太宗能醒悟過(guò)來(lái)，接受并贊賞了他。可見兩人的勸諫截然不同。（2）從兩個(gè)人的勸諫方式看，勸說(shuō)要講究方式方法，委婉勸說(shuō),更能使對(duì)方愿意接受意見；能用身邊小事設(shè)喻說(shuō)服別人，更能將道理說(shuō)得淺顯易懂。圍繞著“勸諫”方式，結(jié)合生活實(shí)際來(lái)談啟示。答案不唯一，但要觀點(diǎn)正確。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】于是鄒忌上朝拜見齊威王。說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛我，我的妾懼怕我，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國(guó)內(nèi)的百姓，沒有不對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說(shuō)：“說(shuō)得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪肌⒐倮?、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過(guò)失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞?！闭顒傄幌逻_(dá)，所有大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后，有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后，即使想進(jìn)言，也沒有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見（齊王）。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國(guó)。【乙】吏部尚書唐儉和唐太宗下圍棋，(唐儉)搶占有利的位置，唐太宗非常生氣，把唐儉發(fā)配到潭州。(唐太宗)余怒未息，對(duì)尉遲敬德說(shuō):"唐儉輕視我，我想要?dú)⑺?，你為我證明他頂撞并指責(zé)我。"尉遲敬德謙卑地答應(yīng)。第二天對(duì)仗，尉遲敬德磕頭說(shuō):"我實(shí)在沒有聽到。"(唐太宗)多次詢問，(尉遲敬德)確定沒有更改(主意)。唐太宗生氣，將玉板摔碎在地上。拂袖而去。很久后舉行宴會(huì)，允許三品以上的官員都來(lái)赴宴，唐太宗說(shuō):"尉遲敬德今天的利和益各有三個(gè):唐儉不用白白地死去，我不用白白地殺人，尉遲敬德不用違背自己的想法聽從我，這是三個(gè)利處;我獲得自責(zé)錯(cuò)誤的美譽(yù)，唐儉獲得重新生存的幸運(yùn)，尉遲敬德獲得忠誠(chéng)耿直的名聲，這是三個(gè)益處。"賞賜給尉遲敬德一千匹綢緞，大臣們都說(shuō)萬(wàn)歲。9、1．C2．D3．A【解析】

1．A、B、D三項(xiàng)解釋都正確，只有C項(xiàng)中“陰”解釋有誤，“陰”在古代指“山的北面，水的南面”，此題中“陰”，意思是“〈漢水的〉南岸”。故選C。2．A項(xiàng)應(yīng)為“鄰人京城氏之孀妻/有遺男”；B項(xiàng)應(yīng)為“曾不能／損魁父之丘”；C項(xiàng)應(yīng)為“曾不能/毀山之一毛”。故選D。3．A項(xiàng)中，愚公提出移山的主張，他的妻子也是支持的，并沒有反對(duì)，只是提出了一些合理化的建議，也是出于對(duì)愚公的關(guān)心，所以，理解錯(cuò)誤。譯文：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來(lái)在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來(lái)進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說(shuō)：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說(shuō)：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說(shuō)，往哪兒擱挖下來(lái)的土和石頭？”眾人說(shuō)：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。”于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山，鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說(shuō)：“你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō)：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無(wú)話可答。握著蛇的山神聽說(shuō)了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時(shí)開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。10、1．用現(xiàn)實(shí)生活中一河南女教師的“辭職申請(qǐng)”引出本文議論的話題，吸引讀者的閱讀興趣，同時(shí)為下文的論證提供依據(jù)。2．一是渴望生存狀態(tài)“穩(wěn)定性”的文化心理需求；二是現(xiàn)實(shí)生活的“壓力山大”，競(jìng)爭(zhēng)激烈，讓轉(zhuǎn)身遭遇更多艱難。3．第③段運(yùn)用舉例論證，列舉“公路片”主角走過(guò)漫長(zhǎng)旅程和溫州平陽(yáng)原副縣長(zhǎng)周慧的辭職的事例，具體地論證了每個(gè)人心中都曾有過(guò)遠(yuǎn)方，都想擁抱一個(gè)更廣闊個(gè)精彩的世界。4．辭職看世界不應(yīng)該成為主流，心懷夢(mèng)想，腳踏實(shí)地，生活充實(shí)，同樣可以成就精彩人生。【解析】1．考查語(yǔ)段的作用，要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的開頭，所以從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)就有引出本文議論話題的作用。從內(nèi)容上看，用現(xiàn)實(shí)生活中一河南女教師的“辭職申請(qǐng)”充當(dāng)論點(diǎn)的論據(jù)。注意，只要是議論文中的事實(shí)或道理材料，都是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，選取這些材料的目的就是用來(lái)證明論點(diǎn)的。即使用在開頭，也不例外。2．本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和提取。根據(jù)文章第④-⑤段寫“說(shuō)走就走的旅行難以成行”的原因，概括出這兩段的內(nèi)容即可?！皵?shù)千年的中華文明，讓生存狀態(tài)的‘穩(wěn)定性’，成為這種文化所化之人最基本的訴求”“說(shuō)到底，渴望遠(yuǎn)方，還是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的砝碼更重一些，讓說(shuō)走就走的旅行難以成行”“然而，在競(jìng)爭(zhēng)激烈、‘壓力山大’的社會(huì)中，面向大海的轉(zhuǎn)身難以避免地遭遇更多艱難”這兩句點(diǎn)出了原因。說(shuō)出大意即可。3．考查議論文的論證方法的類型及其表達(dá)效果?！半娪爸校幸环N特殊的類型叫‘公路片’。主角們走過(guò)漫長(zhǎng)得似乎沒有盡頭的旅程，不管是不是能抵達(dá)，都會(huì)經(jīng)歷精神的考驗(yàn)，收獲心靈的成長(zhǎng)”“去女教師的選擇本身，就是一個(gè)例子?，F(xiàn)實(shí)中，過(guò)去鮮見的公職人員辭職，也不斷見諸報(bào)端。溫州平陽(yáng)原副縣長(zhǎng)周慧的辭職信”這兩個(gè)事例是典型的舉例論證。具體準(zhǔn)確地論證了“誰(shuí)的心中不曾有過(guò)遠(yuǎn)方”的觀點(diǎn)。此題也考查了觀點(diǎn)和材料的關(guān)系問題。4．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)?！爸行恼擖c(diǎn)”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括論點(diǎn)，意思對(duì)即可，也可以用文章的句子回答：“想去看世界”的辭職不應(yīng)該也不可能成為主流；生活充實(shí)，何必別處？心有夢(mèng)想，何必遠(yuǎn)方？過(guò)好每一天，走好每一步，未嘗不是同樣精彩的人生。本文盡管開頭部分花了不少文字寫許多人心中“激蕩過(guò)一個(gè)遠(yuǎn)方”，但后半部分卻闡述了一種相反的觀點(diǎn)，特別是最后一段點(diǎn)出了本文主旨：“其實(shí)，生活充實(shí)，何必別處？心有夢(mèng)想，何必遠(yuǎn)方？過(guò)好每一天，走好每一步，未嘗不是同樣精彩的人生?！庇纱思纯烧沓鲋行恼擖c(diǎn)。怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢？一是根據(jù)題目來(lái)確定該中心論點(diǎn)，文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，有些議論文，題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點(diǎn)，作者在開頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點(diǎn)，由某個(gè)問題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn)，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章，開頭提出問題再經(jīng)過(guò)多角度論證，作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來(lái)確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來(lái)確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。11、1．作者化用了“守身如玉”這個(gè)成語(yǔ)，創(chuàng)造出“守腦如玉”這個(gè)詞，形象、幽默，告訴讀者要堅(jiān)持自己的判斷，像玉一樣潔白無(wú)瑕，切不可人云亦云，隨波逐流。2．D3．示例：不要輕易評(píng)價(jià)別人；不要輕易被別人的評(píng)論左右；不要隨便說(shuō)什么感同身受。4．我不會(huì)馬上去轉(zhuǎn)發(fā)這條微信。因?yàn)椤肮沧孕熊噮^(qū)域有漏電，有人被擊”“井蓋被打開”這些消息還沒有充分的證據(jù)和理由支撐，只憑小青的微信是不足信的。這類消息應(yīng)該由政府機(jī)關(guān)發(fā)布。如果盲目的轉(zhuǎn)發(fā)，會(huì)引起公眾的恐慌，給居民的生活帶來(lái)不便，也可能給自己帶來(lái)麻煩。何況小青的微信中提到“不要點(diǎn)贊，求轉(zhuǎn)發(fā)”，有誘導(dǎo)的嫌疑。所以，不要輕易的相信別人，去轉(zhuǎn)發(fā)一條沒有根據(jù)的微信?！窘馕觥?．要求學(xué)生理解“守身如玉”的含義，然后寫出“守腦如玉”的意思。最后分析妙處。守身如玉：保持貞操，像玉一樣潔白無(wú)瑕。也泛指愛護(hù)自己的身體。守腦如玉：堅(jiān)持自己的判斷，像玉一樣潔白無(wú)瑕，切不可人云亦云，隨波逐流。作者化用了“守身如玉”這個(gè)成語(yǔ)，創(chuàng)造出“守腦如玉”這個(gè)詞，形象、幽默，激發(fā)讀者的興趣。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第6段。結(jié)合“聽到甲方發(fā)聲，我們義憤填腐；聽到乙方發(fā)聲，我們覺得甲方不單純；聽了丙方發(fā)聲，我們又覺得甲乙都非善類。我們就這樣輕易被感動(dòng)、輕易被激怒、輕易被嚇住、輕易被誘導(dǎo)……”分析得出D項(xiàng)“當(dāng)下橫亙?cè)谌巳褐凶钣纳畹姆忠耙呀?jīng)不是信息多寡所形成的‘知溝’，而是判斷力強(qiáng)弱所分化出的‘智溝’。”最恰當(dāng)。3．要求學(xué)生結(jié)合“不要輕易表態(tài)”寫出兩個(gè)條目即可。如：不要冒進(jìn)，保持鎮(zhèn)定，冷靜分析；不輕易評(píng)價(jià)別人的觀點(diǎn)；不能盲從等。4．要求學(xué)生首先明確態(tài)度，不會(huì)馬上去轉(zhuǎn)發(fā)這條微信。結(jié)合“1.這個(gè)事情有沒有證據(jù)和理由支撐？2.這個(gè)理由/邏輯是否能夠推出結(jié)論？3.這里面是否隱藏了某種價(jià)值觀假設(shè)？4.其中的證據(jù)/事實(shí)是否能有效支撐理由？5.是否存在隱藏或模糊不利的證據(jù)/事實(shí)？”分析，寫出理由?！斑@個(gè)事情有沒有證據(jù)和理由支撐”：因?yàn)椤肮沧孕熊噮^(qū)域有漏電，有人被擊”“井蓋被打開”這些消息還沒有充分的證據(jù)和理由支撐，只憑小青的微信是不足信的，這類消息應(yīng)該由政府機(jī)關(guān)發(fā)布；“這里面是否隱藏了某種價(jià)值觀假設(shè)”：小青的微信中提到“不要點(diǎn)贊，求轉(zhuǎn)發(fā)”，有誘導(dǎo)的嫌疑。所以不輕易轉(zhuǎn)發(fā)。三、應(yīng)用12、1．示例：①請(qǐng)作家到班上舉辦有關(guān)“名著閱讀”的專題講座；②舉行“閱讀名著”分享會(huì)；③舉辦“閱讀名著我在線”的手抄報(bào)比賽活動(dòng)。2．看法:圍繞“對(duì)開展中學(xué)生紙質(zhì)書閱讀活動(dòng)的可行性不容樂觀（堪憂、很難開展）”類似的觀點(diǎn)，做具體闡述?？捶óa(chǎn)生原因:從閱讀工具的改變、自媒體閱讀的影響、學(xué)生對(duì)圖像的依賴、紙質(zhì)閱讀水平下降、紙質(zhì)閱讀的時(shí)間減少、學(xué)業(yè)緊張等現(xiàn)狀角度進(jìn)行表述。【解析】1．